自己复习执业黄世杰中医师靠谱吗考试没有信心,有哪些靠谱的培训班可以推荐吗?

要弄明白“记忆力”是怎么回事,先要懂得烦恼何来。——深入认识记忆力的作用,可帮助我们减少烦恼,而减少烦恼,正是修习古传中医的必经之路!古传中医越学越少烦恼,“学而时习之,不亦乐乎”——这才是正统中国文化的学法!世传中医则像其它医学,往往越学越多问题。 

那么烦恼是如何来呢?烦恼与快乐,均源于我们的心念!所以胡涂医在《医家秘传——治疗“抑郁症”妙法》中提醒大家要学会“转念”,把一切事情往好处去想——其实这是提高记忆力的好方法!

很多人虽然也想着要“不起烦恼”,可就是“烦恼不断”!比如要用功静坐或站桩时,越不想去想事情,越是念头纷飞。这是怎么回事呢?

还是“心意”!我们时刻均跟我们的“心意”厮混在一起,却对他所知不多。

心意,或者说念头,都是依靠这“六根”的作用,才能对这“六尘”加以分别。对于我们喜欢起“贪爱”,厌恶时起“嗔恨”。这些一天到晚,随着六根门头死缠烂打,摄取外面的六尘的境界,不断起分别、染着、爱嗔----比如,这个东西好吃,这个味道不好,张三美丽,李四丑陋,等等。我们的心意就像孙猴子,一蹦十万八千里,就是没有办法静止下来。除了六根对六尘的境界所生起的分别、染着、爱嗔之外,还常常会“自然”地生起对于六尘中的某一尘的爱恨情仇,比如,有人“天生”爱喝茶,有人打死不喝茶,有人喜欢粉红色,有人最怕粉红色----凡此种种,都是我们心意的“种子”或者叫“习气”使然!——不用我多说大家想必也已明白,这一切,都障碍着我们把心安下来!心若安不下来,怎能“过目不忘”呢?

悟性好的人,可以领悟出增强记忆力的方法了。从佛家的唯识学角度来看,心念的这些行为、动作、言语,就是我们的“有表业”。现行的“有表业”回熏到我们记忆的“大硬盘”——第八意识(即“阿赖耶识”),成为这个有无量无边“存量”的大硬盘、大仓库的一部分,储存起来后“永不消失”!不仅“过目不忘”,过“耳”也“不忘”,过“鼻”也“不忘”,过六根中的任何一根都不忘!

我们的这个“大硬盘”中,记下哪一类的东西最多,哪一类的东西就会经常显现出来!如果是针对食物,就常常喜欢吃某件食物,如果是针对衣服,就喜欢常常穿那类衣服,总之,过去的”印象深刻”会“不由自主”地驱使着我们去做各种各样的事,许多人有时明明知道是颠倒梦想,还是一条路走到黑,所以佛陀不无感慨地说“众生颠倒,以苦为乐”。

说到这里,就不能不扫盲一下传统文化里的一个名词——“相应”。这个词对一般读者可能还很陌生,在古传中医里,弟子如果要从明师们那里得到那句“真传一句话”,就必需与师父“相应”,才能完成理、法、能力等的“传承”,否则就算得了任何一句秘诀也没啥大用,也还得辛辛苦苦去熏习、去训练!“相应”,用现代语言来说,就是师徒之间的“发射与接收装置”微调到拥有完全一致的波长、波段、频谱、频率,“传”和“承”才能完成!当然,这个“微调”的过程,在以前的医家是很考验人的,师父会狠狠地磨你很多年,磨性多年,传承完成之后,才“苦尽甘来”。这说的是医家的“相应”,多年前我在郑州拜会上巨下赞老和尚的再传弟子(去年的文章里提到的可以“单衣过冬”的那位),他就透露过其师门真传的方法就叫“上师相应法”,可见医道与佛道之理是相通的。顺便提一下,常有朋友问,为什么中医和道家说的是经络,佛家说的却是脉轮?理解了“相应”,您是否也理解了为什么古中国的医道两家“看到”的是“经络”,古印度和西藏看到的却是“脉轮”?——“传承”不同,“相应”就不同!人身无处不气路! 

“相应”这个词有助于我们理解记忆力。我们的“大硬盘”阿赖耶识里储存了我们曾经做过的一切事,当我们见到(遇到)现前的外境时就自动地把这些外境(即色、声、香、味、触、法)吸收进来,并飞速地在大硬盘里“扫描”,如果我们过去曾经经历过相同的、类似的东西,那就“相应”!遇到“相应”,心理就起“波澜”。好比贾宝玉遇到林黛玉,一眼望去就觉得“这个妹妹很面善”,似曾相识,觉得投缘。顺便说一下,缘分,说到底,还是与过去(比如说前世——假如你相信有前世的话)留下“深刻印象”的人事相关!所以大家要多多广结善缘,结善缘,不攀缘,往后的路才多些助缘少些障碍。

我们不断的透过眼、耳、鼻、舌、身、意去吸收色、声、香、味、触、法的“境界”回来,再跟原来储存在大硬盘阿赖耶识里的记忆作比对,“相应”的就欢喜、染着、贪爱,不“相应”的就排斥、打压、讨厌甚至破坏,从而不断地制造各种各样的“烦恼”——身、口、意的贪、嗔、痴行为,这些行为又马上被大硬盘储存变成“记忆力”,成为阿赖耶识的又一部分,一直到这辈子结束了,我们平时做得最多、最强大的那部分“记忆力”,那个巨大的力量,再牵引我们去开始下一回生命??没有休止的轮转下去??想想都觉得人生如火宅,得赶紧积累功德出离苦海,所以“没文化,真可怕”也不全是说着玩儿的:) 

先生此番开示,让末学想到了禅宗二祖的公案

“光曰:“诸佛法印可得闻乎?”达摩曰:“诸佛法印,匪从人得。”光曰:“我心未宁,乞师与安。”达摩曰:“将心来,与汝安。”光曰:“觅心了不可得。”达摩曰:“与汝心安竟。”光由是有所契悟。”

让心安住,逐步明心见性,我深信清净智、无师智、自然智,自然现前。知行合一,努力脚踏实地实证中!阿弥陀佛!

"人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。"

《清靜經》,我第一個會背的經。 可是要真達到“清淨”,還真有難度。

按医理,不是说肾虚的记忆力差吗?我记忆力也很差,难道清静也能补肾?

博主回复:清净当然是最好的补药了!

马上到了冬病夏治的三伏天了。博主能不能谈谈三伏贴适合哪些人。

博主回复:一般适合那些虚寒证的支气管哮喘,慢性支气管炎,肺气肿,慢性咳嗽,慢性鼻炎等多种“肺系”疾病。

先生你好,粘贴个方子,请先生点评。时至长夏,对于养生的人来说,此方如何呢?也请先生说说方义,多谢! 

如无特殊情况,小暑(7月7日,)到立秋(8月7日)期间(六月初一开始亦可)可饮生化汤补气生精:

黄芪3克,党参3,白术3,茯苓3,炙甘草3

上下午开水泡代茶饮。期间如咳喘有痰可加陈皮、杏仁各2克;如失眠多梦可加枣仁、莲子各2克;舌尖红可加麦冬2克、五味子1克,如胃寒腹胀足下凉可加干姜2克、黑附子1克;如腿软无力可加菟丝子、枸杞子各2克;如虚烦多汗可加侧柏叶、浮小麦各2克;如受风感冒可加防风、苏叶各2克。(以上加味症状消除即可去之)

饮生化汤期间可每餐食粥(大米小米同煮为佳),饮食尽量清淡。

博主回复:本来不想公开评论这个所谓的“生化汤”的,但既然您问起,我就说两句吧。 

中医认为“淤血不去,新血不生”,您所说的这个“生化汤”有点儿欺世盗名。真正的生化汤源于《景岳全书·卷之六十一长集妇人规古方》,到了清代,傅青主在《傅青主女科》里将景岳先生的原方随症加减,用来治疗妇女产后血虚,寒邪凝淤诸症,而且一般是用童便或黄酒煎服,现在的大师居然把这个方子做了不合药理的“革新”,您要我怎么“说说方义”呢?

药有君臣佐使,这个“大师革新版”的所谓生化汤,每味药都一样的量,把能补气益血的草药呼啦子放一块,我真不想去评论它:)

比如黄芪佐人参,的确有补气益中的作用,有内证经验的人会知道,黄芪因其味轻,专于气,分而达表,故景岳先生用其来固气止血治劳伤,大师用等量的黄芪配党参,估计是为了“包”进“补气益中”之效吧!

白术虽有健脾益气之效,但景岳先生用白术,是取其燥湿利水,止汗安胎之功效,大师这样配置给男女老少“代茶饮”,是何“方义”,还请您自己问大师吧!

此外,茯苓性甘味淡,通过内证体验,可察其入心、肺、脾经,渗湿利水,但茯苓的“利水”是通过健运脾肺功能而达到的,与其它直接利水的中药不同,而且也不是每个人都能服用的,《本草经疏》说“病人肾虚,小水自利或不禁或虚寒精清滑,皆不得服。”

炙甘草汤是用来治动悸,气虚血少的。医圣张仲景在《伤寒论》里说“伤寒,脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。” 但胃肠虚弱,脉细数者,也不宜使用。

以后请真的别再拿这类方子来找我“说说方义”!

善意提醒:黑附子有毒,绝不能"开水泡代茶饮”,尤其是肾脏不好的人,这样“水泡代茶饮”会把肾饮坏掉 —— 今天的黑附子可不比古代的黑附子,那时没工业污染没农药---- 

先生的这篇文章,真如晨钟暮鼓,我们每人在尘世“过目不忘”的能力所造的业力真是可怕之极,但如何不被业力所转,如何熏习才能有效与道相应呢?

方法先生前面文章中应该提过,比如先生常提到的诵持“阿弥陀佛”佛号,比如存好心,说好话,行好事,常读经典等,但都是“难信之法”,导致成了“难行之法”,所以还要请先生继续“忽悠”啊?

博主回复:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

1. 最近闭上眼睛时,眼前便会出现一个很小的亮点,就像晴朗天空中的星星,有时候也会变得象绿豆那么大。

2. 练眼功时,有时右肋下有涨疼感,明显有一股气没有通过去,最近这两天感觉这股气奔着心窝方向去了,涨疼感也减轻了;两个小腿出现了发凉的现象,我想这是在排体内的寒气吧。

3. 前几天在校园内散步,心里想着修炼的事情,想起:心有灵山莫远求,须向灵山塔下修,这时也不知从哪里来了一股气突然充满了小腹,小腹就像一个充满气的气球,我心里想难道这就是气从虚无一处生吗?心里想着保持那种状态,心念一动那股气也就没了。请教先生这能算是您前面文章里提到的先天之气从虚无中来的那种气吗?

博主回复:不是。验证是否先天一气很简单,看看能否把家里的锁头用“意念”打开,或者能否把不锈钢的勺子想弯,如果能,那就是,如果不能,就不是。

以下文字来自民间中医网,中医奇才帖(是秦兆虎先生的弟子开的)

(师言)文革期间,山上许多坟墓被挖,我曾收集了大量头颅,在对各独立块进行研究后,发现人本来就有三只眼,其中一只是一种带磁性的感应器,只是那时并不知道它是如何与其他系统交换信号的。

 后来练气功走入正道后,发现人体的内景是如此恐怖,又如此美妙,因为恐怖才有强剌激,让你不想远离,因为美妙才有诱惑,让你不想舍弃。人类只知外面的世界多么美好,不知体内的世界更奇妙。

 不知道秦先生是否会千里诊病。据帖子内容好象不会。千里诊病属于“用”的层面,秦先生应该足以有此用,可能是没有这方面的机缘吧!

 吾师云:切而知之谓之医,望而知之谓之圣,不切不望谓之神。故我对切未研究,闻问也极少,专攻望,然才知些许。 

那千里诊病算什么?:)

两年前我与老秦在杭州聊过近五个小时,他是佛道都通的,但主要是道家的功夫,与“儒”没啥关系。

先生好:我来自沧州农村,母亲因脑梗死先后住院两次,这次又因有复发症状不得不放弃在外打工回家照顾。心里乱了。

博主回复:阿弥陀佛。您真孝顺!

最省钱的方法:1)每晚泡脚,击打涌泉穴(参照《冬季养生,无外其志》)。2)经常搓热双手,给老人家捂着脑袋。

现将胡涂医先生博客的79篇博文按时间顺序排列如下,供大家参考。 

补脑汤,原创系浙江省中医院老中医魏长春主任常用之经验方。为台湾大书中医师当年在杭州做实习中医师时候,魏老教授特别告知的临床经典验方。使用地方相当广泛!!变化无穷。。。

方由制黄精、制玉竹各30g,决明子9g,川芎3g组成。具有养脑安神,调五脏,和气血的作用。适用于脑力不足,病后虚弱,头痛,眩晕,失眠,健忘,烦躁易怒,疲倦乏力,精神不振,肢软等症之脉见软弱,舌质淡红者。


        方中黄精、玉竹具有安五脏,填精髓,调气血,润心肺,健睥胃等功效;气味和缓,甘平滋润,补不碍邪,前人认为可代参、芪、地黄;近年用于心力衰竭取得一定效果。决明子既能清头目、散风热,又能柔肝益精、镇潜通便;近年用以降血脂取得较好效果。川芎活血行气,祛风止痛,兼有镇静安神作用;味薄气雄,性最流通,能升散,上达巅顶,下行血海,旁走四肢,走而不守,为血中乞药;近年用于心绞痛等症获得一定效果。四味合用,虽无贵奇之品,看似平淡,实寓深意。其中决明子性降,川芎能升,升降合用,可引黄精、玉竹共奏上宁头脑,下安诸脏,能使失调的机体功能得以纠正而恢复正常。方由魏老总结60余年临床实践中来,故用之每能获效。

药物组成因为现在的年代和

不同,所以大书提醒:使用起来还是必须一定水平中医师为病患望闻问切,针对体质合适调理。

 据说是在山西省南端·黄河北岸的芮城民间中,流传着一首验方,此方有清闹益智的作用,并能使青少年聪明益智,增强记忆。在芮城的一个村子里,每年都要让孩子们吃几付这方药,有人统计他们考上大学的人多,出的高材生也多。其实这验方也是在孔圣枕中丹的基础上变化而来得。         醋龟板 30克   龙骨30克   莲子心15克

        将上药洗净,切碎,晒干,研为抹,装入胶囊备用,每次服4粒,每日服4次。凡是智力低下,记忆力减退,以及中老年人善忘者,自行加工成胶囊,坚持服用,其效益彰。 

治疗脑力不足所致头痛眩晕健忘 脑血栓:核桃、芝麻、冰糖等量,不管是蒸、煮、炒,一定要当饭吃,半年脑血管完全软化!

。 还有【蛋黄油】!!!


