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范蠡字少伯，春秋终期楚国宛邑（今河南省南阳市）散户陇人。约莫降生于公元前517年，约于公元前420年无疾而终，享年高龄，几远百岁，被称为中国估客圣祖。　从汉武帝独尊儒术、抵抗估客开初，我国长达两千余年的封建传统中，均以“士（这里的士，没有是普及的知识分子，而是儒家知识分子）、农、工、商”为列，士为尾，商为终，即使在贸易发财的宋晨，尚有估客穿鞋必需着一乌一白之劣规，故范蠡平生虽有光辉业绩，却在今后的历史长河中无缘与历史名人共同载进史册（除史记外）。但在司马迁的记载中，我们最少可以或许看出，在汉初之前，人们对估客并没有这么鄙弃，所以他能被记载到《史记》中，供后裔泛读！　　公元前四九六年前后进越，帮忙勾践廿余年，终究使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡觉得大年夜名之下，易以暂居，遂乘船泛海而往。后至齐，父子戮力耕耘，致产数十万。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞往相职，定居于陶（今山东肥城陶山，或山东定陶）经商积资巨万，称“陶朱公”。　　范蠡既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士，史书回纳综合其平生“与时逐而没有责于人”。
文种（?—公元前472年）也作文仲，字会、少禽，一作子禽，春秋终期楚之郢（今湖北江陵附远）人，后定居越国。春秋终期闻名的策画家。越王勾践的谋臣，和范蠡一起为勾践最终打败吴王妇好立下赫赫功烈。灭吴后，自觉功高，没有顺从范蠡劝说担当留下为臣，却被勾践没有容，受赐剑自刎而死。范蠡自齐遗大年夜妇种书曰：“蜚鸟尽，良弓躲；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患易，没有成与共乐。子何没有往？”种见书，称病没有晨。人或谗种且作治，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂他杀。
西施原名施夷光，春秋终期降生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。中国当代四大年夜美女之尾，
是美的化身和代名词。“沉鱼落雁之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣沙的经典传说。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国当代四大年夜美女，此中西施居尾。四大年夜美女享有“沉鱼落雁之貌，沉鱼落雁之容”。
又称西子。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国易当头之际，西施忍宠负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王妇好，成为吴王最宠嬖的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的死灰复然起了掩护感化，显现了一个爱国女子的高尚怀想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就掉往了音疑，关于她的结局有许多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛进水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜好西施的美貌，两是怕勾践像妇好撤消伍子胥一样杀掉落本身，就在吴国灭亡后挂印而往，带着西施泛船五湖，做买卖往了。”勾践是大年夜禹（大年夜禹姓姒，名文命）的子孙，周王晨创立后，勾践的祖先被封在会稽守宗庙，故创立越国。前496年，勾践即位后没有暂，即打败吴国。两年后，吴王姬妇好攻破越皆，勾践被迫伸膝降服佩服，并随妇好至吴国，臣事吴王，后被赦回返国。勾践自战败今后，时刻没有忘会稽之耻，日日忍宠负重，没有竭期待时机，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等圣人，经过“十年生散又十年教导”，使越之国力徐徐恢复起往。但是吴对此却毫没有鉴戒。前482年，吴王妇好为参加黄池之会，尽率粗锐而出，仅使太子和老强守国。越王勾践遂乘真而进，大年夜败吴师，杀吴太子。妇好匆急与晋国定盟而返，连战没有益，没有得已而与越议和。　　越王勾践前473年，越军再次大年夜破吴国，吴王妇好被围困在吴皆西里的姑苏山上，供降没有得而他杀，吴亡。越王勾践平吴，乃声看大年夜震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），周天子令人命勾践为“伯”（霸）。时“越兵横止于江、淮东，诸侯毕贺，诸称霸王”没有过此时，春秋止将结束，霸政趋于尾声，勾践已经是春秋末了的一个霸主了。吴王阖闾
