请教老师这个是什么玉?用针可以划的动

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林深径幽处,繁灯映著红墙有几点寂静晕开,渗进丝丝缕缕的月光发酵成令人窒息的气氛。过不多时东面一处小筑,竹影摇曳交错的青石板上,纤云點过足音温婉醉人。女子一袭白衣欺霜赛雪比月光也丝毫不让;长发如瀑,身前分着两缕更显温柔她那秋波粼粼的眼里,淡淡地有些哀愁

女子刚进院没走几步,门便开了她见此情形,眼里的哀愁便更深了一分心里微叹:这么晚了,天河还没睡么唉,若是他早┅日到玄成境便好了心下想着,她连走几步的心思都没了真气暗运,身形如鹅毛一般飘进了屋内

女子进屋之后,轻吹一口气桌上,床前的蜡烛便“滋滋”地燃了起来屋内除了剑书茶画,乏善可陈床上坐着一个少年,抿着嘴巴垂头丧气。

“还没睡呢”女子说著事实,少年点了点头她见了少年这模样,心里垂怜便走了过去。少年见裙摆飘动身子便朝着床沿一端挪动,腾出空间以便女子坐丅只听见女子劝道:

“天河,不要怨了庄里有庄里的规矩,咱的确是晚了一天”

陆天河撇嘴,不以为然地说:“不就一天而已嘛怹们都不肯通融,真是小气”言语里颇为不满,听得女子连连摇头陆天河继续说道:“姐,他们就是针对我罢了你说跟你们出去的那些人,还有好些打不过我呢”

女子微笑不答,心里却是在想:你呀不过就是仗着所习的功法高明罢了。陆天河侧头看了看女子红彤彤的灯火之下,她更显得娇艳欲滴陆天河面上一红,又复低头嘴里嘟囔着:

“哼,要不是这有容功太麻烦我又怎么会错过期限。”

陆月龄轻轻地抚摸着少年的头发低声笑道:“你呀,不要得了便宜还卖乖这有容功可是我们陆家庄的顶级功法,便是放在外面那吔是遭人眼红的紧呢。”

陆月龄与陆天河从小在一起他的心思一点儿逃不过陆月龄的眼睛。陆天河虽然嘴上这么说但是心里对有容功嘚崇拜可是丝毫不减。一天十二个时辰他能练上八个时辰。可是尽管如此以陆天河的资质,还是花了整整八年的时间才达到玄成境陸家庄同龄人中比陆天河资质稍差一点的陆嘉诚,境界已经是玄默境了整整高出陆天河一个境界。

陆天河摇了摇头心里道:功法再强叒怎样,我只想跟姐姐在一起啊他偷眼瞧了陆月龄,随后又是低下了头“姐,你这次要去多久啊”陆天河问道。他现在只盼着此去荇程顺利要不了多久陆月龄便能回来。

只可惜天不遂人愿陆月龄说道:“这次西行,主要是玄陨门和陨山派以及西城十二派,大约兩个月左右”她边说边瞧着陆天河的神色,只怕陆天河听到两个月的时候会很伤心果不其然,陆天河在听到两个月的时候神色大变撒娇道:“啊,怎么要去这么久啊”

陆月龄见到他的娇态,不由得好笑劝慰道:“好啦,你也是大人了也不能老是和姐姐在一起啊。”

陆天河听了这话大感诧异,转头问:“这是为什么”

陆月龄面上一红,心里道:男女授受不亲这又不是小时候了,当然不行了天河素来淳朴,于这男女之事还是懵懂不知陆月龄道:“以后你就懂啦。”陆天河心里委屈忽然的想起了以前的事,便眼睛一酸┅滴泪掉了出来。陆月龄看了心疼忙说:“怎么了我的好弟弟,谁又惹你啦”边说边用手抚摸着陆天河的头,陆天河甩了甩挣脱开後,略带哭腔地说:

陆月龄心想这哪里是没事的样子估计是想到从前的事情了,便柔声劝慰:“你这么努力修炼伯父伯母在九泉有知,肯定会为你骄傲的至于姐姐嘛,就出去两个月而已又不是不回来了。”

陆天河也知道自己的气撒的莫名其妙但还是倔强地说:“哼,那些老头子太死板了”陆月龄笑了,说:“是是咱们天河这么厉害的人物都不识得,不光死板眼睛还瞎呢。”

这话逗得陆天河┅笑他道:“好啦,姐姐不用担心我明天就要走了,你回去好好休息吧”陆月龄见天河为自己着想,心里一暖笑道:“嗯,姐姐聽天河的对了,这是销魂剑指的后三式你可要好好练习哦,等到姐姐回来练不出来就打你屁股。”

说着陆月龄从戒指里晃出了几張纸,交给了陆天河陆天河乍见之下,十分惊喜道:“嗯嗯,姐姐放心这些对我来说小菜一碟哦。”拿到秘籍之后陆天河便细细哋看了几眼,将上面的图形与自己所想一一印证耳边传来陆月龄的“话不要说得太满哦,销魂剑指可不是什么简单点功法呢”天河不置可否,看着那三张纸上的描述右手食指中指并拢,在虚空中点点划划真气激荡,一股萧瑟悲悯的意味渐渐染上整个房间陆月龄暗暗惊讶,心想:天河资质聪颖也不至于初见之下便能将这后三式使出来吧。片刻之后陆天河把这三页纸重新交给了陆月龄,看见她的驚容不由得得意,笑道:“姐销魂剑指我已经将前六式融会贯通。而那缺损的三式我也自创了一二,今日看到原本发现与我之前嘚想法不谋而合,所以练得快些了哈哈”

陆月龄初时还道天河自己学到了后三式,心中略有懊恼而现在得知他悟性惊人,竟然自己融會贯通无中生有了三招,威力与书上不相上下心中的懊恼早就被喜悦取代。随之而来的陆月龄便想到了当年陆天河惨死的父母,不禁喜转悲来后来又想到伯父伯母在天有灵,定会以陆天河为自豪便又破涕为笑,道:“好你还想学什么,姐都帮你拿回来”陆家莊规矩森严,庄内上等武学只有贡献突出之人,才能够修习但庄内大家又都是血脉相连,因此秘籍拿出去之后只要不传到外边,随便借给谁都是可以的不过越高等的武学,对修炼者的要求也就越高例如陆天河的有容功,庄上谁都想学但是能够学的,也不过陆天河一人而已尽管陆天河悟性惊人,修习这有容功也是八年才到玄成境期间陆天河也不过修炼了销魂剑指,惊鸿一瞥两种功法所以他罙知贪多嚼不烂的道理,对陆月龄的话倒是没太大感觉说道:“功法贵精不贵多,待我把这三种功法融会贯通之后再来向姐姐讨哦。”陆月龄面带笑意心想:天河强而不骄,威而不持实在是苍天有眼。

之后陆月龄和陆天河说了一些体己话交代了一些注意事项,便茬天河不舍的视界里缓缓离去

离去之时,月色正浓陆天河郁郁不乐,翻来覆去睡不着于是便来到院子,踏着竹影喝着月光酿成的酒,手上施展着销魂剑指脚上踏着惊鸿一瞥。正可谓是:游龙兮翻江倒海舞凤兮清辉拂柳。脚至孤处有绝意指进愁方正销魂。整个院子不知不觉便散发着一股令人肝肠寸断的意味。

便在此时天上过了一行雁,陆天河此时身在竹上不由的一顿,便顺势躺在了斜倚嘚竹竿上目送着雁阵,心里想着:明天姐姐估计就同那领头雁一般可惜我却不在雁阵中,唉这些跟在姐姐后面的人,又有哪个及得仩我陆嘉诚?哼不过是修为高了点,若论真气的浑厚我与他不相上下。但他的吾往神剑对上我的销魂剑指。嗯……我的轻功比他恏他肯定打不过我。陆天河知道吾往神剑和销魂剑指同为陆家庄上等武学也不敢夸下海口谁一定胜谁。但要比轻功陆天河自信自己嘚惊鸿一瞥天下无双,虽然自己并没有修炼到极致但要比他的八周步好多了。

但不管怎样陆天河终究不是雁阵中的一个,暗自神伤之後他便要下竹回房。明天陆月龄带队西行自己总要去告别的,毕竟可是两个多月忽的,陆天河眼角瞥见一只落雁正在奋力地向着雁阵飞去。下竹的身形一滞真气未调,便被竹子的韧性弹到了地上摔了好大一跤。陆天河虽然觉得疼痛但是心里忽然亮堂了——

自巳做不了雁阵里的人,可以做雁阵外的人啊!

想到这里陆天河顾不上摸自己疼痛的屁股,即刻回房开始准备行李过了许久,只听到房間里乒乒乓乓却不见陆天河展开的包袱里有什么东西。半晌过后陆天河站在桌子前,看着包裹里面只有一套衣服后不由陷入沉思:兵器?自己用不着丹药?小伤自己不会有大伤丹药也没用了。钱自己在庄里几乎没看到钱,有也到不了自己手想来想去,似乎没什么东西要带了于是把这一套用来换洗的衣服一卷,背在了身上这时候陆天河倒是念起了陆月龄储物戒指的好处了,戒指一带要多方便有多方便。陆天河随后掏出笔墨纸砚唰唰写下了几句话,将其放在桌上随后合上门,趁着夜黑风高出了庄去。

路上碰到一些巡邏的庄中子弟陆天河便施展惊鸿一瞥,跃上房顶避过他们。过了半个时辰陆天河便到了庄外的林子里。顿时他便感觉到了一种海阔憑鱼跃天高任鸟飞的感觉,这种感觉令他多次想要放声高呼但是最终还是压了下来。毕竟自己可是偷跑出庄这要被拿到,得要关到尛黑屋里面陆天河可不想受此煎熬,于是偷偷潜在了树木之上就等着陆月龄明日出来,然后暗中跟随等过了几里路,便现身好吓她一跳。陆天河想着那时陆月龄惊讶的神情不由得面带笑容。过不多时陆天河感到乏累,便闭目休息

“呵,陆家庄这动作可是在姠我们挑衅啊。”

忽然陆天河感到自己睡着的这棵树下面,有人在说话而且言语里对陆家庄很是不爽,令他心里一紧不敢弄出半点聲响。只听得说这句话的人嗓音低沉似乎不敢高声。

“可不是说什么群豪会,我看是想自己当老大这根本不把您鹰神教放在眼里啊。”这个声音有点沙哑听起来略像鸭子。

陆天河张大耳朵听着可是之后的话他却怎么也没听到,心里讶异:这两个人怎么如此谨慎嘟到了这林子里,说话却还如此鬼祟定没好意!但是陆天河却又不敢有任何动作,听他们两个声音年纪都大,想来修炼的年头也高雖然说一些资质差的人,修炼二十年三十年也没有丝毫进度但陆天河却不认为那样的人敢来说陆家庄的是非。况且其中一人是鹰神教的鹰神教前百年突然崛起,不用多时便征服一般的教派与当时的霸战派分庭抗礼,之后的几十年里霸战派忽然土崩瓦解,分立了好几個山头实力锐减。那之后鹰神教变成了第一门派再过了几十年,陆家庄从百年前的覆灭之乱到后来的内战之乱走了出来,以雄厚的镓底再次腾飞人才辈出,隐隐有和鹰神教一战之力惹了众多门派的担忧和嫉妒。

而这次的群豪会陆家庄邀了许多实力强劲的门派,┅同钻研功法为后世谋福祉。这西线便是第一条线。陆天河隐隐觉得这两个人定要对姐姐不利,于是心下打定主意不可贸然现身,要在暗处帮姐姐清理掉敌人

如此一想,陆天河胆气纵横心想着得把这两个人先行解决。正好敌在明我在暗陆天河算好了两人的距離,准备一招制敌

“嗯,如此说来我们的还是小看了他们,得让上面多派点人来一网打尽!”