脑供血不足的原因:脑供血不足类是指人脑某一局部的血液供应不足面引起脑功能的障碍。脑供血不足的病因与脑动脉硬化有关。主要病因有:

(1)某些动脉血管腔狭窄或血管痉挛,通过的血流量减少,致使所供应的脑区发生供血不足;

(2)血流动力学障碍,当血压降低,心脏搏出量减少时脑组织供血不足;

(3)某些原因造成的血液粘稠度增高,血液缓慢及血液成分的改变,也可发生及供血不足;

(4)微血栓形成,微血栓即动脉搏粥样硬化的板块脱落,在血流中形成微栓子,随血流到小动脉而堵塞血管,则会出现脑局部供血不足。
脑供血不足临床表现是指各种原因导致大脑出现慢性的广泛的供血不足,引发脑部缺血缺氧而出现一系列脑部功能障碍临床表现的疾病。而脑供血不足临床表现为以下几点:1>运动神经功能失灵 这一类先兆征象最常见。由于脑供血不足使掌管人体运动功能的神经失灵,常见的表现如突然嘴歪,流口涎,说话困难,吐字不清,失语或语不达意,吞咽困难,一侧肢体无力或活动不灵,持物跌落,走路不稳或突然跌跤,有的出现肢体痉挛或跳动
2>感觉功能障碍 由于脑供血不足而影响到脑部的分析区域,感觉器以及感觉神经纤维,常表现为面麻、舌麻、唇麻以及一侧肢体发麻或异物感;有的入视物不清,甚至突然一时性失明;不少人有突然眩晕感;有的肢体自发性疼痛;还有的突然出现耳鸣、听力减退等。
3>精神意识异常 如总是想睡,整天昏昏沉沉地睡,不是过度疲劳所致,而是脑供血不足的先兆征象。也有的人表现为失眠,有的人性格有些变化,如孤癖、沉默寡言或表情淡漠,有的为多语急躁;有的可以出现短暂的意识丧失或智力衰退,甚至丧失了正常的判断力,这些都与脑供血不足有关。
脑供血不足的注意事项早睡早起;适当锻炼,如快走等;一定要吃早餐,吃饭清淡为好,不要油腻辛辣。建议脑供血不足者饮食上要远三白(糖、盐、猪油),近三黑(黑芝麻、蘑菇、黑米)。从营养价值看,四条腿(猪、牛、羊)不如两条腿(鸡、鸭),两条腿不如一条腿(蘑菇),一条腿不如没有腿(鱼)。经常吃海带、河鱼,鱼油可减低脑细胞死亡速度。

日常锻炼方法 1行走锻炼:体态、呼吸、意念:行走时脚跟先落地,要一步一个脚印的走,呼吸时采用体呼吸,即吸气时,意想宇宙中真气通过全身的毛细孔吸入体内,呼气时,意想全身的病气,浊气,疲劳之气通过全身的毛细血管射出去,射透天边,呼吸要与走路的速度相结合,不宜快行。


功效:练出自然换气的功能,脚跟先落地,可以调动肾经,故有强肾固本的作用。
 2跑步锻炼:体态:慢跑,呼吸、意念:体呼吸,即吸气时,意想宇宙中真气通过全身的毛细孔吸入体内,呼气时,意想全身的病气,浊气,疲劳之气通过全身的毛细血管射出去,呼吸要与跑步的速度相结合,不宜太快。

体态、动作、意念:两脚踏地与肩同宽,两手自然下垂,两腿微曲,全身松立,眉心舒展,面带微笑,全身做有规律的上下颤抖。颤抖一阵以后,身体松立,意想全身的病气、浊气、疲劳之气顺着已经通畅的经络排入地下,排一阵病气之后,放弃排病气的意念,意守下丹田静养一会儿,内视真气再体内运行的情况,最后深呼吸三次,将气沉入下丹田做为收功,此功可以随时随地练,不受场地限制。
 4呼吸:自然呼吸。 功效:排病气;主治神经衰弱、头晕、头胀,习练之后有一种形象高大的感觉,头脑清醒。尤其适合脑力劳动者习练;是一种全身性的调理,练后周身轻松。
以音助气立掌法:体态、呼吸"两臂向下伸直,指尖向上抬起,掌根下按,呼气时发出鼻音,同时放松两臂、两手,以音催气,沿两臂下行,体会手心感觉。也可将两手立掌向前推出,两臂平举。
功效:疏通两臂经络,帮助发放外气,用劳宫发出的气为热气,对治疗寒症效果较好;可治疗两臂上及与手三阴手三阳有关的脏腑疾病。

脑供血不足的饮食疗法睡前一杯水 脑动脉硬化是老年人的常见病,下面是介绍脑动脉硬化引起慢性脑供血不足的家庭保健。


1、食用大蒜:大蒜有降血脂、降血压、健脑功能,因大蒜中所含有的大蒜素与维生素B1合成"蒜胺",而"蒜胺"的作用比维生素B1的作用强2-4倍,所以在有足够的葡萄糖和维生素B1的情况下,食用大蒜,可促进葡萄糖转化为更多的能量供应大脑所需,缓解脑供血不足的症状。南方人若畏生大蒜辣,可将生蒜沾醋吃。
2、葛根粉或葛根粉粥:将葛根磨粉晒干,每晨起取干粉50克,煮成羹,代早餐食用。或用葛根150克与粳米50克煮成粥食用,脾胃虚寒者忌食。均可以降低血压,缓解动脉血管硬化。
3、吃松叶:采集嫩松叶生吃,每日吃10--20克,或将松叶阴干,每次用10克开水泡代茶饮,坚持半年以上。新近研究发现,松叶含类黄酮,是一种强抗氧化剂,能抑制血小板凝聚,减少脂质过氧化反应,减少平滑肌细胞的增生,能防止动脉粥样硬化和血栓形成。
4、补充叶酸:富含叶酸的食物有叶类蔬菜、大豆和橙汁。每天吃500克绿叶蔬菜或喝一杯(400ml)豆浆或饮一杯橙汁,就可以摄取足够的叶酸。
5、吃香蕉:香蕉含有丰富的钾,钾具有抗动脉硬化、降血压、保护心脏的作用。每天吃3支香蕉,能抗脑动脉硬化。

[药物组成]人参12克、黄芪30克、熟地20克、当归12克、川芎10克、野生天麻12克、丹参20克、蒐丝子10克、远志10克、山茱萸12克、石菖蒲10克、五味子10克、珍珠母15克、石块明15克。

[加减变化]以血虚为主者加鸡血藤20克;遗尿者加金樱子、芡实、益智仁各15克;健忘失眠者加酸枣仁12克、夜交藤12克、莲心5克、百合15克。

[治疗方法]每日一剂,分二次配合台湾樟芝粉服用。

[功效主治]补气滋肾,益髓健脑。主治脑萎缩。

[临床疗效]本方治疗27例,根据以下四项的有无改善进行测试疗效结果:一、智能方面,如记忆力理解能力的改善。二、语言表达能力改善。三、运动能力改善,生活上基本能够处理。四、神志是否清楚,痴呆是否改善,面容表情是否清楚。治疗结果:(治疗1-3疗程后,凡有三项以上有改善者十二例,有二项改善者十四例)无效者(经治疗病情无变化或恶化者)一例。

[经验体会]本病病位在脑,病因则以内因为主,病理特点多为本虚标实。因其虚,治疗以滋肝补肾益髓,大补元气;因其实,又须活血化瘀。本方中熟地可“填髓,长肌肉,生精血,补五脏,内伤不足”(《本草纲目》);山茱萸补肝潜阳益髓;人参、黄芪补益气,精血元神;五味子、石菖蒲、远志、珍珠母、石决明利九窍,益智慧,增记忆;丹参、天麻化瘀通络;川芎既行气活血,又能载药直达病所。全方共秦填精益髓、健脑益智之功。对于伴有癫痫发作者,应及时处理,疗效也较好。本病常呈进行性发展,是可以控制或好转的。要坚持守方,否则难以见效。

脑萎缩有方可治(抄的)

葛根10克  菖蒲10克益智仁10克钩藤15克  天麻10克  白术15克  扁豆10克  其中每付药中的钩藤另包一边,待一付药连续一下熬到第三次时最后五分钟时再放入熬五分钟。因该药药性易挥发,只能熬5分钟左右。该药方治疗好了很多脑萎缩病患者,最大的80多岁,因此我在此处抄录记下以行善事,以便有病或有缘者见之广为传之以治病救人。特别注明:要用该药时,可先请自己当地的中医看下药方,配合台湾樟芝粉服用,以便安全有效果。

糖尿病并发腔隙性脑梗塞 翻白草30克  川军15克 芒硝15克 莲子10克  芡实20克 淮山药30克  水煎服  日一剂配合台湾祖传樟芝养生粉。服用一个月半,现症状明显改善,走路有力,饮食及精神均有明显好转。嘱继续治疗。

对脑血栓手足活动不灵伴舌红、脉弦者,可用地龙、生地各15克,丹参20克,赤芍12克,泽兰10克,当归尾6克,加水煎成400毫升,分2次温服。
随证加减:血压高者加益母草15~25克,车前子15~30克(布包);失眠或说话舌头不灵加石菖蒲、天竺黄各12克,胆南星8克。 日一剂配合台湾祖传樟芝养生粉
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脑萎缩是人脑衰老的现象。研究表明,50 岁以上的人,每天要死亡10 万个脑细胞,60 岁时脑细胞总量会减少20%,70 岁以后减少30%。随着年龄增长,脑的重量也在减轻,80 岁老人的脑重量比中年时期减少6.6%~11%。

    研究发现临床一个有趣的现象:中风病人多由右脑半球微血管破裂出血所致,而脑萎缩多数发生在左半脑。为什么会出现这种情况呢?这是因为多数人常用右手,有利于锻炼大脑左半球,而右脑锻炼较少,微血管相对脆弱。正是因为左脑活动频繁,更易过度疲劳,所以多数脑萎缩发生在左脑。
    脑萎缩一般起病缓慢,不易被发觉。如未及早发现和控制、治疗,轻则造成记忆力下降、手脚颤抖等,重则导致瘫痪、痴呆。    除衰老因素外,不良生活习惯是造成脑萎缩的祸首。一些老年朋友退休后突然变得清闲,用脑减少,会加快脑细胞的死亡,容易产生老化、废用性痴呆。因此,预防脑萎缩首先要养成勤用脑、多思考、心态好、广交友的生活习惯,并经常参加快步走、打太极拳等中等运动量的活动,改善脑血氧供应。饮食上多吃碱性的食物,如菠菜、白菜、芹菜、蘑菇、洋葱、苹果、土豆、豆腐、绿豆、牛奶等。卵磷脂是大脑中的重要成分,它能帮助大脑延缓衰老,可常食富含卵磷脂的食物蛋黄、豆制品、动物肝脏等。因蛋黄和动物肝脏含有较多胆固醇,每天吃1个鸡蛋或30 克肝脏即可。少吃含铝食品(油条、粉丝等)、腌制品、霉制品(霉干张,霉豆腐、霉苋菜等)。及时清除水壶、杯子中的水垢(水垢中含有对大脑有害的重金属物质)。不要长时间看电视.不要经常进食过饱(会导致大脑中“纤维芽细胞生长因子”增多.促使大脑早衰和萎缩)。
    医学研究发现,通过人体反射区对左脑、右脑、小脑进行锻炼,能够提高脑反应能力,延缓脑萎缩发展。当我们按摩反射区时,就会沿神经循行线进行传导。这种传导方式就像多米诺骨牌一样。反馈到人脑,增加脑部血液循环和脑脊液循环,减缓脑萎缩,并减少脑部的其他病变。

     ①香气刺激。左脑负责人的嗅觉等感官。香气能够刺激鼻腔内嗅神经,使脑波变大,从而达到强化激活左脑细胞的目的。可在家中养盆白兰、蔷薇、茉莉等。 

     ②敲打头皮。头皮上有丰富的血管网,头皮静脉又和颅内的静脉窦有交通支,用弹性刺梳敲打头皮,可增进头皮血液循环和改善颅内循环。右手握梳子.将梳子带刺的一面轻轻击打头前正中发际部,击打力度根据自身承受力而定,以头皮微痛为宜。从前发际开始,向后顺中央分缝处敲击,直至后发际颅颈交接处。每天早晚各1

    ③旋转舌头。舌神经与大脑相连.经常旋转舌头,可间接对左脑进行刺激,每天早晨刷牙后,舌头在口腔内旋转5  次,然后将嘴巴张开,舌头轻轻地伸出停留2~3 秒钟,反复练习5 次。用右手食指、中指与无名指的指尖,在左耳下边至咽喉处,上下搓擦30次。

    ①刮双脚拇指。每天晚上用热水泡脚后,向脚心方向刮双脚大拇指各100 次,共用8 分钟此处为大脑在足部的反射区,通过神经反射对右脑萎缩有一定的改善作用。

    ②拍打臀部。臀部神经均来自骶丛神经,拍打臀部能刺激大脑中与感情和意欲相关的额叶皮质区。以每秒钟拍打两下的速度,每天拍打左右臀部各50 次,力度要稍大,即达到轻微疼痛,方可刺激大脑释放出内啡肽,增强大脑功能并防止萎缩。

    ③活动手指。手特别是手指终端分布有极多末梢神经。活动手指可以直接刺激脑细胞,阻止和延缓脑细胞的退化。动动手指的方法很多,比如喝水的时候,用双手捧住杯子,在手中来回转动,或转山核桃、系绳头等。经常活动左手,对防止右脑萎缩大有帮助。

    ①倒着走。我们习惯于向前走,而倒走可锻炼小脑对方向的判断和对人体的协调功能。也可练习单脚独立,时间以自己无法控制站立姿势为止。由于小脑控制人的平衡功能,经常锻炼平衡能力可防小脑萎缩。

     ②按腋窝。腋窝处不仅有动静脉血管和淋巴,而且有大量的腋下神经末梢,经常按腋窝,有助于改善小脑血液供应。洗净双手,左手掌置于脑后,用右手食指、中指和无名指的指腹,先顺时针、后逆时针按摩左侧腋窝各15次.然后换左手按摩右侧腋窝,每次持续3-5 分钟即可。手法要轻柔,出现酸、麻、热的感觉即可。

临床验方摘录【脑动脉硬化性眩晕】

老年人常见典型症状表现为眩晕。

全虫6、僵蚕15、红花9、蜈蚣2条、水蛭9

每天一剂,水煎服。连服3个月为一疗程。

“化瘤汤”以治脑部肿瘤

组成:全蝎10克,僵蚕10克,蜈蚣2条,丹参20克,川芎6克,地龙10克。

功能:化痰通络、软坚散结、清热熄风。

用法:每剂用清水浸泡30分钟后,煎煮2次,共600毫升,日服1剂,分早晚2次配合台湾樟芝粉温服。

方解:脑瘤多由痰湿之邪凝聚于脑,脑部气滞血瘀、痰瘀互结所致。在其病变过程中,痰瘀互结、脑络痹阻,日久化热动风,风火相煽,从而出现剧烈头痛、头昏目眩、耳鸣等表现。遵奉《内经》“坚者削之、结者散之、瘀者行之”之旨,取化痰通络、软坚散结、清热熄风为基本治法。以全蝎、僵蚕、蜈蚣、丹参、川芎、地龙为首选药,因其具有活血祛痰、化痰散结、熄风止痉、通络止痛等作用,对消散积块,缓解抽掣样头痛、肢麻、抽搐、癫痫等有明显的效果。方中全蝎、僵蚕以其燥化湿痰、解痉镇静为此方之主药;取丹参、川芎活血祛瘀为此方之辅药;因川芎辛温升浮,为血中气分药上行头目,活血散郁除风;佐蜈蚣取其化痰散结、熄风止痉;地龙取其通络止痛之功。诸药合用,共奏化痰散结通络熄风之功。

[url=][/url][ft=rgb(201,201,201),,tahoma]加减运用:头痛甚者选加藁本、蔓荆子、白芷、菊花;呕吐者加姜竹茹、姜半夏;视力障碍者选加青葙子、密蒙花、石决明、石斛夜光丸等;颅内压增高选加葶苈子、通草、葛根、桑白皮、车前草、川牛膝;便秘者加大黄、番泻叶;多饮多尿选加生地、花粉、石斛、桑螵蛸、远志等;多汗者选加糯稻根、浮小麦等;对于手术、放疗后或术后复发者,基本上仍以熄风清热、化痰散结、祛瘀通络之法为主;对于手术、放疗引起气血津液亏损(白细胞、血小板减低症),酌加太子参、炙黄芪、生熟地、黄精、玉竹、枸杞、虎杖根、薏苡仁、赤小豆等药物,以益气增液。


脑血栓协定方(独家绝秘方) 转贴

桃仁10g适应证:脑血栓急性期,中风初起。血压偏高(超过160/100毫米汞柱)。半身不遂、口渴、舌强、语蹇、头晕、头痛、烦燥或嗜睡、大结、舌红、苔黄厚、脉弦数有力。随证加减:1.有意识障碍者,加羚羊角粉1.5~5g(冲)并服安宫牛黄丸或至宝丹,每次一丸,日二次。2.舌红苔少干者,去石膏、瓜娄、生军,加生地20g玄参15g白芍10g。3.大便秘结用番泻叶10g泡水饮。4.痰多、失语、苔腻者,加菖莆10g郁金10g竹沥30g(冲)天竺黄10g。二号方:药物组成: 土虫10g 适应证:脑血栓恢复期,血压和颅内压不高,偏瘫,肢体稍有动意或肌张力较前增强,舌质紫暗,或有瘀斑,或舌质胖嫩,脉弦缓无力,腑行通畅。随证加减:1.大便干者,加瓜娄与生写10g。2.舌强语蹇,加菖莆10g郁金10g。3.舌胖嫩加仙灵脾15g巴戟15g。4.偏瘫,肢体久不恢复,酌加凶甲9g水蛭6g冲服。三号方:药物组成:生地25g 全蝎3g~6g适应证:脑血栓后遗症,或伴脑软化患者,症见意识朦胧,或痴呆健忘,舌强语蹇,肢体不遂,眩晕,大小便失禁,舌红干或胖嫩,苔白或黑润,脉况细弱,或虚大无力。加减同前,均为水煎服。 

