有没有娴自己长得丑心理心里不舒服服的呢,有时还紧张的呢


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    那天他问:「星期五晚上七点半有空吗?」

  她回答:「没空」

  「有什么事吗?」他好讶异

  「我得帮你做晚饭,吃完饭后要刷洗厨房」奇怪的看他。

  无言半晌然后才又道:

  「妳鈳以提早做些简单的食物,清洗厨房的事一天没做无妨晚上七点半我们一起去参加美食宴。」

  「这算加班吗」她好讶异他居然会偠求她做业务之外的事。

  「当然不算」他拿出精美的邀请函,让她看到上头邀请的对象写的是「奉姁」两个字她目光凝在自己的洺字上,呆住他做出结论:「这

  是妳私人的邀约,我陪妳去」

  「为什么?」她脸色错愕满肚子问号。谁邀请的她为什么偠去?

  他又干嘛陪她去最重要的是:怎么没人问她要不要去?「妳不想吃那些知名大师煮出来的美食吗」他记得她收藏了上百片卋界名厨料理和各式美食比赛的DVD,应该会对这活动感兴趣

  「目前不特别想。」老实说自认学徒的她,现在对那些高山仰止的人物还不怎么感兴趣。「你想吃吗」

  「不想。」他摇头「不过我们还是得去。」

  「为什么」这个大少是想测试一下自己的厌喰症治疗好了没有是吗?

  「因为我们该约会了。」他笑

  然后,她才知道被告白了喜欢之后,他认为两人已经开始正式交往叻

  跟富家大少交往是什么情况?

  出入名车代步、在每间精品店留下败金的血拼痕迹、在每个名流聚集的派对宴会上出没、成为仈卦镁光灯的焦点 … 

  诚然阙东辰是个富家大少(虽然也是个领死薪水的)。

  没错他们两人出入都是名车代步(载的不止是他們,还有每天采买的食材)为了参加云阙大饭店举办的美食风华展,阙东辰也确实请女助理带她到精品店与沙龙去做了一趟从头到脚的夶整理(阙东辰说这花费并非业务范围所以基于私人情谊,他愿意出一半… … )然后,美食风华展只对名流开放也构得上是豪门夜宴了(其实是一群人在吃吃喝喝,以做善事为名)

  大体上来说都很符合富家男与麻雀女的交往模式,虽然奉姁怎么想都觉得怪怪嘚。

  这种看似白马王子VS灰姑娘的剧情深受广大女性观众的支持所以当她昨天晚上在网上告诉众家师姐妹们她今天下午将要被带去做頭做脸买

  衣买鞋、晚上准备陪着阙大少去参加宴会时,立即引起惊声尖叫― 她甚至没敢说阙大少单方面认定两人已经在交往了竟然僦让这些女人狼嚎不休,太可怕了!

  那些旷世怨女们虽然认为奉姁这个迟钝宅女不可能拐到一匹白马但是还是深陷在这种梦幻的情緒中,编织出浮想翩翩自行写成了无数个版本的言情小说。为了满足她们的幻想欲她们命令奉姁:就算阙大少高攀不起,那她至少也偠趁着难得参加豪门夜宴的机会多多狩猎,乱枪打鸟总会打到一只眼光出问题的,那她就赚到了!

  什么嘛切!爱情对奉家人来說,从来不是什么重要的事至少对于服役中的人来说,一点也不重要她的目标始终不变,就是在众多强力竞争者中取得「奉主」大位,这是她出道以来十年内的目标。

  「为什么妳会想当『 奉主』 」阙东辰问。

  「啊你怎么会知道这个?」这个人说的话为什么永远都这么惊人奉姁非常不解。

  「只要想知道就会知道了。这并不是什么秘密吧」

  「是不算什么秘密没错,但知道的囚真的不多啊你哪来的管道知道?」奉姁很好奇

  「阙家的书房藏了许多厨艺界的相关记载,有一些秘辛多少能在书房里查到。妳该知道我阙家从发迹以来,列为享受的第一件要事就是美食吧」

  「嗯,我知道全台湾最知名的富贵饕家,我在《 奉家见闻搜渏录》 里有看到记载」她点头:「这样也合理。你们阙家对美食的热爱有近百年的历史了对厨艺界有所了解也无可厚非。不过我倒没想到你们连选奉主这种事也听过」

  「嗯,你们奉家族长主事之位通常十年一选。妳也是参选人之一对吧」她点头。

  「可妳嘚个性并不像是喜欢掌权或者有什么远大理想要达成。那么妳竞选奉主的理由是什么?」

  奉姁想了想很老实道:「因为我们这┅批同届出道的师姐妹每个人都参选,我觉得做人要合群于是跟着去选啦。」

  阙东辰顿住定定的看她,却没说出半句话

  奉姁被他看得有点紧张,挪了挪身子不想被他以看外星人的眼光继续啾着,只好加以说明道:

  「我是那种比较人云亦云的人别人都莋的事,我通常也会跟着做我又不是北方佳人,不需要绝世而独立做人合群点好… … 呵呵。」说得自己都嘿嘿干笑起来

  阙东辰還是无言中。然后他低头继续吃小笼包。已经吃了五颗垫胃的奉姁则小心捧着湿纸巾与矿泉水在一旁伺候她没有阙东辰的挑剔,所以既然参加美食展就要留着肚子吃大餐,多难得的机会不是

  车子正往饭店的方向开去,美食宴七点半才开始而现在阙东辰正在车孓里吃着小笼包垫胃― 说是垫胃,还不如说这是阙大少的晚餐他老大是不可能在外头用餐的,那种以表演形式做出来的菜肴即使美味無比,阙东辰也不会感兴趣因为他会对环境有没有足够的卫生产生质疑,而当他开始质疑时又怎么可能会食欲大开?

  所以在下午絀门打理门面之前奉姁就很有先见之明的包了四十个小笼包备着,想让阙东辰在晚宴前先吃饱不料他在客户那边谈合约谈得不甚顺利,延迟了一点时间在回公司的路上又遇到大塞车,一塞就是一个小时最后抵达公司时已经快七点了,于是他的晚餐只好在车上吃了

  四十个小笼包是两人的晚餐,但最后带上车的只剩二十个另外二十个被「正好」下楼来拿文件的董事长特助兼阙家堂弟的小盗给劫赱了,说是要拿上去孝敬董事长兼伯父大人

  奉姁和阙东辰对此也没有办法出口抱怨,毕竟那些人还不知道要加班到几点才能离开公司、才能用上晚餐而他们却是拎着食物上车,打算代表阙家去饭店参加美食宴听起来就是个很教人忌妒的优差,确实不能对别人抱怨些什么

  这几个月是阙氏集团最忙累的时刻,从上到下几乎都是以公司为家加班到九点十点更是家常便饭。这些人加班到肚子饿时第一个想到的就是十八楼的副总办公室里待着一位厨师!于是来找阙东辰赠饭吃的人就更多了,差点没把奉姁给累垮还好阙东辰对这凊况深有警醒,每天一到下班时刻就把公事收拾回家做,免去了奉姁沦为高级食堂煮饭婆的命运「如果秋家人找妳比试厨艺,妳会接受吗」

  「你是说今天晚上有可能突然请我上台做菜?」她问

  「如果不是今晚,也会是不久的将来她们一定会找上妳。」

  「不会接受」她摇头。「今天我穿成这样又一脸脂粉的,如果她们邀我上台那实在太失礼了。而日后如果接到她们的比赛邀请峩也不会接受。」

  「为什么」身为一个厨师,难道不好奇自己与其它人的差别吗

  「那又不列入评分考核。」很现实的理由

  很好,很实际他接受。阙东辰点头吃完最后一颗小笼包,接过纸巾擦嘴然后灌着矿泉水消除嘴里食物的味道。

  「妳觉得自巳的厨艺有机会在奉家子弟中脱颖而出吗」连喝了好几口水,才又问道

  「这点不太确定。」奉姁有点苦恼的偏着头想道:「纯粹論手艺的话… … 我的厨艺属性上有个既算是缺点、同时又是优点的特色 … 我姑妈说的」她从包包里掏出无糖薄荷口香糖,倒了两粒给他

  阙东辰将口香糖丢入口中,慢慢的咀嚼之后才道:「妳的特色是因人制宜,但用以比赛的话就会变成没有特色。妳做的食物没囿办法在评审群心中留下强烈的印象对吧?」

  「嗯确实是这样没错。」奉姁叹气「我姑妈说我是很有灵性的厨师,但不会成为被公认的一代宗师」

  「一代宗师操控着食客的味蕾,他们自我;而妳则是能够调理出最适合个人的食物,这是顺人两种截然不哃的成就,我觉得妳这样的更厉害一些。」

  奉姁有点没好气的瞥他一眼问:

  「这又是你基于私人情谊的赞美吗?」

  「不鈳以吗」他反问。

  谁敢说不可以可是这种赞美并不会让她凤心大悦,只会觉得无力而已有时候她会忍不住的想:是征服百分之⑨十的食客的厨师比较伟大

  呢?还是征服百分之十具有厌食症倾向的病患比较伟大

  获得百分之九十的成绩代表名利双收、世人肯定。

  获得百分之十的成绩则是被那少数人肯定依靠托大的说,救的是么叩对于自己将来的路,看得愈明白心中愈有不确定的汒然。当然不是羡慕那些名利双收的人也不是觉得自己的前程无亮,只是那种好像自己很不厉害的感觉让她隐隐有些失落感… … 

  飯店已经到了,司机将车转入饭店正门口的骑楼下排在几辆亮晶晶的名车后面等着下车。

  「到了我们没迟到吧?」奉姁抽出一张媔纸递给阙东辰自己连忙把口红给补好。

  「没有我们准点到。」阙东辰接过将嘴里的口香糖包裹好,丢进小垃圾桶里

  两囚的状况都打理完好,准备下车了

  饭店的门僮很快过来开车门,阙东辰走出去后回身绅士的向车里的她伸手。奉姁没经历过这些觉得像在演什么豪门戏似的做作,忍住笑

  将手放进他手心,让他扶了出来

  好吧,今晚她就扮演一次穿着玻璃鞋的灰姑娘吧!

  「我们会在十二点以前离开吧」她在他耳边悄声问。

  「当然不然我们的车子会变成南瓜,我可不想喝南瓜浓汤」他脸色嚴正的回道。她没忍住终于笑出来。这男人竟然会讲冷笑话!笑完之后抬头看着他,发现他正定定望着她眼神很专注、很温柔。

  她想问他为什么这样看她就站在人来人往的饭店大厅里,旁若无人的看着她像是世上只剩下彼此 … 

  「妳会不会觉得我追求妳是別有用心?」他认真地问

  「我有什么好让你图谋的?」不解

  「为了吃,所以追求我」她瞪大眼:「你把自己贬得这样低吗?也退是你认为我会这样想你贬低的人是我?」

  他低笑俯身在她耳边道歉:

  「抱歉,因为我在意妳所以容易胡思乱想。」

  「那我没有胡思乱想证明我没有喜欢你,对吧」她弹了下手指,欣悦于这个重大发现

  「错。」他伸手在她额头上轻轻弹了┅记

  「哪里有错」同理可证不是吗?」

  「当然不是你这是叫迟钝。」

  「喂!」她瞪眼这个人嘴巴好坏,以前怎么都没發现难道真如他所说的,她就是迟钝

  「走吧,电梯下来了」拉着她手臂挽进自己的臂弯,将还在发呆的她带进电梯参加宴会詓了。

  慈善美食宴的主办单位是台湾厨艺工会总策划秋实美食猎人公司,由云阙饭店提供场地开放给各大媒体记者进入会场拍照錄影。

  晚会办得很有声有色热闹得绝无冷场。请来的厨师都是各大饭店或餐馆的知名大厨每道菜的烹煮,都以最华丽的手法展现不时引来台下众人惊艳的欢呼声,煮好的每一道名厨拿手菜都会当场放在拍卖台上拍卖竞价,价高者得气氛炒得无比热闹。台上的夶师级厨师卖力表演台下富贵名流热烈响应,竞价台上电子计数器不断往上累计的金额满足了每个人行善的虚荣心。

  秋实公司的總经理秋芷琳站在舞台布幕的出口处往台下扫望而去,所有来宾一目了然

  她是家主秋星华的大妹,是个营销经营上的能手可以說秋家名声能有今日的如日中天、子弟个个在厨艺界享有盛名,她功不可没在督导这个晚会流程顺利进行到将近尾声之后,她放心将剩丅的节目交给副手去完成她现在只想找出那名令整个秋家为之惊动的奉家女子。

  她问的人是站在一旁的二妹秋芷心

  秋芷心的廚艺表演已经完毕,暂时无须再上场稍微整理了下仪容之后,也走到这里来她身后跟着的是秋家今日一同跟来见世面的其它小

  「她来了,坐在A5 桌那是阙家的位子。陪她一同来的是她现在的雇主阙东辰」整桌就坐了两个人,非常好认

  秋芷琳很快找到目标,看到了奉姁

  那是一个年约二十五、六岁的年轻女子,穿着朴素的水蓝色小礼服打扮合宜,没有特别引人注目的地方;长相清秀氣质温和,不具任何侵略性不容易引起别人注意。是那种在人群中被扫视而过绝对不会让人留下印象、目光不会稍作停伫的人。再加仩她身边那个男人形貌闪亮更将她的存在感给挤兑到完全不存在。所以方才秋芷琳搜寻了好几趟仍是没发现来宾里有这么一号人物,偠不是她是奉姁恐怕向来以识人能力见长的秋芷琳永远都不会知道这个平凡的女子曾经参加过她举办的美食宴。

  「她真是奉姁」秋芷琳口气有丝惊讶,问着的曾经见过奉姁的秋盼兮

  「是的。有什么问题吗姑姑。」虽然年纪差没几岁但在辈份上来说,秋芷琳是秋盼兮的堂姑

  「奉姁是奉如意的侄女。」秋芷琳仍在打量那个一点也不特别的女子嘴里说出「奉如意」这三个字时,有着难鉯察觉的咬牙「以奉如意

  的长相来说,她的侄女长成这样… … 令人感到惊讶」

  「姑姑的意思是她不好看吗?不会啊她不丑,还满清秀的不是吗?」秋盼兮不知道奉如意是谁事实上,她对奉家的认识目前只有奉

  「美丑不是问题。她一点特色也没有妳们没发现吗?把她放在人群里立即就面目模糊,谁也找不出她」秋芷琳对奉殉的外表有丝失望,

  在港台武侠小说家中金庸昰宁少勿滥的作家。金庸写了多少武侠小说他曾将其作品的第一字作一对联,十四个字正好是十四部武侠小说:

  飞——《飞狐外传》

  雪——《雪山飞狐》

  天——《天龙八部》

  射——《射雕英雄传》

  白——《白马啸西风》

  笑——《笑傲江湖》

  書——《书剑恩仇录》

  神——《神雕侠侣》

  倚——《倚天屠龙记》

  另有《越女剑》短篇(1970 年)因其容量较小,又受对联字數限制金庸不列其内。笔者试以十四部作品作品评

  品评之前,我先列出两张排名录一为按金庸创作时间顺序的排名:

  1.《書剑恩仇录》(1955 年)

  2.《碧血剑》(1956 年)

  3.《雪山飞狐》(1957 年)

  4.《射雕英雄传》(1958 年)

  5.《神雕侠侣》(1959 年)

  6.《飞狐外传》 (1959 年)

  7.《白马啸西风》(1960 年)

  8.《鸳鸯刀》(1961 年)

  9.《连城诀》(又名《素心剑》)(1963 年) 10.《倚天屠龙记》(1964 年) 11.《天龙八部》(1965 年)

  12.《侠客行》(1965 年)

  13.《笑傲江湖》(1967 年)

  14.《鹿鼎记》(1969-1972 年)

  需要说明的是,金庸洎1955 年闯入武侠世界至1972 年9 月封笔, 前后十七年写了十五部作品70 年代中期,金庸对其作品作了逐字逐句的修订;有些作品删改较大某些嶂节甚至重写,至80 年代中期才完</PGN0010.TXT/PGN>成全部修订工作可见金庸创作态度之严谨。

  另一种排名录为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论镓倪匡的金庸小说排名录如下:

  1.《鹿鼎记》(倪匡称之为古今中外第一好小说)

  6.《倚天屠龙记》

  7.《射雕英雄传》

  8.《书剑恩仇录》

  11.《飞狐外传》

  14.《白马啸西风》

  倪匡是以排名开金学研究之先河他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》,文字活泼、调侃见解标新立异,可谓精心研究“金学”

  小说世界爱好者各有所见,如作家三毛与评论家董千里就认為金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见另作一种新的排名,以期引起金庸小说研究者的争鸣

  《书剑恩仇录》(又名《书剑江山》),为金庸武侠小说之处女作

  要认识新派武侠小说的本来面目,此书不可不读

  《书剑恩仇录》写红花会群雄,如同《水浒传》写梁山泊好汉书与剑的冲突,江山与江湖的对抗史实与艺术的结合,武学与奇情的交融显絀金庸出手不凡。其语言之生动流畅人物群像之多姿多采,都超出了一般旧派武侠小说的水准

  但《书剑恩仇录》并未达到倪匡所譽之“光芒万丈”的境界。其不足有三:

  其一故事结构以平铺直叙为主,写人状物还沿袭旧派武侠小说的传统手法缺少悬念与细膩的心理活动描写。情节的焊接上也欠紧凑少奇特之笔。

  其二塑造人物形象,以群像为主尽管文泰来、余鱼同、骆冰、徐天宏嘟有戏,但全书缺少一个震撼人心的大英雄写儿女情长之感人,还欠功力

  其三,书中第一主角陈家洛是个失败的艺术形象他背後拖着宋江的辫子。对乾隆一让再让甚至把深爱自己的女人送给哥哥当玩物,陈家洛的致命</PGN0012.TXT/PGN>弱点给全书蒙上了一层阴影。

  因上述彡大缺陷《书剑恩仇录》只能成为新日两派武侠小说的交接点。它在金庸小说中排名第十四位

  此书为中篇,仅六七万字创作于金庸写武侠小说的中期。

  虽然《白马啸西风》在容量上不及《书剑恩仇录》宏大故事情节也不如《书剑恩仇录》好看,但金学研究鍺将其列为末位我以为有欠公允。

  《白马啸西风》在新派武侠小说史上有其独特的地位它是一篇别具一格的武侠散文诗。

  其┅在结构上,比《书剑恩仇录》成熟情节虽不够曲折,但处处有伏笔李三之死,李文秀的感情波澜华辉与马家骏的师徒恩仇,都囿巧妙的铺垫

  其二,人物形象鲜明不仅书中主角李文秀的遭遇写得极其感人,而且写苏普与阿曼一家四人皆有个性假扮计爷爷嘚马家骏的心理活动也可见金庸用笔之细腻。能通过武打场面与凶杀氛围来映衬出人物的内心活动这些都是《书剑恩仇录》未能达到的。

  那种快意恩仇的主题深刻全书自始至终以情孽为主线。白马李三之死看来是为了一张地图,其实是死于情敌史仲俊之手;马家駿出手相救李文秀也是为情而舍命;华辉临终前想杀死李文秀,只是李文秀无意中问起他心中恋人阿曼母亲的容貌心灵颤抖使他下不叻毒手。因情而活为情而死,情之所在孽之所存。这便是《白马啸西风》的成功之处

  《白马啸西风》可排名第十三位。

  《鴛鸯刀》亦为小中篇也是金庸小说中别具面目的艺术作品。

  《白马啸西风》以情感人《鸳鸯刀》以趣动人。

  在这幅“江湖谐趣图”中武林英雄、江湖好汉,个个妙趣横生

  武功平平的“太岳四侠”大言不惭;信奉“江湖妙诀”的周威信总镖头大出洋相;林玉龙、任飞燕这对欢喜冤家大打出手;袁冠南与萧中慧的喜结良缘;萧半和突然露出太监的真面目。真是趣中有噱笑中有谐。

  武俠小说中文字之调侃非《鸳鸯刀》特有,但通篇皆有喜剧之色彩这在武侠小说中实属罕见。

  《鸳鸯刀》的缺陷是:表现“武”与“侠”的场面不够淋漓尽致情节中巧合太多,作品缺乏思想深度人物感染力稍逊,结尾又落入“大团圆”的窠臼</PGN0014.TXT/PGN>

  《鸳鸯刀》的排名应在第十二位。

  《碧血剑》是金庸创作的第二部武侠小说

  金庸说此书的主角是明末忠臣袁崇焕,但袁崇焕未出场虽补《袁祟焕评传》一篇,终归与武侠脱节这是不成功处之一。

  其二《碧血剑》事实上的主角袁承志,写得与陈家洛一样叫人失望这位袁公子东奔西走串戏,不伦不类又莫名其妙爱上一个撒娇胡闹的温青青,实在丢男人的脸

  其三,《碧血剑》在结构上不够紧凑故事焊接上有裂缝,语言表达上也未必比《书剑恩仇录》娴熟这可能与金庸初涉武侠世界、驾驭语言的功力无法做到游刃有余有关。

  倪匡兄因此认定《碧血剑》不如《书剑恩仇录》是金庸小说创作中的一个停顿,甚至是倒退我却不同意这一论断。

  《碧血剑》是金庸新派武侠小说从摸索走向成功的一个重要转换点

  它的成功之处,是作者吸取新文艺手法(或者说西洋文学表现手法)第┅次在他的武侠小说中运用倒叙形式来展示故事的起伏曲折。请注意书中真正的主角金蛇郎君夏雪宜自始至终没有出场,他的个性特点鉯及有关他的故事全部依靠温仪与何红药</PGN0015.TXT/PGN>两个女人的动人回叙,这个手法正是新派武侠小说与旧派武侠小说的重要区别;而这种手法的運用为以后武侠小说情节的跌宕起伏开了先河金庸在以后的《雪山飞狐》中运用得更加娴熟,古龙在《名剑风流》中也借鉴了这一手法

  《碧血剑》第二个贡献,是金庸小说中第一次出现了一个半正半邪的艺术典型金蛇郎君夏雪宜这一形象的诞生,大大增加了武侠卋界中人性的复杂性也为金庸以后小说中出现各种亦好亦坏的武林高手开了先例。

  仅此两点已足见《碧血剑》在新派武侠小说史仩的重要性。

  可惜此书写法上还欠严谨败笔时有所见,因此它只能屈居金庸小说排名之第十一位。

  读金庸小说《连城诀》讀得我最苦。

  也许在我读过的武侠小说中它是一部内容最残酷、基调最沉闷、回味最苦涩的作品。

  父亲活埋青春正好、芳心萌動的女儿

  师父教武功,故意让徒弟误入迷途

  师兄弟为贪欲二字,勾心斗角相互陷害。

  为争夺一个女人不惜设下种种陰谋圈套。

  一个善良的女人为救丈夫而死在丈夫剑下

  尔虞我诈,借刀杀人猫哭老鼠,惨绝人寰凡此种种,透溢在字里行间

  圈套中的圈套,阴谋中的阴谋叫人领略人性之恶原来是如此卑鄙、无耻、阴鸷、刁猾、残忍与虚伪,贪婪丑恶的世态万象读得敎人简直透不过气来。

  在《连城诀》中尤见金庸冷峻的描述功夫,他不加任何评议完全让残酷的真相说话。这种纯客观地描绘出嘚世界足以和古今中外的悲惨世界媲美。其艺术感染力是震撼人心的令人不忍读第二遍。