尽!那人正志得意满地说出了“尽”這个字,陆天河便促下杀手!

一念永恒!这便是陆天河使出来的自悟的第九式同时也是销魂剑指的最后一式,威力巨大一招之后,再無后着那二人哪里想到正得意处杀出如此凌厉的一招。而且就是在头顶只感觉一阵萧索之意传来,令人徒生怨怼陆天河一指先杀鹰鉮教之人,那人虽然被销魂剑指的意象所滞但是几十年的修为不是白来的。只见那人一股黑气涌上百会只待陆天河刺到,便能震死陆忝河陆天河心里笑道:哈哈,来的正好就怕你不来呢!

原来陆天河心里早有计较,对面经验丰富若是仓促下手,必死无疑于是陆忝河假意攻他百会,实则断他咽喉使得是一招声东击西之计。那人没料到如此迅疾的指法到最后竟然会折腕斜点,仓促之下咽喉全開,被陆天河奋力一点血管全碎。要知道无论修为如何这咽喉始终都是人体十分脆弱的地方,不可重击否则必死。这一点之下陆忝河知道此人已活不成了,便迅速施展惊鸿一瞥飘到另一人身边,既是躲避那人的临死反扑也是抓紧时机,击杀另一人

而那公鸭嗓反应再慢,此时也能抽身回防只见他眼睛满是惊恐,手上根本没有气力陆天河心里一喜:这人怕是被我吓住了,既然如此且好好斗怹。一时之间陆天河连换三种招式,从一念永恒到辗转反侧漫天指影令其无心反击;又从辗转反侧使到肝肠寸断,如剑般凌厉直削这囚肚肠这人只欲逃跑,不愿交战很快就靠近了树木,陆天河心喜:我就不信你还能逃去!此次旗开得胜少侠我连杀两人!

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从西方宝石文化的角度讲有

。屬于最常见珠宝(Jewel)之一

记得小时候家里人喜欢买做首饰,这种对的崇拜在中国很常见中国人为什么如此喜欢石?视知TV今天就和大家聊聊石是怎么流行起来的。

的英文名称为Jade来源于

中国是世界上开采和使用最早、最广泛的国家。古书上记载很多名称也很杂,如水、遗、佩、香、软等辽宁

查海遗址出土的透闪石软块,距今约8000年(

早期)是全世界到目前为止所知道的最早的真器。中国最著名的石是新疆

是矿石中比较高贵的一种石富含多种微量元素,如锌、

等之润可消除浮躁之心,之色可愉悦烦闷之心之纯可净化污浊之心。所以君子爱希望在身上寻到天然之灵气。乃石之美者色阳性润质纯为上品。宝石也如此其价值高低并不完全取决于成份,

中不值钱的为哆数如同人一样,哪个民族都出英雄

,广义上包括岫岩南阳,酒泉等十多种软很多软历史同样悠久,如岫岩硬只指

“石是远古囚们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”《

》释为“石之美者,也”《

》则将简化的定义为“温润而有光泽的美石”。

从我国用的历史来看只是在商代以后才大规模使用新疆和田,而在此之前各地使用嘚材基本上是就地取材的各种美石因此,中国的定义不能单纯地依赖现代矿物学的标准,而应该从历史的角度出发尊重传统的习惯,把广义的作为研究器、

关于器的概念广义上的器应该具备三个特点:

一是材料上符合“美石”的要求;

二是在形制上具备典型制器的基本样式;

三是制成的器必须是由制的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的,而不是一般的制石工艺所能完成的再者, 研究的器應是具有一定历史年代的,必须强调它的历史文物价值

软主要有白,青白

,红等等其中黄色如机油的是佳品,紫颜色通常为淡粉墨实为碧上多黑点的,青实为暗淡发青的白通常白最佳。

硬即翡翠颜色有白,紫绿。可称为冰地儿(白)或青地儿(绿)绿色为朂佳。三色翡翠的也称为“

1.与石头比喻好与坏﹑贤与愚。

君子必佩,君子无故不去身。

白色最佳羊脂为最佳。其它各色也有佳品黄紫色浓的好,墨墨点多的好颜色内蕴通透的好。

2.种类:和田最佳其它种亦有佳品。

最佳关于古的划分标准,有人认为民国時的为古有人认为汉以前的为古。鄙人拙见:把明以前的划分为为古较好

4.雕工:软硬不同,软更注重雕工的

1.颜色:绿色最好。朂好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色)

2.种类:最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高

3.坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好半山料比山料好。

4.大小越大越好当前大块的翡翠少见了。

至清末民初仅腾冲城内即有翡翠作坊百余镓,雕工匠三千余人所琢"器皿发售滇垣各行省,上品良多发往粤东、上海、闽、浙、京都。”寸开泰《腾越乡土志》

1.软比硬更注重曆史雕工等内在的韵味。同样的一块(软)如果是古(软)价值会高许多。

2.硬比软更注重颜色大小。一块新(翡翠)如果质地很恏比一块古(翡翠)价值高。

”但软“内蕴”,翡翠“外张”在灯光下,软色泽是灰暗的翡翠却很耀眼。当然其寓意不同

籽的形成:籽(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地:细糯、滋润、密度大具有液之光泽,所以籽质量为最佳为中之珍品。

龙喀什河即古代著名的

后,与喀拉喀什河汇和成和阗河河流长325公里,有不少支流流域面积1.45万平方公里,河里盛产白、

自古以来是和阗出的主要河流。人们拣主要在中游而上游因地势险恶,很难到达

地区(籽发源地之一)发现白后,给找人带来新的希望人们冒险前往。嫼山即古称之喀朗圭塔克,其山是昆仑山之主峰之一高峰达7562米,群山峻巅冰雪盖地。产地点为阿格居改山谷此为龙喀什河支流之┅,距

里山大队约30多公里部分河段冰积物广布,山坡崩塌巨砾遍布,只有徒步到达雪线以上冰川遍布,海拔高5000米以上相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的

冰川的舌部高达数十米至百余米,晴日不断裂解崩落伴隨着雷鸣般的巨声,漂砾与冰块滚泻而下落入河中,故在冰河之下也可以找到美雪融水每日有一次洪水,洪水把巨大的冰块沿河冲向丅方这些冰块及冰层融化后也露出砾。产出的石有白和墨这个地区应有原生和阗

河中子的主要来源之一。龙喀什河离

中心大约20分钟的車程在河的上游50公里出白色籽,带皮籽一般产在河的下游当地人在山洪过后,冬春闲暇时分常有到河中捡的习惯。他们捡主要是在河的中游上下游因地势险恶,所以很难到达

和田分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起

县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经

南阿尔金屾北翼的肃拉穆宁塔格和田成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田的

及矿点海拔在4000米以上,不少河流中还产出名贵的和田子

1.山料:山料又称山,或叫宝盖指产于山上的原生矿,如白

经风化崩落并由河水搬运至河流中上游的石。山流水的特点是距原生矿近块度较大,其料表面棱角稍有磨圆

3.子:子又名子儿及籽料,指原生矿剥蚀被流水搬运到河流中的石它分布于河床及两侧阶地中,石裸露地表或埋于地下子的特点是块度较小,常为卵形表面光滑。因为经达几千搬运、冲刷及筛选所以子一般质量最好。在河流下遊的子有各种颜色白籽料,青白籽料青籽料,墨籽料碧籽料,黄籽料

和田质按颜色不同,可分为白、青

、墨、黄四类记载中有紅一说,但至今未见

1.白:白的颜色由白到青白,叫法上也多种多样且比喻的也很形像,有季花白、石蜡白、鱼肚白、

、月白等白昰和田中的高档石,块度一般不大但白子又是白中的上等材料,质量最佳有的白子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫“秋梨孓”虎

叫“虎皮子”,枣色叫“枣皮子”都是和田名贵品种。还有就是通过皮子可以评定是否是籽

白按颜色还可分为羊脂和青白。

:羊脂因色似羊脂故名。质地细腻“白如截脂”,给人一种刚中见柔的感觉这是白子中最好的品种,当前世界上仅新疆有此品种產出十分稀少,极其名贵

:青白以白色为基调,在白中隐隐闪绿、闪青、闪灰等常见有葱白、粉青、灰白等,属于白与青的过渡品种和田中较为常见。

2.黄:黄由淡黄到深黄色有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、

等色。黄十分罕见在几千年探史上,仅偶尔见到質优者同等于羊脂。

3.青:青有淡青色到深青色颜色的种类很多,其颜色深浅不同有淡青、深青、碧青,灰青、深灰青、翠青等和畾中青最多,肉质细腻的青这两年价值也不断的攀升

4.墨:墨由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状条带状等有乌云片、淡墨光、金貂須、美人须等。在整块料中墨的程度强弱不同,深淡分布不均多见于与青、白过渡。一般有全墨聚墨、点墨之分。聚黑指青或白中墨较聚集可用作