大脑迅速充电---还精补脑法

    机理:气,从盘坐体下一直向上,回流大脑,帮助气复返大脑。

    作用:此法是道家助通督脉法,可以打通督脉脊椎通道。帮助大脑快速充氧,解决大脑缺氧致萎靡不振,精力不集中,以及腰椎、颈椎气阻不通的问题。    

   (1)身体成散盘静坐体姿,舌抵上颚,微微提肛,养气三分钟。

   (2)右手穿过左膝盖窝抓住右脚;左手穿过右膝盖窝抓住左脚,以臀部为支撑点,双手尽力上提双脚,头部尽力后仰到极限,心里默数到九(做不到可以数到三或者六,做到的最多可以数到十八),后仰式尽可能把颈部、腰部、整个脊椎层层打开,想象整个脊椎被拔开。一次做三到九次。

    注意:不要用力憋气,受不了时,头部回正,通过锻炼可逐渐增加次数和时间。

    方法:身体坐正,双手自然放在双膝上,掌心朝上,头后仰,仰到极限,感觉颈椎,颈部肌肉到达极限,数18秒,做不到18秒的数到9秒,然后头缓缓的摆正,之后头自然垂下,不要用力,9秒。

    注意:身体坐正,后仰的时候慢慢的下去,向前下垂的时候一下子垂下来。

    A.握固:是道家养生修炼中常用的一种手印。将大拇指扣在手心,指尖位于无名指(第四指)根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢,如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢?古人认为此处正是肝魂关窍之所在,中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足,小孩子出于自保,往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间,却是“肝魂尽失,撒手而去”的。大拇指触不到无名指指根的,可以放在中指指根处。

    握固的人不易受到外邪的伤害;可以譬如赤子,在修行的过程中回到自己的本源;还可以抵御外来的气候,在冬天如果穿的少了,容易伤风的时候,用握固的方法,少说话,可以抵抗寒冷,防止寒邪入侵。

    B.吸气咝字诀:用嘴微微、短促的吸气,发出“咝”字音。同时腹部呈放松状态,发音时腹部鼓起。

   (1)盘坐,持握固手印置于膝上,舌抵上颚,微微提肛,面含微笑,养气三分钟。

   (2)用鼻把气吸满,直至胸腔肺叶打开,憋气。用意念把气从“会阴穴”上移至“神阙”(肚脐),注意“神阙”不是表层,是在肚脐进三寸。整个过程是憋气的状态,9秒或者18秒。如果还能继续憋气,就想象气绕着神阙顺时针转一圈或三圈。

   (3)能憋到18秒者,可继续做第二阶段。“加先天罡气”,在刚才憋气的基础上,用“咝字诀”,再冲击一下。此时,用力收小腹提肛。做不到不要勉强。

    作用:使吸入清新之气在头部周流,有效达到还精补脑。大脑立刻舒适清新。

   (1)握固,把气吸满,使肺部充盈,头部缓慢的后仰,后仰的过程中,不断的在吸气,后仰到极限。

   (2)然后,想象吸入的气体从鼻部向头顶上部经百会穴,再向后脑玉枕穴,再转回下颌承浆穴,回流到鼻腔,旋转三圈,最后到百会穴不动。

   (3)守住百会穴时,心里默念三遍:还精补脑,还精补脑,还精补脑。然后再将头部缓缓放平。

    注意:这个过程中吸气是不断的,即使不能再吸了,也要意念着在吸气,而不是在呼气或者憋气。每次最多不超过六遍。

特别补充:名老中医魏长春临床实践的总结

《金匮要略》日:"若五脏元真通畅,人即安和。"五脏元真即五脏的真气,即人之元气。人患病时,体内阴阳的正常关系失去平衡,五脏功能不能协调或相互矛盾,所以,治病总方法以调和内脏矛盾,此即《金匮》所言。人身若能五脏元真通畅,就能不生病、少生病。
中医治病与西医不同者,西医以病名与化验为用药标准,中医以病人体质及受病原因为用药要旨。所受外感六气或内伤七情成病同,但病人体质有阳脏阴脏寒热燥湿之不同,地区有南北之分,性情有刚柔之别,工作有体力劳动和脑力劳动之相差,思想有开达和抑郁之各异,特别是受病原因不同,治法亦随之大有区别。譬如同一身热,有因受风寒而发热,有因受风温而发热,以及因感受暑湿发热或因郁怒火升,有因食积痰积,有因疲劳、有患内痈,有因伏气晚发,需详究病因论治,切忌见热用凉,当知病名同,病因异,应辨证论治,同病异治。
至于异病同治,其理由即在"治病求本"的基础上,以及从病人体质虚实,采取异病同治方法。譬如病人元阳虚,卫阳不固,容易感冒,咳嗽鼻塞;脾阳虚弱,容易停食,则腹痛泄泻。这两种病虽不同,一是呼吸系统疾病,一为消化系统疾病,但二者的病因都是由于元阳不足,故可同用、炙)温补元阳进行治疗。卫阳固,腠理密,毛窍开合及时,抵抗力强,病邪不易侵袭;脾阳足,运化有力,肠胃消化吸收健全。病症虽不同,但病人体质虚弱相同,故可以异病同治取效。
         又如实证,湿火上升,头痛牙痛,发热,口臭;或湿火下注,大便闭小便赤,腹胀作痛。二证虽一上一下,病象不同,但同属湿火为患,湿热化火,热重湿轻,都可用
,表里双解,湿化火降,诸病皆愈。
治外感,不管是风寒还是暑湿,总的方法以解表为第一要义,虽分别药性,以辛温治风寒,辛凉治温热暑湿,但总的疗法是逐邪外出,使表邪仍从表解。所以古人有言:"善治者治皮毛",逐邪外出,不留病根,不使外邪内陷为首要。临床实践证明,治外感病需从里达表,切忌见高热强遏,每逢天气变化,旧病复发或加重,若因复受新感所致,亦以透达为主。
叶氏《温热论》云:邪在气分,法宜益胃以化汗。《伤寒论》有服
汤后,令啜热稀粥以助汗。这都是取胃中水谷之气旺,能化汗驱邪,这是伤寒与温病的从胃治法,用意相同。
        若邪人营血,可用清胃方法,待胃热清,元气振,邪从血分外出,转达气分;或从胃清,伏邪能化汗,使新感之邪与血分伏邪分离,便是转凶为吉,化险为夷的治法。
外感证宜表散,内伤证宜疏补,此乃一般常规,外感与内伤并病,宜用和解。李东垣用
,就是用姜枣治外感,参术芪草治内伤,佐调血,橘皮和中,此是邪少虚多的治法。后人制方,和中为主.用苏叶、、姜、枣解表,枳壳、疏之,补中,虽为外感挟内伤是虚中夹实,有气滞痰湿交困之象,不宜重补,宜和中达邪。从这两方大意,可以明了辨体质用药之重要。
至于内伤外感合病的治法,一般来说,内伤大致宜补养,外感宜疏散。内伤体挟外感宜分理。外感重于内伤者,则以外感为主,兼治内伤;内伤重于外感者,则以内伤为主,兼治外感。以咳嗽为例,有需专治外感者,有需专治内伤者,有需外感内伤兼治者。如咳嗽初起,诊断是风寒犯肺,应用辛温药表散,专去肺经之风寒,重则用
汤,轻则用苏叶、、杏仁等,汗出邪达,咳嗽即解,此是专治外感法。如肺虚久咳,兼见便溏腹痛,可用,补脾以益肺,此是培本治法。若肺阴不足,久咳痰中带血,司用治之,此是金水兼滋,肺肾同治法。若内伤体兼风寒外感,脉象弦紧,舌淡光滑,咳嗽气喘,寒热,宜用标本同治,如法,补肾纳气解表。如肺阴不足,兼受外感风温,可用自拟方清肺六二汤养肺胃阴液,清外感温热,是顾本解表并治法。其余各脏内伤外感同病甚多,临床亦当注意辨治。
伏暑为病,至深秋而发者,始见于叶氏《临证指南医案》,霜未降者轻,霜既降者重,冬至后尤重,或竞存伏至来春始发者。由于秋暑过酷,冬令仍温,收藏之令不行,中气因太泄而伤,邪热因中虚而伏,其绵延淹滞,较《临证指南》所说更甚,调治之法尤难,非参芪所能托,非芩连所能清,惟借轻清灵通之品,缓缓拨醒其气机,疏透其血络为妥善治法,若稍一呆钝或猛浪,则非火闭即气脱矣。发表则汗不易出,过清则肢冷呕恶,直攻则便易溏泻,辛散则唇齿燥裂,此用药之难也。其为病也,竞有先次发疹,又次发斑,而病始轻者,亦有疹斑并发。又先便黑酱,次便红酱,终便淡黄粪,而热势始退者,王孟英所谓如剥蕉抽茧层出不穷.真阅历精深之言也。
按照缓缓拨醒其气机,疏透其血络,临证常用鲜水
叶、、大豆卷、鲜为主,酌加对症药。宣肺气用蝉衣、皮,开胃用无花果,平肝熄风用、白菊,凉血解毒用、银花、之类,合乎轻灵方义。
王孟英尝说,治疟不善有三患:一是邪留肝络,则为疟母(现代所谓脾脏肿大);二是留邪伤脾,变成疟臌;三是久疟损伤肾阴,成为疟劳。这都是医者不研究疟疾所感暑湿之邪的重轻,与本身秉体的寒热,有无兼挟痰湿。只知截疟,使邪无出路,从三阳经内陷入三阴经,损伤肝脾肾,变成难治之证。
         王孟英善治外感化疟,主要在分清营卫气血及兼症夹症,使真气不伤,邪从外达,无留邪为患。王孟英还说,临证必先辨其病属何因,继必察其体质何似,更当审其有无宿恙,然后权其先后之宜,方可用药,自然服药有效,而无后患。
消食之药,多为消滞与攻下之品。但首先要明辨,有表邪者,宜用解表化滞法,表邪外达,食滞自然消化。亦要分辨病人秉体寒热燥湿之不同,阴脏阳脏之区别。寒体食积,赛如水中之冰;热体积食,好象炉中之炭。所以治食积,要问明所伤何物?寒食积如吃了寒性饮食物成病,消食药宜兼温化,古人泻寒积药用
霜,取其温下。如吃了热性食物成病,应当用凉散药或清下药,常用生,既能清热,又能化食,不药之药,最为适宜。没有鲜萝卜的时候,可用栀豉汤代替,另用生、生,开水泡出汁,加入药内同服,效果颇为理想。
外损的病症,是内伤虚体,感受风寒暑湿成病,医生只顾体虚,一味呆补,不兼用驱逐病邪之药,使病邪得补反而牢固不出;或注重逐邪,专用克削攻泻药,大伤元气,肝肺胃内脏受损伤,不虚做成虚,非损造成损。这都是因误药造成损症,病名外损,是因外感留邪成损。
譬如伤风感冒咳嗽,是轻微的病症,不明白咳嗽是本身元气驱邪外出的道理,反而用成药止咳,留邪不出,成咳嗽久病,加以体虚,造成肺痿症。病在初起时,应用和解,仿古人用
方法,驱逐风寒,略兼补气养液之品同用,使外邪驱逐,真元不受损伤。
        若受暑湿成病,感觉发热,胸满头眩,腹胀纳钝,先进炒盐泡汤探吐,去其胸膈热气痰涎,后用栀豉汤加鲜荷叶煎汁服,清解暑湿,能使病愈无后患。
尝遇许多病人,不肯忍耐,欲求速效,杂药乱投,使病症反而增重。《内经》说:"静则神藏,躁则消亡。"大凡神经性的病,以及肝炎胃病,都要内脏安静,肝火不妄动,使精神内守,意志安宁,饮食有味,夜能安眠,自然病能渐瘥。阴虚火炽的遗精,肝阳上升的头晕、头痛,亦要静心勿躁,才能逐渐向愈。
         患阳痿早泄病症,尤其不能心急求速效,要听其自然,若服药求速效,妄图勉强纵欲,岂知精髓不足,勉强行房,反而早泄,即使成孕,亦不能保胎安宁,即使生育,孩子亦不健康,这都是因无耐心之害。
虚弱体患者治疗总则,须辨所患新病的原因,分清是内'伤,还是外感;所患旧病与新病有什么关系,要将新感驱逐出去,不使内留,同时又要保护元气,不受表散的影响。古人有和解治法,就是讲驱邪固本,表里兼顾的治法。
治虚体患者,必须注意保元气,逐邪外出为首,还要注意用药,勿败胃,勿伤脾作泻,亦勿可呆补,使胸腹胀满。用药既要疏通气机,又要做到不耗气,不伤液,轻可去实,拨动气机,同时又使患者精神安定,夜能安眠,缓以图治,虚损弱体自然能病愈转强。进一步说,久病患者,病型已乱,治疗应从调和脾胃为主,但有"健脾阳"、"和胃阴"之不同,必须检查从前起病原因,所服药物,损伤气液程度。伤气者治脾阳,伤液者养胃阴,同时还要检查目前病状与胃纳、睡眠、二便等情况,为治脾治胃的标准。
         久病不痊,胃纳无味,可用所喜的食物诱之。治久病以扶元保胃气为主,要少用毒性药。伤于情志的病症,必须缓治,用轻剂芳香药调理。

凡遇久病,脏腑气血都受损害,治宜辨其体质属阴属阳,分别阳虚治脾,阴虚治胃方法,使中气足胃纳强,诸病自然渐愈。若不顾脾胃,只知见病治病,发现一种病用一种药,杂药乱投,病难好转,脾胃反败,致成不治者多矣!李杲(东垣)治病,以脾为重,叶桂(天士)治病,调胃为先,能得治法纲要,百病皆愈,值得后人仿效。
譬如病人有泄泻遗精,头晕失眠,及肝炎胁痛,这就是上下交病,宜治其中。可用
(西、炙、淮、苡仁、),此方能治多种病,但以治中焦为主。这就是中医治病,以整体为主的道理。
内伤病,以气郁、血滞、湿困、痰闭为主因;外感病,亦因先有内郁,后受外感,因患者气机郁滞,无力抵抗外邪以致成病。外科所患疮疖亦因气血瘀郁不流通成病。故日无郁不成病,治病总方法,以流通气血为首要。
肾主闭藏,肝主疏泄。梦遗失精,病本在郁,郁则生火,使神不守舍,精从下漏。青年在发育时犯手淫,最可怕。因他所遗之精,是秉承失天所来之精,中年交合所泄之精,是饮食水谷所化之精,是后天水谷精华所成,是日生之精,与先天秉受之精有天渊之别。治先天之精甚难,首先要戒妄想,忌烦躁,待内脏安定,神静气平,使精能固.只靠服药,效果甚微。
凡患慢性病服药久而无效者,可以问其所好,若对病无危害,不妨放松忌口。如水肿服药忌盐已久,人困倦,可以吃些咸味,引开胃口;病湿热症久,忌荤腥,可吃些鲜味,引开胃纳。能进食,病自然能瘥。机械刻板,严令忌日,反而有害。古人云:"瞄病人问所便"是有深刻意义的。
         病者服药有起反应之事,亦须问明。若病人讲服某药不利要头眩作吐或吃了某药要失眠,魏老就依病人主张除去某药,亦是问所便的办法。特别是神经性病症,合其意则和,违其意则逆。
治疗结核病亦用"保原有,去本无"这个方法作治疗方针。先研究其致病原因,再研究其虚实程度。治疗其咳嗽失血蒸热盗汗遗精失眠诸症,同时还要清除其体内不应有的瘀血、顽痰、败精、蒸热。用药不在于呆补,主要使气血流通、眠安纳佳、胸脘宽畅、二便通调为目的。止吐血衄血要不留瘀,退蒸热勿使败胃,消顽痰勿可伤津液,治遗精要注意开郁调气。使人身水火相济,阴平阳秘。
糖尿病是中医消渴症中下消病类。中医治此症,不特别强调禁食糖质甜味,亦不强调限制食量,一般多从强壮病人吸收运化能力人手。肺脾肾元气充足,三焦气化通调,饮食精华分布全身,不从下泄,变成精血,糖尿病自然全愈。古人用
治此症,从肾气二字体会,是肾脏有温暖元气上升,使三焦温暖,脾能健运;肺有温暖毛窍能力,不受风寒外感;脾阳输布,津液自生,能止消渴。因此治此病主要在协调整体阴阳水火平衡,不求速效,缓以见功。
肝炎是西医病名,分有黄疸和无黄疸之别,亦可根据感染病毒不同区别。西医依据血液化验结果以定病名与治疗。魏老治肝炎病症,从急性慢性来区别。治急性肝炎应以汗下和解为主,使邪从外解,不犯内脏;治慢性肝炎,以调和肝脾内脏矛盾,使气血平衡,达到五脏通畅、气血调和。同时辨其血分有无伏邪,透达气分湿热,清解血分瘀热,使内脏邪尽,病能转愈。还要查其有无兼症夹症,亦宜兼顾。治肝炎要根据《金匮要略》见肝治脾的道理,"见肝之病,知肝传脾,当先实脾"。所以治肝炎病症用药,要特别保护脾胃,勿使受伤而成肝硬化;若已成肝硬化,要注重保元神,逐病邪,既不用呆补,亦不可猛攻。
中医治腹水,从整体治疗出发,以通调三焦气化为主,使脾肾元阳充足,小便自然畅通。亦适用于"保其所固有,去其所本无",保其原有精气神三宝,去其体内不应有的败质废物。腹内积水要去掉,切勿损伤精气神,强行放水及用毒性药物泻下,大伤元气,易成坏证。故用药必须取利避弊,权衡得失。
肝硬化是现代医学病名。魏老治此症分别病体伤阳与伤阴之不同,辨证论治。此病初起腹胀满闷,常用《金匮要略》桂甘姜枣麻辛
汤,运大气法,流通全身气血,使瘤积逐渐软化消散,再用柔肝养血,扶助元阳以培本。待其病体自己发挥抗病力,再从张洁古"养正积自除"治则,取缓和见功,不用克削伤元气的泻药,时时注意保护元气,使病有出路。
臌胀病原因甚多,主要靠病人元气能运行,魏老经多年实践体会,认为见臌休治臌,调其肝脾气,首要运大气。《金匮要略?水气篇》桂姜枣草麻辛
汤,魏老用此方治肝硬化腹水初起,有效,旨在推动病人本身元气,驱病邪从小便出,病治愈而无后遗症。
        喻嘉言在《医门法律》中言及:用运大气治水方法,惟恐足太阴脾之健运失职,手太阴肺之治节不行,足少阴肾之关门不开,并其腑膀胱之气化不行。仲景所用方药,立于无过之地,可信,可师。
胁痛是络中留瘀,低热亦与血脉失于流通有关。其病都因外感发热,遗留余热未清,血液流通受阻,成瘀积为病。所以治胁痛以消瘀通络,退低热常佐活血通络,使伏邪有去路,忌进呆补。
魏玉璜讲产后恶露不下,有二因:一因瘀滞,宜行;一因血虚,宜补。瘀滞属实,其人平日必

