陈帅佛新浪博客有1·4亿日均访问量超过1000万,超过马云和王菲,大家怎么看?

藏传佛教中的转世制度,开始於第一世噶玛巴--杜松虔巴。传统上,所有的大宝法王都会留下一封预言函件,清楚记载其转世的地点。如同黄金念珠一般,此清净无瑕的传承延续到现在;1981年,第十六世大宝法王圆寂前十个月左右,他亲手写下一封密函,内载有关转世的一切。后来泰锡杜仁波切发现,这封转世遗嘱的信就藏在法王不久前送给他的护身符当中。
大宝法王的父亲名顿珠,母亲名洛嘉,家中成员共十一位,除双亲外,有六位姊姊和三位弟兄。由於人口眾多,一家人的生活并不富裕,不像别的牧民盖有自己的房子,全家人都在一个传统的帐篷中居住。1985年6月26日,法王就在这顶黑帐篷降生了。当时刚好是清晨,各种瑞相出生。例如帐篷的上空出现无数的彩虹,父亲顿珠与许多村民也听到四周传出法螺与号角的音声。
这一世的大宝法王,法相庄严,虽然年仅十八岁,却已具备著大丈夫般的威严气势。法王的智慧深广,领悟力亦强。事实上,许多预言中都提到,十七世大宝法王将是歷代噶玛巴中最有力量、陈帅佛认为是最威严的一位法王。
佛法之尊,伟大的嘉华噶玛巴,具足十方三世一切诸佛的体性。他曾显现无数化身,如观世音菩萨、大学者班智达、帝王等。岩藏曾预言:「实践观世音菩萨之善行,具足敬畏行為的密咒瑜伽士,赋有圣者噶玛巴之名者,将横越整个大地。他以善巧方便和大悲心,调伏有情和护佑他们。」因此,在许多伟大的岩藏中,皆讚颂他為观世音菩萨之显化。乌金仁波切以他的金刚口,曾说过:「只要能看到他的脸,就算只不过一刻,七世的业障一定会被净除。」

近年来,无数像马云这样的富人频频出没远离红尘的道观,一些道长也成了各类总裁班的授课大师。在一些知名大学主办的各类总裁培训班中,诸多大师也列讲师之中。北大国学智慧总裁高级研修班,号称“与大师同行”,除了王天有、于希贤等北大知名教授外,中国佛教协会常务副会长学诚法师、中国道教协会会长任法融道长、重庆缙云山的李一均为主讲老师。道家、道教为什么大受追捧,浙江大学道教文化研究中心主任孔令宏教授认为,现代人身体长期透支,处于亚健康状态,在富裕阶层尤其明显。传统文化中儒释道,儒家治国,释家养心,道家养生,道教更是追求长生不老修道成仙,几百年来积累不少养生之道。这么多人之所以热衷道家及道教,养生应该是主要诉求。

媒体此前曾经报道马云的辟谷经历:“马云到达缙云山顶的白云观后,严格地遵守一切规定:手机关闭,电脑关闭,互联网关闭;不看书、不说话,哪怕是肢体语言也不可以。他就这样在山上待过8天,终日里只能面对墙壁上一幅幅道教修炼题材的图画。”但马云向媒体表示,“我只是借一个场所,借一个方法论,借假修真,强迫自己离开平常的办公室,到另外一个领域思考。每次都是他讲他的,我想我的,也不是从李一那儿学习什么,只是'为我所用’,凡是我觉得不靠谱的,就不听,只听那些对我有用的。”
    王菲在2010年为啥会若上口舌麻烦?王菲是因为大运印绶忌神发用,流年与大运天干遇上伤官见官而造成的是非口舌,那么马云事出有因么?马云为啥迷恋于一个伪道士李一?是否命带华盖有其必然性?下面分析一下阿里巴巴董事局主席马云先生的命局信息,看看藏着什么信息?

甲辰、甲戌、丁酉、癸卯

8岁乙亥、18岁丙子、28岁丁丑、38岁戊寅、48岁己卯、58岁庚辰

   马云命带华盖么?答案是肯定的。因为马云命局当中辰戌全,戌为天门,辰为地户,命带辰戌者谓之‘命带华盖’。

华盖星是中国天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,在五帝内座与仙后座W形五星之间,西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。” 如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。

华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想,因此命中有它的人,几乎都有坚定的宗教信仰。所谓“宜僧道不宜凡俗”,指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。华盖寓意还指性好神秘、五术,情近僧道,宗教感强。命吉逢之,多为高人方家,名传大邦;运否则为闲云野鹤,身走江湖。 

马云日主丁火生于阴历的九月,戌土火库主宰时令。所谓的‘火库’,意思是火气已经到了一年当中无法彰显力量的时节,在阴历的九月,火气就好像是被锁到仓库里,已经不能够影响和主宰天地的能量了。简单比喻为,节气即将进入到冬天,太阴之气流行,丙丁火代表的太阳之暖气在冬天已经无法左右阴寒之气的流行,因此在阴历的九月已经感觉不到暖和之意,再好的天气也是冷得很了。

