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创造适合学生的教育
《创造适合学生的教育》读后感
龙口一种东校 孙学萍
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百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代？什么社会？什么制度？这个国家向那方面发展？教育是不可忽视的。不可不要的。而在学生全面发展的今天，学生的情况都是各不相同的，为了每一个学生能够更好的成长，我们应该恰当的为每一个学生创造适合的教育。
冯恩洪教授就如何创造适合学生的教育，将自己从事教育的切身感受和丰富阅历以及对教育的深入研究娓娓道来，让我们极受启发。
我从课堂教学和德育教育两个方面谈谈我的一些心得。
一、教育方面
先尊重学生的情感、释放学生的潜能。使学生在课堂教学中抛
弃接受、远离忍受、走进享受。学生厌学，触目惊心。最好的教育是让每个学生享受最适合自己的教育，和谐的教育是最好的教育。创造适合每一个学生的教育”，学生发展的不平衡，接受教育的能力不同，使他们有很大的差异。而教育的关键是适合每个学生的个性，促进学生个性特长的和谐发展，培养合格加特长的人才是中国社会发展需要。因此“因材施教”，让我们的教育去适合每一个学生的发展，让我们的学生不管程度如何，都能够在我们的教育指挥下，一点一点朝
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教育：百年大计，教育为本 教育是立国之本百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代？什么社会？什么制度？这个国家向那方面发展？教育是不可忽视的。不可不好的。正因无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有潜质的人。咱们此刻很多老师不懂孔老夫子的思想。认为那是以前的事了，此刻用不上了，什么都要：要求改革、要求创新、要求盲目的向西欧国家领悟。他们不明白变的是形式不是原则。原则是永远不会变的。它建校只有69年，历史在八大中排名倒数第二，但是它的综合排名却排到了澳洲第三。可能就是因为建校时间短，新南的存在感才这么低吧，对澳洲没什么了解的可能从来没听过澳洲还有这样一所学校，更不知道在QS排名上，他的排名比大名鼎鼎的悉尼大学还高！如果要用一个字来总结新南威尔士大学，那就是：高！学费高新南威尔士大学的学费在澳洲是出了名的高，大部分专业都是澳洲第一贵，当然，今年某些大学疯狂涨学费超过了新南，比如澳国立。学费高是有原因的，因为自建校以来，新南就不断的在修楼，打你进大学的时候就开始建啊修啊的，等我你毕业了，它依旧在修，看似无穷无尽......
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从我选择步入教育行业时，我就在想：自己今后怎么样去做好教育工作？近幸得王总引导我再去思考这个问题，我觉得有写点东西的必要了，我觉得正有写点东西的必要了。
百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代，什么社会，什么制度，这个国家向那方面发展...教育是不可忽视的，不可不要的！因为无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有能力的人。
当然，以上都是从长远的、宏大的角度来说明教育的重要性。好的教育于我们日常生活而言也是非常重要的，一个人只有接受良好的教育，才能更好的学习、生活，才能更全方位的感受到生命的真谛和快乐，实现生命之旅的意义。
教育既然如此重要，我们就必须抓教育，而且还要抓好。那么如何抓好教育呢？这也就是我下面将谈到的“为什么”和“如何”的问题。 1.为什么要当一名优秀的教育者 在高中时学过《晏子春秋?内篇杂下》里的一篇课文--《晏子使楚》，其中有出现过一句话“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。我们知道，这句话是在说明一个人所处环境对他成长的莫大的影响力。其实，这个故事也可以用论语中关于教育的思想来阐释。 正如孔子的观点，教育的目的是用仁、义、礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为，其重要目的还在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，为当时的社会服务。孔子基于自己的教育目的提出了他的教育内容的主张。他认为教育内容应该包括四个方面：“学以四教：文、行、忠、信。” 也就是说从文化知识、社会实践、对人忠和讲究信用四个方面来教育学生。 