写一篇英语作文:中央电视台离骚经典咏流传《经典咏流传》节目的播出,再次激发了人们对经典文学作品的阅读热情

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热评 |《经典咏流传》热播,为何刷屏的只是孤独了300年的《苔》?
来源:上观新闻
作者:钟菡
摘要:每一次综艺文化热后,留给人们思考的余地都有很多。
《国家宝藏》收官后,央视再现文化综艺爆款。“把古诗文给唱出来”,大型文化节目《经典咏流传》自2月16日播出后,赢得了不错的收视和口碑,在豆瓣上,网友也打出了9.2的高分。其中,改编自清代袁枚诗作的《苔》更是一夜之间刷屏。通过今人的改编传唱,一首孤独300年的小诗重新走入人们视野,感动无数观众,也达到了该节目“用今天的旋律重新谱写和传唱古诗文,让经典再一次流行”的目标。
去年《中国诗词大会》第二季的成功,在全国范围内掀起了一阵诗词热,但在文化热潮背后,也有学者冷静反思。比如不少专家早在节目筹备时就已提出,作为诗词节目,应该适当加入创作的部分,这一点最终未能实现。复旦大学《诗铎》丛刊执行主编、上海诗词学会副会长胡中行曾表示,对于普及传统文化,央视“先知后行”的思路是对的;但另一方面,“知行并举”很重要,有了“行”,在继承传统方面才可以走得更远,更扎实。同样是推动古诗词在当下的传播,相比《中国诗词大会》的背诗比试,《经典咏流传》形式上更为灵活,更重要的是,除了直接唱古诗文外,很多在作品歌词上做了发挥演绎,无论是词和曲,都加入了“创作”的成分,在“行”的层面相比《诗词大会》大大进了一步。
唱哭观众的《苔》,正是在袁枚原诗基础上添加新词,扩充了现代语境,也加入了歌者的个人感悟和理解,让古诗更容易叩击当下听众的心扉。袁枚的人生相对顺遂,创作《苔》,也许更多是性灵抒发,但正所谓“诗无达诂”,每个读者都可以有不同的解读。《苔》的经典传唱人、支教老师梁俊说,自己是从山里出来的,不是最帅的那一个,也不是成绩最好的那一个,就像潮湿的角落里那些青苔,人们看不见,但是它们如果被显微镜放大出来,也像一朵一朵的花,很美。“找到一些生命的价值,比我们的外表重要。”这种解读也是对原诗的一种升华。
梁俊从《苔》里面看到了自己的影子,从“苔花如米小,也学牡丹开”中得到了人生和价值的共鸣,这和《国家宝藏》里对文物前世今生故事的演绎异曲同工,这种和当下人们血脉相连的情感故事打动了观众,也让诗文里贯穿古今的价值被重新激活,焕发出生命力。评委康震说,“袁枚的《苔》孤独清冷了三百多年,但是因为梁老师和孩子们,因为《经典咏流传》这档节目,它的传播量可能超过过去三百年来的总和,也因此可以唱给更多的孩子和平凡的人们,滋养他们的心田。它所传播的不仅是知识,是歌声,更是真、善、美的梦想种子。”这也道出了节目的目的,不是帮助观众“背诗”,或者教观众“学诗”,而是重新发现古诗文在当下的价值和力量,每个人都可以从自己最爱的古诗文中汲取心灵滋养,获得实现梦想的前行动力。
相比《中国诗词大会》《诗书中华》等同类型节目,《经典咏流传》在立意和形式上都有显著提高,这是古典文化类综艺节目的进步。但与此同时,尽管要知行并举,“行”的前提仍然是“知”,《经典咏流传》的不少作品仍有缺憾,暴露的是“知”上的不足。
在改编演绎上,有些歌曲做不到古诗和现代歌词的水乳交融。给古诗编入新词并不容易,其中成功的例子,比如《苔》中添加的词句“溪流汇成海,梦站成山脉,风一来,花自然会盛开,梦是指路牌,为你亮起来,所有黑暗为天亮铺排”是对原诗内容的衍生,同时也具有意境和美感。台湾民歌之父胡德夫改编的《来甦·秋思》更有一种意想不到之妙,他将元朝马致远的《天净沙·秋思》融入台湾的千年古谣《来甦》中,所加入的句子“那些我们曾经拥有过美好的事物,都已化为深山里永远常绿的叶子”,内容、意境和原词相类,且以少数民族语言唱出,给人一种陌生美感,某种程度上契合了元朝那个特殊时代的语境。相比之下,刘桢的《赠从弟》和《男儿当自强》的混搭就有些不伦不类,两首作品虽然有类似主题,但将《赠从弟》简单拼插入内,既破坏了古诗的韵味,对于歌曲也起不到升华意义,显得鸡肋。而《墨梅》《定风波》《鹊桥仙》等歌也是在原诗开头简单加了几句,这些词句和古诗词一比相形见绌,难免画蛇添足、狗尾续貂之感。
