幼儿园六一主持词
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幼儿园六一主持词
作者：佚名 资料来源：网络 点击数： &&&
幼儿园六一主持词
文章来源莲山课 件 w w w.5y K J.Co m 5 六一主持词
主持人讲演出要求
开场倒计时
开场舞：《鼓娃》
弹去五月的风尘，我们迎来六月的阳光。
六月的阳光，灿烂无比；
六月的儿童，欢天喜地。
今天，我们沐浴着阳光，共同迎接柳绿花香的六月；
今天，我们带着祝福和希望，在这里欢聚一堂。
在这个特殊的日子，我们有幸邀请到了学校各部门的和尊敬的家长们，我们代表孩子和老师们表示最热诚的欢迎，有请**给孩子送上节日的祝福
现在，让我们满心欢喜，和孩子一起欢度六一！（主持孩子出场）
四人合：昆明理工大学新迎校区“美在文明、爱在礼仪”六一庆祝活动现在开始！
1、大二班 女生《快乐丫丫》
女孩：“嘘！别让她找到我”
男孩：“咦？在哪呢？找到了！我找到你们了”
女孩：在幼儿园里，我们捉迷藏、我们过家家，我们快乐地生活在一起！要问我们是谁！？我们是一群快乐的丫丫。
男孩：请欣赏大二班小朋友带来的舞蹈《快乐丫丫》&2、中一班&& 《长江七号爱地球》
老师：美丽地球，是人类的家。地球上，有着漂亮的花朵，绿绿的大树，和很多可爱的人们，长江七号听了这个消息，也想来地球上看一看，瞧！他们来了
家长：请欣赏中一班小朋友表演的舞蹈《长江七号爱地球》&3、中二班&&& 《弟子规》
老师：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴丰厚的民族文化，源远流长的经典古诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝，它如夏日繁星闪烁着夺目的光彩，它如春天的百花，散发着馥郁的芳香，请欣赏中二班小朋友表演的舞蹈《弟子规》。&家长：《弟子规》告诉了我们不少在家、外出、待人、接物和学习上应该恪守的礼仪啊
老师：是啊，幼儿园希望从小就培养孩子们良好的文明礼仪。五月我们举行的“美在文明、爱在礼仪”摄影活动，旨在让孩子在成人的带动下去发现美好的行为，成为知礼懂礼守礼孩子。
家长：活动得到了家长和老师们的积极响应和热情参与，共收到作品200余副，经过大家的认真的评选已经有了结果。
老师：今天，我们特别邀请了吴清扬小朋友的妈妈阮洁为我们宣布得奖结果。
4、教师舞蹈&&& 《青春拍拍拍》
家长：开心的日子，承载着幸福和收获。在这喜庆的日子，我们的老师也想把快乐和祝福给孩子们，请欣赏教师舞蹈《青春拍拍拍》 &5、大三班& 快板《八百标兵奔北坡》
家长：刚才老师们的舞欢快吧？我们小朋友打的快板更快！请欣赏大三班的小朋友表演的快板《八百标兵奔北坡》&6、幼二班&&& 《童话之旅：青蛙王国》
男孩：在这个美丽的夏天，幼二班的弟弟妹妹们开着自己的小火车来了，
女孩：他们经过高山、小河、草地，现在让我们跟随他们的小火车一起去青蛙王国吧。
一起：请看幼二班小朋友表演的舞蹈《童话之旅：青蛙王国》&7、幼一班《快乐的幼儿园》
家长：昨天，宝宝们第一次离开父母来到幼儿园，哭着闹着要回家。
老师：今天，孩子们破涕为笑，学会了和老师、小朋友打招呼；
昨天，宝宝只能断断续续的哼几句儿歌，跟着外面的世界牙牙学语；
家长：今天，宝宝不仅学会了许多本领，而且变得越来越聪明、越来越懂事了&老师：瞧，现在，宝宝们爱上了幼儿园，在幼儿园里，他们很快乐。请欣赏幼一班小朋友表演的节目《快乐的幼儿园》
8、舞蹈班《猪八戒吃西瓜》
家长：夏天来了，小朋友都爱吃西瓜，你们想看看“猪八戒”怎么吃西瓜吗？请欣赏舞蹈班小朋友带来的舞蹈《猪八戒吃西瓜》。&9、小二班音乐剧&& 《护牙小卫士》
女孩：有这样一个小朋友，他特别爱吃糖，可是吃了糖以后，他也不刷牙，结果，就发生了这样一件事。请看小二班小朋友表演的音乐剧：《护牙小卫士》&& 10、小一班&& 《欢乐的小兔子》
男孩：小兔子家门前，鲜花盛开，蝴蝶飞舞，