黄世杰祖传中医师特别介绍

(说明:文中所述“药物”均指“西药化学制剂”)

 以药养医,疾病的【种类】愈来愈多

在一开始,我必须先说明【真正的疾病】和不属于此类的疾病,也就是所谓的【未病】。这是非常重要的事!因为各位经常把不算是疾病的症状,误认为真正的疾病。这种认知上的误解,对各位读者和医生来说,都是非常不幸的。这等于是把错的任务交给错的人处理,得到错误的结果,也是理所当然的。

基本上,【真正的疾病】才属于医生的守备范围,【未病】不在医生的守备范围之内。让医生去对付未病,就好像投手去担任第四棒打者(所有棒次中的灵魂人物,通常必须是球队中的佼佼者),或许偶尔可以打得到球,但是痛常都会挥棒落空。

让医生去做守备范围以外的工作,情况会演变成多么严重,各位可以随着下面的文章慢慢理解。我在这里要先问各位一个问题:新陈代谢症候群(metabolic syndrome)是【真正的疾病】,还是【未病】呢?

【当然是真正的疾病喽!】

这么回答的人,对我接下来要说的事,或许在认知上会有些许落差。我想,首先必须让各位了解【真正的疾病】和【未病】的不同。

新陈代谢症候群不是真正的疾病,只是吃太多加上运动不足,就如同字面上的意思,不算轻微,也不算很严重,因为这种症状还不需要就医,只要控制饮食同时增加运动量,自己就会好了。

新陈代谢症候群这几个字,看上去像是一种疾病,然而若是直接写成吃太多加上运动不足的症状,就不会有人认为这是疾病,我想也不会有人为了这个特地跑去医院、要求医生检查吧?

不知为何,最近经常出现明明不是疾病、却被冠上像是疾病的名称,让单纯的民众搞不清楚,而产生错觉。这些都是医院的文字陷阱,将原本不是疾病的症状,刻意制造出罹患疾病的错觉,让大家接受一连串的检查、服用一大堆的药物,然后让上门的病患进退维谷,陷入无止境的健康检查与药品的地域当中,而脱不了身。

将不是疾病的症状视为疾病,导致疾病的种类愈来愈多,不但使各位的头脑一片混乱,也让医生为了不必要的工作忙得团团转,连带导致医药费用高涨。同时也理所当然的,让社会出现医药费太贵!医生人数不足!的不满声浪。

但其实,这一切都是人为制造的假象。

前往医院或诊所就医的人,实际上有90%都不是真的生病。这是坊间广为流传的一句话,而且这是真的。

“说90%还太少,应该是99%才对!”也有如此极端的说法。

不过这些说法的重点在于:各位平常视为疾病的症状,实际上几乎都不是疾病。过去我也实际调查过我的门诊病人,我自己计算的结果大约是95%,也就是说,我的门诊病人中有95%的人,就算不来看病也没有关系。

每个人会生的病,大致上可分为以下三种:

第一类疾病:看不看医生都会痊愈

第二类疾病:看了医生才会痊愈

第三类疾病:看不看医生都不会痊愈

那么,各位认为到医院就医的病患中,属于第一类疾病的比例大概占多少?从前文的说明就很容易了解,没错,大约占90%左右。这表示,在就医的病患中,大约有90%的人,不管看不看医生都会痊愈,意思就是:这些病人根本不用去看医生。

也就是说,第一类疾病不是真正的疾病,在这三种疾病中,只有第二类和第三类才是真正的疾病!两种相加只占10%

第一类是假性疾病!这种说法可能有一点语病,但是我认为,预期将第一类疾病称之为疾病,倒不如称之为未病还比较恰当。

顺带一提,我们医院也把第一类疾病称为喜剧疾病,理由很简单,因为第一类疾病绝对不会发展成悲剧疾病。如果悲剧中的女主角罹患的是新陈代谢症候群或痛风的话,观众就感受不到悲剧的凄美气氛,而故事也就到此结束了。

因此,第一类疾病的定义,应该是不是真正的疾病,而是毋须就医、即可慢慢痊愈的未病,这样的定义比较正确。

那么,照这种分类方式,我们这些医生到底还能做什么?若是各位心中出现这样的疑问,也无可厚非,因为很显然,我们这些医生尽忙着做多余的事。

靠自己就能痊愈的未病,还大费周章地去看医生,真是太浪费了!正因为如此,才会造成医疗费用和税金的浪费!现在似乎已经可以听见诸如此类的抨击。事实上,医疗资源浪费的情况,还不止如此。

医生如果不用心诊断第一类疾病,大部分都会开药治疗:降血压剂、降血糖剂、抗高血脂药剂、镇静剂、解热镇痛剂……等等多不胜数。但其实大部分的药物,都是挖好了陷阱等着各位往下跳。

这一类的药剂,或许能帮助暂时解除症状,却治不好病根。而且所有的药物都有副作用,如果只是短期使用,药物的副作用不会引发问题,但是如果长期服用,药物副作用就不容忽视,因为会削弱了人体的“自愈力“。

本来90%的疾病都奥靠自己的力量痊愈,换句话说,就是仰赖人体的“自愈力”自愈。因此,碰上第一类疾病就跑去看医生,可以说[百害而无一益],因为这90%的疾病只能靠自己的力量痊愈。

然而,在这一点上,无论是我们或是各位,其实都有误解,因此在探讨这类问题时,导致治疗一点成效也没有。

肥羊病患:医院和药厂最欢迎的老主顾

属于第一类疾病的『未病』本来因该是一种与医生无缘的症状,但以现代的医学发达程度,医生遇上真正疾病的几率其实不高,加上医疗技术的研究经费又遇到大幅缩减,于是医生不得不为第一类疾病进行诊疗以便增加收入,这就是肥羊病患产生的理由。

『肥羊病患』是最近时常出现的字眼,为了让从没听说过这个词的读者可以理解,我在此简单说明一下:所谓的肥羊病患,就是那些明明是第一类疾病,就不明就里就跑去看医生的人。

在医生眼里,这种人就是可以狠捞一顿的『肥羊』。因为只要随便吓唬这些病患,他们就会乖乖地接受检查、持续长期吃药控制,成为不断上门的老主顾,而且承诺不会突然猝死,吃的药对顾客本身也没有太大危害。因此只要留住肥羊病患,就能确保医院或诊所的营运顺利。所以现在医界已经开始肥羊病患的争夺战,医生们把这些投医师所好的病患,称为『肥羊病患』。

无论是政府或媒体,打死也不会承认『喜剧疾病可以透过自愈力治好』的事实吧!而且中国人很爱吃药,对医生的观感也很好。所以,我要很遗憾地宣布:今后肥羊病患只会越来越多。

只要肥羊病患没有意识大盘自己是肥羊病患,以后肥羊病患还是会不断增加。而如果肥羊病患人数愈来愈多,医疗费用也会跟着水涨船高,医生人数不足的情况也会更严重,结果反而让真正生病的病患,无法获得完善的诊疗,造成恶性循环。

治愈属于第三类『真正的疾病』,如果没有医生治疗便无法痊愈,或者是经过医生仔细诊疗,可能会出现好的结果。不过这二类疾病的种类,其实没有大家想象的那么多所谓真正的疾病,例如:意外伤害(重伤)、缺血性心脏病(狭心症或心肌梗塞)、先天性心脏病(心肌症)、严重心律不齐、脑血管疾病(脑中风、蛛网膜下腔出血)、神经变异疾病、癌症、小儿白血病、第一型糖尿病(因体内产生破坏胰岛素的字体抗体,最终导致体内无法产生胰岛素、多在30岁以下罹患)、自体免疫疾病、遗传基因异常等等。仔细算起来其实并不多,一般门诊几乎都没有机会遇到这些真正的疾病;即便是急症,恐怕也不到10%。罹患这类疾病,只靠患者自己的力量没办法痊愈,但如果有医生(医疗从业人员)全力协助,就可以期待有好结果出现。因此对医生来说,这是一项具有挑战性,足以激发使命感的工作,接手这样的病例,可以让自己医术愈来愈精进。

接着,我顺便说明第一类疾病『未病』的病名吧。这些是不属于前述第二、第三类疾病的疾病,例如大家很熟悉的:高血压、第二型糖尿病(因血糖值过高而罹患,多三十岁以上罹患)、高血脂、肥胖症、新陈代谢症候群、痛风、腰痛、便秘、忧郁、失眠、气喘、过敏、异位性皮炎……,都是具有代表性的疾病。

咋看之下,或许你会感到怀疑,难道这些都不是真正的疾病吗?这些当然不是!原因在于这些疾病几乎都可以靠自己的力量痊愈。只要善加适用身体的“自愈力”,不论是谁都可以痊愈,因此这些都不算是真正的疾病,应该称为『未病』。

『未病』不需要特别透过医生协助,去看医师服药,反而会造成自愈力下降

但是,未病如果没有妥善处理。也有可能会演变成致命的重症。就像小感冒,如果完全放任不管,没有好好休养,也可能会引发肺炎之类的重症。虽然只是小感冒,有时候也必须向医生求助,不过这种案例是比较例外的情况。

另一种极端状况是:因为轻微的状况马上跑去看医生,却很讽刺地演变成重症。这种令人哭笑不得的状况虽然罕见,但是在现在的医疗环境下,实际上也真的发生过。发生这种事医生固然要负责任,不过完全不注意、自己不努力的病患本身,也要负上相对责任。

事实上,医生和病患双方,没有清楚地认知到各自该完成哪些工作,我认为这才是大问题。

我前面说的不是在开玩笑。症因为不是玩笑,而是事实,才更让人觉得恐怖。

尤其是现在的医疗体制,请你平常可以不看医生就尽量不要看医生。这样说或许会引来误会,不过,我的意思并不是绝对不要去看医生,而是当各位知道自己『真的生病』时,才是看医生的时候。所以,我想表达的是:请各位尽量不要罹患真正的疾病,在真正生病之前,及早调理身体。

正如各位所知,真正的疾病是由未病延伸而来的。但是,在还没变成真正的疾病前,你在未病的状态下还有足够的时间(数年到数十年)好好处理。所以,在未病的阶段就该提早察觉,在还能靠自己的力量治愈时,好好善用你的自愈力。

各位或许会觉得我很唠叨,不过我还是要说:不战败的诀窍,就是不要轻易投入战斗。许多与病魔奋战的故事,虽然令人动容,但是在早期发现,比拥有这种精神重要数十倍。

医生的本领应该发挥在真正的疾病上。医生对真正的疾病的关切程度,才是真正的疾病能否得到好的医疗的关键。但是以为政府愚昧的政策,让医生没办法光靠治疗真正的疾病就足以维生,于是为了生计,也不得不接受那些未病的患者。

真要说起来,医生也是逼不得已才替未病的病患看诊。而因为逼不得已的心态、加上这些疾病缺乏挑战性,所以也不会尽全力好好看诊。虽然不是故意要懈怠,却也很难抹灭欠缺诚意的感觉。

我看到以前非常优秀的同窗同学,每天都必须与未病为伍才得以维生,这种境遇让我感到非常遗憾,也十分寂寞。他们也不是心甘情愿这么做,只能说这是制度造成的人才浪费。

在现代的医疗体制当中,医生可以做的三大治疗方法(药物、手术、放射线治疗),无论是哪一种,性质都是以毒攻毒。因此,看病吃药这件事,原本就会伴随一定的危险性,各位对这点务必有充分的觉悟。

想依赖医生或药物,就必须付出忍受副作用的代价。面对真正的疾病,倘若最后能够痊愈,即便出现副作用,只要好处远大于坏处,就应该要吃药。但如果是未病,要不要吃药就要好好想想了。虽然药物副作用的程度因人而异,但是为了未病而吃药,在某种程度上说就是在赌博。

要是赌赢那就算了,但遗憾的是,通常都是以失败收场。与其靠赌博的方式让自己深陷危机,倒不如脚踏实地靠自己痊愈,这才是安全又聪明的做法。

小病就吃药,吃出『医源病』

各位读者或许并不熟悉,不过有一种可怕的病叫做『医源病』。你光从字面上猜,应该就能猜出它的意思——因为看医生而导致罹患真正的疾病的状况,就成为『医源病』。

『医源病』这种病听起来简直是倒因为果,但实际的案例可是多到一点也不像是开玩笑。这种事情当然是不可容许的,可是很遗憾,医源病发生的几率跟日常琐事一样频繁。也因为我熟知现状如此,所以我自己会尽量不上医院,也尽可能不吃药。

我来举两个关于医源病的著名案例。

1965年至1974年以前,是光感冒就要立刻打针的年代。当时打针不像今天针头用过即丢,而是消毒后继续让下一个人使用,有很多人因此染上了B型和C型肝炎。由于当时B型和C型肝炎病毒尚未被发现,所以没有人认为打针会造成肝炎感染,所以就算后悔[要是没有多大那一针就好了],政府或者相关人士,都不需要为这个问题负责。

二十世纪六十年代的『沙利宝迈事件』也是一样。沙利宝迈(Thalidomide)本来是用来舒缓怀孕不适的镇定剂,还宣称是『没有任何副作用的抗妊娠反应药物』,上市不到一年就风靡日本。

谁也没想到这种镇定剂居然哟哟严重的副作用,孕妇吃了会导致胎儿畸形。当时有很多怀孕妇女服用沙利宝迈,在当时一共产下三千个畸形儿,造成无法挽回的后果。其中有一半的受害者,是因为日本政府不顾国外早就禁止贩售的事实,下令禁止的措施慢了半拍造成的,很显然是认为疏失。

总之,这两个案例可以说是『一点小症状马上跑去看病吃药』所引发的悲剧,是轻率将自己的健康托付给医生或医院照料,最后却适得其反的典型故事。

事实上,医学是一门尚未成熟的学问。尤其是政府官方承认的『西医』,只有不到二百年的历史,是一门还在发展中的学问。我们不可以被『最先进』、『最尖端』这些字眼所蒙骗。

现在的医学不是万能的,其实用『不确定』、『不完全』、『充满缺陷』来形容也不为过。因此,我认为该鼓励大家去怀疑现在的医学是否正确。即使是今天认为没问题的药物,也不能以为明天它还是没问题。

吃进体内的药、在体内作用的放射线、伤害身体的手术,一定要依照自身状况谨慎思考,否则就不要接受。换句话说,除非逼不得已,否则不要轻率地把自己的健康交给别人负责。

尤其是新型药物,或许可以预测到短期的副作用,但是长期服用会产生什么副作用,却是完全未知数。另外,同时服用多种药物时,因为没有人可以保证结果如何,等于是拿病患的身体玩俄罗斯轮盘。

我的意思是:能不去看医生就不要去看!能不接受现代医疗就不要接受!尤其是不需要找医生的未病,对于看医生能免则免才是理所当然的想法,大家觉得如何呢?

