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老子孔子穆罕默德哪个最伟大？（历代名人评价）
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穆罕默德说过“学问虽远在中国，亦当求之。”
安拉，胡巴克
“老子《道德经》在世界范围最畅销的20大书籍排行榜中位列第二，据联合国教科文组织统计，世界文化名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经》”
美国政坛给予老子的评价为“总统之师！”最喜欢阅读道德经的便是美国总统奥巴马，他是根据沃琳巴菲的介绍来读道德经的，活琳巴菲是奥巴马的朋友，也是他的财力支持者。“可能可以促销《道德经》是人类的福音”这便是奥巴马的评价，奥巴马也多次表明，他当选为美国总统的很大帮助来源于道德经。当然奥巴马可不是第一个阅读道德经的总统，学习过道德经的还有林肯，英国首相丘吉尔等等许多知名的国家领袖。美国总统里根：“治大国若烹小鲜” 联合国秘书长潘基文：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争，这样才能处理国际关系”美国著名哲学家史学家威尔.杜兰：“除了《道德经》外，我们将要焚毁所有书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要”------威尔.杜兰《世界文明史》美国著名学者蒲克明：“当人类隔阂泯除，四海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。 ”“《道德经》是未来世界的一部书。”美国文学学士，法学学士，物理学硕士，天文学博士迈克尔·哈特：“这本书虽然不到六千字，却包含着许多精神食粮。 ”“从政治、经济、文化、科教、到经营管理各领域，《道德经》在西方世界被视为至宝，成为除《圣经》之外世界销量第二大书籍，是公认最智慧最古老的学问。 ”“在中国浩如烟海的书籍中，被人广泛翻译和阅读的一本书就是《道德经》。在西方社会，《道德经》比儒家经典更受欢迎，少说也有40多种译本。除《圣经》以外，任何书籍在数量上都无法与《道德经》相提并论”美国哈佛大学教授泰勒-本沙哈：“极力推崇老子的顺其自然，并建议中国所有的学校、企业人员都应该好好读读《道德经》”------泰勒-本沙哈《幸福超越完美》美国著名物理学家爱因斯坦：在爱因斯坦家里的一个书架上发现了一本已经被翻烂的德文版《道德经》美国荷里活影星莎朗.史东凭着《道德经》走出了离婚阴影，重塑生活信心。美国学者芭莉娅: &老子的智能是人类的智能.& &在美国历史上似乎还找不到像老子这样大彻大悟的哲学家&当今美国最富代表性的哲学家理查德.罗蒂和法国当代思想大师德里达,都明确表示自己的哲学理念与中国的传统思想老子有异曲同工之妙
穆圣，，，看看领地就知道了
英国生物学家、科学家，两次诺贝尔奖得主李约瑟：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想，中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉的大树”英国著名诗人约翰·高尔：“《道德经》的意义永无穷尽，通常也是不可思议的。它是一本有价值的关于人类行为的教科书。这本书道出了一切。”英国著名哲学家克拉克(J.J.Clarke)：“道家思想在西方的逐渐普及，归结为思维方式上的三个变化：希望过更好的生活，但要从传统宗教中教条式信念的束缚中解放出来；透过克服身心二元论，达到一种身心完整的生活；需要从更广的范围，看待当代各种思想潮流。”------《西方人的道--道家思想的西方化》英国哲学家罗素：“西方要学习中国的道德哲学” 英国著名媒体泰晤士报：英国的一家小公司为了经营发展和协调内部关系，从《道德经》中获取灵感，提出以人为本、以企业文化吸引人才的公司理念，在短短几年之内盈利激增了200%，引起了媒体的广泛关注。二十世纪最著名的英国摇滚乐队披头士：将《道德经》四十七章改编成歌曲《The Inner Light》英国学者指出，市场经济思想的真正鼻祖不应是英国人亚当.斯密，而是提出“无为而治”思想的中国老子，比如“我无为而民自化，……我无事而民自富”等等
