你好同修，难行能行 腹痛难忍电视剧视频能忍

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-24 07:57 标签： 孕妇宫缩阵痛难忍视频
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- 蔡礼旭老师：如何传承中华文化 （第九集）
蔡礼旭老师：如何传承中华文化 （第九集）
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更新时间： 07:32:24难行能行&难忍能忍
今天，看到一位朋友发的信息：“原来活在世上是如此不易，以前我啥都不知道，不是以前，现在也是。”生死轮回中，随业而转，本来不易。今日迷失了方向，不知活着是为了什么？
走在人生路上，吃的一粒米，都不清楚、不明白，即是迷。一日三餐米麦面，用体力劳动，用知识劳动，一生也走不出，不明白，不得解脱。
这两天，有点感冒了。感冒障碍了我的身体，但是，它障碍不了我的心灵。因为精神的力量，能战胜种种困难。
学佛需要信心，生活就是动力。要思出离心，即是断烦恼。於境界上，心不起贪嗔痴念，即得清净。随好随坏，不觉悟自心，一切再好、在对，你还是烦恼不断。
人生没有方向，生活中就是没有智慧。智慧能破无明，见好见坏，见是见非，都不去执着，智慧能转业。
清珠投於浊水，浊水不得不清。
念佛投於乱心，乱心不得不佛。
净珠入浊水一寸，一寸水即清净；直至见底，一切皆即清净。发一念修行之心，则一念清净，念念修行，念念清净。
过去不知道，现在也不知道。不知道的是烦恼，知道的还是烦恼。知道不知道中，学会调解自己的贪嗔痴。念念觉，念念悟，难行能行，难忍能忍。
顶礼十方三世一切菩萨摩诃萨。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。我遇到的烦恼人，有些也是博士，有些也是研究生，有些也大学毕业，也有些是教授，文化这么高，应该学到快乐的文化，为什么变成烦恼的文化呢？那就是缺少道德教育，做人的根本做不对了，这就叫做基础教育没有了，你学的文化仅仅是知识文化。房基没有了，房架再好最终都会倒下来的。对不对呀？人能有力气就是靠两只脚站得稳。两只脚不行了，什么都不行了。
我也不知道说得对不对，如果说对，大家能不能对照自己啊？我想问，大家愿不愿望自己的家庭成为发挥良好的家庭啊？如果想发挥，我给大家说一句话：做到不难，不愿做到真难了！大家理解这句话的意思吗？为什么说做到不难，而不愿做到真难？你能做到了家好了，一切都好了，所以不难嘛。当你不做到，家庭种种问题发生了，我看你难不难！
要发挥生命，还有一件事非常重要：不怕吃亏！怕吃亏永远吃亏！如果在家庭里面你们感觉吃亏了，那你们叫做讨债鬼；如果人人说话和气就是菩萨了；发脾气是罗刹；一点点事就生烦恼是夜叉；乐观面对一切，难行能行难忍能忍就是一家的佛！你们来这里拜佛，为什么自己不愿意做佛啊！做佛就是难行能行难忍能忍，这就是发挥生命了。得到的结果是什么呢？后代一代超一代。
谢谢大家！
广西灵阳寺2009年农历二月念佛七法会（二月初六下午）
发挥生命（二）
感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲！
下面继续讲发挥生命。发挥生命也是等于发扬生命的优点，消除生命的缺点。因为我们每一个人都有一种禀性，是先天带下来的，习性是后天造成的，所以每一个人都会有每一个人的个性。这种个性可以分有好的个性和坏的个性。没有修养的人，往往就喜欢发扬缺点，找不到优点。有修养的人呢，自然是发扬优点消除缺点。
看一个人，特别是小孩，一看就知道小孩未来的禀性。如果不加强家庭教育，那么就让小孩的禀性变成随意发展，年纪越大了就改变不了了。所以小孩的好坏直接跟老人有关。作为老祖宗、父母，你首先要想你的后代成为什么人，然后你才能为成什么人来教育。如果一个家庭没有良好的教育，那么人的素质就不会良好了。开头我们也讲过“国有国法，家有家规”。有良好的家庭教育，就叫做家风。
在教育方面，为什么需要老祖宗的教育呢？因为老祖宗通过总结、有经验才叫做老祖宗的教育，然后用良好的经验教育后代。因为人来到世间以后，毕竟也走很多的弯路，所以作为老祖宗、父母，就愿望自己的后代不要像自己一样走弯路、走进深渊。这样才能让后代一代超一代。
