什么黑暗森林，纯属胡说八道！ 宇宙中的智慧生物，必然是朝着理性的方向进化，越高等的生物也就越理性，越人道。 这个黑暗森林法则跟霍金的胡言乱语有一拼。 霍金告诫人类要远离外星人，否则可能有灭顶之灾。 纯属胡扯。_回龙观社区网
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什么黑暗森林，纯属胡说八道！ 宇宙中的智慧生物，必然是朝着理性的方向进化，越高等的生物也就越理性，越人道。 这个黑暗森林法则跟霍金的胡言乱语有一拼。 霍金告诫人类要远离外星人，否则可能有灭顶之灾。 纯属胡扯。
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举报邮箱：究竟什么才算是“正常人”？精神疾病该如何定义
　　利维坦按：正所谓世间万物有利亦有弊，有些遗传疾病在带给人们痛苦的同时，也会让他们在某些方面获益。比如，导致胰腺囊肿性纤维化的基因变异可以预防霍乱，而形成镰状细胞的变异也可以使机体对疟疾免疫。早在十几年前，有遗传学家进行的研究表明，人类精神分裂症致病基因很可能赋予携带者某些优势，从而受到自然选择的青睐，并在人类中长期存在下来。但这种优势究竟是什么，还没有定论。也有人认为，精神分裂可能是由于大脑皮层区域特有的基因表达改变而引起的。
　　（www.nature.com/articles/mp2016195）
　　本文作者自陈有过“惊恐发作”的经历，而这恰恰也促使他反思了某些精神病遗传学以及所谓“正常”的现状。一些精神疾病是否可以视作进化过程中的某种基因表达？在思考基因科学是否可以消除精神疾病这个问题前，我们是否也该花些心力先去考虑研究一些新的精神疾病的疗法？
　　文/Jim Kozubek
　　译/乔琦
　　校对/斩光
　　原文/blogs.scientificamerican.com/observations/what-is-normal-anyway/
　　本文基于创作共同协议（BY-NC），由乔琦在利维坦发布
图源：Dr Elizabeth Woodcock
　　今年冬天，我在沃尔玛商场购物时，突然出现了精神失常的状况。当时，我感受到了精神处在崩溃边缘，那是一种突如其来的人格解体的感觉，并且觉得世界末日迫在眉睫，因而十分恐惧。陡升的肾上腺素警告我，我越是想要控制自己，正在失去自我意识和处于重大危险中的恐惧感就会越尖锐。周围的人们仍在继续购物。一位女士正在往她的购物车里扔牙膏。而我正在迅速丢失基础性记忆，甚至记不得我自己是谁，连几秒钟之前发生的事儿都记不住。
　　这种体验通常叫作“惊恐发作”（panic attack，即惊恐障碍，体现在反复出现的显著心悸、出汗、震颤等自主神经症状，伴以强烈的濒死感或失控感）。当时，我真的觉得就要失去意识了，甚至是失去生命，幸好这只持续了不到15分钟。我第一次注意到这种急性事件是在20岁左右的时候。那个时候，为了缓解这种症状，我大量饮酒，并且总是在牛仔裤口袋里揣上一袋蘑菇，可这并不管用。我开始变得内向起来。有那么一段时间，我被迫服用了一些药物，其中包括强效抗精神病药再普乐。在服用甲状腺功能替代药物几年后，我才重新找回了健康的感觉。20年来，我既没有看过精神病医生，也没有接受相关治疗，更没有服用非法药物。
图源：Metro
