这四个字是什么字_摄影攻略_摄影知识_摄影信息_百度攻略
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相似攻略推荐我们常念“阿弥陀佛” 这四个字究竟是什么意思？
作者：杨民仆
慧远像　　这个人就是高僧慧远。他和卢循的父亲是老同学，卢循占据江州时，多次上庐山拜访他，交流对人生的感悟。　　慧远的学生说：卢循是个大贼寇，您和他来往密切，别人会怀疑的。　　慧远答：我身在佛门，有见识的人都会明白，我和他只谈佛法，清清白白。　　刘裕听说后对左右感慨：慧远大师是世外高人，不会参与世俗的事。随后写了一封信派人送上山，表达敬意，又赠给他财物。　　庐林寺闻名天下　　慧远出生在雁门郡楼烦县（今宁武附近），书香门第。他从小是神童，过目不忘，13岁跟着舅舅游览天下。21岁，他在太行山听到释道安讲经时，如一道闪电划过，眼前豁然开朗，看到了登天路径。当天出家，跟着释道安学习佛法。　　过了3年，他在众多弟子中脱颖而出。别人有不懂的佛学问题，他就引用庄子的话做比喻，大家脑洞大开，一下子就明白了。　　释道安被苻坚带到长安后，一天把弟子们叫到面前，说：我这辈子要在北方了，你们现在去南方，把佛学传遍四方。　　其他人临走时，释道安总要嘱咐几句。等到慧远告别，释道安沉默不语。慧远很奇怪，跪了下来，问：师父能和我讲几句话吗？　　释道安说：像你这样聪明的人，我什么都不用说。　　381年，慧远带着10多人南下，本来想去罗浮山，但路过浔阳（今江西九江）庐山时，看到群峰峭拔、山清水秀，风景太美了，于是停下了匆匆的脚步。　　传说他和弟子们漫步在幽静的山林之中，落英缤纷、鸟鸣声声，慧远突然指着一处，说：就住这里。　　弟子们转了一大圈说：附近没有水源，生活会很不方便。　　慧远拿着手杖敲地，说：我想在这里长住，如果上天同意，请赐给我们水源吧。　　话音刚落，地上一股清泉涌出，慧远就在此建了一座僧舍。不久，江州大旱，慧远带着弟子们诵读《海龙王经》，为民祈雨，还没有读完，泉水中窜出巨蛇一样的怪物，腾空飞去。转眼，暴雨倾盆，慧远就把僧舍命名为“龙泉精舍”。　　又过几年，全国各地高僧来求学的越来越多，地方不够住了。江州刺史桓伊听说后，在庐山新建了一座东林寺。　　从此慧远就在东林寺开坛讲经，当时，天下两座道场并驾齐驱，北方是长安鸠摩罗什主持的逍遥园，南方就是东林寺。　　民歌《茉莉花》传说和他有关　　东林寺门前有一条潺潺溪水，慧远送别客人，如果越过溪水，水中就会隐隐发出虎啸之声，所以取名叫“虎溪”。从此，不论哪个大人物，慧远相送都不出虎溪。　　桓玄曾路过庐山，邀请他下山一见，慧远婉言谢绝。桓玄只好亲自上山，看到慧远神情庄重，不由自主地合手敬礼。　　桓玄问：“不敢毁伤，何以剪削? ”　　慧远答：“立身行道。”　　桓玄的意思是：《孝经》第一章里面说身体四肢、毛发皮肤，都是父母给的，不敢损毁伤残，你既然剪了头发，那就是不孝了。慧远的四个字也是出自《孝经》第一章，意思是行孝最终目的是遵循仁义道德，有所建树。　　《孝经》原文为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”　　慧远回答得巧妙又简洁，桓玄大为赞叹，下山后说：这个人平生所未见。　　桓玄认为佛教徒应当和普通人一样，遵循礼法名教，于是想制定一条：僧人见到王者也要下拜致敬。　　他派人征询慧远的意见，慧远写了一篇文章《沙门不敬王者论》，核心观点是：僧人不应当以世法为准则。桓玄只好作罢，从此，僧人不臣服于王权成了中国宗教的一条原则。　　除了这些正统新闻外，慧远在庐山还有一些有趣“花絮”。　　庐山本来就有云雾茶，但一直是原生态。慧远来了以后，自己动手加工，拿出来招待朋友。由于他这个大名人代言，云雾茶开始扬名天下。到了宋代，被列为皇室的“贡茶”。　　此外，民歌《茉莉花》传说也和他有关。茉莉花原来产在，东汉时，随着佛教的传入，茉莉花就像“陪嫁”也来到中国。因为颜色雪白，浓香四溢，看上去端庄圣洁，僧人们一见倾心，大量种在寺庙周围，许多佛香就是用茉莉花作为原料。其中有音乐才子，为心中“女神”谱写了佛乐《八段锦》。　　慧远到了南方后，曲子开始在江南流行，又沿着江水漂流，来到建康。经过后人无数次加工，成了风靡全国的民歌。　　慧远外表是个不苟言笑的老师，内心其实也有浪漫情怀。400年夏天，他带着30多个弟子游玩庐山石门涧，这次活动非常像王羲之组织的兰亭游，弟子们相当兴奋，纷纷赋诗。慧远心潮澎湃，不仅现场作诗，还把所有人的作品汇编成集，写了一个序，叫做《庐山诸道人游石门诗并序》，行文流畅，意境优美。这成了我国历史上最早的一篇山水游记名篇。　　他此后一生都在东林寺内，30年不出庐山。　　416年的一天，他突然病重，弟子们叩头下跪，请求他喝一些用豉（用熟的黄豆或黑豆发酵后制成的食品）浸成的药酒，慧远不喝；又请求他喝米汁，还是不喝；又请求他喝蜜水。　　慧远问旁边解说戒律的僧人：这个能喝吗？　　弟子们翻阅经文，看看有没有这个规定，还没有翻完慧远就去世了，享年83岁。他临终遗言，将裸露的尸体放在松树之下，同于草木。然后，再下地安葬。　　他是“净土宗”的鼻祖　　传说曾有三次，慧远眼前浮现出菩萨的相。后来他又有一次诵经时，天空中出现了巨大佛像，圆光环绕，身边站着无数的佛。　　慧远感到非常惊讶，才把神异的事告诉了弟子们。　　402年，他的名气越来越大，各方的高僧到了他这里，组成一个团体，因为他在东林寺水池里遍种莲花，所以被称为“结莲社”。慧远率领123人，在佛像面前发誓：我们齐心潜修佛法，以到达西方的极乐净土（即极乐世界）。　　所以慧远被称为“净土宗”的鼻祖，“净土宗”最大特点：以诵念佛经为主要修行方法，又称“念佛宗”。慧远根据佛经，创立了专念“阿弥陀佛”即可成佛的方法。　　“阿弥陀佛”是佛教中在西方极乐世界的教主。这四个字又是什么含义呢？“阿”的意思是“无”；“弥”的意思是“满”、“量”，“陀”是光和寿，“阿弥陀”意思就是无量光、无量寿。“无量光”指智慧无量，“无量寿”指没有生死，四个字连起来的意思是：有无穷的智慧、没有了生死的佛。　　慧远认为“心即是佛”，你只要一心不乱，长期诵读，心和阿弥陀佛就连在一起，就到达了极乐世界。　　所以念“阿弥陀佛”，就是修行的最上法门。　　此外，又经常听说“南无阿弥陀佛”，“南无”的意思是“皈命、接受”，意思是：我愿意接受无量智慧、没有生死的佛。　　慧远还有一个观点：神可以传于形。这句话本身含义非常复杂，但是“神”和“形”是有密切联系的，对一个大名人影响巨大。　　扬子晚报记者 杨民仆