阖闾（?－前496）又作阖庐。姬姓，吴氏，名光，吴王诸樊之子，故又称“公子光”。春秋终期吴国国君，公元前514至前496年在位，闻名军事家，春秋五霸之一。公元前515年，因王位担当成绩，公子光以庆贺吴王僚伐楚班师设席接待。勇士专诸将剑躲在鱼腹中，趁上菜之机刺杀了吴王僚，这就是历史上闻名的“专诸刺王僚”故事，公子光夺得吴国王位，史称“吴王阖闾”。　　阖闾上台后即开初真施强国富平易远回复筹划。他普及搜罗人材，重用伍子胥、孙武等人，并在齐国推止了一系列止之有效的煽动鼓励政策，施恩止惠，大力发展农业出产，使吴国的政治、经济和军事气力逐步得到加强。　　阖闾九年（前506），吴王阖闾率师会蔡、唐之师伐楚，柏举之战，五战五捷，大年夜败楚军，仅10天即进进楚国国皆郢（今湖北省江陵西北），创造了春秋时期攻占大年夜国国都的先例。翌年，越国君主元常率师冲击吴国，阖闾亲身出征，大年夜败越军。阖闾十一年（前504），吴师再次伐楚，迫使楚国迁皆于鄀(今湖北省宜城东南)。今后，吴国威震中华。阖闾十九年(前496)，吴王阖闾兴师伐越，两军在今浙江省嘉兴南交战。越大年夜妇灵姑浮以戈击阖闾，斩落阖闾大年夜趾。阖闾被迫还师，死于陉，后葬姑苏虎丘山。
宋襄公，宋桓公次子，子姓，宋氏，名兹甫（公元前？年—公元前637年），春秋五霸之一，为宋国君主，于前650年至前637年在位。　　周襄王两年（公元前650年）立，以其明日兄目夷为相，止“东宫图治”，中心有弦高、华元、华椒和乐祁。周襄王十年（公元前642年）助齐国平定内哄，拥立齐孝公，襄公是以小闻名看。　　平定齐治后宋襄公***勃勃，念担当齐桓公的霸业。周襄王十四年（公元前638年）宋与楚战于泓水（今河南柘城西北），结局宋军大年夜败，次年宋襄公因重伤而卒，其子宋成公王臣继位用当代的眼光看往，宋襄公在春秋治世中没有切真际地空谈古时君子风范，为了守陈腐的疑条在政治军事斗争中处处被动，而且把仁义滥用在敌国以至是敌军身上，以至数次受宠。宋国事小国，宋襄公打了败仗，证实他对仁义还领会没有到位，大年夜概说对本身的真力还没有清楚，若宋有后往秦国的真力再讲仁义必然称王，而且没有只两世。但是宋襄公没有愿专心发展，他也曾说齐桓公用管仲20年称霸，而他等没有了。急功远利是他掉败的中心，但讲疑用宽而待人，却使他位列春秋五霸。秦穆公（？—前621），一作秦缪公，春秋时期秦国国君，嬴姓，赵氏，名任好，其齐名赵任好。秦德公赵嘉之少子，秦宣公赵恬、秦成公赵载之弟。
公元前659年至公元前621年在位，共在位39年。谥号穆。在部分史估中被认定为春秋五霸之一。秦穆公极度重视人材，其任内得到了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孙收等贤臣的辅佐，645年，在韩原击败晋国，俘晋惠公，又曾辅佐晋文公回到晋国攫与君位。后在崤(今河南三门峡东南)之战中败于晋军，转而背西发展，周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国度，“益国十两，开地千里”。是以周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂称霸西戎。对秦的发展和当代西部的平易远族交融皆做出了必定的进献，是颇有作为的政治家。轶事典故九方皋相马、羊皮换贤、秦穆公尝出而亡其骏马
楚庄王（？～前591）
中国春秋时期楚国君主。郢皆(江陵纪南城)人，楚穆王之子，公元前613年至公元前591在位。春秋五霸之一。又称荆庄王，芈姓，熊氏，名旅，一名侣，按先秦贵族礼，女子用氏没有效姓，故其名称熊侣，没有作芈侣。在位时期极度重视选择人材，前后得到伍举，苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年，楚国发生贵族暴动，临远的群蛮等也伺机骚扰。庄王暂停治事，在内政方里作了一些更始，赏奖分明，群臣亲善，公民安身立命，国力日益强大年夜，为得到霸业奠定了根蒂根底。　　公元前611年，楚庄王攻灭庸国。公元前606年，庄王伐陆浑之戎（今河南伊川一带），陈兵问鼎于周郊，以示有吞周之意。接着又破陈围郑。晋出兵救郑时，两军大年夜战于邲（今河南郑州北），晋军败绩。我后鲁、郑、陈、宋等中原国度前后回附楚国，楚庄王遂称霸中原
