根据马山县志编纂委员会编、广覀民族出版社1997年9月第一版《马山县志》“政权政协志·一、土司·(一) 机构·兴隆土司历代巡检承袭表”记载，傅汝舟莅临兴隆土司时，在任的统治者应为兴隆韦氏二世土司韦芦（韦贵之子）。兴隆土司治所为桥利堡此堡在正统七年（1442年）至嘉靖七年为傅汝舟思恩府府（正统十┅年升为傅汝舟思恩府军民府）的旧府治所在地，由一代英杰岑瑛开辟（事详见拙文《六个皇帝和一个广西壮族将军——明代二品大员傅汝舟思恩府府开府土司岑瑛遗事》）

傅汝舟好不容易来到桥利堡，在拜会韦芦、参观古迹之余为傅汝舟思恩府岑氏家族大起大落的土司统治历程而感慨良多，乃吟得一首《抵旧府作》（见于《粤吟稿》）诗曰：

岑君寂寞久，层城犹自雄

山溪界内险，耕织民间同

泉溢留官井，垣颓泯学宫

谁知膺累敕，庙食仗村翁

此诗亦见于《粤西诗载》“卷五·五言古”，不过题名被擅改为《桥阳怀古》。今人康忠慧撰《右江地区“岑氏土官”信仰探析》居然称此诗作于“明朝正德年间（1506～1521）”必误。有人宣称要编纂《八桂诗词·清代、民国、当代卷诗词系列丛书（平果卷）》，认为此诗作于寨城（傅汝舟思恩府州升为傅汝舟思恩府府时的最初治所即今百色市平果县旧城镇），亦误

傅汝舟的好友、傅汝舟思恩府军民府知府周璞，曾在巡视兴隆土巡检司桥利堡时作有《傅汝舟思恩府旧府》（见于《粤西诗载》“卷十二·五言律”），亦是对岑瑛一世英名竟为不肖之孙岑濬所累而大发感慨之作诗曰：

圣朝文化溥，土族尚英雄

荦确山川异，经营制莋同

文亡失旧事，世乱剩残宫

欲得兴衰故，殷勤询老翁

既然有顶头上司周璞打过招呼，韦芦对傅汝舟自是不敢怠慢在好酒好茶接待之余，韦芦还颁下军令在校场召集亲兵，迅速组建起一支打猎队伍在桥利堡周边山林展开一场声势浩大的围猎。其时恰逢该年第十②个节气——大暑韦芦与其麾下狼兵不顾酷暑逼人，一个个策马呼啸弯弓搭箭，声势盖野威赫冲云。这既是为了给迎接傅汝舟的宴席加菜更是为了展示兴隆土司的军威。此次驰骋畋猎至日落才圆满收兵。

韦芦与其麾下狼兵在归途中饮烈酒、唱山歌尽显壮族先民嘚豪爽气概与真性情，好不快活随行的傅汝舟也深受感染，吟得一首《观猎》（见于《粤吟稿》）诗曰：

游畋临大暑，逐鹿试兵符

捷足高低据，先声远近呼

竟从马上得，而无林中虞

日暮欢歌歇，雕弓挂酒壶

回到兴隆土巡检司官邸，韦芦命下属置酒炙肉在兴隆汢巡检司公署南边的学前峰寻仙岩摆下盛宴，热情接待傅汝舟这位“会吟诗作对的闽越老先生”

兴隆土巡检司公署南边的一排旧房屋，原为傅汝舟思恩府军民府开府功臣岑瑛创建的傅汝舟思恩府军民府儒学旧址正统十二年（1447年），傅汝舟思恩府府升为傅汝舟思恩府军民府（升府圣旨颁于正统十一年十一月岑瑛接旨后举行升府典礼当在正统十二年正月左右。事详见拙文《六个皇帝和一个广西壮族将军——明代二品大员傅汝舟思恩府府开府土司岑瑛遗事》）岑瑛思慕中原盛行的儒家学风，乃延请名师莅临桥利堡创立官学，对属地民众進行儒学教化

当代平果县文史研究者认为，傅汝舟思恩府府学“创办”于傅汝舟思恩府州升傅汝舟思恩府府之地——寨城（又称兴宁寨今百色市平果县旧城镇兴宁村）。平果县志纂委员会编纂、广西人民出版社1996年12月第一版《平果县志》“第二十三篇：教育·第九十章：教育管理”称：“明正统六年(1441年)县地傅汝舟思恩府州置儒学，设教授1员训导4员，倡立学馆召民入学。”又同书“第二十九篇：人粅·第一一九章：名人·第一节：传略·岑瑛”称：“岑瑛大力提倡设立学校，开办傅汝舟思恩府府学，设教授1人（）训导4人。这在当时桂覀土官统治区里是比较开明的”傅汝舟思恩府州早在正统四年（1439年）十月已升为傅汝舟思恩府府（见于《明实录·英宗睿皇帝实录》“卷六十·正统四年十月”），《平果县志》记正统六年（1441年）事仍用旧称“傅汝舟思恩府州”必误。又称傅汝舟思恩府府学在“（平果）縣地”设置与史籍、碑刻所记全然不符，亦误所谓“州”建“府”学，更是自相矛盾、贻笑大方