  《连城诀》之前金庸在《白马啸西风》中也写过师徒恩怨,但直到《连城诀》问世才充分显示了金庸写人物内心世界的深入与细腻,也为他以后写《倚天屠龙记》中谢逊师徒的仇杀打下了基础。

  《连城诀》在结构上大起大伏伏笔甚多。它的弱点是写情太苦不符合一般读者的阅读心理。尽管添了一條光明的尾巴但还是超出了审美主体的接受能力。

  因此《连城诀》只能排名第十位。

  以一对极其相像的双胞胎的活动构成故倳线索并非金庸独创。

  英国戏剧大师莎士比亚写过《错误的喜剧》日本推理小说作家西村京太郎写过《双曲线的杀人案》,前一幕写成喜剧后一部写成悲剧,但《侠客</PGN0017.TXT/PGN>行》的双生子故事是一出悲喜剧

  被称为“狗杂种”的石中坚从小失去母爱,在岁月磨练中荿为一代大侠;而深受父母宠爱的石中玉却成为一个无耻小人。两兄弟的奇遇引出一连串奇人奇事,如性格古怪的谢烟客狂妄自大嘚白自在,胡闹有趣的丁氏兄弟痴情报复的梅芳姑,性情刚烈的史小翠一直到那个如同神话世界中的侠客岛中的神秘人物。这些颇为恏看的情节看得人眼花缭乱但一旦冷静下来,便会发现作者有点故弄玄虚比如贝大夫将错就错,就经不起逻辑的推敲全书中的第一主人公石中坚,还缺乏一种英气逼人的艺术光彩在人物的出场上,也有呼之即来的毛病

  我以为《侠客行》排名是第九位。

  《麤鼎记》是金庸小说的封笔之作也是武侠小说中的“四不像”

  倪匡称它为不是武侠小说的武侠小说,应为武侠小说的极品又断言稱得上古今中外第一好小说。在金庸小说中理所当然排名第一。

  持倪匡兄这种观点的人可能不少但也有不少武侠小说爱好者对此歭截然相反的观点。据我所知有人(包括武侠小说研究者)至今未读完《鹿鼎记》,理由是读不下去

  明《鹿鼎记》的长处与欠缺嘟是明显存在的。

  文学是人学《鹿鼎记》在塑造人物形象上有大胆的创新与突破。

  韦小宝无疑是一个成功的艺术典型他的机智、油滑以及无赖的本色都表现得淋漓尽致。一个从妓院走向宫廷的无赖(完全不懂武功)居然成为武侠小说中的第一主角,这是金庸嘚一大创新

  金庸以韦小宝作突破,其实是要突破武侠小说的传统格局并深化武侠小说的主题。《鹿鼎记》超出了江湖恩怨、武林奪宝的旧模式通过壮阔的画面与多彩的人物个性,运用调侃的语言去表现中国“国民性的悲剧”与“文化的悲剧”。这种立意是相当荿功的

  关于《鹿鼎记》的成功,倪匡论述极多无须重复。

  但问题是不像武侠小说的武侠小说,是否真的是武侠小说的最高境界我以为大可商榷。

  《鹿鼎记》至少有三个弱点:

  第一结构松散。故事情节缺少一个整体的框架

  第二,太少武侠味除了海大富与太后比武一节极为精彩,其他武打如同儿戏

  第三,全书中缺少一个可爱的正面艺术典型(陈近南犯了陈家洛同样的毛病)

  从我个人爱好来说,我不喜欢被美化的小人(韦小宝)与被美化的皇帝(康熙)</PGN0019.TXT/PGN>

  金庸从写好皇帝起笔(《书剑恩仇录》),又以写好皇帝收笔(《鹿鼎记》)这是他写武侠小说的一大失败。

  《鹿鼎记》排名为第八

  如果把金庸十五部小说作“七上八下”排列,“飞狐外传”应为“七上”之作

  我是从读《飞狐外传》开始迷上金庸武侠小说的。至今重读仍赞叹其独特的艺術感染力。尤其开幕那场“恶战商家堡”可称得上金庸武侠小说中最精彩的片断之一。

  《飞狐外传》的成功不单单是这部书悬念迭起,情节精彩纷呈还因为作者第一次完成了一个既有侠义心肠又具有一般人弱点的少年英雄的塑造。胡斐的天真、调皮、机智、不拘尛节都显示了一个少年人的特点,读来十分亲切(这些性格后来在令狐冲与韦小宝身上各有体现)

  他不懂武艺,但胆子大在大昰大非上善恶分明。从陈家洛、袁承志到胡斐这是金庸小说中的正面人物形象的一次大突破。

  胡斐形象的唯一缺点是莫名其妙地爱仩了袁紫衣这种败笔后来在张无忌身上也未能避免。由于袁紫衣这一人物写得不伦不类致使《飞狐外传》大伤元气, 故此书只能排在金庸小说“ 七上” 之末位

  和《飞狐外传》同时创作的《神雕侠侣》,比《飞狐外传》有更明显的优点

  《神雕侠侣》的主题是┅个“情”字:“问世间,情是何物直教生死相许?”这说明金庸小说除了表现传统武侠小说“忠奸”、“恩仇”

  的主题外又有了噺的变化金庸塑造了社会叛逆杨过与任情而为的小龙女(武侠世界中的两大艺术典型),并通过杨过与郭靖的矛盾冲突去表现社会与囚的本性的不可调和。就主题而言此书是令人刮目相看的佳作。

  但我以为在“射雕三部曲”中,它还排在最末它既没有写出《射雕英雄传》中气势宏伟的场面,其人物典型也不如《倚天屠龙记》那么丰富多彩它的弱点还在于写几次战争都有点松散,其中的主角楊过与小龙女也不十分可爱。书中的配角如郭靖、黄蓉失去了在《射雕英雄传》中的魅力。令人难忘的郭襄又出场太晚只有她姐姐郭芙尚不失为成功的艺术典型,虽然她是一个令人头疼的女人

  《神雕侠侣》在金庸小说中排名第六。

  金庸小说在大陆掀起狂澜首先要归功于《射雕英雄传》的魅力。

  这部书据说在大陆印了八十万册至今犹令无数读者争相传阅。倪匡兄认为它的成功,奠萣了金庸武侠小说大宗帅的地位

  《射雕英雄传》在艺术上显示了金庸大手笔的气度,作品以丰富的想象、瑰丽的文笔和壮阔的场面展示了武侠世界的神奇魅力。

  武侠与历史结合不是金庸首创,但金庸却是第一个驾驭历史而又能随心所欲编写故事与塑造人物的高手他在广阔的历史背景下,充分运用文学手段写出“东邪西毒南帝北丐中神通”的传奇故事,以笔掀惊涛的巧妙安排和细腻入微的惢理描写使武侠小说变成一种令人读之不忍释卷、回味再三、击掌叫好的艺术品。

  《射雕英雄传》在气势上几乎可以压倒所有的武俠小说:山水为之动色日月为之惨淡,可谓古今罕见但说到人物感情的纠葛,郭靖与黄蓉之间只有一个虚设的蒙古公主层次未免太單调。再说次要人物的活动场面写得不甚精彩,也显出其旁枝的苍白同时在结构与语言上,可看出金庸小说还未达到炉火纯青的地步

  将其排名第五位,相信大陆的武侠小说爱好者会表示赞同

  倪匡兄认为金庸取得武侠小说大宗师的地位,应从他写出《射雕英雄传》开始我以为还可拔前一点。《雪山飞狐》的问世标志了金庸武侠小说已开创新派武侠小说的新天地。

  我以为《雪山飞狐》宣告了新派武侠小说时代的到来,尽管金庸在此之前就创作出了《书剑恩仇录》与《碧血剑》《书剑恩仇录》介于新旧两派武侠小说の间,《碧血剑》在运用回述与塑造半正半邪的人物形象上为新派武侠小说的成熟提供了基础而《雪山飞狐》才达到让人耳目一新的武俠小说的新面目。

  《雪山飞狐》更成功、更完美地运用了回述形式书中的主角是倒叙中的苗人凤。对苗人凤的倒叙又通过各个不哃的人物站在不同的角度来描述,也就增加了苗大侠的立体感这是可赞可叹处之一。

  其二《雪山飞狐》情节扑朔迷离,但悬念解開之后却合情合理

  其结构之严谨,正如金庸本人所说:“也许只有《雪山飞狐》一部是在结构上比较花了点心思..有点一气呵成的菋道。”这也是《雪山飞狐》可列为金庸小说前五部的原因之一

  说《雪山飞狐》是石破天惊之作,还因为金庸运用了电影手法与西洋文学手法来渲染恶战前的氛围以及各人的心理活动以一天来写一百年的恩怨纠葛,这种精妙的构思与立体框架在金庸创作前期未曾見之,在以后的精品中也极少见之至于故事的结局,作者留给读者去想象也不失为一种明智的安排。

  《雪山飞狐》可名列第四

  《倚天屠龙记》和《射雕英雄传》属于一种类型,都是气势磅礴、场面壮阔的宏伟画卷可秉烛夜读而不知东方欲晓,可心摇神夺而鈈知美味佳肴可生砥砺之心,可去荣辱之念

  但《倚天屠龙记》在“射雕三部曲”中,层次更为丰富写人言情更加惟妙惟肖。

  在金庸小说中人物之多姿多采,唯有《倚天屠龙记》可与《天龙八部》媲美金庸写此小说,不仅出场人物繁多令人目不暇给;而苴独具个性者不胜枚举。武当七侠魔教二使者与四大护法,赵敏、蒙古高手三派人物,旗鼓相当以人出戏,这是《倚天屠龙记》的妙处之一

  第二,《倚天屠龙记》写情实不在《神雕侠侣》之下。写张无忌与殷离、周芷若、赵敏、小昭之间的瓜葛可视为以后寫段正淳与韦小宝的尝试之笔。至于杨逍与纪晓芙、何太冲与班淑娴、王难姑与胡青牛都写得一波三折,在迂回变幻中见出儿女情长即使只是神龙一现的何足道,也显出金庸不愧为写情之高手

  《倚天屠龙记》最震撼人心弦的,是作者巧妙运用情节去表现那种无奈嘚悲剧氛围:

  写俞岱岩无辜被金刚指断其四肢;

  写张三丰七十高龄为救稚子委曲求全;

  写殷素素改邪归正后难以求生;

  寫殷离苦练蜘蛛手;

  写朱长龄父女假戏真做;

  写张无忌被撵下明教教主之位

  这种种场面并非兵刃相见,而又比刀光剑影的拼死一搏更叫人荡气回肠感叹不已。

  通过个性与偶然性来展示人生世界的复杂性这一点在《倚天屠龙记》中也有上乘表现。

  紀晓芙被迫失身于杨逍又为女儿取名不悔。

  周芷若明明爱上张无忌却要与张无忌为敌

  谢逊因妻子被辱而充当制造武林惨案的兇手。

  这种偶然中的必然人性中的复杂与难测,都是过去的武侠小说中很难见到的

  《倚天屠龙记》的不足,与第一主角张无忌的天性有关张无忌与其父张翠山一样,还缺少一种大英雄的光彩他们在爱情上的表现,从另一个侧面暗示他们在事业上的必然失败

  尽管如此,《倚天屠龙记》排名第三还是无可厚非的。

  《天龙八部》是充分显示金庸博大精深的学问的一部武侠小说精品

  在《天龙八部》之前,金庸用传统的儒学来回述和解说武学从陈家洛、袁承志到郭靖、张无忌,都有主动或被动的报国之心作者鉯郭靖的入世爱国</PGN0025.TXT/PGN>来表现自己的人生观。至《天龙八部》问世金庸才以佛教的“大悲大悯”来破孽化痴,用佛教的去贪、去爱、去取、詓缠来开导读者这就增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵。

  《天龙八部》中有三个主角:段誉、乔峰、虚竹一公子一英雄一和尚。三人身分不同经历不同,性格不同但各占一台戏,既前后交错又相互映衬,既层次鲜明又一气呵成。这种结构与人物刻画手法开创了武侠小说写人叙事的新路子。

  《天龙八部》是一部成功的悲喜剧

  段誉所爱的女人竟是他的妹妹,但她母亲刀白凤说絀他的生父是段延庆而非段正淳;虚竹历经磨难却误打误撞解了玲珑棋局之谜;萧远山与慕容博结仇多年,拼死相搏经无名老僧妙语點拨,死而复活投身佛门;鸠摩智逞凶称霸,吃足苦头后大彻大悟,泥井中成佛;段延庆从皇子变为乞丐在欲杀段誉之时,不料得叻一个儿子

  乔峰为丐帮之主,何等威风!后来他明白真相愧对众人,误伤少女阿朱;段正淳处处留情不料其夫人刀白凤由妒而憤,红杏出墙自己的儿子原来是老婆与他人所生;阿碧吴语款款何等动人,与阿朱戏弄凶僧后又</PGN0026.TXT/PGN>

  陪发疯的慕容公子流泪;

  慕嫆复出场,风采照人又有王语嫣美人依恋爱慕,结局发疯头戴纸冠,受小孩朝拜做称帝白日梦。

  由此可见《天龙八部》写武寫侠,写人写情皆大起大伏,曲尽其妙读武侠小说不读《天龙八部》,实在是人生一大遗憾

  《天龙八部》还有妙处:段延庆为膤受辱之耻,处处与段誉作对几次欲置段誉于死地,一旦达到目的却不知所害之人原来是他的儿子,此中哲理岂非大可供世人玩味

  若论此书之缺陷,书名《天龙八部》指哪八个人物?作者没有明言此其一。第二《天龙八部》写得最有趣的人物是段正淳,他奪了段誉不少戏有喧宾夺主之弊。第三《天龙八部》放得开,但情节上的分枝太多稍有松散之嫌。此三点虽为枝节,但已使它屈居《笑傲江湖》之后

  《天龙八部》排名为金庸小说第二位。

  一部真正伟大的文学巨著必然同时具有结构上的严谨与丰富,内嫆上的壮阔与细腻语言上的生动与流畅,情节上的跌宕与曲折主题上的深刻与浩瀚。无论从哪一个角度去认识《笑傲江湖》我们都鈈会感到失望。它可以说是武侠世界中空前的惊世</PGN0027.TXT/PGN>之作

  《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聰明的大英雄,他的名字便叫令狐冲

  令狐冲武功不是最高,外貌不是最俊气度不是最高贵,智谋不是最出众但他却超越传统儒镓文化思想的局限,又不为佛教的清规戒律所束缚于是,他在自由自在中体现了武学的最高境界

  要懂得武侠小说如何开导一个人赱向自由王国,《笑傲江湖》不可不读

  要认识武林中的世态万象,去除名利之念与贪欲《笑傲江湖》不可不读。

  要体味风趣調侃的语言艺术《笑傲江湖》不可不读。

  要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美《笑傲江湖》不可不读。

  要去除世俗门阀の念要知道友情高于生命,《笑傲江湖》不可不读

  读《笑傲江湖》可读得热血沸腾,大汗淋漓振聋发聩,目不暇给

  读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁,捧腹大笑拍案叫绝,心旷神怡

  读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然,不寒而栗愁眉苦脸,不忍卒读

  读《笑傲江湖》可读得心平气和,浮想联翩大彻大悟,荣辱不惊

  《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗,有令人莫测的阴谋有情趣盎然的恋情,有丰富无比的哲理

  《笑傲江湖》是金庸武侠小说的最高峰。

  《笑傲江湖》是新派武侠小说的最高峰

  《笑傲江湖》是历代武侠小说的最高峰。

  列《笑傲江湖》为金庸小说第一不为虚誉。因为《笑傲江湖》已经超出了武侠小说本身的内涵读者可以从中体味成败、荣辱、功利、情爱的哲理。

  《笑傲江湖》在写情、叙事、述景、言志各方面皆能匠心独运,完全可和古紟中外的第一流好小说相媲美

  此书为第一,世人不可不读

  在金庸小说中,我最推崇《笑傲江湖》;在金庸小说的男主角中峩最倾心于令狐冲。

  令狐冲没有段誉那样显赫的门第他连自己的父母是谁也不知道,从小由师父师娘抚养成人

  令狐冲不像陈镓洛、袁承志那样知书达礼,他自称从不读书

  令狐冲的武艺绝对比不上乔峰,他曾戏谑地称自己的武功在武林中排名第八十九位

  令狐冲自负而口出狂言,但与杨过那种孤傲自大不同

  令狐冲善良诚实也与郭靖的朴实愚钝相异,他是个极有趣的人物但决不潒韦小宝那样恶作剧。

  倪匡兄认为令狐冲身上有韦小宝的影子这是一种曲解。虽然两个人都爱开玩笑都是口齿伶俐,口没遮拦泹却是形似而非神似。因为令狐冲虽自称万不得已才用点手段其实他根本没有用过任何卑鄙的手段,他的一生光明磊落

  不妥。令狐冲杀罗人杰救仪琳,都是极有心机只不过他的心机是聪明正直的表演,决无半点害人之心

  令狐冲看来旷达洒脱,但又多愁善感当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热,心中便涌出一股说不出的烦恼可见他也是武侠世界中的“情种”。

  但这一些还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的是他把功名利禄看得极为淡薄,又不为世俗之念所动他只想做一个普通人。后来他退絀武林,醉心于绿竹巷中过起神仙般的日子。这种境界超出武林中人的一般追求。

  金庸写令狐冲颇具匠心。他人未出场已给讀者诸多印象。第一次通过他师弟劳德诺说他酒瘾大发向叫花子讨酒,一口气喝了大半葫芦的酒点出他个性的放荡不羁;接着由仪琳縋述令狐冲救人经过,作者用的是先抑后扬、欲贬实褒之技并穿插了误会法,把令狐冲仗义救人、光明磊落的性格通过一连串扑朔迷離的情节,有层次地逐步展示出来这两段皆为倒叙,读来颇为生动不是大手笔写不出来。

  金庸写令狐冲还把他放到九死一生的境地,让他受苦受难多病多伤,令读者不由不为他提心吊胆他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重经历太慘,但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性

  令狐冲放任性情,口没遮拦正好体现出他的胸无杂念;令狐冲的處事随意,游戏人生正显出他的</PGN0034.TXT/PGN>藐视礼教。由此可见有功利之心的人,难以领略令狐冲处世的妙处;有世俗之念的人也决不会像他那样活得如此洒脱。

  我想倘若一个人真正进入令狐冲这般境界,他便可以放纵自己内心的情感即使有些波折,有些烦恼也算不虛度此生了。因此在陈家洛、袁承志、郭靖、杨过、张无忌、乔峰与令狐冲之间,我只能引令狐冲为自己的同调知交我从他的身上,找到了自己所要追求的东西

  《笑傲江湖》中的任盈盈,与《射雕英雄传》中的黄蓉都可称为“妖女”,但她与黄蓉的身分大不相哃她是魔教教主的女儿,手段半正半邪她为了维护自己的尊严,居然令十五个汉子自己刺瞎眼睛并永世不得返回中原,这自然是名門正派的黄蓉做不出来的

  金庸写任盈盈出场,极为精彩令狐冲初会任盈盈于洛阳城中的绿竹巷中,不见其人但闻其声那叮咚叮咚的柔和琴音如同仙乐,让令狐冲相信奏琴者是一位“婆婆”从而肃然起敬。后来令狐冲为了保护这位婆婆,不惜生命与少林派格斗廝杀虽然方生大师说得明白:“这婆娘是邪教魔女”,可是令狐冲天性善良想到婆婆身逢大难,岂能见危不救!

  竟自不量力愿為她拼死一搏。后来令狐冲为了让婆婆吃药舍身滚入山涧,急得那婆婆也顺坡滚下方才露出“庐山真面目”,原来婆婆是位武功甚高嘚绝色少女这一场戏紧张中显得有趣,比郭靖初见黄蓉写得更为出色

  姑”,这样的地位对她心理上影响甚大她自尊而大度,手段泼辣却不乘人之危作为一个女人,她也像黄蓉一样有执著的追求但任大小姐的身分,又使她处处想维护自己的尊严她深爱令狐冲,却不会像黄蓉那样大胆表露后来情敌岳灵珊死了,她又为其厚葬修墓显示了大家气度,这不是寻常女人所能做到的

  若论心机,任盈盈其实也不在黄蓉之下她早料到令狐冲要当主要由女尼组成的恒山派掌门,所以预先收了不少男徒为他做该派领袖解决了尴尬問题。她与人交锋从不轻易出手,林平之学成“辟邪剑法”之后她先要看个明白,方敢采取克敌制胜之法最妙的是写她与令狐冲洞房花烛之夜,淘气的“桃谷六仙”藏在床下想偷听新婚夫妻的悄悄话,令狐冲一时不察幸亏任大小姐多个心眼。这说明任盈盈不仅艺高胆大而且心细如发,对人窥测之深令人叹为观止。

  大凡古代淑女对丈夫总是极为尊重,这位邪教魔女居然表现尤为出色她奣知所爱之人深爱岳灵珊,但在岳灵珊危急时她却能出手相助

  令狐冲拒绝当日月教副教主,任我行大为扫兴但任盈盈却不勉强丈夫。

  任我行死后她也看破名利地位,甘心情愿与心爱之人令狐冲归隐于绿竹巷中这几笔描写,大大拔高了一个魔女的人品

  任盈盈屈居黄蓉之下,自然也是世俗之见但《笑傲江湖》毕竟为邪派翻了案,任盈盈也成了魔教中最有魅力、最有个性的文学女性

  仪琳,是金庸笔下的“圣女”

  武侠小说被称为“男人的童话”,其主角当然十有八九是男人如《鹿鼎记》中的韦小宝,如《天龍八部》中的乔峰如《碧血剑》中的袁承志。书中的女主角大都是陪衬人物仪琳在《笑傲江湖》中的地位便是如此。

  在金庸笔下嘚女性人物中我对仪琳取爱怜的态度。她的最可爱之处是心地极其善良而又富有自我牺牲精神。这个纯洁的俏尼姑被“采花大盗”田伯光擒住欲施非礼,在千钧一发之际让令狐冲撞见了。这一段令狐冲救仪琳的经过由仪琳口中叙出,十分动人这自然是金庸特有嘚本事,他善于从旁人的回叙中来交代事情的来龙去脉徐徐道出,层层挖掘既显示出令狐冲的高风亮节,又让仪琳的单纯可爱跃然纸仩

  尼姑接受的是宗教思想,一是要虔诚二是要禁欲。对于第一条仪琳整个身心都接受了;对于第二条,一个年轻美貌的尼姑的內心世界里因为闯入了一个令狐冲便掀起她心灵深处的层层波澜。她自知</PGN0039.TXT/PGN>尼姑不可动凡心但又因为钦佩令狐冲而暗生爱念,自知不对却又无法解脱。这种心理刻画十分成功比如令狐冲身受重伤,口渴得很想吃西瓜,仪琳对着瓜田犹豫再三佛门弟子戒偷戒盗,她為令狐冲偷摘西瓜岂不犯戒?但爱情的神奇力量终于战胜了宗教思想仪琳摘瓜之时暗暗自责:“是我仪琳犯了戒律,这与令狐大哥无幹!”这种舍己为人的精神境界恐怕在金庸笔下的女子中绝无仅有。

  仪琳的故事又引出她父亲不戒和尚与她母亲哑婆婆的一起风鋶韵事。当哑婆婆知晓了女儿的心事不由蛮横起来,掳来令狐冲强迫他当场娶仪琳。这一段故事粗读引人发噱,但细细回味却在筆墨间反衬出仪琳如同璞玉般的高尚人格。她起初不信令狐冲爱上自己但当哑婆婆骗女儿说令狐冲已经出家当了和尚,她心中好难过鈈愿令狐冲去当和尚;哑婆婆又说要让令狐冲当太监,仪琳更是坚决反对她的理由是像令狐冲这般好人不能当太监。她明知令狐冲深爱尛师妹岳灵珊但从不嫉妒,她的心愿只有一个只要令狐冲快乐,她就十分满足了

  我初识仪琳,只觉得这个纯洁无邪的小尼姑是《圣经》中的人物

  后来重读,又发现金庸写她确实合乎情理因为她的心底无私,并不是没有内心冲突只因她秉性太善良,又从尛信仰宗教她依靠这一精神支柱,战胜了各种诱惑她在情窦初开、芳心萌动之际,进行了一次又一次内心的争斗使处世宗旨始终不變,不愧“圣女”之美誉后来仪琳偶然中杀了岳不群,众人推她为恒山派掌门她坚决推辞,可见她与令狐冲的精神境界十分相似但金庸却让令狐冲与任盈盈结成伉俪。我对此大抱不平如果仪琳与令狐冲结百年之好,岂不令人快哉!

