求助，针对道德经可提出什么六有大学生的提出可以回答

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-30 19:58 标签： 道德经诵读
再给您说说郑州大学老子学院（研究院）的那些事！
俗话说：金九银十。说的是九月正是干事业的好时节。眼下，鹿邑县就抓住当前天气凉爽，适合施工的有利时机，科学调度，倒排工期，不断掀起项目建设高潮。下面，小编就为您采撷一组郑州大学老子学院（研究院）建设者们不用加压自奋蹄、撸起袖子加油干的图景，让我们共同感受全县上下一心一意谋发展、聚精会神抓建设良好精神风貌。
郑州大学老子学院（研究院）是县委、县政府依照国际通行的在历史文化名人出生地建设学院、研究院以示纪念的惯例，为实施“产业兴城、文化立县”战略，在更高更广更深的层面上传承弘扬老子文化，经省委、省政府批准建设的重大文化产业项目。
老子学院（研究院）规划占地面积1400亩，总建筑面积26万平方米，分期进行建设。老子学院（研究院）一期工程占地面积278亩，建筑面积5万平方米，绿地率54%。一期工程完成后可满足1800人的教学、培训和200人的接待需要。
老子学院（研究院）整体运用前殿后院的空间概念，重点打造前广场的仪式感和后庭院的自然体验。同时优化各组团的建筑布局，突出开放围合院落的概念；调整水系的布局和走向，增加沿湖的散步道、湖心岛，合理设置水域面积，实现环绕体验；以前沿化理念进行景观设计，营造与自然融而为一的环境。
老子学院（研究院）将老子思想中有为与无为的理念提炼为轴线展开的院落空间和拙朴自然的园林空间，按照“简、朴、修”的分区原则，设计打造“一轴两星两带三片”的5A级园林景观和教育培训基地，形成集学历教育、高端培训、文化学术交流、休闲养生等功能为一体的文化产业、旅游产业业态。
老子学院（研究院）项目的实施，必将加快人文鹿邑建设步伐，为河南文化强省建设、打造鹿邑老子文化高地，增强中华民族文化自信、让老子文化造福全人类做出积极贡献。
无论是白天，还是黑夜，不管是风霜，还是雨雪，都有他们在项目建设一线日夜忙碌的身影……
隆冬、冰雪、严寒，只是他们奏响加快工程进度美妙的乐符……
伴随着清晨的朝阳，忙碌还在继续……
夜很深了，这里还是热火朝天的工作场景……
更多的时候，他们是这样干的……
如今，老子学院就像一位待嫁的新娘，做着最后的装扮……
建成后的郑州大学老子学院（研究院）是这样的............
来源：新鹿邑报
监制/周文志 审核/闫玉印 胡永涛 编辑/兴有 杨帅
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今日搜狐热点老子《道德经》给当代大学生带来的几点启示
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老子《道德经》给当代大学生带来的几点启示
老子《道德经》给当代大学生带来的几点启示& 作者：赵兴武&& 文章来源：中国道教协会& 发布时间：& 浏览次数：501& 手机访问道教之音经过对老子《道德经》一年的学习，也有了一个初步的认识，在《道德经》这本书上也由最初的不屑一顾转变到现在的爱不释手。《道德经》不仅我喜欢，就对于现代社会而言，从年轻的学生到成熟的学者，从普通的白领到商界精英以及政府官员，都会从那里汲取到滋养。《道德经》可以说是现代人的知识、生存智慧、管理艺术。《道德经》也可以说是成功者的冷静药方，是遭遇挫折者的心灵慰藉。在现代专家的解读之下，《道德经》就当代中国社会也始终发挥重要的作用，也是一个重要部分。老子《道德经》确实是一本专门讲道讲德、修道修德的一本书，它始终长期影响着人们的思想和生活。现在，我就对《道德经》给当代大学生能够带来什么这个话题来谈一下个人的见解。
近几年大学生在学习上、就业上、爱情上、人际方面均出现了很多问题，例如嫉妒、报复、自杀等；究其原因出现在哪里？许多资深专家也做出了明确的断定。一般来说，大学生接受着高等教育，不应该犯有这方面的错误，但事实是，近年来大学生的学习与发展，趋向功利方面太重，而对拯救自身本质的学习与发展有明显欠缺，自然，对于思想文化学习和掌握程度也十分落后。当代的大学生喜欢夸夸其谈，不能脚踏实地实事求是。例如在学习方面，很多学生写论文都不想自己动手，而是借鉴同学或者是在网上的摘抄，以为可以欺骗老师、教授蒙混过关。喜欢唾手可得、占小便宜等，以为自己聪明做得不错，但实际结果却反之。
那么道德从字义上怎么解释的呢？?