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问题描述：
宁静致远这四个字的含义是什么?
问题解答：
出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用：《诫子书》诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能宁静致远,树立（实现）远大的目标.或：只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为.
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兴:激发志气观:观察万物群:懂得合群怨:讽刺抱怨【原文】 『17.9』子曰：“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.” 【译文】 孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢?学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及人间的盛衰与得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人
资治通鉴,即“鉴于往事,有资于治世”,通俗点讲就是以历史为借鉴来治理国家.
元,始也；亨,通也；利,和也；贞,正也.
落花有意随流水, 水伴落花永常流.在不同的语境里应该理解不一样.我认为只要顺应自然,规律就好,这样才会【如爱情,友情,事业,家庭等等】顺利持续下去.
字面意思的理解为：随着水波常年流淌.含义大概为：随波逐流的意思,水流到哪就漂到哪,人云亦云.
静,停止的,没有声音,安详,娴雅.月,地球最大的天然卫星（俗称“月亮”“月球”）.思,想,考虑,动脑筋,思念,挂念.君,1.古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称.（《春秋繁露》——君也者,掌令者也） 2.封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号.（《战国策·魏策》——君已十五之地存） 3.引伸为人的尊称,相当
五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》.现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是那五种福.至于五福临门的原理,明白的人就少之又少了.到底什么是五福呢?第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”.注：《书经》上所记
pure纯洁 kind善良是四个字母还是四个单词哦.
玉器上带款识的不多,一般都是在瓷器上出现.一般书写本朝年号款,如：大清康熙年制.大清乾隆年制等等,多为六字款,也有四字的,有篆书的,也有楷书的,甚至有变形纹样的.建议楼主把图片发上来大家一起鉴赏,如级别不够,可以发链接.
柳暗花明,比较合适.
《老子》第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.译文：凡是符合“道”体的人就像水一样.水善于帮助万物,但水从不与万物争短长,它总是居住在众人最不愿去的低洼之地,这种品德,才最接近于“道”.（这种人）随遇而安,像水一样安于卑下的
一日不见 如隔三秋
照的不清楚,隐约是 福昌闲阁
轻语觉梦,语城一笑,烟樱之语,嫣然知语,夏夜轻语
A song from heaven 来自天堂的一首歌,应该和“宁天一曲”意思一样.作为网名这已经显长了,不能再添辞了,比如heaven天堂在西方就很神圣,没必要再用形容词来修饰.要不就翻成“天籁之音”：Sounds of Nature或者A song from nature
1禽兽不如【释义】连禽兽不如.形容人格低下,品行极坏.【出处】《晋书·阮籍传》：“杀父,禽兽之类也.杀母,禽兽之不若.” 【事例】你干这种伤天害理的事,真是～.2禽兽：①鸟和兽：飞禽走兽.②比喻卑鄙、无人性的人：衣冠禽兽；无父无君无耻无德,是禽兽也.3含义（1）等同禽兽 一个人要是没有追求圣贤的心,那么他便与禽兽无异.
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安若堇萱：堇是淡紫色,萱是忘忧草.它的解释为文字流淌在指尖,时而欢喜,时而沉沦,因为那是寂寞的诉说,所有的忧愁都消匿在淡紫色的忘忧草里.与安若堇萱共舞,与文字慢慢变老.对安若堇萱感兴趣的,喜欢文字,摄影,图片,音乐,或有一技之长的可以联系我.注：有兴趣并且乐意一起共同发展的才人加群,其余只是玩玩看看的那抱歉了. 安若堇
绳在细处断,冰在薄处裂的含义(四个字的)是事出有因.
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