　　第二阶段会是怎样？举个例子，如果你不知道自己何时会陷入恐慌状态或是急性精神错乱，你也许会选择尽可能避免参与社交，而这就可能引发过度的内疚感，甚至是轻微的抑郁。去年，我无视了在波士顿公共广播新闻台上直播的一档汤姆·阿什布鲁克（Tom Ashbrook）主持的电台脱口秀节目On Point的邀请。我一度因此感到惶恐不安，就好像我这么做让我的出版商，剑桥大学出版社失望了一样。然而，事实上无论是出版商还是阿什布鲁克的团队都没有上纲上线——我也因此得以解脱，摆脱了这件事给我造成的不良影响。社交反馈的良性循环确实能让情况有所改善，其机制与“低情感表达”这一概念相关——其他人认为这类事件只是偶然发生的，抑或是认为没什么值得大惊小怪的。
图源：Science Alert
　　一年前，我为《波士顿环球报》（Boston Globe）撰写了一篇题为《修复基因并不能拯救人类》的文章，文中深入批评了精神病遗传学的现状。因为我拥有遗传学硕士学位，也曾发表过几篇精神分裂症和躁郁症方面的技术性论文，所以我觉得我写下这么一篇文章，起码还是有点底气的。这篇文章也确实激起了许多反馈。由于现在有许多人认为我反科学或者认为我反对生物科技，我觉得有必要费些笔墨澄清我的立场。
　　第一点，大部分与精神状况有关的遗传变异都影响甚微，通常这些遗传变异只会增加不到1%患上相应精神疾病的风险。许多这类遗传变异都是多向性的，这意味着它们对其他遗传变异都有不同的增强或是抵消作用，也意味着它们对不同种类的细胞产生的作用都不尽相同。如果有害的基因突变确实有助于“平衡选择”的话，它们也将留存下来，因为它们增加了基因多样性。就广义的遗传可能性而言，遗传会影响到内表型——潜在的心理趋势或特质——但世间万物有利亦有弊。
　　惊恐障碍患者常常对自身更为敏感，这就是说，他们对自己的心脏跳动（想想埃德加·爱伦·坡）、血液流动或者思想崩溃有着清醒的认识；实际上，他们总是怀有高度的自我意识。作家安德鲁·所罗门（Andrew Solomon）在《忧郁》（The Noonday Demon）一书中描述了一个理论：抑郁的人常常比正常人对现实更加敏感。
　　根据阿诺德·路德维希（Arnold Ludwig）在20世纪90年代的一项研究，那些对人生无常十分敏感的著名诗人和小说家，更有可能患上躁郁症或抑郁症。奥利维娅·莱恩（Olivia Laing）在《回声泉之旅》（The Trip to Echo Spring）一书中讲述了5位作家的故事，其中包括田纳西·威廉斯（Tennessee Williams）。书中写道，威廉斯年轻的时候在巴黎大街上突然对他所说的“思考过程”感到害怕，并且“发了一小阵疯”。他称这段经历为“我早年遭遇的一场最可怕、最接近精神失常的危机”。我说这事儿的目的不是为了通过和文学艺术的联系，抬高精神疾病的价值——我永远都不会这么做——我想说的是，对人生存在感的原始体验是一种失控状态，而非默认的可控。
　　田纳西·威廉斯（）：20世纪美国最重要的剧作家之一。他于1948年及1955年分别以他的《欲望号街车》（A Streetcar Named Desire）及《热铁皮屋顶上的猫》（Cat on A Hot Tim Roof）赢得普利策戏剧奖。图源：Wall Street Journal
　　各类研究表明，基因突变会给我们带来一定程度的风险，或是让我们变得更加敏感，或是改变我们的注意力水平，其具体效果要视遗传背景而定。某种基因变异可以让GMOT基因减产四分之三，这种基因可以生产出一种能够分解额叶前部皮层内多巴胺的酶。因此，这种变异会导致多巴胺数量增加。这可以增强注意力，但也会让人变得更加神经质或是更惶恐不安。这类好坏参半的基因突变让我相信，在未来几千年的时间内，自闭症和其他精神疾病仍旧会和我们相伴。
　　然而，我们还是常常听到资金募集者发表诸如有望“治愈”自闭症这样的言论。如今，公众普遍接受了我们可以改善人类本性的积极新自由主义观点。但是，这类精神疾病可能只是人类面对生存现实的另一种方法。