在智育与德育之间，孔子既重视智育，更重视德育，这从《论语》中孔子随时教育弟子们遵“礼”守“仁”可以看到。他认为首先要学习礼，“不学礼无以立” ，意思是不学习礼，就没有道德标准，就失去了立足于社会的根本。孔子明确要求弟子：“不知礼，无以立也”。“女为君子儒！无为小人儒！”关于“君子”的标准，《论语》多次谈及，总的就是遵“礼”守“仁”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。为此，孔子提出：“君子谋道不谋食”，“君子忧道不忧贫”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。正因为孔子特别重视弟子的道德修养，所以当冉求帮助季氏聚敛财富时，孔子气愤地说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也”。 以上所述足以见得“教育”是门很深的学问，它随时代进步不断延伸，奥妙无穷；也正是因为当今的教育还无法更好的适应社会发展需求，我们才需要对“优秀教育”这四个字深思，总结。 我们经常还听到一个词语，叫“误人子弟”（出自：清?李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”）。这个词意在提醒教育者：为师者懈惰，不严格要求学生，以致耽误学生。进一步来说，就是老师要时常更新自己，一方面要传播历史埋下的文明的种子；一方面要紧跟时代潮流，将尽可能多的生存之道传给学生。如果我们的教育教出来的学生不能随机应变，不能适应社会，那这种教育就是失败的，那就是教育者的罪责！ 以上只是借他人词句，略表教育之重。其实，我们也可以从现实生活中来反思我们教育出现的问题，或者说是不当的教育带来的负面影响。
我们现在很多老师不懂得教育的精髓，要么过于陈旧，不知变通；要么盲目求新，向西欧国家学习。其实，变是必须的，因为时代在变；但教育大根基大原则不能变！现在很多教育工作者不懂乱“变”，甚至盲目学习别人的文化，我们要去想一想为什么会这样？我们要回故中国的历史，要多了解中国的文化，特别是我们的教育工作者。教育的好坏直接关系到这个国家的发展。我们每个教育者都应该明白教育的重要性和教育的意义。
中国目前的教育是不成功的。因为我们身边太多的人不懂得中华民族的文化，他们认为那是迂腐，是老一套。可他们从来就不会想一想太阳从东方出了那么久了，为什么现在还从东方出？我们吃了那么长时间的饭了为什么还要吃？我们用脚走了那么长时间的路了为什么还用着，你叫什么父亲叫爸爸叫了那么长时间为什么到你老了还要叫？文字是我们祖先创造的，几千年了为什么现在还在学？1+1=2是我们祖先规定的，为什么你现在还要教？他们从来就没想过为什么？我们知道无论形式怎样发展，怎样变化，可原则是永远不会变的。自然科学可以求新求变，人文科学不可以乱变。
当前社会，不爱国的人一大把，嘲讽共产党的人比比皆是...曾几何时，我们承认别国先进文明或者说别国不要脸的时候，为何偏偏要羞辱自己的祖国不中用！这些都是不够优秀的教育造就出来的畸形社会。
很多中国人一到学校就学坏了，不会打架的到学校学会了打架、不会抽烟的到学校学会了抽烟、不会讲脏话到学校学会了讲脏话。所以现在很有钱的不让自己的子女到学校去上学，因为他一到学校就学坏了。存在那么的问题教育工为何不想一想。那么多的为什么教育工作者又想过没有，为什么会这样？不要每一天只是想如何来提高自己的地位，提高自己的生活质量。不要以为这不是你自己的子女。我们要知道学校是把别人有子女教好的地方不是教坏的地方。我们要明白教育的意义和重要性，如果学校是把子女教坏的地方还不如不让子女进学校，中国还不如不要学校！学校不仅是教技术更重要的是教思想和品德。如果一个人没有好的思想，有好技术他又有什么用？还会危害国家和民族。所以思想和品德的教育比技术的传播更重要。古人就说过有德有才，才是上品。
现在中国很多青年人的精神已经残废了。为什么过样讲？因为他们没有民族的自尊心和责任感，用另一句话讲就是没有荣辱观，不懂得羞耻。这是不优秀的教育造成的！我们经常不明白自己要干些什么？自己的理想是什么？我来这个世界的目的是么？我的路在那里？我是从那里来该到那里去？
现在很多教育工作者不明白什么是教育？教育的理念是什么？我是在教育什么？他们从来就没有想过我凭什么去教育别人？别人为什么要我教育？
我们可以随便问一位老师：什么样的学生才是好生，才肯定回答：听话的学生，每一门功课都考满份的学生，就是好学生优秀的学生。其实，我们说成才只是成人的附属品。成人比成才更重要！人永远先学会的是叫“爸爸、妈妈...”，而不是“1+1=2”。所以教育的理念应该是让学生：学会自主、学会独立、学会创新、学会劳动、学会团结他人、学会助人为乐、学会尊老爱幼、学会勤俭节约。我们用三个学会来讲就是：学会做人、学会做事、学会求知。让他懂得怎样去热爱自己的祖国、自己的民族、自己的家乡。要增强他的民族责任心和责任感。