日本学者汤川秀树：“早在两千多年前，老子就已预见到了未来人类文明所达到的状况”日本学者卢川芳郎：“《道德经》这本书洋洋五千言，是完全没有固有名词的，是用警句和格言来编辑的，但它采取了对偶和韵文的文体，而其内容表现同采取了巧妙表意的逆说法。《道德经》有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。”日本著名企业家“经营之神”松下幸之助：“把《孙子兵法》是用在销售上，把《大学》用在管理上，把最难懂的《道德经》用在最重要的领导层上”“我并没有什么秘诀，我经营的唯一方法是经常顺应自然的法则去做事”“过分追求欲望的结果是：不仅不能感到舒适，反而会感到痛苦，丧失自我”
德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者尼采：“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”德国著名哲学大师黑格尔：“道为天地之本，万物之源。”“老子的著作《道德经》，最受世人崇仰。”“每一个命题，都要完全按照太极图的正（阳）反（阴）合（中）的三维形式，这就是我的三段式解读法”“老子的信徒们说老子本人即是以人身而永远存在的上帝。老子的主要著作我们现在还有,它曾流传到维也纳,我曾亲自在那里看到过。老子书中特别有一段重要的话常被引用：道没有名字便是天与地的根源；它有名字便是宇宙的母亲,人们带着情欲只从它的不完全的状况考察它；谁要想认识它,应该不带情欲。”“孔子的哲学只是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的，只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗留下给我们的‘政治义务论’，便是一本道德教训的书，比孔子所有的书内容丰富，而且更好。”“孔子哲学毫无出色之点，为了保持孔子的名声，假使他的书从来不曾有过翻译，那倒是更好的事。” -----------黑格尔《哲学史演讲录.中国哲学》德国著名哲学家叔本华：“这是一种关于理性的学说，理性是宇宙的内在秩序，或万物的固有法则，是太极，即高高在上的载着所有椽子，而且是在它们之上的顶梁”“太极，实际上就是无所不在的世界心灵”“理性是道，即路径，也就是通向福址，即通向摆脱世界及其痛苦的路径，这条路径的尽头便是无所不在的心灵世界”“《周易》术数与道非二本”“道学是一种从客体出发的哲学体系，而儒学实际上是一种世俗的政治学说”德国著名哲学家莱布尼兹：“这是一个宇宙最高的奥秘！”“中国人太伟大了，我要给太极阴阳八卦起一个西洋名字‘辩证法’”它是较早接受老子思想影响的西方哲学家，早在17世纪，他从到过中国的传教士那里了解了中国的哲学思想和文化，它曾翻译《道德经》，根据老子的阴阳学说提出二进制思想，开创了现代数理逻辑的雏形。德国著名哲学家海德格尔：“道，人类思维得以推进的渊源！”“如果你想要用任何一个传统的方法——无论是本体论的、宇宙论的、目的论的、伦理学的等等——来证明上帝的存在，你会因此而把上帝弄小了，因为上帝就像‘道’一样是不可言说的”海德格尔深受道德经思想影响，以至于道德经德文版也是由他与中国学者萧师毅共同合作翻译的。对于翻译的详细过程，在网上可以找到萧师毅的一篇文章《海德格尔与我们道德经的翻译》“萧先生：我时常想念您，并希望我们能尽早恢复我们的谈话，我思考您给我写下的引文(Spruch)： 谁能宁静下来，并源出自和通过这宁静将某物导向(be-wegen)道路之中，以致它能发出光明？” 谁能透过成就宁静而使某物进入存在(Sein)？ 天道！ 衷心地向您致意！ 您的，马丁·海德格尔”-----------海德格尔日给萧师毅的短信德国著名哲学家，天文学家，古典哲学的创始人康德：“老子所称道的上善在于无,这种说教以“无”为“上善”,也就是一种通过与神格相融合、从而通过消灭人格而取得自我感觉消融于神格深渊之中的意识。”德国杰出学者尤利斯·葛尔:“也许老子那个时代没有人真正理解老子，或许真正认识老子的时代至今还没有到来。”德国著名社团“自由德意志青年”和“游鸟”：“以老子为精神领袖，其行事一切以老子哲学为依归，追求道家的境界。德国的青年深受组织的束缚，拘束自己的创造精神，因此现在要以老子为导师，追求自己的精神之权利和无条件的自由。”德国诗人科拉邦德:“德国人应当按照神圣的道家精神来生活，要争做欧洲的中国人”------科拉邦德《听着，德国人》德国战后著名报纸评论：“战前德国青年在山林中散步时怀中大半带一本尼采的《查拉图斯特拉》，现在的青年人却带一本老子的《道德经》。”中国旅欧留学生魏时珍：“发现这里的大学教授十分热衷于与我探讨中国。在一所乡村中学里，老师向学生讲授“无为而治”的道理，并盛赞老子学说比孔子学说深奥。当时老子成为欧洲人心中最知名的中国人之一，不少家庭都收藏有一本老子的《道德经》”
