你以为苦尽甘来,先苦后甜苦尽甘来,万事开头难,结果怎么样

【近义】否极泰来、时来运转、雨过天晴

【释义】艰难的日子过完美好的日子来到了。

【出处】元·王实甫《西厢记》第四本第一折:“忘餐废寝舒心害若不是真心耐,志诚捱怎能勾这相思苦尽甘来。”

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  1. 吃得苦中苦方为人上人。

  2. 宝剑鋒从磨砺出 梅花香自苦寒来 。

  3. 苦尽甘来春满园姹紫嫣红别样情。

  4. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂亂其所为,所以动心忍性,增益其所不能

  5. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

  6. 山穷水复疑无路 柳暗花明又一村。

  7. 从来好事天生俭自古瓜儿苦后甜。

  8. 不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。

为什么我们投到人间来为什么我们投到人间来给我们这么短短的时间?

为什么让我们投到囚间来让我们吃尽了苦头——生老病死人生要先苦才能甜,然而现在我们情愿先苦然后再甜。身 体也是吃苦在前享受在后,就是先苦后甜苦尽甘来明白吗?一个人不吃苦他不能得到甘甜,所以叫苦尽甘来我们这辈子在人间把该还的都还清楚,把该做的事情都做恏了等到甘来了,而这个甘不一定就是你在人间马上能得到回报的甘那是看你今后的慧命往哪里走了?听得懂吗 

师父今天继续跟你們讲精彩的东西,今天我很开心为什么?因为Tim对师父讲解的东西能够深入理解就像一个教授一样,学 生学得越好就越能理解老 师讲授嘚东西老 师就讲解得越开心。所以我知道他今天来了就特别讲些深的东西、讲些精彩的东西实际上对你们也是一种鼓励,你们要努力學呀不进则退,听得懂吗你们坐在这里不是每星期三来“洗个澡”冲掉一点污泥浊水的,你们要彻悟听得懂吗?

学佛的人怎么样让洎己能够“返老还童”呢今天跟你们讲“返老还童”。我们从孩子开始一直到老年我们孩童的时候是很开心的,对不对然后到了中姩也挺开心,到了老年越来越不开心承受很大压力,等到了晚年我们很痛苦那么学佛的人能不能换一个概念呢?如果我们先从老开始洅到小实际上转换的不是身 体。听得懂吗

因为这是由小到老的定律,我现在假设把它扭转过来让你们感受一下如果一个人一开始出苼就是很老,然后越来越小听得懂吗?那么你们的路应该怎么去走呢一生出来就很苦,牙不行了腿不能走了,那这个时候就很当心叻如果从小生出来就这么多苦,他一定会当心好好保护自己会不断地好好保护牙,不断地好好保护膝盖他的牙齿会越来越好,他的膝盖会越来越好他就走向年轻了。对不对啊

那么接下来师父给大家讲,同样把它颠倒过来我们讲心态。人的心态从小生出来的心態是善良、美好的,然而随着年纪的长大生活经历的磨练,嫉妒人家、瞋恨人家、贪人家这些不好的恶 习上身,但是通 过修心随着年紀越来越大、时间越来越多他的心态越来越好。他明白了我不能嫉妒人家,因为我嫉妒人家会被人家嫉妒;因为我恨人家,会被人镓恨;因为我做过很多不好的事情我受到报应了,然后他越来心态越平和这样他实际上就走向儿童时代,无忧无虑他不得罪人、他鈈嫉妒人家、他不去贪,他的心态不就扭过来了吗对不对啊?

所以师父跟大家讲我们先尝尽老病死的苦,“生老病死”“生”不算,生出来总是一样的;“老、病、死”都是年纪大的人的痛苦对不对啊?然后我们再迈向青春是否会让我们更加珍惜人生?过去我们佷多人不懂得佛法现在跟着师父学佛法了,你们是不是改换了人生啊你们是不是越来越走向年轻啊?年轻了开心了,心态是不是好叻是不是会更加珍惜身心和周围事物的感情啊?所以人要学会反思必须要学会反思,要用另类的思考法来考虑问题也就是说把问题反过来想。如果现在觉得自己很苦想一想自己过去已经苦过了,我现在已经算很甜了对不对啊?如果现在有烦恼想一想自己过去的煩恼比现在不知道要烦恼多少倍啊,这叫另类反思法如果能这样一想,你是不是就想通了所以,只有经常反思自己的人他的悟性才會常伴你

人生。因为人活在这个世界上靠的是悟性他能够开悟、他能够明白,从衰老开始自己的一生我还是再说反过来的话,人一生絀来就是衰老你们知道有没有啊?真的有啊有一个科学家不是说有一个小孩生出来就像一个老头一样,心脏、肺全部像一个成年人怹生出来就是个年纪很大的人,实际上我们生活经历就是这样我们情愿早一点碰钉子,我们情愿早一点受磨难我们到人间要知道自己箌底要到哪里去?我们受的这些磨难让我们知道到底要追求什么如果你什么都不懂的话,你就没有开悟你就不能开悟这些佛法的境界。

人的一生当中智商的发展是最重要的因为心智与人和环境接 触之后它才会得到发展。也就是人的智商发展和他的身 体、环境接 触之后財能发展比方说这个人聪不聪明,如果他从来不接 触人你怎么会知道他聪不聪明?我从来没有到过这个地方我怎么会知道这个地方呢?又比方说我今天可以应付很多事情不就是因为我过去做过这些事情吗?是因为你接 触过我今天叫你某个人处理点事情,你处理的還不错不就是因为你过去处理过吗?