肥羊病患的身体会被乱搞!

肥羊病患在经年累月的乖乖吃药之药之后,铁定会对身体造成药害。因此在某种意义上来说,肥羊病患也算是医源病的受害者。

此外,要是大家一直维持肥羊病患的就医态度,到最后会再也脱离不了医生。现代医疗体制是薄利多销的的型态,要是留不住肥羊病患,老实说,医院或诊所就会很难经营下去。相对于那些有生命危险的患者,替那些好说话的肥羊病患看诊,对医生来说,不论是精神上或体力上,负担都轻很多。

因此现在年轻的医生,多倾向选择以肥羊病患作为对象的科别,反而会避开那些必须面对罹患真正疾病的科别。见风转舵或许是这一代年轻人的特征吧……属于上个世代的我,却感到有点寂寞。

由于肥羊病患日益增加,导致愿意面对罹患致命疾病的医生逐渐减少。换句话说,有能力治疗真正疾病的医生愈来愈少了。

现在舆论讨论的医生人手不够问题,之药肥羊病患消失,立刻就能够解决。因为病患当中有90%肥羊病患。可是,这么简单的道理,在医生、学者或官员的讨论之中,却从来没有被提出来过。

另外还有一点,在未病阶段就跑去看病吃药是一种得不偿失的行为,最大的理由,就是这种行为会造成人体自愈力下滑。

以糖尿病来说吧。请大家不要误解,这里所说的糖尿病不是特殊的第一型糖尿病,而是普通的第二型糖尿病。

如果你爱吃甜食,体重也有点超标,又讨厌运动;同时因为工作的关系,每天生活作息不规律,又睡眠不足。如果在这样的情况下进行公司的健康检查,检查报告说你血糖值异常,建议你去看医生;而你又刚好碰到一个认真死板的医生,完全遵照标准治疗流程治病,他肯定会开降血糖的药给你。

就这样,你乖乖去找医生看病了,于是放下心中的一块大石,对『好好吃药,总有一天糖尿病会治好』的叮咛也还有点印象,相信只要吃药就没问题了!于是,你对这件事也就不放在心上了。

但是事情没有这么顺利。过了好几年,糖尿病没有治好,用药量反而逐渐增加,加上你的血压一年比一年高,因此医生又追加了降压药物。接着,又过了几年,医生建议你开始打胰岛素,就这样一步一步走进吃药的地狱。到了这个地步,你想要从这个地狱中脱身就非常困难了。

反过来说,在接受健检之后,如果你跑来找我咨询的话,又会发生什么事呢?你的未来肯定会有很大的不同。像我这种风格多变的医生,不会开降血糖剂之类的处方,只会淡淡的告诉你,这种症状要靠你自己治疗。你只是饮食过量、运动不足而已,靠自己应该就能痊愈,不不不,是『只能』靠自己才会痊愈。

贸然开始吃药的话,会不知不觉对药物产生依赖,最后身体习惯药物之后,你就再也离不开药物了。短期之内或许没什么影响,但长期服用药物的话,身体会慢慢失去自行制造胰岛素的能力。这样发展下去,就会演变成难以挽回的结果,最后可能一辈子都必须依赖胰岛素国过活,或是等着接受器官移植了。因此,在身体还有余力制造胰岛素的现在,在还来得及改善生活习惯时,请你自己努力挽回自己的健康。

就这样,如果大家听完说明后马上就接受这样的建议,立刻修正运动不足和饮食过量的问题,便不会陷入吃药地狱,而隔年的健检应该也可以安全过关了。

请问,大家喜欢那种选项呢?

若是轻率地依赖医生或药物,一般人就不会再自己想办法努力解决了,这样一来,大家的身体也不会自行努力,也就是自愈力会逐渐下降。过度保护反而会带来反效果,损害身体的自愈力。

大家要牢记一个观念:在未病的阶段,短暂依赖医生或药物是可以的,但长期依赖医生或药物就不行了。吃药的坏处不一定能马上察觉到,可是当你察觉到的时候,恐怕已经身处在地狱之中了。我在工作中,一次又一次理解到这一点,所以我总是用心地对待病患。

凡事都有例外,未病也是一样,也是会有看医生会比较好的案例。这时候,医生必须发挥让病患安心的功能。

我有时候也会去老人安养院出诊。有些老人家即使身上没有病痛,也会担心自己是不是生病了,老人家尤其会这么想。

在季节更替的时候,或是低气压过境的时候,很多老人家的身体状况就会开始恶化。像是膝盖痛、腰痛、食欲不振等等……这样的问题就像家常便饭一样。碰到这种情况时,老人家总是会担心自己的身体会不会就这样突然恶化到底。

其实这些问题就算不接受医生的诊治,光靠自愈力就足以应付了。但是即使我们什么治疗也不做,单单前往探访、触摸患部、静下心来听听吗说话,就能帮助他们舒缓症状、消除不安的情绪。换句话说,虽然这些症状都不需要吃药,但医生光是做这些事,就是让病患安心的即效性药引。

我本来就觉得自己是一个怪咖,但就连我刚当上医生时,也没想到自己有一天会公开表示『不要随便去看医生!』这或许是西医和其标榜『医生万能』的形象深植入人心的缘故吧。

当时我对西医走在科学的最前端深信不疑,就算有一些疾病还无法治好,也觉得将来也一定能够做到。就像地球上已经没有人类还没踏足的陆地一样,医学可能也不再会有未知的领域。或许当时我是被这样乐观的想法所误导吧。

在这里我要问大家一个问题:『生物和非生物有什么分别?』你会怎么回答?生物和非生物的差异虽然一目了然,但是真的碰到这样的问题,还是会觉得很难回答。

要是问到我的话,我会说是:『差别在于自愈力(复原力)。』生物基本上都具有自我复制、自我修复和自我复原能力,我认为这是区分生物与非生物的一大特征。

我好像听到大家再说:『这不是废话吗?』这的确是显而易见的事实,但就是有人没有打从心底确信是显而易见的事实,不信任自愈力,才会一生病就跑去看医生。要是发自内心相信自愈力的话,就不会病急乱投医了。

说了这么多,我猜可能还是有人不相信『未病能靠自己痊愈』。但是你的自愈力全年无休地为了你持续运转,这是铁铮铮的事实。每个人的身体,都是由大约六十兆个细胞组成的。是六十兆喔!地球人口算六十亿的话,留兆可是人口数量的一万倍。我们的身体由天文数字的细胞构成,而且如果没有发生什么问题的话,能维持将近一百年的正常功能。汽车只有三万个零件,却只能正常运转数年而已。

从这个角度来看,你可以想象,要维持身体的机能,不光是零件,这需要多么惊人的能力才能够办到。我想大家也可以了解到,这是一种人力无法企及的惊人能力。

这么说,遇上真正的疾病时,就该找医生治疗才对喽?的确,医生只有在真正的疾病上才能发挥所长,但是医生的能力再强,能够治疗疾病的依旧不是医生本身:真正发挥治疗作用的,既不是医生也不是药物,当然也不是手术或放射线治疗。这些或许能帮助病患让治疗产生效果,或为身体痊愈争取时间,但是也仅止于此。无论大家是不是发现到了,但实际上能根治疾病的,是每个人都确实拥有的美好能力,也就是无可取代的自愈能力。

西医被称为走在科学最尖端的应用科学,但即使是最尖端的科学,现在依旧无法复原或让生命重生。虽然以现在的技术已经能够彻底分析细胞的构成成分,但我们还是没有能力从零开始构成一个细胞。

可是大家的身体却能够简单地完成生命的复原再生,而且是每天、美秒,甚至是每个瞬间都在进行。其实我们每个人都是拥有惊人能力的超人。人体拥有的能力,可以完成医生没有办法做到的事情。

可是有一些人不相信自己拥有这样的超能力,反而多次一举,让原本可以治愈的疾病无法痊愈,或是因而延误了治疗时间。

感冒时服用抗生素是个很好的例子。感冒有99%是病毒引起,而抗生素对病毒无效;可是不知为何,很多人在感冒时服用抗生素。抗生素是药物,所以会让人体自愈力下降。因此,用抗生素对付感冒,只有百害而无一益。

请大家拿出信心,相信自愈力这种惊人的超能力!

要是大家能体会自愈力的优异之处,应该会萌生要好好保护自愈力的念头。连续剧里那种为了把病治好而心力交瘁的故事情节,从戏剧的角度看起来或许很唯美;但在现实中浪费自己珍贵的自愈力、不好好照顾健康,导致必须为了治病心力交瘁,之会遭人轻视,绝对不会被传为美谈。我认为这是对赋予大家珍贵生命的双亲和先祖的一种冒渎。

话说回来,也有人将自愈力解读为『自然自愈力』。我认为自然治愈力这种说法并不恰当,因为这种说法很容易招致误解。

自愈力不是自然运转的。自愈力是需要保护、保养、因应各种状况不时加以强化,才能开始发挥作用,绝对不是放着不管就会自然而然发挥作用。所以我觉得不该称之为自然治愈力,而是自愈力比较妥当。

虽然自愈力是非常优异的能力,但如果收到各种阻力,也会无法发挥作用。而最妨碍自愈力发威的,就是不信任与依赖医生的心态。抱持着『治病靠自己』的心态可以促使自愈力进步,可是如果兴起『靠自愈力真的有办法痊愈吗?』的疑虑,就会导致自愈力下降。如果没有抱持靠自己力量治病的积极心态,一味只想靠别人、依赖外物替自己治病的消极态度,更会大幅削弱自愈力。

从以上我们可以知道,自愈力是一种非常优秀的潜在能力,但麻烦在于能否发挥,取决于个人的心态。如果你想要充分发挥自愈力,就不可以弄错它的使用方式。

那我们还需要对症疗法吗?

为了不要让大家产生误会,我要先针对『对症疗法』的价值说明一下。我没有否定对症疗法的意思。虽然对症疗法无法根治疾病,却是一种很重要的疗法。

我不需要特别举例,大家也都知道,迅速解除疼痛就是一种对症疗法。疼痛是非常讨人厌的问题,之药身体某个部位出现些微疼痛,是不让自愈力下降的重要方法,这也说明了对症疗法的功能。

大家要了解的重点是,根治疗法『治本』和对症疗法『治标』不需要二选一,如果可以灵活混用对症疗法,也不失为一种有效的方法。

反之,不分青红皂白就通通使用对症疗法,反而会削弱人体的自愈力,造成弊大于利的结果。就像前面提到的糖尿病,如果滥用对症疗法,就会损害肝肾的自愈力,最后要付出的代价不是只有疼痛而已。虽然医生认为在未病的阶段积极治疗是件好事,但实际上却是帮了倒忙。

会削弱自愈力的,不只是不信任感和依赖心态而已。年纪的增长也会让自愈力自然下降。尤其过了四十岁这一关,自愈力便会急剧下降。因此,年过四十之后,如果想要预防自愈力下降,甚至是在增加自愈力,一定要靠自己多加努力。

药物也会削弱自愈力。无论是哪一种药物,包括市面上销售的成药在内;我们平时不太注意的止痛药或胃药,当然也不例外。

那么,有没有提高自愈力的药物呢?很遗憾,石阶上没有这种东西存在,没一种药物都对身体有害,因为药物的本质就是『以毒攻毒』,没有任何一种药物没有副作用存在,因此吃药之前一定要好好衡量副作用和得到的好处,确认可以获得的好处有多大,这也是一种吃药的参考标准。但反过来说,如果在未病的阶段就能透过自愈力痊愈,那就不需要再为这件事伤脑筋,因为根本就不用吃药。

到底什么是『自愈力』?

虽然前面提了不少次『自愈力』这个词,但是自愈力究竟是什么?有办法具体说明吗?

很可惜,以目前的科技水准,无法对自愈力进行量化,也无法用肉眼观察。可是要下『因为肉眼见不到,而且无法测量,所以代表不存在』的结论,还言之过早。如果花时间观察,就会发现身上的伤口,会随着时间而逐渐痊愈,如果失去了生命,即使是一点小伤口,也完全没机会与和了。

那么,为何我们可以轻易察觉它的存在,却无法加以证明呢?那是因为现在科学技术还不够成熟,无法具体呈现自愈力的全貌,也没有量化邪恶两的技术,仅此而已。

不过,自愈力和中国人惯用的『气』这个字眼,以及欧美科学家常用的『生命能量』或许是相同的东西,从这个方向来思考感觉比较实际。

在研究中,关于自愈力的真相,已经被推定为可能是量子流或是光子流。这一派主张自愈力可能像光或电流一样,字啊生物组织里流动。透过每天持续进行伸展运动或腹式呼吸,可以体验到淋巴球数量上升、体温上升等诸多现象,这也间接的吻合前述的理论。

另一方面,也有宿命论主张:『努力提高自愈力根本没用,只是白费力气而已。人生是由好运和坏运组成,寿命长短是天注定的。』的确,将人生交由命运决定,在某种意义上也是一种很棒的生活态度。这种凡事看开的想法,也是一种提高自愈力的方法。

不过既然选择了一个不错的生活态度,如果能再稍微努力一下,想必可以获得更多吧。按照宿命论者的说法,容易生病的人跟不容易生病的人,两者身体状况确实有先天上的差别。由此看来,运气的好坏对自愈力有相当程度的影响,的确不是言过其实。

不过幸好,急性感染症之类的疾病就不会因人而异了,而且现在几乎大部分都能确诊的癌症等慢性病,病因也可以归咎于外在环境等等,比方说精神层面、心中的想法,或是饮食等生活习惯、生活环境等等,都会左右个人往后的命运。换句话说,即使在遗传上容易得某种病,只要尽量减少会让病情恶化的因素,就能将罹病的几率降到最低。

因此努力提高自愈力绝对不会做白工,反而是一种大有好处的行为。

一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医,因为一切的病都是错误的因产生错误的果,错误的因不除,错误的果就不会绝根,健康的根本在心,一切法从心想生,心净则身净,所以得病了,不要向外求,要靠自身的修复系统来修复自己的疾病,其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。我的台湾祖传秘方就是帮助人体恢复自愈能力?,不是依靠药物治疗疾病,乃人体复原工程。

要弄明白“记忆力”是怎么回事,先要懂得烦恼何来。——深入认识记忆力的作用,可帮助我们减少烦恼,而减少烦恼,正是修习古传中医的必经之路!古传中医越学越少烦恼,“学而时习之,不亦乐乎”——这才是正统中国文化的学法!世传中医则像其它医学,往往越学越多问题。 

那么烦恼是如何来呢?烦恼与快乐,均源于我们的心念!所以胡涂医在《医家秘传——治疗“抑郁症”妙法》中提醒大家要学会“转念”,把一切事情往好处去想——其实这是提高记忆力的好方法!

很多人虽然也想着要“不起烦恼”,可就是“烦恼不断”!比如要用功静坐或站桩时,越不想去想事情,越是念头纷飞。这是怎么回事呢?

还是“心意”!我们时刻均跟我们的“心意”厮混在一起,却对他所知不多。

心意,或者说念头,都是依靠这“六根”的作用,才能对这“六尘”加以分别。对于我们喜欢起“贪爱”,厌恶时起“嗔恨”。这些一天到晚,随着六根门头死缠烂打,摄取外面的六尘的境界,不断起分别、染着、爱嗔----比如,这个东西好吃,这个味道不好,张三美丽,李四丑陋,等等。我们的心意就像孙猴子,一蹦十万八千里,就是没有办法静止下来。除了六根对六尘的境界所生起的分别、染着、爱嗔之外,还常常会“自然”地生起对于六尘中的某一尘的爱恨情仇,比如,有人“天生”爱喝茶,有人打死不喝茶,有人喜欢粉红色,有人最怕粉红色----凡此种种,都是我们心意的“种子”或者叫“习气”使然!——不用我多说大家想必也已明白,这一切,都障碍着我们把心安下来!心若安不下来,怎能“过目不忘”呢?

悟性好的人,可以领悟出增强记忆力的方法了。从佛家的唯识学角度来看,心念的这些行为、动作、言语,就是我们的“有表业”。现行的“有表业”回熏到我们记忆的“大硬盘”——第八意识(即“阿赖耶识”),成为这个有无量无边“存量”的大硬盘、大仓库的一部分,储存起来后“永不消失”!不仅“过目不忘”,过“耳”也“不忘”,过“鼻”也“不忘”,过六根中的任何一根都不忘!