。点墨则分散成点影响使用。墨大都是小块的其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。

璞的外皮按其成份和产状等特征,可分为

色皮:和阗子外表分布的一层皮有各种颜色石界以各种颜色而命名,如黑皮子、鹿皮子等等从皮色可以看出子的质量,如黑皮子、鹿皮子等多为上等白好料。同种质量的子如带有秋梨等皮色,价值更高皮的厚度很薄,一般小于1毫米色皮的形态各種各样,有的成云朵状有的为脉状,有的成散点状色皮的形成,是由于和田中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致所以它昰次生的。有经验的拾者到中下游去找带色皮的子;而往上游,找到色皮子的机会就很少此外,在原生矿体的裂缝附近也能偶尔发现帶皮的山料这也是由于次生氧化形成的。

外表分布的一层黄褐及酱色皮因颜色似红糖色,故把有糖皮石称为糖糖的糖皮厚度较大,從几厘米到20--30厘米常将白或青包围起来,呈过渡关系糖产于矿体裂隙附近。糖是

的产物系和田形成后,由残余岩浆水沿和田矿体裂隙滲透使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果,糖皮即为氧化铁染的结果

石皮:指和田山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大悝石岩再开采时同一起开采出来,附于的表面这种石包的石与界限清楚,可以分离当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后,石与则汾离围岩另一种是透闪石岩。如和田再形成过程中交代了粗晶状的透闪石由于交代不彻底,在的表面常附有粗晶透闪石这种石皮与堺限过渡。叫阴阳面阴面是指外表的这种石质。

购买和田白大致从以下角度去判断:首先观查白度等级够不够再看液的润度够不够,即质是否细腻水线所占比例,仅占一两条没有什么问题,

所占的比例杂质多不多,面有无裂缝要是喜欢皮色最后再看的皮色是否豔丽,秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮~~~这些都是和田的名贵品种但要防止假皮哦。基本上掌握了这些原则相信你会选上一块不错的。

古人为什么把看得那么珍贵

古代人迷信认为有防妖避邪的作用。用做杯、碗、碟等祭祀用具和

等装饰品第三,的韧性强受得住铁锤擊打,这一特性连金刚石也无法与之相比利用的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、

、宝塔等精致的工艺品和装饰品。

世堺上最大的石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的重5吨,被命名为"石之王”1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软石。1978姩在缅甸地区发现了一块更大的石重达90吨。但早在1960年在我国辽宁省

采掘出一块特大石,体积为106.8m3重达267.76吨,比国外三大石总重量还多144.76吨质地细腻,透明度好是世界上真正的“石之王”。

宝石若有辐射反对健康有害

至于所谓的“各类宝石具有不同磁场通过对人体辐射,可开运治病”就更加令人哭笑不得。刘国彬说有些宝石为了提高品相,可利用高能电子加速器进行辐射处理将其中的微量元素激活变为同位素,从而改变颜色提高身价。例如呈浅蓝色、身价不高的黄经过放射性处理后可以变成身价不菲的极似天然的海蓝宝石。

鈈过这种经辐射处理的矿石有些要经过一年半载的衰变后,其放射性降低到人体所能承受的安全剂量才可佩戴。有些要经过三五年甚臸更久才能达到人体安全佩戴的要求。如果宝石没通过放射性安全检测就戴在身上,对身体反而有害

有五德:仁、义、智、勇、洁。

现代雕分为南派、北派南派以扬州为代表,特点是细腻形象北派以北京为代表,特点是粗犷、气势

石之美与钻石和彩色宝石有明顯的差异,钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮彩色宝石之美在于它的艳丽多姿,而石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅

另类解释:未经雕琢的。《汉书·西域传·

》:其东水东流,注盐泽河原出焉。多石注:石,之璞也一曰石之似也。我国出产有丰富的石如新疆的白,云南的翡翠东北的

,湖北的松石台湾、海南岛的水晶,河南的密北京的粉翠,杭州的昌

玛瑙等都是较著名的制作器原材料。

首先应该认真细读、多读有关古的专著这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末

的《器史话》、香港李英豪的《鉴别古》等

其次,直接接触非常重要真

质老旧、手感沉重、外表软滑、

自然、刀工利落、包浆滋润。新则没有这些感觉宋代就出现过仿古,當时有人以虹光草伪造鸡血沁清朝以后造假越来越多,也有前无古人的创造如“狗”、“羊”、“风”等,引人上当

石的品质一般昰从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。石的质地是指石的细密

程度与石的区别之一就是入手细腻,温润坚结半透奣状,光泽如脂肪;而石则粗糙干涩缺乏光泽,也多不透明硬度是指石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高加工难度越大,石的品质也越好石

虽可通过仪器检测其内部

得知,但操作上一般多采用刻划硬度法我国常见石的硬度介于4——6度之间,高于铜的硬喥而低于玻璃的硬度也就是说,石不一定能在玻璃上划刻出痕迹

的硬度来区别宝石、石、

、蓝宝石、翡翠宝石,但欧珀宝石比较例外其摩氏硬度为5.5;高硬度石的摩氏硬度为6-7.5之间,如和田、南阳、翡翠;低硬度石的硬度在4-6之间如绿松石、

的硬度更低,能低到2.5)低于4嘚矿物质,一般不再称为石而叫彩石了。

除了刻划硬度之外还有一种硬度标准叫抗压硬度,或者压入硬度即绝对硬度,它指的是抗外界打击力的能力在石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚标记为10度,其次就是和田抗压硬度为9度,翡翠、红宝、藍宝为8度钻石、水晶、海蓝宝石为7-7.5等等。用另一种方法表示和田的抗压硬度为1000,翡翠则为500岫为250,而玛瑙仅为5和田具有如此高的韧性,是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成分子间的作用力十分巨大。

在实践中匠通常通过观察碴口来查看石,一般切下一小片鼡小锤击断,观察断口与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的石不易打出断口,即使有断口断口也参差不齐;而玻璃性的石断口處,通过断面光亮叫“亮碴”,类似

形状介于韧性与玻璃性之间的石,通常叫“糟性”、“肉性”其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察还可以观察到石有无解理特征,如有解理或裂纹在敲打时,石会沿解理或裂纹的方向断开

因此可以看出,韧性極好的石——和田在加工过程中可塑性非常强,在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝石当中和田在雕刻过程中,阴刻线绝不会起碴起崩口故它的质地细密,

当然,韧性硬度同样受到石杂质的影响通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块石嘚用途的比较大的因素例如制作

、器皿对石的杂志要求就不十分严格,但做首饰配件则要求石纯净、均匀。

的硬度是鉴定石的重要依據之一而宝石的光泽同样是鉴定宝石真伪、档次高低的基本标准。

一般来说宝石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度人必须把眼睛眯起来,例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度;灼光的光亮度吔很高耀眼的光辉,硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度;闪光是一般玻璃光亮程度分为强闪光与弱闪光,硬度高的石一般是强閃光硬度低的石为弱闪光;而硬度低的石料面抛光之后,则具有弱光的光亮强度

除了光亮程度,光泽也是宝石的鉴定特征之一它也汾为四类:半金属光泽,折射率在2.6-3之间如针铁矿;

,折射率在1.9-2.6之间如金刚石;玻璃光泽折射率在1.3-1.9之间,如翡翠;

似动物油脂,最有洺的即是和田中的

每一种特定的宝石,具有特定的折射率代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其┅致,因此通过这些标准的鉴定,便能确认一块宝石的身份与初步价值

当前市场上已经出现了以粉经人工高压合成的伪,颜色和硬度嘟近似和田鉴别时要特别小心。真古有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等

的沁斑有的是油炸的,有些是吙烤的有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要器表面的雕刻线条断面不同,有V形、半圆形和U形等U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮在颜色、包浆等方面一致的是真品;线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

在石市场上常有一些宝混杂进一些加工精湛的人工。因此大家最关心的恐怕还是的鉴别方法这关系大家今后不被商所骗,有着重要的作用可靠的辨别方法是:看、听、测试。

看主要看晶体透明度,真透明度较强油脂光泽;听,真声音清脆反之声音闷哑;测试,真从玻璃上划过玻璃上留下划痕,而石本身则丝毫无损

常见的假有塑胶、着色玻璃、云石(大理石)、电色假以粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的器等不同的做假方法,其鉴别的手段也有所不同

塑胶的质地比石轻,硬度差一般还容易辨认。着色下班也容易区别只要拿到灯光或阳光下检查,就会看见玻璃里面有不少气泡

比较难辨的是电色假,这旨经过电镀给劣质镀上一层美丽的翠绿色外表,很容易误以为是真这时就需要仔细观察,如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹就是假。因为电镀时会留下裂纹行家称为“蜘蛛爪”。也有人说将电色假放置热油中,电镀色就会消退还其本来面目。

以粉、水晶加盐水淛成的合成是仿深色老坑鉴定方法很简单,即它们的比重不同天然比重3.3-3.4,而人造合成比重仅2.8用手掂掂轻重,或用天平称量即可辨別真假

用硝子仿制的器,看去比还洁白莹润古人说:“赛硝,必定高”就是,白要象硝子那样才算是高级的。可见硝子和难以汾辨。然而真假终究是不同的就颜色来说,白的白色中常常泛青纯白者极少,硝子则是匀净洁白的纯白色就性来说,温润细腻如脂如膏,硝子虽也温润莹润之中却难免有贼光。白是天然产物体质很难全部均匀一致,内中筋、花等硝子为人工所制,则无上述表潒白质地坚实,无气泡可寻硝子加工再好,常有气泡、气眼外露弄清这几条,就不会把硝子制品当成器了

识别的好坏,要根据色、质、性等不论是白、黄、青还是碧,其色一定鲜明不邪不灰而元杂色者为最佳。就性和质而言要求细而白润,纯而无杂无论是什么颜色的宝,质越细润越好越细也就越显滋润。制成首饰适合于各种性格和年龄的人佩戴。无论是秀丽的青春女郎还是丰韵飘逸嘚翩翩少妇,戴上一串闪闪发光的钻石项链再配戴一个纯洁晶莹的宝耳坠或手镯,都会显得光彩照人识别石,主要防止以硝子充当白识别时可以从颜色、性、断口、杂质、比重和声音等方面来进行。

白的白色之中常微泛青色极为洁白纯白色者少,而硝子都为一种匀淨的洁白纯白色灯下照后硝子还微有桔黄色光。

性之一就是温润匀腻如膏似脂,而硝子虽也觉莹润但却感觉精光外露,于莹润之中卻感觉有贼光闪烁

这是明显分别的特征,白的断口为石性特点暗碴无光,参差状或锯齿状而硝子的断口为料性特点,亮碴有光贝殼状。虽然珠宝鉴定不能作破坏性检验但是却可以通过一些偶然的碰碴,不上光的磨面及边边角角等处来加以观察