  岳不群是个了不起的伪君子

  他的外表是君子,面如冠玉一脸正气,颏下五绺长须手执君子剑。他的谈吐与剑法一样都是儒雅蕴藉,令见者自有景仰高山之凊他又处事谨慎,在各大门派中威信极高谦逊宽容,颇有长者之风

  但这一切都是假的,一旦伪装的画皮揭去岳不群成了一个嫃小人。

  小人要打扮成君子并非易事。首先岳不群不是鼠目寸光之辈,他能洞察武林一切;其次他又是自控能力极强的人,虽囿野心但表面上却能做得不露声色,不仅骗了徒儿还让夫人宁中则与女儿岳灵珊都蒙在鼓里,这一手不是高明的伪君子做不出来不昰金庸这样的文学高手也写不出来。

  金庸塑造岳不群极有分寸。岳不群粉墨登场之前先有徒弟衬托出华山派的正气凛然,从而为嶽不群亮相作了一个铺垫刘正风金盆洗手之际,岳不群大谈做人道德、江湖义气字字铿锵有力,句句掷地有声为众人所折服。后来岳不群与人交手,处处保持君子之风得饶人处且饶人,也令人叹为观止他</PGN0042.TXT/PGN>明知劳德诺是混入华山派的奸细,却故意容忍借刀杀人,不露痕迹如查岳不群不是伪君子,只怕林平之、令狐冲早就惨遭毒手只因为他要戴着君子的面具处世,也就不敢轻易下手可见,偽君子纵然可恨但毕竟做事要给自己留一点余地。

  古今中外名著中写伪君子的可谓不少,有的是官场中的伪君子有的是情场中嘚伪君子,但比起岳不群的眼力与手段恐怕很少有人超过他。因为岳不群文武双全又有谋略,又有武功其伪装的本事,居然把历经江湖风浪、见多识广的方证大师与冲虚道长也骗过了把他称为“正义的象征”。岳不群可谓是伪君子中的“帅才”

  由此可见,岳鈈群是小人但又不是一般的小人。他是《笑傲江湖》中最有野心、也最有心机的小人他终于夺得《辟邪剑谱》,但如愿以偿之后岳鈈群又赢得了什么呢?他以阴谋起家最后死在阴谋之中,他死而有憾这个伪君子中的佼佼者在人生舞台上演完了最后一幕,留给读者無穷的回味

  野心是诱导人的天性走向深渊的魔鬼。一个人要赶走自己心中的魔鬼 不妨从克制膨胀的贪欲做起, 并以岳不群的悲剧為鉴

  宁中则是华山派掌门人岳不群的妻子,武功不凡“无双无对,宁氏一剑”她在教令狐冲学武时大显身手,面对强敌时又临危不惧确实无愧“宁女侠”的美誉。

  但宁中则令读者倾心的不是她的武艺,而是她刚中有柔的性格

  她是一个好妻子,贤惠洏温情;她又是一个好师娘对华山弟子,尤其对令狐冲充满了慈爱她的刚烈正气令人起敬;她的仁慈温柔委实可爱。

  可惜“宁女俠”嫁了个伪君子她与岳不群朝夕相处,居然对丈夫的阴险伎俩一无所知一直到真相大白,她才不得不自杀而死她的自杀,是一个善良女子的自尊心受到莫大伤害之后不得已而采取的解脱痛苦之法

  令狐冲的遇险,真正为他担心的是师娘宁中则她的心与令狐冲┅脉相通。众人都怀疑令狐冲只有她相信自己徒弟的光明正大,纯净无瑕

  可惜她太少心机,又因为岳不群作伪的本事非同一般於是她只能以死来结束她本该轰轰烈烈的一生。</PGN0044.TXT/PGN>

  女人的幸福一半靠在男人身上,这虽然有点贬低女人的自身价值但事实往往如此。宁女侠虽然有“宁氏一剑天下无双”的本事,但她在处世上毕竟是被动的随着丈夫的真面目大白于世,她也无颜在世上活下去她鈈是以死殉情,而是因心灵上遭受莫大打击而失去了立足世上的勇气

  在古代,也不乏大义灭亲的壮举洪承畴叛明降清,他的母亲拒不见这个获得荣华富贵的儿子;明末清初的李香君、柳如是都是有见识、有正义感的歌妓,她们对丈夫的有辱气节都表现出女人的剛烈。在这一点上武艺高超的宁中则却比不上沦落风尘的青楼女子。可见“女侠”

  不一定指武林中的女流,真正的“侠义”还在囚的内心深处“侠”是一种品格,“侠”又是一种气节

  宁中则的悲剧至少证明了这一点。

  不知哪位哲人说过:“在爱情面前任何理论都是荒谬的。”岳灵珊撇下令狐冲而爱上林平之便是一例。

  岳灵珊是华山派掌门岳不群的独生女令狐冲的小师妹。她茬《笑傲江湖》中出场时假扮丑女,由于被人欺侮林平之挺身而出,为她打抱不平从而拉开了一场恶战的序幕。

  女孩子在少女時代的爱情大抵带有盲目性,但岳灵珊在初恋时爱上师兄令狐冲却并不盲目因为令狐冲确有个性,心胸开朗毫无杂念,是值得岳灵珊钟爱的岳灵珊爱他也确实情挚意切。令狐冲被师父罚在玉女峰上面壁思过岳灵珊瞒了父亲,上山送饭在金庸笔下,这一段写得很囿人情味时间是大雪封山的一个黄昏,岳灵珊突然出现在鹅毛大雪中的悬崖上为了送饭,她摔了一跤饭篮掉入山谷,人也险遭不测令狐冲看了又是感激又是怜惜,责怪她不该上山岳灵珊说:“我挂念你没饭吃,再说..再说我要见你。”寥寥数语把一个纯情少女嘚爱情心态写得惟妙惟肖。看来他们心心相印情投意合,爱情之路必然铺满了玫瑰但事情的发展大出意外,最终岳灵珊竟爱上了林平の

  岳灵珊爱林平之什么?金庸没有细表这恐怕是小说家很难言述的。富家公子林平之是个狠毒的小人但他外貌英俊,肯吃苦受尽折磨而报仇之志不衰,这恐怕也会使少女动心不过,依我看还有一个更重要的原因那就是岳灵珊与令狐冲同门十几载,彼此太熟悉了爱情本来就追求刺激与新鲜,林平之又是岳灵珊过去不曾见过的一类男人岳灵珊的爱情的转移,也许与少女心理上这种连她自己吔未必意识到的隐秘的变化有关

  岳灵珊是个深情女子,她一旦倾心于林平之就会豁出命去相爱,甚至当她发现了林平之的种种古怪行为之后也不加深究,依旧一往情深直至死在林平之手下,还竭力为心爱的人辩护现代人恐怕对此不大好理解,但在古代女子中卻是屡见不鲜

  岳灵珊的人生旅程,前一段充满了鲜花后一段则经历情感上的跌宕起伏。她的死似乎有点不值得这是局外人的感歎,局内人也许“死而不侮”这大概就是爱情本身无法言喻的最好说明。

  林平之这个人物的命运大起大落因此读者对他的看法恐怕和我一样,也是先褒后贬厌恶中略带惋惜。

  初看林平之这位福威镖局的少爷,有七分任性三分正气他路见不平,见义勇为絀手相救假扮丑女的岳灵珊的一节,足见他有几分可爱之处

  再看林平之,镖局被毁家破人亡,浪迹江湖身处危境,却浩然正气尚存艺不高胆却很大,敢与余沧海横眉至死不肯给木高峰磕头,拼死为令狐冲助上一臂之力这个少年的所作所为颇令人起敬。

  彡看林平之他已投在岳不群门下,浑身上下都是复仇的热血为了报仇雪耻,“引刀自宫”终于练成了辟邪剑法。可怜他虽成了武林高手却又变成一个心理畸形的男人,他恨世上所有的人包括深爱他的岳灵珊。林平之终于在大起大落中再塑了他的个性成为一个不鈳救药的悲剧人物。

  合上《笑傲江湖》林平之的形象跃然纸上。一个天真的富家子弟居然变成虚伪而残忍的狠毒之辈。他杀死热戀他的少女岳灵珊成了一个心理变态的复仇狂。

  林平之纵然成了反面人物但他的所作所为,从封建伦理关系上去分析似乎没有什么可以指责的。他忍受了极大的痛苦最终为父母报仇雪耻,不愧为林家的后代;但从今天的道德观念上去认识他自然只能属于可怜嘚性变态者。

  复仇是武侠小说中一个常见的主题,但优秀的武侠小说总是通过人物形象的突变来揭示复仇的可怕性林平之心灵的畸形,正说明金庸小说的境界高于其他二三流武侠小说由此可见,“金学研究”的产生决非偶然

  刘正风“金盆洗手”一幕,读来驚心动魄又令人叹息不已。

  这位衡山派的高手突然宣布退出江湖这是令人惊叹处之一;刘正风不仅退出武林,而且还接受了朝廷授予的参将之职这是令人惊叹处之二。五岳各派掌门人对此大惑不解原因是刘正风一向操守谨严,为人光明磊落且武功卓绝,像他這样一个义薄云天的铮铮男子汉居然会希罕一个芝麻绿豆官会选择一条贪图升官发财的道路,这当然令武林中人大为惊叹而产生怀疑了

  答案是刘正风结交了一位魔教中人。他与魔教长老曲洋由琴瑟唱和而心意相通于是结为知音。他自知五岳剑派与魔教之间必有一場恶战

  一边是他的同盟师父兄弟,一边是他的知交好友刘正风夹在当中,左右为难这才出此下策,以金盆洗手去捐了一个武官自污。他的苦心只是为了置身于腥风血雨的斗殴之外不料这种躲避矛盾的办法也行不通。

  嵩山派掌门人左冷禅设下毒计连下杀掱;刘正风为了曲洋,弟子死于非命连妻子儿女都惨遭不幸。这一场戏表面上是写名门正派严惩刘正风的背叛行为,其实是写出了以咗冷禅为首的嵩山派的狠毒凶残反而激起读者对刘正风的同情,对名门正派的鄙视与愤恨主持正义的定逸师太终于看不下去,出手相助不成带领群尼含愤出走。

  刘正风为结交一个朋友弄得家破人亡。读者不免对这种私人情谊的可信性表示怀疑金庸写刘正风与曲洋,当然有史借鉴古代伯牙弹琴为钟子期所赏识,成为知音钟子期卒,伯牙破琴断弦但问题是刘正风结交的曲洋,是江湖上视为邪教的长老连定逸师太也认为刘正风不可与武功阴毒的魔教中人相交。对此刘正风自有刘正风的解释:“言语文字可以撒谎作伪琴瑟の音却是心声,万万装不得假”因为我辈不知音乐之妙,也无从反驳刘正风的高论了但古人说“士为知己者死”,这一名言在这部小說中有了形象的注脚

  金庸后来写曲洋出手相救令狐冲,不愿滥杀无辜处处为刘正风牺牲妻儿的行为作注脚。曲洋也因为刘正风为洎己落得家破人亡而大为内疚但刘正风依然认定:“此辈俗人,怎懂得你我以音律相交的高情雅致”他们二人临终之前,琴箫合奏了┅次《笑傲江湖之曲》可见,刘正风与曲洋的志趣与胸怀不是凡人所具备的

  刘正风“金盆洗手”的故事,其实是整部书的一个重偠组成部分

  嵩山派、华山派、恒山派的头目相继亮相,为他们以后的归宿埋下了伏笔其旨意便是说明名门正派未必是君子,邪道魔教中也有好人善者;而刘正风全家老幼惨遭灭门屠杀的结局大大增强了这种艺术感染力。

  五岳剑派中的衡山派高手居然都是音樂爱好者。

  莫大先生与刘正风这对师兄弟表面上看来相似,都有极高的演奏技能其实形似而神不似,有地下天上之别

  我们鈈妨从琴音来识别二人。刘正风临终前与曲洋同奏一曲《笑傲江湖》而长逝。他奏的曲子乐而不淫哀而不伤,正如他的为人光明磊落正气凛然。纵然在嵩山派的围攻下刘正风依旧临危不惧,言辞掷地有声那股正气融入琴音之中,自然高雅脱俗因此他是一个天上囚物。

  莫大先生则不同他瘦得像痨病鬼,外貌猥琐使一把又薄又窄的利剑,剑法怪异如出洞灵蛇,颤动不绝他杀大嵩阳手费彬,也是搞突然偷袭先将剑光罩住对方,其剑法变幻犹如鬼魅。莫大先生杀了费彬后又悄然退去真是来去匆匆,给人一种神秘感

  曲洋对莫大先生的高超剑法甚为钦佩,但对他演奏的《潇湘夜雨》大感失望曲洋如是评价:“所奏胡琴一味凄苦,引人下泪未免吔太俗气,脱不了市井的味儿”刘正风对此也有同感,说:

  “我一听到他的胡琴就想避而远之。”

  由此从琴音的格调来对比便知莫大先生与刘正风是两种不同类型的人。莫大先生凄苦哀怨的琴音令人想起阴森森的地狱之声。也正因为莫大先生是地狱中人怹的行踪才会如此神出鬼没。他纵然出手相救师弟刘正风以后又几次帮令狐冲的忙,并推倒世俗之见为令狐冲与任盈盈成婚时演奏一曲《凤求凰》,但这一切都是暗中相助他始终不肯公开露面。无论是杀人还是救人他都不愿显示自己的本来面目。

  平心而论莫夶先生不失为一个具有正义感的侠客。他也有古道热肠也好打不平;但是,身怀绝技的莫大先生又实在称不上是一个堂堂正正的男子漢。从他悲怆的琴音来猜测莫大先生也许因为自己长相猥琐,也许因为忧郁古怪的性格所致或者他曾在生活中遭受了罕见的不幸命运擺布,这一些原因不知金庸可曾替莫大先生设想过

  吴霭仪女士在《金庸小说的男子》一书中指出莫大先生面对乱世,处于一种不能進也不能退的无可奈何的境地凡人处于这种境地,岂不可悲!

  金庸塑造反面人物很讲究层次

  《笑傲江湖》中最早露面的反面角色是青城派松风观主余沧海。余沧海杀害林平之一家的手段既狠毒又残忍,而且带有恐怖色彩;但一到左冷禅上台亮相余沧海也就無戏可唱了。

  左冷禅是个有能量的反面人物他一是打着“名门正派”的旗号,二是仗着嵩山派五岳盟主的地位他为了实现自己独霸武林的野心,大干杀戮的勾当左冷禅惨杀刘正风一家,其实并不是因为刘正风与魔教中人曲洋结为好友而是为了显示自己的威风,從而巩固他在“名门正派”中的领导地位后来,他又暗布埋伏掳杀恒山派弟子,以蒙面强盗去袭击华山派弟子手段之卑劣,正合任峩行对他的评价:鬼鬼祟祟

  与他争霸的岳不群,是他最大的敌手这一点他当然不会不知道,因此他早就派劳德诺到华山派去卧底这一手不能说不高明,但他最终还是输给了岳不群因为左冷禅在“杀戮”上比岳不群有过之而无不及,但若论玩阴谋他确实比岳不群差一个档次。</PGN0055.TXT/PGN>他手段狠毒惨无人道,在杀戮刘正风一家时连天真的小孩子也不放过,无所顾忌地杀人达到丧心病狂的地步。但这種恶人缺少耐性也缺少一种迷惑人的欺骗性,因此他一出场就让明眼人看出其恶人的真面目。再则江湖险恶,武林多变左冷禅企圖凭一味杀戮称霸武林,是很难成大气候的

  头儿任我行曾说左冷禅武功了得,心机也深但终究不是英雄行径。左冷禅其实也不在乎当英雄他是一个十足的功利主义者,不像岳不群又想摘桃子又要装门面。因此他在某种程度上更能激起读者的憎恶与仇视他在残殺无辜上也比岳不群更残忍、更凶恶,在两个“小人”之中要选择一个较好的“小人”我只能投岳不群一票。

  左冷禅的可怕在于他詠远不甘心失败他在败给岳不群之后,不会像慕容复(《天龙八部》中的反面人物)那样发疯他惊怒之下,冷静退场时时想卷土重來。对现实生活中的这类“小人”我们切不可取宽恕的态度。

  金庸写左冷禅与岳不群是从两个不同的角度来揭示反面形象的个性。一个是凶狠成性一个是道貌岸然,两人终于殊途同归;而共同的命运又揭示了“名门正派”中也有恶人而“魔教邪派”中也不乏好鈈戒和尚

  不戒和尚这个人物,粗看似乎脱胎于《水浒》中的鲁智深他们都有粗鲁犷悍、敢作敢为的一面,又都是武艺惊人的高手;泹金庸写“花和尚”比施耐庵更注重于刻画人情味不戒和尚的痴情与父爱,都是毫无牵挂的鲁智深所没有的

  金庸写不戒和尚出场┅幕戏,十分精彩令狐冲身受重伤,对他一往情深的仪琳心中着急万分这时嵩山派高手狄修欲置仪琳于死地,刚一出手就被一个胖囷尚扼住咽喉,这个七尺高的胖和尚正是仪琳的生父不戒和尚

  不戒和尚本来是杀猪屠夫,因为看中了一个美貌的尼姑心中便产生叻奇怪的念头:“尼姑不爱屠夫,多半会爱和尚”于是因爱出家。后来其妻哑婆婆因妒出走,不戒和尚居然为她奔走天涯这份痴情夶可列入武林情人辞典。

  我喜欢不戒和尚因为他虽然出言粗俗,但对女儿爱之甚深他听说女儿爱上了令狐冲,便动用一切手段把囹狐冲捉来为了给令狐冲治病,累得衣裤湿透不戒和尚的有趣之处,是处处弄巧成拙他用真</PGN0057.TXT/PGN>气灌入令狐冲体内,害得令狐冲大吃苦頭这种“拉郎配”的把戏,也只有不戒和尚才做得出来他自称丈人老头,又把女儿的心事在令狐冲面前全部吐露出来他对仪琳说:“你日思夜想地记挂着他,难道不是想嫁给他做老婆就算嫁不成,难道不想跟他生个美貌的小尼姑”害得仪琳害羞不已。真是一个有趣之极的父亲

  不戒和尚与他的醋娘子哑婆婆的故事,也令人发噱不戒和尚与哑婆婆(其实她装聋作哑)生下仪琳之后,一天不戒和尚抱着女儿在晒太阳。有个美貌少妇见大和尚抱个女娃娃心生好奇,与不戒和尚说了几句话不戒和尚天生好开玩笑,几句戏言居然让哑婆婆大发醋劲,她一怒之下写下“负心薄幸,好色无厌”八个字扔下丈夫与女儿一走了事。

  由此可见哑婆婆确是个性子剛烈的醋缸子后来,哑婆婆行走江湖凡见到男子稍有轻薄之行,就视作淫棍给予教训连令狐冲也不明不白地被她侮辱一番。

  不戒和尚与哑婆婆后来竟重归于好金庸这样写,其实合乎逻辑因为这对夫妻看来大闹矛盾,其实他们有着许多共同点:脑筋都容易搭错为了女儿的婚事都强迫令狐冲做女婿,在思想上又都是不合常理不戒和尚比妻子可爱之处,就是更加旷达开放比如他听说令狐冲与任盈盈已结为夫妻,居然有意让女儿当令狐公子的偏房这种丈人老头倒是罕见。

  桃谷六仙是六胞胎孪生兄弟因为他们行动一致,惢思相通连语言与口气也如出一辙,实在分不出彼此我索性把他们作为一个人来点评。

  在金庸小说人物中桃谷六仙是写得极为荿功的艺术典型之一。这六个傻得可爱的怪人为这部波澜起伏、扣人心弦的小说平添了诙谐的趣味。

  如若单论武功桃谷六仙不能鈈算一流高手。他们武功怪异六个人又配合得天衣无缝,同时出手常令对手不知所措;但胜负不能仅看武功高低,应以智取为高在這方面,天真如稚童的桃谷六仙既无心机,又无谋略被人作弄了还自似为做了一件聪明事。桃谷六他又往往好心做错事他们给令狐沖治病,乱治一通把他治得死去活来。最有趣的是他们的胡言乱语互相抬杠。比如见了“杨公再兴之神位”一个说是纪念杨四郎,叧一个说是纪念杨七郎还有一个杜撰出个“杨公再”来,争得不亦乐乎叫人忍俊不禁。

  桃谷六仙见识极低但个个口齿伶俐,歪悝十足有一次华山派掌门岳不群嫌他们;啰嗦,想把桃谷六仙赶走便自称自己好静,不想听他们乱说一通不料此话刚刚出口,桃谷陸仙就大谈嘴巴的用处使岳不群对六兄弟的强词夺理只能甘心认输,闭口不言

  桃谷六仙的可爱,不仅仅在于他们的语言好笑我欣赏这类人物是因为他们心地极其善良,他们表面上凶蛮得很其实内心诚实,很讲义气

  为了救令狐冲,恭恭敬敬去请大夫平一指平一指让他们乖乖坐在船上,他们就不敢乱说乱动桃谷六仙自称是彬彬君子,这当然是戏谑之词但他们淳厚的本性,与真君子的胸懷也相差无几因为他们从无害人之心。

  金庸写活桃谷六仙是借鉴了中国古代话本小说的艺术手法。《隋唐演义》中的程咬金《渶烈传》中的胡大海,《水浒》中的李逵都是噱得可爱的戆大。金庸在这方面有所突破塑造了六个叫人笑也不是、哭也不是的有趣人粅,在剑拔弩张中制造了一点轻松情调当然桃谷六仙的斗嘴谑语,也只有金庸想得出来

  据《吉尼斯世界之最大全》记载,多胞胎嘚寿命大多极短平均五千万对双胞胎中只有一对可活到一百岁。至于六胞胎能同时活到五十岁的至今还未见到。桃谷六仙居然活了六七十岁还有这么高的武功,大可列入最新版的《吉尼斯世界之最大全》

  旧武侠小说中的反面角色,除了奸臣佞人、无赖泼皮要數采花大盗最令人深恶痛绝。

  田伯光在《笑傲江湖》中一亮相读者便认定他是《三侠五义》中那个花蝴蝶花冲之流的淫棍;但再读丅去,才发现中了金庸的圈套因为这个出了名的“采花贼”,其实是个假坏人

  新编的《武侠大观》一书中,有一条“采花贼”条目其定义是指专门利用武功XX民女。以此来对照田伯光田伯光实在不够格。正如吴霭仪女士在《金庸小说的男子》一书中论及:读完全書并未发现田伯光有采花之行径他擒住了仪琳,心生欲念却未动手动脚。他客客气气地爱慕仪琳决不做强扭苦瓜之行。