俄国作家、思想家、哲学家列夫.托尔斯泰：“孔子、孟子对我的影响是大的，而老子对我的影响是巨大的！”“老子教导人们从肉体的生活转向灵魂的生活。顺应自然法则即生命，即智慧，即力量。我良好的精神状态，归功于阅读老子。”俄国总统梅德韦杰夫：“得与忘孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久，可应对当下金融危机”以色列特拉维夫大学教授欧永福：“难以置信的一本书！”他3年前首度将中国古籍《道德经》直接译为希伯来文，3年来销量近4000册，让他直呼难以置信。
孔子：“老聃，真吾师也！” “鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？”“学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。”---史记24史之首《史记》作者司马迁: 评价老子&究天人之际,通古今之变,成一家之言&鲁迅：“不读道德经一书不知中国文化，不知人生真谛！”“不懂得道教就不懂得中国历史！”纪晓岚： “综罗百代，广大精微。”朱元璋：“万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。”南怀瑾：“中国古代强盛是因为内服黄老，外示儒术！”范文澜：“老子是杰出的无与伦比的伟大哲学家。”林语堂：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。” 胡适： “老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”诸葛亮： &老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理法，不可以从教化；苏、张长于驰辞，不可以结盟誓；尾生长于守信，不可以应变；王嘉长于遇明君，不可以事暗王；许子将长于明臧否，不可以养人物。此任长之术也 ----《诸葛亮集.论诸子》
唐太宗李世民：“在诸子百家中堪称老子天下第一！”这也是中国人常用来表示自大一词的“老子”来源，称自己老子怎么怎么样，老子怎么怎么样，老子表自大一词全从这里起源。道家文化在汉、唐时期影响最大，唐太宗当了皇帝之后，总想把祖先的血统追溯得更光辉一点，这是人性的必然。追溯历史，李姓人物，以老子最好，便说自己是老子的后代，但是老子只是在学问上有成就，还要把他再捧高一点，于是乎唐太宗的子孙便把老子奉为教主，奉为太上老君。把道教奉为唐朝的国教。汉高祖以及文景二帝巩固九州，用的是道家的“无为而治”。汉武帝推崇儒家，但晚年下了罪己诏后又恢复道家“休养生息”政策，造就了“武昭宣盛世”。东汉光武帝“柔道治国”，中兴汉朝；唐朝尊太上老君老子为祖先，以道家为官方学术，以道教为国教。宋朝以道教为国教。使用黄老之术治国，创造了“治隆唐宋”的局面。明朝朱元璋亲自给《道德经》作注，明成祖自称“真武大帝”；
鲁迅:不读老子的《道德经》,不懂人生真谛。
毛泽东说:“《道德经》是一部兵书”。
胡适先生说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家”。
哲学家尼采说：“一本老子书，象一只永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。
黑格尔说：“我们保存了老子的主要著作，在维也纳我曾亲眼阅读”。　　 美著名学者葡克明说：“老子的《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书”。
俄罗斯著名汉学家李谢维奇来穗说：“老子是国际的，是属于全人类的。”。
另外，美国《纽约时报》把老子列为全世界古今十大作家之首。美国前总统里根在《国情咨文》中，曾引用老子“治大国若烹小鲜”，引起一家出版公司以十二万美金将《老子》一书重新翻译成英文。
