2016年书法专业毕业生访谈：我的未来 我的书法
摘要：近年来，书法进中小学课堂的政策让书法艺术再次受到舆论聚焦并成为广大家长关注的话题。一方面，中国书法获得更好普及的前景可期，另一方面，书法专业教育面临的机遇与挑战也随之受到更多关注。虽然仍属小众，但我国书法高等教育已经逐渐完善了由本科到硕士再到博士的学科体系，如今，设置书法专业的高校数量以及招生人数也…
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　　近年来，书法进中小学课堂的政策让书法艺术再次受到舆论聚焦并成为广大家长关注的话题。一方面，中国书法获得更好普及的前景可期，另一方面，书法专业教育面临的机遇与挑战也随之受到更多关注。虽然仍属小众，但我国书法高等教育已经逐渐完善了由本科到硕士再到博士的学科体系，如今，设置书法专业的高校数量以及招生人数也在不断增加。新的情况下，社会对书法人才的需求有所提升，但作为一门专业学科，书法专业毕业生仍需面临艺术与职业的抉择。正值毕业之际，毕业论文答辩已近尾声、各类院校毕业展铺天盖地也已告一段落。这些书法专业毕业生怎样看待自己的专业?毕业后的就业规划怎样?艺术坚守与谋生之术，社会所需与自我理想如何平衡?美术文化周刊记者对部分院校书法专业应届毕业生进行了采访。　　谋生，不忘艺术　　上世纪90年代，首都师范大学中国书法文化研究院首开书法教育博士点，近几年该校书法专业每年硕士以上毕业人数已有50人上下，其中包括博士、学历硕士和艺术硕士，今年则约有70名学生毕业。北京师范大学书法学专业每年毕业学生20人左右，今年大致包括本科11人，硕士9人和博士1人。中国艺术研究院硕士林中岚向记者介绍，该院书法篆刻创作方向每年毕业研究生也有20人左右，其中将近40%选择继续深造，少数选择出国，多数同学会到各大中院校，应聘书法老师，两成左右选择自由职业。南方高校如云南大学书法硕士研究生招生从2012年开始，所招收学生至今4届共9人。暨南大学今年书法专业的研究生毕业生有5位。　　蔡元培&美育代替宗教说&有颇多认同者，不过大众多有&用付出问收获&的实用主义思维，在高校毕业生就业并不轻松的背景下，作为小众的书法专业毕业生该做如何选择?首师大硕士王林林告诉记者：&从学院就业情况调查来看，核心期刊、艺术杂志、出版社、美术馆等文博单位都有，选择大中小学校书法教师职业也较多，而选择自由职业的同学则偏少。&而王林林本人已经到昌平的一所高中就业，今年9月入职后将承担语文和书法的教学工作，&我在选择单位时先关注是否适合我以后的发展，是否有进京指标，再考虑其他如薪酬、住宿、周边环境等问题。&虽然要考虑单位性质、户口等最现实的因素，但他不忘补充说：&我不赞成应届毕业生或年轻书家专以卖字为生。&中国美院书法博士王业的感受坦诚而戏谑，但同样夹杂着理想与现实的纠葛：&我最想做一个名副其实的当代&书圣&，&洛阳纸贵&，最好排队摇号购买;退而求其次，就是&弟子三千，贤人七十二&，研究出书法中的精粹与绝艺，&广施佛法、普度众生&;现实一点，就是当个被市场看好的职业书家，或书法专业教师、硕导博导之类。&　　福建师范大学硕士唐燕琳直言就业更多的是谋生手段，未必与艺术有关。她说：&我不羡慕已经就业的同学，就业学生中受到单位制度的约束而放弃曾经喜好的书法的也不少，在我看来反而失之甚多。&广州美术学院硕士林树丰则认为：&职业书家现在基本是没有的，即使有这个称谓也不能算是真正的职业书家，以前有学问的基本都会写字。现在网络社会已经发生巨大改变，书法也早已没有当初的意义，所以，我将其作为治学或修身养性的一个选择或爱好。&但毕竟&将自己最喜欢的事情变成职业是无上的幸福&。云南大学硕士胡鹏说：&我想先找份工作，最理想的是能进到高校，因为高校是一个知识传承的场所，希望努力考个博士，硕士毕业在学术上深度与广度还不够。&不过继续深造也有诸多不易。