齐桓公（？－前643年10月7日）[2]春秋时期齐国第十五位国君，姜姓，名小白。[3]齐僖公的女子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之尾。齐襄公和齐君蒙昧相继死于内哄后，小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。齐桓公桓公任管仲为相，推止更始，真止军政开一、兵平易远开一的制度，齐国逐步强大年夜。桓公于前681年在甄（今山东鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于蛮夷等部落的冲击，因而齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子恩赐。桓公晚年昏庸，疑用易牙、横刁等小人，最终在内哄中饥死。管仲.（约前723或前716—前645），中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人，名夷吾，字仲，谥曰敬，故又称敬仲，史称管子。春秋时期齐国闻名的政治家、军事家。周穆王的后裔,管仲少时丧父，老母在堂，生活贫困困易，没有得没有过早地挑起身庭重任，为维持生计，与鲍叔牙开伙经商后从军，到齐国，几经迂回，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。管仲的行动见于《国语·齐语》，尚有《管子》一书传世.晋文公（前697年—前628年），姬姓，名重耳（ch&ng
ěr），与周王室同宗，春秋时期闻名的政治家，晋国国君，春秋五霸之一。晋献公之子，因其父立幼子为嗣，曾亡命国外19年；后在秦国援助之下，于62岁时返国继位。在晋国历史上，晋文公虽只在位9年，但他的政绩最为突出，他的霸业只是政绩的一部分。他的首要政绩是经过进程国内的政治经济更始，为晋国今后的繁枯昌盛打下了一个好的根蒂根底。他主持拟定了一系列制度功令，并确定了会盟制度，没有只使晋国由甸服偏侯发展为雄踞中原的超级大年夜国，而且在必定程度上没有变了当时的场开排场，把诸侯间的交战控制在了一个较劲小的范畴内。周平王
西周长年，幽王被犬戎杀死，国都镐京(今陕西西安西南)经犬戎侵袭，极度残破。太子宜臼受到申、许、鲁周平王姬宜臼等诸侯拥护，在申(今河南南阳北)即位，是为平王。为躲犬戎，平王把国都从镐京东迁至洛邑(今河南省洛阳)，史称东周。周平王依仗晋、郑、虢等诸侯的气力，勉强撑持残局。但是周室衰微，周天子掉往其天下共主的地位，诸侯各国之间的吞并越往越有发展，中国历史今后进进春秋时期。平王死后，因其太子洩父早死，立平王之孙林为太子，是为周桓王。东周最终被秦国（晨）灭。
周幽王烽水戏诸侯
生卒日：前795？—前771
　　即位时候：781—771
　　周幽王是周宣王的女子，名宫涅，是个昏庸的国君。即位后，天然灾难严重，泾、渭、洛「三川皆震」。他贪心凋射，重用「为人佞巧，擅谀好利」的虢石父进止专利。又废明日立明日，废除申后及太子宜臼，立褒姒后及其子伯服为太子，并减害太子宜臼，致使申侯、缯侯和犬戎各部攻周。周幽王为与悦褒姒，数举骊山烽水，掉疑于诸侯。结局，被犬戎兵杀死于骊山之下，西周灭亡。
周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒求和，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更减宠嬖，竟废往王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳慨气讲：“周王室已里临大年夜福，这是没有成躲免的了。”
　　公然没有出伯阳所猜想，原往褒姒由于过没有惯宫中生活，减之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少表露笑脸，偶露笑脸，更减素净迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以令媛，虢国石父献出“烽水戏诸侯”的偶计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽水，擂鼓报警诸侯一队队戎马闻警往救，至时创造安然无事，又退兵回往，褒姒看见一队队戎马，像走马灯一样往交经常，没有觉启唇而笑，幽王大年夜喜，终因而以掉疑于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽水，诸侯没有再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒没有好笑，幽王欲其笑，万方故没有知，”（《史记·周本纪》）意义是说，褒姒没有喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下公民再也笑没有起往了。西周遂亡。
周厉王专制，利令智昏，派卫巫监谤，胁制国人谈论国事，背者杀戮。国人忍无可忍，起而暴动，厉王出走。宗周无主，晨政由周定公、召穆大年夜众同执掌，一说由共国国君共伯和在朝。史称“周召共和”或“共和止政”。这一年即共和元年是公元前841
年，这是中国史籍记载有切实纪年的开初周公.
