会消失,因此物质不灭 能量守恒是不灭的.是对的还是错的

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Copyright (C) 2017 Baidu人死后能量到哪去了?因为根据物质不灭定律,一个人一生的能量是巨大的,但人死后人的能量到底到哪去了?
人死后能量到哪去了?因为根据物质不灭定律,一个人一生的能量是巨大的,但人死后人的能量到底到哪去了?
据说是逐渐散逸到环境中去了
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与《人死后能量到哪去了?因为根据物质不灭定律,一个人一生的能量是巨大的,但人死后人的能量到底到哪去了?》相关的作业问题
中华人民共和国刑法第一百二十八条【非法持有、私藏枪支、弹药罪】违反枪支管理规定,非法持有、私藏枪支、弹药的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;情节严重的,处三年以上七年以下有期徒刑.至于量刑不是派出所说了算的,他们只有抓人的权利,但量刑是法院根据具体情况判案
宇宙这么无穷 一切都是未知的 也许存在 二次元的梦 是宅的梦 有梦 定当会实现
根据《继承法》第十条规定:“遗产按照下列顺序继承: 第一顺序:配偶、子女、父母. 第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母. 继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承.没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承.” 如果你生前没有立下遗嘱,在爸爸死后,其财产就应该平均分成二份(一份为你妈妈的),用其中的一
水是不会少,但水混入了某些化学物质就很难提纯,再次被人类使用,因此能被人类使用的水正在减少
从本源来说是一回事,只是量子的形态方式不同.因为物质和能量都是量子构成的.
人死后仍回归到大自然中,成为大自然中的物质,为新的生命准备了物质基础.
如果我说死亡之后安祥宁静,也许有人会误会我的意思说:“既然死亡很好,那么何不早一点死了,以求得解脱呢?”因此我只能抱持中道的立场,告诉大家:“生,也未尝可喜;死,也未尝可悲.” 过去有一户大富人家,晚年得子,贺客盈门来向老员外祝贺弄璋之喜,有一位禅师也接受了礼请,不但没有庆生的喜悦之色,反而号啕大哭.员外大惑不解,就问
2 上一章讲述,耶稣基督付出赎价使人有永生的希望,以及圣经预言将来“不再有死亡”.(启示录21:4)然而,现在人人都难免一死.古代智慧过人的所罗门王说:“活人知道自己必死”.(传道书9:5)当然,人总希望能活多久就活多久,也想知道死后的情况.3 挚爱的亲人一旦去世,我们肯定会十分难过,心里说不定会有以下疑问:他死后到底
(1)人死后,精神还会存在吗?还能之后转移进新的生命吗?意志是大脑之间每秒几万次的化学反应,每秒几十万次信息交流,每秒几百万次聚合分裂!万物活动是要能量的你认为虚无有能量吗?就算虚无有能量它是怎么吸收的呢?就算能吸收那储存在什么地方的呢?精神不能离开大脑 感知是器官起作用,没有器官.比如眼睛没有了,世界一片漆黑.耳膜没
我个人认为:死后就等于睡觉但无梦、却永远不会醒.永远在一个“黑暗” 的世界沉睡、无时间概念、一秒就是永久,永久也是转瞬!时间的无限!当人出生的那刻还是婴儿的时候、我们不是也没意识吗?我感觉我是一眨眼就有自我意识了,那时候应该是2、3岁把.、不太记得了、死后的感觉应该就和出生后没意识一样!有时候深想死后的感觉、还真有点恐
没有的,要相信科学!
动物应该也会变轻吧人的变化,有人说是灵魂有质量,离开了人体,人就轻了但是我觉得,应该是一个分子内能的事,人在死后,血液不流动了,温度降低,并且会发生迅速的蒸发,水分散失很快.就变轻了其实也没准,因为似乎谁都没有心情测量吧.
天上有多少颗星呢我就不清楚,但是可以明确的告诉你人死了之后不可能变成星星,星星实际上是离地球很远很远的会发光的恒星(其实太阳也是一颗恒星)
你扯淡我们也跟着扯淡.人死跟相对论有什么关系?这个是谁告诉你的.人死后的问题我可以回答你,你加我,但是说的你们不一定信,现在的人就是执著啊.
