如果一个人没做过坏事却日本多灾多难难真的是因为这个人前世做了坏事吗?我没遭遇过灾难,不过有些人这样。

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清人纪晓岚讲过:有个官员一辈子没做过坏事,所到之处,也不过饮人一杯清水而已,于是想要
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清人纪晓岚讲过:有个官员一辈子没做过坏事,所到之处,也不过饮人一杯清水而已,于是想要阎王爷赏他来生还去做官。阎王爷却讥笑道:不贪不占,就能算是好官吗?假若不搜刮民财就是好官,那么塑一个木偶放在官府,连井水也不喝,岂不更好?该官辩解:我虽无功,但也无罪呀。岂料阴司对为官者行为俱记录在案:做官三年,无绩可求,纯属混混一个。这段文字意在说明()。A.为官之道B.无功即为有过C.为官需廉政亦需勤政D.为官不为民做主,不如回家种红薯
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1第 12 题 仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士植物”无论是生长在沙漠、悬崖这中人迹罕至之地,或是公园、路边这种人流如川之地,她都能做到坦然无忧,笑迎日出日落。无论是其行胖如山丘,或是其体瘦如孤峰,她都能安身为乐,外不劳形去减肥;无忧为福,内不思悲以滋补,很有点“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的味道。这段文字描述的主要是( )。A.仙人掌的做派是豁达的,仙人掌的风骨是秀爽的B.仙人掌的胸襟是博大的,仙人掌的精神是高尚的C.仙人掌的生命是顽强的,仙人掌的情趣是自然的D.仙人掌是平常的花瓶,但又是不平常的刺头2第 13 题 根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代它孕育万物的地位……人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何解释都是那样的苍白无力。这段文字告诉我们的道理是( )。A.开水不响,响水不开B.欲成事者必须严以律已C.低调做人,是一种智慧D.解释的多余和尴尬3第 14 题 在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次,一个人得了块玉,拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说,让做玉的师傅看过,说是件宝物,才敢送给你的。子罕道,你的宝物是这块玉,我的宝物是“不贪”,我若收下你这块玉,你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!这段文字给人的警语是( )。A.君子慎独B.君子坦荡荡,小人常戚戚C.一丝一缕,我之名节;一厘一毫,民之脂膏D.宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文4第 15 题 看到室内墙角处的一轮旧纺线车,耳际似乎响起那彻夜不眠的嗡嗡声;目睹旧织布机,往事仿佛在那节奏感强烈的织布声中浮现脑海。家织土布属于古老的传统技术,男耕女织,天经地义。土布常被作为农村姑娘的嫁妆和她们心灵手巧的见证。农家妇女坐在织布机旁,把她们多姿多彩的生活与梦想编织在或清白如雪或繁花似锦的土布里。这段文字表达的主要是( )。A.心灵的归本还原、还淳返朴B.人间的真情珍藏在土布中C.旧事民风,睹物生情D.昔日的浮华如梭穿过
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确认密码:去年韩寒 《写给张国荣》:“我一生没做坏事为何这样?”“因为你没做坏事,所以就是这样” - 治愈系微小说的日志,人人网,治愈系微小说的公共主页
“等我股票回本了,就跟你离婚。” 他淡淡地说。 听完后,她的心里暖暖的,她想,这大概是最海枯石烂的承诺。
共1057篇&&
去年韩寒 《写给张国荣》:“我一生没做坏事为何这样?”“因为你没做坏事,所以就是这样”
&今天是张国荣逝世九周年忌日,2003年张国荣在愚人节这天选择结束自己的生命,令很多人都不敢相信事实,宁愿相信这只是一个愚人节的玩笑。如今已经九年过去,韩寒于今天9时46分在博文中回忆2003年愚人节听到张国荣逝世的消息时,他在开车的路上,那时候的他对张国荣并不了解,从那天开始韩寒开始去买张国荣的唱片。韩寒遗憾自己错过了张国荣,否则他一定会买一张里张国荣最近的票。
  韩寒称多年以后终会与张国荣相见,感慨自己与张国荣相比,&成就比你少很多,但是争议倒也不少。&并希望等到死后能平息。韩寒还表达了自己的愿望称他日若能与张国荣相见,希望能为他写一段歌词。