英国大哲学家卡莱尔在《论英雄先知》一文中写道：“穆罕默德是一位英雄的先知，自从他出现在阿拉伯半岛上，看吧!无人注意的，变成世界闻名的了；微小的，变成世界上最伟大的了。”　 　英国史学家斯密在他的《穆罕默德与伊斯兰教》一书中又写道：“穆罕默德从他的事业开始时起，直到他生命终结，只用了一个称呼他的称号—上帝的真正使者。将来有一个时代必将到来，在这个时代里，最进步的哲学家和最虔诚的基督徒都甘愿用这个称号向他致敬诚服。”　　 英国著名诗人威廉·米勒说：“穆罕默德以言辞明白及宗教简易见称，他所完成的事业，为理智惊诧，历史上找不出像他这样在很短的时间内唤醒人心、复活仁义，提高道德的维新家。”　　 英国大哲学家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书中又写道“我爱穆罕默德，因为他没有虚饰与做作的性格，他是一个旷野中的自助的人，他没有卖弄的夸耀，也没有过分的谦恭，他穿着自己补缀的衣服，用简明的言辞和罗马皇帝与波斯皇帝谈话，他向他们指导这个世界和那个世界所应做的事。穆罕默德是最伟大的先知，他是和平的创始人。”　 　法国大诗人拉马丁在《西方学者眼光中的穆圣》一文中写道：“穆罕默德的生活便是参悟、思考、奋斗，他指责族人的虚伪、无知、荒唐，而他自己却聪明、大胆、豪爽，他在仇敌中间教化了二十三年，受尽了讥笑和讽剌，但他却努力于传达自己的使命，热心宣传他的教化，他确信最后必然胜利。因此，他注意天命的宣扬和伊斯兰信条教律的创设。果然，在他逝世后不久，伊斯兰教丕炽丕昌，他所表现的一切，都足以证明他毫无欺骗与虚伪.“穆罕默德是一位哲学家、雄辩家、立法家、军事家和思想的解放者，他曾在地上创建了二十个王朝，在天上开辟了精神的寄托所，具备这些优点的这位先知，若把他放在人类的天平上，谁比他更伟大呢？除了这位完人外，谁能达到这样超绝的境地呢？” “所有的权威学者，都一致同意，在当年麦加城民众中有一个行为端正、心灵纯洁的年青人。这个不显眼的年青人，以他的公正秉性和荣誉感获得全城人的好评，人们真心对他赞颂，称呼他是‘阿敏’，最可信赖的人。”《穆罕默德的生平》，作者Sir William Muir。 “他是个孤儿，在他的成长中，富有怜悯心，疼爱贫苦人、孤寡、奴隶和不幸的人。二十岁时，他经商很成功，后来被一位富有的寡妇商人雇佣，为她率领一个远行的骆驼商队。在他二十五岁时，他的雇主为他的诚实着迷，向他求婚。新娘比他年长十五岁，结婚后成为贞洁的妻子，与忠实的丈夫欢度一生。” 《伊斯兰：被误解的宗教》，作者James Michener。 啊！在那位荒漠之子的心灵深处，透过他的黑色眼睛和敞开的胸怀，证明他的诚实，他没有任何野心。一个伟大而沉默的男子，天公要他诚实，委任他特殊的使命。当时所有的人，只知循规蹈矩恪守传统，在道听途说的神话中得到精神满足，而他，与众不同，抛弃了传统的礼仪和虚假的掩盖，孤身一人，说出了心里话，与现实对抗。从他身上喷发出天地造化的无穷威力，雷霆万钧，而又光彩夺目。他向公众昭示了天地造化的奥秘事实，一扫传统的道听途说的神话，他直接了当地呼喊：‘就是我！ 在这里！’ 神圣的天公的意欲，命令他说出真理。他的一切行为，表达了天公神灵的声音。那个真理的声音，人人都必须聆听，举世无双，除此之外，都是从风中传来的道听途说，都不可靠。 ”《英雄与历史上的英雄崇拜》，作者Thomas Carlyle。 “肯定地说，他具备所有历代列圣先知的两个特点。他的慧眼所及，是造物主的真理，没有其他人同他分享；他内心里充满了向世人展现这个真理的冲动，是一股不可抗拒的心力。”《穆罕默德、佛祖与耶稣》，作者Dr Marcus Dods。 “穆罕默德人品高尚和行为端正的最强有力证明，是追随他的早期伊斯兰弟子们，他们都是他的知心朋友或家族亲属。这些人最了解他，知道他的底细，他的任何虚假行为和虚伪表现不可能瞒过这些最贴近的他的人。一个言行不一的人，外面一套，家里一套，不论怎么巧妙地乔装打扮，也无法长期把自己伪装起来。”《向穆罕默德古兰经表示道歉》，作者John Davenport。 他随时准备为自己坚定的信仰从容就义，而跟随他的那些灵魂高贵的人们，对他深信不疑，推崇他为领袖，理解他所宣布的终极目标。所有这一切，都 证实了他的完美人格，实实在在。如果假设他是一个江湖骗子，恐怕会给我们自己造成更多的自相矛盾，无法把事实解释清楚，反而越抹越黑。不幸的是，天下所有的历史伟人，唯独穆罕默德没有被西方人接受。如果我们真想理解穆罕默德，说真话，那么，对他所宣传的真理与完美的人格不仅应当老老实实地承认事实，而且也应当改正我们从老祖先那里继承来的错误。”《在麦加的穆罕默德》，作者W Montgomery Watt。 “为了维护他所宣传的自由，他被迫作战，参加战斗，时势造英雄，他成为军事领袖。他虽然多次被迫上战场迎敌，但是每次与敌人力量对比，人员与武器都是劣势，甚至一与五之比，他却出奇制胜多次获得奇迹般的成功。”《伊斯兰：被误解的宗教》，作者James A Michener。 “穆罕默德在战胜敌人的军事胜利最辉煌之日，也是他个人优秀品格表现最辉煌之时。