我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅就认识到了教育的重要性。他父亲要他去学医来救死扶伤。当时中国太贫穷很多的老百姓看不起病。可鲁迅就知道学医救不了中国，学医只能医外伤。医不了内伤。结果他学文学要从精神上来焕醒中国。从教育上来使人民觉醒。只有这样才能救中国。毛泽东在年青的时候也明白教育的重要性。毛泽东在湖南第一师范的时候，他一边上学一边开夜校给那些工人上课，给那些无产阶级上课。用上课来焕醒他们。新中国成立以后中国就到处建学校让每一个人都要上的起学受的起教育。教育是国家的命脉，一个国家有没有发展潜力看的是教育，国家富不富强看的也是教育，因此世界大多数国家都很重视教育。而教师是教育的根本，因此很多国家都设立各自的“教师节”，以彰显对教育的重视。相信大家都知道9月10号是我国的教师节，那你是否知道我国教师节的来历？此外，印度、韩国和拉丁美洲许多国家也都有教师节，它们在什么时间、又有什么来历?下面就让小编给你一一介绍下吧！中国教师节的来历：发扬“尊师重教”的传统自1931年以来，我国在不同历史时期共有过4个不同日期的教师节。我国最早出现的教师节是1931年，当时，教育界知名教授邰爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士，拟定每年6月6日为教师节，并发表《教师节宣言》，提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养3项目标。这个教师节当时并没有被国民政府承认，但在全国各地产生了一定影响。此后，1939年，国民政府教育部决定另立孔子诞辰日(8月27日)为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》，但当时也未能在全国推行。1951年，中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定，将教师节与“五一”国际劳动节合并在一起，作为我国的教师节。由于种种原因，这个节日实际上并未得到推广实行。为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，日，第六届全国人大常委会第九次会议正式通过国务院关于建立老师节的议案确定每年9月10日为中国教师节。每年这个时节新生入学，设立节日开展尊师重教活动，可以给教师教好、学生学好创造良好的气氛，促进在全国范围内形成“尊师重教、尊重知识、尊重人才”的良好社会风尚。从此，人民教师正式有了自己的节日。印度的教师节的由来：总统的生日9月5日是印度的教师节。这一天是前印度总统萨瓦帕利·拉达克里希南的生日，他本人也是一位杰出的教育家。1962年，拉达克里希南当选为印度第二届总统，他的一些学生和朋友就请求他同意在9月5日，也就是他的生日这天，举行庆祝活动。拉达克里希南回答说：“与其单独给我庆祝生日，不如让我荣幸地将9月5日这一天作为广大教师的节日。”于是，印度的教师节由此诞生。印度一直以来都有着尊师重教的传统，教师受到社会的广泛尊重并享有崇高的荣誉。在生活中，印度的老人们常常对孩子们说，教师的恩德仅次于父母。韩国教师节的来历：举行谢恩活动和世界上许多国家一样，韩国也有教师节。韩国保持着东方文明尊师重教的传统，将教师节安排在一年之中最美好的月份——5月的最中间，5月15日。韩国的教师节，旨在提倡尊重教师权利、鼓舞教师信心、提高教师的地位。韩国的教师节起源于1963年，并将那年的5月26日定为教师节，举行“谢恩活动”。1965年，教育联合会青少年伦理委员会建议将教师节改为世宗大王的诞辰日——5月15日，同年还创作了《教师节之歌》。1973年，教师节被废止，直到1982年重新启动，并延续至今。拉丁美洲：有一个共同的教师节拉丁美洲的教师节为9月11日，是阿根廷著名教育家多明戈·法斯蒂诺·萨米恩托的逝世纪念日。这个节日是在1943年巴拿马所举行的泛美教育会议上确定的。但是，很多拉丁美洲国家根据自己不同的历史也有各自独立的教师节。在巴西，教师节是10月15日。1917年9月，墨西哥联邦国会通过决议，将每年的5月15日定为教师节，日，墨西哥庆祝了自己国家的第一个教师节。而在秘鲁，人们庆祝教师节的时间是7月6日。虽然各个国家教师节的来历各异，庆祝的方式也各有不同，但是他们都有着一个共同的诉求：尊重老师，尊重教育。对于社会上的每个人来说，关注学生、关爱老师、关心教育，应该成为一种习惯，有了这种习惯，那么对于所有老师来说，每一天都是节日。资料来源：互联网 &编辑整理：马航、马一文
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