  韩寒博文:写给张国荣
  冬天花败,春暖花开,有人离去,有人归来。
  日,我在开车从北京回上海的途中。在那之前,我并不是你的歌迷,我只知道你唱过《倩女幽魂》,我甚至觉得,你好久没做宣传,没出作品,已经过气了。
  对你的了解从京沪高速的山东段开始。那里的山上都是顽石,少见绿色。以往开车路过河北,山东和江苏,打开电台,要不是卖春药的,就是治性病的,还不停的有托打电话和主持人互动,说疗效好,去哪才能再买到。我常想,这么明显的忽悠,怎么可能有人相信。这个世界上真的充斥着荒诞。但那一次开车的旅程,我能调到所有的频率里都只有你的生平介绍,当然还有你唱过的歌。我甚至发现,有时候,我偶然会哼唱两句的不知名旋律,原来都是你的。路过临沂,电台主持人甚至自己开唱《奔向未来日子》。
  对你来说,已经没有未来的日子了。你奔向了永远不会来的日子。那些岁月里,我是一个轻狂气傲的无知少年,对所谓港台巨星嗤之以鼻,这也让我错过了你。那几年我在北京,迷茫的就像在能见度只有一米起了大雾的国道上开车,好在我一直没开进逆行车道。等我懂你,再没机会来看你的演唱会。回想起来,你若在,无论我有钱没钱,一定会买一张离你最近的票。
  没有什么夸你的。我甚至想,如果你还活着,机缘巧合,兴许能和你吃上一顿饭,说上几句话。那次从北京回上海是一次奇妙的旅程,开过长江大桥,我就找了一个休息站停靠了下来,吃了一碗泡面,清楚记得江水声就在耳边。我买了两张你的盗版唱片。这不能怪我,在高速公路服务区里没有正版的。我启程上路,把唱片塞进了碟机。
  不幸的是,我没能听见你的声音,因为我买了VCD。家乡离我越来越近。1200公里路程,我并未为你落泪。毕竟我们刚认识,你得理解。到了上海,身边的朋友常常谈起你,有黯然神伤的,有伤心哭泣的,更多的是,哦,是嘛,他这么有钱,干嘛要自杀,可惜了。还有恶意揣测的&&至今我的身边依然有人相信你是得了绝症或做了什么事情,不得已才跳楼,我每次都要和他们争辩。但两个星期以后,也便这样了,大家开始很少谈起你。一个月后,劳动节,大家依然不爱劳动,两个月后,儿童节,小孩依然欢声笑语,三个月后,四个月后,周年祭,到现在,九年了,这世界没有什么变化。这九年里,你陪伴我度过很多困难的时光...
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人人移动客户端下载404 Not Found
404 Not Found一个人没做坏事却还有种种不顺,为什么?
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一个人没做坏事却还有种种不顺,为什么?
作者:蔡礼旭来源:学习蔡礼旭老师(ID:xuexicailixulaoshi)“《诗》云:永言配命,自求多福。”一个人自己有福,父母可以享福,后代可以受到庇荫。“永”是永远、时时的意思。“言”就是念叨着、想着。“永言”,常常想着,永远想着。“配命”,“配”是配合,“命”是天命,上合天心。我们的每一个念头都跟老天的好生之德相应,这叫“永言配命”。如此,这个人一定有福报。福报从哪里来?恩田、悲田、敬田,知恩报恩。上天对我们有恩,父母、长辈对我们有恩;“悲田”,慈悲的心、像上天一样无私的心;“敬田”,恭敬他人,恭敬每一件事,恭敬自己的本分,这都是可以积福的。所以“自求多福”,是自立自强,自强不息的态度。当下了凡先生应该很受鼓舞,一定提起了要断恶修善的态度。“人为善,福虽未至,祸已远离”,一个人善念相续不断,虽然福报还没有现前,灾祸已经远离。“人为恶,祸虽未至”,恶的念头起来,灾祸还没来,“福已远离”。人生的祸福是用自己的心感来的。所以接着经文说道:“孔先生算汝不登科第、不生子者,此天作之孽,犹可得而违”,这是你这一生福报不足,但还可以修。可能有些人就会说了,我这一生又没有做坏事,为什么我就没有福报?有一句话把这个真相告诉我们,“为善必昌”。我们改命首先不能怨天尤人,因为人这一生所有的吉凶祸福都是自己做得的。一有怨天尤人的念头,那就是折福了,就是颠倒了。自己做的还要怪谁?所以“为善必昌”。“为善不昌”,一个人行善了还不能够昌盛,甚至还遇到一些挫折、困难,“其祖上及自身必有余殃”,祖先和自身还有一些灾祸没有化解完,“殃尽必昌”。所以人行善却还有种种不顺的时候,要坚信真理,慢慢地大化小、小化无,都化掉了,迟早福报会来的。“但行好事,莫问前程”,要有这个信心,殃尽必能兴盛。“为恶必殃”,造作罪恶必定会遭殃。“为恶不殃,其祖上及自身必有余昌”,他在花他祖先的福报,“昌尽必殃”。等到他福报全花完了,他的灾祸就要来了,他造作的罪业“不是不报,时候未到”。所以因果规律丝毫不爽,人真的明因果,都能自求多福,改造自己的命运。
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