春在千门万户中瞳瞳日表示啥节日诗句？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-02 08:27 标签： 含千门万户的诗句
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符是什么节日_百度知道
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符是什么节日
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去，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪：日出时光亮的样子。桃：桃符，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈。除。屠苏：药酒名。古代习俗：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪：农历正月初一，即春节。爆竹这首诗是王安石的《元日》所谓元日
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王安石既是政治家，又是诗人。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容，换上新桃符，形象地表现了万象更新的景象，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应。每年元旦取下旧桃符，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗千门万户曈曈日”
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千门万户曈曈日总把新桃换旧符的诗句意思是什么
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天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
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“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”是王安石描绘春节景象的诗句吗?
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是的.天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符（贴的门神）,换上新桃符,迎接新春.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.
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“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这一宋代的诗句描写的是当时哪一节日的情景
A、元旦B、清明节C、端午节D、中秋节
题型：单选题难度：中档来源：海南省中考真题
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据魔方格专家权威分析，试题““千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这一宋代的诗句描写的是当时哪..”主要考查你对&&宋代社会风貌（衣食住行，瓦子和节日）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
宋代社会风貌（衣食住行，瓦子和节日）
宋代的社会风貌：宋代以来对女子的束缚越来越严重。妇女缠足的陋习开始传开。在宋代，从穿戴上，可辨认出士、农、工、商从事行业的特点和等级差别。出现有娱乐兼经营的场所瓦子，瓦子中圈出专供演出的圈子叫勾栏，还有元旦、元宵节、端午节、中秋节等节日。宋代称春节为元旦，要挂年画，贴桃符。宋代的社会生活：&瓦子的出现反应了什么历史问题：1.从起源上看，瓦子的产生是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。2.从瓦子的内容上来看，既有物质生活方面的，又有精神生活方面的，反映了宋代商业领域的扩展。宋朝的新娱乐方式——瓦子：&两宋时期社会生活丰富多彩的原因和条件：两宋军民抗击北方游牧民族南侵，以及宋辽、宋夏、宋金的议和，使得中原和南方地方获得了相对安定的社会持续发展环境；契丹、女真、党项等少数民族崛起扩展之际，也不断吸收中原先进文明，农耕文化也游牧文化在碰撞中逐渐交融，大大丰富了华夏文明；两宋时期，农业、手工业大大发展，市民阶层兴起，商品经济蓬勃发展，古代经济中心南移；指南针、火药、印刷术三项重大发明与应用以及海内外贸易的兴起，中国科学技术处于当时世界文明的高峰；两宋统治者推行“重文轻武”的国策，推动了文化教育事业的进一步发展。
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39324183996166029388091070355296“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”描写的是我国哪个传统节日？_百度知道
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”描写的是我国哪个传统节日？
春节千门万户曈曈日，总把新桃换旧符描述的是春节。出自南宋诗人王安石的《元日》
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