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站直了是人，顶天立地。躺下了是棍，平稳安静。
人，一撇一捺，简简单单，相互支撑，才能有血有肉，才能顶天立地。少了一撇或少了一捺，不能站直了，只能倒地成棍。
一撇一捺，成人。一捺一撇，成ｘ。写对了方向，成就一生；写错了方向，错败一生。
千千万万的一撇一捺完成自己简简单单的，平淡中享受，苦痛中寻找，失败中找寻出路！有了这千千万万的一撇一捺，世界和平了，社会安定了！
然而，屈指可数的一撇一捺，写错了、写反了一撇一捺，错败了一生。原本简单的生活被搅乱了；坠入痛苦深渊，在黑暗与迷茫中苦苦挣扎。甚至搅乱社会秩序，给人造成痛苦，给亲人带来不幸和灾难。
简简单单的两笔，写起来何等容易！做起来却千辛万苦！
一笔，成就一生的荣耀；承载一生的付出；一笔，见证成功；记录收获。
一撇，从出生到顶天立地，艰难向上爬行。每一步都要脚踏实地，都要挥洒汗水。跌倒过；后退过。但总是要向前！哭过，笑过；烦恼过，兴奋过；放弃过，坚持过；就这样跌跌撞撞撑到了人生的顶峰。无限风光在险峰！
一捺，从顶峰逐渐衰退，更是艰辛！激情已不在，容颜也渐显苍老，各种成功和荣耀的光环一点一点暗淡。心境平和了，名利看淡了，荣辱不惊了。最美不过夕阳红，温馨又从容！
一撇一捺，好人生。简简单单地做人，踏踏实实地做事。快快乐乐做自己，健健康康过一生。
站直了，做人。躺下了，也坦然！
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让我成为你眉心的小确幸和大惊喜“人”字为什么一撇一捺？这是有渊源的……
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“人”字为什么一撇一捺？这是有渊源的……
“人”字的源头
从甲骨文字形可知：“人”字是一个人正在田间播种时的形态象形。由此可知，远古先民创造“人”字时：第一，为“人”做了定性，即愿意自觉劳作的动物才能叫做“人”，不愿意自觉劳作的动物都不能称为“人”。而自觉是一种意识，是一种精神，是在这种精神的指导下才产生的自觉。所以，人是精神和形体的复合体。平时我们经常会听到有人说：某某人不是人。其实他真的不是人吗？从形体或从生物学的角度说：他是人。那么，为什么会说他不是人呢？这里所说的不是人是指他的灵魂或精神上不是人。第二，为文明做了定性，即通过劳作取得生存资源的行为才能叫文明。之前以采摘野果和猎杀其它动物获取生存资源的行为均属于不文明。所以，“人”字的创造从思想和观念上开启和建立了文明。“人”字流变
人的生存意义
人作为动物群体中的一员，论奔跑速度不如鹿，论凶猛强悍不如虎，论水中游弋不如鱼，论高空飞翔不如鸟。在生存竞争中，人类如何存在呢？同为动物，人为什么会成为最高级的智慧动物呢？为什么会脱离动物群体而成为人呢?其根本原因是人类学会了劳作。通过劳作，人类获得了生存资源，保证了人类的生存。在劳作过程中，逐步产生了记忆、意识和思维，从而有了思想、观念、智慧、文化。在劳作过程中，人类逐步学会了使用工具和创造工具，从而具备了更完善的生存能力。正因为如此，人类脱离动物群体而成为最高级的智慧动物“人”。所以，劳作是人类生存意义的根本。是劳作使人类从蒙昧走向文明，从远古走向现代，这是“人”字所表达的生存意义。有个成语叫心灵手巧。心灵来源于手巧，手巧来源于劳作。通过劳作来煅练四肢与身体的协调性以及心灵与行为的协调性。通过协调建立完整的联系，从而提高生存、生活能力。我曾经见过一个五、六岁的孩子在玩一种用脚踩踏的的炮杖，这个孩子用眼睛看着这个炮杖，用脚踩踏了四、五次，竟然没有踩到，这是严重的心灵与行为不能协调的表现。这个孩子可能三岁的时候就认识数字，四岁的时候就能背诵唐诗，不能说是不聪明，但就其行为能力来说确实很笨拙。而行为能力才是最有用的知识、最有效的学习。