在他胜利的那天，他宽恕和释放了曾经多年残酷迫害和折磨他的古莱氏人；在他光复麦加之日，对反对过他的全体麦加居民实行大赦。当他进入他的敌人老巢城堡时，在他最痛恨的名单上，只有四个罪大恶极者受到他的怒斥，其他人全部被赦免。他的军队效仿他的榜样，进城后，对居民秋毫无患，没有一个家庭遭到侵犯，没有一个妇女受到屈辱。只有麦加城中供奉的偶像 遭到冲击。穆罕默德进入克尔白之后，面对三百六十个大小偶像和神位，他环视一遍，对每个偶像说：‘真理来到了，迷误必然逝去。’ 他转身后，弟子们过来把所有偶像都推倒，顿时全城行动，拉下了家中供奉的神像。史书上记载了穆罕默德和平回乡的轰轰烈烈伟大场面。在人类史册中，这是无与伦比的一次胜利者和平进城的范例。”《先知穆圣的言论集》，作者Stanley Lane Poole。
“他的伟大思想与他的简朴生活形成鲜明对照，他处理公务平易近人，没有任何华丽词语的装饰。当他身处王爷的位置上，还是他自己动手修补皮靴和粗毛外套，自己动手挤羊奶，打扫房间和生火做饭。他的餐桌上最常见的食物是蜜枣和清水，乳制品和蜂蜜是他的奢侈品。在长途跋涉的旅途中，他同下属们分 享干粮。他劝导人们要仁慈，在他逝世时留下毫无分文的钱袋，就是他真心实意的最好证据。”《向穆罕默德和古兰经表示道歉》，作者 Jonh Davenport。 “远大的抱负，脚踏实地的行动和惊天动地的成就，这是检验伟人智慧的三个要点。根据这个标准，在近现代历史上，还有哪个英雄敢同穆斯林相比？历史书上记载了许多大英雄，他们的功绩或者是指挥过一支强大的军队，或者制定过严厉的法律，或者建立过地域辽阔的帝国，仅此而已。他们的成就，就算作是历史业绩，只不过是物质性的实物存在，都在他们公德圆满之后，与他们的躯体同归于尽，消失在历史的烟云之中。这个人的成就，不仅建立了强大的军队、确定了严明的法制、奠定了庞大帝国的基础，当时世界上三分之一的人口，都是他的忠实臣民，而且相传几十个朝代。更有甚者，他发起的世界运动，推倒了圣坛，铲除了神像，扫除了宗教，改变了人的思维和信仰，洗涤了人的灵魂。他就凭借着一部经典的力量，其中每个字都是法律依据，他创造了一个世界民族，把不同的种族、语言和血统，都合并在一起。这是一个名符其实的精神帝国，在这个帝国之中，产生了无数的哲学家，演说家，传教士，勇猛的武士，思想征服的学者，维系传统不变者，以及二十多位王位继承者。请允许我动问一下，不论从哪种标准检验伟人的智慧，还有谁能胜过穆罕默德？”《人类智慧的历史》，作者Alphonse of Lamartine。 “凭我们凡人的眼力看不到穆罕默德的人格全貌，我们只能看到他的一部分。他留下的遗产多么光彩夺目啊！我们看到，他是先知，是将军，是国王，是武士，是商人，是宣教家，是哲学家，是政治家，是演说家，是社会改良家，是孤儿养育者，是奴隶袒护者，是妇女解放者，他又是公正的大法官，又是尊贵的圣人……。他所扮演的所有这些角色，他所展现的所有这些品行，构成了他无与伦比的英雄品质。”《穆罕默德：伊斯兰的先知》，作者K S Ramakrisshna Rao。 “他应当被称为是人类的拯救者。我深信，假如有人能像他那样主宰现代这个世界，他必将有能力解救我们面临的所有问题，而且给世界带来人们渴望的和平与幸福。”《真正的伊斯兰》，作者George Bernard Shaw。 “凡是研究过那位阿拉伯先知的任何人，都会情不自禁地对那位伟人表示敬佩，他知道向人们传授的信息，对自己的生活也很清楚，因为他是万灵主宰派遣到人间的一位使者。虽然我向你们提供的知识，在许多人看来很普通，但是就我自己而言，我每次重读这些资料时，都有新的感受，对这位阿拉伯伟大导师的新敬仰油然而生。”《穆罕默德的生平与教诲》，作者Dr Annie Besant。 “我想知道谁是能抓住今天亿万人心的最强有力的人，而且无可争议。我越来越感觉到，当年在命运的设计中征服伊斯兰世界的不是单靠宝剑的力量。征服世界的力量，是先知穆圣的伟大人格，那种简单朴素、清贫艰苦的生活作风，他对朋友和弟子们的严肃承诺、他的英勇无畏、他的公正廉洁、他对真主的绝对敬畏和对事业的绝对忠诚。这些是他成功的因素，扫除了各种障碍，而不是他的宝剑。”《先知穆圣传记》，作者Mahatma Ganghi。 穆罕黑德出在一个愚昧野蛮的民族，族人与继母通婚、活埋女儿；那时，酗酒、通奸、赌博和崇拜偶像是每日不可或缺的事。《罗马帝国的没落》一书中有此描述：“人的凶残几近失去常性，与禽兽无异。”在那日子里，人兽难以区分，人只是野兽的化身。穆罕默德的到来，使他们从卑贱野蛮之境跃升为——“知识与光明之旗手。”