为什么华裔和中国人长相那么在意华裔的各种成果

外国人问中国人如何看待不会说中文的华裔?中国网民:不在乎!外国人问中国人如何看待不会说中文的华裔?中国网民:不在乎!悦闻闻百家号有外国网民在美版问答Quora上问:“中国人如何看待不会说中文的海外华裔?”很多中国人在下面回答了他。“我把他们当作普通的外国人看待,我认为我们唯一的相似之处就是外表。”“虽然我不到代表所有的中国人,但是我认为:如果你看起来像中国人,你就是中国人,如果你看起来像外国人,那么你就是外国人。”“我遇到过一些海外华人,虽然他们有西方的世界观和价值观,但是他们渴望寻找自己的根,我很欣赏他们的努力。”“他们是华裔,不是中国人。一个人是否是中国人,是由文化定义的,而不是血液。”“如果你是某一个领域的英雄,中国人会为你感到骄傲,如果你是笨蛋,中国人会感到羞愧。林书豪,虽然不会讲中文,但很多中国球迷喜欢他。”“是的,他们不会说中国话,他们的行为也和当地人一样,但是他们庆祝春节,你可以很容易在他们的汽车中找到中国文化的饰品,他们中的一些人把孩子送到中国学习,我们毕竟有同一个祖先。”“孔子作《春秋》曰:‘夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之’。”“中国人对华裔是否会说中文一点也不在乎,我们不在乎他们是否记得或忘记我们的遗产。别误会,我爱中国,中国文化、中国语言、中国历史、中国食物……但我也不认为每个人都该爱它,我不认为你有中国血统,就有责任去爱它。我相信每个人都有权利选择如何生活,只要他不伤害任何人。”“如果你说中国话,甚至了解中国传统文化,那是最好的;如果你不会说中文,也没什么,至少,我们还有相同的外表,都是炎黄子孙。”本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。悦闻闻百家号最近更新:简介:有趣的灵魂,万里挑一作者最新文章相关文章您所在位置: &
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战后美国华人组织与华人政治地位变化
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硕士学位论文
战后美国华人组织与华人政治地位的变化
姓名:朱春健
申请学位级别:硕士
专业:世界史
指导教师:顾晓鸣
中文摘要战后的美国华人的命运是同各历史时段的国际关系和中美关系紧紧联系在一起的,这是不可回避的,但当我们研究华侨华人史时应该更多的从华人自身的发展着眼,本文主要分四章论述,首先叙述战前华侨在美历史,叙述华侨组织在早期的作用,指出华人组织几乎与华人进入美国土地同时产生,备受迫害的美国华人只有寻求本族群的保护,可以说早期美国华侨华人的历史是一部血泪史;第二章论述战后华侨华人取得的成就,指出华侨华人在美国深受冷战和中美关系及台湾问题的影响,华人的真正解放也是在六十年代黑人民权运动之后,随着中美关系正常化及中国改革开放政策的实行,华人在美国的政治障碍渐扫清楚,华人的政治活动也渐步入经常化、正规化,对两个华人组织做了典型分析:第三章论述华人个人成功和团结斗争的实例,指出华人提高自身地位的不同途径;第四章指出在美华人进入主流社会的唯一途径就是融入主流社会,融入主流并不是逆来顺受,而是严格按照美国社会的价值观行事,以积极团结的态度争取自己的权利,本文力图把华侨华人史的研究放在全球化的视野中。现在看来全球化的势头己不可逆转,广大的华侨华人中有识之士已经意识到这一点,华人组织纷纷走出所在国,联合其他国家的华侨华人展开各种活动,世界华商大会的召开是这种想法的典型反映,广大的亲缘地缘组织纷纷国际化,定期进行联谊活动。指出全球化的过程也是各国各民族争夺主导权的过程,在这个过程中全球华侨华人作为~个特殊的群体己经开始有所行动;在美国主导的全球化过程中美国华侨华人应该有自己的定位,应该以极大的努力和耐心打破白人心目中对华人根深蒂固的歧视,努力逐渐成为美国主流社会的一部分,在这个过程中华侨华人组织应起一个组织和团结的作用,任何的单个华人要想做出成就,不论他的内心是否自认为自己是华人的??部分,黑头发黄皮肤都是可资利用的资源,在这一点上华人组织有总之对美国华侨华人与华人组织关系的研究,现在看来还比较少,本文算作关键词;华人组织全球化百人会吴仙标利益集团主流社会本篇文章主要论述了二战后的美国华人组织对改变华人地位的作用。作为二在这一章论述了华人利益集团的出现。更大发挥作用的余地。是一个初步的探索。
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引言????“华侨”这个词是在近代出现的,根据清代编的《佩文韵府》中说:“侨,寄也,客也”;《康熙字典》中说:“旅寓日侨居”;《隋书》第二十四卷记载:“晋见在一千六百多年前就有“侨”的称谓,即寄居外地都称谓
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