女孩：小兔子家门前，红红的萝卜鼓着圆圆的小肚子欢乐的游戏，
男孩：小兔子家，充满了笑声、充满了欢乐……
女孩：请看小一班小朋友表演的节目《欢乐的小兔子》&11、中三班& 《开缸啦》&&&&&& 家长：六月的孩子是快乐的，看！张张稚嫩的笑脸上，洋溢着幸福和欢畅。听！雄壮的锣鼓即将敲出自信和希望，请欣赏中三班小朋友带来的舞蹈《开缸啦》。&12、大三班 《我爱泡泡浴》
男孩：我爱洗澡，好多泡泡，讲卫生的小朋友是健康的，爱洗澡的小朋友是快乐的。下面请看大三班健康快乐的小朋友带来的舞蹈我爱泡泡浴（the bubble bath）
13、舞蹈班《小星星》
老师：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星”小朋友们，天上的星星漂亮吗?&请欣赏舞蹈班小朋友表演的节目《小星星》&14、大二班 《中国风》
男孩：“小小男子汉，太阳底下站，小胖子、小瘦子，我俩都好看”
家长：站如松、坐如钟，咱们练武功，哼哈，我是无敌小旋风。请欣赏大一班的小小男子汉带来的舞蹈《中国风》
15、大一班 《我们的偶像》
老师：有人说，他是月亮，照亮了浩瀚的夜空
家长：有人说，他是太阳，让我们生活不再黑暗
孩子：我们说，他是我们学习的好楷模，好榜样！他就是我们的偶像――雷锋
老师：请欣赏大一班的小朋友带来的舞蹈《我们的偶像》&背景音乐：《在灿烂阳光下》大一班幼儿及家长台词：
家长（男）：有这样一位英雄，他在火花中怒放，在青春中闪光。他的名字响彻大江南北，他的许多许多。他曾说：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他是谁呢？雷锋。”
幼儿（男）：哥哥说：他是一副美丽的画；姐姐说：他是一首悦耳的歌；妈妈说：他是月亮，是盏指路的明灯；爷爷说：他是太阳，照亮了世界的每个角落；老师说：他是一粒种子，能结出亿万枚硕果；我说：那他是谁呢？昨天，他是雷锋，今天，该是你和我。
幼儿（女）：雷锋叔叔，您离开我们已经很久很久，但是你的像星星一样多，您背伙伴过河，您扶大娘上火车；雷锋叔叔，您离开我们已经很久很久，但是您的精神永远留在我们心中，我会在公共汽车上给老人让座，我会看见垃圾就捡起来，我会把零花钱捐给希望小学，我会把摔跤的小朋友扶起来，我要做的事情还很多很多。
家长（女）：我们向雷锋学习，就要从每一件小事做起，捡起地上的一片纸屑，你就是环保小卫士；帮助一个有困难的好伙伴，你就是一个有爱心的好朋友；见到父母、老师问声好，你就是一个懂礼貌的好孩子。让我们乘着和煦的春风，唱起《学习雷锋好榜样》，用实际行动来谱写一曲曲春天的赞歌。
大班其他幼儿入场，主持词：
家长：雷锋走了，但他的精神值得我们的孩子去学习。感谢大班的孩子们用欢快的舞蹈给我们再现了雷锋的故事。
老师：这群可爱的孩子即将离开幼儿园，走进小学继续他们的求学之旅。让我们用热烈的掌声欢迎他们来到台上&
放背景音乐，家长代表：(大二班邹雯珂小朋友爸爸供稿)
各位领导、各位来宾、各位家长和小朋友们：
大家早上好！
在这花团锦簇的六月，我们迎来了56个国际儿童节，看着孩子们一张张纯真可爱的脸庞，活泼乱跳的模样，四年孩童在这里茁壮成长，我的心情跟孩子和家长一样，无比激动。在这里，我谨代表全体家长和我的家庭，向所有为孩子们付出辛勤劳动的老师们表示最衷心的感谢和最诚挚的敬意！
看着我们的孩子在新迎校区幼儿园一天天的健康成长、茁壮成长，借此机会，我向所有领导、老师们、家长们、小朋友们说点自己的感想，我自己的是“一个自豪、三个感谢、五个”。
一个自豪是：看着孩子从牙牙学语走进幼儿园，在老师们悉心耐心精心培育下，经过四年的学习教育，孩子们能够有礼有节，能够自我约束，能够在幼儿园充分发挥创造力和想象力，我为孩子们和家长们感到无比的骄傲。看到新迎校区幼儿园源源不断的向师大附小、明通小学、盘龙小学等名校输送优质教育资源，看到在幼儿园老师的培育下，我们的小孩在各类比赛中频频获奖，我为新迎校区幼儿园感到无比自豪。
桃李不言，下自成蹊。没有老师的辛勤付出，就没有小孩的今天，借此机会，特表示三个感谢。