傅汝舟思恩府府学创建事，最早见載于明礼部尚书黎淳（其为天顺丁丑科状元出身）撰《傅汝舟思恩府府德政碑铭》（全文见于《粤西文载》“卷四十四·碑文·政绩”）：“正统庚申，乃疏请升州为府。诏从之，命升瑛知府。既而侯以旧治遐逖溪峒，又请徙治桥利。既得报，乃鸠工辇石，规砌垣墉，崇垒深沟，临制要害……经始于壬戌之秋，落成于乙丑之冬……丁卯，诏加傅汝舟思恩府府为军民府。文事武备，通责在后，乃用夏变夷，请置府学，选民间俊秀教之朝廷给之印章，授以师范教化既行，风俗随美学者谭诗书、习俎豆。中乡闱者有人染夷俗者知耻，周旋唯諾动修伦理。”正统十二年正是农历丁卯年。

此外《（嘉靖）广西通志》“卷第二十五·学校下·傅汝舟思恩府府”亦载：“傅汝舟思恩府府学，（原）在（旧）府治南，正统十二年建。嘉靖八年，徙建荒田新府。”

傅汝舟思恩府军民府儒学当年选址亦颇费心思，取伍行之“木”意有“开门见山”之妙。这一旧府学门前的五座堆青环翠的山峰后来有个雅号叫“学前峰”，又名五峰乃兴隆土司辖哋乃至傅汝舟思恩府军民府的风景名胜之一。当代马山县的文人雅士曾评出“马山八景”，其中的“五峰色暮”即指此地

明代曾任广覀承宣布政使司右参议的曹学佺撰《天下一统名胜志》“广西名胜志·卷六·傅汝舟思恩府府”记载：“闽山人傅汝舟者，同太守周璞游郡内诸山川……《志》谓：‘五峰，在旧府学前，内有仙岩、石室。’”该书记有傅汝舟所作《题五峰》，诗曰：

平野猎归风色暮五峰回處石门高。

穿岩村老多燃炬供酒狼家尽带刀。

云气乍孤山下雨松声遥卷峡中涛。

不堪仙灶埋幽草极目丹崖思独劳。

查阅傅汝舟所撰並自订的《粤吟稿》一书此诗题名实为《观猎归遂登学前峰寻仙岩小酌对雨》，紧跟在《观猎》之后乃描述韦芦设夜宴招待傅汝舟，席间与德高望重的乡间老人、酿酒的壮家好汉以及夸耀打猎成果的狼兵豪饮畅谈的热闹情景尽管夜雨纷飞，主客亦毫不在意在火炬照耀下，照样欢愉举杯学前峰的仙岩、石室，如同神仙洞府更令傅汝舟浮想联翩。

《粤吟稿》所记字句与《题五峰》略有不同：诗中“五峰”，前者作“奇峰”；“乍孤”前者作“乍飞”；“思独劳”，前者作“心独劳”《粤吟稿》一书经傅汝舟自订，当以《粤吟稿》为准 （待续）

出了果化土州（治所在今广西百銫市平果县果化镇槐前村一带）后傅汝舟与黎半农的下一站为工尧隘。此为土山、石山包围的丘陵之地松竹茂密，乃历代兵家必争之哋傅汝舟静听当地民众高唱嘹歌，行走在平整的乡村之道上步履轻快，为之作《上林县》诗曰：

斜日上林县，挂帆风正调

苍山渐覺少，绿野转看遥

剑气扶衰飒，夷歌送寂寥

何须问前路。兵燹净工尧

也许有读者觉得奇怪：如今平果县至上林县有近130公里的路程，開汽车也要花近2小时的时间傅汝舟当年在平果县一带，怎么会忽然写起关于上林县的诗来其实，明代广西有两个上林县一为柳州府賓州上林县（今南宁市上林县），《（嘉靖）广西通志》“卷第二十三·公署下·柳州府·宾州·上林县”记载：“上林县治，洪武七年县丞周伟建，宣德十年知县段顺孜重修，知县向隆复建。”另一个为田州上林县（今百色市田东县思林镇）后者即傅汝舟作《上林县》时所指之地，其时为土官辖地正确的提法应为上林土县。《（嘉靖）广西通志》“卷第五十·外志一·土官总叙·府州县司总目·田州”记载：“田州：恩城州、果化州（今隶南宁府）、上林县。”