&首师大书法院今年毕业70多名硕士，应届考取博士的只有一名。&王林林说。据记者了解，一部分有深造理想的毕业生会选择继续复习，特别是像北京这样的大城市，生活成本很高，一些同学会选择边找些教育机构代课边努力，甚至考个三五年也有可能。　　初心，为了自己想要的　　首都师范大学书法硕士席乐坦言：&书法专业浓厚的文化色彩掩盖不了实用技能缺失的尴尬，书法专业毕业生既不是创新型人才也不是通用型人才，社会吸纳文化工作者的门槛又相对较高。&就业五花八门是这类人文学科的共同特点，北京师范大学书法专业硕士郑振天告诉记者：&可能每个人想得到的东西不同吧，我们学校书法专业毕业的师兄师姐，有些成为学校书法教师，工作安定规律;有些进入拍卖行，经手诸多字画，见多识广;有些进入杂志社，广交同行道友;有些选择用自己的理念创业，虽然出路不尽相同，但只要能在这条路上得到自己想要的，适合自己的性格就是好归宿。&　　即使是在艺术行业中，书法也算不上热门专业。林中岚祖辈及父亲都学这行，所以自然学了书法，彭渤父亲是美院毕业，王龙杰选择书法的原因是从小受到外婆的影响&&此外不少学生选择书法专业，只是因为最初单纯的兴趣以及考试分数相对较低等现实考量。然而毕业在即，现实却不止兴趣那么简单。王林林说：&读研前我对书法专业的教学目标和就业前景毫不了解，当初选择跨专业考研主要是出于爱好和从小的基础，而且书法考研英语分数线偏低，也是一个促成因素。&首师大硕士胡玉洁本科时学的是食品科学与工程，她描述道：&我跨度这么大选择书法专业可能是身上的传统文化情结在作怪吧。我生长在红星宣纸集团，外公辈、父母都是宣纸工人，他们的每个动作都深深烙在我的脑海里，连自己的姓名都选取宣纸刀口印上的&玉版&&洁白&中的二字。2012年夏天，我陪同张子恩导演在泾县考察，走访时他问了位晒纸工人：&您或您的子女会写书法、画画吗?&答案是否定的，并且工人说道：&我们最没文化的人从事着最有文化的事。&这句回答让一旁的我听着心里像倒入了冰块。与自己从小一起长大的朋友没有谁学习过书画，这是个悲哀的现象，也成为我转行学习书法的动力&。　　未来，给自己一个期许　　学习书法给这些学生带来了什么?唐燕琳和暨南大学硕士吴嘉茵都表示自己的书法理想是从心游艺，借艺修心。希望自己的字能更符合自己心里的审美期待;再有就是通过书法这一传统媒介，在浮躁的世界静心敛神，向内倾听心灵的声音，向外感受诗意的空间。出国深造的彭渤希望在以后出国读书的几年拓宽自己的知识面和视野，不局限在&中国书法&内研究中国书法。林树丰的理想是从文学、绘画、金石等多方面去理解书法，并写出有自己面貌的高格调作品。郑振天的理想是勤奋学书、用心学书，形成完备的思维体系，有自己明辨优劣的能力。而胡玉洁希望从专业的角度去研究书法与宣纸之间的联系，使学习书法的人不用经常感觉找不到合适的纸。　　福建师大硕士王龙杰坦言，希望一个能把中国汉字书写漂亮的人得到应有的尊重，百姓家悬挂的&财源滚滚&少一些，多一些文气足的作品，&大众有书法作品的意识之后，传统文化就会占据一部分流行文化的空间，书法专业人才也会生活得好一些&。王业也赞同这一观点：&我看到书法亲民，也愚民，有太多书法爱好者盲目地学书法、写书法、玩书法，我曾经历过那样的日子，所以不忍心书法这种国粹资源被低级传播、滥用开发。我想尽绵薄之力，改善社会对书法的认知。而且我在美院学到体系、科学的专业知识结构，我相信我有这个能力。&　　尽管书法高等教育仍在发展中，但从事书法学习和创作的人们都清楚，书法学习不能仅仅依靠学校教育。技法之外，生活体验、人生阅历、文化修养等等共同构成了一个书法家的产生和成熟&&何况历史地看，纯粹&书法家&的概念仍然值得商榷。对于莘莘学子而言，不管怎样走上专业之路，借由几年的专业沉浸和摸索，已经有不足为外人道的收获。不忘初心，&无用之用&的书法艺术需要面对现实的勇敢反思和对于理想的坚守，问题和挑战既然存在，谁说其中没有机遇呢?
