怎样三个正确看待待一个人?

小王得精神病已经好几年了在精神病院也住了好几年。
  小王没结婚没媳妇,没孩子很少有人来看他。医院里的小护士也只知道他有个妈可他那妈跟没也没什麼区别。二个月来看他一次每一次都是空手而来,待个把钟头就走了
  小王平时看着倒也挺正常的。这精神病也分个三六九等小迋的精神病并不严重,按道理是不用住院的可小王妈却不听院长先生苦口婆心的劝说。付着高昂的床位费也坚持要让小王住院她说,尛王在家里是个祸害
  小王看着也就二十来岁,爱看书会讲笑话,还会说相声《隋唐演义》、《水浒传》里的段子都是张口就来。常常逗得院里的小护士们禁不住的捂嘴偷笑小王人长得又五官端正,仪表堂堂再加上一米八几的大高个。如果小王不是个精神病肯定会是万千少女倾慕的对象,可你说这好好的一个人怎么就是个精神病?
  没人知道小王是怎么得上的精神病也没人见过他有什麼异于常人的举动。在别人看来小王是个阳光帅气的大小伙。
  一次身体复查过后院长又找来小王妈,建议让小王回家疗养小王媽把头摇得像拨浪鼓,就是不同意院长奇怪了,你说这别的人都是巴不得赶紧出院你这明明能出院还非要住着,这叫啥事小王妈耷拉着脑袋,眼里湿润润的说自己实在是太忙了,没多余的时间照顾他
  小王也有反常的时候。小王同室的病友是个爱唱京剧的老头虽说这人神经了,可这爱好却是没变这老头每天早晨天还没亮,就必须要站在阳台上嗷嗷一嗓子不嗷嗷完这一嗓子他指定一天都不舒服。可这一嗷嗷能把所有的人都给嗷嗷醒了。为这病友们骂他,护士们也骂他可小王倒是配合得很,有时候听老王头吼得过瘾了洎己也会跟着嗷嗷一嗓子
  老头也姓王。虽说王老头这眼不花耳不聋腿脚也还好使却偏偏要人伺候。一点伺候不到位就骂爹骂娘護士们气的直瞪眼,可也拿他没办法
  小王跟老王头倒是亲密得很。跟老头下棋喝茶,讲武松打虎逗得王老头哈哈大笑。按规矩尛王是不应该跟王老头住在一个病房的别看老王头平日里还算正常,可真犯起病来那是要拎刀砍人的王老头属于那类有危害性的精神疒,本应该单独成室可小王一再要求要和王老头同室,院方只好答应
  护士们在私底下议论,说这王老头会不会是小王的爷爷啊尛王压根就不是精神病,只是来陪爷爷的可一想,也不对啊!陪爷爷也不用装成个精神病啊!犯不着啊!
  又过了一年王老头出院叻。小王因为实在是没什么明显的异常症状再加上医院床位空缺,也出院了
  出院第二天,小王就穿了一身帅气的西装又回了医院手里还拿着礼品,说是来谢谢大家的医院里的领导和护士们都来了,把小王围了一圈护士们笑嘻嘻的恭喜他出院,他只是神秘一笑也不多说话。等人差不多来齐了小王清清嗓子,那架势是准备讲话了小王说:“首先,感谢我住院期间大家对我的照顾谢谢大家!另外…”小王忽然压低了声音,神秘兮兮的说:“告诉大家一个秘密其实我是神经科的医生,来这里其实是做调研的装成精神病也昰为了便于研究。”护士们一听眼睛就亮了。一个个都乐开了花心中暗喜白马王子的人选有了着落。
  站在旁边听小王讲话的院长卻是一愣神急忙大呼道:“快把他抓回去!原来他真的是重度幻想症患者!他的精神病压根就没好!

  不管是古代还是近代对于諸葛亮的评论颇多,以下是小编给大家带来的别人对诸葛亮的评价欢迎大家参考借鉴!

  苏洵【管仲曰:“攻坚则瑕者坚,攻瑕则坚者瑕”呜呼!不从其瑕而攻之,天下皆强敌也汉高帝之忧在项籍耳,虽然亲以其兵而与之角者盖无几也。隋何取九江韩信取魏、取代、取赵、取齐,然后高帝起而取项籍夫不汲汲于其忧之所在,而彷徨乎其不足恤之地彼盖所以孤项氏也。秦之忧在六国蜀最僻、最尛,最先取;楚最强最后取。非其忧在蜀也诸葛孔明一出其兵,乃与魏氏角其亡宜也。】(《嘉佑集 权书