最为令人惋惜的是对《长沙铜官窑瓷器题词》的改编。这首作品邀请了《梁祝》首位钢琴伴奏谱缩写者与首演者、88岁的钢琴演奏家巫漪丽,远在新加坡的她与节目现场实时连线,为合唱伴奏。该歌曲在闫肃为《梁祝》创作的歌词中加入了《长沙铜官窑瓷器题词》的四句诗,“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早”,但《梁祝》的歌词原本是七言四句模式,“君生我未生”则是五言的,在旋律不变的情况下,突然改唱五言歌词,押韵也不同,使得这首歌听起来非常别扭。
更重要的是,原诗四句意向万千的古朴美感,被“历尽磨难真情在,天长地久不分开”的直白表达解构掉了。其实《梁祝》拿来唱同韵、同主题七言诗更加恰当,比如陆游的《沈园二首》其一,“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”同样是相爱之人因家庭阻挠不能相守,远比“君生我未生”要贴切。而且,所谓“诗无达诂”,当巫漪丽一双刻满岁月沧桑的手缓缓抚上琴键,让富有生命力的乐符倾泻而出;当她回忆贺绿汀说“中国钢琴作品一定要演奏好,如果不演奏好,那就只能永远停留在纸上”时,这些感动、冲击观众心灵的点,远不是经典爱情诗篇可以概括的。正如汉武帝读了司马相如赋后,以“独不得与此人同时”为恨,这岂不也是一种“我恨君生早”,巫漪丽对音乐的爱,人们对于经典的怀恋,都可以通过这首古诗做新的阐发。只是就诗论诗,就事论事,添上《梁祝》的旋律,反而让原诗的格局小了。
所以,相比于《中国诗词大会》直接考察原诗,《经典咏流传》的创作者们需要有更好的古诗文素养,改编、创作的前提是对原诗的透彻理解和感悟,“行”前不能忘了对传统文化的敬畏之心。梁俊演绎的《苔》刷屏了,说明大众对传统文化的热爱和审美认知都在提升,也说明传统诗文在当下的推广有新的可行途径。接下来的问题是,能否有更多这样的好作品刷屏?
附:《苔》歌词
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
如果没有那次眼泪灌溉,也许还是那个懵懂小孩。
溪流汇成海,梦站成山脉,
风一来花自然会盛开。
梦是指路牌,为你亮起来,
所有黑暗为天亮铺排。
未来已打开,勇敢的小孩,
你是拼图不可缺的那一块
世界是纯白,涂满梦的未来
用你的名字命名色彩。
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
雁声依旧在,年少时对白,
耳边音犹在,如风暖心怀。
复旦大学古代文学硕士,《解放日报》编辑。
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解放日报新媒体研发中心技术支持有关央视力作《经典咏流传》的教育思考
在各卫视综艺节目遍地开花的时候,央视总是能一次次将我国传统文化的精髓带到大众视野里,前有《中国诗词大会》的波澜未平,现有春节期间三联播的《经典咏流传》的涛声四起,中国古诗词之美再次令大众折服。&诗词唱经典,中国正流行”,《经典咏流传》注重时代化、时尚化、国际化的表达。节目深度挖掘诗词背后的深厚内涵,讲述文化知识、阐释人文价值、解读思想观念,为现代文明追本溯源,树立文化自信,让大众从更年轻化的语态表达中去汲取中国优秀传统文化的营养。——摘自《央视&经典咏流传&》在被优雅古调咏唱的诗词打动的同时,对中国文化的自豪感油然而生。“此生无悔入华夏,来生还在种花家。”但是父母们又焦虑了。“中国文化我们家孩子可不要落后啊!“”英语也得跟上才行!”深处全球化浪潮之中,我们常说一个民族敞开胸怀接纳其他国家的文化,才是真正的民族自信。于是,我们邀请了职场女神李一诺,从教育出口回看入口:目前我们在全球化人才比拼上到底处于什么状态?暴露了哪些问题?在国外文化和中国文化的学习上又该如何平衡?嘉宾简介李一诺:前麦肯锡全球董事合伙人、比尔·盖茨基金会北京代表处首席代表、2016世界经济论坛“全球青年领袖”、一土学校创始人、罗德奖学金中国区终选评委、苏世民学者项目学术委员会委员、有马甲线的三个娃妈。