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书法作品当前位置:李佑林书法值多少钱?_百度知道
李佑林书法值多少钱?
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曾听一位专家这样分析书画价格，希望对你有所帮助。　　相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格；再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的人想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。不好意思，只能说这么多，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
1平尺3000元
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陈允升书法值多少钱，作品价格，最高拍卖价格
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你说的是哪个 陈允升书法家 有三个呢陈允升（清初画家）本名陈勋。字允升，号梅溪，浙江海宁人，临安（今杭州）籍。康熙十五年（一六七六）进士，官御史。工山水，随意结构，迥异凡笔。陈允升（清末书画家）陈允升（），字仲升，一字纫斋，号壶洲，一作壶舟，一号壶父，又号金峨山樵， 邓县（今浙江宁波）人，寓上海卖画。善草隶。山水法梅耦长（庚）、戴怀古（思望）、然怀古林峦简澹，极有元人气；耦长脱略凡宗，不名一家。允升具体而微，笔墨气韵似皆不及。尝缩其所作刻纫斋画膡书皮於光绪二年（一八七六）。同治六年（一八六七）尝作梅窗美人图，现存日本。余事作印，亦工整有法。 《寒松阁谈艺琐录》、《海上墨林》、《近代六十名家画传》、《广印人传》、《湖社月刊》陈允升（当代书法家）陈允升()，原名际楷，字逢吉，号蒙阳居士。山东省临沂市罗庄区高都街道常旺村人，生于农家。自幼入村垫读书，酷爱书法，20岁后业儒，曾设帐于临沂城及三官庙、孙对河等村，授徒甚众，今多有成名者，皆谓陈允升乃其启蒙之师。陈允升除教书外，终日刻苦自学书法，先从欧体入手，《九成官》、《化度寺》、《皇甫碑》，皆能背临，后又兼习《集柳碑》。于是他的隶书逐渐形成了独自的风格，为再习篆隶行草奠定了坚实的基础。此时他己感到不能停留在研习碑帖的基础上，应该走出家门拜师深造。在临沂最使他佩服的书法家，就是戊戌变法后回家隐居的王思衍。当陈允升到兰陵拜谒王思衍时，王从对话中看出他的学识非浅，即聘他为家塾塾师。陈允升不要束脩，只要求跟王学字。从此，陈的书法大有长进，所学王思衍的篆隶皆可乱真。当时去王家求字者甚众，王不能一一应付，多数即由陈代笔，王只是落款和铃印。民国廿四年(1935)续修临沂县志时，王思衍被请来参加编辑。书成后，新志的封面题字即由王推荐陈允升所书。王思衍的书法对陈允升影响很大，其篆刻尤为陈所称道。《嚼雪斋印谱》刻成后，陈允升得到了一部，终日对之研习，所以陈的篆刻亦出自王思衍的窠臼。
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