人的生存道德
劳作是所有人的事情，而非部分人的事情，不劳作而生存是剥夺别人的劳动成果，是剥削者，这样的人最终会被人群社会所遗弃。所以，不劳作者不得食是“人”的生存道德。
认识汉字的生存意义在孩子的教育方面非常重要。今天社会上出现了一个奇怪的群体：啃老族。有很多人，包括一些专家、学者都在指责这种现象。但却没有找到形成这种现象的根本原因。其实形成这种现象的根本责任不是孩子本人，而是孩子的父母和目前的教育模式。只让孩子掌握知识，不让孩子感悟文化。只让孩子掌握“人”字是一撇一捺的书写方法，不给孩子讲解人之所以成为人是因为劳作，在孩子的头脑中没有劳作的概念，只知道按照家长和老师的要求学好知识就是好孩子。结果是在整个学习过程中，知识学了一大堆，而聪慧、能力、思想却抛在了身后。待进入社会后，所学的知识能用的很少，而需要的能力却远远不足，也就是今天所说的生存能力差。生存能力差，又不明白“人”的意义，但仍然要活着。要活着，那就只有啃老了。
“人”字所表达的自然规律
人类通过劳作获取生存资源是在不破坏生存环境的前提下进行的，比如：在土地上种植稻谷，获取食物资源，是利用土地天然生长植物的特性进行的。在人类整个生存过程中，不但不会破坏土地的这一天然属性，还会努力保护土地的这一天然属性，所以，作为人类要想生存，就要保护生存环境，遵从事物的本质。这是“人”字所表达的自然规律。相对于古人来讲，今天的人类自称文明。那么，人为的去破坏生存环境，人为地去掠夺后代的生存资源，这种违背自然规律的行为能称为文明吗？
人字所表达的民族文化
一方水土养一方人，一方土地会孕育出保护这块土地上人类生存的文化。在大自然面前，人的能力和作用是极其有限和渺小的，为了提高抗灾害的能力和生存能力，对于中国大陆上生存的华夏民族来说：一是人与人之间必须团结协作、互帮互助；二是人与社会之间必须要相互适应、相辅相成，有条件地彰显共性和个性；三是人与大自然之间必须相互遵从、互不破坏，做到天人合一。对以上三条的归纳综合，产生华夏民族特有的“和”的文化，这就是“人”字所表达的民族文化。民族文化是指某一特定区域特有的生存环境和条件所形成的特定的生存方式，把这种生存方式所表达的意义转化为这一区域人群的生存能力叫民族文化。作为人类，无论哪个人种都有人类共同的文化，但是不同的生存地域又有不同的环境和条件，从而产生只适合这一地域的特定文化。所以，民族文化是普世文化与特定文化相结合的、具有强烈地域性的文化。世界范围内各个民族都有其自己的特定的文化，这是不争的事实。但是近代在国内却出现了东、西方两种文化之争，并且争的是面红耳赤，互不相让。究其原因是只占在文化表层看问题，如果从文化的根本看问题可能就不会有这种无意义的争论了。
来源：《李学俊：汉字是开智悟慧的钥匙》讲座内容
喜欢该文的人也喜欢汉字解密｜人字的一撇一捺分别代表什么？蕴藏着怎样的文化含义？
人跟别的动物不一样的主要特点在哪里？古人在造字时怎样体现这种不同？
人是一个道德的人，动物是一个自然的动物。《説文解字》：人，天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。人字由一撇一捺构成，一撇就是人侧身而立下垂的手。那一捺是人的头背和腿。这个字形是人见了人之后有礼貌的样子。
大字也是根据人的形象创造的，它是一个人正面站立双臂和双腿张开的模样。
以大字为基础，在字体上部加上表示成年男子发簪的一横，标志男子成年，就成了夫字。古代男子20岁左右要行冠礼，把顺着自然生长的头发扎起来用发簪穿着，表示成年。在家要为家庭负责，在国要为国家做贡献。
在大字最顶上加上一横、一个方框或者一个圆圈表示人头顶的所有区域，就成了天字。
