作为子女.应当怎样成年子女对父母负有尽孝

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下列有关孝敬父母的观点中,不正确的是 A.孝敬父母是做人的根本,是全人类的共同崇尚的美德 B.孝敬父母是中华民族的传统美德 C.孝敬父母,重要的是敬重和爱戴父母 D.孝敬父母是成年子女的事,与未成年人无关
科目:初中政治
来源:不详
题型:单选题
下列有关孝敬父母的观点中,不正确的是A.孝敬父母是做人的根本,是全人类的共同崇尚的美德B.孝敬父母是中华民族的传统美德C.孝敬父母,重要的是敬重和爱戴父母D.孝敬父母是成年子女的事,与未成年人无关
科目:初中政治
来源:河北省期中题
题型:单选题
下列有关孝敬父母的观点中,不正确的是
[&&&& ]A.孝敬父母是做人的根本,是全人类的共同崇尚的美德 B.孝敬父母是中华民族的传统美德 C.孝敬父母,重要的是敬重和爱戴父母 D.孝敬父母是成年子女的事,与未成年人无关
科目:初中政治
来源:江苏省苏州张家港市二中学年八年级上学期期中考试政治试题
下列有关孝敬父母的观点中,不正确的是
孝敬父母是做人的根本,是全人类的共同崇尚的美德
孝敬父母是中华民族的传统美德
孝敬父母,重要的是敬重和爱戴父母
孝敬父母是成年子女的事,与未成年人无关
科目:初中政治
来源:同步题
题型:单选题
天津四中对多所学校100名初一学生进行了一次有关“孝心”的校园调查:“你觉得作为子女,应当怎样对父母尽孝?”下列抽取的几个观点,其中正确的是
[&&&& ]A.我们年龄还小,没有能力孝敬父母B.真心关注父母的健康,是孝敬父母的实际行动C.我们现在只管学习,孝敬父母的事以后再做D.父母能照顾自己,不需要我们孝敬
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作为子女我们应该怎样孝敬长辈。
我有更好的答案
为他们创造一个良好的生活环境,使他们能精力充沛地工作或安安稳稳地度过晚年。父母生病,心甘情愿为他做顿饭。具体的说来就是,就应深入理解、体会父母在养育自己过程中所耗费的大量精力和血汗,以及他们表现出的最真诚、最伟大、最无私的奉献精神。宁可只是看看孩子有没有胖了瘦了,宁肯自己困难些、照顾父母的生活,也决不能让父母作难,尽赡养父母的义务。作子女的,对父母的起居、衣食、照顾、侍奉父母。 以前并没有意识到父母对子女的需要,从而怀着回报父母养育之恩的敬爱之心.在的老人更需要的是精神上的赡养,精心照料。逢年过节或父母诞辰,要买一些适合他们口味的食品,表达子女的一点孝心。如果父母有困难,子女应当全力帮助,其实仅仅只是家人的那一个会心微笑而已。当把父母摆到和孩子一样的位子上时。生活条件好了,经济不愁了,以前看到子女拿点钱带点东西回来总觉得开心的感觉也不复存在: 首先关心,直到今年我的儿子去读了寄宿制中学,我的心里一下子失落了许多,我才明白父母对于我一定也有这样的失落。我们总是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中、愉悦和满足,去关心,来自父母的会心微笑也会给你带来愉悦子女孝敬父母、再多的世人认可,应想法及时诊治、劳作都要悉心考虑,周到安排,却不知道生命的真正意义在哪里。我们需要的不是再多的金钱,这些都会让老人们获得一种经济上无法获得的愉悦,来自心理的这种感受会更持久,也更真实,使他们感到舒心
采纳率:93%
多关心关心,做些力所能及的事
多陪陪他们聊聊天。看什么需要尽量满足他们。
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佛法对于孝顺父母怎么讲??
如果明知父母是错的,也要顺吗?再者,如果父母的做法会引起子女造罪业呢??
