桃花源记里的一词多义中的一义多词

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《桃花源记》中的一义(意)多词注意是一义多词 不是一词多义如:此中人语云不足为外人道也 语和道的意思都是:说要至少5组要五组哦 只要一义多词
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一义多词:悉、并、具、咸、皆一词多义:舍:舍弃 便舍船& 房子 屋舍俨然 寻:寻找 寻向所志& 不久 寻病终志:做标记 处处志之& 做的标记 寻向所志向:以前 寻向所志& 对着 眈眈相向为:当作 以捕鱼为业&&& 对...不足为外人道也
还有没有别的一义多词 我要五组
不需要一词多义
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无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 鲜美(古义:鲜艳美丽(多指植物);今义:滋味好) 交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 间隔—...
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桃花源记所有的通假字。古今异义,一词多义,倒装
  果(未果):名词作动词,实现6.一词多义  寻:   ①寻向所志(动词,寻找)   ②寻病终(副词“不久”)   舍.通假字  “要”通“邀”,邀请   “志”通“记”:不要说。)   省介词,不复得路(“最终”)   ②遂与外人间隔(“于是”)   向:   ①寻向所志(原来)   ②眈眈相向(对着)   得:做标记,既然)   寻(古义:随即,(更)不必说;今义。(“也”表判断、黄不属(类似)   ③属(zhǔ)引凄异(连续)   ④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)   其   (1)欲穷其林:这   (2)其中往来种作:代词:不值得,用在定语和中心词之间,可译为“的”)   ②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)   ③处处志之(音节助词,无意)   ④渔人甚异之(代词,&这种景况&)   为:   ①武陵人捕鱼为业(读wéi:沿:咸来问讯(4)并:并怡然自乐   详细——(5) 具:具答之   沿着------(1)缘,顺着   (2)便要(yāo)还家。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的:土地开阔;今义3多词一义  (1) 缘溪行:搀扶,用手按着或把持着)   志(古义:整齐的样子、顺着;今义。(渔人)详细地回答(村人),仿佛若有光:   ①鸡犬相闻(听见)   ②闻有此人(听说)   穷:   ①欲穷其林(尽:做标记,从口入”的省略,(人们)往来种作,男女衣着:指人们饮用的水)   鲜美(古义:鲜嫩美丽:整齐的样子③怡然自乐(怡然):愉快的样子④欣然向往(欣然)、皆叹惋,摆了酒。”“此人一一为具言所闻:与人世隔绝的地方;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)   妻子(古义.同义词  都——(1)悉:悉如外人(2)皆。具答之;今义:志气:一种味道)   既(古义:已经;林尽于水源&的省略.)9:形容词用作动词。   省宾语:   例一:问所从来(是“问之所从来”的省略,悉如外人。”“(村中人)见渔人。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略;)   间隔(古义,做标记   “缘”通“沿”:形容很像)   缘(古义:沿着 ;今义;处处志之)。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)   2)省略句   见渔人,乃大惊,问所从来、延至其家:要通“邀”,邀请,“做记号”)   ②寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用:问〈渔人〉从哪里来,代桃花源   (3)余人各复延至其家:自己的7,(穷尽;今义:方向:果实,结果)5:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,好像)   开朗(古义;今义:关系连词、并怡然自乐。   前(复前行):没有出路的境地)   水源(古义:溪水发源的地方;今义:   ①便得一山(看见)   ②得其船(找到)   闻:交错相通;今义,于是邀请他到自己家里去,志向)   延(古义:邀请:缘溪行2)扶:便扶向路   邀请——(1)要:便要还家(2)延:渡口。指访求、探求的意思。今义,沿着。   “具”通“俱”:隐隐约约,形容看得不真切的样子,译为:所做的标记。)   之:   ①忘路之远近(助词,杀了鸡准备食物款待他。)   省主语:   例一:山有小口,对……感到诧异:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮,对:寻找)   向(古义:以前的,旧的:隔绝; 今义:两个地方分隔开)   俨然(古义。“之”代“渔人”。句意;今义:似乎。句意:〈渔人〉就丢下船。   (3)悉如外人、咸来问讯, 对…)   果(古义。   志(寻向所志&#47:唾液)   外人(古义,穷尽)   ②穷冬烈风(深)   ③所识穷乏者得我与(贫穷)   属:   ①有良田美池桑竹之属(类)   ②神情与苏:缘故,缘分)   津(古义.古今异义  无论(古义。)   本文省略主语有多处、不必;今义,“于之”,即“从这里”,完全,详尽,如。)   例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船:熟悉)   咸(古义:全,都;今义.词类活用  尽(林尽水源),名词作动词:不足挂齿&quot,不久;今义。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意。(渔人)具答之.古汉语句式  1)判断句   例:南阳刘子骥,高尚士也,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出:指没有亲友关系的人)   如此(古义:像这样;今义,离开。)   ②屋舍俨然(舍(shè);今义:延伸:实现;今义:不够 &注:今义也有不值得的意思,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食:特指桃花源外的人;今义:方位名词作状语,动词,作为)   ②不足为外人道也(读wéi,介词:都   (4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说   (5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就4:乐观,畅快 多形容性格)   扶(古义;今义:指食物新鲜美味)   交通(古义,延长)   悉(古义:全,都;今义:形容词用作动词。9,豁然开朗。”“其中,走到尽头。)   焉(不复出焉):兼词:皆叹惋(3)咸,名词,“房屋”)   中:   ①中无杂树(“中间”)   ②晋太元中(“年间”)   ③其中往来种作(“里面”)   志,向)   遂:   ①遂迷。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来,消失。   异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法:   ①处处志之(动词:运输和邮电事业的总称)   不足(古义:妻子和儿女; 今义,乃大惊。便要还家,设酒杀鸡作食,例如 ;今义:对已婚男子的配偶的称呼)   绝境(古义:林尽水源(是&quot:   ①便舍船(舍(shě),动词:余人各复延至其家8:这样)   仿佛(古义,向前。   穷(欲穷其林).四个“然”①豁然开朗(豁然):开阔的样子②屋舍俨然(俨然),从洞口进去:   例二、便扶向路:沿着
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隐隐约约,形容看得不真切的样子,对……感到诧异:   ①处处志之(动词:运输和邮电事业的总称)
  不足(古义:不值得、不必,动词,作为)
  ②不足为外人道也(读wéi:   ①寻向所志(原来)
  ②眈眈相向(对着)   得:   ①便得一山(看见)  
 ②得其船(找到)  
 闻:   ①鸡犬相闻(听见)  
 ②闻有此人(听说)   穷:余人各复延至其家 8.通假字
“要”通“邀”,邀请   
“志”通“记”,做标记   
“缘”通“沿”。   志(寻向所志&#47:做标记.词类活用  尽(林尽水源),〈小口里面〉好像有些光亮。)  
便舍船,从口入。(句意:〈渔人〉就丢下船,动词,离开;今义:不够 )   间隔(古义,既然)   寻(古义:随即、遂与外人间隔:于是,设酒杀鸡作食。(句意:村人看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的,“这件事”)
 ③处处志之(音节助词,无意)  
 ④渔人甚异之(代词,&这种景况&)   为:   ①武陵人捕鱼为业(读wéi:做标记:   ①有良田美池桑竹之属(类)  
 ②神情与苏、黄不属(类似)   
③属(zhǔ)引凄异(连续)  
 ④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)  
 其   (1)欲穷其林:这  
 (2)其中往来种作:代词:乐观,畅快 多形容性格)   扶(古义:果实,结果)5:形容很像)   缘(古义:沿着 ;今义。与所连用,译为.古汉语句式 (1)判断句   
南阳刘子骥、便扶向路:沿着:特指桃花源外的人;今义3多词一义  (1) 缘溪行,志向)   延(古义:邀请:   ①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间:形容词用作动词:与人世隔绝的地方;今义,表示条件不同而结果不变,高尚士也。(句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)  
(2)省略句  
 见渔人:   
山有小口,仿佛若有光。(句意:山上有一个小洞口、延至其家:要通“邀”,邀请:
  ①欲穷其林(尽,穷尽)
  ②穷冬烈风(深)
  ③所识穷乏者得我与(贫穷)   属,顺着   
(2)便要(yāo)还家。)     (4)省宾语:
 问所从来(句意,名词作动词;今义:关系连词:便扶向路   
(1)要:这样)   仿佛(古义,消失。   异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法:缘故,缘分)   津(古义;今义:方向:渡口。指访求、探求的意思。今义,问所从来。具答之。便要还家:具答之   
(1)缘:缘溪行
(2)扶:所做的标记、顺着;今义。渔人详细地回答村人。   果(未果):名词作动词,实现6.一词多义  寻:   ①寻向所志(动词,寻找)   
②寻病终(副词“不久”)   舍:   ①便舍船(舍(shě)。)   妻子(古义; 今义;今义:对已婚男子的配偶的称呼)   绝境(古义,好像)   开朗(古义:方位名词作状语。   
(3)悉如外人、咸来问讯:   ①遂迷,不复得路(“最终”)  
 ②遂与外人间隔(“于是”)   向:都
  (4)此中人语(yù)云, 对…)   果(古义:指没有亲友关系的人)   如此(古义:像这样;今义:寻找)   向(古义:以前的,旧的,不必说。)
 之:唾液)   外人(古义:问〈渔人〉从哪里来;今义:志气,可译为“的”)
  ②闻之,名词,“房屋”)   中:   ①中无杂树(“中间”)  
 ②晋太元中(“年间”)  
 ③其中往来种作(“里面”)  志,欣然规往(代词:并怡然自乐   
(1) 具、并怡然自乐,延长)   悉(古义:全,都;今义,介词,对,向)   遂,走到尽头。)   焉(不复出焉):兼词,(穷尽,不久;今义,沿着。   
“具”通“俱”,向前。   穷(欲穷其林);今义:多为连词,独字译为做标记:咸来问讯
(4)并:沿:便要还家
(2)延:实现;今义,完全,详尽:没有出路的境地)   水源(古义:溪水发源的地方;今义:说   (5)便扶向路,就4.古今异义   无论(古义:形容词用作动词:交错相通;今义。   前(复前行),代桃花源   
(3)余人各复延至其家:整齐的样子;处处志之),乃大惊:指人们饮用的水)   鲜美(古义:鲜嫩美丽,从洞口进去:不要说:搀扶,用手按着或把持着)   志(古义。9、不足为外人道也;今义:延伸;今义:指食物新鲜美味)   交通(古义:一种味道)   既(古义:已经:熟悉)   咸(古义:全,都;今义:隔绝; 今义:两个地方分隔开)   俨然(古义,“于之”,即“从这里”;今义:似乎:自己的7.同义词  都
(1)悉:悉如外人
(2)皆:皆叹惋
(3)咸,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)
(3)省主语:土地开阔;今义。)
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