所以要珍惜眼前的东西和自己拥有的东西,这七八十年去掉小时候不记事的时间和老了之后糊涂的时间,真正的光阴没有多少,人活着就是不可思议的.
如果是脑筋急转弯的话,答案是:心静自然凉如果是生理方面的话,答案是:人死后,心脏停止跳动,血液就不循环,身体各机就会停止运动,就不会产生热量,因此人的身体就会变冷
  一般情况下,尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化,9小时—12小时完全僵硬,30小时后软化,70小时后恢复原样.但如果在土中或水中,或在低温干燥情况下则会延缓,高温多湿条件下会加快.  面部及四肢发凉、尸斑、尸僵开始出现,其死后经过时间为1~2小时.尸斑呈片状分布,尸僵大部分出现,其死亡时间经过3~4小时.尸斑融合
虽然某些生物碱的确能够导致食物中毒,但是在人类发现细菌之后,因为尸毒理论不可靠,连“尸毒”一词也不再出现在学术场合.●尸毒的传说回家剥皮后发现,肉早已经不新鲜,开始变坏了.一想,自己费了这么大的力气,就舍不得丢.他老婆也说,把肉给包子铺,多加一点佐料,能卖一点钱.就这样,包子做出来了,许多人照常买.有人觉得味道不太好,
一般说来,死后的世界是我们所不曾经历的,述说其中的种种神奇多是基于我们的想像. 我们没经历的不一定就不存在,世界最大的魅力之一就是未知以及对未知世界的想像.美国影片《鬼眼》(我更喜欢《第六感》的译名)曾给影迷以极大的惊喜,它对人最大的冲击是换位看世界.布鲁斯威利扮演的心理医生最终发现自己是个已被人杀害的死人,他此前 看物质变化后产生了新物质,它不会消失,因此物质是不灭的。是对的还是错的?_百度知道
物质变化后产生了新物质,它不会消失,因此物质是不灭的。是对的还是错的?
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说的是哲学上的“物质守恒定律”吧。
采纳率:16%
根据爱因斯坦的相对论 物体达到一定速度就会转化为能量 这个时候物体就会消失
这句话是对的。化学上就讲过:反应前各物质的质量总和,等于反应后各物质的质量总和。虽然变成了其他物质,但其总量没有变化。所以物质是不灭的。
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260位同学学习过此题,做题成功率85.7%
阅读下面的文字,完成小题遭殃的机关公务员〔匈牙利〕莫尔多瓦·久尔吉本来我们的机关和别的机关没有什么不同,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是一人高的站立塑像,这是局长六十寿辰之际全局六百个业余雕塑家应征作品中被评选委员会挑中的那个。塑像的一只手威风凛凛地指着进来的人,另一只手指着挂在墙上的横幅,横幅上写道:“你今天打算做什么来让我对你感到满意?”勃朗特局长君临全局为时六年,其间他周围的人换了十二批。第六年末,勃朗特局长突然病逝。虽然他亲自批准两名高级工作人员可以上教堂为他祷告,但看来没有起到作用。局长驾离人间的第二天,全局职工云集俱乐部大厅开追悼会。勃朗特局长的遗像围上黑纱,相片下面———按照他的遗言———挂着一条横幅,上面写道:“物质不灭,精神不死,本局长永在。”新局长还没有到任,由副局长契本致悼词。契本副局长站在俱乐部礼堂的尽头,面对局长遗像宣读悼词。站在前几排的人都好像看到已故局长在镜框里时而赞许地点点头,但当契本说些啰嗦、平庸的话时,他就皱起眉头。致悼词从早晨八点钟开始,于次日晚六点半结束。悼词念完,契本副局长把讲稿的最后一张纸放在桌子上,宣布:为悼念已故勃朗特局长,全体起立,默哀一分钟。为了竭力压制沉痛,或者表示自己正在竭力压制沉痛,起立的人都肃然直立,纹丝不动。格盖尼同事(他常常腿抽筋)刚一起立,就打了个趔趄,但契本副局长严厉地瞪了他一眼,他马上就立直了。格盖尼知道,人们对局长哪怕只要有一丁点儿不逊之举,副局长是从不手软的。大家站着,等人做个动作,咳一声,或者用其他什么方式表示一分钟已经到了,可是全场鸦雀无声。一分钟肯定无疑是过去了,但谁也不认为自己可以出来表现一下。算起来最适合说这句话的契本连表也不敢看一下,他担心会为此丢官。干吗非要副局长来打破这庄严的气氛呢?