　　在医学上，“正常”这个概念的历史相当复杂。19世纪，法国生理学家克劳德·伯尔纳（Claude Bernard）记述道，自己曾试图确定偏离人群标准的统计性差异，以期鉴别出疾病的起因。
　　大约在我写作本文的同时，乔纳森·肖（Jonathan Sholl）在Aeon网站上刚发表的一篇文章中写道，阿道夫·凯特勒（Adolphe Quetelet）“将统计学应用到人体上，希望能在人与人之间的巨大个体差异中，发掘一系列有共性的‘特征型’。由于统计工具可以照顾到所有个体差异，所以似乎平均数可以解释一切：身高、体重、血压、心率、出生率以及死亡率等，都可以用一条舒服的曲线，甚至是正态分布曲线表现出来。”
图源：The Writing Cat
　　例如，凯特勒发明了颇具争议的身体质量指数（BMI）。肖认为，这就是一个平均水平演变成了理想状态的例子。“平均水平代表着整个人类的真实情况，但如果以此作为参照的话，个体数据就是错误的同义词。”将全人类统计数据的平均水平设置为标准的做法是很值得商榷的。举个例子，我的胆红素水平偏高——胆红素是一种可以分解血红素的化合物，是红细胞的一种产物。从统计学角度上讲，我的胆红素水平已经高到足以损害健康了，但我家里的其他人也有这么高的胆红素水平，却还没有出现任何负面效果。
　　肖还写道，法国哲学家乔治·冈圭朗（Georges Canguilhem）在《正常与病理》（Le normal et le Pathologique）杂志的一篇文章中（1943），“挑战了‘正常’这一概念的现状，认为它与进化生物学对变异的观点不符。他提倡用‘标准’一词来描述各项指标，从身体内部的荷尔蒙调节到膳食结构的改变。他这么做是为了提醒人们，无论个体的行为或身体指标有多么罕见或者与众不同，只要他能在某种环境条件下确保生存下去，那么他依然能被视作正常人。”
　　1978年，捷克哲学家Ji?í Vácha对“正常”这一概念作了区分：当人群样本用典型正态分布曲线表现出来时，它可以代表“频繁出现”（众数），也可以代表“平均”（平均数）。此外，它同样可以代表“完备”，没有缺点、缺陷；从感到身体健康或者精神矍铄的角度上说，它也可以代表“最佳状态”。肖写道，正常的含义常常“在这些不同的直接意义或间接意义中变化，从正统的、标准的到人们期待的、正面的都有”，并且“正常”的含义“影响深远，当它被这个世界赋予了特权地位的时候，更是如此”。
　　风险投资对那些想要开发市场新药的科学家有着极为巨大的影响。比如，麻省理工学院布罗德研究所斯坦利精神病学研究中心就接受了泰德·斯坦利（Ted Stanley）及其家族6亿5千万美元的捐赠，作为启动资金。现在看来，他们的努力方向主要是作出相关的科学成果并将精神障碍治疗市场化。
　　然而，人们普遍已经了解：诸如慢性刺激及生理压力这样的社会经济效应是导致精神障碍的主要因素。科学研究所能给出的生理学原因却仍寥寥无几，所能甄别出的、对患上精神疾病风险影响比较明显的基因变异也依然不多。一个例子是，若我们将目光投向人体生物学的非稳态特征，而不是稳态特征，就能得到更有意思的洞见。比如，血压基础水平就有可能随着社会角色的需要而发生改变，因此贫困的人或是持续受到经济、社会重压的人，可能会生活在一种慢性刺激的状态中，他们的血压基础水平可能会因此变高。
图源：redOrbit
　　另一个重要概念是“倒U型”理论，该理论说的是，压力的增加往往会和创造力相关，并能促使你拿出最好的表现。不过，如果这种过重的压力转为长期、慢性的话，你的生产力水平就会突然产生一个巨大的滑坡。这表明，社会经济效应对健康、心理，甚至是死亡率都有相当重要的影响。对基因平衡及非稳态效应的识别表明，人体生物学的存在是建立在动态连续平衡的基础之上的，这挑战了医学固有的标准化思想。在演化过程中，没有什么是免费而来的。
