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阅读下面文言语段，完成下面小题（共18分） 谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ 1.下列各句加点词语的解释，不正确的一项是&
A．则思三驱以为度（限度）
B．则思正身以黜恶（斥退）
C．简能而任之（精简）
D．宏兹九德（此）
2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：&&
A．无以怒而滥刑以相如功大，拜为上卿
B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也
C．恩所加，则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知
D．将有作，则思知止以安人于其身也，则耻师焉
3.下列文句全属于十思内容的一组是　& ①德不厚而思国之安&&&&&&&&&&②不念居安思危&&&&&&&&&&&&&&③怨不在大，可畏惟人& ④将有作，则思知止以安人&&&&⑤惧满溢，则思江海下百川&&&&⑥恩所加，则思无因喜以谬赏
4.对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是　&
A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C．文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。　
D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
5.翻译下列句子 (6分) （1）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （2）善始者实繁，克终者盖寡。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-河北省藁城市高一下学期第二次月考语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面文言语段，完成下面小题（共18分） 谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而...”的分析与解答如下所示：
1.略 2.略 3.略 4.略 5.略 《谏太宗十思疏》译文：我听说过，要求树木生长，就一定要加固它的根本；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？国君掌握着帝王的大权重任，处于天地间至尊的地位，不考虑在安逸的环境中想到危难，戒除奢侈而厉行节俭，这也就象砍断树根却要树木长得茂盛，堵塞泉源却希望流水长远一样啊！ 凡是古代的君主，承受上天的大命，开始做得好的确实很多，但是能够坚持到底的却很少。难道是取得天下容易，守住天下就困难吗？大概是他们在忧患深重的时候，必然竭尽诚意对待下属，一旦得志，便放纵情欲，傲视他人。竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓象水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。 果真能够做到：见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁；考虑到帝位高随时会有危险，就想到要谦虚，并且加强自我修养；害怕骄傲自满，就想到江海是居于百川的下游；喜欢打猎游乐，就想到每年三次的限度；担心意志懈怠，就想到做事要始终谨慎；忧虑会受蒙蔽，就想到虚心接纳下属的意见；害怕谗佞奸邪，就想到端正自身以斥退邪恶小人；加恩于人时，就想到不要因为一时高兴而赏赐不当；施行刑罚时，就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。完全做到上述十个方面，扩大九德的修养，一定会得到很多补益。选拔有才能的人而任用他，选择好的意见而听从它，那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的气力，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。文臣武将都得到任用，就可以垂衣拱手，安然而治了。何必劳神苦思，代行百官的职务呢！
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凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ 1.下列各句加点词语的解释，不正确的一项是____
A．则思三驱以为度（限度）
B．则思正身以黜恶（斥退）
C．简能而任之（精简）
D．宏兹九德（此）
2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：
A．无以怒而滥刑以相如功大，拜为上卿
B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也
C．恩所加，则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知
D．将有作，则思知止以安人于其身也，则耻师焉
3.下列文句全属于十思内容的一组是____ ①德不厚而思国之安②不念居安思危③怨不在大，可畏惟人 ④将有作，则思知止以安人⑤惧满溢，则思江海下百川⑥恩所加，则思无因喜以谬赏
4.对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是____
A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C．文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。　
D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
5.翻译下列句子 (6分) （1）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （2）善始者实繁，克终者盖寡。”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面文言语段，完成下面小题（共18分） 谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ 1.下列各句加点词语的解释，不正确的一项是____
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C．简能而任之（精简）
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2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：
A．无以怒而滥刑以相如功大，拜为上卿
B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也
C．恩所加，则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知
D．将有作，则思知止以安人于其身也，则耻师焉
3.下列文句全属于十思内容的一组是____ ①德不厚而思国之安②不念居安思危③怨不在大，可畏惟人 ④将有作，则思知止以安人⑤惧满溢，则思江海下百川⑥恩所加，则思无因喜以谬赏
4.对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是____
A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C．文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。　
D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
5.翻译下列句子 (6分) （1）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （2）善始者实繁，克终者盖寡。”相似的习题。阅读下面的文言文，完成下列各题。卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！而商君又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！ (选自《资治通鉴》有删节)【小题1】对下列句子中加点的词的解释．不正确的一项是(
)A．是以圣人苟可以强国，不法其故。法：效法B．民怪之，莫敢徙。怪：以－－为怪C．黥其师公孙贾。黥：刺杀D．令既具未布，恐民之不信。具：制定完备【小题2】以下各组句子中，全部说明公孙鞅为变法所做的努力的一组是(
)①卫鞅欲变法，秦人不悦。
②论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。③募民有能徙置北门者予十金。
④刑其傅公子虔。⑤非信无以使民，非民无以守国。 ⑥行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼。 A①②④
D①④⑥【小题3】把文中画横线的句子译成现代汉语。(1) 智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。(2) 秦民初言令不便者，有来言令便。(3) 犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！智者以谋之为大下面一句是什么_百度知道
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