有的人眼看着围黑纱布的遗像,暗暗担心自己的饭碗,谁也不怀疑,勃朗特局长说“物质不灭”绝不是信口开河。他们相信,任何人敢斗胆从最后表示敬意的六十秒中哪怕克扣一秒钟,就会遭到局长来自另一个世界的处分。同时,谁也忍不住偷偷地想笑,看看到底哪一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,那么他就会被脚不沾地地踢出机关去。不少人正在盘算,这无疑是为自己晋升创造条件的大好时机。后使事情彻底改变为悲剧的是墙上的那架挂钟。大概也是为了表示哀悼吧,它停了。大家就永远地失去了能不冒天下之大不韪而断定一分钟已经过去的机会。天破晓了,后来黄昏又来临了,但是一分钟的默哀还在继续进行。两个星期过去了。由于俱乐部另有用途,新局长只好派人把开追悼会的人们(他们还是这么站着,本来怎么站着的现在还是怎么站着,要动手术都不用另摆姿势了)装上卡车,运到医院,医院不接收,于是又运到了“最新现代史博物馆”的一个特别陈列室。全体人员从此就在那用一条红绳子围着的地方站着,眼睛瞪着前方,好像还在看着已故勃朗特局长的遗像。博物馆的看守告诉人们说,默哀的人常常在深夜轻轻叹一口气,稍微动一下腿,好像想活动一下,但接着又从眼角里偷偷看着别人,继续一丝不苟、毕恭毕敬地站着。【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 &&&&(4分)A.文章开头一段对勃朗特局长塑像的描写,体现了局长受人敬重的一面,同时也为后文全局的机关公务员“遭殃”做好了铺垫。B.局长逝世后,契本副局长致悼词的时间竟然长达一天多,作者运用夸张手法,造成荒诞可笑的效果,产生了强烈的讽刺意味。C.公务员们都竭力压制住内心的沉痛,肃立默哀,他们都明白在局长追悼会这一庄重严肃的场合是不能做出任何不敬的行为的。D.人们都希望有一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,这一段细腻的心理描写,表现了公务员们自私自利、相互排挤的虚伪本性。E.这篇小说运用了大胆的夸张手法,通过局长追悼会这一特定场景,为读者展示了机关公务员这一群体的生存状态,引人深思。【小题2】局长突然病逝这一情节,在文中有什么作用?(4分)&&&&&&&&【小题3】根据小说内容,简要概括机关公务员这一群体的形象特点?(3分)&&&&【小题4】联系全文,探究这篇小说的主题。(5分)&&&&BD&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-安徽省安庆一中高一下学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字,完成小题遭殃的机关公务员〔匈牙利〕莫尔多瓦·久尔吉本来我们的机关和别的机关没有什么不同,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是一人高的站立塑像,这是局长...”的分析与解答如下所示:
A“局长受人敬重”说法不当。C公务员“内心的沉痛”并不是发自真心的,只是装装样子,“表示自己正在竭力压制沉痛”。E小说的内容并不是展示机关公务员的生存状态,这是夸张手法,并不是一种真实再现。试题分析:这是一道语句作用题,回答这个问题,需要从结构和内容两个方面入手。内容方面,用于烘托人物形象和揭示主题。结构方面,起到铺垫和推动故事情节发展的作用。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析:此类有关人物形象的分析题,在分析时,要在整体把握文意的基础上,抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段,通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【小题4】试题分析:这是个探究小说主旨的题目,此类题目的答题思路:应当怎样从不同角度分析归纳小说的主题呢?首先,应该到题材中去寻找。题材中蕴含着主题,是主题分析的重要材料和依据。鲁迅的小说《药》,写了茶馆主人华老栓买人血馒头为儿子小栓治病的故事,意在揭示在封建制度下人民受统治阶级麻痹毒害而陷入愚昧无知,革命者为了解放民众而献出生命,民众不但不理解他,反而吃他的血。