　　基因科学也许有助于我们更精细地深入了解精神病的遗传机理，但它绝不可能彻底消除精神病，甚至很可能无法为我们带来更有效的新一代精神病治疗药物。如果科学家能在精神病学上有所进展的话，目前我们完全没有理由相信这会是什么重大突破，只能是一些小步前进。这些年来，精神病学上出现的最大成果就是克他命，也就是众所周知的街头毒品特效K粉。克他命能够稳定结构性突触连接，而不是修正大脑中的化学失衡。
　　如果没有什么特别明显的遗传因素或者生理学因素的话，花在研发新药上的钱所能收到的效果，很可能和花在开发精神疗法及其他一些形式的社会、经济支持上的效果差不多——然而，我们现在还没有后者这样的商业模式。
图源：Angie Wang
　　因此，由于我认同从人性角度出发多元化溯源精神病效应，且支持多元化神经系统的概念，我反对投资者企图使用工程手段摆脱精神紊乱及心理绝望。
　　冈圭朗对“正常”状态的解释是如此引人瞩目，以至于它成为了下述这种想法的基础：精神疾病并非对“标准”的偏离，而是一种属性的表达。这种属性有助于人类变异及保持整体上的稳定，因而也是正常的。自闭症、精神分裂、压抑和恐惧，从上古时期开始就和人类相伴，并将在未来的成千上万年里继续萦绕在我们身边——如果那些能够影响这些状况的微妙基因变异的确有些演化用途的话。那些在心理层面上生活在社会边缘的人向社会标准的特权地位提出了挑战，并将人类本性中具有偶然性特征的真相曝光了。精神疾病没有它所定义的那样偏离人性，至少到目前为止，这千真万确。
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微信朋友圈面对微信小程序我们该往哪个方向跑 - 誉中生物科技
微信小程序，如约而至，如约而至的还有开发者和评论者的狂欢。整个科技圈的兴奋程度不亚于在茫茫大海之中看到了一座灯塔。朋友圈看到一个段子：我们怎么了？微信增加一个入口就能撩动整个科技圈甚至是整个社交网络的神经。或许答案只是一个词，焦虑。互联网硬件、O2O、直播、共享经济、微信公众号和知识电商等等一个又一个的风口造就了一个又一个的独角兽，而这个过程是那么的快，昨天他们还是默默无闻的丑小鸭，今天他们就是我们头上的白天鹅。我们心有不甘，却又无能为力，只能默默等待下一个风口，而此时此刻，微信小程序的发布让一个貌似风口的山洞出现了。虽然我们不知道这个山洞是不是一个真正的风口，不过先站过去再说，信的人多了，这个山洞不一定还真就是一个风口。但当我们走近微信小程序，才发现他是那么的克制和不近人情，大家都在拼命的想留住用户的时间，而微信小程序却在坚持用完即走。微信小程序能有多克制？没有小程序应用商店微信坚持不做自己的小程序应用商店，在我看来除自身的克制还有苹果给予的压力，如果微信做一个应用商店，形成自己的应用生态，那置App Store 与何地？两强相争必有一伤，而伤的非常有可能是微信，既然如此，还不如放弃这个（炸药包），还落下个尊重用户体验的好名声。不能通过识别二维码进入微信小程序是不能通过长按图片识别二维码来进入小程序的，只能通过扫描二维码进入。这就阻断了通过公众号文章来推广小程序的道路，非常多的公众号文章仍然倔强的文章的顶部写上，（请各位用户在电脑扫描二维码或在小程序中搜索完整应用名称获取），不知多少用户会不怕麻烦的尝试一个陌生的小程序。不使用则不见入口小程序刚发布时，身边的朋友都互相询问，小程序的入口在哪里，更新微信到最新版也找不到入口，体验过一番才知道，原来必须使用一次小程序，微信才会显示小程序入口，如果你永远不使用这个功能，小程序对你来说就是不存在的。