首先，我代表全体家长感谢昆明理工大学后勤服务集团对幼儿教育的大力投入和支持，是你们给孩子提供了优美的校园和优质的硬件设施。
其次，感谢新迎校区幼儿园的领导，你们用先进的理念治园，特色办学、双语互动，打造了一流的教师队伍，在社会上产生了良好聚焦效应。
第三，感谢新迎校区幼儿园的老师们，是你们默默的奉献，耐心的教育，细心的，爱心般的关怀和体贴，让我们的孩子在这里快乐健康成长！
作为孩子的家长，我深深到新迎校区幼儿园以“一切为了孩子，为了孩子的一切”作为出发点，来培养孩子。我有五个体会：
第一：幼儿园充分培养了孩子的创造力，想象力，呵护孩子的好奇心。
第二：幼儿园积极引导孩子学会自立、学会学习、学会礼貌、学会参与。
第三：幼儿园充分培养了孩子的动手能力、思维能力、语言表达能力和协作能力。
第四：幼儿园从德、智、体、美、劳全方位培养了孩子的行为习惯和养成习惯。
第五：幼儿园让孩子们学会了尊重他人，学会了热爱生活和大自然，学会了关爱班集体，学会了关爱父母，学会了关心小朋友！
过去的四个春秋，这里充满了许许多多的欢歌笑语，这里留下了孩子成长的足迹！孩子们即将进入下一个征程，让我们为他们祝福吧！
最后，我谨代表学生家长，再次感谢昆明理工大学新迎校区幼儿园全体师生，并祝全园小朋友节日快乐、健康成长！
背景音乐《我要飞得更高》，全体大班幼儿：
谢谢你们！亲爱的爸爸妈妈！谢谢你们，敬爱的老师！再见了，弟弟妹妹们！我们会好好学习，天天向上！ &结束：童年是快乐的儿歌；
&&&&& 童年是鲜艳的花朵；
&&&&& 让我们尽情的唱吧，用歌声，唱出心中的喜悦！
&&&&& 让我们欢快地跳吧，用舞姿，舞出童年的美好！
&&&& 昆明理工大学新迎校区幼儿园“美在文明、爱在礼仪”六一庆祝活动到此结束。文章来源莲山课 件 w w w.5y K J.Co m 5
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ?幼儿园孩子为什么都要背三字经呢？
三字经是中华民族的文化结晶，里面描述的是传统美德，不只是幼儿园，各个年龄段都可以学习，这也是不能忘本，三字经里面的话简单短小，朗朗上口，也许幼儿园的孩子现在不懂，但是背下来这种文字是留在骨子里的，也许等孩子长大了，自然就懂得了，同时也希望孩子的一代能把“礼”“义”“仁”“孝”“诚”这些传统美德传承下去。三字经的开始就说“人之初，性本善，性相近，习相远”，告诉孩子每个人生下来就是善良的，要靠自己的本事习得道理，所以每个人最后的性格才是不一样的，还有“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”这些文字短，但是却教育性很强，幼儿园的孩子是天真无邪的，还未涉世事，就像一张白纸一样，而在幼儿园，老师怎么教孩子们就怎么学，所以要教孩子们最正确的，而三字经是文化结晶，自然应该让孩子学习。同时还有一个理由就是三字经传统文化中是浅显易懂的文化之一，对于幼儿园还不能理解很多东西的孩子来说，是比较合适的，同时还可以帮助幼儿园的孩子识一些简单基础的汉字，还有一说就是读三字经可识千古事，所以从孩子开始交起，更是一种文化的传承。同时《三字经》作为一部优秀的启蒙读物，对于幼儿园的孩子来说是最合适的了，所以我觉得幼儿园的孩子应该多学习学习三字经。
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现在不光是幼儿园，连小学初中都开始背弟子规，三字经之类的。因为我们现在更加重视我们传统文化的传承与学习，我们的优秀的东西不能被埋没了。幼儿园的孩子背诵三字经这也提现了我们对传统文化的重视程度。现在孩子们大部分都过外来节日，知道万圣节，平安夜，接受了很多外来思想。并且受一些成年人的影响，我们很多的传统习俗逐渐被遗忘。我们逐渐认识到了这个问题，并且也很重视这个问题，所以我们必须重拾经典，学习精华，不能让我们的传统文化被淹没在历史长河中。优秀的东西应该被记住，我们应该从小培养孩子这方面的意识，孩子背诵经典对他们的也有很多好处。