这样,题材的意义就不仅揭示了民众的麻木不仁,而且说明资产阶级革命者的悲哀。如果小说中被杀的不是革命者而是一般人,或是普通强盗,那么主题就会是另一种了。其次,分析小说的主题,还必须联系小说的时代背景。如果对小说所反映的社会生活以及它的时代背景缺少了解,那么很难获取小说的真正内涵和主题。第三,分析小说的主题,还必须联系作者的创作意图。了解作家的创作意图、创作个性等,也有助于理解他的小说的主题。我们了解了鲁迅的创作意图,就能顺利理解《药》的主题。第四,分析人物描写的方法技巧,也是理解概括主题的重要方法。塑造典型环境中的典型人物是小说表现主题的重要手法。通过分析人物描写技巧,准确理解人物形象,就能正确把握小说的主题。考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
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等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
人教版(2014上)语文高中必修三
粤教版(2014上)语文高中必修三
鲁教版(2014上)语文高中必修三
与“阅读下面的文字,完成小题遭殃的机关公务员〔匈牙利〕莫尔多瓦·久尔吉本来我们的机关和别的机关没有什么不同,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是一人高的站立塑像,这是局长...”相似的题目:
阅读下面的文字,完成第小题(9分)自东汉以来,中国历史上一直流行着一种实质是巫术的宗教,但它却有极卓越的、精深的老庄一派的思想做它理论的根据,并奉老子为其祖师,所以能自称为道教。后人爱护老庄的,便说道教与道家实质上全无关系,道教生生拉着道家思想来做自己的护身符,那是道教的卑劣手段,不足以伤道家的清白。另一派守着儒家的立场而隐隐以道家为异端的人,直认道教便是堕落了的道家。这两派论者,前一派是有意袒护道家,但没有完全把握着道家思想的真谛,后一派,虽对道家多少怀有恶意,却比较了解道家,但仍然不免于“皮相”。这种人可说是缺少了点历史眼光。一个东西由一个较高的阶段退化到较低的,固然是常见的现象,但那较高的阶段是否也得有个来历呢?较高的阶段没有达到以前,似乎不能没有一个较低的阶级,我常疑心这哲学或玄学的道家思想必有一个前身,而这个前身很可能是某种富有神秘思想的原始宗教,或更具体点讲,一种巫教。这种宗教,在基本性质上恐怕与后来的道教无大差别,虽则在形式上与组织上尽可截然不同。这个不知名的古代宗教,我们可暂称为古道教,因之自东汉以来道教即可称之为新道教。我以为如其说新道教是堕落了的道家,不如说它是古道教的复活。不,古道教也许本来就没有死过。新道教只是古道教正常的、自然的组织而已。这里我们应把宗教和哲学分开,作为两笔账来清算。从古道教到新道教是一个系统的发展,所以应排在一条线上。哲学中的道家是从古道教中分泌出来的一种质素。精华既已分泌出来了,那所遗下的渣滓,不管它起什么发酵作用,精华是不能负责的。古道教经过一个时期的酝酿,后来发酵成天师道一类的形态,这是宗教自己的事,与那已经和宗教脱离了关系的道家思想何干?道家不但对新道教堕落了的行为可告无罪,它并且对古道教还有替它提炼出一些精华来的功绩。道教只有应该感谢道家的。但道家是出身于道教,恐怕是千真万确的事实,它若嫌这出身微贱,而想避讳或抵赖,那却是不应当的。后世的新道教虽奉老子为祖师,但真正接近道教的宗教精神的还是庄子。《庄子》书里实在充满了神秘思想,这种思想很明显的是一种古宗教的反影。《老子》书中虽也带着很浓的神秘色彩,但比起《庄子》似乎还淡得多。从这方面看,我们也不能不同意于多数近代学者的看法,以为至少《老子》这部书的时代,当在《庄子》后。像下录这些《庄子》书中的片段,不是一向被“得意忘言”的读者们认为庄子的“寓言”,甚或行文的词藻一类的东西吗?藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠,而年谷熟。