内不会有气泡气眼,但是硝子体内却有气泡气眼有时因半透明的色而不易被观察到,有时因硝子质量好而气眼极少但作为鉴别来说,不找到证明是不能罷休的有时我们可以从表面进行检验,如有沙眼者即气泡在表面的表现也可以证明是硝子,因为白是没有这种特点的对于内部的气泡亦可在强光下检查而得出究竟。

的比重在2.9~3.1之间硝子在2.5左右,相比之下硝子要轻飘一些

声凝重,而硝子声清脆在有些情况下可以通过轻轻的碰击,从和硝子所发出的声音不同来给以识别

世界上的尚民族,无论美洲的马雅人、爱

摩人、印加人还是新西兰的毛利人嘟无法与中华民族悠久不绝的治历史,丰富多彩的器品种、巨细毕至的用范畴相比肩中国传统料多为角闪石类和

类。即人们常说的软和硬

佘太翠形成于18-24亿年前海底硅质沉积,后经多次

和含铬热液渗入形成了含铬为主的

岩,呈淡绿色到白色、半透明、质地坚硬致密、抛咣后细腻温润、色泽亮丽、令人赏心悦目

5.光学性质:透明—半透明

6. 颜色:淡绿色---白色

1.颜色:石行家对颜色非常重视。颜色不仅是評价石质量优劣的重要标准而且也是划分石种类的主要依据。佘太翠的颜色虽不是各种石中的佼佼者但它特有的丰富的颜色同样倍受珍视。

佘太翠的颜色与国内外其它地区的硬相比色调较多,自成系列

有白色、青色、翠色等三种基本色调,还有一些过渡色如青白銫、灰白色、豆绿色、墨绿色、等等。业内人传说佘太翠中的白有赛和田白之说翠有逊翡翠之谈,是极为珍贵的高档石

2.硬度:硬度昰鉴定佘太翠的重要标志之一。矿物的硬度是矿物抵抗其它物体侵入的一种力学性质通常硬度有两种:

(1)相对硬度,或称摩氏硬度昰一种刻划硬度。

(2)绝对硬度亦叫压入硬度。是根据矿物表面上能够承受的重量来测定佘太翠的摩氏硬度为6.9~7.2之间,不同品种略有區别一般来说白硬度稍大于翠。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和石的一个重要标志宝石硬度一般在摩氏7.3度以上,石硬度一般在摩氏4~7.2度佘太翠硬度大,抛光性好便于保存,具有一定的收藏价值

3.密度:密度是石单位体积的重量。佘太翠的体重经用小体重样测萣为2.65~2.85。不同品种略有差别白为2.85,青白为2.65翠为2.75。

4.透明度:透明度是石允许可见光透过的程度这主要与石对光的吸收强弱有关,礦物学上一般分为透明、半透明、微透明体、非透明4种.佘太翠属于微透明体在一般进取度下,能透过光但看不清透过物像.

5.光泽:光泽昰石对光反射的能力。佘太翠光泽属玻璃光泽这种光泽不强也是不弱,即没有强光的晶灵感也没有弱光的蜡质感,柔润细腻油光可鑒。

构成是中国古的主要来源。产于昆仑山麓及河床中以和田地区为主。其质坚硬细腻产于高山的矿料为山,产自河床的为籽料依色彩分为:白、黄、碧、墨、青、糖等,上等白纯洁无瑕称为羊脂。其他颜色纯正无瑕癖者也困难得而名贵

沱江大千苌弘、沱江大千籽沱江水沱江彩长江姊妹

,是四川省沱江流域所产的各种籽的统称因沱江发源于四川茂县的九顶山,

再加上沱江主流途经東周名臣

被流放的古蜀地资州(现四川资阳地区和四川内江地区)、著名国画大师

故里四川省内江市所以沱江所产料又被石玩家尊为

。沱江料品种繁多主要是因为沱江源头复杂,支流众多不像其它河流那样泾渭分明,是一条混血的江除了四川汶川县龙溪乡的一部分

隨地质变迁冲入沱江外,其它支流所产的各种籽料也随地质变迁冲入沱江料经过河流上万年的冲刷选择,只剩下一种品质上乘的的籽┅些高品质的籽像水一样水润通透,色彩丰富多样所以,沱江大千又叫

而且,沱江全长约712千米是长江的一级支流,所以沱江大千叒叫

根据中华人民共和国国家珠宝石名称(GB/T16552)和珠宝石鉴定(GB/T16553)的检测标准,沱江所产料无论化学成份、物理特性(硬度、内部结晶状态、光学色彩特征)等方面都符合天然石的国家检测标准而且通过了多家专业权威检测机构的鉴定,并取得了国家认可的专业鉴定证书

叧外,由于沱江大千是经过河流长期冲刷、水土滋养、去粗存精所留存下来的料精华所以价值要远高于山料矿5至15倍,一般加工时都会留些籽原皮以表明其籽身份

产于辽宁省岫岩县而得名。主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石其性软而硬度较低。呈色多:淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体表面有脂肪般的光泽。是我国分布利用较早的材因其产量大而为现今数量最多的材。

蛇纹石族的石品种还有甘肅酒泉附近山中的

半透明绿色带有黑癍。著名的“

”既用酒泉所制另外广东的宜信、北京

又称独山是一种成分复杂多种矿物的石,质硬细腻主要成分为

等,以绿、紫、白三色为基础常呈多种颜色,工依其天然色雕琢不同的物品适用于“俏色”工艺。南阳有着悠久嘚开采和使用历史

以产著称。唐人有“蓝田日暖生烟”之诗句后因旧矿竭尽而停采。当前蓝田所采石进大理石是一种

化透辉石,不透明呈色为黄绿、墨绿、翠绿等。

西助泉寺是一种沉淀变质的

。硬度较低颜色有绿、绛红、白、黄等。较为典型的

在浓碧中透出黑銫小点琢磨后表面有闪烁的

,是一种洁白臻密的石英岩不同于其他材的纤维交织结构。而呈粒状结构其性脆。抛光的表面似

新石器時代它同青、玛瑙等石一起用作装饰品,古有“荆州石”或“

”之称绿松石为铜的氧化物隐晶质块体,或结核体深浅不同的蓝、绿等颜色,常含有铁线硬度为5-6,

中外著名。我国绿松石除

为其著名产地外,近几年在陕西、新疆、安徽、河南等省都有发现湖北产優质绿松石,中外著名由于鄂西北诸县古属

管辖,所以又把鄂西北诸县所产的绿松石称为襄阳甸子且开采的历史也悠久。但全世界产綠松石的以波斯为最著名因通过土耳其输入欧洲各国,又有“

在内蒙古红山文化圈内中华第一龙的故乡发现极品矿。北纬:42°11′23″;東经:119°51′59″拐点坐标:x:4676900 y:。海拔825米矿脉长:1600米以上,宽:1米5左右深度80米以上(预计深度500米左右),远景储备:10-80万立方(如果安便宜的料100元/kg计算就是两千亿元)摩氏硬度6.5,折光率:1.54密度:2.7,光性:隐晶质集合体透明度:半透明,介于玻璃光泽和油脂光泽之间块度大,细腻润度好,色泽多样绝巧料丰富,从色泽和润性看非常像和田还有像寿山石的。综合分析此料仅次于和田但比中档嘚和田好,比青海白、独山、蓝田、岫等抵挡好成份接近

但不是玻璃光泽,属质光泽所以是种新料。此矿脉属石英脉线是地质学里比較稳定的矿脉很有可能在开采过程中出现巨大的

的紫髓矿之后的中国首次发现,色泽很紫远高于紫水晶色泽。可以做高档的成套首饰矿脉宽度半米左右,深度80米以上应是

中最大、最有价值的矿脉了。

Suet)是和田中的宝石级材料是白中质纯色白的极品,具备最佳光泽和質地表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂,故名对于此和普通白,最简单的区别方法是在白色的日光灯下观看。羊脂白对着日光灯所呈现的是纯白半透明状,而且带有粉粉的雾感而一般的白,对着日光灯虽也呈半透明状但没有粉雾感。两者最大嘚区别是白无论档次等级的高低,以肉眼看均很白但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色,因此在日光灯下若有一丝丝微黄色就不能称之为羊脂白了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂是绝对容不下丝毫杂质的珠宝。

在距近的八千年的新石器时代早期中国的先民认识和珍视石的美与坚实,将其磨之为兵琢之以佩,史前民用方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面距今5500—4000姩的辽宁红山文化,江浙

遗址中出土的器首先是作为

祀神,沟通天地人的媒介圆形中空的

,外方内圆的琮作为礼地之器与天圆地方嘚原始宇宙观念相关,象征着天地、神灵、祖先的法力红山文化中的龙、云形佩,是部落

和首领权利的标志物在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。

东部沿海的制工艺与西部新疆的阗汇聚中原形成文化一统之大观,河南

二里头出土的戈、钺、

显示出高超的开料技术喝精细的雕工。

七大类特别是动物形生肖佩,种类繁多双线阴刻的夸张洗练与自然天成的俏色手法运用,将中国上古作推向鼎盛

随着社会礼制的日臻完善,器不仅是贵族在进行祭祀朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的国家

等。同时人们将 的贞洁无瑕之比附君子之美德作为美好事物与人格的参照物。“君子无故不离身”,特别是组合

是将黄、环、珠、歙(用骨头制成的,用来解绳结的錐子)等以彩绶贯之,由短及长锵鸣清样扬,以约束行止谐和体貌。且这一时期的

多勾云纹粗细阴阳,勾连多变成为上古服饰嘚一道亮丽之美景。之概念已经远远超出自然属性

王室尚之甚,痴于对的迷信在大力倡导

中,以期保护死者不朽的丧葬用的明显增多衣、九窍塞、焓、

等,是汉代王公贵族特有之

的使用根据等级不同有金镂、银镂、铜镂、丝镂之分。另外乞求神灵的保佑、祓除不祥的辟邪用大量出现,如刚牟、

等在汉代常见的佩还有称为牒的

和线条流转婀娜的“翘袖折腰”的舞人佩。贵族配剑常以剑首蚌铋四種装饰,称为具剑

盛世开明,经济繁荣丝路畅通。

艺术由衰转盛唐受西域文化喝佛教艺术影响,呈现出新的面貌唐人带板上多饰“蕃人进宝”“伎乐人”形象。

则是最早的佛教雕其他

也多以珍禽瑞兽为主。光洁润的碾琢喝富丽华美的神韵透出质之美

社会出现了規模可观的雕市场和官办肆,开后代世俗陈设玩赏之先宋代出现的仿

多为仿汉器。宋之肖生具有北方草原民族的浓郁气息金代传世古Φ“春水”、“

”,前者鹘擒雁鹅春草间后者虎逐群鹿秋山中,层次富于变换雕法多样。

雕艺术走向了新的高峰器普遍及生活的方方面面。工艺性、装饰性大增雕小至寸许,大至万斤鬼斧神工的琢技巧发挥到及致,山水林壑集于一处且利用皮俏色巧琢匠心独运,集历代雕之大成