现在好多学校已经开始国学进校园，戏曲进校园，还有一些汉子听写大会，朗读者这种新形式来宣扬我们的传统文化，这些东西应该被记住，被传承，我们自己的东西被一代一代传下去，这才是我们应该做的。外来文化有的东西固然也很好很先进，我们可以学习他们的优秀部分，但是不能全部照搬，自己的传统也不能全盘否定。所以我们应该适当的把外来的不好的东西丢掉，把我们自己优秀的学习起来，这才是我们的当务之急。幼儿园开始学习三字经这也证实了我们国家现在对我们复兴传统文化的重视。这有利于从小培养孩子们对传统文化的兴趣，孩子们明白我们的优秀文化，并且传承优秀。孩子们学习三字经从小就潜移默化的影响他们，这对他们以后的成长有着非常重要的积极意义。所以三字经从小学习，传统文化从小接受，这应该成为一种理所应当的事情。我们的优秀传统应该从小就接受，成为一种自然而然的东西，潜移默化，影响深远。
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三字经、弟子规和千字文都是中国古代最经典的幼儿启蒙读物。尤其以三字经传诵最广，因为它最简单，孩子只需要通过简单的诵读就能意会其中的意思。也正是由于三字经的浅显易懂，内容丰富，让这个读物成了推向世界的启蒙范本。这原来就是我们祖先留下的文化精髓，以前还是有钱子弟才有幸读到的。现在既然我们都有这个条件了，肯定让孩子从小学习。国学经典本来就是我们中国民族的瑰宝，肯定要让孩子世世代代继续传承下去。三字经内容囊括了生活中的方方面面，也引经据典，非常有意思。儒家思想的精髓就是“忠孝、仁、义、信”，也是中国民族的美德中心内容。三字经就是从“人之初、性本善”开始，给孩子讲述着为人处世、时间万物的规律等等。包括了人文、科学、历史、自然规律、伦理道德、尊师重教等等基本道理，可以说是古代人智慧的结晶，也是指引孩子认识世界的指导书籍。三字经每句话只有三个字，比诗歌还简单。还押韵、又讲求发音的平仄对错，如此简易，以至于大部分的孩子都能背诵出来，就会有所领悟。幼儿园本来就是传授知识的地方，也不是整天让孩子玩和吃就行的，也要培养孩子对文化的热爱。这本大众化、历史绵长的书籍就成了最佳选择了。再说了，我们这几十年以来，也没有哪一本少儿读物可以超越三字经的。所以，既然是不可多得的好东西，当然值得拜读了。
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国家的教育发展特别快，在我还玩泥土的年纪，现在的幼儿园孩子已经开始背三字经了。现在我的侄子侄女都能够朗朗上口。总结一下他们为什么要背三字经，可能是因为这些原因：1、三字经都是由三个字组成，并且读起来朗朗上口，因此很容易背诵和记忆。并且三字经也蕴藏着许多道理，幼儿园的小孩子在背的过程当中也可以明白一些生活上最基本的处世道理。现在我的侄子侄女背三字经，也不仅仅是背诵而已。在家里面也很好地能够按照三字经上面所说的那样，有时候哥哥姐姐一喊他们，他们就立马行动起来了。2、我国对传统文化的传承越来越重视，以前我们都是初中上语文课才会接触到三字经。因为当时对三字经没有很重视，所以有时候老师讲得也特别少。现在我们对传统的文化越来越重视了，而且从小孩开始抓起。从幼儿园就可以让他们慢慢接触到三字经，他们就可以把三字经的理念逐渐贯穿到生活当中。也才能得到更好地传承。3、幼儿教育越来越受到重视，之前我都没有机会上幼儿园，那时候村上面也没有幼儿园，妈妈为了让我尽早地接受到教育，所以就读了两年的学前班，但是当时也只是学一学拼音，写几个汉字，对传统的文化还没有概念。而现在学前教育越来越受到重视，许多幼儿园孩子都开始学习英语、学钢琴、做奥数题等等，所以在传统文化被重视的背景下，幼儿园孩子读三字经也就不足为奇了。
