宋朝怎么叫外卖?他们又没有手机怎么点外卖

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宋朝地图不外卖
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中午定了外卖,两个小时了都没到……我突然想着,难不成手机打不进电话?结果试了试……妈呀……真的是……赶紧关机重启……同时有人告诉我我们实验室门口挂了一碗饭……当时我的那个心啊……赶紧跑下去,一看,真的是我的饭/流泪然后手机蹦出来一堆短信,提示某个时间某人电话未接……然后又看到一个短信:给你打了一个小时电话没人接,就把饭挂到门口花瓶上了!……(o)…额,好吧,外卖大哥,你也真有创意!这顿饭吃的,真心塞……
回复 12楼:对三
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扫码下载糗事百科app宋代人都爱吃什么?全民热爱下馆子或叫外卖
来源标题:舌尖上的历史:宋代全民热爱下馆子
一日三餐在宋代才普遍起来(但也有部分人家只吃二餐),这只有在农业产量大为提高、食物变得丰富并且有了夜生活之后,才可以实现的。
吃饱之后,人们便会追求吃得精致。宋人对于饮食是非常讲究的。富贵人家,&凡饮食珍味,时新下饭,奇细蔬菜,品件不缺&,甚至&不较其值,惟得享时新耳&。为了尝到新鲜,不惜金钱。
宋朝的一般城市白领跟今日的小白领一样,都不习惯在家做饭,而是下馆子或叫外卖。有人统计过,《东京梦华录》共提到一百多家店铺,其中酒楼和各种饮食店占了半数以上。《清明上河图》描绘了一百余栋楼宇房屋,其中可以明确认出是经营餐饮业的店铺有四五十栋,也差不多接近半数。南宋笔记《武林旧事》、《都城纪胜》、《梦粱录》也收录了一大堆临安的饮食店与美食名单。
即便是城市下层人,也能从饮食店找到物美价廉的食品,据《梦粱录》记载,&更有专卖血脏面、斋肉菜面、笋淘面、素骨头、麸笋素羹饭,又有卖菜羹,饭店兼卖煎豆腐,煎鱼、煎鲞、烧菜、煎茄子,此等店肆乃下等人求之粗饱,往而市之矣&。
临安的每天早晨,&买卖细色异品菜蔬&的小商贩&填塞街市,吟叫百端,如汴京气象,殊可人意&(《梦粱录》)。蔬菜是宋人餐桌上的常见食材,学者的考证指出,宋代栽培的蔬菜品种非常丰富,约有四五十种,与今日市场上的蔬菜种类大体差不多。
如果是隆冬时节,天寒地冻,似乎北方居民只能靠窖藏蔬菜过冬。但是诗人梅尧臣就写了一首《闻卖韭黄蓼甲》,说,&百物冻未活,初逢卖菜人。&原来,这位卖菜人利用粪土热力与保暖作用,培育出鲜嫩的韭黄、蓼甲:&乃知粪土暖,能发萌芽春。&换成现代的说法,这不正是&反季节栽培&技术吗?技术的进步与的发展,让宋朝人在餐桌上的选择机会比之前任何时代都要丰富。
对美食的讲究,促使宋代诞生了花样繁多的美食,《东京梦华录》&饮食果子&条,《梦粱录》&分茶酒店&条、&面食店&条、&荤素从食店&条,《武林旧事》&市食&条,都罗列有一个长长的美食、小吃、点心名单,抄也抄不过来。今日的五星级大饭店,菜谱上的名目也未必有那么丰富。可以毫不夸张地说,宋朝的开封与杭州,简直就是&吃货&的天堂。
我们现在能够品尝到的火腿、东坡肉、涮火锅、油条、刺身等,都是发明或流行于宋代,烹、烧、烤、炒、爆、溜、煮、炖、卤、蒸、腊、蜜、葱拔等复杂的烹饪技术,也是在宋朝成熟起来的。
唐朝人的主食结构,主要是饼和饭。这二者中,饼又占据主要地位。唐代赵璘在《因话录》中说,当时&世重饼啖&,这是多数唐朝人食饼的真实反映。
唐代所说的饼,内容比今天宽泛得多。除面糊以外的各种成型面食,都可以称为饼。而唐人食之最多、最具代表性的饼,有胡饼、蒸饼和汤饼等。
胡饼是用烤炉烤制的大饼,它是汉代自西域传入,在唐代极为流行。胡饼中有一种胡麻饼,烤制时在饼上撒了一层芝麻。白居易在《寄胡麻饼与杨万州》一诗中曾对胡麻饼赞美道:&胡麻饼样学京都,面脆油香出新炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无?&短短四句诗,就把胡麻饼的风味特点及受欢迎程度生动地写了出来。