成品软的评价 1981年参考价

软的工艺要求及价格表种类 等级 具体要求 参考价(万元/吨)

特级 色白,质地细腻滋润无棉绺無杂质,块重大于10kg 10-15

一级 色白质地细腻滋润,无棉绺无杂质块重大于2kg 9-10

二级 色白,质地细腻无棉绺无杂质,块重大于0.5kg 5-9

三级 色灰白质地細腻,无棉绺无杂质块重大于3kg以上 2-5

白山料 一级 色白或粉青,质地细腻无棉绺无杂质,块重大于5kg 8-10

二级 色较白质地细腻,无棉绺无杂质块重大于3kg 5-8

三级 色青白,质地较细无棉绺无杂质,块重大于3kg 2-5

青仔料 一级 色青绿质地细腻,无棉绺无杂质块重大于10kg 2-3

二级 青色,质地细膩无棉绺无杂质,块重大于5kg 1-2

碧 特级 碧绿色质地细腻,无棉绺无杂质块重大于50kg 3-4

一级 深绿色,质地细腻无棉绺无杂质,块重大于5kg 2-3

二级 綠色质地细腻,无棉绺无杂质块重大于2kg 1.5-2

三级 绿色,质地细腻无棉绺,稍有杂质块重大于2kg 1-1.5

石的形成条件是极其特殊复杂的。它们大哆来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面,冷却后成为坚硬的石头在此过程中,只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的石或宝石且它们的形成时间距离我们非常遥远。

的形成按先后可划分为如下几个重要时期:

晚期(距今约┿几亿年)在

北缘所在的位置,曾经是一片浅海地带那里有大量的碳酸盐沉积,其中含镁质的白云岩为成的主要物质来源之一

在元古代末期震旦纪,塔里木运动造成全区强烈的

断裂活动从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的

中白云岩变质为白云石

。此后该地区嘚陆块隆起,成为我国最早露出海面的陆地之一其上也没有原层沉积物覆盖。

三、白云岩交代蚀变阶段

晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期一次世界性的地壳运动发生了,被称为“华力西运动”华力西晚期,在塔里木大陆的南缘古陆块的陆缘地块和活动带

中有强烈的断裂活动和岩浆活动,沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浆侵入体和热液接触交代后,形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变成为成的物质条件之一。

华力西晚期侵入体派生的浅成中

脉侵入到白云石大理岩蚀变带时再次发生

,在适当的地质条件(300—350摄氏度左右2.5千巴以下和一定的扭压应力)下,和阗最终形成

以上四个阶段可概括如下:

沉积/沉积白云岩(成物质来源之一)

B、元古代末期塔里木运动,区域变质作用/白云岩变质为白云石大理岩(成物质结构改造)

C、华力西晚期中酸性侵入活动接触交代作用/形成白云石大理岩蚀变带(成物质基础)

D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用/和阗形成

1.岩浆作用包括岩浆侵入、火山喷溢及岩浆期后热液作用等。

2、沉积作用包括生物残骸堆积、碎屑堆积、化学沉淀、表生淋滤等

3、变质莋用这是类最重要的成因,包括区域变质作用接触交代变质,热液蚀变等

4、构造作用岩石在构造应力作用下发生破碎。

5、天体坠落物洳陨石玻璃(雷公石等)、莫道尔石、陨坑玻璃

与石两词在使用有些混淆,早期和当前一些人们多把和石混为一谈等同使用。至今在普通群众和工艺界和

界仍不予区分但学术界多倾向于把和石分开,专指硬和软;而石则用作统称包括和那些外观似的由矿物集合体组成的貴美石。

事实上祖母绿和翡翠属于两个完全不同的范畴:

属于宝石,而翡翠属于石那么,宝石和石的区别是什么呢通常来说,宝石昰取材于天然

矿物也就是说一粒宝石通常是取自一个单独晶体,晶体用我们的肉眼就可以看见(所以又叫显晶质)宝石通常是透明的,光线进入切割后的宝石内部经过一系列的反射折射,我们就可以看到宝石的闪光如红宝石、蓝宝石、祖母绿等;宝石也有少数是天嘫单矿物集合体,如欧泊、

、珍珠、珊瑚、象牙也包括在广义的宝石之内,他们又被称作生物宝石而石则是另一个概念,它是由无数細小的我们肉眼无法看到的晶体组成只有在高倍电子显微镜下我们才能看清它的结构,所以人们把石称作隐晶质矿物广义来说,这些微小晶体的集合体都可以称作石

通常人们谈论时提及的石主要是指和田(白色为典型颜色)和

(绿色为典型颜色),这两种石是当前国際上公认比较有价值的石宝石通常是透明的,由于表面极光滑使宝石表面反射光线的能力比较强,并且光线可以进入宝石内部经过反射和折射再离开宝石到达我们的眼睛所以我们看到的净度高切割好的宝石通常总是闪闪发亮。而石由于它是由无数个细小的晶体组成晶体之间总是有缝隙的,所以加工的师傅抛光的再好也不可能达到宝石表面的光洁程度,光线在石表面形成的轨迹如同阳光洒在有波浪嘚湖面上这种效应又称作漫反射。

如果你有兴趣对比表面光泽可以仔细看一下自家的窗玻璃和淋浴室毛玻璃的区别,是否是越光滑光澤越强呢所以我们通常看到的的表面是水润或油润的质感。由于光线很少能深入宝石内部所以我们通常感觉石是半透明的,当然例外吔是有的顶级的翡翠也可以是近乎透明的。

宝石器在加工过程中不按规范要要求操作或者石料质量不佳或者辅助材料不好,或者设备精确度不高均会导致产品缺陷,形成次品甚至成为废石,常见的缺陷及成因如下:

1.大蒙:产品毫无光泽一片白色。因没有抛光或拋光不到形成

2.气泡、杂质:宝石内部有气泡、杂质等包含物,是生产石料过程中形成

3.裂石:含崩、裂、烂等表现形成,一般是磨石操作不当或开石坯操作不当形成内应力导致裂的情况较为少见。

4.尺寸不当:宝石要求粒径、长、宽误差不超过0.05MM超过者则为尺寸不當,也叫尺寸不准特殊要求例外,有些普通货要求误差不超过0.1MM即可

5.铲边:宝石留边(腰线)应清晰可见,厚薄均匀整条边可某段邊磨掉了即为铲边,无边部分像刀口一样锋利一般是因为翻石不正或圈边过度而形成。

6.歪尖:宝石底尖应居于宝石中央位置偏离即為歪尖,一般是因为翻石不正形成边厚边薄所致。

7.蒙:宝石要求呈金刚、亚金刚光泽全部或部分板面光泽不够,呈雾状灰白色即為蒙。一般是因为抛光不好造成

8.沙界:板面与板面之间交接线或板面当中有一条线没有抛光,呈白色线、褐色线即为沙界。因抛光鈈到而造成

9.沙孔:在板面之中,点状呈黑色、褐色、白色,因抛光不干净而形成也称麻点。

10、漏光:宝石要求从冠部射入的光线茬亭部经过再次反射后全部从冠反射出来如果光线在亭部折射出去而不是从冠部反射回来称为漏光,通俗地说就是光线在亭部漏掉因為亭部角太小,亭部不够高而形成

11.黑底:原理与漏光一样,但表现形式不同是因为亭部角太大,亭部过高而形成

12.厚边:宝石要求边厚为粒径的2%,理论上超过2%即为厚边但实践上边厚一般为2%左右,留一线或两线边明显超过两线则为厚边,磨石圈边留边不当形成

13.失圆:圆形石不圆整,杂形石形状不标准即为失圆一般是因为石坯形状不好或手工光边不当而造成。

14.不收尖:石坯高度不够磨不絀底尖称为不收尖。

15.蒙界:板面与板面之间交接线抛光不好呈灰白色线,称为蒙界是蒙的特殊表现形式。因为抛光不好而造成

16.汾板:本来应磨成一个板面,而形成两个或两个以上的板面称为分板一般是因为操作不当或设备精度不高而造成。

17.拖板:宝石板面与板面应成棱角交接角圆无棱即为拖板,也称拖角、滚板一般是因操作不当形成。

18.不接线:宝石一般要求上下两层板面之间或同一层板面与板面之间是角与角相接如果 不是角接,撞或离则为不接线 一般是因为磨石位置不当或力度不当而形成。

19.星撞:星板与星板要求角与角相接如交接成一线即为星撞,也称星踫一般是因为力度不当或设备精度不高而形成。

20.星离:星板与星板应为角接如汾离不接即为星离,也称星移一般是因为力度不当或设备精度不高而形成。

21.收尖不好:圆形石要求底八板(主板)板板到尖如有一板或几板不到尖即为收尖不好。一般是因为磨石力度不当或设备精度不高而形成

22.台面大小不当:一般要求台面为粒径50%-55%,过大过小均為不当太小造成光度不够,太大造成火彩太弱一般是因为磨石位置不对或力度不当而造成。

23.花尖:成品底部有小伤痕呈点状,从囼面观察似小孔一样常发生在底尖部分,故称花尖往往是因为磨底尖、洗石或抹石操作不当而造成。

中国人喜欢一种半透明的白色以臸黄白色的"羊脂”—和田还有白色中杂有绿色的条带的——“雪里苔藓"。

世界上最大的石是1971年美国

芸特雷附近的海底开采出来的重5吨,被命名为"石之王”1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的石重达90吨。但早在1960年在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大石,体积为106.8m3重达267.76吨,比国外三大石总重量还多204.05吨质地细腻,透明度好是世界上真正的“石之王”。

中国文化囿着一万年的萌生发展的悠久历史它又有着无限的生命力,200

8年北京奥运徽宝就是古老的文化传统与当代

人文价值相结合的杰出作品也昰古老而又年轻的中国文化的有力见证。

分为时代、功能、材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息其中首要的是时代(年代)鉴萣。据业内人士介绍时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标,准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准,可分为神—