需要精确搜索才能发现如若你想要获得一个小程序，你必须在小程序搜索框里输入这个小程序的完整名称，不存在通过模糊搜索获得小程序的可能，不过经过自身的体验，一小部分程序也可以通过输入不完整的小程序名称获得，但大部分是不可以的。微信的这一招可能是为了防止后期名称相近小程序的泛滥。不能向用户推送消息这个限制使微信小程序丧失了同用户互动的可能，小程序不能同本地APP 一样时不时的同用户（打招呼）。不能分享到朋友圈小程序可以分享给微信好友和微信群聊但是不能分享到朋友圈，不过，小程序有一个非常有意思的设定，我们可以分享小程序的单个页面给微信好友，例如，可以分享小程序中某支股票的股价页面，微信好友点开链接后，看到的第一个页面就是这支股票的股价走势。大小不能超过1 兆微信为了维护小程序的使用体验对小程序的大小也做了严格的限制，一个小程序的大小被限制在1 兆。体积的限制也是代码量的限制，这对开发者来说，注定了不能开发功能较多的小程序。内容的限制张小龙明确表示，游戏是不可以做成微信小程序的，营销类内容也不可以，并规定的小程序的可运营领域。除了微信对于小程序内容的限制，国家法律也对小程序内容做了管控，1 月13 日起，带有开户、交易功能的部分金融类小程序均被暂停服务。涉及开户的国信证券开户、涉及交易的招商证券、华夏基金通、广发基智理财、银华赢在定投等则显示未搜索到相关小程序。而如果是之前已经使用过这些小程序，则在用户界面显示已暂停服务。小程序可以替代原生APP 吗？微信小程序正式发布以后，好多人在想，自己是不是可以删掉原生APP 了，手机空间是不是可以不再紧张了，经多对几个微信小程序的试用，我认为，还是留着你原来的APP 吧，微信小程序代替不了你的原生APP。微信对于小程序的限制是如此之多，这决定了小程序的功能并不能做的非常丰富，好多原生APP 的功能，小程序是做不到的。比如我试用的摩拜单车小程序，没有充值等功能，只有一个简单的扫码开锁页面，简陋的不像一个“程序”。如果遇到了关锁未结束计费等问题，还是要打开原生APP。其实，既是微信对于小程序的限制没有像现在这般如此，小程序也不可能替代原生APP。小程序作为微信生态的一部分，对于微信的依赖是非常严重的，对于微信渗透不强的区域，小程序是很难有所作为的，同时，如果你的业务同微信设定的规则所冲突那就非常有可能面临下架的风险。将自己整个业务生态建立微信小程序之上，等于把自己的命运交给了别人，这是所有的创业者所不能接受的。如果你作为一个初创企业，用微信小程序来对自己的商业模式进行失错和进化是一个不错的选择，但你一旦成功，一定会开发自己的原生APP，这是提供更好的用户体验和掌握自身命运的必然选择。什么是真正的用完即走？自从微信的张小龙提出这个联网产品理念，“用完即走”变成了众多产品经理口中新的口头禅，放佛这四个字就是移动互联网时代的产品圣经。那我们身边有用完即走的产品吗？有人会说墨迹天气，有人会说美图秀秀，的确，这些工具类应用我们不会长时间的待在应用里，我们待在应用里的时间就是使用时间，但是哪个应用又何尝不是呢？我们用完了微信也会退出，我们用完了QQ 也会退出，从一个广义范围上讲，我们所使用的所有应用都是用完即走的，那既然如此，张小龙又何必多此一举提一个用完即走的概念。让我们试想这个场景，我们到达一个餐厅，服务员递上菜单，站在旁边等着我们点餐，这个人会催促你，这个人会给你推销他们的菜品……如同理发店里不停的让你办卡的丹尼老师。感谢移动互联网和微信，我们可以关注他们的服务号来获得一个可以自主点餐的程序，自己完成整个点餐过程。