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为了潜移默化的去影响孩子们的价值观。我们在小的时候最单纯和天真，容易接受那些道理，从小就留下深刻的印象，学着去做一个好人，虽然懵懂无知但很容易被影响。首先三字经是我们优秀的文化传统，这本身就需要去背诵学习和传承，很多教育观念都说学习这些优秀文化，要从小就开始。这些东西如果从小就开始接触的话，那么对以后有很大的帮助，这些精华的东西是必须要去学习的。三字经中所说的孝顺诚信以及善良，是年幼的人最需要了解和接触的重要价值，也是一个人最重要的良知和观念，学得越早越根深蒂固。如果让幼儿园的孩子一开始就学这些，以后的思想价值观念肯定差不多哪去。其次幼儿园的孩子们虽然年幼，但正处于需要大量接受思想教育的时间段，并且他们都很单纯，你教什么他们就会认真的去学什么。就从反面来说吧，如果大人随地扔垃圾小孩就一定会慢慢形成这样的习惯，所以说那个时候思想观念形成的很快，从小教育有益无害。我的一个小侄子也在幼儿园里学到这些，大家都惊喜的发现，虽然他尚且年幼但至少知道要尊敬老人孝敬父母，也知道对来家里的客人有礼貌。我觉得这样的成长也变化与背诵三字经脱不了关系。人们天生就有学习能力，背诵的时候会潜移默化地受到影响，幼小的孩子就是最容易被影响的人群，因此幼儿园就会安排孩子们去背这些。
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幼儿园孩子背《三字经》是非常有意义的。《三字经》在推行出来的时候，就一直被当做启蒙读物来教育孩子从清朝开始就一直是这样了，他对孩子的教育意义非比寻常。《三字经》里，不仅给孩子一个非常正确的人生观和世界观，更包含了中华上下接近5000年的历史。这对于孩子的历史文化素养的教育是别的启蒙读物所比不了的。虽然在《三字经》里，一个朝代有的时候不过12个字，但却精确的概括了每一个朝代的历史地位和成就，这对于刚刚懂事的孩子来说是非常易懂而且能迅速地掌握的。同时，《三字经》里的人生观和世界观都是儒家所传承的观念。从“人之初，性本善”到“子不学，不成器”，《三字经》里面谆谆教导的是每一个孩子需要养成的良好习惯和品德。在社会浮躁之风盛行的今天，更需要《三字经》里的“修身齐家”尽早地融入到孩子的思想修养中去。而另一方面，《三字经》也是介绍中华传统文化比较全面的一本。它不仅包括了中国人特有的时节，五行，还有身体运动的规律。这对于孩子以后的学识修养是非常裨益的。也是作为一个中国人需要掌握的中国文化，如果孩子在幼儿园的时候就了解了《三字经》里的儒家思想，这对于孩子以后的人格的建立是非常有帮助的。因此《三字经》是一本很全面的启蒙读物。钱文忠教授在百家讲坛里评价《三字经》说，《三字经》中的教育意义不仅仅是对孩子的教育，某种意义上是中华千年文化的传承。即便是对于今天的成年人来说，依然有指导意义。因此，在幼儿园里学习《三字经》是对孩子们意义深大的一件事。
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共产主义被抛弃了
资本主义被被鄙视了
现在捡起来100年前被推到的孔家店，似乎没那么臭了
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三字经属于蒙学，就是在孩子启蒙阶段的读物，以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》等为代表的旧时启蒙读物，堪称我国传统文化中影响最大的部分，在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。这些蒙学经典大都出经入史，集百家之精华，并参以人们从长期生产生活实践中总结出的人生哲学、处世方略等，易学易懂，琅琅上口。重读古代蒙学经典，对于提高当代未成年人的国学素养，促进其道德修养及良好习惯的养成，仍大有裨益。蒙学中汇集了中国古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德。优秀诗歌、勤勉故事等多方面的丰富内容。不仅适于少儿学习，也适于一般意义上的阅读、鉴赏。