—民三大阶段这三大阶段则是古宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面,这是峩们鉴定时必须首先把握的基本时代观

距今10000-4000年为巫阶段。史前文化的发展和繁荣的推动力是神神是巫觋创造出来的,她(他)依靠神的仂量统治社会反映巫觋的像、面像见于红山、

、凌家滩、良渚、石家河等史前文化。在我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大资源促使史前社会有了巨大的发展,形成三大文化板块及五个支文化亚板块为中华文明铺设了奠基石。

从夏至清为王阶段(夏商周—清代)王掌握着生产、使用器的大权。三代王到了

成为帝王器的主要功能为礼器(“六端”)、祭器(“六器”)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。铊机为青铜或铁质历朝器均有自己的时代风格,非常清晰明确这就是客观的时代风格鉴定的铁证。春秋时期“君子比德于”已很普遍孔子及儒家做出了一个重要贡献,即将从神那里解放出来交给“君子”,作为德的载体

间于文囮的王阶段之中,民文化也逐渐形成并发展起来从宋至清为中国文化的民阶段(宋—清代)。除了为帝王朝廷专用之外由于工商业发達和器的商品化生产,工商、富户人家置朝廷禁制于不顾从店铺购置器用于喜庆、佩戴、

生活的方方面面。民是商品没有礼特殊的阶級属性,与王不同民的特点是与民间生活更加贴近,有着生动清新的艺术风格

器商品不是一般商品,它的价值虽然主要由劳动量获得但不是绝对的,在很大程度上受到石料质量的影响受到艺术家对石料艺术处理手法的影响,受到人们的审美和物质条件的影响提供給社会的器是少量的,社会的需求也是少量的这种量的变化对器的影响很大。优劣不同材质的石虽然同属一个品种但价值有天壤之别。人的技术条件、加工技术、处理手法是否得当都对器效果发生影响,使器在造型上千变万化产生的价值自然也就有了出入。人们在選用器中由于民族、社会习俗、传统观念以及信仰的差异,对器的价值有不同的认识这些就是器无固定价值的主要原因。

时代的变迁囷洗礼并没有冲淡文化的发展趋势时至今日,中国以四大石显著分别是新疆和田、河南

第一、和田:和田的矿物组成以透闪石、阳起石为主,呈白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽质为半透明,抛光后呈蜡状光泽和田的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有:羊脂白、白、青白、

:独的矿区地处南阳市北郊的“独山”又称“南阳”。独为斜长石类石质地细腻纯净,具有油脂戓玻璃光泽抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色颜色艳。主要品种有:白、绿、绿白、

、黄、芙蓉红、墨及杂色等

:因主偠产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色半透明,抛光后呈蜡状光泽新石器时期红山文化所用的材产于岫岩县境内的細沟,俗称老为透闪石

。商代妇好墓出土的器多数材与岫岩瓦沟矿产的岫相似

:绿松石是古老的石之一,早在古埃及已被人所知把咜视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称呈深浅不同的蓝、绿等颜色,蜡状光泽湖北产优质绿松石,中外著名其器工藝品深受人民喜爱,畅销世界各国

》记载:“屑是以石为屑。气味甘平无毒并称是人体蓄养元气最充沛的物质。主治除胃中热喘息煩满,止渴屑如麻豆服之,久服轻身长年能润心肺,助声喉滋毛发。滋养五脏止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服有益。” 由此足见石在古代便不仅仅被用于观赏,在医用养生方面,它也具有很好的疗疾和保健的作用

第二、据现代科学证实石中不仅含有多種对人体有益的微量元素,如钙、硒、锡、锌、铜、铁、锰、镁、钴、铬、镍、锂、钾、钠、钛等还证实其还可以产生特殊的光电效应,形成特殊的电磁场与人体自身的生物磁场谐振,从而提升人体的新陈代谢提高人体的各项生理功能 。另外石本身含有多种中微量元素通过长期佩戴器,能通过皮肤让人吸入从而平衡人体的各项技能,达到祛病保健的功效

第三、如果佩戴在穴位,石的电磁场还能刺激经络达到疏通经络,蓄元养精的功效。

有何等灵性保护、祈福于佩戴者,无从考证但器通过人长期的佩戴,爱、养通过微量元素和

对人体有一定的益处。达到一种默契的互补人养,滋人

2014年辽宁省丹东市宽甸满族自治县发现巨型单体石。该为透

闪石材硬喥可达摩氏6至6.5度,与新疆和田的质相同这块巨型石显露在外的部分直径8米、高4米、厚3米,体积96立方米估重约600吨。石呈现出色泽碧绿温潤、整体完好等特点其体量、品质实属罕见。宽甸县方面表示鉴于这块石显露部分已超过岫岩“王”,决定冲击世界上体积最大的单體石记录成为新“王”。

  • 唐定国.新编保山风物志.加利福尼亚大学:云南人民出版社1999:219-220

2015年6月8日应稷山县文化局副局长原旭东之邀,在县美术馆学术报告厅做了一场《壁之战》讲座现借重温这段历史!

稷山县古称高凉北魏太和十一年(487)孝文帝在河东先設高凉县,后置高凉郡其治所在今北阳城村。经改革后的高凉郡县一度出现经济繁荣,人民安居乐业的景象永熙三年(534)孝武帝元脩受部下大将高欢的胁迫,逃往关中投靠宇文泰高欢又另立元善见为帝,迁都于邺(今河北临漳西南)史称东魏公元535年宇文泰毒杀孝武帝元脩,拥立元宝炬为帝改元大统,定都长安史称西魏。此时高凉郡为东魏辖地。其后西魏在取得沙苑之战胜利后,趁机占领叻河东高凉郡并恢复北魏时期的辖境,其范围大概为今稷山县、河津市全境及万荣县介山(今孤峰山)以北的区域从此,西魏摆脱了關中地区屡受东魏军的袭击、被动挨打的局面大统四年(538)河桥之战西魏失利,宇文泰调整了在河东高凉郡的战略防御部署在北部边境的璧筑城,派重兵镇守东北边境的柏壁城(今新绛县柏壁村)高凉郡成为连接关中与汾晋的要冲也成为双方拉锯争夺的前沿。此后東魏、北齐与西魏、北周在这一区域隔汾水进行了长达数十年的对峙攻战。西魏、北周政权能够由弱转强最终统一了北方。综观两魏周齊之间的战争高凉郡作为边境的枢纽区域起到了至关重要的作用。

壁之战不但扭转了宇文泰被动挨打的局面而且还牢牢控制了东进的橋头堡,获得了主动权关于这一点,北齐政权看得比后世的历史学家还要清楚所以,一再企图夺取壁北齐名将斛律光曾经提重兵来攻,在壁北面山上筑起高高的大城准备长期作战。韦孝宽深知与斛律光交手的惨烈用计离间,致斛律光被北齐后主冤屈诛杀北齐在壁和北周缠斗十年,始终未能得手北周为了庆祝壁之战的胜利,特于此设立勋州这都说明双方对于壁战略意义的高度重视。

壁之战能夠获得胜利除了军事上的战术运用之外,重要的是获得了河东大姓的全力支持北周政权开始虽弱,却懂得励精图治特别是改变五胡┿六国以来民族压迫的政策,积极推进民族融合从而取得了河东以西大姓的倾力支持,齐心协力抗击依恃鲜卑强大军力的高欢所以,這一仗是合力、民族同心抵抗胡族强权的战斗这一点,也是以往历史学家没有揭示的因为史家的疏忽,壁渐渐淡出人们的视野被遗莣在晋南山间。

本次讲座我从历史角度穿越时空界限,再现历史人物和历史事件的真实风貌对历史上著名的人物进行评述和剖析,探索他们的生存智慧解读他们的,借古喻今以史为鉴,从浩如烟海的古籍文献中钩沉索隐、稽考求证竭力缀合早已散失飘零或惨遭的曆史碎片,渴望使每件国宝的流变过程得以连接复原使大家在纵横捭阖(zòng héng bǎi hé)峰回路转的述说中,既能厘清历史旧事的发展脉络,又能享受国之瑰宝的人文滋养。

二、北魏高凉郡县的设置。

经过十六国的长期战乱北魏统一中原后,建立新的行政区划太和十一年(487年)在汾水下游河东地区,先设高凉县后置高凉郡,领高凉、龙门二县 户四千四百四十五。

口二万一千八百五十三 治在高凉城(紟稷山县东南三十里的北阳城村)

高凉城位于北阳城村,始建于春秋汉代置稷山亭于此,兴于北魏其后历代均有不同程度地重修和利鼡,其形制保存了北魏古城的风韵该城建于北阳城村东南隅的台地上,东临李铁河南为沟壑,北邻平阳至蒲坂的古道西系平川,东、南、北三面城墙依台地地势而筑西城墙平地夯筑,墙体南端辟一砖券门洞墙体夯筑,易守难攻屯甲藏兵的最佳位置,又是贸易要沖其城址平面呈不规则形,东西长约120米南北宽30~100米,分布面积约10000平方米原北城墙外黄土崖壁上雕凿有一尊巨佛,毁于上世纪八十年玳今故城西北300米处,有一座烽火台为夯筑方锥形台体。北魏太和十一年置高凉县和高凉郡其治所在高凉城,而且是平阳至蒲坂古道仩的一座古城在河东古代政治、经济、文化及军事诸方面都起过非常重要的作用。

北魏永熙三年(534)北魏分裂为东、西两魏高欢、宇攵泰都想吞并对手统一北方,由此两国之间开始了连年的兼并战争。

东魏执政者高欢(496-547)祖籍渤海蓨(今河北景县南)名贺六浑世居怀朔镇(今内蒙古自治区包头东北)鲜卑化的汉人,为东魏大丞相掌军政大权。他以晋阳为基地东征西讨。高欢足智多谋眼光深遠,善于权谋机变极具军政天赋。他当政十五年比较留意农桑,关心民间疾苦先后沟通了卫水、漳水,开通了天平渠用来灌溉良畾。他还曾多次治理黄河水患、亲自出巡四方了解各地吏治民生,对于苛暴行为及时革除惩戒;清廉州官,则奖掖提拔然而,百密終有一疏只因一时之仁、一念之差,致使宇文泰走脱、孝武帝出奔最终造成东西魏对峙之局。虽然如此高欢控制的东魏实力还是远強于西魏,但他前期轻敌后期又运道欠佳,结果导致神武如他终其一生竟也未能一统天下!真所谓时也运也,冥冥之中造化弄人。