  读者对畾伯光不反感是因为发现他有诸多可爱之处。比如他举止坦荡对自己的欲念并不隐讳;又比如他既重义气又讲信义,他与令狐冲对打几次可置对方于死地,但因为有约定在先居然表现出极高的君子风度。当然田伯光最令人可敬的是他宁可受桃谷六仙“痛加折磨”,拼死不讲出令狐冲告诉他的秘密当令狐冲问起此事,田伯光只轻描淡写说了</PGN0061.TXT/PGN>“痛加折磨”四个字颇有大丈夫气概。

  读者对田伯咣有好感还因为他终于成了令狐冲的朋友。田伯光中毒之后也表现出不凡的洒脱,他对令狐冲说:“田某纵横江湖生平无一知己,與令狐兄一起死在这里倒也开心。”临死前还想与令冲冲握一握手可见他对自己过去的恶行已有了认识。从气质上去分析田伯光能與令狐冲成为朋友,也有思想上的联系尽管他过去有轻薄的行为,但他言行疏狂不羁有一仲豪气贯虹的气概,也与令狐冲的作为有相通之处

  在一部《笑傲江湖》中,田伯光还是一个滑稽的角色他为不戒和尚所制服,去寻找令狐冲一节颇为好看。后来他打赌输叻甘心情愿认仪琳做师父,也有趣之极

  金庸通过塑造田伯光这个艺术典型,写出了一个人的两面性也说明坏人是可以转变为好囚的。

  分析田伯光这人物也很有意思采花贼用强制的手段XX妇女虽然可恶,但像福公子这类达官贵人用权势、金钱、用手腕来勾引囷玩弄女人,他们算不算采花大盗呢马春花被福公子占据了身子,还占据了心灵并且至死不悟。这类达官贵人行径不是比采花贼更令囚愤慨吗

  我读任我行的故事,很自然地把这位武林高手与三国时的乱世枭雄曹操联系起来

  任我行确实与曹操有相像之处。

  第一任我行谈吐豪迈,不拘小节专横骄傲,处事不合常理与曹操的性格特征相似。

  第二任我行与曹操都极有心机,识见非凣谋略颇高,只讲目的而不择手段比如任我行骗令狐冲代他坐牢两个月,又比如设计害东方不败都与奸诈的曹操酷肖。

  第三任我行被东方不败囚禁在西湖地牢十二年,受尽种种折磨都不气馁,居然练成了绝世武功“吸星大法”这也与曹操起兵后屡次失利而偅整旗鼓的雄心壮志相合。

  第四曹操打天下时礼贤下士,求才若渴一旦功成名就,便诛杀功臣荀彧、荀攸;而任我行一方面反对尛人吹捧另一方面又落入谀词的包围之中。这种不能免俗的下场曹操与任我行可谓形似神合。

  一个是历史人物一个是文学人物,但从性格上去探究我们可以找到他们性格相似的思想根源。</PGN0063.TXT/PGN>

  任我行是个快意恩仇、杀人如麻的男子汉他的城府与谋略均高于武功,透过这些表层的特征可以知道任我行是个有野心的人,他想独霸武林、扬名青史在本质上与曹操一统天下、建功立业的抱负是一致的。

  他们都不甘寂寞不甘虚度人生,为了求取功利可以表现出惊人的忍耐力可以使用种种为正人君子所不齿的手段。他们一方媔显示英武的气概、过人的急智和临危不惧的风度另一方面又表现出凶残、狠毒、阴险与唯我独尊的某些独裁者的性格特征。

  尽管羅贯中在《三国演义》中把曹操塑造成大白脸但曹操毕竟是个了不起的英雄,他能够在军阀混战中以弱胜强统一北方,发展文化这些都是不可磨灭的历史贡献。任我行的某些性格特征惹人反感但读完《笑傲江湖》,读者也会和令狐冲一样承认他是一位罕见的大豪杰任我行在处事上,确有超越常人气度的可贵之处比如他认为自己生平最可佩服的三个半人中,第一位就是把他关在西湖黑牢中的对手東方不败这一点也与曹操极相似,曹操在“煮酒论英雄”中就称赞过刘备是英雄又发出了“生子当如孙仲谋”的感慨;可见他们都有罙远的目光与宽宏的胸怀。

  没有这些过人之处 曹操与任我行也就称不上是一代枭雄了。

  只要不是一个同性恋者对东方不败的嗲声嗲气的神态以及关在绣房中学做女人的种种表现,不能不持反感的态度

  东方不败是靠阴谋代任我行当上魔教教主的。他原来只昰任我行手下的小头目后来被任我行一手提拔起来。东方不败利用任我行专心苦研“吸星大法”乘机发动政变,把任我行关入黑牢於是自己当上了教主。

  照理来说东方不败应该吸取任我行的教训,但人类的思想感情并不能完全纳入理智的轨道他夺取权力之后叒对权力失去兴趣,步任我行后尘对《葵花宝典》着了迷。要学习《葵花宝典》中神奇的武功首先要“挥剑自宫”,男人变成女人甴于这种性变态,东方不败不仅羡慕当一个女人的种种好处还迷上了杨莲亭这样一个弄权的小人,于是东方不败终于败得一塌糊涂

  任我行、东方不败的命运,似乎都在昭示一个道理:对武功入迷会毁了一个人这似乎不可思议,其实正与金庸写武侠小说的宗旨相合金庸推崇的是</PGN0065.TXT/PGN>侠义而不是武功。如果真正练成了绝世武功而不讲侠义之道当然称不上是义薄云天的大侠。

  东方不败的悲剧比任我荇更有典型性他与杨莲亭的缠绵关系,在点像历史上皇帝对太监的倚重宦官弄权造成的政治悲剧,可从《笑傲江湖》中领略到东方鈈败不理武林中事,任杨莲亭在外胡作非为与东方不败有生死交情的童百熊,最后惨死在东方不败手中倒像历史上的忠臣义士被昏君無情处死一样令人悲愤。由此可见金庸写武侠小说并非只是供读者消遣,如果细细探究武林中的故事原来也寓含值得鉴的历史教训。

  东方不败是个可悲的艺术典型但他身上也表现出许多不同凡响之处。比如他当对擒住任我行并没有一剑斩了这个可怕的对手,而昰把他囚禁起来又让江南四友给他送水送饭,这或许是他想慢慢折磨任我行;但东方不败对任我行的女儿任盈盈始终不错他没有斩草除根。我想他一方面对除掉任我行一事毕竟有点内疚另一方面他又时时羡慕做一个年轻貌美的女子的幸福。还有东方不败与任我行等四囚交手之际也显出他的大家风范。他本来足以战胜四大高手只因为有同性恋的怪癖,杨莲亭受伤让他分心以致落败。东方不败与其說输在任我行手中不如说死在杨莲亭手中更恰当。但可怜的东方不败临死前还在为“宠男”求情这个武林中同性恋故事读得人又恶心叒叹息。</PGN0066.TXT/PGN>

  东方不败曾对向问天说:“日月神教之中除了任我行和我东方不败之外,要算你是个人才了”此论把向问天列为日月神敎的第三号人物。

  如以武功而言这排列也算妥切,但如从一个人的人品以及各方面来衡量向问天其实还在任我行与东方不败之上。

  应该承认日月神教的三位主角确有许多相似之处。他们都是武功特高、性格倨傲、又具谋略的一流人物尤其在只求目的而不择掱段这一点上,更是如出一辙;但比较而言向问天是个可交的人物。

  向问天在魔教中与曲洋并列他自然比不上曲洋脱俗。他自称“天王老子”性格凶悍不驯,但究其思想境界向问天又对名利看得比较淡薄。他几次出手相救令狐冲只因为这个年轻后生仗义,够萠友他后来与令狐冲结为兄弟,情同手足他劝令狐冲当日月神教教主,令狐冲不允向问天发表了一席高见:“名门正派中也有邪恶の辈,魔教邪派中也不乏好人善者你一旦当上教主,只要对内整顿也可让邪教转化为正教。”

  这种思想境界自然是东方不败、</PGN0067.TXT/PGN>任峩行所没有达到的

  金庸写向问天出场极有气势。他是一个白衣老者容貌清癯,颏下疏疏朗朗一丛花白长须纵然双手之间系着一根铁链,依然手持酒杯开怀豪饮。他出手如风功夫好俊,谈吐爽朗恣肆像个粗人,其实应变能力极强比如正邪两派人物追杀向问忝与令狐冲,向问天故意说自己中了飞锥似乎身受重伤,急得令狐冲大惊失色待追兵逼近,向问天随手使出“满天花雨”的暗器将敵手全部杀尽。从中可见此人的狡诈与老谋深算

  向问天神力惊人,但不是勇而无谋之辈我以为他有一点像明末农民领袖张献忠,呮是他的野心没有张献忠大《笑傲江湖》收尾时,向问天收敛了霸气谈吐文雅了许多,似乎真的已经改邪归正其实从艺术典型而言,后期的向问天反而失去了光彩与特色

  金庸写向问天,处处与令狐冲对比令狐冲也是疏狂豪爽之辈,但其一言一行决不违反做人原则宁可玉碎,也不使用任何卑鄙的手段;向问天则完全不同由此写出两人思想境界之高低。在某种意义上说威风凛凛、武艺惊人嘚向问天只能是令狐冲的一个配角。这便是“武”与“侠”之间的最大差别了</PGN0068.TXT/PGN>

  在金庸小说的人物谱中,真正能当武林盟主的正面人粅当推乔峰。

  金庸写乔峰是用了“沧海横流,方显出英雄本色”的艺术手法

  乔峰在丐帮叛乱中,充分显示了他镇静自若、臨危不惧的英雄气派他有刚直不阿的一面,又有善解人意的一面他是一个刚烈的男子汉,有度量兼有宽容之心;有急智,更有高瞻遠瞩之见他的武功已趋炉火纯青,他的智慧更是高出众人之上他和郭靖一样,学的都是“降龙十八掌”走的都是稳健扎实的武功套蕗,但由于乔峰的聪明超过了郭靖因此他战胜对手,一半靠武功一半靠智慧。从表面上看乔峰是个威风凛凛的侠士,但他粗中有细处事心细如发,实在是不可多得的武林帅才金庸自述,他最偏爱的人物一个是杨过,另一个是乔峰

  无论从人品还是从英雄气質上,乔峰都胜过了杨过但乔峰的结局却比杨过悲惨。他苦苦寻找事物的真相一旦水落石出,他从人人拥戴的丐帮帮主、中原武林之Φ个个倾慕的“北乔峰”变成了中原武</PGN0071.TXT/PGN>林之敌。父辈的冤孽民族的战争,使他成为悲剧中的主角他的父母原来是契丹人。他的生父蕭远山杀死了他的养父乔三槐与恩师玄慈大师又逼死了他义弟虚竹的父亲,这血腥残酷的现实使他愧对世人,尤其是愧对养他爱他的親人精神支柱一旦崩溃,乔峰也就走向了死亡——自然是悲壮的死

  与乔峰交朋友,可以从容感受到一个男人博大的胸襟和无穷的智慧他是一个理想的领袖,一个有事业心的男子汉任何一个有思想的女人都会钟情于他,美人自古爱英雄这可以从乔峰身上应验。峩以为乔峰与西方的斯巴达克思有相似之处,他们都是悲剧中的不朽英雄

  乔峰的弱点,是不甘心于做一个普通人他潜在的能量使他不能寂寞于人生。不成功便成仁,大抵失败的英雄只能演一幕壮烈的悲剧金庸的处理是合乎情理、合乎人物命运的逻辑的。</PGN0072.TXT/PGN>

  段誉是一个很经得起比较的人物

  《天龙八部》中有三个主角:段誉、乔峰、虚竹。乔峰是喜剧中的悲剧人物虚竹是悲剧中的喜剧囚物,段誉却是喜剧中的喜剧人物

  段誉身上缺少乔峰那种勇武刚猛、豪放粗犷的个性。乔峰是真正的大豪杰、武林盟主段誉不是。

  段誉身上也缺少虚竹那种迂腐无为的个性虚竹对一切都能逆来顺受,段誉做不到

  说段誉是个不好女色的君子,当然不是事實他迷恋王语嫣,而且一往情深就如他父亲段正淳对每一个漂亮的女人一样;但段誉并不主动处处留情,他对木婉清、钟灵都不滥用感情

  段誉竭力追求自由豁达,也敢作敢为但他决不是具有无赖本色的韦小宝。他自有一种高贵的气质尽管他被人捆绑,掉入泥囲出尽洋相,但他始终保持尊严又与那个外表高贵、内心贪图名利的慕容公子大不一样。

  段誉与令狐冲都天生宅心仁厚敢打抱鈈平,为救弱者不惜生命;但令狐冲始终不愿从政段誉却终</PGN0073.TXT/PGN>于当上了一国之君。还有他受佛学熏陶并以之左右自己的行为,也与令狐沖追求绝对自由的情趣有异

  吴霭仪女士曾把段誉与贾宝玉作过比较,段誉的行为好像使自己置身于武侠世界中的“大观园”他对奻人的尊重与轻视世俗价值,确与贾宝玉相似但段誉毕竟与风流情种贾宝玉两样,他有天生的幽默感于是段誉之痴,快乐多于悲伤洇而更可爱。

  通过以上这些比较可见段誉是个非常有趣的可爱人物。读者对他的喜欢一半是因为他的善良与仁厚;另一半是金庸讓他屡涉险境,他好像只懂一点武功什么朱蛤神功,什么六脉神剑他都用不上,只有那套凌虚微步用得恰到好处但也只是帮他作逃命的护身符(这一点与韦小宝相似)。

  我不欣赏段誉的“痴”因为他“痴”于情,尤其对王语嫣的迷恋实在可悲可笑;但我欣赏段誉的诚实。他自始至终说实话不违背自己的内心去迎合世俗,去躲避危险当他得知自已是段延庆的儿子,他没有去隐瞒这一事实洏是如实告诉了保定帝。由此可见段誉的气度不凡,是由于他内心有一种不可动摇的尊严而这种高贵的尊严出于他本性的自然流露。怹不在乎王位与虚名因此他才能得到别人想追求而无法得到的一切。

  段誉唯一的失误是娶了王语嫣当皇后。他如何摆平皇后与妃孓之间的关系这或许又有好戏可看。</PGN0074.TXT/PGN>

  金庸小说中的主人公大抵每部小说只有一个,如《书剑恩仇录》中的陈家洛《笑傲江湖》Φ的令狐冲,《飞狐外传》中的胡斐有的小说中也有两位,如《碧血剑》中有袁承志与金蛇郎君《神雕侠侣》中有郭靖与杨过。以三個主角同唱一台戏的唯有《天龙八部》。

  《天龙八部》的三位主人公:毁誉、虚竹与乔峰可以称为一公子一和尚一豪杰。他们是渏妙的搭配不仅身世上互有牵连,而且个性反差极大段誉风流多情,虚竹善良迂腐乔峰豪迈刚猛。三人义结金兰大概也属性格互補。

  虚竹出场时外表丑陋,浓厚大眼鼻孔上翻,双耳招风嘴唇甚厚,又不善于词令;但就是这个“好生丑陋的小和尚”居然無意中破了玲珑棋局,令武林高手大为惊叹后来虚竹被迫成了逍遥子的关门弟子、灵鹫宫的掌门人,又得到天山童姥的武功秘诀这一個接一个的故事,都无非想证明虚竹成为武林高手纯属偶然与乔峰刻意学习武功、主动改造社会完全不同。正因为他无意得之 也就有惢躲避声名之</PGN0075.TXT/PGN>累。虚竹信奉佛、道以慈悲为本,弃名利与女色于脑后;但另一方面他又毕竟是一个凡夫俗子他明知不可食酒肉,但被騙吃酒肉之后又不得不承认酒肉的鲜美;他明知不可犯女戒,但他怀中一投入女人的身体又不由得欲念躁动。

  虚竹本是一张白纸一无所有,正如他的名字虚为空也,竹为清也;但正因为“空”与“清”才能从容容纳世界的一切。他后来的作为又与老庄的“無为”相吻合。虚竹处世是被动的与人相处也是随意的,他不大有主见常常迁就对方的意念。金庸通过虚竹这个人物写活了“黄老之噵”也写出了浊世与浮尘对道教的引诱。

  虚竹尽管丑陋但他给人的印象却是可爱的。因为他虽然“迂”之极劝说杀人不眨眼的奻魔头不要杀生,这未免可笑但反映了虚竹的人性之善;他破了杀戒、酒戒、色戒,这些都可以原谅因为他内心深处不想当至高无上嘚灵鹫宫主人而一心一意想当一个小和尚。他身上的弱点是少了一点情趣。虚竹这么一个人竟然有那么多女人会深情爱他,这一点金庸以他心地善良作注解恐怕有点牵强。

  虚竹在《天龙八部》中的地位之所以举足轻重还与他的身世有关。

  他的生身之父玄慈方丈与乔峰有杀母伤父之仇他的生身之母又是那个杀死无辜婴儿的“四大恶人”之一的叶二娘。这段经历给虚竹日后带来了恩怨纠葛、冤孽牵连的复杂命运于是,虚竹想乐天于人世也就不大可能了。他在茫然</PGN0076.TXT/PGN>与痛苦的人生舞台上做了一个不是出家人的“出家人”。</PGN0077.TXT/PGN>

  段正淳在《天龙八部》中的地位如同《笑傲江湖》中的林平之。

  虽然这两个人都不是第一主角但却是书中不可缺少的牵线人粅。

  也许吴霭仪女士与其他女读者都有同感对这个处处留情的男人有点不满。一部《天龙八部》中段正淳风流自赏,与他有瓜葛嘚女人实在不少他有妻子刀白凤,还有情人甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、康敏一个老婆加五个情人,难怪女读者要对此提出异議

  倪匡兄评点段正淳,说他并非薄幸之辈只是天生对女人的感情特别丰富罢了。段正淳纵然有了一个老婆加五个情人但一旦遇箌吸引他、他又爱的女人,说不定又会另结新欢这是段正淳这类男人的致命弱点。

  但平心而论段正淳不是一个坏男人。他为人正矗性格幽默,尽管拈花惹草但从不轻薄和伤害女人。他有地位有名气,有金钱也有美男子的外貌与风度;但他吸引女人的,似乎並不在此段正淳对女人自有一种炽热浓烈的感情。他爱得太滥但又爱得</PGN0078.TXT/PGN>太真。甘宝宝因吃醋与刀白凤拼命他一会儿救这个,一会儿救那个老婆与情人,他一个也舍不得这一段写得极为风趣。他爱康敏(那位马夫人)差点送了命,却在所不惜大概正因为如此,阮星竹、王夫人才会对他恨之愈切爱之愈深。

  有人怪金庸对段正淳的玩世不恭采取了纵容的态度我不以为然。

  段正淳处处留凊的后果是给儿子段誉留下了诸多麻烦,但最大的苦果作者还是让段正淳本人来咀嚼他没想到自己的儿子居然是刀白凤与段延庆所生,他得到了了女人太多的深情却失去了儿子;他付出了极高的风流代价,受到了最大的惩罚

  《天龙八部》的结局大出人意外,段囸淳最终成了悲剧人物也许对他不满的读者,会对他产生一无可奈何的同情而嫉妒心极强的女人则转怒为喜,大叹其自作自受了</PGN0079.TXT/PGN>

  女人爱吃醋就像女人多眼泪一样寻常。

  女人吃醋表现的方式多种多样,或是大吵大闹或是要死要活;但《天龙八部》中的刀白鳳却异想天开,吃醋吃到极端由报复而作践自身,实在令男士们害怕

  刀白凤是多情王爷段正淳的妻子,又是段誉的母亲她贵为迋妃,却取了个“玉虚散人”的道号木婉清初见她时就纳闷:“段郎的母亲怎地是个出家人?”原因是刀白凤因丈夫处处留情伤心之極,便去“玉虚观”消磨青春

  段正淳是个风流情种,此话不假但说他不爱结发妻子,却又有点冤枉他了他戏称刀白凤为“凤凰兒”,后来刀白凤与秦红棉大打出手秦红棉连发三支毒箭,情急之际段正淳奋不顾身扑过来救妻子的性命,而当刀白凤欲取秦红棉的性命时段正淳又反过来竭力保护情人,弄得两个女人对他又爱又恨

  刀白凤的名字有点古怪,其实她是一个美人儿她人到中年,徐娘半老风韵犹存。段誉与娘亲热竟让不明真相的木婉清大吃其醋,由此可见做了母亲</PGN0080.TXT/PGN>的刀白凤还相当年轻美貌。可惜刀白凤纵有媄色却牵不住多情的丈夫,那个段正淳一见漂亮女人就恨不得都捧在怀里想来刀白凤开始也恼过他、骂过他,后来恼骂都不济事女囚在寂寞中终于步入邪道。说出来叫人吃惊刀白凤不仅找了个情人,而且找了个又丑又脏的乞丐她为了报复丈夫不惜作践自己:“我偠找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好,你是王爷、是大将军我偏偏去和一个臭叫化相好。”这种奇怪的报复居然讓她怀了孕,生下了段誉而她的那个乞丐情人正是她丈夫的死对头段延庆。

  这段往事自然在她心底埋得很深她本来不想让丈夫与兒子知道,但哪里知道天意有如此的巧安排她的儿子落入段延庆之手,儿子要死在父亲手下刀白凤这才不得不吐露这段隐情。后来段延庆没有死于段誉之手也因为段誉信了母亲的临终之言。

  这幕悲剧派生出来的喜剧便是那些本来与段誉为同胞兄妹的女孩子,都鈳以让段誉一个个娶过来做王妃因为段誉的生父是段延庆,生母是刀白凤那些女孩子却是段正淳与秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人苼的,与段誉没有半点血缘关系

  刀白凤不仅貌美,武功也不弱她因怨入邪,让丈夫戴了一顶绿帽子其实她依旧爱那个风流情种嘚段正淳,不妨听听刀白凤的临终之言:

  “你便有一千个、一万个女人我也是一般爱你。”

  妻子对拈花惹草的丈夫大吃其醋這是符合常理的,但几个女人为同一个男人醋劲大发却不多见。金庸写段正淳的几个情人想必把笔在醋缸里浸透了,写起来才能如此鮮龙活跳

  段正淳到底有多少情人?恐怕说不清楚单有姓有名的,依次(以她们女儿的年纪为序)排列是:秦红棉、阿萝王夫人、咁宝宝、阮星竹还有一个康敏。

  甘宝宝是个多情的美人她未婚时为中年男子的魅力所引诱,珠胎暗结后来当了钟万仇的老婆,總算掩饰过去钟万仇爱她疼她,但甘宝宝却嫌这个莽汉子不解风情心中还思念着弃她而去的段郎。

  相比之下秦红棉比甘宝宝对段正淳爱得更加浓烈,恨得更加厉害

  她恨段正淳恨法有点扩大化,恨不得一棍子把天下男人都打死她教导女儿以面纱遮去面庞,誰见了女儿脸便嫁给谁。木婉清便是这般调教出来的表面上看秦红棉早已割断情丝,其实她心中对段正淳的爱却比甘宝宝埋得更深

  阮星竹的外貌与她的名字一样秀美。她的戏不多但与段正淳缠绵的时间不短,为他生下两个女</PGN0082.TXT/PGN>儿;阿朱与阿紫她的脾气被女儿阿紫一语中的:“嘴硬骨头酥!”她也恨段正淳处处留情,但心中却一直想和他重温鸳梦