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||||||北京决胜网教育科技股份有限公司 京ICP备号-1 电信与信息服务业务经营许可证:京ICP证130407号Copyright (C) 2017 决胜网 juesheng.com All Rights Reserved.《经典咏流传》:歌以咏志,乐以抒怀《经典咏流传》:歌以咏志,乐以抒怀中国日报网百家号为文化类节目插上音乐的翅膀,解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题。2018年大年初一至初三,由央视推出的大型文化节目《经典咏流传》连续三天在综合频道播出。这档“和诗以歌”节目,开播次日以9.3的豆瓣评分创文化节目新高为央视迎来了戊戌年的“开门红”,并在今年两会上引发关注。担任《经典咏流传》鉴赏团成员之一的中国音乐学院院长王黎光作为全国政协委员,提出“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”的提案。图:全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光王黎光委员表示,“希望《经典咏流传》的一些优秀歌曲,能够推广给我们的中小学生,让我们的孩子有自己的歌曲,也让中华民族传统文化的经典烙印在他们心里”。《经典咏流传》为“旧诗作”谱上“新旋律”,将愉悦视听的音乐和触动心灵的古诗结合起来,为观众呈上一场“诗”“歌”盛宴。中国传媒大学电视与新闻学院院长、教授高晓虹评价道:“《经典咏流传》不是‘为赋新词强说愁’,它为传承找到了一个强大而流畅的节目逻辑,带着一种文化的修复感和使命感而来。”中央电视台综合频道副总监许文广告诉《瞭望东方周刊》:“我们中华优秀文化的瑰宝,尤其是经典诗词,不仅仅属于一个时代,更属于所有时代。我们所做的就是用我们这个时代最流行、最易懂的方式将它传播出去,叩响当代人的心扉。”歌以咏志、乐以抒怀。诗词歌赋在当代音乐旋律中,焕发了新的生命力,从“流行”真正走向了“流传”。主流经典成为流行先锋继《中国诗词大会》《中国成语大会》《朗读者》引发全民热议之后,央视于2018年春节期间再次推出诗词文化音乐类节目《经典咏流传》。“《经典咏流传》是国内首档最快速、最直接落实十九大报告中,关于新时代文化建设基本要求的电视节目,用和诗以歌的形式,将古诗词和部分近代诗词配以现代流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美。让传统文化具有了时代性,为蕴含在传统文化中的精神财富,与新时代的价值追求,建立了有机的连接,让主流的经典再次成为流行的先锋,真正做到了推动中华文化创造性转化和创新性发展。”中央电视台综合频道总监张国飞表示。图:中央电视台综合频道总监张国飞在《经典咏流传》看片会现场每一期节目展现六首左右的诗词改编,每首作品先由主持人撒贝宁吟诵原篇,再邀歌手现场演绎,并分享创作过程和感触。接着,四大鉴赏人从文学、音乐、情感等多个角度深度剖析,其中还会穿插邀请与作品本身关系匪浅的特别人物。节目为参与的音乐人赋予“经典传唱人”的身份,王力宏、王俊凯等都名列其中,他们之中既有演艺圈资深前辈、当红的青年歌手,也有独立的音乐唱作人。另外,节目还邀请了北京师范大学文学院教授、博士生导师康震、中国音乐学院院长王黎光、知名主持人曾宝仪、知名音乐人庾澄庆共同组成鉴赏团,为观众解读经典背后的文化内涵。图:鉴赏团成员康震、曾宝仪、王黎光、庾澄庆开播次日,《经典咏流传》就一举拿下了豆瓣9.3的高分,71.7%的人给了五星好评。播出以来,共诞生了70多篇阅读量超过十万的相关微信文章,与节目相关的12首歌曲登上音乐排行榜,短视频播放量已突破1.6亿。