对于阿拉伯人来说，简直有如自黑暗找到光明。阿拉伯首次得到新生。一个自天地出便浪迹荒漠的穷苦游牧民族，竟自渺小失落之境摇身一变而举世知名，其后的一百年间，阿拉伯统治伸延至西班牙的格林纳达。凭着勇武与理智，阿拉伯的光芒照耀了世界——是由于穆罕默德带给他的族人一套他们前所未的法律、秩序。 美国作家卡伦·阿姆斯特朗为美国全国广播公司(PBS)撰写了大型电视文献片《穆罕默德》,他在最后的结论中说:“穆罕默德圣人是一位当之无愧的历史伟人,他当年单枪匹马,面对强敌,耗费了他23年的全部精力,团结了阿拉伯部落,实现了阿拉伯半岛的和平,并且创建了一个永不衰落的世界伊斯兰王国。” 法国勒朋说：“穆罕默德以慈爱、勇敢、仁慈等美德见称，一个人，如果没有受过穆罕默德之美德所感召，或者没有脱去偏私之见，那 是不能判断穆罕默德的。穆罕默德倍受族人之迫害，而始终忍辱负重，其志未馁，其勇未退，他生平仁慈，虽无知的小孩与之握手，亦从未肯先缩回手来，他行经大众之时，无论是成人或小孩，必先向池们道祝安词；他的两唇，永远带着甜蜜的微笑；他的口里，永远念着美妙的声音，最能摄住人的心胸”。还说：“各种宗教，对于信仰的理论，故作玄虚，使信徒不易了解。伊斯兰教则不然：伊斯兰教关于信仰方面的理论，简单明了，所以各教信徒，为信仰的理论所迷惑，而傍徨不安的时候，伊斯兰教的信仰，便很迅速地传播开去。伊斯兰教的信仰，无需深长的解释，所以传播于亚、非两洲的民族间，且深居其心灵”。 俄国文学家托尔斯泰说；“穆罕默德圣人，是服务人类社会的最伟大的维新家，这是毫无疑义的，他引导全阿拉伯人于正道，使阿拉伯人在安静和平方面，达到成功，而享受廉洁的生活。既为他们避免流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。象这样的工作，没有强大的能力，断不能肩负的。如穆罕默德者，是应受人们的尊重与敬仰的。” 著名历史学家拉马丁（Lamartine）说道：“如果说目标伟大、工具微小、效果显著是评价人类天才的三个标准的话，有谁胆敢将现代历史上的任何伟人与穆罕默德相提并论呢？”他做出结论：“鉴于评价人类伟人的所有标准，我们可以很好的问一下：还有谁能比他更伟大吗？”(Histoire De La Turqvie, Paris 1854- Vol.II, pp.276-277) 印度圣雄甘地指出：“我非常确定的一点是:伊斯兰在那些日子里所赢得的空间，并非来自刀剑。伊斯兰的先知朴素、谦逊、一丝不苟地实践自己的诺言，他挚爱自己的朋友和追随者，他英勇无畏、绝对相信真主和自己的使命。” （摘自《印度青年报》） 《不列颠百科全书》（第十二卷）中引述：“……早期资料中大量的细节表明他是一个诚实正直的人，得到了同样理智、诚实而正直之人的尊敬与忠诚。‘……穆罕默德是所有先知及宗教人物中最为成功者。’” 美国圣十字大学国际研究中心主任、乔治敦大学PABT穆斯林与基督徒谅解中心创始人——约翰·宜斯普西图教授在其著作《伊斯兰：正道》一书中指出：“穆罕默德是一个伟大的宗教人物、先知和宗教创始人，他杰出的品质与人格激发了一种非同寻常的信任和奉献。他在吸引追随者和在阿拉伯半岛上建立一个统一国家方面取得了非凡的成功，这不仅归因于他英明的军事战略才能，还因为他是一个不平凡的人……穆罕默德的追随者们在他身上发现了正义、可靠、虔诚、真诚和怜悯之心。”他澄清指出：“穆罕默德不是伊斯兰的创立者；他并没有发起一个新的宗教。” 二十世纪中叶，法国的一个图书俱乐部计划出版一套伟人传记，事先在读者中作了一次民意测验，询向他们所希望列入这套丛书的伟人姓名。出乎预料，在大多数选票上赫然名列榜首的竟是穆罕默德。 　 美国的历史学家迈克尔·哈特在他所著的《影响历史的一百位名人排行榜》中，穆罕默德居首位，列在穆罕默德之后的是：2 牛顿.3 耶稣.4 释迦牟尼.5 孔子.6 保罗.7 蔡伦.8 谷登堡.9 哥伦布.10 爱因斯坦.11 巴斯德.12 伽利略.13 亚里士多德.14 欧几里得.15 摩西.16 达尔文.17 秦始皇.18 奥古斯都.19 哥白尼.20 拉瓦锡.21 君士坦丁大帝.22 瓦特.23 迈克尔·法拉第.24 麦克斯韦.25 路德.26 乔治·华盛顿.27 卡尔·马克思.28 莱特兄弟.29 成吉思汗.30 亚当·斯密.31 爱得华·德·维尔（莎士比亚）.32 约翰·道耳顿 .33 亚历山大大帝.34 拿破仑·波拿巴.35 托马斯·爱迪生.36 安东尼·范·列文虎克.37 威廉·莫顿.38 马可尼.39 希特勒.40 柏拉图.41 