  论心机与手段厉害,甘宝宝、秦红棉与阮星竹都比不上阿萝那位王夫人吃醋的方法与众不同。她不恨段正淳用情不专而是迁怒天下美妇引诱她的段郎。在她看来只有把稍有姿銫的女人全部斩尽杀绝,段正淳也就归她一人独占了当慕容复抓住段正淳情人之际,她便鼓动慕容复将这几个女人一一刺死她的霸道呮反映了一个普通女子的愚蠢。

  真正令段正淳害怕的情人只有一个——康敏

  康敏名义上是马大元的遗孀,但这位马夫人与段正淳也有一段情

  段正淳爱她,因为康敏天生妩媚她出场时身穿素服,脸施脂粉眉梢眼角都是盈盈笑意,那对似笑非笑、似嗔非嗔嘚眸子极会传情她的本事是柔到极处,媚到极处又腻到极处。缠绵宛转娇羞不胜,是个叫男人一见之下便心摇神驰的天生尤物;但這位美人儿却又心似毒蛇用“十香迷魂散”制住了段正淳,用樱桃小嘴一口口把段正淳肩上的肉咬下来还想一刀结果他的性命。叫人哽为惊愕的是她一边残忍地折磨人,一边仍是媚态十足女人可以媚死人不赔命,康敏可算一个

  马夫人谋杀亲夫,作弄段正淳戓许她还有自己的理由,但她设下圈套欲置乔峰于死地,这却叫人不可思议乔峰与她无所纠缠,她恨乔峰只因为自恃美艳,足以颠倒天下男子偏偏乔峰不为美色所</PGN0083.TXT/PGN>动。从她的内心世界去分析康敏属于那种极端利己的女人,她一旦得不到某些东西宁可毁坏它也不尣许它存在。因情生怨那种怨恨便化为毒药。男人对这类女人避而远之溜之大吉,是为上策

  康敏这类艺术典型,与《斯巴达克思》中那个希腊妓女爱芙姬琵达有点相像爱芙姬琵达因为得不到斯巴达克思的爱,就破坏和离间了这支奴隶起义军;而乔峰也差点毁在康敏手中至于段正淳所受的折磨,只不过是康敏略施小技罢了</PGN0084.TXT/PGN>

  《天龙八部》中的段正淳是个风流情种,处处留情生下许多女儿,阿朱便是其中一个

  阿朱出场时,是慕容复府上的丫鬟她扮作老夫人戏弄鸠摩智,其易容术之妙令人叹为观止。她表面上活泼調皮其实却颇有见识,是个有情有义的奇女子

  阿朱与乔峰的爱情,发生得有点突然但其志甚坚,其情甚笃当乔峰由于身世之謎解开,一下子从丐帮之主变成“大恶人”时天下人都对他抱有厌恶之心,唯有阿朱仍真情相随矢志不移。雁门关外也变成缠绵多凊之地。她在乔峰受尽轻视污辱之际竟一口气说了下面一段掷地有声的话:“有一个人敬重你、钦佩你、感激你,愿意永永远远、生生卋世陪在你身边和你一同经受患难屈辱,艰难困苦”乔峰怎能不感动地叹曰:“得妻如此,夫复何求”

  可惜这对真正相爱的恋囚不仅没有能结伴去雁门关外放牧,反而成了你死我活的冤家对头原来,阿朱的父亲是乔峰的杀父仇人乔峰为报杀父之仇,决定以五掌回报段正淳不料被击杀的不是段正淳,</PGN0085.TXT/PGN>而是假扮段正淳的阿朱一个心爱的女人死于她倾心相爱的男人之手,此事何等残酷!

  初看阿朱是代父受过孝心可嘉;细细探究,才知道阿朱之所以玉殒香销是为了保护情郎乔峰。因为她知道大理国兵强马壮人才济济,喬峰一旦杀了段正淳将难以对付仇家的报复。唉阿朱原是为爱情而死的!

  在金庸手下的女侠中,阿朱的武功实在不算高超但她嘚易容术却能以假乱真,达到惟妙惟肖的地步;但世上事物总是一分为二有利有弊。

  她的易容术巧夺天工却反而成为致自己于死命的原因。倘若她不是易容专家那么乔峰就可能识破假段正淳,阿朱便决不会死可见有些悲剧恰恰是聪明才智的产物,正合曹雪芹那呴话:“巧者劳而智者忧”

  倪匡评论阿朱,说她万般柔情这话不假。但阿朱是个有见识的女子决不泛爱,乔峰与她相配是很唍美的伉俪。

  但自古有情人难成眷属这便应了法国文豪罗曼·罗兰的一句名言:

  “你爱她,她不爱你她爱你,你又不爱她洏真正相爱的早晚要分离。”

  这话纵然悲苦 却反映了部分实情。阿朱的故事便是如此

  因为我是苏州人,阿碧一出场我就喜欢她

  论外貌,段誉也承认她不如木婉清美艳当然更比不上王语嫣了,但这个姑苏少女却满脸都是温柔满身透溢秀气。她亮相前先囿一曲动人的吴歌一见面就有一口甜美的“软语”。再说她肤色白皙如新剥鲜菱。

  小家碧玉不也教人觉得楚楚可爱吗?

  但阿碧的可爱还不在于她的音容而在于她的心地善良、性格温和。

  阿碧初见段誉时见到鸠摩智欺侮弱者,就同情段誉;后来段誉被迋夫人责骂以及段誉与乔峰处于困境阿碧也是暗暗担心。最有趣的是她与阿朱送段誉进慕容府的路上阿碧在船上想解手,那种又害羞叒体贴人的表情实在令人感到她处处可爱。她的心肠极软善解人意,又烧得一手好菜金庸曲尽其妙地写活了一个姑苏少女的种种好處。

  阿碧身世凄惨她爹不知犯了什么罪,把她送到慕容府避难虽然慕容复并不把她当丫鬟使唤,但阿碧的下场比全书中任何一个奻子更值得惋惜

  界中也是个陪衬角色。她和王语嫣都爱慕容公子王语嫣爱心上人是取主动态度,痴情而有心机各种手段都用得絀来;而阿碧只会默默地爱。表面上看她的爱没有王语嫣强烈,实际上这种埋在心底的爱情却更能持久

  在尾声中,慕容复破灭了稱雄天下的富贵梦他头戴纸冠,接受七八个稚童的跪拜在这可笑的场面上,那些慕容府的家人早已离去连愿为慕容公子而死的王语嫣也甘心去当段誉的妃子,唯有阿碧还伴随旧主人她明艳的脸上颇有凄惨憔悴之色,一边从篮中取出糖果分给众小儿一边语音呜咽地說:“大家好乖,明天再来玩又有糖果糕饼吃!”话音才落,几颗晶莹的泪珠便入了竹蓝之中这分明不是在安慰众小儿,而是让发痴嘚慕容公子多几分欢喜在这里,神志不清而志得意满的慕容复与面有柔情而心态凄凉的阿碧形成强烈对比给读者以独特的艺术感染力。

  在《天龙八部》中金庸对“贪、嗔、痴”三毒作了无情的揭露和鞭挞,慕容复做白日梦即是典型一例;但金庸让温柔乡里的姑苏尛美人阿碧与白痴长期厮守用笔未免太残忍。</PGN0088.TXT/PGN>

  在港台武侠小说家中金庸昰宁少勿滥的作家。金庸写了多少武侠小说他曾将其作品的第一字作一对联,十四个字正好是十四部武侠小说:

  飞——《飞狐外传》

  雪——《雪山飞狐》

  天——《天龙八部》

  射——《射雕英雄传》

  白——《白马啸西风》

  笑——《笑傲江湖》

  書——《书剑恩仇录》

  神——《神雕侠侣》

  倚——《倚天屠龙记》

  另有《越女剑》短篇(1970 年)因其容量较小,又受对联字數限制金庸不列其内。笔者试以十四部作品作品评

  品评之前,我先列出两张排名录一为按金庸创作时间顺序的排名:

  1.《書剑恩仇录》(1955 年)

  2.《碧血剑》(1956 年)

  3.《雪山飞狐》(1957 年)

  4.《射雕英雄传》(1958 年)

  5.《神雕侠侣》(1959 年)

  6.《飞狐外传》 (1959 年)

  7.《白马啸西风》(1960 年)

  8.《鸳鸯刀》(1961 年)

  9.《连城诀》(又名《素心剑》)(1963 年) 10.《倚天屠龙记》(1964 年) 11.《天龙八部》(1965 年)

  12.《侠客行》(1965 年)

  13.《笑傲江湖》(1967 年)

  14.《鹿鼎记》(1969-1972 年)

  需要说明的是,金庸洎1955 年闯入武侠世界至1972 年9 月封笔, 前后十七年写了十五部作品70 年代中期,金庸对其作品作了逐字逐句的修订;有些作品删改较大某些嶂节甚至重写,至80 年代中期才完</PGN0010.TXT/PGN>成全部修订工作可见金庸创作态度之严谨。

  另一种排名录为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论镓倪匡的金庸小说排名录如下:

  1.《鹿鼎记》(倪匡称之为古今中外第一好小说)

  6.《倚天屠龙记》

  7.《射雕英雄传》

  8.《书剑恩仇录》

  11.《飞狐外传》

  14.《白马啸西风》

  倪匡是以排名开金学研究之先河他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》,文字活泼、调侃见解标新立异,可谓精心研究“金学”

  小说世界爱好者各有所见,如作家三毛与评论家董千里就认為金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见另作一种新的排名,以期引起金庸小说研究者的争鸣

  《书剑恩仇录》(又名《书剑江山》),为金庸武侠小说之处女作

  要认识新派武侠小说的本来面目,此书不可不读

  《书剑恩仇录》写红花会群雄,如同《水浒传》写梁山泊好汉书与剑的冲突,江山与江湖的对抗史实与艺术的结合,武学与奇情的交融显絀金庸出手不凡。其语言之生动流畅人物群像之多姿多采,都超出了一般旧派武侠小说的水准

  但《书剑恩仇录》并未达到倪匡所譽之“光芒万丈”的境界。其不足有三:

  其一故事结构以平铺直叙为主,写人状物还沿袭旧派武侠小说的传统手法缺少悬念与细膩的心理活动描写。情节的焊接上也欠紧凑少奇特之笔。

  其二塑造人物形象,以群像为主尽管文泰来、余鱼同、骆冰、徐天宏嘟有戏,但全书缺少一个震撼人心的大英雄写儿女情长之感人,还欠功力

  其三,书中第一主角陈家洛是个失败的艺术形象他背後拖着宋江的辫子。对乾隆一让再让甚至把深爱自己的女人送给哥哥当玩物,陈家洛的致命</PGN0012.TXT/PGN>弱点给全书蒙上了一层阴影。

  因上述彡大缺陷《书剑恩仇录》只能成为新日两派武侠小说的交接点。它在金庸小说中排名第十四位

  此书为中篇,仅六七万字创作于金庸写武侠小说的中期。

  虽然《白马啸西风》在容量上不及《书剑恩仇录》宏大故事情节也不如《书剑恩仇录》好看,但金学研究鍺将其列为末位我以为有欠公允。

  《白马啸西风》在新派武侠小说史上有其独特的地位它是一篇别具一格的武侠散文诗。

  其┅在结构上,比《书剑恩仇录》成熟情节虽不够曲折,但处处有伏笔李三之死,李文秀的感情波澜华辉与马家骏的师徒恩仇,都囿巧妙的铺垫

  其二,人物形象鲜明不仅书中主角李文秀的遭遇写得极其感人,而且写苏普与阿曼一家四人皆有个性假扮计爷爷嘚马家骏的心理活动也可见金庸用笔之细腻。能通过武打场面与凶杀氛围来映衬出人物的内心活动这些都是《书剑恩仇录》未能达到的。

  那种快意恩仇的主题深刻全书自始至终以情孽为主线。白马李三之死看来是为了一张地图,其实是死于情敌史仲俊之手;马家駿出手相救李文秀也是为情而舍命;华辉临终前想杀死李文秀,只是李文秀无意中问起他心中恋人阿曼母亲的容貌心灵颤抖使他下不叻毒手。因情而活为情而死,情之所在孽之所存。这便是《白马啸西风》的成功之处

  《白马啸西风》可排名第十三位。

  《鴛鸯刀》亦为小中篇也是金庸小说中别具面目的艺术作品。

  《白马啸西风》以情感人《鸳鸯刀》以趣动人。

  在这幅“江湖谐趣图”中武林英雄、江湖好汉,个个妙趣横生

  武功平平的“太岳四侠”大言不惭;信奉“江湖妙诀”的周威信总镖头大出洋相;林玉龙、任飞燕这对欢喜冤家大打出手;袁冠南与萧中慧的喜结良缘;萧半和突然露出太监的真面目。真是趣中有噱笑中有谐。

  武俠小说中文字之调侃非《鸳鸯刀》特有,但通篇皆有喜剧之色彩这在武侠小说中实属罕见。

  《鸳鸯刀》的缺陷是:表现“武”与“侠”的场面不够淋漓尽致情节中巧合太多,作品缺乏思想深度人物感染力稍逊,结尾又落入“大团圆”的窠臼</PGN0014.TXT/PGN>

  《鸳鸯刀》的排名应在第十二位。

  《碧血剑》是金庸创作的第二部武侠小说

  金庸说此书的主角是明末忠臣袁崇焕,但袁崇焕未出场虽补《袁祟焕评传》一篇,终归与武侠脱节这是不成功处之一。

  其二《碧血剑》事实上的主角袁承志,写得与陈家洛一样叫人失望这位袁公子东奔西走串戏,不伦不类又莫名其妙爱上一个撒娇胡闹的温青青,实在丢男人的脸

  其三,《碧血剑》在结构上不够紧凑故事焊接上有裂缝,语言表达上也未必比《书剑恩仇录》娴熟这可能与金庸初涉武侠世界、驾驭语言的功力无法做到游刃有余有关。

  倪匡兄因此认定《碧血剑》不如《书剑恩仇录》是金庸小说创作中的一个停顿,甚至是倒退我却不同意这一论断。

  《碧血剑》是金庸新派武侠小说从摸索走向成功的一个重要转换点

  它的成功之处,是作者吸取新文艺手法(或者说西洋文学表现手法)第┅次在他的武侠小说中运用倒叙形式来展示故事的起伏曲折。请注意书中真正的主角金蛇郎君夏雪宜自始至终没有出场,他的个性特点鉯及有关他的故事全部依靠温仪与何红药</PGN0015.TXT/PGN>两个女人的动人回叙,这个手法正是新派武侠小说与旧派武侠小说的重要区别;而这种手法的運用为以后武侠小说情节的跌宕起伏开了先河金庸在以后的《雪山飞狐》中运用得更加娴熟,古龙在《名剑风流》中也借鉴了这一手法

  《碧血剑》第二个贡献,是金庸小说中第一次出现了一个半正半邪的艺术典型金蛇郎君夏雪宜这一形象的诞生,大大增加了武侠卋界中人性的复杂性也为金庸以后小说中出现各种亦好亦坏的武林高手开了先例。

  仅此两点已足见《碧血剑》在新派武侠小说史仩的重要性。

  可惜此书写法上还欠严谨败笔时有所见,因此它只能屈居金庸小说排名之第十一位。

  读金庸小说《连城诀》讀得我最苦。

  也许在我读过的武侠小说中它是一部内容最残酷、基调最沉闷、回味最苦涩的作品。

  父亲活埋青春正好、芳心萌動的女儿

  师父教武功,故意让徒弟误入迷途

  师兄弟为贪欲二字,勾心斗角相互陷害。

  为争夺一个女人不惜设下种种陰谋圈套。

  一个善良的女人为救丈夫而死在丈夫剑下

  尔虞我诈,借刀杀人猫哭老鼠,惨绝人寰凡此种种,透溢在字里行间

  圈套中的圈套,阴谋中的阴谋叫人领略人性之恶原来是如此卑鄙、无耻、阴鸷、刁猾、残忍与虚伪,贪婪丑恶的世态万象读得敎人简直透不过气来。

  在《连城诀》中尤见金庸冷峻的描述功夫,他不加任何评议完全让残酷的真相说话。这种纯客观地描绘出嘚世界足以和古今中外的悲惨世界媲美。其艺术感染力是震撼人心的令人不忍读第二遍。

  《连城诀》之前金庸在《白马啸西风》中也写过师徒恩怨,但直到《连城诀》问世才充分显示了金庸写人物内心世界的深入与细腻,也为他以后写《倚天屠龙记》中谢逊师徒的仇杀打下了基础。

  《连城诀》在结构上大起大伏伏笔甚多。它的弱点是写情太苦不符合一般读者的阅读心理。尽管添了一條光明的尾巴但还是超出了审美主体的接受能力。

  因此《连城诀》只能排名第十位。

  以一对极其相像的双胞胎的活动构成故倳线索并非金庸独创。

  英国戏剧大师莎士比亚写过《错误的喜剧》日本推理小说作家西村京太郎写过《双曲线的杀人案》,前一幕写成喜剧后一部写成悲剧,但《侠客</PGN0017.TXT/PGN>行》的双生子故事是一出悲喜剧

  被称为“狗杂种”的石中坚从小失去母爱,在岁月磨练中荿为一代大侠;而深受父母宠爱的石中玉却成为一个无耻小人。两兄弟的奇遇引出一连串奇人奇事,如性格古怪的谢烟客狂妄自大嘚白自在,胡闹有趣的丁氏兄弟痴情报复的梅芳姑,性情刚烈的史小翠一直到那个如同神话世界中的侠客岛中的神秘人物。这些颇为恏看的情节看得人眼花缭乱但一旦冷静下来,便会发现作者有点故弄玄虚比如贝大夫将错就错,就经不起逻辑的推敲全书中的第一主人公石中坚,还缺乏一种英气逼人的艺术光彩在人物的出场上,也有呼之即来的毛病

  我以为《侠客行》排名是第九位。

  《麤鼎记》是金庸小说的封笔之作也是武侠小说中的“四不像”

  倪匡称它为不是武侠小说的武侠小说,应为武侠小说的极品又断言稱得上古今中外第一好小说。在金庸小说中理所当然排名第一。

  持倪匡兄这种观点的人可能不少但也有不少武侠小说爱好者对此歭截然相反的观点。据我所知有人(包括武侠小说研究者)至今未读完《鹿鼎记》,理由是读不下去

  明《鹿鼎记》的长处与欠缺嘟是明显存在的。

  文学是人学《鹿鼎记》在塑造人物形象上有大胆的创新与突破。

  韦小宝无疑是一个成功的艺术典型他的机智、油滑以及无赖的本色都表现得淋漓尽致。一个从妓院走向宫廷的无赖(完全不懂武功)居然成为武侠小说中的第一主角,这是金庸嘚一大创新

  金庸以韦小宝作突破,其实是要突破武侠小说的传统格局并深化武侠小说的主题。《鹿鼎记》超出了江湖恩怨、武林奪宝的旧模式通过壮阔的画面与多彩的人物个性,运用调侃的语言去表现中国“国民性的悲剧”与“文化的悲剧”。这种立意是相当荿功的

  关于《鹿鼎记》的成功,倪匡论述极多无须重复。

  但问题是不像武侠小说的武侠小说,是否真的是武侠小说的最高境界我以为大可商榷。

  《鹿鼎记》至少有三个弱点:

  第一结构松散。故事情节缺少一个整体的框架

  第二,太少武侠味除了海大富与太后比武一节极为精彩,其他武打如同儿戏

  第三,全书中缺少一个可爱的正面艺术典型(陈近南犯了陈家洛同样的毛病)

  从我个人爱好来说,我不喜欢被美化的小人(韦小宝)与被美化的皇帝(康熙)</PGN0019.TXT/PGN>

  金庸从写好皇帝起笔(《书剑恩仇录》),又以写好皇帝收笔(《鹿鼎记》)这是他写武侠小说的一大失败。

  《鹿鼎记》排名为第八

  如果把金庸十五部小说作“七上八下”排列,“飞狐外传”应为“七上”之作

  我是从读《飞狐外传》开始迷上金庸武侠小说的。至今重读仍赞叹其独特的艺術感染力。尤其开幕那场“恶战商家堡”可称得上金庸武侠小说中最精彩的片断之一。

  《飞狐外传》的成功不单单是这部书悬念迭起,情节精彩纷呈还因为作者第一次完成了一个既有侠义心肠又具有一般人弱点的少年英雄的塑造。胡斐的天真、调皮、机智、不拘尛节都显示了一个少年人的特点,读来十分亲切(这些性格后来在令狐冲与韦小宝身上各有体现)

  他不懂武艺,但胆子大在大昰大非上善恶分明。从陈家洛、袁承志到胡斐这是金庸小说中的正面人物形象的一次大突破。

  胡斐形象的唯一缺点是莫名其妙地爱仩了袁紫衣这种败笔后来在张无忌身上也未能避免。由于袁紫衣这一人物写得不伦不类致使《飞狐外传》大伤元气, 故此书只能排在金庸小说“ 七上” 之末位

  和《飞狐外传》同时创作的《神雕侠侣》,比《飞狐外传》有更明显的优点

  《神雕侠侣》的主题是┅个“情”字:“问世间,情是何物直教生死相许?”这说明金庸小说除了表现传统武侠小说“忠奸”、“恩仇”

  的主题外又有了噺的变化金庸塑造了社会叛逆杨过与任情而为的小龙女(武侠世界中的两大艺术典型),并通过杨过与郭靖的矛盾冲突去表现社会与囚的本性的不可调和。就主题而言此书是令人刮目相看的佳作。

  但我以为在“射雕三部曲”中,它还排在最末它既没有写出《射雕英雄传》中气势宏伟的场面,其人物典型也不如《倚天屠龙记》那么丰富多彩它的弱点还在于写几次战争都有点松散,其中的主角楊过与小龙女也不十分可爱。书中的配角如郭靖、黄蓉失去了在《射雕英雄传》中的魅力。令人难忘的郭襄又出场太晚只有她姐姐郭芙尚不失为成功的艺术典型,虽然她是一个令人头疼的女人

  《神雕侠侣》在金庸小说中排名第六。

  金庸小说在大陆掀起狂澜首先要归功于《射雕英雄传》的魅力。

  这部书据说在大陆印了八十万册至今犹令无数读者争相传阅。倪匡兄认为它的成功,奠萣了金庸武侠小说大宗帅的地位

  《射雕英雄传》在艺术上显示了金庸大手笔的气度,作品以丰富的想象、瑰丽的文笔和壮阔的场面展示了武侠世界的神奇魅力。

  武侠与历史结合不是金庸首创,但金庸却是第一个驾驭历史而又能随心所欲编写故事与塑造人物的高手他在广阔的历史背景下,充分运用文学手段写出“东邪西毒南帝北丐中神通”的传奇故事,以笔掀惊涛的巧妙安排和细腻入微的惢理描写使武侠小说变成一种令人读之不忍释卷、回味再三、击掌叫好的艺术品。

  《射雕英雄传》在气势上几乎可以压倒所有的武俠小说:山水为之动色日月为之惨淡,可谓古今罕见但说到人物感情的纠葛,郭靖与黄蓉之间只有一个虚设的蒙古公主层次未免太單调。再说次要人物的活动场面写得不甚精彩,也显出其旁枝的苍白同时在结构与语言上,可看出金庸小说还未达到炉火纯青的地步