我有更好的答案
但他们自己选择了错误的道路凡事之物,这也是作为子女必须要背负的对父母的孝道,但父母也是非我之人,也是没办法的事,人之伦常,因果中的一部分,凡世之人皆在因果之中,其甘愿堕入泥淖,自然需要尽到自己作为子女所必需的义务。就像不作不食一样,而我们无法劝其回头,虽然要尽最大的努力,不可能因为你信了佛就把他们当作学生什么的,佛教的主张仅仅是为了让人们用健康的心态来处事罢了。对于父母犯下的错,应竭力制止和弥补,只能随缘。佛教对凡世人伦纲常并无干涉,父母就是父母,非我之心自然很难用我之心去感化
采纳率:40%
是的。佛教的孝和传统的有很大的区别。把父母是当成学生看待的。2:度化父母。所以度化父母也是提到很重要的位子的。但注意。是度化。不是孝顺。所以佛教的孝其实是度化之意。菩萨出世间有二件事是必须做的。1:宣讲正法
可以劝,但不可发火,不听,只好听之任之了。但自己不可做破戒之类的事的。不能度化父母,要惭愧,因为自己的德行不够,修行不到家啊。
如果父母不对,可以阳奉阴违。不要和父母发生冲突。
我不晓得佛法,但是可以用圣经里面的观点来简单回答你,如果需要的话
来自:求助得到的回答
与 五戒十善 相符的 可以顺父母的意与 十恶 相符的 不可以顺父母的意建议去看看益西彭措堪布:佛说十善业道经
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家长课堂:怎样培养孩子孝敬父母的习惯
  尊重长者,孝敬父母是中华民族的传统美德。但是,这种美德在一些独生子女的身上很少表现,常常可以看到这样的家庭生活镜头:吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了,父母却在那里忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候。凡此种种,值得优虑。
  有无孝敬父母的习惯,不单单是子女对父母的关系,其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯,到社会中,才有可能做到关心同事,也才有可能做到对祖国的忠诚。因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者,孝敬父母的好习惯。
  怎样培养孩子养成孝敬父母的好习惯呢?
  第一,要建立合理的长幼有别的家庭关系。"合理的长幼有别"与封建家长制、一言堂是不同的。所谓"合理",是指全体家庭成员(包括子女)之间首先是民主平等的,父母要尊重孩子的独立人格,尤其是在处理孩子自己的事情时,一定要充分听取他们的意见,尽可能按他们合理的意愿办事。同时,家庭又是一个整体,不能各自为政,总要有人当家"长",来"领导"家庭,管理指导家庭全体成员的生活。父绠是家庭生活的供养者,而且他们有丰富的生产经验,自然应当成为家庭的核心和主事人。孩子(尤其是未年人)应当在父母的指导帮助下生活、学习。现在,不少的家庭中,孩子是"小太阳",家长却变成围着孩子转的月亮、侍从,这就为孩子形成以我为中心的小霸王性格提供了土壤,更谈不上培养孝敬父母的好习惯了。因此,我们要让孩子明白自己与父母的关系,知道父母是长者、是家庭生活的主事人,而不能颠倒主次,任孩子在家庭里逞强胡闹。
  第二,要让孩子了解父母为他和家庭所付出的辛苦。现在不少孩子不知道父母工作情况,不知道父线的钱是怎样得来的,只知道向父母要钱买这买那,认为父母给孩子吃好、穿好、用好是天经地义的。这样的孩子怎么会从心底里孝敬父母呢?为此,父母应当有意识地经常地把自己在外工作和收入的情况告诉孩子,说得越具体越了,从而让孩子明白父母的钱得来不易。自然,孩子会逐渐珍惜自己的生活,也会从心底里产生对父母的感激和敬重。
  第三,要从小事入手训练培养孩子孝敬父母的行为习惯。教育子女孝敬父母的一般要求是:听从父母教导,关心父母健康,分担父母忧虎,参与家务劳动,不给父母添乱。要把这些要求变为孩子的实际行动,就应当从日常小事抓起。如关心家长健康方面:要求孩子每天要问候下班回家的父母亲;当父母劳累时,孩子应主动帮助或请父母休息一下;当父母外出时,孩子应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;当父母有病时,孩子应主动照护,多说宽慰话,替他们接待客人等。孩子应承担必须完成的家务劳动,哪怕是吃饭时摆筷子。根据孩子的年龄、能力、学习情况,合理分配,具体指导,耐心训练,热情鼓励。这样不但有利孩子养成家务劳动的习惯,也有利于孩子不断增强孝敬父母的观念:"父母养育了我,我应为他们多做事。"
  第四,要以身作则,父母本人要做孝敬长辈的楷模。孩子对待父母的态度, 直接受父母对待长辈态度的影响。有一个故事是值得借鉴的。从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不教顺,他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住,每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天,他们看到自己的儿子在雕刻一块木头,就问孩子刻的是什么,孩子说:"刻木碗,等你们年纪大时好用。"这时,这对中年夫妇猛然悟,把自己的父母请回正屋同自己一起居住,扔掉了那只小木碗,拿出家晨最好吃的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度, 从此一家三代和睦生活。可见,父母的榜样,对孩子的影响有多大。现在中年夫妻冷落自己父母的情况还是存在的。有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母,反而千方百计"刮"老人们的财物,这给自己孩子的影响更不好了。因此,我们不得要管好自己的小家庭,还要时刻不忘照顾年迈的父母亲,决不能添了儿子就忘了老子。如果说平时因居住地较远,工作较忙不能和老人朝夕相处,那么在休假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人,帮老人做些家务,同老人共聚同乐,尽一份子女应尽的责任和义务。如此日长时久,孩子耳濡目染,潜移默化,也会逐步养成尊敬长辈,孝敬父母的好习惯。
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