满文书法中王庆军书这四个字书法作品怎么写,

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中国满文书法研习会正式成立(组图)
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中国满学会满文书法研习会今天正式成立了。与会的嘉宾和领导会员四十余人。其中中国满学会会长正司级北大资深博导赵杰教授、中央民族大学教授中国满学会副会长余梓东教授、中国社会科学院民研所研究员满文专家王庆丰先生、中国第一历史档案馆研究员满文专家安双成先生、著名满族书法家爱新觉罗毓骏先生、清华大学国务院特殊津贴获得者吴宗泽教授、长哨营满族乡文化委员谭鹏先生、著名满文书法家金嘉鹏先生、著名影视演员军旅书法家于又川先生、满族书法家爱新觉罗焘平先生、著名画家蔡心萍女士、著名满语原创歌手宋熙东等书法家、画家、领导出席了成立仪式。
  仪式上,中国满学会会长正司级北大资深博导赵杰先生发表讲话。他指出:满族是中国的国族,在中国历史上曾为中华民族的缔造和民族文化发展,为奠定中国的版图基础,为各民族的大团结做出过杰出的贡献。同时,满学在中国国学,即:汉学、满学、蒙古学、藏学这四大组成部分中,位居第二,是中华民族重要的文化遗产组成部分。中国满学会满文书法研习会的成立,无疑是为进一步推广国学教育,拓展满学研究,研习满文及满文书法创造了有力的条件。希望研习会能够充分利用现有条件,多出成果多出作品。
  中国第一历史档案馆研究员、满文专家及书法研习会顾问安双成先生也发表了讲话。他指出:近些年来,社会上热衷于满语学习的人增多了,组织满语文学习的学校也增多了。这对于满语文的进一步传承和发展无疑是件喜事。但是,令人担忧的是多数学员的文字书写不够严谨,圈点的位置经常出现问题以致错误。这是大家应当避免的,也是应该引起所有人注意的。在文字体例的学习上,安先生呼吁大家要学习满语就要以清代的满文为主,这样才能够保证满文的正确性和文体的一致性。
  清华大学教授、满文书法研习会会长吴宗泽先生也做了即席发言,他呼吁各位满语文的学习者和爱好者,应该多多接触满文,多多研习书法,并举实例阐述了“只有多下工夫,才能多出成果”的这一真理,用以勉励大家要强化满文学习。
  仪式上,各位书法家、艺术家畅所欲言,对所展作品的书写、文字的翻译、书法的流派等多方面进行了高效且卓有成效的沟通和交流。
  中国满文书法研习会隶属于中国满学会,是由原北京满文书法同学会、吉祥满族网、天津满族文化共同发起,成立于日,是目前全国唯一的满文书法研究、教学机构,本书法研习会为公益性组织。各地满族组织、满族社团、满语文团体可与本协会深度合作,联系邮箱:。
  第一届满文书法研习会会长、顾问、秘书长、理事名单
  名誉会长:赵杰(北大资深博导、中国满学会会长)
  顾问:王庆丰(中国社会科学院研究员)、安双成(第一历史档案馆研究员)
  会长:吴宗泽(清华大学教授)
  副会长:叶明(中国满学会理事)、许克(全国满族企业家协会副秘书长)、许铮(著名书法家)
  秘书长:叶明(兼)
  副秘书长:邓晶(满语专业硕士)、张佳添擎(北京明添文化传媒有限公司董事长)
  理事会成员:吴宗泽、许铮、叶明、许克、张佳添擎、爱新觉罗恒镔、邓晶、春花、西林和璠、宋熙东、伊福祝、于显中、蔡心萍。
本文来源:京报网
责任编辑:王晓易_NE0011
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满文书法欣赏(图)收藏
金宝森,男,1930年生。满州镶黄旗,爱新觉罗氏,兴祖直皇帝福满第三子索昌阿之裔。北京满文书院院长,满文书法家。中国古文字研究会荣誉理事、北京满族学术研究会理事、北京史研究会会员、北京市文物保护协会会员。1984年创办北京满文书院,主持编纂了《满文讲义》,策划并监制大型满文教学录像和光盘。现离休。
金宝森院长曾于1987年来我县讲学,开办满文班,参加学习者三十余人,多为机关干部。这是在我县首次开办的满文学习班。
现推荐几幅金院长的满文书法,供吧友欣赏:
产销量连年位于国内喷码机行业前列!