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三字经是中国的传统文化，从幼儿园的小孩子开始学起，就是要从孩子小的时候就接受中国传统文化的教育。让小朋友们最早了解到的知识是中国传统的精华所在。其实热爱中国的文化，学习中国的美德。那为什么是三字经呢！首先，因为三字经每句话只有三个字，读起来朗朗上口，对刚学习文学的小朋友来说是一种比较容易学习的内容，容易读容易记。其次，三字经每句话的字虽然不多，但是内容却非常丰富，它包含了人的性格的形成原因。还有很强的教育意义，它会教小朋友尊老爱幼，也就是如何为人；还会教小朋友为什么要学习，不学习会怎么样；它里面还会包含很多的经典故事，在学习过程中老师会讲给小朋友这些故事，小朋友又会从中学到很多道理，也许太深奥的道理他们不懂，但是背诵下来，随着长大，他们就会体会到其中的内涵。幼儿园的小朋友学习背诵三字经，就是在简单的语言文字中学习大道理。不会像学习文章一样，因为觉得文章冗长晦涩难懂而觉得无聊。
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对于优秀的传统文化，我们要做的就是继承、发扬、创新。并且从娃娃抓起我国优秀的传统文化更有利于培养文化自豪感。三字经就是这样的传统文化，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事的道理。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。它里面的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，我们要做真的就是通过老师的讲解，让孩子吸收里面的精华。因此作为传统文化的经典，我们有理由展现我们的文化自豪感，向世界展露我国优秀的传统文化。而孩子是祖国的花朵，祖国的未来就要靠这些一代代长大的花朵。从小进行优秀传统文化的熏陶，更能使文化融入到他们的生活习惯中，从而做到继承、发扬、创新。
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, 才能进行评论为什么熊孩子和不听话的员工都得死背《弟子规》？
酥麻麻，沙捞越
来源：土逗公社
　　在校学生要读，企业员工也要读的&国学经典&《弟子规》到底是何方神圣？为什么这样一部21世纪才&爆红&的清代顺民行为准则，和花样圈钱的&中华传统文化教育&一起，仍在今天大行其道？
　　作者 | 酥麻麻，沙捞越
　　美编 | 黄山
　　上学先读经，读经先读《弟子规》
　　近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。其中明确指出，要以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系，让中国传统优秀文化贯穿国民教育始终。
　　别怕，抱紧我。其实教育部早在&十二五&规划（年）里面已经研发了700册各学段的中华传统文化教材。读经从娃娃抓起，真不是开玩笑。
　　《弟子规》是幼儿园和小学低年级的&第一课&。图片来源：微信公号&国学中心&
　　在《中国传统文化教育全国幼儿园实验教材》和《中国传统文化教育全国小学阶段实验教材》的目录中，《弟子规》这个神奇的存在赫然在列。
　　图片来源：人民网
　　《弟子规》的神奇在于，这本书店里再常见不过的畅销书， 却时不时惹来社交媒体上一边倒的围剿声讨。《弟子规》到底是何方神圣？
　　咦，伪满宣扬&孝为先&的读本？图片来源：微博用户@三杯吐然诺 摄于长春伪满皇宫博物馆
　　破除《弟子规》的迷思
　　《弟子规》常被视为和《三字经》、《百家姓》、《干字文》齐名的传统蒙学教材，内容包括出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等，全文也就一千来字，感兴趣的朋友可以自己上网找。
　　不过，对于这部&国学经典&，我们很有必要先泼点冷水。
　　首先，《弟子规》不是&古代贤人君子少年的必读启蒙书目&。