我认为，道德既是逻辑的，又是超逻辑的。可以把道解释为人的超越性的生成。一种道。绝对不会企求去符合经验的现实，相反。它倒是要把现实陌生化，与现实疏离，同时又使现实内在的意义得以彰显。而德又是一种好的品行，是人们共同生活及其行为的准则，规范。然而《道德经》，却是“道”的具体化，它从人与万物的本源“道”上阐述了道德的规律，指出万物本源“道”的行为特点就是人类应效法的道德法则。
那么老子《道德经》究竟能给当代大学生带来的几点启示呢？
1.首先体现在认知观方面。
认知是指通过心理活动获取知识。习惯上将认知与情感、意志相对应。《道德经》提供了大量的朴素的辩证认知方式与内容，例如《道德经》说“道可道，非常道，名可名，非常名”，意义称“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”，“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”意义上可以说任何东西不能阻碍认知的宽阔性。如“为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德”，“信言不美，美言不信；善言不辩，辩言不善；知者不博，博者不知”等。《道德经》可以以究其意义给当代大学生提供了一些思考。至于《道德经》中以辩证方式说明处世认知也很多，例如“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长葆；金玉满堂，莫之能守。贵富而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”！“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争”等等。《道德经》所提供的认知方式不仅在形式上有益，而且内容都关联于人生社会，的确应值得大学生们思考与借鉴。
2.其次体现在价值观方面。
价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。《道德经》上说“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存；非以其无私邪？故能成其私”。意思是说：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置之度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。今天社会对个人利益的强调与关注，固有其合理之处，但自私心会不会因此而助长，实在难以预料。大学生应该根据其意义调节自己。“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几于道”，意思是说：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。也寓意了人至高的善就是利大众而不争。“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”　就是告诫世人要保持本色；不谋私利，就可以万事无忧“始制有名，名亦既有。夫亦将知止，知止所以不殆”。适可而止，就能避免灾难。道德经在涉及人生价值提出了无私、简朴、知足等等多种观念应值得当代大学生学习。
3.再次体现在人际观方面。
人际是人一生成长的过程中最重要的因素。又称为为人处世。而这个能力的获得恰恰不取决于你不喜欢的、不舒服的，喜欢和舒服的。因为只有这样的人才能全面地考验你的适应能力和应变能力，这个能力才是人际关系能力的根本。若不重视这些事情，不爱惜这方面的知识，即使你知道得再多，知识再渊博，从“道”的角度上看，也是极大的迷惑。所以重视人际关系能力的培养，是人生极其重要的。《道德经》上讲“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德”。要做一个成功人，首要的要学会爱别人，学会关注别人身上的优点，而少看别人的缺点。你学会了爱人，你也就能得到了更多的人的爱，这样你的人生之路就会变得无限宽阔。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。意思是，所谓圣人，以无为来处理一切事情，以身体上好的德行来教人。“自见者不明，自是者不彰”。意思是，自认为不错，这是不明智的。自以为是的实际是糊涂，过分关注自我的人是愚蠢的。真正聪明的人从来不让自己的注意力离开别人“后其身而身先，外其身而身存”。这就是《道德经》教导我们的处世关键之所在，也符合“道”的要求了啊！
这部书问世在春秋战国之交起，一直到现在约两千五百多年的历史了，成为传统中国最重要的几部经典著作之一，《道德经》绝不会因为它产生在两千五百多年以前就失去了价值。而它深刻的思想如光线永远地穿越在时间和空间之中。《道德经》对于当代大学生各个发展启示有很多方面，以上只不过是我微不足道的点滴认识罢了，随着国家和高校对大学生在德智体等教育上的关注和重视，相信《道德经》会对大学生深层思想文化上发挥着无与伦比重要的作用来源：道教之音
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