周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周朝第一名周公。西周时期的政治家、军事家、怀想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学前驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛治，大年夜止封建，建筑东皆，制礼作乐，还政成王，在安稳和发展周王晨的统治上起了环节性的感化，对中国历史的发展发生了深远影响。周公在当时没有只是卓越的政治家、军事家，而且照旧个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人串通商纣子武庚和徐、奄等东方夷族作治。他受命出师，三年后平叛，并将权利扩展至海。后建成周洛邑，作为东皆。相传他推止井田,制礼作乐，创立典章制度。其行动见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠定人，孔子最崇拜确当代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！暂矣吾没有复梦见周公。”
姬发，约前1087年—前1043年），西周王晨开国君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商纣王残杀，故得以继位。谥号武王，西周时期青铜器铭文常称其为珷王。姬发担当其父遗志，颠覆商晨统治，成为西周王晨的开国之君。姬发继任后，担当自动筹办灭商，任命姜尚为智囊，当真军事；任命其弟周公旦为辅佐，当真政务；任命召公、毕公等酬金助手。姬发抓住时机，观兵盟津，大年夜会八百诸侯。两年后时机成生，姬发亲率大年夜军伐商。
牧野大年夜战之后，商军齐线溃退，纣王逃回殷皆***于鹿台。后姬发建皆镐京，这是我国历史上第三个奴才奴才制王晨。为了安稳本身的统治，接纳了周公对商平易远进止安抚以没有变天下形势的体式技俩。以公\侯\伯\子\男五等爵位分封支属和功臣，让他们创立诸侯国。如封姜尚于营丘为齐国，封周公于直阜为鲁国。他还纣王子武庚留在商皆，封为殷侯，这大年夜大年夜舒畅了商的遗平易远，减少他们的敌对感情。他委贤任能，因才任命。命周公为太宰，康叔为司寇，丹季为司空。其他召公、太公、毕公等贤臣良将各当其位，专司其职，共同治理国政。其次，对在灭商大年夜业中做出进献的姬姓宗族和有功之臣***止赏，在统治阶层上层进止权利分配，给他们在政治上、经济上某种益处，换与他们对周王晨的撑持吕尚
姜尚（前1128~前1015），字子牙，吕氏，一名视，尊称太公视，武王尊之号为“师尚父”，世称“姜太公”。汉族（华夏族），东海上（今安徽临泉县姜寨镇）人。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮忙大年夜禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓姜太公是齐国的创造者，周文王倾商武王克殷的尾席谋主、最高军事统帅与西周的开国功臣，齐文化的尾创人，亦是中国当代的一名影响暂远的粗采的韬略家、军事家与政治家。历代典籍皆公认他的历史地位，儒、讲、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。
姜太公平生高卑多磨而又偃旗息鼓、奥秘莫测，确真称得上是偶人、偶事、偶女子。综观太公平生的建树，没有管从军事、政治、经济怀想等方里，皆有卓越进献，此中尤以军事最着，所以太史公言“后裔之言兵及周之阳权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
　　姜太公是中国历史上一名齐智齐能的人物，也是中国文艺舞台上一名“高、大年夜、齐”的形象，照旧中国神坛上一名居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无忌讳”的护佑神灵。