至截稿时,《经典咏流传》已经播出了四期,《明日歌》《木兰诗》《将进酒》《鹊桥仙》等经典古诗词得到了新的诠释,《三字经》《声律启蒙》等经典读物也在节目中被注入了新的活力。当代知名作家梁晓声对这种“和诗以歌”的形式非常欣赏,从谭维维的《墨梅》到尚雯婕的《木兰诗》,无不给他留下深刻印象。“风雅高洁的中国风骨,在中西合璧的音乐混搭之下强塑起磅礴大气的中国乐派,彰显着一股海纳百川的大国气象。”图:经典传唱人谭维维演唱《墨梅》北京师范大学艺术与传媒学院院长、长江学者特聘教授胡智锋也对节目赞不绝口:“由点到面、由浅及深、由古到今,带着我们进入广域时空去感悟诗乐之美,仰慕之意、敬畏之情油然而生。”胡智锋将《经典咏流传》评价为“共同的情怀、共通的情感、共振的情绪”的集大成。“情怀保证了节目的高度,情感让节目找准了共鸣点,情绪让节目如涓涓溪流入耳又入心,它们共同铸就《经典咏流传》达到了国家大台的一流水准。”一夜的传播量接近三百年的总和节目首播就获得了出乎意料的“现象级”效果,很大程度上也要归功于一位普通的经典传唱人和一首名不见经传的小诗——《苔》。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”这首《苔》由清代诗人袁枚所作,在无数璀璨的中国诗篇中并不出彩,鲜为人知,直到在《经典咏流传》的舞台上,以歌曲的形式被重新唤醒。日,在《经典咏流传》的首播舞台上,支教老师梁俊带着来自贵州山里的孩子们,动情演绎了这首小诗。时间回到2013年,梁俊带着新婚妻子、背着一把吉他来到贵州省石门坎,开始了为期两年的教书生活。在山里,没有音乐基础的梁俊尝试为古诗谱曲,再教给孩子们唱,一谱就是两年。两年里,梁俊教给孩子们100多首诗词,其中50多首谱了曲,《苔》就是其中之一。图:支教老师梁俊和山村孩子们《苔》歌颂了苔藓在阴暗潮湿之处也盎然蓬勃的生命力,梁俊想通过这首小诗,告诉这群山里的孩子们:“我们即使拥有的不是最多,但依然可以像牡丹花一样绽放,我们不要小看了自己。”节目播出后,《苔》一夜刷屏,微信推文的单篇阅读量高达300万,梁俊和孩子们的演唱视频全网播放量突破5000万。这首冷清了近三百年的小诗,一夜之间被千万中国人记住。图:鉴赏团成员曾宝仪感动落泪中央电视台综合频道副总监许文广告诉本刊记者,虽然《苔》来自于非艺人的创作,却是目前《经典咏流传》所有曲子中最打动他的。“这首诗孤独了三百年,在网络上搜索非常少。可能袁枚本人也没有想到,在21世纪的中国有一个叫梁俊的老师,他发现了这首诗的美,发现了这首诗里所体现的生命的价值。”许文广说。《苔》重新焕发生命力,不仅在于梁俊老师发现美的眼睛,也得益于《经典咏流传》。正如康震所说:“因为《经典咏流传》这档节目,《苔》的传播量可能超过了过去三百年来的总和。”梁晓声也感叹道:“仅仅一个晚上,《苔》就作为一个梦想花开的奋斗符号,浸润了无数观众以及听众的心田,这是远在300年前的袁枚一定想象不到的动人画面。”图:支教老师梁俊和山村孩子梁越群文学与音乐的跨界融合《经典咏流传》节目制片人、总导演田梅和王宁告诉《瞭望东方周刊》,他们最开始希望制作的是一档高水准的文化节目。为了有别于现在市场上文化节目的普遍形式,他们一直在寻找突破点。这个突破点,最终落在了诗上。刘勰的《文心雕龙·乐府》里提到:“声为乐体,诗为乐心。”自《诗经》时代开始,“诗”与“歌”就并列成为中国文化的重要元素而流传,是为“诗歌”。如果把古典诗词改编成现代流行音乐,将“诗”与“歌”一并呈现给观众,是否会碰撞出火花?田梅和王宁不禁开始思考将音乐类节目和诗词类文化节目结合起来的可能性。央视早先制作的《中国诗词大会》《中国成语大会》《朗读者》等文化类节目内涵丰富、底蕴深厚,弘扬了主流价值,展现了文化自信。而《歌手》《中国好声音》等音乐类节目观赏性佳,因此受众群广、收视率高、传播力强。“为文化类节目插上音乐的翅膀,解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,让流传千百年的诗词歌赋在音乐旋律中焕发新的生命力。”