　　有学者研究，《弟子规》的作者李毓秀，是清代山西绛州的一位秀才，因为没有中举，也没有其他学术上或者政治上的成就，所以同时代人对于他的记录很少。李毓秀大致生于顺治四年（1647）、卒于雍正七年（1729）；最早的《弟子规》版本刊刻于同治五年（1866）。
　　也就是说，《弟子规》在作者死后一百多年才被人们注意到；第二，《弟子规》的出版在鸦片战争之后，是近代的事。
　　所以，那些宣称《弟子规》是&古代贤人君子少年的必读启蒙书目&的&大师&，还真当观众长了假脑子。
　　图片来源：Youtube视频《弟子规看天下: 钱该不该抢》by陈大惠
　　其次，《弟子规》本来就不是专门用以给儿童开蒙的，而是农民在农闲时的识字读本。
　　学者黄晓丹在《四库大系系列数据库》9153种书里，检索《弟子规》，只找到两条文献。其中一条文献来自《清史稿》：&劳乃宣，字玉初，浙江桐乡人。同治十年进士，&&任吴桥，创里塾，农事毕，令民入塾，授以弟子规、小学内篇、圣谕广训诸书，岁尽始罢&（《清史稿&劳乃宣传》）也就是说，《弟子规》当时的使用环境是祠堂、茶馆、书馆，使用对象是干完农活的成年人。
　　清代农事图。图片来源：网络
　　其三，《弟子规》爆红成&国学经典&，是最近十年才发生的事。
　　黄晓丹教授在中国期刊网上以&弟子规&和&三字经&分别为关键词进行检索，发现&弟子规&的流行是最近十年的事情：从年之间几乎没有人提到弟子规，但从2004年开始，它就飞速上涨，到2008年曝光率超过&三字经&。2004年之后的十年间，&弟子规&的使用率膨胀了70倍。它在文献数据库中的检出率对应着它在社会上的知名度，在最近十年里，远远超出《三字经》和《论语》。
　　然而，说了这么多，还是无法改变让孩子死背所谓&国学经典&，早已让无数学校、家长、老师高潮的现实。高能预警，以下不是演习。
　　图片来源：新华社
　　&我这边的小学极度推崇弟子规，学生在学校要读，课后的兴趣学堂也要学&&每个学生都背得超顺溜&&&@风萧雨漠
　　&孩子幼儿园每天都在背弟子规，而且还请来某&国学大师&讲座。我问他怎么理解&父母教须敬听，父母责须顺承&，孩子到底是应该听正确的话or父母的话？大师批判我钻牛角尖又七里咔嚓一顿吹。这还不是最要命的，更完蛋的是下面奔驰爸爸微商妈妈和某销售能人家长摆事实讲道理，声泪俱下，娓娓道来，一片支持。& @默寞-鲁老四
　　&幸好早生几年&&我妹小时候就给扔到现代私塾背弟子规等等然后他们现在一致认为我妹比我孝&顺&&@Lines_L
　　有网友称河南宝丰一高要求在校学生清晨五点就要开始诵读《道德经》和《孝经》。图片来源：该校官网
　　该校曾让学生集体跪拜孔子像，没有跪拜的学生会被校方在大会上严厉批评。图片来源：网络
　　当反体制的读经变成赚钱工具
　　好了不要笑，虽然毁人不倦，但是《弟子规》打着反体制的旗号，其实&养活&了不少人。
　　为验证弟子规在近代以前影响力，微博用户@豆瓣冷血才女 用基本古籍库、别集库、古籍馆、鼎秀等多个古籍数据库搜索，结果只在清史稿中搜到一条记载。
　　令人哭笑不得的是，知网倒是搜到了好几十篇关于弟子规的&学术论文&。话说这玩意要是真被捧成红学一样的&显学&倒也不错，至少文史哲相关专业学生可以发论文了。
&&微博用户@豆瓣冷血才女
　　图片来源：微博用户@Gentium
　　说到&养活&，不得不提&读经班&。这些读经班的推手，才是真正靠&国学热&养活的。
　　于丹之类的就不说了。去年，《新京报》曾独家报道读经教育产业链条，而这条链条的源头，正是台湾台中教育大学副教授，王财贵。
　　据报道称，王财贵近二十年来致力建立一套名为&老实大量读经&的理论体系，企图以全日制读经来培养圣贤。&这套理论被全国近百家读经学堂执行，招收大量生源，未来能流利背完30万字中外经典的学生，有机会进入位于浙江温州的&读经界&最高学府&文礼书院&&。
　　在新京报的报道中，我们看到这些十年如一日背诵经书的学生，有的性情变得乖张怪异，有的回归了体制教育，有的没有着落只能回到书院&&总之，就是没有人成为家长们期盼的&要么是像孔孟一样的思想家；要么是有思想的企业家；要么是有格局的政治家，为天下苍生谋福祉&。就连有的家长，也从狂热的读经支持者变成了坚决的反对者。