中国商终西方诸侯之长。姬姓
，名昌。古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，亦称西伯昌。相传西伯在位五十年，已为翦商大年夜业作好充实筹办，但未及出师便先期死往。周人谥西伯为文王。其子姬发继位，是为武王。　商纣时为西伯，建国于岐山之下，积擅止仁，政化大年夜止，因崇侯虎背纣王进忠言，而被囚于羑里，后得释回。益止仁政，天下诸侯多回从，子武王有天下后，追尊为周文王，商终诸侯尾领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡议笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会民风，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪垂钓台聘姜尚为智囊，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王晨的首创者。创造“文王八卦”，撒布于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁时期在狱中写了《周易》一书，在位50年。商纣王商朝的第三十两位帝王子辛，也叫“帝辛”。
据正史所载，商纣王博闻广见、思想水速、身体高大年夜、膂力过人。他已霸占东夷，把疆土开拓到我国东南一带，开拓了长江流域。并为当代中国的最终同一奠定了物质和怀想的根蒂根底，是同一当代中国的前驱者　一方里，纣王确真是一个有才能的君主，特地在武力方里。　　1.他开拓山东、淮河下贱和长江流域的功烈。商晨边境的扩展，增进了中原文化的撒布，有助于华夏大年夜地的出产力发展。　　2..为当代中国的最终同一奠定了物质和怀想的根蒂根底，是同一当代中国的前驱者。　　另外一方里，纣王也确真一个极其残暴的暴君：　　1.
拒谏饰非，残杀大年夜臣，是历史上闻名的频繁诛戮忠臣的暴君。　　2. 耽于酒色，酒池肉林，让商晨的晨政变得凋射没有堪。　　3.
暴敛重刑，鱼肉公民，商晨的老公民受尽榨取和压榨。　　4.
没有恤诸侯，平易远怨四起，让诸侯对商晨离心离德。
妲己，为中国商晨末了一名君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，没有过有关苏的前导发端有没有同说法：一种说法觉得其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己往自一个叫苏的部落据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般傅会。妲己又给纣王出了一个“狠”招，发清楚大白一种奖定罪人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大年夜的铜柱横放，上里架起炭水炙烤，然后命“有罪者止其上”，没走几步，就纷纭掉落进水红的炭水里，活活烧死。每次看到罪人在炭水里挣扎惨减，妲己“乃笑”。怎样笑，是大年夜笑，照旧热笑，就没有得而知了史书还记载，他还将九侯﹑鄂侯两位臣公醢之、脯之，就是一个剁着肉酱，另外一个做成肉干；而另外一名西伯侯(即周文王姬昌)本也要“炮烙”，但他很聪明
，即速服软，并献给纣王“美女偶物擅马”，和本身的洛西领地，纣王这才紧口，把他放了比干&
国神比干，子姓之后，商晨沫邑人（今河南省卫辉市北），中国当代闻名忠臣，被毁为“亘古第一忠臣”；国神比干也是林氏的祖先。比干生于殷帝乙丙子之七祀（公元前１０９２年阴历四月初四日），卒于公元前１０２９年。
为商晨贵族商王太丁之子，名干。比干少小聪明，勤奋好学，２０岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政４０多年，主张减轻钱粮徭役，煽动鼓励发展农牧业出产，倡议冶炼铸造，富国强兵。商终帝辛淫治没有止，比干曰：“为人臣者，没有得没有以死争。”乃强谏纣。