制作团队如此考虑。图:经典传唱人曹轩宾演唱《别君叹》这个想法很快得到了许文广的支持,《经典咏流传》聚集了业内顶尖的制作团队,开始了整整一年的筹备过程。央视创造传媒总经理、总编辑过彤坦言,这个过程只有“痛苦”二字能够形容。“诗词音乐文化节目,其实跨越了两种类型,一种是文学性,另一种是音乐性。如何把这两种东西跨界融合,我们在最开始做节目的时候也低估了这件事的难度。”选择什么样的诗词来谱曲?采取什么样的音乐形式来歌唱?在很长一段时间里,制作团队都在浩如烟海的文本里苦苦摸索。“一次偶然的机会,我们终于找到了解决这个问题的两把钥匙:时代性和时尚感。”图:经典传唱人尚雯婕演唱《木兰诗》在过彤看来,时代性就是诗词对当下中国社会的关照性,“拥有能够被当下中国人读懂的朴实的情感”。再加上具有“时尚感”的明星参与,就能让诗词音乐流传起来。过彤告诉本刊记者,《经典咏流传》在节目模式上也做了一个大胆的尝试。目前的文化、音乐类节目大多采用竞技、比赛等模式,而《经典咏流传》重新研发了一种“轻赛制、重传播”的形式,真正落脚于中华诗词文化。“当我们把诗词的传播作为节目制作的终极目标的时候,所有的困局都解开了。”过彤说。图:经典传唱人王俊凯演唱《明日歌》“人人都是传播者,人人可当传唱人”从《中国诗词大会》《朗读者》到《国家宝藏》,央视一直在开拓文化命题,寻求创新的文艺表达形式,《经典咏流传》这个节目更是如此。中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇的学术研究方向之一就是国际电视节目模式创新,他向本刊记者介绍,“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”同样也体现在综艺节目创作领域。价值层面要求高质量的文化类、情怀类节目,市场层面却对年轻化、新潮化节目需求旺盛,“这个矛盾急需我们去积极解决,齐心协力寻找文化属性与综艺形态平衡的最大公约数。”在冷凇看来,《经典咏流传》最为成功的地方是“为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决途径,它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。”冷凇印象最深刻的“传唱人”,是首期节目中《梁祝》一曲的表演者,已经88岁高龄的巫漪丽。巫漪丽是新中国第一代钢琴演奏家,也是《梁祝》首位钢琴伴奏缩谱编写者与表演者。由于老人的身体原因,节目组匠心独运地以“跨国联动准直播演唱会”的方式跨时空致敬经典,实现了“纪实性、新闻性和综艺性的三者统一”。图:经典传唱人巫漪丽演奏《梁祝》据介绍,除了直播技术,《经典咏流传》还发动全媒体平台,将线上线下渠道贯穿融通。在融媒体的支持下,将节目打造成全民可参与的音乐文化活动,开创了文化节目2.0时代。在歌手演绎歌曲的过程中,场内观众可以即兴点亮胸前红心,表达他们对歌曲的喜爱,大屏将所有红心汇聚在一起,寓意经典流传激情的累积;场外观众在收看节目的同时,可以通过手机微信“摇一摇”分享自己喜欢的诗词,叠加心动指数。“这种做强互动的节目设置,使得每一首歌曲都有不低于千万人次的人群进行跨屏交互,实现了超级季播综艺的媒介融合创新。”冷凇说。康震也非常看好节目的未来走向:“人人都是传播者,人人可当传唱人。可以预见,这会成为又一场击穿大屏小屏、联动线上线下的文化盛事。”图:《经典咏流传》鉴赏团成员康震《经典咏流传》的成功尝试,也让冷凇畅想,在未来的某一天把文、史、哲、美四个领域全部打通,共生共融,并走到更为广袤的世界舞台上,让传承走向世界。“用曾经的盛世文化,拥抱今天的文化盛世。”本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。中国日报网百家号最近更新:简介:全天候传播权威国际、国内资讯作者最新文章相关文章

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