……之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不热。(《逍遥游》)这些决不能说是寓言,(庄子所谓“寓言”有它特殊的涵义,这里暂不讨论)。即是寓言,作者自己必先对于其中的可能性及真实性毫不怀疑,然后才肯信任它有阐明或证实一个真理的效用。你是决不会用“假”以证明“真”或用“不可能”以证明“可能”的,庄子想也不会采用这样的辩证法。其实庄子所谓“神人”、“真人”之类,在他自己是真心相信确有其“人”的。他并且相信本然的“人”就是那样具有超越性,现在的人之所以不能那样,乃是被后天的道德仁义之类所斫丧的结果。他称这本然的“人”为“真人”或“神人”或“天”,理由便在于此。 我们只要记得灵魂不死的信念,是宗教的一个最基本的出发点,对庄子这套思想,便不觉得离奇了。他所谓“神人”或“真人”,实即人格化了的灵魂。所谓“道”或“天”实即“灵魂”的代替字。灵魂是不生不灭的,是生命的本体,所以是真的,因之,反过来这肉体的存在便是假的。真的是“天”,假的是“人”。全套的庄子思想可说从这点出发。我们现在也可就宗教思想的立场,说庄子的神秘色彩最重,与宗教最接近,老子次之,杨朱最切近现实,离宗教也最远。——《道教的精神》闻一多&有删减【小题1】下列表达不符合文章意思的一项是&&&&A.道教是自东汉以来一直流行着,以老庄思想为理论依据的一种带巫术性质的宗教。B.儒家在与道家的争辩中认为,道家是异端,明确指出道教与道家之间存在联系,道教是道家的低级表现形式。C.道教以道家为自己的护身符,掩饰了其邪教的本质,也影响了世人对道教的正确理解。D.支持老庄哲学的学派指出了道教与道家本质上全无关系,他们在支持道家的同时,其实并没有真正理解道家理论的核心。【小题2】下列表达不符合文章意思的一项是&&&&A.一门学术或一件事物在发展过程中由高级退化到低级是常见的现象,由低级发展到高级也是常见的可推测的现象。B.东汉以来道教是从远古不知名的古道教发展而来,换句话说,是古道教的起死回生。C.道家是从古道教发展而来的,道家不应否认这一出身事实。道家提取古道教中的精华部分形成自己的学术流派。D.近代多数学者的研究表明,从《老子》和《庄子》两书的内容上看,《庄子》一书虽更带有一种宗教色彩,仍是迟于《老子》的成书年代。【小题3】简述道教与道家的关系。(3分)&&&&&&&&&&&&
根据课文内容填写下面内容。(8分)(1)亦余心之所善兮,&&&&(屈原《离骚》)(2)乘骐骥以驰骋兮,&&&&(屈原《离骚》)(3)大阉之乱,&&&&,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)(4)安能屈豪杰之流,&&&&,发其志士之悲哉?(张溥《五人墓碑记》)(5)臣所以去亲戚而事君者,&&&&。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(6)曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”&&&&&&&&&&&,&&&&&&&&&&&。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(7)竭诚则吴越为一体,&&&&。(魏徵《谏太宗十思疏》)(8)斯亦伐根以求木茂,&&&&。(魏徵《谏太宗十思疏》)&&&&
下面是《雷雨》中的一段台词:周朴园 :(仁慈地,拿着周萍的手)你是我的长子,我不愿意当着人谈这件事。(停,喘一口气严厉地)我听说我在外边的时候,你这两年来在家里很不规矩。周萍 :(更惊恐)爸,没有的事,没有,没有。周朴园:一个人敢做一件事就要当一件事。(甲句)周萍:(失色)爸!上面画线的甲句,有的版本为:“一个人敢做,就要敢当。”(乙句)你认为哪句更好?请列出两条理由。要求:①理由合理、充分;②语言表达准确、简明。(3分)&&&&&&&&&&&&