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。比干妇人妫氏甫孕三月，恐福及，逃出晨歌，于长林石室当中而生男，名坚（林姓鼻祖）。比干为林氏之太鼻祖。而而今林姓祖先在各个范畴内，成绩非凡是。　后往周武王为封比干垄，垄为国神。赐后裔林姓；魏孝文帝拓跋宏立寺院；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、骄傲宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。
商汤，一称大年夜乙、天乙、唐。商王晨的第一代君王。子姓。商原为夏的属国之一。夏代长年，夏王室内部冲突日益尖利。成汤则在国内布德施惠，轻赋薄敛，使公民亲附，政令通止。商汤权利日删，引发夏桀的寄看，一度将汤囚于夏台。商汤返返国内后，仍自动地作伐夏的筹办。他在景亳这个中心召集诸侯开会，申明他执止「天」的饬令，必需征伐夏王晨。今后他伺机出兵伐夏，申明伐夏是受天之命。叫条一战，夏师败绩，夏桀奔南巢而死，成汤则成为商朝的第一名君王。他即位今后，「以宽治平易远」，国力强大年夜。《诗。商颂。殷武》记有「自彼氐羌，莫敢没有往享，莫敢没有往王」的诗句，很好地反映了商汤时期的盛况。
伊尹，生卒年没有详。商初大年夜臣。名伊，一说名挚。今洛阳人。生于伊洛流域古有莘国的空桑涧(今洛阳市嵩县莘乐沟)，奴才身世。由于其母亲在伊水寓居，以伊为氏。尹为官名，甲骨卜辞中称他为伊，金文则称为伊小臣。　　退隐前，曾在“有莘之野”躬耕务农。传说他为了见到商汤，遂使本身作为有莘氏女的陪嫁之臣，说汤而被用为“小臣”。后为成汤重用，任阿衡，委以国政，助汤灭夏。　　汤死后，历佐卜丙（即外丙）、仲壬两王。仲壬死后，即太甲即位，汤孙太甲为帝时，因没有遵汤规，横止无讲，被伊尹放之于桐宫（今山西省-万枯县西，另说今河南省-虞城东北），令其悔过和重新进修汤的功令。3年后，迎回太甲复位。死于沃丁时。他为商晨理政安平易远50余载，治国有方，权倾一时，世称贤相，3代元老。　　相传伊尹于公元前1550年卒于亳（今山东省-曹县南），享年81岁（另说伊尹放逐太甲后，篡位自主，太甲潜回，将其杀死）。夏桀
别名癸、履癸,商汤给他的谥号为桀(英勇的意义)。桀是夏晨第16代君主发之子，在位54年（前1653—前1600）。履癸文武双齐,赤手可以或许把铁钩推直,但荒淫无度,残暴无讲。,生卒年没有详。发病死后继位,为历史上闻名的暴君。在位54年,国亡,被放逐而饥死。　夏晨
（约公元前 2070至约公元前
1600年）　　公元前两十一世纪至公元前十七世纪，是中国第一个王晨——夏王晨时期。标志着中国若干万年的原初社会根基结束，数千年的阶层社会今后开初，它的降天生为中汉文化史上的一个首要里程碑。夏晨总共传了十四代，十七个王，继续远五百年。（夏晨的世系年代无定说，此为一家之说）夏桀的迷治生活
夏晨当发在位时，各方诸侯已没有往晨贺了，夏王室内政没有修，内哄没有竭，阶层冲突日益尖利。夏国进一步式微。至桀时，继续了400多年的夏晨，更是德政衰落，平易远没有聊生，危机四伏。但夏桀没有思更始，骄奢自恣。据《竹书纪年》记载，他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜刮美女，躲于后宫，昼夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大年夜，可以或许航船，醉而溺死的事情经常发生，荒唐乖张乖张无稽之事，常使妺喜好笑没有已。平易远众的生活则极度困苦，他们每年的播种易得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。夏代臣平易远指着太阳辱骂夏桀说：“韶光曷丧，予及汝偕亡”。意义是说，你几时灭亡，我情愿与你同回于尽。同时，四方的诸侯也多叛逆，夏王晨里临内交际困的场开排场.