克伦威尔.42 亚历山大·贝尔.43 亚历山大·弗莱明.44 洛克.45 贝多芬.46 海森堡.47 路易斯·达盖尔.48 西蒙·玻利瓦尔.49 笛卡儿.50 米开朗琪罗.51 乌尔班二世.52 欧麦尔一世.53 阿育王.54 奥古斯丁.55 威廉·哈维.56 欧纳斯特·卢瑟福.57 约翰·加尔文.58 孟德尔.59 马克思·普朗克.60 利斯特.61 奥托.62 皮萨罗.63 科尔特斯.64 托马斯·杰弗逊·杰弗逊.65 伊沙贝拉一世.66 斯大林.67 恺撒.68 威廉一世.69 弗洛伊德.70 爱德华·詹纳.71 伦琴.72 巴赫.73 老子.74 伏尔泰.75 开普勒.76 费密.77 欧勒.78 卢梭.79 马基亚维里.80 马尔萨斯.81 约翰·肯尼迪.82 平克斯.83 摩尼.84 列宁.85 隋文帝.86 达·伽马.87 居鲁士大帝.88 彼得大帝.89 毛泽东.90 弗郎西斯·培根.91 福特.92 孟子.93 琐罗亚斯德.94 伊丽莎白一世.95 戈尔巴乔夫.96 美尼斯.97 查里曼.98 于名萱.99 查士丁尼一世.100 摩诃毗罗. 他说：“我选择穆罕默德作为世界历史上第一个最有影响的人物，可能会使一些读者感到惊奇，也会使另外一些读者发生疑问，但他确实是历史上在宗教和世俗两方面都取得了卓越成就的唯一人物。”　　 无独有偶，美国国际新闻杂志在20世纪70年代曾向一批有身份的读者征询答案：“怎样才是一名伟大的领袖?综观历史，谁能当此重任?”美国的精神分析学家尤里斯·马塞曼对这两个问题作了以下回答：“一位伟大领袖必须起到三种重大作用：第一，为被领导者谋求福利；第二，建立一个令人们在其中能有安全感的社会组织；第三，提出一套使人们真诚信仰的思想体系。综观人类全部历史，能完全起到以上三种作用的伟大领袖，只有穆罕默德一人。他或许就是一切时代最伟大的领袖”。　　
孔子美国1980年出版的《人民年鉴手册》曾列出世界十大思想家，孔子被推举为十大思想家之首。据统计，《论语》在全球最重要的十部名著中，被翻译的语种数量居第二位。著名的汉学家李约瑟在《中国科学技术史》中推测：“早在公元2世纪，关于儒家的一些传说似乎已传入欧洲。” 意大利利玛窦：穿儒服，戴儒冠，自称儒者 　　13世纪，意大利人马可·波罗在所著的《马可·波罗行记》中盛赞东方之富庶，文明之昌盛，为西方人打开了一扇令人向往的东方窗户。 　　1582年，利玛窦来华。据清人张尔岐《蒿庵闲话》记载：玛窦初至广，下舶，首袒肩，人以为西僧，引至佛寺，摇首不肯拜，译言我儒也。遂僦馆延师读儒书，未一二年，四书五经皆通大义，乃入朝京师。 　　利玛窦还在中国儒生瞿太素的建议下，易僧服，改作儒生打扮。自1594年起，他穿起儒服，戴起儒冠，并自称儒者，时人黄景说他“俨然大儒风格”。1594年，利玛窦出版了《四书》的拉丁文译本，这是儒家经典最早被译成西方文字。由于利玛窦在沟通中西文化方面作出了巨大贡献，他获得了不少雅号，诸如沟通中西文化的第一人、博学西儒、西方汉学的先驱、欧洲汉学的开山鼻祖等，而最著名的一个雅号则是：基督教的孔夫子。 法国伏尔泰：“东方找到一位智者” 　　孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响。它对中世纪神学统治下的法国，乃至整个欧洲，都起到了振聋发聩的作用。在18世纪的法国，中国受到上至王公贵族下至平民百姓的普遍重视，人们争相了解和谈论中国、研究中国。 　　百科全书派领袖霍尔巴赫反对法国和欧洲野蛮的君主专制制度，推崇孔子以德治国的政治主张，认为“在中国，理性对于君主的权力，发生了不可思议的效果，建立于真理之永久基础上的圣人孔子的道德，却能使中国的征服者，亦为其所征服”。征服者虽可毁坏田园村庄，“可是圣人孔子的道德，却能抵抗此狂风暴雨，保留至今，使野蛮征服者对此亦须保持尊敬，而以之为政府施政的目标”。 　　启蒙思想家伏尔泰对孔子思想十分推崇，他慨叹：“我们不能像中国人一样，这真是大不幸。”在《哲学辞典》中，他列举了孔子的七句格言，然后写道：“东方找到一位智者……他在公元前六百余年便教导人们如何幸福地生活。” 　　雅各宾派领袖罗伯斯庇尔在他起草的1793年的《人权和公民权宣言》中引用孔子的格言，成为佳话。他写道：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利：其原则为自然，其规则为正义，其保障为法律；其道德界线则在下述格言中：己所不欲，勿施于人。” 德国莱布尼茨：热烈地赞美儒学 　　莱布尼茨是第一个承认中国文化对西方作出重大贡献的西方学者。