从人到大、夫、天，大家能够从汉字中看到造字时先人把他们的理念、思想、品德融汇其中。今天去学习它，希望你也能从中得到启发！
明日字——明天万献初教授将为您讲解“仁”。
仁为什么是由一个“人”和一个“二”组成的？其中蕴含的儒家思想又该怎样解读？汉字解密，一起听万教授说文解字，纵论汉字与文化！
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一撇一捺撑起“人”
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& & 一撇一捺撑起“人”　　最深刻的道理，往往蕴含在最简单的形式当中，就像“人”字，一撇一捺而已。然而，世界上很多复杂的事情，其实是人搞出来的。　　来到这个世界，对于我们每个人来说简直是个偶然，我们所能做的，也必须去做的就是把握好自己的。可是，人是最高级的群居动物，一个人的能力只有表现出来，才能得到大众的客观评价，一个人的也只有在大众眼里才能得到体现。对于人来说，他人就是镜子，也是尺子，还是天平……　　不能一叶障目，更不能一手遮天。没有哪一个人可以独立地完成任何事情，那些口里常说：“没有你地球照样转”的人多是狂妄之徒。他应该知道，没有谁，地球都照样转，这是的规律。不同的是，人不能主宰一切，也不能改变一切。没有你、我、他，该发生的事情照样会发生，但我们没有你们和他们，恐怕工作就无法开展，无法推动，也无法发展，人类又谈何文明进步！　　我总觉得我们中国的文字，充满着太多的奥秘。很多道理，其实从文字本身就可以悟出来的，就像“人”字，一撇一捺，你说它像什么？是否像我们的两条腿？是否暗示着我们：要活得像个人样，就得大胆地迈开双脚不停地跑腿？是否告诫我们：人与人之间的关系其实是互相支撑的，是你成全了我，也是我成全了你？　　道理是明摆的，就看人们懂不懂得这个理。有些事情必须个人去完成，但更多的事情需要大家配合才能完成。无论是个人的事情，还是大家的事情，没有他人的配合与认可，便了意义。　　好好看看“人”，好好去，方能像个“人”。你中有我，我中有你。男人是撇，是捺。没有女人，男人少了一根肋骨；没有男人，女人便没有了脊椎。没有男人的家是不安全的，而家里没有女人，却是无尽荒凉。　　缺撇少捺不成人。一个人，哪怕他手里权力再大，如果他不懂得分享，他就不懂得。权力是实际资本，口碑却是无形资产。任何人都需要得到别人的肯定，得到别人肯定的人才是真正的成功。可是，有了成果又不让人分享，有了成绩却独自占有，还怕别人不知道，世上没有这样的人吗？　　我为人人，人人为我。我想，这是最的境界，也是一种对任何人都有利的事情。“我为人人”就像在银行里储存了一笔款项，待到要用时，把它取出来，就是“人人为我”了。有些人，总以为自己很聪明，一点点蝇头小利他都要，一点点小亏他不吃。久而久之，他便没了立足之地。这种人，到底智乎？愚乎？　　人要活得自尊而随和，就必须在人格上独立，在人际上从众。人这一辈子，很多事情并不是随人愿的，自己明明不的事，往往不得不做。很多讲得过去的事，不一定符合情理，大凡情理上过得去的事，其道理常被忽略了。人可以适当地妥协，但不能一味地迁就。一个失去了自我的人较容易得到别人的同情，但多少有点令人鄙夷。　　一撇是扬，一捺是抑；一撇是阳，一捺是阴；一撇是进，一捺是退……做人的艺术，全在一撇一捺中。简单的事情，需要深刻化；复杂的事情，需要简单化。要想做一个简单的人，就要明白一撇一捺的道理。
解读的真好 感谢楼主分享
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中国汉字真是博大精深
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