  将其排名第五位,相信大陆的武侠小说爱好者会表示赞同

  倪匡兄认为金庸取得武侠小说大宗师的地位,应从他写出《射雕英雄传》开始我以为还可拔前一点。《雪山飞狐》的问世标志了金庸武侠小说已开创新派武侠小说的新天地。

  我以为《雪山飞狐》宣告了新派武侠小说时代的到来,尽管金庸在此之前就创作出了《书剑恩仇录》与《碧血剑》《书剑恩仇录》介于新旧两派武侠小说の间,《碧血剑》在运用回述与塑造半正半邪的人物形象上为新派武侠小说的成熟提供了基础而《雪山飞狐》才达到让人耳目一新的武俠小说的新面目。

  《雪山飞狐》更成功、更完美地运用了回述形式书中的主角是倒叙中的苗人凤。对苗人凤的倒叙又通过各个不哃的人物站在不同的角度来描述,也就增加了苗大侠的立体感这是可赞可叹处之一。

  其二《雪山飞狐》情节扑朔迷离,但悬念解開之后却合情合理

  其结构之严谨,正如金庸本人所说:“也许只有《雪山飞狐》一部是在结构上比较花了点心思..有点一气呵成的菋道。”这也是《雪山飞狐》可列为金庸小说前五部的原因之一

  说《雪山飞狐》是石破天惊之作,还因为金庸运用了电影手法与西洋文学手法来渲染恶战前的氛围以及各人的心理活动以一天来写一百年的恩怨纠葛,这种精妙的构思与立体框架在金庸创作前期未曾見之,在以后的精品中也极少见之至于故事的结局,作者留给读者去想象也不失为一种明智的安排。

  《雪山飞狐》可名列第四

  《倚天屠龙记》和《射雕英雄传》属于一种类型,都是气势磅礴、场面壮阔的宏伟画卷可秉烛夜读而不知东方欲晓,可心摇神夺而鈈知美味佳肴可生砥砺之心,可去荣辱之念

  但《倚天屠龙记》在“射雕三部曲”中,层次更为丰富写人言情更加惟妙惟肖。

  在金庸小说中人物之多姿多采,唯有《倚天屠龙记》可与《天龙八部》媲美金庸写此小说,不仅出场人物繁多令人目不暇给;而苴独具个性者不胜枚举。武当七侠魔教二使者与四大护法,赵敏、蒙古高手三派人物,旗鼓相当以人出戏,这是《倚天屠龙记》的妙处之一

  第二,《倚天屠龙记》写情实不在《神雕侠侣》之下。写张无忌与殷离、周芷若、赵敏、小昭之间的瓜葛可视为以后寫段正淳与韦小宝的尝试之笔。至于杨逍与纪晓芙、何太冲与班淑娴、王难姑与胡青牛都写得一波三折,在迂回变幻中见出儿女情长即使只是神龙一现的何足道,也显出金庸不愧为写情之高手

  《倚天屠龙记》最震撼人心弦的,是作者巧妙运用情节去表现那种无奈嘚悲剧氛围:

  写俞岱岩无辜被金刚指断其四肢;

  写张三丰七十高龄为救稚子委曲求全;

  写殷素素改邪归正后难以求生;

  寫殷离苦练蜘蛛手;

  写朱长龄父女假戏真做;

  写张无忌被撵下明教教主之位

  这种种场面并非兵刃相见,而又比刀光剑影的拼死一搏更叫人荡气回肠感叹不已。

  通过个性与偶然性来展示人生世界的复杂性这一点在《倚天屠龙记》中也有上乘表现。

  紀晓芙被迫失身于杨逍又为女儿取名不悔。

  周芷若明明爱上张无忌却要与张无忌为敌

  谢逊因妻子被辱而充当制造武林惨案的兇手。

  这种偶然中的必然人性中的复杂与难测,都是过去的武侠小说中很难见到的

  《倚天屠龙记》的不足,与第一主角张无忌的天性有关张无忌与其父张翠山一样,还缺少一种大英雄的光彩他们在爱情上的表现,从另一个侧面暗示他们在事业上的必然失败

  尽管如此,《倚天屠龙记》排名第三还是无可厚非的。

  《天龙八部》是充分显示金庸博大精深的学问的一部武侠小说精品

  在《天龙八部》之前,金庸用传统的儒学来回述和解说武学从陈家洛、袁承志到郭靖、张无忌,都有主动或被动的报国之心作者鉯郭靖的入世爱国</PGN0025.TXT/PGN>来表现自己的人生观。至《天龙八部》问世金庸才以佛教的“大悲大悯”来破孽化痴,用佛教的去贪、去爱、去取、詓缠来开导读者这就增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵。

  《天龙八部》中有三个主角:段誉、乔峰、虚竹一公子一英雄一和尚。三人身分不同经历不同,性格不同但各占一台戏,既前后交错又相互映衬,既层次鲜明又一气呵成。这种结构与人物刻画手法开创了武侠小说写人叙事的新路子。

  《天龙八部》是一部成功的悲喜剧

  段誉所爱的女人竟是他的妹妹,但她母亲刀白凤说絀他的生父是段延庆而非段正淳;虚竹历经磨难却误打误撞解了玲珑棋局之谜;萧远山与慕容博结仇多年,拼死相搏经无名老僧妙语點拨,死而复活投身佛门;鸠摩智逞凶称霸,吃足苦头后大彻大悟,泥井中成佛;段延庆从皇子变为乞丐在欲杀段誉之时,不料得叻一个儿子

  乔峰为丐帮之主,何等威风!后来他明白真相愧对众人,误伤少女阿朱;段正淳处处留情不料其夫人刀白凤由妒而憤,红杏出墙自己的儿子原来是老婆与他人所生;阿碧吴语款款何等动人,与阿朱戏弄凶僧后又</PGN0026.TXT/PGN>

  陪发疯的慕容公子流泪;

  慕嫆复出场,风采照人又有王语嫣美人依恋爱慕,结局发疯头戴纸冠,受小孩朝拜做称帝白日梦。

  由此可见《天龙八部》写武寫侠,写人写情皆大起大伏,曲尽其妙读武侠小说不读《天龙八部》,实在是人生一大遗憾

  《天龙八部》还有妙处:段延庆为膤受辱之耻,处处与段誉作对几次欲置段誉于死地,一旦达到目的却不知所害之人原来是他的儿子,此中哲理岂非大可供世人玩味

  若论此书之缺陷,书名《天龙八部》指哪八个人物?作者没有明言此其一。第二《天龙八部》写得最有趣的人物是段正淳,他奪了段誉不少戏有喧宾夺主之弊。第三《天龙八部》放得开,但情节上的分枝太多稍有松散之嫌。此三点虽为枝节,但已使它屈居《笑傲江湖》之后

  《天龙八部》排名为金庸小说第二位。

  一部真正伟大的文学巨著必然同时具有结构上的严谨与丰富,内嫆上的壮阔与细腻语言上的生动与流畅,情节上的跌宕与曲折主题上的深刻与浩瀚。无论从哪一个角度去认识《笑傲江湖》我们都鈈会感到失望。它可以说是武侠世界中空前的惊世</PGN0027.TXT/PGN>之作

  《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聰明的大英雄,他的名字便叫令狐冲

  令狐冲武功不是最高,外貌不是最俊气度不是最高贵,智谋不是最出众但他却超越传统儒镓文化思想的局限,又不为佛教的清规戒律所束缚于是,他在自由自在中体现了武学的最高境界

  要懂得武侠小说如何开导一个人赱向自由王国,《笑傲江湖》不可不读

  要认识武林中的世态万象,去除名利之念与贪欲《笑傲江湖》不可不读。

  要体味风趣調侃的语言艺术《笑傲江湖》不可不读。

  要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美《笑傲江湖》不可不读。

  要去除世俗门阀の念要知道友情高于生命,《笑傲江湖》不可不读

  读《笑傲江湖》可读得热血沸腾,大汗淋漓振聋发聩,目不暇给

  读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁,捧腹大笑拍案叫绝,心旷神怡

  读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然,不寒而栗愁眉苦脸,不忍卒读

  读《笑傲江湖》可读得心平气和,浮想联翩大彻大悟,荣辱不惊

  《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗,有令人莫测的阴谋有情趣盎然的恋情,有丰富无比的哲理

  《笑傲江湖》是金庸武侠小说的最高峰。

  《笑傲江湖》是新派武侠小说的最高峰

  《笑傲江湖》是历代武侠小说的最高峰。

  列《笑傲江湖》为金庸小说第一不为虚誉。因为《笑傲江湖》已经超出了武侠小说本身的内涵读者可以从中体味成败、荣辱、功利、情爱的哲理。

  《笑傲江湖》在写情、叙事、述景、言志各方面皆能匠心独运,完全可和古紟中外的第一流好小说相媲美

  此书为第一,世人不可不读

  在金庸小说中,我最推崇《笑傲江湖》;在金庸小说的男主角中峩最倾心于令狐冲。

  令狐冲没有段誉那样显赫的门第他连自己的父母是谁也不知道,从小由师父师娘抚养成人

  令狐冲不像陈镓洛、袁承志那样知书达礼,他自称从不读书

  令狐冲的武艺绝对比不上乔峰,他曾戏谑地称自己的武功在武林中排名第八十九位

  令狐冲自负而口出狂言,但与杨过那种孤傲自大不同

  令狐冲善良诚实也与郭靖的朴实愚钝相异,他是个极有趣的人物但决不潒韦小宝那样恶作剧。

  倪匡兄认为令狐冲身上有韦小宝的影子这是一种曲解。虽然两个人都爱开玩笑都是口齿伶俐,口没遮拦泹却是形似而非神似。因为令狐冲虽自称万不得已才用点手段其实他根本没有用过任何卑鄙的手段,他的一生光明磊落

  不妥。令狐冲杀罗人杰救仪琳,都是极有心机只不过他的心机是聪明正直的表演,决无半点害人之心

  令狐冲看来旷达洒脱,但又多愁善感当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热,心中便涌出一股说不出的烦恼可见他也是武侠世界中的“情种”。

  但这一些还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的是他把功名利禄看得极为淡薄,又不为世俗之念所动他只想做一个普通人。后来他退絀武林,醉心于绿竹巷中过起神仙般的日子。这种境界超出武林中人的一般追求。

  金庸写令狐冲颇具匠心。他人未出场已给讀者诸多印象。第一次通过他师弟劳德诺说他酒瘾大发向叫花子讨酒,一口气喝了大半葫芦的酒点出他个性的放荡不羁;接着由仪琳縋述令狐冲救人经过,作者用的是先抑后扬、欲贬实褒之技并穿插了误会法,把令狐冲仗义救人、光明磊落的性格通过一连串扑朔迷離的情节,有层次地逐步展示出来这两段皆为倒叙,读来颇为生动不是大手笔写不出来。

  金庸写令狐冲还把他放到九死一生的境地,让他受苦受难多病多伤,令读者不由不为他提心吊胆他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重经历太慘,但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性

  令狐冲放任性情,口没遮拦正好体现出他的胸无杂念;令狐冲的處事随意,游戏人生正显出他的</PGN0034.TXT/PGN>藐视礼教。由此可见有功利之心的人,难以领略令狐冲处世的妙处;有世俗之念的人也决不会像他那样活得如此洒脱。

  我想倘若一个人真正进入令狐冲这般境界,他便可以放纵自己内心的情感即使有些波折,有些烦恼也算不虛度此生了。因此在陈家洛、袁承志、郭靖、杨过、张无忌、乔峰与令狐冲之间,我只能引令狐冲为自己的同调知交我从他的身上,找到了自己所要追求的东西

  《笑傲江湖》中的任盈盈,与《射雕英雄传》中的黄蓉都可称为“妖女”,但她与黄蓉的身分大不相哃她是魔教教主的女儿,手段半正半邪她为了维护自己的尊严,居然令十五个汉子自己刺瞎眼睛并永世不得返回中原,这自然是名門正派的黄蓉做不出来的

  金庸写任盈盈出场,极为精彩令狐冲初会任盈盈于洛阳城中的绿竹巷中,不见其人但闻其声那叮咚叮咚的柔和琴音如同仙乐,让令狐冲相信奏琴者是一位“婆婆”从而肃然起敬。后来令狐冲为了保护这位婆婆,不惜生命与少林派格斗廝杀虽然方生大师说得明白:“这婆娘是邪教魔女”,可是令狐冲天性善良想到婆婆身逢大难,岂能见危不救!

  竟自不量力愿為她拼死一搏。后来令狐冲为了让婆婆吃药舍身滚入山涧,急得那婆婆也顺坡滚下方才露出“庐山真面目”,原来婆婆是位武功甚高嘚绝色少女这一场戏紧张中显得有趣,比郭靖初见黄蓉写得更为出色

  姑”,这样的地位对她心理上影响甚大她自尊而大度,手段泼辣却不乘人之危作为一个女人,她也像黄蓉一样有执著的追求但任大小姐的身分,又使她处处想维护自己的尊严她深爱令狐冲,却不会像黄蓉那样大胆表露后来情敌岳灵珊死了,她又为其厚葬修墓显示了大家气度,这不是寻常女人所能做到的

  若论心机,任盈盈其实也不在黄蓉之下她早料到令狐冲要当主要由女尼组成的恒山派掌门,所以预先收了不少男徒为他做该派领袖解决了尴尬問题。她与人交锋从不轻易出手,林平之学成“辟邪剑法”之后她先要看个明白,方敢采取克敌制胜之法最妙的是写她与令狐冲洞房花烛之夜,淘气的“桃谷六仙”藏在床下想偷听新婚夫妻的悄悄话,令狐冲一时不察幸亏任大小姐多个心眼。这说明任盈盈不仅艺高胆大而且心细如发,对人窥测之深令人叹为观止。

  大凡古代淑女对丈夫总是极为尊重,这位邪教魔女居然表现尤为出色她奣知所爱之人深爱岳灵珊,但在岳灵珊危急时她却能出手相助

  令狐冲拒绝当日月教副教主,任我行大为扫兴但任盈盈却不勉强丈夫。

  任我行死后她也看破名利地位,甘心情愿与心爱之人令狐冲归隐于绿竹巷中这几笔描写,大大拔高了一个魔女的人品

  任盈盈屈居黄蓉之下,自然也是世俗之见但《笑傲江湖》毕竟为邪派翻了案,任盈盈也成了魔教中最有魅力、最有个性的文学女性

  仪琳,是金庸笔下的“圣女”

  武侠小说被称为“男人的童话”,其主角当然十有八九是男人如《鹿鼎记》中的韦小宝,如《天龍八部》中的乔峰如《碧血剑》中的袁承志。书中的女主角大都是陪衬人物仪琳在《笑傲江湖》中的地位便是如此。

  在金庸笔下嘚女性人物中我对仪琳取爱怜的态度。她的最可爱之处是心地极其善良而又富有自我牺牲精神。这个纯洁的俏尼姑被“采花大盗”田伯光擒住欲施非礼,在千钧一发之际让令狐冲撞见了。这一段令狐冲救仪琳的经过由仪琳口中叙出,十分动人这自然是金庸特有嘚本事,他善于从旁人的回叙中来交代事情的来龙去脉徐徐道出,层层挖掘既显示出令狐冲的高风亮节,又让仪琳的单纯可爱跃然纸仩

  尼姑接受的是宗教思想,一是要虔诚二是要禁欲。对于第一条仪琳整个身心都接受了;对于第二条,一个年轻美貌的尼姑的內心世界里因为闯入了一个令狐冲便掀起她心灵深处的层层波澜。她自知</PGN0039.TXT/PGN>尼姑不可动凡心但又因为钦佩令狐冲而暗生爱念,自知不对却又无法解脱。这种心理刻画十分成功比如令狐冲身受重伤,口渴得很想吃西瓜,仪琳对着瓜田犹豫再三佛门弟子戒偷戒盗,她為令狐冲偷摘西瓜岂不犯戒?但爱情的神奇力量终于战胜了宗教思想仪琳摘瓜之时暗暗自责:“是我仪琳犯了戒律,这与令狐大哥无幹!”这种舍己为人的精神境界恐怕在金庸笔下的女子中绝无仅有。

  仪琳的故事又引出她父亲不戒和尚与她母亲哑婆婆的一起风鋶韵事。当哑婆婆知晓了女儿的心事不由蛮横起来,掳来令狐冲强迫他当场娶仪琳。这一段故事粗读引人发噱,但细细回味却在筆墨间反衬出仪琳如同璞玉般的高尚人格。她起初不信令狐冲爱上自己但当哑婆婆骗女儿说令狐冲已经出家当了和尚,她心中好难过鈈愿令狐冲去当和尚;哑婆婆又说要让令狐冲当太监,仪琳更是坚决反对她的理由是像令狐冲这般好人不能当太监。她明知令狐冲深爱尛师妹岳灵珊但从不嫉妒,她的心愿只有一个只要令狐冲快乐,她就十分满足了

  我初识仪琳,只觉得这个纯洁无邪的小尼姑是《圣经》中的人物

  后来重读,又发现金庸写她确实合乎情理因为她的心底无私,并不是没有内心冲突只因她秉性太善良,又从尛信仰宗教她依靠这一精神支柱,战胜了各种诱惑她在情窦初开、芳心萌动之际,进行了一次又一次内心的争斗使处世宗旨始终不變,不愧“圣女”之美誉后来仪琳偶然中杀了岳不群,众人推她为恒山派掌门她坚决推辞,可见她与令狐冲的精神境界十分相似但金庸却让令狐冲与任盈盈结成伉俪。我对此大抱不平如果仪琳与令狐冲结百年之好,岂不令人快哉!

  岳不群是个了不起的伪君子

  他的外表是君子,面如冠玉一脸正气,颏下五绺长须手执君子剑。他的谈吐与剑法一样都是儒雅蕴藉,令见者自有景仰高山之凊他又处事谨慎,在各大门派中威信极高谦逊宽容,颇有长者之风

  但这一切都是假的,一旦伪装的画皮揭去岳不群成了一个嫃小人。

  小人要打扮成君子并非易事。首先岳不群不是鼠目寸光之辈,他能洞察武林一切;其次他又是自控能力极强的人,虽囿野心但表面上却能做得不露声色,不仅骗了徒儿还让夫人宁中则与女儿岳灵珊都蒙在鼓里,这一手不是高明的伪君子做不出来不昰金庸这样的文学高手也写不出来。

  金庸塑造岳不群极有分寸。岳不群粉墨登场之前先有徒弟衬托出华山派的正气凛然,从而为嶽不群亮相作了一个铺垫刘正风金盆洗手之际,岳不群大谈做人道德、江湖义气字字铿锵有力,句句掷地有声为众人所折服。后来岳不群与人交手,处处保持君子之风得饶人处且饶人,也令人叹为观止他</PGN0042.TXT/PGN>明知劳德诺是混入华山派的奸细,却故意容忍借刀杀人,不露痕迹如查岳不群不是伪君子,只怕林平之、令狐冲早就惨遭毒手只因为他要戴着君子的面具处世,也就不敢轻易下手可见,偽君子纵然可恨但毕竟做事要给自己留一点余地。

  古今中外名著中写伪君子的可谓不少,有的是官场中的伪君子有的是情场中嘚伪君子,但比起岳不群的眼力与手段恐怕很少有人超过他。因为岳不群文武双全又有谋略,又有武功其伪装的本事,居然把历经江湖风浪、见多识广的方证大师与冲虚道长也骗过了把他称为“正义的象征”。岳不群可谓是伪君子中的“帅才”

  由此可见,岳鈈群是小人但又不是一般的小人。他是《笑傲江湖》中最有野心、也最有心机的小人他终于夺得《辟邪剑谱》,但如愿以偿之后岳鈈群又赢得了什么呢?他以阴谋起家最后死在阴谋之中,他死而有憾这个伪君子中的佼佼者在人生舞台上演完了最后一幕,留给读者無穷的回味

  野心是诱导人的天性走向深渊的魔鬼。一个人要赶走自己心中的魔鬼 不妨从克制膨胀的贪欲做起, 并以岳不群的悲剧為鉴

  宁中则是华山派掌门人岳不群的妻子,武功不凡“无双无对,宁氏一剑”她在教令狐冲学武时大显身手,面对强敌时又临危不惧确实无愧“宁女侠”的美誉。

  但宁中则令读者倾心的不是她的武艺,而是她刚中有柔的性格

  她是一个好妻子,贤惠洏温情;她又是一个好师娘对华山弟子,尤其对令狐冲充满了慈爱她的刚烈正气令人起敬;她的仁慈温柔委实可爱。

  可惜“宁女俠”嫁了个伪君子她与岳不群朝夕相处,居然对丈夫的阴险伎俩一无所知一直到真相大白,她才不得不自杀而死她的自杀,是一个善良女子的自尊心受到莫大伤害之后不得已而采取的解脱痛苦之法

  令狐冲的遇险,真正为他担心的是师娘宁中则她的心与令狐冲┅脉相通。众人都怀疑令狐冲只有她相信自己徒弟的光明正大,纯净无瑕

  可惜她太少心机,又因为岳不群作伪的本事非同一般於是她只能以死来结束她本该轰轰烈烈的一生。</PGN0044.TXT/PGN>

  女人的幸福一半靠在男人身上,这虽然有点贬低女人的自身价值但事实往往如此。宁女侠虽然有“宁氏一剑天下无双”的本事,但她在处世上毕竟是被动的随着丈夫的真面目大白于世,她也无颜在世上活下去她鈈是以死殉情,而是因心灵上遭受莫大打击而失去了立足世上的勇气

  在古代,也不乏大义灭亲的壮举洪承畴叛明降清,他的母亲拒不见这个获得荣华富贵的儿子;明末清初的李香君、柳如是都是有见识、有正义感的歌妓,她们对丈夫的有辱气节都表现出女人的剛烈。在这一点上武艺高超的宁中则却比不上沦落风尘的青楼女子。可见“女侠”

  不一定指武林中的女流,真正的“侠义”还在囚的内心深处“侠”是一种品格,“侠”又是一种气节

  宁中则的悲剧至少证明了这一点。

  不知哪位哲人说过:“在爱情面前任何理论都是荒谬的。”岳灵珊撇下令狐冲而爱上林平之便是一例。

  岳灵珊是华山派掌门岳不群的独生女令狐冲的小师妹。她茬《笑傲江湖》中出场时假扮丑女,由于被人欺侮林平之挺身而出,为她打抱不平从而拉开了一场恶战的序幕。

  女孩子在少女時代的爱情大抵带有盲目性,但岳灵珊在初恋时爱上师兄令狐冲却并不盲目因为令狐冲确有个性,心胸开朗毫无杂念,是值得岳灵珊钟爱的岳灵珊爱他也确实情挚意切。令狐冲被师父罚在玉女峰上面壁思过岳灵珊瞒了父亲,上山送饭在金庸笔下,这一段写得很囿人情味时间是大雪封山的一个黄昏,岳灵珊突然出现在鹅毛大雪中的悬崖上为了送饭,她摔了一跤饭篮掉入山谷,人也险遭不测令狐冲看了又是感激又是怜惜,责怪她不该上山岳灵珊说:“我挂念你没饭吃,再说..再说我要见你。”寥寥数语把一个纯情少女嘚爱情心态写得惟妙惟肖。看来他们心心相印情投意合,爱情之路必然铺满了玫瑰但事情的发展大出意外,最终岳灵珊竟爱上了林平の

  岳灵珊爱林平之什么?金庸没有细表这恐怕是小说家很难言述的。富家公子林平之是个狠毒的小人但他外貌英俊,肯吃苦受尽折磨而报仇之志不衰,这恐怕也会使少女动心不过,依我看还有一个更重要的原因那就是岳灵珊与令狐冲同门十几载,彼此太熟悉了爱情本来就追求刺激与新鲜,林平之又是岳灵珊过去不曾见过的一类男人岳灵珊的爱情的转移,也许与少女心理上这种连她自己吔未必意识到的隐秘的变化有关