我们的这个“大硬盘”中,记下哪一类的东西最多,哪一类的东西就会经常显现出来!如果是针对食物,就常常喜欢吃某件食物,如果是针对衣服,就喜欢常常穿那类衣服,总之,过去的”印象深刻”会“不由自主”地驱使着我们去做各种各样的事,许多人有时明明知道是颠倒梦想,还是一条路走到黑,所以佛陀不无感慨地说“众生颠倒,以苦为乐”。

说到这里,就不能不扫盲一下传统文化里的一个名词——“相应”。这个词对一般读者可能还很陌生,在古传中医里,弟子如果要从明师们那里得到那句“真传一句话”,就必需与师父“相应”,才能完成理、法、能力等的“传承”,否则就算得了任何一句秘诀也没啥大用,也还得辛辛苦苦去熏习、去训练!“相应”,用现代语言来说,就是师徒之间的“发射与接收装置”微调到拥有完全一致的波长、波段、频谱、频率,“传”和“承”才能完成!当然,这个“微调”的过程,在以前的医家是很考验人的,师父会狠狠地磨你很多年,磨性多年,传承完成之后,才“苦尽甘来”。这说的是医家的“相应”,多年前我在郑州拜会上巨下赞老和尚的再传弟子(去年的文章里提到的可以“单衣过冬”的那位),他就透露过其师门真传的方法就叫“上师相应法”,可见医道与佛道之理是相通的。顺便提一下,常有朋友问,为什么中医和道家说的是经络,佛家说的却是脉轮?理解了“相应”,您是否也理解了为什么古中国的医道两家“看到”的是“经络”,古印度和西藏看到的却是“脉轮”?——“传承”不同,“相应”就不同!人身无处不气路! 

“相应”这个词有助于我们理解记忆力。我们的“大硬盘”阿赖耶识里储存了我们曾经做过的一切事,当我们见到(遇到)现前的外境时就自动地把这些外境(即色、声、香、味、触、法)吸收进来,并飞速地在大硬盘里“扫描”,如果我们过去曾经经历过相同的、类似的东西,那就“相应”!遇到“相应”,心理就起“波澜”。好比贾宝玉遇到林黛玉,一眼望去就觉得“这个妹妹很面善”,似曾相识,觉得投缘。顺便说一下,缘分,说到底,还是与过去(比如说前世——假如你相信有前世的话)留下“深刻印象”的人事相关!所以大家要多多广结善缘,结善缘,不攀缘,往后的路才多些助缘少些障碍。

我们不断的透过眼、耳、鼻、舌、身、意去吸收色、声、香、味、触、法的“境界”回来,再跟原来储存在大硬盘阿赖耶识里的记忆作比对,“相应”的就欢喜、染着、贪爱,不“相应”的就排斥、打压、讨厌甚至破坏,从而不断地制造各种各样的“烦恼”——身、口、意的贪、嗔、痴行为,这些行为又马上被大硬盘储存变成“记忆力”,成为阿赖耶识的又一部分,一直到这辈子结束了,我们平时做得最多、最强大的那部分“记忆力”,那个巨大的力量,再牵引我们去开始下一回生命??没有休止的轮转下去??想想都觉得人生如火宅,得赶紧积累功德出离苦海,所以“没文化,真可怕”也不全是说着玩儿的:) 

先生此番开示,让末学想到了禅宗二祖的公案

“光曰:“诸佛法印可得闻乎?”达摩曰:“诸佛法印,匪从人得。”光曰:“我心未宁,乞师与安。”达摩曰:“将心来,与汝安。”光曰:“觅心了不可得。”达摩曰:“与汝心安竟。”光由是有所契悟。”

让心安住,逐步明心见性,我深信清净智、无师智、自然智,自然现前。知行合一,努力脚踏实地实证中!阿弥陀佛!

"人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。"

《清靜經》,我第一個會背的經。 可是要真達到“清淨”,還真有難度。

按医理,不是说肾虚的记忆力差吗?我记忆力也很差,难道清静也能补肾?

博主回复:清净当然是最好的补药了!

马上到了冬病夏治的三伏天了。博主能不能谈谈三伏贴适合哪些人。

博主回复:一般适合那些虚寒证的支气管哮喘,慢性支气管炎,肺气肿,慢性咳嗽,慢性鼻炎等多种“肺系”疾病。

先生你好,粘贴个方子,请先生点评。时至长夏,对于养生的人来说,此方如何呢?也请先生说说方义,多谢! 

如无特殊情况,小暑(7月7日,)到立秋(8月7日)期间(六月初一开始亦可)可饮生化汤补气生精:

黄芪3克,党参3,白术3,茯苓3,炙甘草3

上下午开水泡代茶饮。期间如咳喘有痰可加陈皮、杏仁各2克;如失眠多梦可加枣仁、莲子各2克;舌尖红可加麦冬2克、五味子1克,如胃寒腹胀足下凉可加干姜2克、黑附子1克;如腿软无力可加菟丝子、枸杞子各2克;如虚烦多汗可加侧柏叶、浮小麦各2克;如受风感冒可加防风、苏叶各2克。(以上加味症状消除即可去之)

饮生化汤期间可每餐食粥(大米小米同煮为佳),饮食尽量清淡。

博主回复:本来不想公开评论这个所谓的“生化汤”的,但既然您问起,我就说两句吧。 

中医认为“淤血不去,新血不生”,您所说的这个“生化汤”有点儿欺世盗名。真正的生化汤源于《景岳全书·卷之六十一长集妇人规古方》,到了清代,傅青主在《傅青主女科》里将景岳先生的原方随症加减,用来治疗妇女产后血虚,寒邪凝淤诸症,而且一般是用童便或黄酒煎服,现在的大师居然把这个方子做了不合药理的“革新”,您要我怎么“说说方义”呢?

药有君臣佐使,这个“大师革新版”的所谓生化汤,每味药都一样的量,把能补气益血的草药呼啦子放一块,我真不想去评论它:)

比如黄芪佐人参,的确有补气益中的作用,有内证经验的人会知道,黄芪因其味轻,专于气,分而达表,故景岳先生用其来固气止血治劳伤,大师用等量的黄芪配党参,估计是为了“包”进“补气益中”之效吧!

白术虽有健脾益气之效,但景岳先生用白术,是取其燥湿利水,止汗安胎之功效,大师这样配置给男女老少“代茶饮”,是何“方义”,还请您自己问大师吧!

此外,茯苓性甘味淡,通过内证体验,可察其入心、肺、脾经,渗湿利水,但茯苓的“利水”是通过健运脾肺功能而达到的,与其它直接利水的中药不同,而且也不是每个人都能服用的,《本草经疏》说“病人肾虚,小水自利或不禁或虚寒精清滑,皆不得服。”

炙甘草汤是用来治动悸,气虚血少的。医圣张仲景在《伤寒论》里说“伤寒,脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。” 但胃肠虚弱,脉细数者,也不宜使用。

以后请真的别再拿这类方子来找我“说说方义”!

善意提醒:黑附子有毒,绝不能"开水泡代茶饮”,尤其是肾脏不好的人,这样“水泡代茶饮”会把肾饮坏掉 —— 今天的黑附子可不比古代的黑附子,那时没工业污染没农药---- 

先生的这篇文章,真如晨钟暮鼓,我们每人在尘世“过目不忘”的能力所造的业力真是可怕之极,但如何不被业力所转,如何熏习才能有效与道相应呢?

方法先生前面文章中应该提过,比如先生常提到的诵持“阿弥陀佛”佛号,比如存好心,说好话,行好事,常读经典等,但都是“难信之法”,导致成了“难行之法”,所以还要请先生继续“忽悠”啊?

博主回复:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

1. 最近闭上眼睛时,眼前便会出现一个很小的亮点,就像晴朗天空中的星星,有时候也会变得象绿豆那么大。

2. 练眼功时,有时右肋下有涨疼感,明显有一股气没有通过去,最近这两天感觉这股气奔着心窝方向去了,涨疼感也减轻了;两个小腿出现了发凉的现象,我想这是在排体内的寒气吧。

3. 前几天在校园内散步,心里想着修炼的事情,想起:心有灵山莫远求,须向灵山塔下修,这时也不知从哪里来了一股气突然充满了小腹,小腹就像一个充满气的气球,我心里想难道这就是气从虚无一处生吗?心里想着保持那种状态,心念一动那股气也就没了。请教先生这能算是您前面文章里提到的先天之气从虚无中来的那种气吗?

博主回复:不是。验证是否先天一气很简单,看看能否把家里的锁头用“意念”打开,或者能否把不锈钢的勺子想弯,如果能,那就是,如果不能,就不是。

以下文字来自民间中医网,中医奇才帖(是秦兆虎先生的弟子开的)

(师言)文革期间,山上许多坟墓被挖,我曾收集了大量头颅,在对各独立块进行研究后,发现人本来就有三只眼,其中一只是一种带磁性的感应器,只是那时并不知道它是如何与其他系统交换信号的。

 后来练气功走入正道后,发现人体的内景是如此恐怖,又如此美妙,因为恐怖才有强剌激,让你不想远离,因为美妙才有诱惑,让你不想舍弃。人类只知外面的世界多么美好,不知体内的世界更奇妙。

 不知道秦先生是否会千里诊病。据帖子内容好象不会。千里诊病属于“用”的层面,秦先生应该足以有此用,可能是没有这方面的机缘吧!

 吾师云:切而知之谓之医,望而知之谓之圣,不切不望谓之神。故我对切未研究,闻问也极少,专攻望,然才知些许。 

那千里诊病算什么?:)

两年前我与老秦在杭州聊过近五个小时,他是佛道都通的,但主要是道家的功夫,与“儒”没啥关系。

先生好:我来自沧州农村,母亲因脑梗死先后住院两次,这次又因有复发症状不得不放弃在外打工回家照顾。心里乱了。

博主回复:阿弥陀佛。您真孝顺!

最省钱的方法:1)每晚泡脚,击打涌泉穴(参照《冬季养生,无外其志》)。2)经常搓热双手,给老人家捂着脑袋。

现将胡涂医先生博客的79篇博文按时间顺序排列如下,供大家参考。 

补脑汤,原创系浙江省中医院老中医魏长春主任常用之经验方。为台湾大书中医师当年在杭州做实习中医师时候,魏老教授特别告知的临床经典验方。使用地方相当广泛!!变化无穷。。。

方由制黄精、制玉竹各30g,决明子9g,川芎3g组成。具有养脑安神,调五脏,和气血的作用。适用于脑力不足,病后虚弱,头痛,眩晕,失眠,健忘,烦躁易怒,疲倦乏力,精神不振,肢软等症之脉见软弱,舌质淡红者。


        方中黄精、玉竹具有安五脏,填精髓,调气血,润心肺,健睥胃等功效;气味和缓,甘平滋润,补不碍邪,前人认为可代参、芪、地黄;近年用于心力衰竭取得一定效果。决明子既能清头目、散风热,又能柔肝益精、镇潜通便;近年用以降血脂取得较好效果。川芎活血行气,祛风止痛,兼有镇静安神作用;味薄气雄,性最流通,能升散,上达巅顶,下行血海,旁走四肢,走而不守,为血中乞药;近年用于心绞痛等症获得一定效果。四味合用,虽无贵奇之品,看似平淡,实寓深意。其中决明子性降,川芎能升,升降合用,可引黄精、玉竹共奏上宁头脑,下安诸脏,能使失调的机体功能得以纠正而恢复正常。方由魏老总结60余年临床实践中来,故用之每能获效。

药物组成因为现在的年代和

不同,所以大书提醒:使用起来还是必须一定水平中医师为病患望闻问切,针对体质合适调理。

 据说是在山西省南端·黄河北岸的芮城民间中,流传着一首验方,此方有清闹益智的作用,并能使青少年聪明益智,增强记忆。在芮城的一个村子里,每年都要让孩子们吃几付这方药,有人统计他们考上大学的人多,出的高材生也多。其实这验方也是在孔圣枕中丹的基础上变化而来得。         醋龟板 30克   龙骨30克   莲子心15克

        将上药洗净,切碎,晒干,研为抹,装入胶囊备用,每次服4粒,每日服4次。凡是智力低下,记忆力减退,以及中老年人善忘者,自行加工成胶囊,坚持服用,其效益彰。 

治疗脑力不足所致头痛眩晕健忘 脑血栓:核桃、芝麻、冰糖等量,不管是蒸、煮、炒,一定要当饭吃,半年脑血管完全软化!

。 还有【蛋黄油】!!!


脑供血不足的原因:脑供血不足类是指人脑某一局部的血液供应不足面引起脑功能的障碍。脑供血不足的病因与脑动脉硬化有关。主要病因有:

(1)某些动脉血管腔狭窄或血管痉挛,通过的血流量减少,致使所供应的脑区发生供血不足;

(2)血流动力学障碍,当血压降低,心脏搏出量减少时脑组织供血不足;

(3)某些原因造成的血液粘稠度增高,血液缓慢及血液成分的改变,也可发生及供血不足;

(4)微血栓形成,微血栓即动脉搏粥样硬化的板块脱落,在血流中形成微栓子,随血流到小动脉而堵塞血管,则会出现脑局部供血不足。
脑供血不足临床表现是指各种原因导致大脑出现慢性的广泛的供血不足,引发脑部缺血缺氧而出现一系列脑部功能障碍临床表现的疾病。而脑供血不足临床表现为以下几点:1>运动神经功能失灵 这一类先兆征象最常见。由于脑供血不足使掌管人体运动功能的神经失灵,常见的表现如突然嘴歪,流口涎,说话困难,吐字不清,失语或语不达意,吞咽困难,一侧肢体无力或活动不灵,持物跌落,走路不稳或突然跌跤,有的出现肢体痉挛或跳动
2>感觉功能障碍 由于脑供血不足而影响到脑部的分析区域,感觉器以及感觉神经纤维,常表现为面麻、舌麻、唇麻以及一侧肢体发麻或异物感;有的入视物不清,甚至突然一时性失明;不少人有突然眩晕感;有的肢体自发性疼痛;还有的突然出现耳鸣、听力减退等。
3>精神意识异常 如总是想睡,整天昏昏沉沉地睡,不是过度疲劳所致,而是脑供血不足的先兆征象。也有的人表现为失眠,有的人性格有些变化,如孤癖、沉默寡言或表情淡漠,有的为多语急躁;有的可以出现短暂的意识丧失或智力衰退,甚至丧失了正常的判断力,这些都与脑供血不足有关。
脑供血不足的注意事项早睡早起;适当锻炼,如快走等;一定要吃早餐,吃饭清淡为好,不要油腻辛辣。建议脑供血不足者饮食上要远三白(糖、盐、猪油),近三黑(黑芝麻、蘑菇、黑米)。从营养价值看,四条腿(猪、牛、羊)不如两条腿(鸡、鸭),两条腿不如一条腿(蘑菇),一条腿不如没有腿(鱼)。经常吃海带、河鱼,鱼油可减低脑细胞死亡速度。

日常锻炼方法 1行走锻炼:体态、呼吸、意念:行走时脚跟先落地,要一步一个脚印的走,呼吸时采用体呼吸,即吸气时,意想宇宙中真气通过全身的毛细孔吸入体内,呼气时,意想全身的病气,浊气,疲劳之气通过全身的毛细血管射出去,射透天边,呼吸要与走路的速度相结合,不宜快行。


功效:练出自然换气的功能,脚跟先落地,可以调动肾经,故有强肾固本的作用。
 2跑步锻炼:体态:慢跑,呼吸、意念:体呼吸,即吸气时,意想宇宙中真气通过全身的毛细孔吸入体内,呼气时,意想全身的病气,浊气,疲劳之气通过全身的毛细血管射出去,呼吸要与跑步的速度相结合,不宜太快。

体态、动作、意念:两脚踏地与肩同宽,两手自然下垂,两腿微曲,全身松立,眉心舒展,面带微笑,全身做有规律的上下颤抖。颤抖一阵以后,身体松立,意想全身的病气、浊气、疲劳之气顺着已经通畅的经络排入地下,排一阵病气之后,放弃排病气的意念,意守下丹田静养一会儿,内视真气再体内运行的情况,最后深呼吸三次,将气沉入下丹田做为收功,此功可以随时随地练,不受场地限制。
 4呼吸:自然呼吸。 功效:排病气;主治神经衰弱、头晕、头胀,习练之后有一种形象高大的感觉,头脑清醒。尤其适合脑力劳动者习练;是一种全身性的调理,练后周身轻松。
以音助气立掌法:体态、呼吸"两臂向下伸直,指尖向上抬起,掌根下按,呼气时发出鼻音,同时放松两臂、两手,以音催气,沿两臂下行,体会手心感觉。也可将两手立掌向前推出,两臂平举。
功效:疏通两臂经络,帮助发放外气,用劳宫发出的气为热气,对治疗寒症效果较好;可治疗两臂上及与手三阴手三阳有关的脏腑疾病。