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欢迎来到乐乐题库,查看习题“阅读下面的文字,完成小题遭殃的机关公务员〔匈牙利〕莫尔多瓦·久尔吉本来我们的机关和别的机关没有什么不同,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是一人高的站立塑像,这是局长六十寿辰之际全局六百个业余雕塑家应征作品中被评选委员会挑中的那个。塑像的一只手威风凛凛地指着进来的人,另一只手指着挂在墙上的横幅,横幅上写道:“你今天打算做什么来让我对你感到满意?”勃朗特局长君临全局为时六年,其间他周围的人换了十二批。第六年末,勃朗特局长突然病逝。虽然他亲自批准两名高级工作人员可以上教堂为他祷告,但看来没有起到作用。局长驾离人间的第二天,全局职工云集俱乐部大厅开追悼会。勃朗特局长的遗像围上黑纱,相片下面———按照他的遗言———挂着一条横幅,上面写道:“物质不灭,精神不死,本局长永在。”新局长还没有到任,由副局长契本致悼词。契本副局长站在俱乐部礼堂的尽头,面对局长遗像宣读悼词。站在前几排的人都好像看到已故局长在镜框里时而赞许地点点头,但当契本说些啰嗦、平庸的话时,他就皱起眉头。致悼词从早晨八点钟开始,于次日晚六点半结束。悼词念完,契本副局长把讲稿的最后一张纸放在桌子上,宣布:为悼念已故勃朗特局长,全体起立,默哀一分钟。为了竭力压制沉痛,或者表示自己正在竭力压制沉痛,起立的人都肃然直立,纹丝不动。格盖尼同事(他常常腿抽筋)刚一起立,就打了个趔趄,但契本副局长严厉地瞪了他一眼,他马上就立直了。格盖尼知道,人们对局长哪怕只要有一丁点儿不逊之举,副局长是从不手软的。大家站着,等人做个动作,咳一声,或者用其他什么方式表示一分钟已经到了,可是全场鸦雀无声。一分钟肯定无疑是过去了,但谁也不认为自己可以出来表现一下。算起来最适合说这句话的契本连表也不敢看一下,他担心会为此丢官。干吗非要副局长来打破这庄严的气氛呢?有的人眼看着围黑纱布的遗像,暗暗担心自己的饭碗,谁也不怀疑,勃朗特局长说“物质不灭”绝不是信口开河。他们相信,任何人敢斗胆从最后表示敬意的六十秒中哪怕克扣一秒钟,就会遭到局长来自另一个世界的处分。同时,谁也忍不住偷偷地想笑,看看到底哪一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,那么他就会被脚不沾地地踢出机关去。不少人正在盘算,这无疑是为自己晋升创造条件的大好时机。后使事情彻底改变为悲剧的是墙上的那架挂钟。大概也是为了表示哀悼吧,它停了。大家就永远地失去了能不冒天下之大不韪而断定一分钟已经过去的机会。天破晓了,后来黄昏又来临了,但是一分钟的默哀还在继续进行。两个星期过去了。由于俱乐部另有用途,新局长只好派人把开追悼会的人们(他们还是这么站着,本来怎么站着的现在还是怎么站着,要动手术都不用另摆姿势了)装上卡车,运到医院,医院不接收,于是又运到了“最新现代史博物馆”的一个特别陈列室。全体人员从此就在那用一条红绳子围着的地方站着,眼睛瞪着前方,好像还在看着已故勃朗特局长的遗像。博物馆的看守告诉人们说,默哀的人常常在深夜轻轻叹一口气,稍微动一下腿,好像想活动一下,但接着又从眼角里偷偷看着别人,继续一丝不苟、毕恭毕敬地站着。【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ____(4分)A.文章开头一段对勃朗特局长塑像的描写,体现了局长受人敬重的一面,同时也为后文全局的机关公务员“遭殃”做好了铺垫。B.局长逝世后,契本副局长致悼词的时间竟然长达一天多,作者运用夸张手法,造成荒诞可笑的效果,产生了强烈的讽刺意味。C.公务员们都竭力压制住内心的沉痛,肃立默哀,他们都明白在局长追悼会这一庄重严肃的场合是不能做出任何不敬的行为的。D.人们都希望有一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,这一段细腻的心理描写,表现了公务员们自私自利、相互排挤的虚伪本性。E.这篇小说运用了大胆的夸张手法,通过局长追悼会这一特定场景,为读者展示了机关公务员这一群体的生存状态,引人深思。【小题2】局长突然病逝这一情节,在文中有什么作用?(4分)________【小题3】根据小说内容,简要概括机关公务员这一群体的形象特点?(3分)____【小题4】联系全文,探究这篇小说的主题。(5分)____”的答案、考点梳理,并查找与习题“阅读下面的文字,完成小题遭殃的机关公务员〔匈牙利〕莫尔多瓦·久尔吉本来我们的机关和别的机关没有什么不同,充其量只是我们的勃朗特·尤若夫局长比别人更威严一点就是了。