他研究过中国的《易经》，他发现：如果以阴爻代表0，以阳爻代表1，那么《易经》图像从0到64正好为二进制的连续数列，这与他自己1678年发明的二元算术完全一致。据此，莱布尼茨深信中国哲学具有充足的科学根据。所以他热烈地赞美儒学，甚至公然宣称在道德和政治方面，中国人优于欧洲人。 　　他斥责那些在中国传统思想面前夜郎自大的欧洲学者：“我们这些后来者，刚刚脱离了野蛮状态就想谴责一种古老的学说，理由只是因为这种学说似乎首先和我们普通的经院哲学的概念不相符，这真是狂妄至极！”莱布尼茨对中国文化的重视引起了全世界的注意，一位名叫五来欣造的日本学者认为：“儒教不仅使莱布尼茨蒙受了影响，也使德意志蒙受了影响。” 英国李约瑟：“孔子是‘无冕皇帝’” 　　庄士敦，中国末代皇帝溥仪的英语教师，他认为：“中国政教文化基于孔教……外教无论如何优美，亦不可与孔教并峙于中国。”“四书五经之于中国教育，犹希腊、拉丁文之于英国教育，所谓布帛菽粟不可一日须臾离者也。” 　　李约瑟认为孔子学说并不局限于人文科学领域，在自然科学领域也有巨大成就。他认为：“在历法领域中，数学在社会上属于正统的儒家知识的范畴。”他发现：“在历史上，不定分析被称为‘大衍术’，这是从《易经》中一个难解的陈述句‘大衍之数五十’得来的。”儒家思想长期统治中国，李约瑟认为是由于“秦建立了郡县制，一直延续下来。这许多郡县的管理工作要求大大发展官僚政治，因而对行政官吏的需要便为儒家从此长期把持中国的社会创造了条件……也正因为这个原因，孔子才当上了全中国的‘无冕皇帝’”。 美国爱默生：“孔子是哲学上的华盛顿” 　　美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”，“孔子是哲学上的华盛顿”，表示“对于这位东方圣人极为景仰”，并经常称引孔子名言：“朝闻道，夕死可矣。” 　　诗人庞德曾经译过孔子的《论语》。他晚年居留罗马，记者采访他，看见“房中最醒目的是两只手提箱和三本书：《诗章》、《论语》和罗宾逊版的《乔叟》”。庞德对记者说：“只有音乐的形式才能包容所有的材料，我心目中的孔子的宇宙，便是韵律与张力交互为用的宇宙。”谈到语言和政府的关系，庞德说：“坏语言势必造成坏政府，而好语言未必造成好政府。孔子说得好：‘名不正则言不顺。’”
古波斯摩尼教创始人摩尼早在公元270年就说过：“除了用双眼观察世界的中国人和只有一只眼睛观察世界的希腊人之外，其他的民族都是瞎子”。
中国现代大儒，也是最后－代大儒家梁漱溟早在1934年就说：“孔子学说的价值，最后必有一天一定为人类所发现，为人类所公认，再重光于世界”。
二十世纪70年代英国的历史哲学家汤恩比博士说“能够帮助解决二十一世纪的世界问题，唯有中国孔孟的学说。”
1988年75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说“人类在二十一世纪还要生存下去的话，就必须回到2500年前去，吸取孔子的智慧。”
美国诗人、哲学家、思想家、一代宗师爱默生(1803年5月---1882年4月)认为：“孔子是哲学上的华盛顿”，“孔子是全世界各民族的光荣”，并表示“对于这位东方圣人极为景仰！”
美国前总统林肯称爱默生为“美国的孔子”、“美国文明之父”。 1998年，全世界100多个宗教组织代表集会发表“普世伦理宣言”，将中国儒家“己所不欲勿施于人”思想写进宣言。
2001年，美国加利福尼亚州议会通过决议，将孔子的生日9月28日定为“孔子日”，并把孔子诞辰日9月28日做为美国教师节，以纪念这位对人类教育事业作出杰出贡献的先贤。负责起草议案的议员表示，中华民族悠远、灿烂的文化极大地丰富了美国多元文化的内涵。孔子完善的教学思想，是世界文明的宝贵财富。在加州举行这一纪念活动，充分显示该州对教育的支持和对中华民族传统文化的尊重。
十年前美国年鉴手册将孔子列为世界十大圣人之首，
联合国教科文组织将孔子列为世界十大文化名人之首。
美国近年又把我国的孔子列为‘古今中外世界十大思想家’之一（排在第一位）。
美国出版的《人民手册》评出影响世界历史的十大伟人中，孔子荣居榜首。
老子天下第一
所以老子最伟大
驴叫就是地球的毒瘤！！！
毛主席最伟大，天大地大不如党的恩情大
华夏文明一直是儒道当家
别闹了，影响人类历史发展的人第一就是穆罕默德一世。
都对世界有贡献，好比如你会问秦始皇和毛那个伟大一样没意义的问题。
老子最伟大
老子最伟大
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