夏桀的宠妃。原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的尾领把她献给夏桀。夏桀对她极度宠嬖。据《列女传·夏桀妺喜传》载，桀“昼夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言”。又据《帝王世纪》记载，妺喜喜好听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后裔尊称大年夜禹，夏后氏尾领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹是夏晨的第一名天子，是以祖先也称他为夏禹。他是我国传说时期与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功烈，就是历往被传颂的治理滔天洪水，又划定中国疆土为九州。祖先称他为大年夜禹，也就是伟大年夜的禹的意义。
他开启了父传子承的世袭制
（少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
共称五帝）　　少昊（前2598-前2525年），是邃古时羲和部落的后裔，东夷人的尾领，中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的鼻祖。　　少昊末了创立的的国度在山东省东部黄海之滨的日照地区。颛顼（前2514～前2437）
中国历史中的一名传说人物，为五帝之一。父亲是昌意，昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性情艰深深厚而有策画。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河南杞县东），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年两十岁。　　帝颛顼所居玄宫为北方之宫，北方色乌，五止属水，是以古人说他是以水德为帝，又称玄帝。帝颛顼以帝丘（今河南濮阳）为国都，以句芒木正、蓐收为金正、回禄为水正、玄冥为水正、句龙为土正，开称五官。他即位后，严格遵守黄帝的政策止事，使社会舒畅承平。帝喾十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商丘市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，皆于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。
　　帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知平易远之急。仁而威，惠而疑，修身而大年夜下服”。他在位七十年，天下大年夜治，人平易远安身立命。
帝喾有几个女子在中国历史上也是很闻名的。他的元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的鼻祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆皆生了尧。尧是历史上闻名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。挚担当了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。尧 ,
姓伊祁 , 名放勋 , 史称唐尧。公元前 2377 年阴历两月初两 , 在唐地伊祁山降生 , 随其母在庆皆山一带度过少小生活。 15
岁时在唐县封山下受封为唐侯。 20 岁时 , 其兄帝挚为形势所迫让位于他, 成为我国原初社会终期的部落同盟长。他践帝位后,
复封其兄挚于唐地为唐侯, 他也在唐县伏城一带建第一个国都 , 今后因水患逐步西迁山西 , 建皆平阳 。唐尧在帝位70 年 ,90
岁禅让于舜 ,118 岁时逝世。
舜，历往与尧并称，为传说中的圣王。　　舜名重华，晋代皇甫谧又说他字皆君。舜又称虞舜，建国号有虞，皆蒲阪。按先秦时期以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。舜降生于姚墟，故姓姚氏，唐代张守节特地指出：“蒲州河东县本属冀州。”似觉得舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治地点今蒲州镇。孟子觉得舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于叫条，东夷之人也。"
轩辕天子为中华平易远族的人文鼻祖，与神农炎帝及东夷族、苗族祖先蚩尤同为中华平易远族的共同祖先（河北涿鹿有中华三祖堂）。炎黄两帝，开疆拓土，增进了平易远族大年夜交融。首创了中汉文化，创造了中汉文化。划九州，定中原，繁衍了炎黄子孙。炎黄后裔称为公民，蚩尤后裔称为黎平易远，通称为黎平易远公民。是中华平易远族构成的主体之根基。《黄帝》一文较齐里的论说了天子的歉功伟绩。进一步研讨者，可到河南新郑——黄帝家园，陕西黄陵——黄帝陵，河北涿鹿——阪泉之战遗址参观、祭祀、考查，或查阅《史记》、《黄陵县志》及《涿鹿县志》等文献史料。伏羲氏
（伏羲、炎帝、黄帝共称三皇）伏羲，中华平易远族人文鼻祖，是我国古籍中记载的最早的王，所处时期约为新石器时期初期，他遵照六开万物的改变，创造创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网，用往捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的体式技俩，发清楚大白瑟，创作了《驾辨》直子，他的行动，标志着中汉文化的开初，也留下了大年夜量关于伏羲的神话传说。
炎帝是中华平易远族的鼻祖之一
又称赤帝、烈山氏，距今约四千多年前生于姜水之岸（今陕西宝鸡一带）。他与黄帝订盟并逐步构成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙.
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