好!慢慢欣赏
又是一个精品贴诞生了……八大大真烈害
看着都差不多~
我一直在想这些东西都是从哪里倒腾出来的
金院长的满文双勾字:
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我真想学学,我在外面说自己是满族可连一个满字都不会写,磕碜啊!!
八叔好久不见,自我进贴吧以后,只看过你以前的帖子,今天有幸还看个直播
还挺好看的呢
好看,就是不认得写的是啥,帮顶,发扬光大。老兄加油!
惭愧不会写一个,还满族人!
好久不见啊,八品兄,一直想圈你,记得下次来你家饭店的时候冒个泡,俺请你喝酒
八品老师好久没来了。你的帖子我一定顶!
顶贴膜拜,,,不愧满学泰斗
好帖啊,必须顶!其实挺惭愧的,满族人不会满文!
想让儿子学习满文,不能让老祖宗的文化失传啊
马佳熙运,男,1917年出生,满族镶黄旗。幼年从祖父学习满汉文,擅长满文音韵、书法、精于金石冶印。1993年,多幅满文书法作品被选入“台湾世界满族书画大展”。现敬转几幅供大家欣赏:
登录百度帐号推荐应用满文有、、和四种字体。楷书的使用范围较广,使用于各种书籍的刊刻、精写本的抄写,以及、谕旨、、等公文的缮写。行书的使用范围更为广泛,凡书籍普通写本的抄写、各种书稿的起草、中央到地方各级国家机关及官员之间来往文书的缮写,以及各类公文档案的汇抄存档等方面,都要使用行书。草书的使用范围较窄,主要用于一些文稿的、个人信件和札记的缮写,以及书法作品的创作等方面。满文的篆字,早在满文创制之初就已出现,只是种类较少,字体单调,使用不广。正如《清朝通志》所载“清字篆文,传自太宗文皇帝时,是清篆原与国书先后并出,特以各体未备,传习尚稀。”1748年(乾隆十三年),清乾隆帝命傅恒等人,仿照汉文篆字,重新创制了满文篆字,共计32体,并确定了各体篆字的满汉合璧名称,即玉筋篆、芝英篆、上方大篆、小篆、钟鼎篆、垂露篆、柳叶篆、殳篆、悬针篆、龙篆、穗书、鸟迹篆、垂云篆、鸾凤篆、科斗书、龟书、倒薤篆、鸟书、坟书、大篆、麟书、转宿篆、雕虫篆、刻符篆、金错篆、鹄头篆、飞白书、龙爪篆、奇字、缨络篆、剪刀篆、碧落篆。从此,满文篆字的种类增多,字体规范,名称统一。为了推广新创制的满文篆字,当时用32种字体刊印了《御制盛京赋》。不过,满文篆字的使用范围较窄,在清代主要用以镌刻宝玺和官印。
历史意义/满文书法
清朝政府同外国缔结的条约及国内颁行的重要文告、文件等必须有满文文本,满族封疆大吏及朝臣要员向皇帝报告军机大事及官场民情,为保密起见,多用满文缮折启奏。清代用满文书写了大量公文,也用满文翻译了大量汉文典籍。此外,还有不少清代保存下来的碑刻、谱书等也都是用满文撰写的,清朝留下来的大量满文史料,作为清朝历史的见证,是一笔极为珍贵的历史遗产,也是宝贵的民族财富。目前保留下来的满文绝大部分是用改进后的文字写的,例如《异域录》、《尼山萨满》以及一系列以清文鉴命名的辞书等。另外还有一种满文篆字,是参照汉文篆书于清乾隆十三年(1748)创制的。共有32种字体,依笔划的特征命名,如缨络篆、龙书等。用这种篆字刊印过乾隆皇帝的《御制盛京赋》,但主要用于玉玺和朝廷的印章。满文在清代作为“国书”在文牍中与汉文并用,并编写过历史、文学和语言文字等方面的著述,翻译了《孟子》、《资治通鉴纲目》、《三国志演义》、《聊斋志异》 等大量汉籍。辛亥革命后, 满文基本上不再使用。现在保存下来的满文档案数以百万件计,是研究清初社会性质、清代历史、中国对外关系以及满语满文演变情况的珍贵资料。清代满文档案可谓包罗万象,涉及面极为广泛,且所反映的内容多不见于汉文档案和其他文献,具有重要的利用和研究价值。满文档案是研究清代通史和各种专史的第一手资料,也是研究满语满文取之不尽的宝库。另外,满文档案中有关水文、气象、地理、物产等方面的,对我国建设具有一定的参考价值。
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