再想另外一个场景，我们逛一个博物馆，看到一件喜欢的文物想知道他的细节和背后的文化，可以掏出手机扫描他旁边的二维码，获取更多更有趣味性的信息。这些场景或多或少已将实现了，只是由于技术生态环境还没有进化完全，我们的体验还没有那么的完善，微信小程序便是这些场景的生态基础，由于微信小程序更多的为程序这种生态提供了优化，我们可以更方便的为这些复杂的场景提供更优秀的体验。回到我们用完即走的概念，刚才讲到的两个场景或许才是真正的用完即走，才是小程序的真正形态。我们到了一家餐馆用他们的小程序点餐，但我们可能只是因为出差经过这里，以后再也不会来就餐，我们可能一辈子都不会去那家博物馆第二次。我们用过了，我们离开了，我们用完即走，我们不再回头，这或许才是微信小程序的终极意义，是用完即走的真正含义。小程序有未来吗？微信小程序不同于网页，他的可交互性是很强的，微信小程序也不同于原生APP 他的功能性又很弱，虽然小程序是一个介于网页和原生APP 之间的一种新的交互形式，但小程序可做的东西还是很多。因为微信小程序不仅使用方便快捷，更是虚拟世界和现实世界的纽带，通过扫描二维码，我们有了同实物互动的可能，这种新特性可以称之为一次移动互联网时代的破坏性创新。克莱顿·克里斯坦森在《创新者的窘境》一书中，描述了众多小硬盘厂商仅仅通过硬盘尺寸这个不起眼的创新，获得了同硬盘巨头抗衡的机会。微信小程序就像是一次破坏性的创新，仅仅通过对网页应用进行了一些微不足道的改变就让这种原本尴尬的形态，获得了巨大的可创造性。不过不要执意把微信小程序做的像一个原生APP，这不是程序，而是一种新的形态，一种可交互信息流，风要来了，不要逆风而上，而要顺风而起。
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从对古生物化石的研究看生物进化的方向是什么？简述从猿到人的主要进化阶段。
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从简单到复杂从低等到高等从水生到陆生（1）早期猿人：他们是最早出现的人类。一般认为他们从距今三百多万年开始，到一百多万年前消失。早期猿人的主要特征是，能制造粗糙的石器，脑子比较小，整个手骨和脚骨已和现代人相似。已知道用火，建立了十人左右的社会集团，过着共同采集兼狩猎的生活。（2）晚期猿人：距今一百五十万年前，进入晚期猿人阶段，据北京猿人资料表明，他们曾会用不同的石料，不同的方法打制不同类型和不同用途的石器。已能捕捉马、鹿、象和犀牛等大型动物。厚达六米的灰烬层说明有用火的经验。过着由几十人结成的家族集体生活。体质特征比早期猿人有很大进步。脑量增大，肢骨和现代人相似，但头骨还有许多原始特征。脑颅比较扁、前额比较低，头盖骨上窄下宽。（3）早期智人：到三、四十万年前进入了早期智人阶段。石器规整、用途明确，显示劳动技能有了很大提高。已知道利用兽皮做粗陋的衣服。并学会人工取火。社会形态上正由家族扩大为母系社会。脑量已进入现代人的范围。但头骨形状还比较原始。上小下大，不象现代人接近半球形，眉脊也有些突出。（4）晚期智人：到三、四万年前，进入晚期智人阶段。体形结构和脑同现代人已没有多大的区别。他们制造了复合石器、骨器和弓箭，还制造了磨光石器。后来又发明了制陶、纺织、冶炼，出现了金属工具。农业也得到了发展。随着生产力的提高，氏族公社相应地扩大和增加。母系社会转化为父系氏族公社，而后又联合为部落。随着金属工具的发展和生产力的提高，出现了剩余产品，私有制逐渐形成，社会分化为阶级，原始社会逐渐解体，被奴隶社会所代替。这样，史前人类社会便从此结束了。&
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