我们讲孝顺，孝是不看父母的过；顺是接受父母的教育。所以后代要发扬父母的优点，不要看父母的缺点。在父母的优点的基础上，自己又总结经验；在完善老祖宗经验的基础上，又把自己在社会上得来的经验充实自己的家风，愿望自己的家风和世界同步发展。
发挥生命就是耀祖荣宗的作用，耀祖荣宗就是发扬优点，消除缺点。把经验传给后代，千万不要把老祖宗的缺点告诉给后代。
家庭教育分有：做人的教育，就是伦常的教育；成人的教育，是在社会上的教育。佛教有这样一位良好的菩萨，就是普贤菩萨。普贤菩萨为了耀祖荣宗，发挥自己的良好作用，所以他五十三参，拜五十三个师父。这五十三个师父里面，各种各样的师父都有。当他学到了，就成为充实他个人的力量和智慧。结果普贤菩萨于家庭上是一个非常圆满的人，在社会上也成为一个了不起的人，所以我们叫他菩萨。
因为社会不断地发展，经验也需要不断地总结，所以有总结才有经验，经验就是人的智慧。大家要理解到，于学习上接受教育、总结经验就成为智慧。
觉悟就不同了。我们于生活当中自然有顺来的环境和逆来的环境，也应该有两位老师，一个是善人的老师，一个是恶人的老师。善的老师是顺来教育，恶的老师是反面教育。顺来的老师，我们知道这样做好，我照这样去做；那对恶的老师，我们知道不能照他去做，知道就行了。
顺来叫做正面教育，逆来叫做反面教育。顺来教育，仅仅是成为人的智慧；反面教育是成为人的觉悟。我们不要把智慧和觉悟神秘话。
人呢，顺来的事情都高兴。但是没有智慧的人，容易上当于顺来的事情。佛教教导我们远离四个字：名、利、爱、恨。名是给你好处，抬高你；利是给你好处；爱是对你好。这三个都是顺来，唯有恨是逆来。很多人都从名、利、爱三个方面摔下来。名，抬得越高摔得越重；利，给你机会了，贪得了；爱，很多男人都认为有一个小女孩爱我非常好，没想到她是来破坏你的家庭的。所以我说：“好男不包二奶，好女不嫁二夫。”这些都是顺来的，你们都说好啊，结果是败坏老祖宗！最后严重就是家破人亡。所以，你们认为接受教育重要不重要啊？
现在我们国家也开始重视家庭教育了，所以我很有一种愿望和观念，先培训一批老师，将来广泛开展家庭教育，愿望我们家家圆满，家庭是极乐世界！
谢谢大家！
我们这个娑婆世界经上讲凡圣同居土三处，我们这个世间是一处，欲界第四天是一处—兜率天。兜率内院弥勒菩萨道场，兜率天人见不到，只听说不知道在那里。第四禅的净居天，这五不还天，这三处凡圣同居土。他们在这里修行，虽然都是三果圣人，为什么叫不还？不再到欲界来了，他在这个地方就成就。经上说利根的人他就在五不还天
韩老的译本咱就不说了。接下来看法尊法师的译本。下边儿是破外人的说法的。“为解释他派立量疑难故。颂曰：”为了回答外人的问难所以说了以下的几句颂文。颂文是：
　　由宗因之语　应成非所乐　当知是答彼　由彼门合故
　　这几句颂文是回答外人问难的，外人的问难是什么呢？咱们慢慢说，先看长行，“如说：声非常，业等
因果真的是巧合吗？
我的朋友胡君，原籍东北，她说：解放战争的时候，辽沈战役中，国共激战于锦州。那一仗打得很苦，当时一根金条才能换一个窝头，很多人遭难了。我们全家看时局不妙，提前逃离了锦州，全家到了北平。我父亲为了维持全家生活，外出找工作。那年头兵荒马乱，那里也不用人，到处碰壁。有一天，无意中走到
　　明记宗旨 建立目标 不忘发心
　　学诚法师
　　诸位得到了人身，愿意学习佛法，甚至出家修行，是具备了相当好的暇满！怎样让我们的暇满人身发挥作用呢？那就要深入地学修佛法。如《出曜经》说：“人身难得，佛世难遇，生值中国亦复难遭，诸根完具亦复难得；于贤圣法中求作沙门，亦不可得；闻真法言，复不可得。有
尊敬的大和尚、各
　　几例孤魂野鬼实录
　　——冯冯
　　前些日子，佛教会举办温哥华城首次的“普渡大蒙山”三天，有竺摩老法师主持，冯公夏罗午堂居士等多位大居士护法，一连三天，超度加拿大的无主漂游野鬼孤魂。这是一件莫大的功德！此地野鬼游魂，到处滋扰，凄苦哀啼，情状可悯！
　　竺老法师主持此一大法事，轰动了全加拿大，
是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。
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