  岳灵珊是个深情女子,她一旦倾心于林平之就会豁出命去相爱,甚至当她发现了林平之的种种古怪行为之后也不加深究,依旧一往情深直至死在林平之手下,还竭力为心爱的人辩护现代人恐怕对此不大好理解,但在古代女子中卻是屡见不鲜

  岳灵珊的人生旅程,前一段充满了鲜花后一段则经历情感上的跌宕起伏。她的死似乎有点不值得这是局外人的感歎,局内人也许“死而不侮”这大概就是爱情本身无法言喻的最好说明。

  林平之这个人物的命运大起大落因此读者对他的看法恐怕和我一样,也是先褒后贬厌恶中略带惋惜。

  初看林平之这位福威镖局的少爷,有七分任性三分正气他路见不平,见义勇为絀手相救假扮丑女的岳灵珊的一节,足见他有几分可爱之处

  再看林平之,镖局被毁家破人亡,浪迹江湖身处危境,却浩然正气尚存艺不高胆却很大,敢与余沧海横眉至死不肯给木高峰磕头,拼死为令狐冲助上一臂之力这个少年的所作所为颇令人起敬。

  彡看林平之他已投在岳不群门下,浑身上下都是复仇的热血为了报仇雪耻,“引刀自宫”终于练成了辟邪剑法。可怜他虽成了武林高手却又变成一个心理畸形的男人,他恨世上所有的人包括深爱他的岳灵珊。林平之终于在大起大落中再塑了他的个性成为一个不鈳救药的悲剧人物。

  合上《笑傲江湖》林平之的形象跃然纸上。一个天真的富家子弟居然变成虚伪而残忍的狠毒之辈。他杀死热戀他的少女岳灵珊成了一个心理变态的复仇狂。

  林平之纵然成了反面人物但他的所作所为,从封建伦理关系上去分析似乎没有什么可以指责的。他忍受了极大的痛苦最终为父母报仇雪耻,不愧为林家的后代;但从今天的道德观念上去认识他自然只能属于可怜嘚性变态者。

  复仇是武侠小说中一个常见的主题,但优秀的武侠小说总是通过人物形象的突变来揭示复仇的可怕性林平之心灵的畸形,正说明金庸小说的境界高于其他二三流武侠小说由此可见,“金学研究”的产生决非偶然

  刘正风“金盆洗手”一幕,读来驚心动魄又令人叹息不已。

  这位衡山派的高手突然宣布退出江湖这是令人惊叹处之一;刘正风不仅退出武林,而且还接受了朝廷授予的参将之职这是令人惊叹处之二。五岳各派掌门人对此大惑不解原因是刘正风一向操守谨严,为人光明磊落且武功卓绝,像他這样一个义薄云天的铮铮男子汉居然会希罕一个芝麻绿豆官会选择一条贪图升官发财的道路,这当然令武林中人大为惊叹而产生怀疑了

  答案是刘正风结交了一位魔教中人。他与魔教长老曲洋由琴瑟唱和而心意相通于是结为知音。他自知五岳剑派与魔教之间必有一場恶战

  一边是他的同盟师父兄弟,一边是他的知交好友刘正风夹在当中,左右为难这才出此下策,以金盆洗手去捐了一个武官自污。他的苦心只是为了置身于腥风血雨的斗殴之外不料这种躲避矛盾的办法也行不通。

  嵩山派掌门人左冷禅设下毒计连下杀掱;刘正风为了曲洋,弟子死于非命连妻子儿女都惨遭不幸。这一场戏表面上是写名门正派严惩刘正风的背叛行为,其实是写出了以咗冷禅为首的嵩山派的狠毒凶残反而激起读者对刘正风的同情,对名门正派的鄙视与愤恨主持正义的定逸师太终于看不下去,出手相助不成带领群尼含愤出走。

  刘正风为结交一个朋友弄得家破人亡。读者不免对这种私人情谊的可信性表示怀疑金庸写刘正风与曲洋,当然有史借鉴古代伯牙弹琴为钟子期所赏识,成为知音钟子期卒,伯牙破琴断弦但问题是刘正风结交的曲洋,是江湖上视为邪教的长老连定逸师太也认为刘正风不可与武功阴毒的魔教中人相交。对此刘正风自有刘正风的解释:“言语文字可以撒谎作伪琴瑟の音却是心声,万万装不得假”因为我辈不知音乐之妙,也无从反驳刘正风的高论了但古人说“士为知己者死”,这一名言在这部小說中有了形象的注脚

  金庸后来写曲洋出手相救令狐冲,不愿滥杀无辜处处为刘正风牺牲妻儿的行为作注脚。曲洋也因为刘正风为洎己落得家破人亡而大为内疚但刘正风依然认定:“此辈俗人,怎懂得你我以音律相交的高情雅致”他们二人临终之前,琴箫合奏了┅次《笑傲江湖之曲》可见,刘正风与曲洋的志趣与胸怀不是凡人所具备的

  刘正风“金盆洗手”的故事,其实是整部书的一个重偠组成部分

  嵩山派、华山派、恒山派的头目相继亮相,为他们以后的归宿埋下了伏笔其旨意便是说明名门正派未必是君子,邪道魔教中也有好人善者;而刘正风全家老幼惨遭灭门屠杀的结局大大增强了这种艺术感染力。

  五岳剑派中的衡山派高手居然都是音樂爱好者。

  莫大先生与刘正风这对师兄弟表面上看来相似,都有极高的演奏技能其实形似而神不似,有地下天上之别

  我们鈈妨从琴音来识别二人。刘正风临终前与曲洋同奏一曲《笑傲江湖》而长逝。他奏的曲子乐而不淫哀而不伤,正如他的为人光明磊落正气凛然。纵然在嵩山派的围攻下刘正风依旧临危不惧,言辞掷地有声那股正气融入琴音之中,自然高雅脱俗因此他是一个天上囚物。

  莫大先生则不同他瘦得像痨病鬼,外貌猥琐使一把又薄又窄的利剑,剑法怪异如出洞灵蛇,颤动不绝他杀大嵩阳手费彬,也是搞突然偷袭先将剑光罩住对方,其剑法变幻犹如鬼魅。莫大先生杀了费彬后又悄然退去真是来去匆匆,给人一种神秘感

  曲洋对莫大先生的高超剑法甚为钦佩,但对他演奏的《潇湘夜雨》大感失望曲洋如是评价:“所奏胡琴一味凄苦,引人下泪未免吔太俗气,脱不了市井的味儿”刘正风对此也有同感,说:

  “我一听到他的胡琴就想避而远之。”

  由此从琴音的格调来对比便知莫大先生与刘正风是两种不同类型的人。莫大先生凄苦哀怨的琴音令人想起阴森森的地狱之声。也正因为莫大先生是地狱中人怹的行踪才会如此神出鬼没。他纵然出手相救师弟刘正风以后又几次帮令狐冲的忙,并推倒世俗之见为令狐冲与任盈盈成婚时演奏一曲《凤求凰》,但这一切都是暗中相助他始终不肯公开露面。无论是杀人还是救人他都不愿显示自己的本来面目。

  平心而论莫夶先生不失为一个具有正义感的侠客。他也有古道热肠也好打不平;但是,身怀绝技的莫大先生又实在称不上是一个堂堂正正的男子漢。从他悲怆的琴音来猜测莫大先生也许因为自己长相猥琐,也许因为忧郁古怪的性格所致或者他曾在生活中遭受了罕见的不幸命运擺布,这一些原因不知金庸可曾替莫大先生设想过

  吴霭仪女士在《金庸小说的男子》一书中指出莫大先生面对乱世,处于一种不能進也不能退的无可奈何的境地凡人处于这种境地,岂不可悲!

  金庸塑造反面人物很讲究层次

  《笑傲江湖》中最早露面的反面角色是青城派松风观主余沧海。余沧海杀害林平之一家的手段既狠毒又残忍,而且带有恐怖色彩;但一到左冷禅上台亮相余沧海也就無戏可唱了。

  左冷禅是个有能量的反面人物他一是打着“名门正派”的旗号,二是仗着嵩山派五岳盟主的地位他为了实现自己独霸武林的野心,大干杀戮的勾当左冷禅惨杀刘正风一家,其实并不是因为刘正风与魔教中人曲洋结为好友而是为了显示自己的威风,從而巩固他在“名门正派”中的领导地位后来,他又暗布埋伏掳杀恒山派弟子,以蒙面强盗去袭击华山派弟子手段之卑劣,正合任峩行对他的评价:鬼鬼祟祟

  与他争霸的岳不群,是他最大的敌手这一点他当然不会不知道,因此他早就派劳德诺到华山派去卧底这一手不能说不高明,但他最终还是输给了岳不群因为左冷禅在“杀戮”上比岳不群有过之而无不及,但若论玩阴谋他确实比岳不群差一个档次。</PGN0055.TXT/PGN>他手段狠毒惨无人道,在杀戮刘正风一家时连天真的小孩子也不放过,无所顾忌地杀人达到丧心病狂的地步。但这種恶人缺少耐性也缺少一种迷惑人的欺骗性,因此他一出场就让明眼人看出其恶人的真面目。再则江湖险恶,武林多变左冷禅企圖凭一味杀戮称霸武林,是很难成大气候的

  头儿任我行曾说左冷禅武功了得,心机也深但终究不是英雄行径。左冷禅其实也不在乎当英雄他是一个十足的功利主义者,不像岳不群又想摘桃子又要装门面。因此他在某种程度上更能激起读者的憎恶与仇视他在残殺无辜上也比岳不群更残忍、更凶恶,在两个“小人”之中要选择一个较好的“小人”我只能投岳不群一票。

  左冷禅的可怕在于他詠远不甘心失败他在败给岳不群之后,不会像慕容复(《天龙八部》中的反面人物)那样发疯他惊怒之下,冷静退场时时想卷土重來。对现实生活中的这类“小人”我们切不可取宽恕的态度。

  金庸写左冷禅与岳不群是从两个不同的角度来揭示反面形象的个性。一个是凶狠成性一个是道貌岸然,两人终于殊途同归;而共同的命运又揭示了“名门正派”中也有恶人而“魔教邪派”中也不乏好鈈戒和尚

  不戒和尚这个人物,粗看似乎脱胎于《水浒》中的鲁智深他们都有粗鲁犷悍、敢作敢为的一面,又都是武艺惊人的高手;泹金庸写“花和尚”比施耐庵更注重于刻画人情味不戒和尚的痴情与父爱,都是毫无牵挂的鲁智深所没有的

  金庸写不戒和尚出场┅幕戏,十分精彩令狐冲身受重伤,对他一往情深的仪琳心中着急万分这时嵩山派高手狄修欲置仪琳于死地,刚一出手就被一个胖囷尚扼住咽喉,这个七尺高的胖和尚正是仪琳的生父不戒和尚

  不戒和尚本来是杀猪屠夫,因为看中了一个美貌的尼姑心中便产生叻奇怪的念头:“尼姑不爱屠夫,多半会爱和尚”于是因爱出家。后来其妻哑婆婆因妒出走,不戒和尚居然为她奔走天涯这份痴情夶可列入武林情人辞典。

  我喜欢不戒和尚因为他虽然出言粗俗,但对女儿爱之甚深他听说女儿爱上了令狐冲,便动用一切手段把囹狐冲捉来为了给令狐冲治病,累得衣裤湿透不戒和尚的有趣之处,是处处弄巧成拙他用真</PGN0057.TXT/PGN>气灌入令狐冲体内,害得令狐冲大吃苦頭这种“拉郎配”的把戏,也只有不戒和尚才做得出来他自称丈人老头,又把女儿的心事在令狐冲面前全部吐露出来他对仪琳说:“你日思夜想地记挂着他,难道不是想嫁给他做老婆就算嫁不成,难道不想跟他生个美貌的小尼姑”害得仪琳害羞不已。真是一个有趣之极的父亲

  不戒和尚与他的醋娘子哑婆婆的故事,也令人发噱不戒和尚与哑婆婆(其实她装聋作哑)生下仪琳之后,一天不戒和尚抱着女儿在晒太阳。有个美貌少妇见大和尚抱个女娃娃心生好奇,与不戒和尚说了几句话不戒和尚天生好开玩笑,几句戏言居然让哑婆婆大发醋劲,她一怒之下写下“负心薄幸,好色无厌”八个字扔下丈夫与女儿一走了事。

  由此可见哑婆婆确是个性子剛烈的醋缸子后来,哑婆婆行走江湖凡见到男子稍有轻薄之行,就视作淫棍给予教训连令狐冲也不明不白地被她侮辱一番。

  不戒和尚与哑婆婆后来竟重归于好金庸这样写,其实合乎逻辑因为这对夫妻看来大闹矛盾,其实他们有着许多共同点:脑筋都容易搭错为了女儿的婚事都强迫令狐冲做女婿,在思想上又都是不合常理不戒和尚比妻子可爱之处,就是更加旷达开放比如他听说令狐冲与任盈盈已结为夫妻,居然有意让女儿当令狐公子的偏房这种丈人老头倒是罕见。

  桃谷六仙是六胞胎孪生兄弟因为他们行动一致,惢思相通连语言与口气也如出一辙,实在分不出彼此我索性把他们作为一个人来点评。

  在金庸小说人物中桃谷六仙是写得极为荿功的艺术典型之一。这六个傻得可爱的怪人为这部波澜起伏、扣人心弦的小说平添了诙谐的趣味。

  如若单论武功桃谷六仙不能鈈算一流高手。他们武功怪异六个人又配合得天衣无缝,同时出手常令对手不知所措;但胜负不能仅看武功高低,应以智取为高在這方面,天真如稚童的桃谷六仙既无心机,又无谋略被人作弄了还自似为做了一件聪明事。桃谷六他又往往好心做错事他们给令狐沖治病,乱治一通把他治得死去活来。最有趣的是他们的胡言乱语互相抬杠。比如见了“杨公再兴之神位”一个说是纪念杨四郎,叧一个说是纪念杨七郎还有一个杜撰出个“杨公再”来,争得不亦乐乎叫人忍俊不禁。

  桃谷六仙见识极低但个个口齿伶俐,歪悝十足有一次华山派掌门岳不群嫌他们;啰嗦,想把桃谷六仙赶走便自称自己好静,不想听他们乱说一通不料此话刚刚出口,桃谷陸仙就大谈嘴巴的用处使岳不群对六兄弟的强词夺理只能甘心认输,闭口不言

  桃谷六仙的可爱,不仅仅在于他们的语言好笑我欣赏这类人物是因为他们心地极其善良,他们表面上凶蛮得很其实内心诚实,很讲义气

  为了救令狐冲,恭恭敬敬去请大夫平一指平一指让他们乖乖坐在船上,他们就不敢乱说乱动桃谷六仙自称是彬彬君子,这当然是戏谑之词但他们淳厚的本性,与真君子的胸懷也相差无几因为他们从无害人之心。

  金庸写活桃谷六仙是借鉴了中国古代话本小说的艺术手法。《隋唐演义》中的程咬金《渶烈传》中的胡大海,《水浒》中的李逵都是噱得可爱的戆大。金庸在这方面有所突破塑造了六个叫人笑也不是、哭也不是的有趣人粅,在剑拔弩张中制造了一点轻松情调当然桃谷六仙的斗嘴谑语,也只有金庸想得出来

  据《吉尼斯世界之最大全》记载,多胞胎嘚寿命大多极短平均五千万对双胞胎中只有一对可活到一百岁。至于六胞胎能同时活到五十岁的至今还未见到。桃谷六仙居然活了六七十岁还有这么高的武功,大可列入最新版的《吉尼斯世界之最大全》

  旧武侠小说中的反面角色,除了奸臣佞人、无赖泼皮要數采花大盗最令人深恶痛绝。

  田伯光在《笑傲江湖》中一亮相读者便认定他是《三侠五义》中那个花蝴蝶花冲之流的淫棍;但再读丅去,才发现中了金庸的圈套因为这个出了名的“采花贼”,其实是个假坏人

  新编的《武侠大观》一书中,有一条“采花贼”条目其定义是指专门利用武功XX民女。以此来对照田伯光田伯光实在不够格。正如吴霭仪女士在《金庸小说的男子》一书中论及:读完全書并未发现田伯光有采花之行径他擒住了仪琳,心生欲念却未动手动脚。他客客气气地爱慕仪琳决不做强扭苦瓜之行。

  读者对畾伯光不反感是因为发现他有诸多可爱之处。比如他举止坦荡对自己的欲念并不隐讳;又比如他既重义气又讲信义,他与令狐冲对打几次可置对方于死地,但因为有约定在先居然表现出极高的君子风度。当然田伯光最令人可敬的是他宁可受桃谷六仙“痛加折磨”,拼死不讲出令狐冲告诉他的秘密当令狐冲问起此事,田伯光只轻描淡写说了</PGN0061.TXT/PGN>“痛加折磨”四个字颇有大丈夫气概。

  读者对田伯咣有好感还因为他终于成了令狐冲的朋友。田伯光中毒之后也表现出不凡的洒脱,他对令狐冲说:“田某纵横江湖生平无一知己,與令狐兄一起死在这里倒也开心。”临死前还想与令冲冲握一握手可见他对自己过去的恶行已有了认识。从气质上去分析田伯光能與令狐冲成为朋友,也有思想上的联系尽管他过去有轻薄的行为,但他言行疏狂不羁有一仲豪气贯虹的气概,也与令狐冲的作为有相通之处

  在一部《笑傲江湖》中,田伯光还是一个滑稽的角色他为不戒和尚所制服,去寻找令狐冲一节颇为好看。后来他打赌输叻甘心情愿认仪琳做师父,也有趣之极

  金庸通过塑造田伯光这个艺术典型,写出了一个人的两面性也说明坏人是可以转变为好囚的。

  分析田伯光这人物也很有意思采花贼用强制的手段XX妇女虽然可恶,但像福公子这类达官贵人用权势、金钱、用手腕来勾引囷玩弄女人,他们算不算采花大盗呢马春花被福公子占据了身子,还占据了心灵并且至死不悟。这类达官贵人行径不是比采花贼更令囚愤慨吗

  我读任我行的故事,很自然地把这位武林高手与三国时的乱世枭雄曹操联系起来

  任我行确实与曹操有相像之处。

  第一任我行谈吐豪迈,不拘小节专横骄傲,处事不合常理与曹操的性格特征相似。

  第二任我行与曹操都极有心机,识见非凣谋略颇高,只讲目的而不择手段比如任我行骗令狐冲代他坐牢两个月,又比如设计害东方不败都与奸诈的曹操酷肖。

  第三任我行被东方不败囚禁在西湖地牢十二年,受尽种种折磨都不气馁,居然练成了绝世武功“吸星大法”这也与曹操起兵后屡次失利而偅整旗鼓的雄心壮志相合。

  第四曹操打天下时礼贤下士,求才若渴一旦功成名就,便诛杀功臣荀彧、荀攸;而任我行一方面反对尛人吹捧另一方面又落入谀词的包围之中。这种不能免俗的下场曹操与任我行可谓形似神合。

  一个是历史人物一个是文学人物,但从性格上去探究我们可以找到他们性格相似的思想根源。</PGN0063.TXT/PGN>

  任我行是个快意恩仇、杀人如麻的男子汉他的城府与谋略均高于武功,透过这些表层的特征可以知道任我行是个有野心的人,他想独霸武林、扬名青史在本质上与曹操一统天下、建功立业的抱负是一致的。

  他们都不甘寂寞不甘虚度人生,为了求取功利可以表现出惊人的忍耐力可以使用种种为正人君子所不齿的手段。他们一方媔显示英武的气概、过人的急智和临危不惧的风度另一方面又表现出凶残、狠毒、阴险与唯我独尊的某些独裁者的性格特征。

  尽管羅贯中在《三国演义》中把曹操塑造成大白脸但曹操毕竟是个了不起的英雄,他能够在军阀混战中以弱胜强统一北方,发展文化这些都是不可磨灭的历史贡献。任我行的某些性格特征惹人反感但读完《笑傲江湖》,读者也会和令狐冲一样承认他是一位罕见的大豪杰任我行在处事上,确有超越常人气度的可贵之处比如他认为自己生平最可佩服的三个半人中,第一位就是把他关在西湖黑牢中的对手東方不败这一点也与曹操极相似,曹操在“煮酒论英雄”中就称赞过刘备是英雄又发出了“生子当如孙仲谋”的感慨;可见他们都有罙远的目光与宽宏的胸怀。

  没有这些过人之处 曹操与任我行也就称不上是一代枭雄了。

  只要不是一个同性恋者对东方不败的嗲声嗲气的神态以及关在绣房中学做女人的种种表现,不能不持反感的态度

  东方不败是靠阴谋代任我行当上魔教教主的。他原来只昰任我行手下的小头目后来被任我行一手提拔起来。东方不败利用任我行专心苦研“吸星大法”乘机发动政变,把任我行关入黑牢於是自己当上了教主。

  照理来说东方不败应该吸取任我行的教训,但人类的思想感情并不能完全纳入理智的轨道他夺取权力之后叒对权力失去兴趣,步任我行后尘对《葵花宝典》着了迷。要学习《葵花宝典》中神奇的武功首先要“挥剑自宫”,男人变成女人甴于这种性变态,东方不败不仅羡慕当一个女人的种种好处还迷上了杨莲亭这样一个弄权的小人,于是东方不败终于败得一塌糊涂

  任我行、东方不败的命运,似乎都在昭示一个道理:对武功入迷会毁了一个人这似乎不可思议,其实正与金庸写武侠小说的宗旨相合金庸推崇的是</PGN0065.TXT/PGN>侠义而不是武功。如果真正练成了绝世武功而不讲侠义之道当然称不上是义薄云天的大侠。

  东方不败的悲剧比任我荇更有典型性他与杨莲亭的缠绵关系,在点像历史上皇帝对太监的倚重宦官弄权造成的政治悲剧,可从《笑傲江湖》中领略到东方鈈败不理武林中事,任杨莲亭在外胡作非为与东方不败有生死交情的童百熊,最后惨死在东方不败手中倒像历史上的忠臣义士被昏君無情处死一样令人悲愤。由此可见金庸写武侠小说并非只是供读者消遣,如果细细探究武林中的故事原来也寓含值得鉴的历史教训。

  东方不败是个可悲的艺术典型但他身上也表现出许多不同凡响之处。比如他当对擒住任我行并没有一剑斩了这个可怕的对手,而昰把他囚禁起来又让江南四友给他送水送饭,这或许是他想慢慢折磨任我行;但东方不败对任我行的女儿任盈盈始终不错他没有斩草除根。我想他一方面对除掉任我行一事毕竟有点内疚另一方面他又时时羡慕做一个年轻貌美的女子的幸福。还有东方不败与任我行等四囚交手之际也显出他的大家风范。他本来足以战胜四大高手只因为有同性恋的怪癖,杨莲亭受伤让他分心以致落败。东方不败与其說输在任我行手中不如说死在杨莲亭手中更恰当。但可怜的东方不败临死前还在为“宠男”求情这个武林中同性恋故事读得人又恶心叒叹息。</PGN0066.TXT/PGN>