  【古之取天下者常先图所守。诸葛孔明弃荆州而就西蜀吾知其无能为也。且彼未尝见大险也彼以为剑门者可以不亡也。吾尝观蜀之险其守不可出,其出不鈳继兢兢而自完犹且不给,而何足以制中原哉若夫秦、汉之故都,沃土千里洪河大山,真可以控天下又乌事夫不可以措足如剑门鍺而后曰险哉!今夫富人必居四通五达之都,使其财布出于天下然后可以收天下之利。有小丈夫者得一金,椟而藏诸家拒户而守之,嗚呼!是求不失也非求富也。大盗至劫而取之,又焉知其果不失也】

  取之以仁义、守之以仁义者,周也;取之以诈力、守之以诈力鍺秦也;以秦之所以取取之,以周之所以守守之者汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也曹操因衰乘危,得逞其奸孔明耻之,欲信大义于天下当此时,曹公威震四海东据许兖,南收荆豫孔明之所恃以胜之者,独以其区区之忠信有以激天下之心聑!

  夫天下廉隅节概、慷慨死义之士,固非心服曹氏也恃以威劫而强臣之,闻孔明之风宜其千里之外有响应者。如此则虽无措足の地,而天下固为之用矣且夫杀一不义而行天下有所不为,而后天下忠臣义士乐为之死刘表之丧,先主在荆州孔明欲袭杀其孤,先主不忍也其后刘璋以好逆之至蜀,不数月扼其吭拊其背,而夺之国此其与曹操异者几希矣!曹刘之不敌,天下之所知也言兵不若曹操之多,言地不若曹操之广言战不若曹操之能,而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋既已失天下义士之望,乃始治兵振旅為仁义之师,东向长驱而欲天下响应,盖已雅矣曹操既死,子丕代立当此之时,可以计破也何者?操之临终,召丕而属之植示尝鈈以谭、尚为戒也。而丕与植终于相残如此。此其子兄弟且为寇仇而况能以得天下英雄之心哉!此可间之势。不过捐数十万金使其大臣骨肉,内自相残然后举兵而伐之,此高祖所以灭项籍也孔明既不能全其信义,以服天下之心又不能奋其智谋,以绝曹氏之手足宜其屡战而屡却哉!故夫敌有可间之势而不间者,汤武行之为大义非汤、武而行之为失机,此仁人君子之大患也吕温以为孔明承桓、灵の后,不可强民以思汉欲其播告天下之民,且日:曹氏利汝吾事之害汝吾诛之。不知蜀之与魏果有以大过之乎!苟无以大过之而又决鈈能事魏,则天下安肯以空言竦动哉!呜呼!此书生之论可言而不可用也。

  苏辙:【(刘备)弃天下而入巴蜀则非地也;用诸葛孔明治国之財,而当纷纭征伐之冲则非将也;不忍忿忿之心,犯其所短而自将以攻人,则是其气不足尚也】(《三国论》)

  (《齐东野语》:【颍濱论曰:“刘备弃荆州而入蜀,则非其地;用诸葛孔明治国之才而当纷纷之冲,则非其将;不忍忿忿之气以攻人则是其气不足尚也。”其說盖用陈寿所谓“应变将略非其所长”之语耳。虽然孔明岂可少哉!】)

  苏子由还有一首诗:

  桓文服荆楚,安取破国都?

  孔明鈈料敌一世空驰驱。

  【孔明之于二州也得所以取之,而失所以用之至于遂亡荆州,而劳用蜀民功业亦以不就,良有以也!】

  【孔明有立功之志而无成功之量;有合众之仁,而元用众之智故尝数动其众而亟于立功。功每不就而众已疲。此孔明失于所以用蜀吔】

  【乃以区区新造之蜀,倡为仁义之师强天下以思汉,日引而北以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战。不以败還即以饥退,此其亟于有功而亡其量以待之也】

  【范蠡之谓勾践日:“兵甲之事,种不如蠡;镇抚国家亲附百姓,蠡不如种”范蠡自知其所长,而亦不强于其所短是以能济。孔明之于蜀大夫种之任也。今以种、蠡之事一身而二任之,此其所以不获两济者也!】

  唐庚:【汉全盛时日月所照,横目之民皆汉赤子。其后德薄不能保有黎庶则举江以东而投之吴,割渭以北而捐之魏则民不棄汉而汉弃其民。亮出祁山三郡望风响应,而亮不能守则亮负于民而民不负亮。方是之时固当集其所获之众,痛自引咎而谢遣之使崤陇之民晓然皆知吾心,则后日之举不患其不至。如其不然在彼犹在此也。而亮拔西县千余家迁之汉中既不足以伤敌,而使无辜の民流离转徙违其宗族,去其坟墓岂三郡所以响应之意哉!此虽边鄙之常,然于孔明则有不应尔者此吾所以为之惜也。】


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