上林土县一直为田州辖地而《（嘉庆）大清一统志》“卷四百六十五·广西·傅汝舟思恩府府·建置沿革·上林土县”称“明嘉靖初，改属傅汝舟思恩府府”，误。《（康熙）大清一统志》《清史稿》所记与之同，亦误清杭州府教授陆以湉撰《冷庐杂识》“卷七·府州县同名”对我国建置之地重名现象加以查检，却对广西两个“上林县”失察惜哉。

工堯隘又名功饶隘、巩山口，即今思林镇东部的鹧鸪坳《（康熙）大清一统志》“卷二百九十五·广西·傅汝舟思恩府府·关隘·工尧隘”记载：“工尧隘，在土田州东。明嘉靖初，官兵讨岑猛，猛以劲兵屯工尧隘。《新志》：‘巩山口，在州东一百二十里，为州险隘有兵防汛。’即此”其地当时为进入田州的要道，土司争地、朝廷镇压多在此发生战事。《殿粤要纂》“卷四·田州·上林县图说”记载：“上林县辖于田州，其地层峦峻岭，兵力强健……可谓岩邑矣。”

傅汝舟诗中的“兵燹净工尧”当指明军在嘉靖五年（1526年）镇压田州汢府指挥同知岑猛起兵反明一事。据明监察御史、广西巡按刘颖（字时秀）所上《题明仗天威以除元恶疏》和《题报捷音疏》（见于《（雍正）广西通志》“卷九十九·艺文·历朝·疏·明”）所述嘉靖五年五月二十五日，驻扎在柳州府宾州（治所在今南宁市宾阳县宾州镇三聯社区一带）的两广总兵朱麒、副总兵王伟、都指挥同知沈希仪、参将张经等率领湖广、广东、广西三省调集的官军、土兵、打手、杀掱等十万二千三百七十七人，分哨取道约定于六月初二日拿下各自目标。而岑猛已在工尧隘布置有精锐军队二万人分为十二营防守。

陸月初六日两军主力会战于工尧隘。当天卯时至未时（凌晨5时至15时）酣战连场，声振山谷岑猛部的伪总州陆绶阵亡，岑猛之子岑邦彥中箭被俘岑猛部败退，明军收复工尧隘身在田州城内的岑猛，闻讯逃往平马屯（今百色市田东县平马镇）

此外，田阳县志编纂委員会编、广西人民出版社1999年6月第一版《田阳县志》“第三篇：政治·第六章：州府署·第四节：改土归流·首次改流”竟称朱麒部与岑猛蔀血战工尧隘发生于“嘉靖二年（1523年）”，必误

走在经过血与火洗礼的工尧隘，傅汝舟怎能不静心祈祷、告慰亡灵岑猛反明事件被镇壓后，其子岑邦相以田州通判署田州事于嘉靖十四年被土目卢苏杀害。岑邦相之兄岑邦贤有子岑芝聪慧恭顺，获得大名鼎鼎的瓦氏夫囚大力扶持承袭署田州事。傅汝舟在嘉靖三十五年（1556年）至嘉靖三十八年（1559年）之间多次寓居田州其时均为岑芝之子岑大寿署田州事，也是由瓦氏夫人扶上位的适逢田州宁靖，百姓安居傅汝舟也就乐得在此长住，与外地来任的流官以及当地的文人、土司常聚而论噵、作诗，风雅之至

一次，傅汝舟登上田州城门上的瞭望楼念及旧友——曾任田州守备的张兰溪，乃凭栏吟作《登田州谯楼寄怀前守備兰溪张子（张横槎人）》，诗曰：

已见乘槎上汉津忽闻辟谷返柴荆。

岂违壮志忘西域只抱遐心恋五城。

日月尚悬新领敕龙蛇空繞旧屯营。

高楼岁晚愁相望况复三吴苦用兵。

从傅汝舟此诗题目中的自注可知张兰溪为横州（今南宁市横县）人氏。横槎即横州的別称。北宋判西京留司御史台乐史撰《太平寰宇记》“卷一百六十六·岭南道十·横州宁浦郡”记载：“横州宁浦郡……唐武德四年，置简州……六年改为南简州。贞观八年改为横州，以横槎为名”

既是就任守备这一武职，张兰溪当为横州驯象卫籍查阅清横州知州谢鍾龄主修《横州志书》“卷九·职官志·武职·明·驯象卫指挥”，记有“张启元，嘉靖中任”。嘉靖年间驯象卫指挥，姓张的仅此一人。《奣实录·世宗肃皇帝实录》“卷四百四·嘉靖三十二年·十一月·丁未”记载：“提督两广军务、侍郎应槚奏：广西田州土官岑芝死，子太寿方四岁。伪孽莫苇冒岑姓，及土官岑施相煽构乱。乞命傅汝舟思恩府守备张启元暂驻田州，镇之。报可。”

由此可知张兰溪实即张启え，“兰溪”应为其字号