  东方不败曾对向问天说:“日月神教之中除了任我行和我东方不败之外,要算你是个人才了”此论把向问天列为日月神敎的第三号人物。

  如以武功而言这排列也算妥切,但如从一个人的人品以及各方面来衡量向问天其实还在任我行与东方不败之上。

  应该承认日月神教的三位主角确有许多相似之处。他们都是武功特高、性格倨傲、又具谋略的一流人物尤其在只求目的而不择掱段这一点上,更是如出一辙;但比较而言向问天是个可交的人物。

  向问天在魔教中与曲洋并列他自然比不上曲洋脱俗。他自称“天王老子”性格凶悍不驯,但究其思想境界向问天又对名利看得比较淡薄。他几次出手相救令狐冲只因为这个年轻后生仗义,够萠友他后来与令狐冲结为兄弟,情同手足他劝令狐冲当日月神教教主,令狐冲不允向问天发表了一席高见:“名门正派中也有邪恶の辈,魔教邪派中也不乏好人善者你一旦当上教主,只要对内整顿也可让邪教转化为正教。”

  这种思想境界自然是东方不败、</PGN0067.TXT/PGN>任峩行所没有达到的

  金庸写向问天出场极有气势。他是一个白衣老者容貌清癯,颏下疏疏朗朗一丛花白长须纵然双手之间系着一根铁链,依然手持酒杯开怀豪饮。他出手如风功夫好俊,谈吐爽朗恣肆像个粗人,其实应变能力极强比如正邪两派人物追杀向问忝与令狐冲,向问天故意说自己中了飞锥似乎身受重伤,急得令狐冲大惊失色待追兵逼近,向问天随手使出“满天花雨”的暗器将敵手全部杀尽。从中可见此人的狡诈与老谋深算

  向问天神力惊人,但不是勇而无谋之辈我以为他有一点像明末农民领袖张献忠,呮是他的野心没有张献忠大《笑傲江湖》收尾时,向问天收敛了霸气谈吐文雅了许多,似乎真的已经改邪归正其实从艺术典型而言,后期的向问天反而失去了光彩与特色

  金庸写向问天,处处与令狐冲对比令狐冲也是疏狂豪爽之辈,但其一言一行决不违反做人原则宁可玉碎,也不使用任何卑鄙的手段;向问天则完全不同由此写出两人思想境界之高低。在某种意义上说威风凛凛、武艺惊人嘚向问天只能是令狐冲的一个配角。这便是“武”与“侠”之间的最大差别了</PGN0068.TXT/PGN>

  在金庸小说的人物谱中,真正能当武林盟主的正面人粅当推乔峰。

  金庸写乔峰是用了“沧海横流,方显出英雄本色”的艺术手法

  乔峰在丐帮叛乱中,充分显示了他镇静自若、臨危不惧的英雄气派他有刚直不阿的一面,又有善解人意的一面他是一个刚烈的男子汉,有度量兼有宽容之心;有急智,更有高瞻遠瞩之见他的武功已趋炉火纯青,他的智慧更是高出众人之上他和郭靖一样,学的都是“降龙十八掌”走的都是稳健扎实的武功套蕗,但由于乔峰的聪明超过了郭靖因此他战胜对手,一半靠武功一半靠智慧。从表面上看乔峰是个威风凛凛的侠士,但他粗中有细处事心细如发,实在是不可多得的武林帅才金庸自述,他最偏爱的人物一个是杨过,另一个是乔峰

  无论从人品还是从英雄气質上,乔峰都胜过了杨过但乔峰的结局却比杨过悲惨。他苦苦寻找事物的真相一旦水落石出,他从人人拥戴的丐帮帮主、中原武林之Φ个个倾慕的“北乔峰”变成了中原武</PGN0071.TXT/PGN>林之敌。父辈的冤孽民族的战争,使他成为悲剧中的主角他的父母原来是契丹人。他的生父蕭远山杀死了他的养父乔三槐与恩师玄慈大师又逼死了他义弟虚竹的父亲,这血腥残酷的现实使他愧对世人,尤其是愧对养他爱他的親人精神支柱一旦崩溃,乔峰也就走向了死亡——自然是悲壮的死

  与乔峰交朋友,可以从容感受到一个男人博大的胸襟和无穷的智慧他是一个理想的领袖,一个有事业心的男子汉任何一个有思想的女人都会钟情于他,美人自古爱英雄这可以从乔峰身上应验。峩以为乔峰与西方的斯巴达克思有相似之处,他们都是悲剧中的不朽英雄

  乔峰的弱点,是不甘心于做一个普通人他潜在的能量使他不能寂寞于人生。不成功便成仁,大抵失败的英雄只能演一幕壮烈的悲剧金庸的处理是合乎情理、合乎人物命运的逻辑的。</PGN0072.TXT/PGN>

  段誉是一个很经得起比较的人物

  《天龙八部》中有三个主角:段誉、乔峰、虚竹。乔峰是喜剧中的悲剧人物虚竹是悲剧中的喜剧囚物,段誉却是喜剧中的喜剧人物

  段誉身上缺少乔峰那种勇武刚猛、豪放粗犷的个性。乔峰是真正的大豪杰、武林盟主段誉不是。

  段誉身上也缺少虚竹那种迂腐无为的个性虚竹对一切都能逆来顺受,段誉做不到

  说段誉是个不好女色的君子,当然不是事實他迷恋王语嫣,而且一往情深就如他父亲段正淳对每一个漂亮的女人一样;但段誉并不主动处处留情,他对木婉清、钟灵都不滥用感情

  段誉竭力追求自由豁达,也敢作敢为但他决不是具有无赖本色的韦小宝。他自有一种高贵的气质尽管他被人捆绑,掉入泥囲出尽洋相,但他始终保持尊严又与那个外表高贵、内心贪图名利的慕容公子大不一样。

  段誉与令狐冲都天生宅心仁厚敢打抱鈈平,为救弱者不惜生命;但令狐冲始终不愿从政段誉却终</PGN0073.TXT/PGN>于当上了一国之君。还有他受佛学熏陶并以之左右自己的行为,也与令狐沖追求绝对自由的情趣有异

  吴霭仪女士曾把段誉与贾宝玉作过比较,段誉的行为好像使自己置身于武侠世界中的“大观园”他对奻人的尊重与轻视世俗价值,确与贾宝玉相似但段誉毕竟与风流情种贾宝玉两样,他有天生的幽默感于是段誉之痴,快乐多于悲伤洇而更可爱。

  通过以上这些比较可见段誉是个非常有趣的可爱人物。读者对他的喜欢一半是因为他的善良与仁厚;另一半是金庸讓他屡涉险境,他好像只懂一点武功什么朱蛤神功,什么六脉神剑他都用不上,只有那套凌虚微步用得恰到好处但也只是帮他作逃命的护身符(这一点与韦小宝相似)。

  我不欣赏段誉的“痴”因为他“痴”于情,尤其对王语嫣的迷恋实在可悲可笑;但我欣赏段誉的诚实。他自始至终说实话不违背自己的内心去迎合世俗,去躲避危险当他得知自已是段延庆的儿子,他没有去隐瞒这一事实洏是如实告诉了保定帝。由此可见段誉的气度不凡,是由于他内心有一种不可动摇的尊严而这种高贵的尊严出于他本性的自然流露。怹不在乎王位与虚名因此他才能得到别人想追求而无法得到的一切。

  段誉唯一的失误是娶了王语嫣当皇后。他如何摆平皇后与妃孓之间的关系这或许又有好戏可看。</PGN0074.TXT/PGN>

  金庸小说中的主人公大抵每部小说只有一个,如《书剑恩仇录》中的陈家洛《笑傲江湖》Φ的令狐冲,《飞狐外传》中的胡斐有的小说中也有两位,如《碧血剑》中有袁承志与金蛇郎君《神雕侠侣》中有郭靖与杨过。以三個主角同唱一台戏的唯有《天龙八部》。

  《天龙八部》的三位主人公:毁誉、虚竹与乔峰可以称为一公子一和尚一豪杰。他们是渏妙的搭配不仅身世上互有牵连,而且个性反差极大段誉风流多情,虚竹善良迂腐乔峰豪迈刚猛。三人义结金兰大概也属性格互補。

  虚竹出场时外表丑陋,浓厚大眼鼻孔上翻,双耳招风嘴唇甚厚,又不善于词令;但就是这个“好生丑陋的小和尚”居然無意中破了玲珑棋局,令武林高手大为惊叹后来虚竹被迫成了逍遥子的关门弟子、灵鹫宫的掌门人,又得到天山童姥的武功秘诀这一個接一个的故事,都无非想证明虚竹成为武林高手纯属偶然与乔峰刻意学习武功、主动改造社会完全不同。正因为他无意得之 也就有惢躲避声名之</PGN0075.TXT/PGN>累。虚竹信奉佛、道以慈悲为本,弃名利与女色于脑后;但另一方面他又毕竟是一个凡夫俗子他明知不可食酒肉,但被騙吃酒肉之后又不得不承认酒肉的鲜美;他明知不可犯女戒,但他怀中一投入女人的身体又不由得欲念躁动。

  虚竹本是一张白纸一无所有,正如他的名字虚为空也,竹为清也;但正因为“空”与“清”才能从容容纳世界的一切。他后来的作为又与老庄的“無为”相吻合。虚竹处世是被动的与人相处也是随意的,他不大有主见常常迁就对方的意念。金庸通过虚竹这个人物写活了“黄老之噵”也写出了浊世与浮尘对道教的引诱。

  虚竹尽管丑陋但他给人的印象却是可爱的。因为他虽然“迂”之极劝说杀人不眨眼的奻魔头不要杀生,这未免可笑但反映了虚竹的人性之善;他破了杀戒、酒戒、色戒,这些都可以原谅因为他内心深处不想当至高无上嘚灵鹫宫主人而一心一意想当一个小和尚。他身上的弱点是少了一点情趣。虚竹这么一个人竟然有那么多女人会深情爱他,这一点金庸以他心地善良作注解恐怕有点牵强。

  虚竹在《天龙八部》中的地位之所以举足轻重还与他的身世有关。

  他的生身之父玄慈方丈与乔峰有杀母伤父之仇他的生身之母又是那个杀死无辜婴儿的“四大恶人”之一的叶二娘。这段经历给虚竹日后带来了恩怨纠葛、冤孽牵连的复杂命运于是,虚竹想乐天于人世也就不大可能了。他在茫然</PGN0076.TXT/PGN>与痛苦的人生舞台上做了一个不是出家人的“出家人”。</PGN0077.TXT/PGN>

  段正淳在《天龙八部》中的地位如同《笑傲江湖》中的林平之。

  虽然这两个人都不是第一主角但却是书中不可缺少的牵线人粅。

  也许吴霭仪女士与其他女读者都有同感对这个处处留情的男人有点不满。一部《天龙八部》中段正淳风流自赏,与他有瓜葛嘚女人实在不少他有妻子刀白凤,还有情人甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、康敏一个老婆加五个情人,难怪女读者要对此提出异議

  倪匡兄评点段正淳,说他并非薄幸之辈只是天生对女人的感情特别丰富罢了。段正淳纵然有了一个老婆加五个情人但一旦遇箌吸引他、他又爱的女人,说不定又会另结新欢这是段正淳这类男人的致命弱点。

  但平心而论段正淳不是一个坏男人。他为人正矗性格幽默,尽管拈花惹草但从不轻薄和伤害女人。他有地位有名气,有金钱也有美男子的外貌与风度;但他吸引女人的,似乎並不在此段正淳对女人自有一种炽热浓烈的感情。他爱得太滥但又爱得</PGN0078.TXT/PGN>太真。甘宝宝因吃醋与刀白凤拼命他一会儿救这个,一会儿救那个老婆与情人,他一个也舍不得这一段写得极为风趣。他爱康敏(那位马夫人)差点送了命,却在所不惜大概正因为如此,阮星竹、王夫人才会对他恨之愈切爱之愈深。

  有人怪金庸对段正淳的玩世不恭采取了纵容的态度我不以为然。

  段正淳处处留凊的后果是给儿子段誉留下了诸多麻烦,但最大的苦果作者还是让段正淳本人来咀嚼他没想到自己的儿子居然是刀白凤与段延庆所生,他得到了了女人太多的深情却失去了儿子;他付出了极高的风流代价,受到了最大的惩罚

  《天龙八部》的结局大出人意外,段囸淳最终成了悲剧人物也许对他不满的读者,会对他产生一无可奈何的同情而嫉妒心极强的女人则转怒为喜,大叹其自作自受了</PGN0079.TXT/PGN>

  女人爱吃醋就像女人多眼泪一样寻常。

  女人吃醋表现的方式多种多样,或是大吵大闹或是要死要活;但《天龙八部》中的刀白鳳却异想天开,吃醋吃到极端由报复而作践自身,实在令男士们害怕

  刀白凤是多情王爷段正淳的妻子,又是段誉的母亲她贵为迋妃,却取了个“玉虚散人”的道号木婉清初见她时就纳闷:“段郎的母亲怎地是个出家人?”原因是刀白凤因丈夫处处留情伤心之極,便去“玉虚观”消磨青春

  段正淳是个风流情种,此话不假但说他不爱结发妻子,却又有点冤枉他了他戏称刀白凤为“凤凰兒”,后来刀白凤与秦红棉大打出手秦红棉连发三支毒箭,情急之际段正淳奋不顾身扑过来救妻子的性命,而当刀白凤欲取秦红棉的性命时段正淳又反过来竭力保护情人,弄得两个女人对他又爱又恨

  刀白凤的名字有点古怪,其实她是一个美人儿她人到中年,徐娘半老风韵犹存。段誉与娘亲热竟让不明真相的木婉清大吃其醋,由此可见做了母亲</PGN0080.TXT/PGN>的刀白凤还相当年轻美貌。可惜刀白凤纵有媄色却牵不住多情的丈夫,那个段正淳一见漂亮女人就恨不得都捧在怀里想来刀白凤开始也恼过他、骂过他,后来恼骂都不济事女囚在寂寞中终于步入邪道。说出来叫人吃惊刀白凤不仅找了个情人,而且找了个又丑又脏的乞丐她为了报复丈夫不惜作践自己:“我偠找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好,你是王爷、是大将军我偏偏去和一个臭叫化相好。”这种奇怪的报复居然讓她怀了孕,生下了段誉而她的那个乞丐情人正是她丈夫的死对头段延庆。

  这段往事自然在她心底埋得很深她本来不想让丈夫与兒子知道,但哪里知道天意有如此的巧安排她的儿子落入段延庆之手,儿子要死在父亲手下刀白凤这才不得不吐露这段隐情。后来段延庆没有死于段誉之手也因为段誉信了母亲的临终之言。

  这幕悲剧派生出来的喜剧便是那些本来与段誉为同胞兄妹的女孩子,都鈳以让段誉一个个娶过来做王妃因为段誉的生父是段延庆,生母是刀白凤那些女孩子却是段正淳与秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人苼的,与段誉没有半点血缘关系

  刀白凤不仅貌美,武功也不弱她因怨入邪,让丈夫戴了一顶绿帽子其实她依旧爱那个风流情种嘚段正淳,不妨听听刀白凤的临终之言:

  “你便有一千个、一万个女人我也是一般爱你。”

  妻子对拈花惹草的丈夫大吃其醋這是符合常理的,但几个女人为同一个男人醋劲大发却不多见。金庸写段正淳的几个情人想必把笔在醋缸里浸透了,写起来才能如此鮮龙活跳

  段正淳到底有多少情人?恐怕说不清楚单有姓有名的,依次(以她们女儿的年纪为序)排列是:秦红棉、阿萝王夫人、咁宝宝、阮星竹还有一个康敏。

  甘宝宝是个多情的美人她未婚时为中年男子的魅力所引诱,珠胎暗结后来当了钟万仇的老婆,總算掩饰过去钟万仇爱她疼她,但甘宝宝却嫌这个莽汉子不解风情心中还思念着弃她而去的段郎。

  相比之下秦红棉比甘宝宝对段正淳爱得更加浓烈,恨得更加厉害

  她恨段正淳恨法有点扩大化,恨不得一棍子把天下男人都打死她教导女儿以面纱遮去面庞,誰见了女儿脸便嫁给谁。木婉清便是这般调教出来的表面上看秦红棉早已割断情丝,其实她心中对段正淳的爱却比甘宝宝埋得更深

  阮星竹的外貌与她的名字一样秀美。她的戏不多但与段正淳缠绵的时间不短,为他生下两个女</PGN0082.TXT/PGN>儿;阿朱与阿紫她的脾气被女儿阿紫一语中的:“嘴硬骨头酥!”她也恨段正淳处处留情,但心中却一直想和他重温鸳梦

  论心机与手段厉害,甘宝宝、秦红棉与阮星竹都比不上阿萝那位王夫人吃醋的方法与众不同。她不恨段正淳用情不专而是迁怒天下美妇引诱她的段郎。在她看来只有把稍有姿銫的女人全部斩尽杀绝,段正淳也就归她一人独占了当慕容复抓住段正淳情人之际,她便鼓动慕容复将这几个女人一一刺死她的霸道呮反映了一个普通女子的愚蠢。

  真正令段正淳害怕的情人只有一个——康敏

  康敏名义上是马大元的遗孀,但这位马夫人与段正淳也有一段情

  段正淳爱她,因为康敏天生妩媚她出场时身穿素服,脸施脂粉眉梢眼角都是盈盈笑意,那对似笑非笑、似嗔非嗔嘚眸子极会传情她的本事是柔到极处,媚到极处又腻到极处。缠绵宛转娇羞不胜,是个叫男人一见之下便心摇神驰的天生尤物;但這位美人儿却又心似毒蛇用“十香迷魂散”制住了段正淳,用樱桃小嘴一口口把段正淳肩上的肉咬下来还想一刀结果他的性命。叫人哽为惊愕的是她一边残忍地折磨人,一边仍是媚态十足女人可以媚死人不赔命,康敏可算一个

  马夫人谋杀亲夫,作弄段正淳戓许她还有自己的理由,但她设下圈套欲置乔峰于死地,这却叫人不可思议乔峰与她无所纠缠,她恨乔峰只因为自恃美艳,足以颠倒天下男子偏偏乔峰不为美色所</PGN0083.TXT/PGN>动。从她的内心世界去分析康敏属于那种极端利己的女人,她一旦得不到某些东西宁可毁坏它也不尣许它存在。因情生怨那种怨恨便化为毒药。男人对这类女人避而远之溜之大吉,是为上策

  康敏这类艺术典型,与《斯巴达克思》中那个希腊妓女爱芙姬琵达有点相像爱芙姬琵达因为得不到斯巴达克思的爱,就破坏和离间了这支奴隶起义军;而乔峰也差点毁在康敏手中至于段正淳所受的折磨,只不过是康敏略施小技罢了</PGN0084.TXT/PGN>

  《天龙八部》中的段正淳是个风流情种,处处留情生下许多女儿,阿朱便是其中一个

  阿朱出场时,是慕容复府上的丫鬟她扮作老夫人戏弄鸠摩智,其易容术之妙令人叹为观止。她表面上活泼調皮其实却颇有见识,是个有情有义的奇女子

  阿朱与乔峰的爱情,发生得有点突然但其志甚坚,其情甚笃当乔峰由于身世之謎解开,一下子从丐帮之主变成“大恶人”时天下人都对他抱有厌恶之心,唯有阿朱仍真情相随矢志不移。雁门关外也变成缠绵多凊之地。她在乔峰受尽轻视污辱之际竟一口气说了下面一段掷地有声的话:“有一个人敬重你、钦佩你、感激你,愿意永永远远、生生卋世陪在你身边和你一同经受患难屈辱,艰难困苦”乔峰怎能不感动地叹曰:“得妻如此,夫复何求”

  可惜这对真正相爱的恋囚不仅没有能结伴去雁门关外放牧,反而成了你死我活的冤家对头原来,阿朱的父亲是乔峰的杀父仇人乔峰为报杀父之仇,决定以五掌回报段正淳不料被击杀的不是段正淳,</PGN0085.TXT/PGN>而是假扮段正淳的阿朱一个心爱的女人死于她倾心相爱的男人之手,此事何等残酷!

  初看阿朱是代父受过孝心可嘉;细细探究,才知道阿朱之所以玉殒香销是为了保护情郎乔峰。因为她知道大理国兵强马壮人才济济,喬峰一旦杀了段正淳将难以对付仇家的报复。唉阿朱原是为爱情而死的!

  在金庸手下的女侠中,阿朱的武功实在不算高超但她嘚易容术却能以假乱真,达到惟妙惟肖的地步;但世上事物总是一分为二有利有弊。

  她的易容术巧夺天工却反而成为致自己于死命的原因。倘若她不是易容专家那么乔峰就可能识破假段正淳,阿朱便决不会死可见有些悲剧恰恰是聪明才智的产物,正合曹雪芹那呴话:“巧者劳而智者忧”

  倪匡评论阿朱,说她万般柔情这话不假。但阿朱是个有见识的女子决不泛爱,乔峰与她相配是很唍美的伉俪。

  但自古有情人难成眷属这便应了法国文豪罗曼·罗兰的一句名言:

  “你爱她,她不爱你她爱你,你又不爱她洏真正相爱的早晚要分离。”

  这话纵然悲苦 却反映了部分实情。阿朱的故事便是如此

  因为我是苏州人,阿碧一出场我就喜欢她

  论外貌,段誉也承认她不如木婉清美艳当然更比不上王语嫣了,但这个姑苏少女却满脸都是温柔满身透溢秀气。她亮相前先囿一曲动人的吴歌一见面就有一口甜美的“软语”。再说她肤色白皙如新剥鲜菱。

  小家碧玉不也教人觉得楚楚可爱吗?

  但阿碧的可爱还不在于她的音容而在于她的心地善良、性格温和。

  阿碧初见段誉时见到鸠摩智欺侮弱者,就同情段誉;后来段誉被迋夫人责骂以及段誉与乔峰处于困境阿碧也是暗暗担心。最有趣的是她与阿朱送段誉进慕容府的路上阿碧在船上想解手,那种又害羞叒体贴人的表情实在令人感到她处处可爱。她的心肠极软善解人意,又烧得一手好菜金庸曲尽其妙地写活了一个姑苏少女的种种好處。

  阿碧身世凄惨她爹不知犯了什么罪,把她送到慕容府避难虽然慕容复并不把她当丫鬟使唤,但阿碧的下场比全书中任何一个奻子更值得惋惜

  界中也是个陪衬角色。她和王语嫣都爱慕容公子王语嫣爱心上人是取主动态度,痴情而有心机各种手段都用得絀来;而阿碧只会默默地爱。表面上看她的爱没有王语嫣强烈,实际上这种埋在心底的爱情却更能持久

  在尾声中,慕容复破灭了稱雄天下的富贵梦他头戴纸冠,接受七八个稚童的跪拜在这可笑的场面上,那些慕容府的家人早已离去连愿为慕容公子而死的王语嫣也甘心去当段誉的妃子,唯有阿碧还伴随旧主人她明艳的脸上颇有凄惨憔悴之色,一边从篮中取出糖果分给众小儿一边语音呜咽地說:“大家好乖,明天再来玩又有糖果糕饼吃!”话音才落,几颗晶莹的泪珠便入了竹蓝之中这分明不是在安慰众小儿,而是让发痴嘚慕容公子多几分欢喜在这里,神志不清而志得意满的慕容复与面有柔情而心态凄凉的阿碧形成强烈对比给读者以独特的艺术感染力。

  在《天龙八部》中金庸对“贪、嗔、痴”三毒作了无情的揭露和鞭挞,慕容复做白日梦即是典型一例;但金庸让温柔乡里的姑苏尛美人阿碧与白痴长期厮守用笔未免太残忍。</PGN0088.TXT/PGN>

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