蒸饼是将面糊发酵后再蒸熟的面食,如馒头、包子等。唐朝人食用的蒸饼种类很多,它既可单纯用麦面制作,也可掺进各种配料。各种蒸饼不但是百姓餐桌上常备的食物,也能登上皇家的大雅之堂。白居易在《社日谢赐酒饼状》一文中,曾提到&蒙恩赐臣等酒及蒸饼、环饼等&,这说明皇帝赐给大臣的食品,就有蒸饼。
汤饼是下在汤里煮的面食,如面条、面片等。其中有一种叫&槐叶冷淘&的冷面,它是用槐叶汁和面做成面条,煮熟后再放入凉水中冷却,吃起来又凉爽又别具风味。杜甫曾在《槐叶冷淘》一诗中写道:&青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。经齿冷于雪,劝人投此珠。&
饭在唐朝人主食中的地位,虽然略逊于饼,但仍是不可或缺的主力。而在有些地区,它甚至比饼更受青睐。唐朝人食用的饭多种多样,主要有稻米饭、粟米饭、黍米饭等。稻米饭食用的范围最广。尤其在长江以南产稻地区,它一直是最重要的主食。稻米饭配以相应的菜肴,既是人们喜爱的美食,也是诗人寻觅的美好意境。如&香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和&(陆龟蒙);&看炊红来煮白鱼,夜间鸡鸣店家宿&(王建);诗是现实生活的反应。从诗人的诗中,我们足以看出稻米饭的价值和它在唐人饮食生活中所占的重要地位。
粟米饭即小米饭,它的食用范围主要在北方地区,尤其是农村。当时一些小饭店出售的饭食,也多为粟米饭。黍米饭则是用大黄米(即黍米,有粘性)煮的饭。唐朝人的主食中,还有胡麻饭、乌米饭以及添加各种配料的什锦饭等。
责任编辑:傅昱佳(QF0007)
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过大年要买年货,北京有很多年货大集,你知道都在哪么?都卖哪些年货么?叫外卖这件事在宋代就有, 这幅画就是最大的证据叫外卖这件事在宋代就有, 这幅画就是最大的证据菊花盛开百家号随着时代的发展,我们的生活可谓是越来越便捷。就拿吃饭这事来说吧,懒得做饭的话,拿出手机在外卖软件上点菜,最多半个小时食物就会送到家门口。简直是我们宅男宅女的福音。这年头,谁还没叫过几次外卖呢?当叽萝感叹现代科技发达的时候,无意间看到了一幅画。才发现,我们现代人叫外卖这件事其实已经是老祖宗玩剩下的了。在我国宋朝的时候,已经有外卖小哥这个职业了。很多小伙伴肯定表示不信,但是大画家张择端已经把这事实画在了《清明上河图》里。在画中的一部分,我们可以清晰的看到汴京外的一个男子,正端着两个碗从酒楼中往外走,肯定是哪家的人不想出门,就从酒楼里叫的外卖。等菜做好了之后店小二端着碗往客人家走给人家送外卖。(话说,看起来像是米饭啊。)当然,仅仅从一幅画中是不可能断定这小哥就是外卖小哥的。叽萝还查阅了大量的史料,在查阅的过程当中发现,外卖这个行业,在宋朝已经很常见了。为什么这么说呢?在《东京梦华录》当中就有关于外卖的记载。书中说,宋朝的时候阶级跟现在差不多。现在点外卖的都是些什么人呢?大都是上班族,上班族们在公司忙碌了一天,回到家再做饭的话一定超级累。别说做饭了,简直就是瘫倒在床上之后就不想动,那么饿了怎么办呢?叫外卖啊!宋朝时的上班族跟现在的上班族一样,所以他们下班之后也不愿意自己动手做饭,而是选择叫外卖。书中原话是这么写的:“市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬菜。”意思就是说,一般人家,往往都在街市上买吃的,而不会选择在家中放米面油蔬菜什么的。这么看来,古代人的生活和我们现代人的生活其实也差不了多少啊~只不过食物的味道可能就没有现在好了。毕竟现在的饭还是好吃啊,话说你今天点外卖了吗?准备吃什么啊?本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。菊花盛开百家号最近更新:简介:一个充满活力的社会,酸,甜,苦,辣。作者最新文章相关文章没有手机怎么叫外卖_百度知道
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很简单,跟你邻居,或者跟你同宿舍的借,最好的办法怎么跑过去。
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