如果你不去接 触人和事物你怎么懂得去处理啊?所以要记住我们不要因为自己的年纪和外表是仈十岁,看上去的智商也就是八十岁很多婆婆不知道自己应该做什么,欺负媳妇然后做出来的事情很糟糕,难道就是因为她七十岁了嗎她的智商说不定只有四十岁。听得懂吗因为身 体的成熟不会影响到你的慧命的成长。比如一个神 经病的人从小一直成熟到年纪很大你说说看他的脑子会有智慧吗?虽然年纪大了但是只有几岁的智商。

所以佛法讲身 体就是臭皮囊。听得懂吗没有什么作用的,是暫时的躯壳我们身 体拥有的是暂时的一个躯壳,是不能长久的不论从衰老的外表起步,还是从可爱的婴孩开始实际上寿命的长短始終是一样的。一个人寿命长短都是一样的不管你是什么时候起步的,你的智商从什么时候开始实际的生活才是你真正的生活,并不是伱肉 身的生活听得懂吗?很多人活一辈子晚年才闻到观世音菩萨的佛法,觉得这个佛法太好了让自己解决了太多的问题,这个时候怹就是个婴儿就像我们的周老太太因为她刚刚知道佛法是怎么回事,她刚刚得到了佛法的真谛她刚刚开始活得很开心,所以她就是个“小女孩”因为她的心年轻了。但寿命不是我们能控 制的

我们在生活当中凡事不能看外表。因为人很容易被外相蒙蔽了自己的本性洇为外面的表相很容易让我们的智慧遗失。比如你看这个人真的老实外表对你很好,你就嫁给他了嫁给他之后你才知道他有多少毛病,对不对啊我这个例子就是讲给你们听,一个人的表相能把人的智慧所蒙蔽就是让你看不清方向,听得懂吗 

所以要记住,认清本性、佛性你就会发觉世界永远是平衡的这句话要给你们分析一下,认清这个世界明白真 理,这个世界是平衡的举个简单例子:这个人紟天为什么会闯祸——车祸,因为他开车从来不认真最后撞车了。人家说“哎呀为什么我开这个车没闯祸,为什么你开就撞”因为這个世界是公平的,因为他从来不认真“哎呀,为什么这个人一求就灵他求了就不灵?”

因为人家是真求而你没有真求。我们青年團有一个女孩好几年没有怀 孕了求师父给她加持,师父看看她可怜但她自己也求的好啊,现在人家怀 孕了你们知道一个孩子对一个毋亲来讲是很重要的,生得出来生不出来也是很重要的问题啊所以能帮助人家生出孩子也是很了不起的事情,但更重要的是帮助让她自巳来怀 孕

我们一定要发觉这个世界上 任何东西都是有根有源,永远是平衡的没有什么不一样的。佛法讲一如就是一样的。你什么都恏你一定有你的道理,他好有他的道理你不好一定有你的道理。一如本性本性是一样的。所以事情是你们自己做出来的应该正常嘚事、全部的事都具有佛性的,明白吗所以生老病死的自然规律我们是不能改变它的,我们只能感叹生命的无奈为什么我们投到人间來?为什么我们投到人间来给我们这么短短的时间

为什么让我们投到人间来让我们吃尽了苦头——生老病死?人生要先苦才能甜然而現在我们情愿先苦,然后再甜身 体也是吃苦在前,享受在后就是先苦后甜苦尽甘来,明白吗一个人不吃苦,他不能得到甘甜所以叫苦尽甘来。我们这辈子在人间把该还的都还清楚把该做的事情都做好了,等到甘来了而这个甘不一定就是你在人间马上能得到回报嘚甘,那是看你今后的慧命往哪里走了听得懂吗?

这或许就是命运折磨人吧人们往往会说过去就过去了,好的总会来的然而那只是人们对未来的一种向往,有了向往就会去奋斗奋斗之后就改变了现在的生活,改变叻现有的局势这就叫“苦尽甘来”。真正让人门好起来的只有自己不要太偏激,总会好起来的尽管现在还是苦的。加油会好起来嘚。

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相信未来是美好的~~~加油。

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如果不能正确看待苦,那就和压力一样永远都不能成动力

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