脑供血不足的饮食疗法睡前一杯水 脑动脉硬化是老年人的常见病,下面是介绍脑动脉硬化引起慢性脑供血不足的家庭保健。


1、食用大蒜:大蒜有降血脂、降血压、健脑功能,因大蒜中所含有的大蒜素与维生素B1合成"蒜胺",而"蒜胺"的作用比维生素B1的作用强2-4倍,所以在有足够的葡萄糖和维生素B1的情况下,食用大蒜,可促进葡萄糖转化为更多的能量供应大脑所需,缓解脑供血不足的症状。南方人若畏生大蒜辣,可将生蒜沾醋吃。
2、葛根粉或葛根粉粥:将葛根磨粉晒干,每晨起取干粉50克,煮成羹,代早餐食用。或用葛根150克与粳米50克煮成粥食用,脾胃虚寒者忌食。均可以降低血压,缓解动脉血管硬化。
3、吃松叶:采集嫩松叶生吃,每日吃10--20克,或将松叶阴干,每次用10克开水泡代茶饮,坚持半年以上。新近研究发现,松叶含类黄酮,是一种强抗氧化剂,能抑制血小板凝聚,减少脂质过氧化反应,减少平滑肌细胞的增生,能防止动脉粥样硬化和血栓形成。
4、补充叶酸:富含叶酸的食物有叶类蔬菜、大豆和橙汁。每天吃500克绿叶蔬菜或喝一杯(400ml)豆浆或饮一杯橙汁,就可以摄取足够的叶酸。
5、吃香蕉:香蕉含有丰富的钾,钾具有抗动脉硬化、降血压、保护心脏的作用。每天吃3支香蕉,能抗脑动脉硬化。

[药物组成]人参12克、黄芪30克、熟地20克、当归12克、川芎10克、野生天麻12克、丹参20克、蒐丝子10克、远志10克、山茱萸12克、石菖蒲10克、五味子10克、珍珠母15克、石块明15克。

[加减变化]以血虚为主者加鸡血藤20克;遗尿者加金樱子、芡实、益智仁各15克;健忘失眠者加酸枣仁12克、夜交藤12克、莲心5克、百合15克。

[治疗方法]每日一剂,分二次配合台湾樟芝粉服用。

[功效主治]补气滋肾,益髓健脑。主治脑萎缩。

[临床疗效]本方治疗27例,根据以下四项的有无改善进行测试疗效结果:一、智能方面,如记忆力理解能力的改善。二、语言表达能力改善。三、运动能力改善,生活上基本能够处理。四、神志是否清楚,痴呆是否改善,面容表情是否清楚。治疗结果:(治疗1-3疗程后,凡有三项以上有改善者十二例,有二项改善者十四例)无效者(经治疗病情无变化或恶化者)一例。

[经验体会]本病病位在脑,病因则以内因为主,病理特点多为本虚标实。因其虚,治疗以滋肝补肾益髓,大补元气;因其实,又须活血化瘀。本方中熟地可“填髓,长肌肉,生精血,补五脏,内伤不足”(《本草纲目》);山茱萸补肝潜阳益髓;人参、黄芪补益气,精血元神;五味子、石菖蒲、远志、珍珠母、石决明利九窍,益智慧,增记忆;丹参、天麻化瘀通络;川芎既行气活血,又能载药直达病所。全方共秦填精益髓、健脑益智之功。对于伴有癫痫发作者,应及时处理,疗效也较好。本病常呈进行性发展,是可以控制或好转的。要坚持守方,否则难以见效。

脑萎缩有方可治(抄的)

葛根10克  菖蒲10克益智仁10克钩藤15克  天麻10克  白术15克  扁豆10克  其中每付药中的钩藤另包一边,待一付药连续一下熬到第三次时最后五分钟时再放入熬五分钟。因该药药性易挥发,只能熬5分钟左右。该药方治疗好了很多脑萎缩病患者,最大的80多岁,因此我在此处抄录记下以行善事,以便有病或有缘者见之广为传之以治病救人。特别注明:要用该药时,可先请自己当地的中医看下药方,配合台湾樟芝粉服用,以便安全有效果。

糖尿病并发腔隙性脑梗塞 翻白草30克  川军15克 芒硝15克 莲子10克  芡实20克 淮山药30克  水煎服  日一剂配合台湾祖传樟芝养生粉。服用一个月半,现症状明显改善,走路有力,饮食及精神均有明显好转。嘱继续治疗。

对脑血栓手足活动不灵伴舌红、脉弦者,可用地龙、生地各15克,丹参20克,赤芍12克,泽兰10克,当归尾6克,加水煎成400毫升,分2次温服。
随证加减:血压高者加益母草15~25克,车前子15~30克(布包);失眠或说话舌头不灵加石菖蒲、天竺黄各12克,胆南星8克。 日一剂配合台湾祖传樟芝养生粉
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脑萎缩是人脑衰老的现象。研究表明,50 岁以上的人,每天要死亡10 万个脑细胞,60 岁时脑细胞总量会减少20%,70 岁以后减少30%。随着年龄增长,脑的重量也在减轻,80 岁老人的脑重量比中年时期减少6.6%~11%。

    研究发现临床一个有趣的现象:中风病人多由右脑半球微血管破裂出血所致,而脑萎缩多数发生在左半脑。为什么会出现这种情况呢?这是因为多数人常用右手,有利于锻炼大脑左半球,而右脑锻炼较少,微血管相对脆弱。正是因为左脑活动频繁,更易过度疲劳,所以多数脑萎缩发生在左脑。
    脑萎缩一般起病缓慢,不易被发觉。如未及早发现和控制、治疗,轻则造成记忆力下降、手脚颤抖等,重则导致瘫痪、痴呆。    除衰老因素外,不良生活习惯是造成脑萎缩的祸首。一些老年朋友退休后突然变得清闲,用脑减少,会加快脑细胞的死亡,容易产生老化、废用性痴呆。因此,预防脑萎缩首先要养成勤用脑、多思考、心态好、广交友的生活习惯,并经常参加快步走、打太极拳等中等运动量的活动,改善脑血氧供应。饮食上多吃碱性的食物,如菠菜、白菜、芹菜、蘑菇、洋葱、苹果、土豆、豆腐、绿豆、牛奶等。卵磷脂是大脑中的重要成分,它能帮助大脑延缓衰老,可常食富含卵磷脂的食物蛋黄、豆制品、动物肝脏等。因蛋黄和动物肝脏含有较多胆固醇,每天吃1个鸡蛋或30 克肝脏即可。少吃含铝食品(油条、粉丝等)、腌制品、霉制品(霉干张,霉豆腐、霉苋菜等)。及时清除水壶、杯子中的水垢(水垢中含有对大脑有害的重金属物质)。不要长时间看电视.不要经常进食过饱(会导致大脑中“纤维芽细胞生长因子”增多.促使大脑早衰和萎缩)。
    医学研究发现,通过人体反射区对左脑、右脑、小脑进行锻炼,能够提高脑反应能力,延缓脑萎缩发展。当我们按摩反射区时,就会沿神经循行线进行传导。这种传导方式就像多米诺骨牌一样。反馈到人脑,增加脑部血液循环和脑脊液循环,减缓脑萎缩,并减少脑部的其他病变。

     ①香气刺激。左脑负责人的嗅觉等感官。香气能够刺激鼻腔内嗅神经,使脑波变大,从而达到强化激活左脑细胞的目的。可在家中养盆白兰、蔷薇、茉莉等。 

     ②敲打头皮。头皮上有丰富的血管网,头皮静脉又和颅内的静脉窦有交通支,用弹性刺梳敲打头皮,可增进头皮血液循环和改善颅内循环。右手握梳子.将梳子带刺的一面轻轻击打头前正中发际部,击打力度根据自身承受力而定,以头皮微痛为宜。从前发际开始,向后顺中央分缝处敲击,直至后发际颅颈交接处。每天早晚各1

    ③旋转舌头。舌神经与大脑相连.经常旋转舌头,可间接对左脑进行刺激,每天早晨刷牙后,舌头在口腔内旋转5  次,然后将嘴巴张开,舌头轻轻地伸出停留2~3 秒钟,反复练习5 次。用右手食指、中指与无名指的指尖,在左耳下边至咽喉处,上下搓擦30次。

    ①刮双脚拇指。每天晚上用热水泡脚后,向脚心方向刮双脚大拇指各100 次,共用8 分钟此处为大脑在足部的反射区,通过神经反射对右脑萎缩有一定的改善作用。

    ②拍打臀部。臀部神经均来自骶丛神经,拍打臀部能刺激大脑中与感情和意欲相关的额叶皮质区。以每秒钟拍打两下的速度,每天拍打左右臀部各50 次,力度要稍大,即达到轻微疼痛,方可刺激大脑释放出内啡肽,增强大脑功能并防止萎缩。

    ③活动手指。手特别是手指终端分布有极多末梢神经。活动手指可以直接刺激脑细胞,阻止和延缓脑细胞的退化。动动手指的方法很多,比如喝水的时候,用双手捧住杯子,在手中来回转动,或转山核桃、系绳头等。经常活动左手,对防止右脑萎缩大有帮助。

    ①倒着走。我们习惯于向前走,而倒走可锻炼小脑对方向的判断和对人体的协调功能。也可练习单脚独立,时间以自己无法控制站立姿势为止。由于小脑控制人的平衡功能,经常锻炼平衡能力可防小脑萎缩。

     ②按腋窝。腋窝处不仅有动静脉血管和淋巴,而且有大量的腋下神经末梢,经常按腋窝,有助于改善小脑血液供应。洗净双手,左手掌置于脑后,用右手食指、中指和无名指的指腹,先顺时针、后逆时针按摩左侧腋窝各15次.然后换左手按摩右侧腋窝,每次持续3-5 分钟即可。手法要轻柔,出现酸、麻、热的感觉即可。

临床验方摘录【脑动脉硬化性眩晕】

老年人常见典型症状表现为眩晕。

全虫6、僵蚕15、红花9、蜈蚣2条、水蛭9

每天一剂,水煎服。连服3个月为一疗程。

“化瘤汤”以治脑部肿瘤

组成:全蝎10克,僵蚕10克,蜈蚣2条,丹参20克,川芎6克,地龙10克。

功能:化痰通络、软坚散结、清热熄风。

用法:每剂用清水浸泡30分钟后,煎煮2次,共600毫升,日服1剂,分早晚2次配合台湾樟芝粉温服。

方解:脑瘤多由痰湿之邪凝聚于脑,脑部气滞血瘀、痰瘀互结所致。在其病变过程中,痰瘀互结、脑络痹阻,日久化热动风,风火相煽,从而出现剧烈头痛、头昏目眩、耳鸣等表现。遵奉《内经》“坚者削之、结者散之、瘀者行之”之旨,取化痰通络、软坚散结、清热熄风为基本治法。以全蝎、僵蚕、蜈蚣、丹参、川芎、地龙为首选药,因其具有活血祛痰、化痰散结、熄风止痉、通络止痛等作用,对消散积块,缓解抽掣样头痛、肢麻、抽搐、癫痫等有明显的效果。方中全蝎、僵蚕以其燥化湿痰、解痉镇静为此方之主药;取丹参、川芎活血祛瘀为此方之辅药;因川芎辛温升浮,为血中气分药上行头目,活血散郁除风;佐蜈蚣取其化痰散结、熄风止痉;地龙取其通络止痛之功。诸药合用,共奏化痰散结通络熄风之功。

[url=][/url][ft=rgb(201,201,201),,tahoma]加减运用:头痛甚者选加藁本、蔓荆子、白芷、菊花;呕吐者加姜竹茹、姜半夏;视力障碍者选加青葙子、密蒙花、石决明、石斛夜光丸等;颅内压增高选加葶苈子、通草、葛根、桑白皮、车前草、川牛膝;便秘者加大黄、番泻叶;多饮多尿选加生地、花粉、石斛、桑螵蛸、远志等;多汗者选加糯稻根、浮小麦等;对于手术、放疗后或术后复发者,基本上仍以熄风清热、化痰散结、祛瘀通络之法为主;对于手术、放疗引起气血津液亏损(白细胞、血小板减低症),酌加太子参、炙黄芪、生熟地、黄精、玉竹、枸杞、虎杖根、薏苡仁、赤小豆等药物,以益气增液。


脑血栓协定方(独家绝秘方) 转贴

桃仁10g适应证:脑血栓急性期,中风初起。血压偏高(超过160/100毫米汞柱)。半身不遂、口渴、舌强、语蹇、头晕、头痛、烦燥或嗜睡、大结、舌红、苔黄厚、脉弦数有力。随证加减:1.有意识障碍者,加羚羊角粉1.5~5g(冲)并服安宫牛黄丸或至宝丹,每次一丸,日二次。2.舌红苔少干者,去石膏、瓜娄、生军,加生地20g玄参15g白芍10g。3.大便秘结用番泻叶10g泡水饮。4.痰多、失语、苔腻者,加菖莆10g郁金10g竹沥30g(冲)天竺黄10g。二号方:药物组成: 土虫10g 适应证:脑血栓恢复期,血压和颅内压不高,偏瘫,肢体稍有动意或肌张力较前增强,舌质紫暗,或有瘀斑,或舌质胖嫩,脉弦缓无力,腑行通畅。随证加减:1.大便干者,加瓜娄与生写10g。2.舌强语蹇,加菖莆10g郁金10g。3.舌胖嫩加仙灵脾15g巴戟15g。4.偏瘫,肢体久不恢复,酌加凶甲9g水蛭6g冲服。三号方:药物组成:生地25g 全蝎3g~6g适应证:脑血栓后遗症,或伴脑软化患者,症见意识朦胧,或痴呆健忘,舌强语蹇,肢体不遂,眩晕,大小便失禁,舌红干或胖嫩,苔白或黑润,脉况细弱,或虚大无力。加减同前,均为水煎服。 

大脑迅速充电---还精补脑法

    机理:气,从盘坐体下一直向上,回流大脑,帮助气复返大脑。

    作用:此法是道家助通督脉法,可以打通督脉脊椎通道。帮助大脑快速充氧,解决大脑缺氧致萎靡不振,精力不集中,以及腰椎、颈椎气阻不通的问题。    

   (1)身体成散盘静坐体姿,舌抵上颚,微微提肛,养气三分钟。

   (2)右手穿过左膝盖窝抓住右脚;左手穿过右膝盖窝抓住左脚,以臀部为支撑点,双手尽力上提双脚,头部尽力后仰到极限,心里默数到九(做不到可以数到三或者六,做到的最多可以数到十八),后仰式尽可能把颈部、腰部、整个脊椎层层打开,想象整个脊椎被拔开。一次做三到九次。

    注意:不要用力憋气,受不了时,头部回正,通过锻炼可逐渐增加次数和时间。

    方法:身体坐正,双手自然放在双膝上,掌心朝上,头后仰,仰到极限,感觉颈椎,颈部肌肉到达极限,数18秒,做不到18秒的数到9秒,然后头缓缓的摆正,之后头自然垂下,不要用力,9秒。

    注意:身体坐正,后仰的时候慢慢的下去,向前下垂的时候一下子垂下来。

    A.握固:是道家养生修炼中常用的一种手印。将大拇指扣在手心,指尖位于无名指(第四指)根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢,如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢?古人认为此处正是肝魂关窍之所在,中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足,小孩子出于自保,往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间,却是“肝魂尽失,撒手而去”的。大拇指触不到无名指指根的,可以放在中指指根处。

    握固的人不易受到外邪的伤害;可以譬如赤子,在修行的过程中回到自己的本源;还可以抵御外来的气候,在冬天如果穿的少了,容易伤风的时候,用握固的方法,少说话,可以抵抗寒冷,防止寒邪入侵。

    B.吸气咝字诀:用嘴微微、短促的吸气,发出“咝”字音。同时腹部呈放松状态,发音时腹部鼓起。

   (1)盘坐,持握固手印置于膝上,舌抵上颚,微微提肛,面含微笑,养气三分钟。

   (2)用鼻把气吸满,直至胸腔肺叶打开,憋气。用意念把气从“会阴穴”上移至“神阙”(肚脐),注意“神阙”不是表层,是在肚脐进三寸。整个过程是憋气的状态,9秒或者18秒。如果还能继续憋气,就想象气绕着神阙顺时针转一圈或三圈。