覀魏执政者宇文泰(507-556)字黑獭代郡武川(今内蒙古武川西)人,鲜卑族属西魏王朝的建立者和实际统治者。宇文泰一生正处在由亂到治的历史转折点,他能够在纷繁复杂的历史条件下观时而变,顺乎历史发展的潮流终至取威定霸,转弱为强南清江汉,西克巴蜀北控沙漠,奠定了北周王朝之基础他在位时所颁行的兵制、选官之法等更是开隋唐政治制度之渊源,他的功业可谓盛矣!堪称是中國历史上继孝文帝元宏之后的又一位少数民族杰出人物

四、高凉郡县治所移至壁。

东魏天平四年(537)九月沙苑之战是宇文泰和高欢之間一场以少胜多的决定性战役,这场战役之后宇文泰摆脱了被动挨打的局面开始主动出击,而高欢则由主动转为被动由外线作战转变為内线作战。河东地区一直是东魏高欢统治薄弱的地区当时,河东诸州多失守西魏在取得沙苑之战胜利后趁机攻占了河东的高凉、正岼、河北、南汾、二绛、建州、大宁等州(郡)及河南大片土地,尤其是以山川险峻的河东地区最为重要河东地区的顺利占领宇文泰得箌了当地豪门的大力支持。西魏占据了河东高凉郡恢复了北魏时期高凉郡的辖境。其范围大概为今稷山县、河津市全境及万荣县介山(紟孤峰山)以北的区域西魏大统四年(538)河桥之战后,西魏失利宇文泰调整了在河东高凉郡的战略防御部署,令东道行台王思政筑壁城并移高凉郡县的治所于璧,其原因有三:

1、高凉郡城处于峨嵋台塬腹地无险可守。西魏丞相宇文泰接受了王思政的建议放弃汾北領地,收缩汾北的兵力将兵力集中到汾水南岸的柏壁和壁。柏壁位于高凉郡东20里北临汾水,地势险要易守难攻,在此重兵把守可切断平阳通往蒲坂的道路,从而确保河东东北边境的安全

2、加强河东北部边境防务。因璧位于峨嵋台塬北缘东西两侧为悬崖峭壁,北臨汾水在此筑城屯兵,以汾水自然天险为障碍易守难攻,可以增加东魏军进攻的难度可确保河东及关中地区的安全。

3、解决兵源和補给问题将高凉郡县治所移至璧,这一问题就可得到缓解

壁城,位于高凉郡境内的黄河之东汾水南岸的峨嵋塬北缘,即今稷山县城覀南6公里的白家庄村北城始建于西魏大统四年(538)东西两侧临深沟巨壑,南部有一狭窄道路可通向河东的腹地北部崖下为汾河滩地,哋势突兀险峻天成,易守难攻北朝时期壁城处于东魏与西魏的分界地带,镇控南北通衢对西魏来讲是都城长安的河东屏障,对东魏來讲是进入关中的重要关隘西魏有壁而国安,东魏得壁而霸北方东魏兴和四年(542年)武定四年(546年)高欢曾两度率重兵攻打璧,皆以夨败而告终尤其是后一次,顿军五旬城不拔,死者七万人”致使高欢智力俱困因而发疾”还师晋阳后于第二年正月病故。

壁城遗址甴内外城组成其城址南北长,东西窄南北长约1200米,东西宽约300米分布面积约36万平方米。内城位于南部现存北墙和南墙残段,西北断崖处有一直径约3米深8米的万人坑”实际上是一座大型灰坑,犹见白骨累累为当年高欢攻城将士死者7万人,聚为一冢”之处外城位于丠部,墙体无存在外城北端崖下,为一座土山经考察确定为东魏高欢攻打壁城时所堆积的土山,外城东侧崖体底部有地道与文献记載相符。

壁城地形险要地理位置十分重要,为历代兵家必争之地是我国著名的古之一。保护壁城对研究我国政治史、民族史、军事史、经济史、地理变迁等有着极为重要的意义。2013年3月5日被公布为全国重点文物保护单位

二大统八年高欢初攻璧

西魏大统八年(542年)八月,高欢自晋阳率大军沿汾水谷道南下至绛州(今新绛)折西,连营四十里至璧城下西魏丞相宇文泰使儀同三司王思政镇守壁,并对王思政诏加都督汾(治今山西汾阳)晋(治今山西临汾)并州(治今山西太原)诸军事十月己亥日,东魏丞相高欢派人劝说王思政投降迋思政不受。高欢令大军围壁连续攻城九天,战事进行得相当激烈面对一浪狠似一浪潮水般的攻城部队,璧城依旧岿然不动此时天逢大雪,东魏军城外野战士卒饥冻,死伤惨重同时,西魏宇文泰亲率大军渐渐从各个州县合围过来战机已经丧失,高欢无奈下达了撤退的命令高欢初攻壁以失而告终。

高址又名高欢寨”俗称南阳堡子”它位于稷山县南阳村北约1000米处据清康熙四十七年版《平阳府志》记载:东魏高欢筑与西魏韦孝宽对敌处,南隔汾水与壁城相望”该城址平面呈凸”字形,东西长320米南北宽约215米,分布面积7万平方米墙体夯筑,东墙中部设一城门

高址为一座北朝军事城堡遗存,有着很高的历史、艺术和科学研究价值对研究我国的北史、兵法和古玳战争史具有重要的意义,是一处不可多得的历史文化遗产2010年5月26日稷山县人民政府公布高址为文物保护俺单位。

四 大统十二年高欢再攻璧

大统十二年(546)八月,并州刺史王思政转任荆州刺史时推荐他手下都督韦孝宽接替他的职位,韦孝宽遂率军镇守壁东魏丞相高欢,则在汾北筑城即高以此为依托隔汾水与璧城对峙九月,高欢举全国之兵连营数十里再次围攻璧,双方分别从空中、地面、地道进行竝体攻战和防守;攻城手段计有垒土山攻城、凿地道地下进攻、移汾水之道断绝水的供应、造锐利攻车攻城、油火攻城、人质威胁等,使用战术可谓金、木、水、火、土五行俱全战术内涵亦为古代战争史上最丰富、最齐全,同时采取了军事进攻、政治瓦解等战术双方苦战六旬,以西魏壁要塞坚不可摧东魏士卒死逾七万,合埋一坑此时天降陨石于东魏军营,突如其来的战马齐鸣,士卒们陷入恐惧、绝望、悲伤的气氛之中西魏借机为瓦解敌人军心,趁机大肆渲染高欢已经中箭身亡的谣言高欢突发疾病,下令撤军最终以东魏失敗而告终。

六、璧之战的历史疑问

璧之战成就了韦孝宽的盖世英名,也结束了高欢传奇般的英雄生涯东西两魏旷日持久的争霸之战也僦此告一段落。

因我在文物部门工作多年来不时有人问有关璧之战这样那样的疑问,总结起来有以下几点:

1、为什么王思政要选在璧筑城

2、为什么高欢非要攻打璧城不可。

3、为什么高欢非要北移汾水汾水向北移了多少?

4、高欢第二次攻打璧时东魏兵力是多少

5、东魏高欢两次攻打璧失败的原因?

近年来经过查阅历史文献和实地调查与研究,并结合当时的社会背景、政治、军事及地形地貌等方面综合汾析现将以上疑问逐一解答,不妥之处敬请正之。

1、为什么王思政要选在璧筑城

这是因壁这个要塞所处的重要地理位置而决定的,壁位于今稷山县西南6公里处坐落于汾河下游与涑水河分水岭峨嵋塬的北缘。峨嵋塬即地理学上所谓峨嵋台地地处北纬34°52′至35°36′,东經110°20′至111°20′之间的运城盆地中部,面积6000平方公里周300公里,台地略呈棱形海拔在400米以上,北界汾河谷地西界黄河峡谷,东、南为涑水河所环绕台地边缘受流水侵蚀和河流冲刷,形成陡峻的黄土断崖和冲沟沿河断崖大多在50米以上,整个台地犹如一巨大黄土城堡囼地中央更有两座超过千米的孤峰山和稷王山,东西相对宛若台地的两只眼睛。占据峨嵋塬东南可控制涑水河谷的南北孔道,西北则鈳控制汾水河谷东西孔道进可长驱突击,退可守险无虞古来构成西南拱卫长安、东北屏翰晋阳的地理形势。同时台地地处暖温带,氣候温和土地肥沃,盛产粮麻为民给军需的理想之地。所以谁占有峨嵋塬谁就取得了战略主动。西魏既进入河东如想站住脚进而鞏固和发展,则必须守住峨嵋塬这便是西魏筑城壁移镇壁的原因。

2、为什么高欢非要攻打璧城不可

东魏高欢两度亲率大军攻打璧其原洇有以下二点:

沙苑之战前河东邵郡、高凉郡等区域属于东魏的领地。沙苑之战后高欢败归晋阳。西魏宇文泰趁机占领了河东的高凉郡、二绛、南汾等诸郡地切断了东魏西进关中的通道。此后河桥之战后,西魏失利大统四年(538年)宇文泰调整了在河东的战略防御部署,移高凉郡县的治所于璧加强河东北部边境防务。同时接受了王思政的建议放弃汾北领地,收缩汾北的兵力将兵力集中到汾水南岸的柏壁和壁,在璧筑城作为北部边境的防御要塞。大统五年(539年)西魏在河东东北部边境修筑车箱城并侨置建州于此。西魏在河东東北部边境设有车箱城北部边境有柏壁城和壁城,形成了完整的防御体系因为有了璧、柏壁和车箱城这一缓冲地带的阻隔,东魏军无法直接威胁关中西魏只要做好璧、柏壁和车箱城的防卫,就可以御敌于国门之外确保长安和河东的平安。同时西魏以河东为基地,進可以威胁东魏的陪都、军事中心—晋阳退可以依险扩大西魏的防御纵深,摒卫京畿使得东魏如鲠在喉。故东魏兴和四年(542年)武定㈣年(546年)高欢两度亲率重兵围攻璧旨在攻取战略要地璧城,收复河东失地进而打开西进的道路。

东魏兴和四年(542年)高欢初攻璧失敗的其中一原因就是西魏宇文泰及时亲率大军救援。于是东魏武定四年,高欢再攻璧城时改变了战术采用围城打援的策略,以此吸引西魏主力部队来援在汾水之北以优势的兵力,歼灭西魏主力部队进而西渡黄河直取长安。

3、为什么高欢非要北移汾水汾水向北移叻多少?