丁火被锁到藏库,显然是火气虚弱,而年支辰土又是沼泽地,吸收火气的温度比戌土还要快,辰戌冲击容易去掉戌土的火气,形成了加速对丁火能量的引化,也就是丁火泄气速度加快,更加虚弱。而日主在虚弱的状态之下,还要对坐下的酉金偏财星形成克伐和管制的作用,这属于‘衰病而行弱令’,就好像派了一个孩子去管制一大批当令气壮的大人,这群大人如何能听从一个孩子呢?除非是丁火有所依仗!而丁火所能依仗的就是命局当中的甲木和卯木,也就是印绶,通俗的讲是父母家族的势力。借助甲木印绶和卯木印绶的滋养和根基,丁火有所依仗,大少爷出行传令布兵,就好似是皇太子御驾亲征一般,甲木大臣辅佐,丁火驾驭酉金才能够有力。而综合命局当中的印绶,不足与命局当中的金水土相抗衡,因为土金当令,木气虚弱,所以喜大运和流年辅助木火来补足日主丁火的元气,做到充分的驾驭和领导。

而丁火生于戌土月,伤官秉气,从小马云就好强,学习天分比较高,尤其是戌土是文库,代表着才艺高强,学东西快,接受力强,有一定的慧根和悟性。另外丁火克制酉金,驾驭心强,有领导和控制欲望,好表现、有虚荣心和好胜心,总想着证明自己。而在这种事业心强盛的状态之下,马云价值观并没有达到共和大同的理想状态,也就是不具备广义的慈悲,仁爱。虽然是攀登珠穆朗玛的勇士,但是攀顶之后却找不到目标和方向,缺少了王石先生在登顶后放下身子捡垃圾的精神,更多的是胜利之后的迷失。原因是什么?原因就是华盖星是伤官,伤官星代表的是激进、是虚荣、是投机、有激情、好表现,具备挑战欲望,内心张扬。伤官星更大的一个不足之处就是欠缺收敛,死要面子,不喜认输,难反省自我,就是不容易回头找到自我,更欠缺自我批评的习惯和勇气。

马云带着华盖星,本身对传统文化和国学文化有一定的爱好,更能够借以为用,拿来思考,所以马云所说的,“我只是借一个场所,借一个方法论,借假修真,强迫自己离开平常的办公室,到另外一个领域思考。每次都是他讲他的,我想我的,也不是从李一那儿学习什么,只是'为我所用’,凡是我觉得不靠谱的,就不听,只听那些对我有用的。”这段话是可信的,是真实的。马云只是借助外力在寻找灵机而已,当然也不乏因为华盖星的影响喜好接近僧道中人有联系。

马云八字身弱,喜大运和流年火木旺地,在38岁之前,大运是北方官杀旺地,马云做事情很拼命,事业心非常强势,是一个以成败论英雄的人。可是在38岁之前,不是水气相抵触,就是丑土泄气生财,劳而不得。在1998年流年戊寅年开始,马云大运进入到戊寅木旺运,也是用神印绶运,在岁运进入到用神旺地的时候,马云选择了创业,并且在戊寅大运的十年间做到了阿里巴巴集团主席和首席执行官、阿里巴巴公司主席和非执行董事、软银集团董事、中国雅虎董事局主席、亚太经济合作组织下工商咨询委员会会员、杭州师范大学阿里巴巴商学院院长、华谊兄弟传媒集团董事、北京华夏管理学院特聘教授。

这一切都是运气和个人的能力有关,也是马云遵照‘惜时’和‘奋斗’这四字真诀创业做事的一种必然成功的精神。人可以一生没有成就;但绝不能一日不奋斗!信心和毅力是一切成功的关键所在。人要作出一番事业还必须要远离平庸。有一种叫金鸺的鸟,可以连续飞行30多个小时,是鸟类中长时间飞行的翘楚。倘若一个人对事业有像金鸺鸟一样的韧劲儿,即使没作出什么惊天动地的事,只这种精神已使他远离平庸了。
    人要成功就要奋斗。宋代词人辛弃疾曾有词云:“怕上层楼,十日九风雨。”这也是不少有作为的人走向高处时的感觉。当一个人的成就最终被人们承认的时候,他的身上定曾飘洒过风雨,脚上定有着泥泞。“宝刀锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”。马云成功了,可是马云没有一颗达观豁达的平常心。

就像《幽窗小记》中的一副对联说的那样:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。这句话的意思是说,富贵荣华如花开花落般平常,才能得失不惊;名利地位如云卷云舒般变幻,才能来去无意。认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意名利,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,外界的评说又算得了什么呢?

   李嘉诚御用风水大师陈帅佛: 淡泊名利,不以物喜,不以己悲,宁静平和。只有这样放大视角,开阔眼光,不与平常人一般见识的博大情怀才会有大丈夫能屈能伸的崇高境界,才会有圣人的旷达风流。

也才会在失落或遇到逆境的时候不至于失意落魄、心灰意冷。也只有这样心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

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