　　孩子被&毁&了，可是学堂、书院的收入却一路高涨。这个文礼书院，你说人家是骗子吧，人家却倒也愿意把每个月的财务放在网站上公示&&
　　在书院的&招生简章&中，我们没有找到相关的学费标准。根据书院网站每个月的财务公示，我们粗略算了一下，2016年2月到12月，文礼书院的学费和培训费收入一共约930万。这还没有算上每个月数以十万百万计的捐赠收入，以及书院名下基金会的捐赠收入&&如果按照学堂每年招收两届学生，每届学生不过数十人的标准来计算，这些学费和培训费收入显然是一笔巨款。这么看来，一众&书院&&学堂&，也不过是披着&回归经典&皮囊的狼，&不走寻常路&的精英教学，并没有打算&惠及众生&。
　　或许很多人看到这里已经要翻白眼了。有的人骂&这年头，傻子多，骗子都供不应求了&。是的，大多数家长不傻，但是家庭教育的懒政在当今并不罕见。家长、老师让孩子&填鸭式&背《弟子规》，只不过是这种家庭教育懒政的极端体现形式。以强制灌输的方法，让儿童死记硬背、生吞活剥古代&经典&，企望以此使儿童获取&一生取之不尽，用之不竭&、&一劳永逸&之学问。往极端里说，这就是把人看作机器人，把所谓经典当作代码，以为输入了代码，人便会像机器人一样无差别的运作。读经班的培养逻辑，与心灵鸡汤、传销等等一样，企图通过一个简单的动作就能获得极大的成就。这种投机心态，也最容易被谋财的人利用。
　　企业也读《弟子规》
　　而且，看中《弟子规》规训奇效的不仅是这些新儒家的&文人&，还有一水的&商人&、企业。
　　图片来源：知乎
　　图片来源：微博
　　难以置信，《企业弟子规》被现代企业视为企业团队管理的圣经，企业要求员工读背《弟子规》等大行其道。只要微博上随便一搜，就会发现无数的学校和企业在读《弟子规》，把它当作中国古代&蒙学经典&。
　　在集体的声声朗诵中，员工终于老泪纵横地领悟到，老板是衣食父母，员工应该顺从老板的指令、感恩老板赏口饭吃。于是，我们看到老板们怒目圆瞪：你竟然还敢抱怨加班多、工资低？赶紧给我
　　《弟子规》的风行，让我们知道，时（quan）代（gui）需要顺民良民。
　　灌输上下服从、顺从意识的不是文本本身，而是我们围绕文本的实践方式，小至父母的一言堂和棍棒教育，大至国家的运动式推广以及既得利益者坚持不懈的规训工程。
　　救救孩子！（也是自救）
　　那么，我们到底需要什么样的儿童教育，乃至成人教育？
　　俗话说，三岁看八十。儿童教育对于人生发展的重要性不言而喻。
　　南师刘晓东教授《蒙蔽与拯救：评儿童读经》力陈读经不可取，原因有以下六点：
　　1. 填牛理论和记忆的黄金时期理论在教育学、心理学上是错误的；
　　2. 盲目崇拜、盲目背诵，只能培养盲从的奴隶、精神上的瞎子；
　　3. 构造未来生命比死记硬背古代经典更重要；
　　4. 儿童读经活动弘扬的不是优秀传统文化，而是中国传统文化中的糟粕；
　　5. 要从教育学批判的视角看待儿童读经的问题；
　　6. 成人和教师没有权利改变儿童的天性。
　　所以，关键问题不是文本本身，而是我们如何利用这些文本。用批量的、填鸭的、不经批判的方法拥抱文本，真的可取吗？
　　港真，就算是鲁迅先生的作品，遇上&死记硬背&，也没辙。正所谓，尽信书，不如无书。
　　当国学热叠加到儿童身上，后果是灾难性的。
　　正如某知乎匿名用户的点评：
　　说白了，这两年的国学热，不是让你体会&匈奴未灭，何以家为&的慷慨热血，也会让你欣赏《滕王阁序》的华丽辞藻，更不会让你感叹《阿房宫赋》的借古讽今，国学热只不过是把君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三从四德这些早就扔进了历史垃圾堆的糟粕再捡回来而已。
　　鲁迅说，救救孩子，其墨如新，锥心更甚。请把鲁（pi）迅（pan）先（jing）生（shen）还给我们。
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