   (3)能憋到18秒者,可继续做第二阶段。“加先天罡气”,在刚才憋气的基础上,用“咝字诀”,再冲击一下。此时,用力收小腹提肛。做不到不要勉强。

    作用:使吸入清新之气在头部周流,有效达到还精补脑。大脑立刻舒适清新。

   (1)握固,把气吸满,使肺部充盈,头部缓慢的后仰,后仰的过程中,不断的在吸气,后仰到极限。

   (2)然后,想象吸入的气体从鼻部向头顶上部经百会穴,再向后脑玉枕穴,再转回下颌承浆穴,回流到鼻腔,旋转三圈,最后到百会穴不动。

   (3)守住百会穴时,心里默念三遍:还精补脑,还精补脑,还精补脑。然后再将头部缓缓放平。

    注意:这个过程中吸气是不断的,即使不能再吸了,也要意念着在吸气,而不是在呼气或者憋气。每次最多不超过六遍。

特别补充:名老中医魏长春临床实践的总结

《金匮要略》日:"若五脏元真通畅,人即安和。"五脏元真即五脏的真气,即人之元气。人患病时,体内阴阳的正常关系失去平衡,五脏功能不能协调或相互矛盾,所以,治病总方法以调和内脏矛盾,此即《金匮》所言。人身若能五脏元真通畅,就能不生病、少生病。
中医治病与西医不同者,西医以病名与化验为用药标准,中医以病人体质及受病原因为用药要旨。所受外感六气或内伤七情成病同,但病人体质有阳脏阴脏寒热燥湿之不同,地区有南北之分,性情有刚柔之别,工作有体力劳动和脑力劳动之相差,思想有开达和抑郁之各异,特别是受病原因不同,治法亦随之大有区别。譬如同一身热,有因受风寒而发热,有因受风温而发热,以及因感受暑湿发热或因郁怒火升,有因食积痰积,有因疲劳、有患内痈,有因伏气晚发,需详究病因论治,切忌见热用凉,当知病名同,病因异,应辨证论治,同病异治。
至于异病同治,其理由即在"治病求本"的基础上,以及从病人体质虚实,采取异病同治方法。譬如病人元阳虚,卫阳不固,容易感冒,咳嗽鼻塞;脾阳虚弱,容易停食,则腹痛泄泻。这两种病虽不同,一是呼吸系统疾病,一为消化系统疾病,但二者的病因都是由于元阳不足,故可同用、炙)温补元阳进行治疗。卫阳固,腠理密,毛窍开合及时,抵抗力强,病邪不易侵袭;脾阳足,运化有力,肠胃消化吸收健全。病症虽不同,但病人体质虚弱相同,故可以异病同治取效。
         又如实证,湿火上升,头痛牙痛,发热,口臭;或湿火下注,大便闭小便赤,腹胀作痛。二证虽一上一下,病象不同,但同属湿火为患,湿热化火,热重湿轻,都可用
,表里双解,湿化火降,诸病皆愈。
治外感,不管是风寒还是暑湿,总的方法以解表为第一要义,虽分别药性,以辛温治风寒,辛凉治温热暑湿,但总的疗法是逐邪外出,使表邪仍从表解。所以古人有言:"善治者治皮毛",逐邪外出,不留病根,不使外邪内陷为首要。临床实践证明,治外感病需从里达表,切忌见高热强遏,每逢天气变化,旧病复发或加重,若因复受新感所致,亦以透达为主。
叶氏《温热论》云:邪在气分,法宜益胃以化汗。《伤寒论》有服
汤后,令啜热稀粥以助汗。这都是取胃中水谷之气旺,能化汗驱邪,这是伤寒与温病的从胃治法,用意相同。
        若邪人营血,可用清胃方法,待胃热清,元气振,邪从血分外出,转达气分;或从胃清,伏邪能化汗,使新感之邪与血分伏邪分离,便是转凶为吉,化险为夷的治法。
外感证宜表散,内伤证宜疏补,此乃一般常规,外感与内伤并病,宜用和解。李东垣用
,就是用姜枣治外感,参术芪草治内伤,佐调血,橘皮和中,此是邪少虚多的治法。后人制方,和中为主.用苏叶、、姜、枣解表,枳壳、疏之,补中,虽为外感挟内伤是虚中夹实,有气滞痰湿交困之象,不宜重补,宜和中达邪。从这两方大意,可以明了辨体质用药之重要。
至于内伤外感合病的治法,一般来说,内伤大致宜补养,外感宜疏散。内伤体挟外感宜分理。外感重于内伤者,则以外感为主,兼治内伤;内伤重于外感者,则以内伤为主,兼治外感。以咳嗽为例,有需专治外感者,有需专治内伤者,有需外感内伤兼治者。如咳嗽初起,诊断是风寒犯肺,应用辛温药表散,专去肺经之风寒,重则用
汤,轻则用苏叶、、杏仁等,汗出邪达,咳嗽即解,此是专治外感法。如肺虚久咳,兼见便溏腹痛,可用,补脾以益肺,此是培本治法。若肺阴不足,久咳痰中带血,司用治之,此是金水兼滋,肺肾同治法。若内伤体兼风寒外感,脉象弦紧,舌淡光滑,咳嗽气喘,寒热,宜用标本同治,如法,补肾纳气解表。如肺阴不足,兼受外感风温,可用自拟方清肺六二汤养肺胃阴液,清外感温热,是顾本解表并治法。其余各脏内伤外感同病甚多,临床亦当注意辨治。
伏暑为病,至深秋而发者,始见于叶氏《临证指南医案》,霜未降者轻,霜既降者重,冬至后尤重,或竞存伏至来春始发者。由于秋暑过酷,冬令仍温,收藏之令不行,中气因太泄而伤,邪热因中虚而伏,其绵延淹滞,较《临证指南》所说更甚,调治之法尤难,非参芪所能托,非芩连所能清,惟借轻清灵通之品,缓缓拨醒其气机,疏透其血络为妥善治法,若稍一呆钝或猛浪,则非火闭即气脱矣。发表则汗不易出,过清则肢冷呕恶,直攻则便易溏泻,辛散则唇齿燥裂,此用药之难也。其为病也,竞有先次发疹,又次发斑,而病始轻者,亦有疹斑并发。又先便黑酱,次便红酱,终便淡黄粪,而热势始退者,王孟英所谓如剥蕉抽茧层出不穷.真阅历精深之言也。
按照缓缓拨醒其气机,疏透其血络,临证常用鲜水
叶、、大豆卷、鲜为主,酌加对症药。宣肺气用蝉衣、皮,开胃用无花果,平肝熄风用、白菊,凉血解毒用、银花、之类,合乎轻灵方义。
王孟英尝说,治疟不善有三患:一是邪留肝络,则为疟母(现代所谓脾脏肿大);二是留邪伤脾,变成疟臌;三是久疟损伤肾阴,成为疟劳。这都是医者不研究疟疾所感暑湿之邪的重轻,与本身秉体的寒热,有无兼挟痰湿。只知截疟,使邪无出路,从三阳经内陷入三阴经,损伤肝脾肾,变成难治之证。
         王孟英善治外感化疟,主要在分清营卫气血及兼症夹症,使真气不伤,邪从外达,无留邪为患。王孟英还说,临证必先辨其病属何因,继必察其体质何似,更当审其有无宿恙,然后权其先后之宜,方可用药,自然服药有效,而无后患。
消食之药,多为消滞与攻下之品。但首先要明辨,有表邪者,宜用解表化滞法,表邪外达,食滞自然消化。亦要分辨病人秉体寒热燥湿之不同,阴脏阳脏之区别。寒体食积,赛如水中之冰;热体积食,好象炉中之炭。所以治食积,要问明所伤何物?寒食积如吃了寒性饮食物成病,消食药宜兼温化,古人泻寒积药用
霜,取其温下。如吃了热性食物成病,应当用凉散药或清下药,常用生,既能清热,又能化食,不药之药,最为适宜。没有鲜萝卜的时候,可用栀豉汤代替,另用生、生,开水泡出汁,加入药内同服,效果颇为理想。
外损的病症,是内伤虚体,感受风寒暑湿成病,医生只顾体虚,一味呆补,不兼用驱逐病邪之药,使病邪得补反而牢固不出;或注重逐邪,专用克削攻泻药,大伤元气,肝肺胃内脏受损伤,不虚做成虚,非损造成损。这都是因误药造成损症,病名外损,是因外感留邪成损。
譬如伤风感冒咳嗽,是轻微的病症,不明白咳嗽是本身元气驱邪外出的道理,反而用成药止咳,留邪不出,成咳嗽久病,加以体虚,造成肺痿症。病在初起时,应用和解,仿古人用
方法,驱逐风寒,略兼补气养液之品同用,使外邪驱逐,真元不受损伤。
        若受暑湿成病,感觉发热,胸满头眩,腹胀纳钝,先进炒盐泡汤探吐,去其胸膈热气痰涎,后用栀豉汤加鲜荷叶煎汁服,清解暑湿,能使病愈无后患。
尝遇许多病人,不肯忍耐,欲求速效,杂药乱投,使病症反而增重。《内经》说:"静则神藏,躁则消亡。"大凡神经性的病,以及肝炎胃病,都要内脏安静,肝火不妄动,使精神内守,意志安宁,饮食有味,夜能安眠,自然病能渐瘥。阴虚火炽的遗精,肝阳上升的头晕、头痛,亦要静心勿躁,才能逐渐向愈。
         患阳痿早泄病症,尤其不能心急求速效,要听其自然,若服药求速效,妄图勉强纵欲,岂知精髓不足,勉强行房,反而早泄,即使成孕,亦不能保胎安宁,即使生育,孩子亦不健康,这都是因无耐心之害。
虚弱体患者治疗总则,须辨所患新病的原因,分清是内'伤,还是外感;所患旧病与新病有什么关系,要将新感驱逐出去,不使内留,同时又要保护元气,不受表散的影响。古人有和解治法,就是讲驱邪固本,表里兼顾的治法。
治虚体患者,必须注意保元气,逐邪外出为首,还要注意用药,勿败胃,勿伤脾作泻,亦勿可呆补,使胸腹胀满。用药既要疏通气机,又要做到不耗气,不伤液,轻可去实,拨动气机,同时又使患者精神安定,夜能安眠,缓以图治,虚损弱体自然能病愈转强。进一步说,久病患者,病型已乱,治疗应从调和脾胃为主,但有"健脾阳"、"和胃阴"之不同,必须检查从前起病原因,所服药物,损伤气液程度。伤气者治脾阳,伤液者养胃阴,同时还要检查目前病状与胃纳、睡眠、二便等情况,为治脾治胃的标准。
         久病不痊,胃纳无味,可用所喜的食物诱之。治久病以扶元保胃气为主,要少用毒性药。伤于情志的病症,必须缓治,用轻剂芳香药调理。

凡遇久病,脏腑气血都受损害,治宜辨其体质属阴属阳,分别阳虚治脾,阴虚治胃方法,使中气足胃纳强,诸病自然渐愈。若不顾脾胃,只知见病治病,发现一种病用一种药,杂药乱投,病难好转,脾胃反败,致成不治者多矣!李杲(东垣)治病,以脾为重,叶桂(天士)治病,调胃为先,能得治法纲要,百病皆愈,值得后人仿效。
譬如病人有泄泻遗精,头晕失眠,及肝炎胁痛,这就是上下交病,宜治其中。可用
(西、炙、淮、苡仁、),此方能治多种病,但以治中焦为主。这就是中医治病,以整体为主的道理。
内伤病,以气郁、血滞、湿困、痰闭为主因;外感病,亦因先有内郁,后受外感,因患者气机郁滞,无力抵抗外邪以致成病。外科所患疮疖亦因气血瘀郁不流通成病。故日无郁不成病,治病总方法,以流通气血为首要。
肾主闭藏,肝主疏泄。梦遗失精,病本在郁,郁则生火,使神不守舍,精从下漏。青年在发育时犯手淫,最可怕。因他所遗之精,是秉承失天所来之精,中年交合所泄之精,是饮食水谷所化之精,是后天水谷精华所成,是日生之精,与先天秉受之精有天渊之别。治先天之精甚难,首先要戒妄想,忌烦躁,待内脏安定,神静气平,使精能固.只靠服药,效果甚微。
凡患慢性病服药久而无效者,可以问其所好,若对病无危害,不妨放松忌口。如水肿服药忌盐已久,人困倦,可以吃些咸味,引开胃口;病湿热症久,忌荤腥,可吃些鲜味,引开胃纳。能进食,病自然能瘥。机械刻板,严令忌日,反而有害。古人云:"瞄病人问所便"是有深刻意义的。
         病者服药有起反应之事,亦须问明。若病人讲服某药不利要头眩作吐或吃了某药要失眠,魏老就依病人主张除去某药,亦是问所便的办法。特别是神经性病症,合其意则和,违其意则逆。
治疗结核病亦用"保原有,去本无"这个方法作治疗方针。先研究其致病原因,再研究其虚实程度。治疗其咳嗽失血蒸热盗汗遗精失眠诸症,同时还要清除其体内不应有的瘀血、顽痰、败精、蒸热。用药不在于呆补,主要使气血流通、眠安纳佳、胸脘宽畅、二便通调为目的。止吐血衄血要不留瘀,退蒸热勿使败胃,消顽痰勿可伤津液,治遗精要注意开郁调气。使人身水火相济,阴平阳秘。
糖尿病是中医消渴症中下消病类。中医治此症,不特别强调禁食糖质甜味,亦不强调限制食量,一般多从强壮病人吸收运化能力人手。肺脾肾元气充足,三焦气化通调,饮食精华分布全身,不从下泄,变成精血,糖尿病自然全愈。古人用
治此症,从肾气二字体会,是肾脏有温暖元气上升,使三焦温暖,脾能健运;肺有温暖毛窍能力,不受风寒外感;脾阳输布,津液自生,能止消渴。因此治此病主要在协调整体阴阳水火平衡,不求速效,缓以见功。
肝炎是西医病名,分有黄疸和无黄疸之别,亦可根据感染病毒不同区别。西医依据血液化验结果以定病名与治疗。魏老治肝炎病症,从急性慢性来区别。治急性肝炎应以汗下和解为主,使邪从外解,不犯内脏;治慢性肝炎,以调和肝脾内脏矛盾,使气血平衡,达到五脏通畅、气血调和。同时辨其血分有无伏邪,透达气分湿热,清解血分瘀热,使内脏邪尽,病能转愈。还要查其有无兼症夹症,亦宜兼顾。治肝炎要根据《金匮要略》见肝治脾的道理,"见肝之病,知肝传脾,当先实脾"。所以治肝炎病症用药,要特别保护脾胃,勿使受伤而成肝硬化;若已成肝硬化,要注重保元神,逐病邪,既不用呆补,亦不可猛攻。
中医治腹水,从整体治疗出发,以通调三焦气化为主,使脾肾元阳充足,小便自然畅通。亦适用于"保其所固有,去其所本无",保其原有精气神三宝,去其体内不应有的败质废物。腹内积水要去掉,切勿损伤精气神,强行放水及用毒性药物泻下,大伤元气,易成坏证。故用药必须取利避弊,权衡得失。
肝硬化是现代医学病名。魏老治此症分别病体伤阳与伤阴之不同,辨证论治。此病初起腹胀满闷,常用《金匮要略》桂甘姜枣麻辛
汤,运大气法,流通全身气血,使瘤积逐渐软化消散,再用柔肝养血,扶助元阳以培本。待其病体自己发挥抗病力,再从张洁古"养正积自除"治则,取缓和见功,不用克削伤元气的泻药,时时注意保护元气,使病有出路。
臌胀病原因甚多,主要靠病人元气能运行,魏老经多年实践体会,认为见臌休治臌,调其肝脾气,首要运大气。《金匮要略?水气篇》桂姜枣草麻辛
汤,魏老用此方治肝硬化腹水初起,有效,旨在推动病人本身元气,驱病邪从小便出,病治愈而无后遗症。
        喻嘉言在《医门法律》中言及:用运大气治水方法,惟恐足太阴脾之健运失职,手太阴肺之治节不行,足少阴肾之关门不开,并其腑膀胱之气化不行。仲景所用方药,立于无过之地,可信,可师。
胁痛是络中留瘀,低热亦与血脉失于流通有关。其病都因外感发热,遗留余热未清,血液流通受阻,成瘀积为病。所以治胁痛以消瘀通络,退低热常佐活血通络,使伏邪有去路,忌进呆补。
魏玉璜讲产后恶露不下,有二因:一因瘀滞,宜行;一因血虚,宜补。瘀滞属实,其人平日必

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