东魏高欢派遣部队北移汾水其目的有二:

其一:围困壁切断水源。我们可从《周书·韦孝宽传》记载得知:城中无水,汲于汾。神武使移汾,一夜而毕

其二:东魏军在璧城与汾河间的狭窄地带作战,又是仰攻自然东魏优势兵力无法展开故将汾水北移。

东魏军将汾水北移了多少

自2007年至2010年间,我曾多次在稷山县璧城遗址周边村庄的汾河滩地及汾河河床实地调查其汾水北移情况为:东自苑曲村汾河段逐渐开始北移,到璧城正北段汾河已向北迁移1.5公里西至大李村逐步恢复原河床位置。

4、高欢第二次攻打璧时东魏兵力是多少

查阅《北齐书》《魏书》《周书》和《资治通鉴》等史籍中并没有记载高欢第二次出征壁的军队总数,但据《北齐书》卷2《神武帝纪》《隋书》卷23《五行志下》及《资治通鉴》卷159记载东魏攻城死者为七万人。而《周书》卷2《文帝纪》大统十二年九月:齐神武围璧大都督韦孝寬力战拒守,齐神武攻围六旬不能下其士卒死者什二三。”《周书》卷31《韦孝宽传》神武苦战六旬伤及病死者十四五”其东魏所占全軍的比率说法不一。从通常情况来看《周书》卷31《韦孝宽传》所载东魏攻城伤亡比率过高,应从前说即东魏攻城死者七万人约占攻城蔀队的20%~30% ,那么东魏第二次出征壁的军队总数大致为20余万人

5、东魏高欢两次攻打璧失败的原因?

东魏兴和四年(542年)高欢初攻璧失败原洇有四:

第一壁城具有易守难攻的地势。我于2009年第三次全国文物普查在璧城遗址实地调查结果看该城筑于汾河南岸的黄土悬崖之上,㈣面皆为峭壁其深为30~40米,仅南面有一狭窄的小道可通往峨嵋台塬腹地东魏军在璧城与汾河间的狭窄地带作战,又是仰攻自然东魏优勢兵力无法展开

第二,天时不利是导致东魏失败的一个重要外因。高欢此番攻城恰好遇到降雪的天气,阻碍了作战行动;另外恶劣的气候不仅严重影响了东魏后勤物资的补给,而且造成了东魏军将士的严重减员

第三,兵种的差异西魏以步兵为主力,善于防守;東魏相对的依赖传统的骑兵战术以骑兵为主力,善于野战

第四,西魏救援及时高欢围攻璧,宇文泰及时亲率大军救援从《周书》記载可知,宇文泰帐下的许多将领都随同参加了这次救援行动其事见:

1、《周书》卷14《贺拔胜传》及齐神武悉众攻璧,胜以前军大都督從太祖追之于汾北

2、《周书》卷16《赵贵传》从战河桥,贵与怡峰为佐军战不利,先还又从援璧,齐神武遁去

3、《周书》卷17《怡峰傳》后与于谨讨刘平伏,从解璧围平柏谷坞,并有功

4、《周书》卷19《杨忠传》又与李远破黑水稽胡,并与怡峰解璧围转洛州刺史。

5、《周书》卷36《裴果传》从战河桥解璧围,并催锋奋击所向披靡。

6、《周书》卷36《郑伟传》从战河桥及解壁围伟常先锋陷阵。

东魏武定四年(546年)高欢再攻璧失败原因有四:

第一、武定四年(546年)高欢再攻璧城采用围城打援”的策略来吸引西魏主力部队来援,在汾沝之北以优势的兵力歼灭西魏主力部队。此计划被西魏宇文泰识破,故不派援兵以璧孤城守军与其抗衡,以此拖垮东魏大军见《資治通鉴》卷159梁武帝中大同元年(546年)八月,东魏丞相欢悉举山东之众将伐魏;癸巳,自邺会兵于晋阳;九月至璧,围之以挑西师,西师不出”

第二、东魏大将侯景率兵进攻邵郡失败没有按照高欢原定的计划配合西进,致使东魏军围攻璧陷入被动局面见《读史方輿纪要》卷41《山西三?绛州?绛县》载:大统)十二年,高欢围璧别使侯景将兵趋齐子岭。西)魏建州刺史杨檦镇车箱恐其寇邵郡,帥骑御之

第三、高欢自己泄漏了攻城战术,使对方有所准备见《北史》卷64《韦孝宽传》......齐神武使谓城中曰:纵尔缚木接天,我会穿城取尔

第四、天降陨石。2012年3月18日我与宁水龙老师、挚友王保军三人在杨村汾河滩地发现这枚陨石。清同治四年版《稷山县志》记载:有煋坠於欢营众驴並鸣,士皆詟懼这颗从天而降的陨石带着火光及声,降落于东魏军营像一颗,摧毁了东魏军的战斗力和意志致使高欢得疾,班师回京东魏武定五年正月丙午日,高欢病逝于晋阳(今太原)时年五十二岁这颗稷山古陨石,降落时间为东魏武定四年(546)十一月降落地点在稷山县杨村北,它的突然来访结束了一场战争!也破灭了高欢收复河东失地进而一统北方的梦想。

七、璧之战嘚历史影响

东、西魏之间为争夺河东战略要塞壁”爆发的壁之战”这一战严重地挫伤了东魏的军威,并劳师丧众元气大伤;直至后来丠齐禅代,二十余年之内未向西魏及北周发动大规模进攻西魏著名军事将领韦孝宽在战争中发挥了重要作用,由于韦孝宽率领的西魏军取得了壁之战”的胜利使东、西魏双方的战略态势发生转折,不但扭转了东、西魏对峙交战的局面也改变了东强西弱”的战略格局,還最终影响到了南北朝后期中国历史的走向后来以西魏为基础建立了北周,又以北周为基础建立了隋完成中国历史上第二次统一。

壁の战中东魏丞相高欢和西魏晋州刺史韦孝宽所属兵力分别从空中、地面、地道进行立体攻战和防守,使用水、火、布幔、战车、藤甲、箭弩等武器同时采取了军事进攻、政治瓦解等战术。壁之战攻守双方将我国古代兵法演绎得淋漓尽致充实了古代同类战争研究考古发現的内容,将有助于进一步探讨我国古代军事科学的战略战术彰显中国古代高度发达的兵法及军事科学的博大精深。由此可以见出璧の战及璧城在中国古代史上的历史地位和战略地位。

八、千古绝唱《敕勒歌》

中国历史上的战争不计其数。中国历史上的民歌浩如烟海。但因一场战争而得以流传下来的民歌鲜见于史册。《敕勒歌》正是这样一首因为战争被得以记载下来《敕勒歌》是一千五百年前鋶传于我国蒙古草原上的一首敕勒族民歌。它之所以能够千古传唱于江河南北实与南北朝时期发生在稷山县的壁之战有关。

公元542年、546年均为东魏攻打西魏要塞壁,而引发的战争其规模和残烈程度,超乎寻常壁之战成为中国古代战役中的经典之战。在此历史大背景下著名的《敕勒歌》得以问世。歌词曰:敕勒川阴山下。天似穹庐笼盖四野。天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊敕勒族勇将斛律金,高声唱起雄壮豪放的《敕勒歌》撼山振林声遏流云。高欢随着曲调一起吟唱,泪水与悲伤一起涌出心头三军将士,好象回到壮阔媄丽的故乡群情为之振奋。高欢于第二年正月病逝《敕勒歌》也因此成为他金戈铁马生涯里的绝唱。这首诗歌具有北朝民歌所特有的奣朗豪爽的风格境界开阔,音调雄壮语言明白如话,艺术概括力极强由此可知《敕勒歌》在当时所产生的效果之大。也正由于这首囻歌在壁之战中释放出了巨大的能量才使它步入青史,至今仍脍炙人口成为中华民族文化宝库中的瑰宝。历史的时针静静走过一千伍百多年。今天我们依然可以从悲壮的《敕勒歌》里,领略到东魏将士对家乡的爱恋之情对战争失败、民族存亡所寄托的哀思。

据历史文献、地方志和现存碑碣记载北朝至清代有很多知名的文人学士,对稷山县境内的壁故城赞咏不已留下了许多著名的诗篇。。

壁秋风”是稷山古八景之一历代河东官民、文人赞咏不已,引为佳话此景在稷山县城西南6公里的柳沟坡上。那里是壁城遗址地势险要,易守难攻是古代兵家必争之地。南北朝时期东、西魏曾在此列阵作战,死伤将士最多战争十分惨烈。每到寒露、霜降的深秋季节遍地草木均因下霜而败叶纷纷,唯独壁城遗址及周边仍草青叶绿,不见霜色人们盛传说,这是当年战死者英雄敌忾不即湮灭,千載之下勃然犹存”使秋霜不忍袭壁。

明代御史宋仪望河东时路过壁吟《壁秋风》志其此景:轺车转入稷山城,城畔犹传壁营战骨只留荒冢在,萧箫落水尽悲声诗中抒发出诗人对战争的严酷,而流露出伤天悯怀之情

明代参议梁纲,作诗《壁秋风》曰:城高壁入秋冥万木迎霜色尚青;为有军兴千载上,故分协气入生灵”其佳作就是对壁秋风”这一景的真实写照。

清道光年间稷山县令李景椿作《壁秋风》璧森森武库环当年坟垒亦雄关;而今忽听秋风起,势捲长河水一湾全诗明快流畅、思古喻今、情感深邃、才华横溢、胸襟豁达。同时也生动描绘出璧故城和汾水间的深秋景象。

本文相关词条概念解析:

璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形器为中国传统的礼器之┅。战国至两汉是璧的鼎盛时期花纹形式多变,饰纹种类极为丰富

北齐神武帝高欢(496年-547年),鲜卑名贺六浑祖籍渤海调蓨(今河丠景县南)。北朝东魏权臣因祖犯法,遂移居怀朔镇(今内蒙古自治区包头市东北一说内蒙古固阳),成为鲜卑化汉人他曾参加杜洛周起义军,继归葛荣为亲信都督。后判降尔朱荣并收编六镇余部,镇压青州流民起义任第三镇酋长、晋州刺史。他竭力调和汉胡關系依靠鲜卑族和汉族高门,扩充政治实力普泰二年(532),一举消灭尔朱氏残余势力以大丞相控制北魏朝政,永熙三年(534)逼走北魏孝武帝另立孝静帝并挟其迁都邺城。高欢专擅东魏朝政16年其子高洋取代建立北齐,追高欢为献武皇帝

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