一进机关大门,迎面就是一人高的站立塑像,这是局长六十寿辰之际全局六百个业余雕塑家应征作品中被评选委员会挑中的那个。塑像的一只手威风凛凛地指着进来的人,另一只手指着挂在墙上的横幅,横幅上写道:“你今天打算做什么来让我对你感到满意?”勃朗特局长君临全局为时六年,其间他周围的人换了十二批。第六年末,勃朗特局长突然病逝。虽然他亲自批准两名高级工作人员可以上教堂为他祷告,但看来没有起到作用。局长驾离人间的第二天,全局职工云集俱乐部大厅开追悼会。勃朗特局长的遗像围上黑纱,相片下面———按照他的遗言———挂着一条横幅,上面写道:“物质不灭,精神不死,本局长永在。”新局长还没有到任,由副局长契本致悼词。契本副局长站在俱乐部礼堂的尽头,面对局长遗像宣读悼词。站在前几排的人都好像看到已故局长在镜框里时而赞许地点点头,但当契本说些啰嗦、平庸的话时,他就皱起眉头。致悼词从早晨八点钟开始,于次日晚六点半结束。悼词念完,契本副局长把讲稿的最后一张纸放在桌子上,宣布:为悼念已故勃朗特局长,全体起立,默哀一分钟。为了竭力压制沉痛,或者表示自己正在竭力压制沉痛,起立的人都肃然直立,纹丝不动。格盖尼同事(他常常腿抽筋)刚一起立,就打了个趔趄,但契本副局长严厉地瞪了他一眼,他马上就立直了。格盖尼知道,人们对局长哪怕只要有一丁点儿不逊之举,副局长是从不手软的。大家站着,等人做个动作,咳一声,或者用其他什么方式表示一分钟已经到了,可是全场鸦雀无声。一分钟肯定无疑是过去了,但谁也不认为自己可以出来表现一下。算起来最适合说这句话的契本连表也不敢看一下,他担心会为此丢官。干吗非要副局长来打破这庄严的气氛呢?有的人眼看着围黑纱布的遗像,暗暗担心自己的饭碗,谁也不怀疑,勃朗特局长说“物质不灭”绝不是信口开河。他们相信,任何人敢斗胆从最后表示敬意的六十秒中哪怕克扣一秒钟,就会遭到局长来自另一个世界的处分。同时,谁也忍不住偷偷地想笑,看看到底哪一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,那么他就会被脚不沾地地踢出机关去。不少人正在盘算,这无疑是为自己晋升创造条件的大好时机。后使事情彻底改变为悲剧的是墙上的那架挂钟。大概也是为了表示哀悼吧,它停了。大家就永远地失去了能不冒天下之大不韪而断定一分钟已经过去的机会。天破晓了,后来黄昏又来临了,但是一分钟的默哀还在继续进行。两个星期过去了。由于俱乐部另有用途,新局长只好派人把开追悼会的人们(他们还是这么站着,本来怎么站着的现在还是怎么站着,要动手术都不用另摆姿势了)装上卡车,运到医院,医院不接收,于是又运到了“最新现代史博物馆”的一个特别陈列室。全体人员从此就在那用一条红绳子围着的地方站着,眼睛瞪着前方,好像还在看着已故勃朗特局长的遗像。博物馆的看守告诉人们说,默哀的人常常在深夜轻轻叹一口气,稍微动一下腿,好像想活动一下,但接着又从眼角里偷偷看着别人,继续一丝不苟、毕恭毕敬地站着。【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ____(4分)A.文章开头一段对勃朗特局长塑像的描写,体现了局长受人敬重的一面,同时也为后文全局的机关公务员“遭殃”做好了铺垫。B.局长逝世后,契本副局长致悼词的时间竟然长达一天多,作者运用夸张手法,造成荒诞可笑的效果,产生了强烈的讽刺意味。C.公务员们都竭力压制住内心的沉痛,肃立默哀,他们都明白在局长追悼会这一庄重严肃的场合是不能做出任何不敬的行为的。D.人们都希望有一个糊涂家伙第一个出来打破沉默,这一段细腻的心理描写,表现了公务员们自私自利、相互排挤的虚伪本性。E.这篇小说运用了大胆的夸张手法,通过局长追悼会这一特定场景,为读者展示了机关公务员这一群体的生存状态,引人深思。【小题2】局长突然病逝这一情节,在文中有什么作用?(4分)________【小题3】根据小说内容,简要概括机关公务员这一群体的形象特点?(3分)____【小题4】联系全文,探究这篇小说的主题。(5分)____”相似的习题。

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