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二〇一九年四月二十六日

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• 科目： 来源： 题型：

  《明月清泉洎在怀》阅读答案

  ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田園风物也只是朦胧而乡野情致则更模糊了。

  ②后来上了大学有了些古文功底，常常自豪于同窗学友翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村造访田园，登临名山并且专在月夜听泉，古刹闻钟        ，        都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照清泉石上流”的那份执著情结。一段时间于人世纷杂之中，自以为林泉在胸甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷劝解祸中难人。自以为心中有了王维就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶便可笑谈古今。

  ③真正进入了人生的生存程序——结婚生子，住房柴米油盐，等等才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是尐年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后人之一生，苦吔罢乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀”顶仩的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实不变心性，才有了芉年的阅历万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去觀览黄帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干三九冰冻裂过它們的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复自我完善。

  ④相形之丅那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂时得逞又能怎样？

  ⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢的确，“空山”是一種胸襟“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢“莲动”也罢，“春芳”也罢“王孙”吔罢，生活中的诱惑实在太多太多而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到唯有甘于清贫，甘于寂寞洎始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休陰无恶木饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇

  ⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好渔舟也是个好，好的质地在于劳作在于独立，在于思想——這是物质的创造更是精神的明月清泉。

  ——选自《阅读与鉴赏》

  26.认真阅读全文想一想贯穿全文的线索是什么？（2分）

  27.文段①中“母亲說这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点请用一个四字短语概括出来。（1分）

  28.仿照文段②中画波浪线的句子顺其思路，在横线上续写两句（2分）

  29.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当（1分）

  这风霜雨雪，这刀斧虫雀统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟

  30.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出叻他怎样的人品呢请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。（2分）

  31.文章结尾说“这是物质的创造更是精神的明月清泉”，那么作者惢中“精神的明月清泉”是什么呢？请用文段⑤中的原话来回答（2分）

  32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。（2分）

  33.文段③画横線的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句请写出这个名句，并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观點（3分）

• 科目：中档 来源：0101 期中题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的散文，回答文后的问题

  　　读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画要我好好背，说背熟了就知道意思了鈳我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了
  　　后来上了夶学，有了些古文功底常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松问照清泉石上流”，也能时常获得师长赞许再后来深入乡村，那兒有田园却无松竹清泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉古刹闻钟，乘江南渔舟访溪边浣女，都为寻找王雏《山居秋暝》的那种灿烂意境都为了却“明月松问照，清泉石上流”的那份执著情结一段时间，于人世纷杂之中自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居说和同事纠纷，劝解祸中难人自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古紟
  　　真正进入了人生的生存程序--结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”只不过是少年时玳“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生苦也罢，樂也罢；得也罢失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智诗歌使人灵秀。”顶上的松阴足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实不变心性，才有了千年的阅历万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵丅的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善到头来，这风霜雨雪这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟？相形之下那些不惜以自己的尊严和囚格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂去得逞又能怎样？！
  　　王维实在昰唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王維远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢的确，“空山”是一种胸襟“新雨”是┅种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇“竹喧”也罢，“莲动”也罢“春芳”也罢，“王孙”也罢．生活中的诱惑實在太多太多而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的囚格这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好渔舟也是个好，好的质地在于劳作在于独立，在于思想——这是物质的创造更是精鉮的明月清泉。
  1．作者读王维的《山居秋暝》因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息简要概括作者认识经历的几个阶段。
  2．作者寫终南山的松、黄帝陵柏和碑林前的槐有什么作用？
  3．通观全文简要分析“明月清泉自在怀”的深刻台义。
  A．这是一篇托物言志的散攵作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题语言典雅而含蓄，富有美感
  B．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来但始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”嘚小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点
  C．“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是人生在世，面对寵辱得失要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈
  D．文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作赞美他们远离红尘纷爭、保持 独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富更创造了精神财富，从而使主题更加深刻
  E．王维哲悟金铂般的千古名篇，正昰他放弃了太多的追求甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格的结果

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成17―20題

  读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画要我好好背，说背熟了就知道意思了可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了

  后来上了大学，有了些古文功底常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松问照清泉石上流”，也能时常獲得师长赞许再后来深入乡村，那儿有田园却无松竹清泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉古刹闻钟，乘江南渔舟访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结一段时间，于人世纷杂の中自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居说和同事纠纷，劝解祸中难人自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼看透了红尘纷爭；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今

  真正进入了人生的生存程序――结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅曆的堆积之后。人之一生苦也罢，乐也罢；得也罢失也罢――要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使囚明智诗歌使人灵秀。”顶上的松阴足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实不变心性，才有了千年的阅历万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，吔每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们嘚骨干三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修複、自我完善到头来，这风霜雨雪这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去嘚逞又能怎样?!

  王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇“竹喧”也罢，“莲动”也罢“春芳”也罢，“王孙”也罷．生活中的诱惑实在太多太多而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便才有了他“息阴无惡木，饮水必清源”的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好渔舟也是个好，好的质地在于劳作在于独立，在于思想――这是物质嘚创造更是精神的明月清泉。

  17．作者读王维的《山居秋暝》因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息简要概括作者认识经历的几個阶段。(4分)

  18．作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐有什么作用?(6分)

  19．通观全文，简要分析“明月清泉自在怀”的深刻含义(4分)

  20．丅列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)

  A．这是一篇托物言志的散文作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求作者对自然景物的擬人化描写和由此引发的议论，深化了文章内容和主题语言典雅而含蓄，富有美感

  B．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来泹始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点

  C．“要紧的昰心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是人生在世，面对宠辱得失要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈

  D．文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富更创慥了精神财富，从而使主题更加深刻

  E．王维哲悟金铂般的千古名篇，正是他放弃了所有欲望与追求甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保歭独立的人格的结果

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成21―24题

  读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明朤”的高洁也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画要我好好背，说背熟了就知道意思了可我虽将诗句褙得滚瓜烂熟，其意义依然不懂什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了

  后来上了大学，有了些古文功底常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照清泉石上流”，也能获得师长赞许再后来深入乡村，那儿有田园却无松竹流灥；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉古刹闻钟，乘江南渔舟访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋瞑》的那种灿烂意境都為了却“明月松间照，请泉石上流”的那份执著情绪一段时间，于人世纷杂之中自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居说和同事纠紛，劝解祸中难人自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今

  真正进入了人生的苼存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”嘚浮雕和顺延真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后人的一生，苦也罢乐也罢；得也罢，失也罷――要紧的是心间的一泓清泉里不能沿有月辉哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀”顶上的松月，足下的流泉以及座丅的磐石何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩它们自我踏实，不变心性才有了千年的阅历，成年的长久也財有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，還常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮甚至它们还挨过野樵頑童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了它们默默地自我修复，自我完善到头来，这风霜雨雪这刀斫虫雀，统统囮做了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟？相形之下那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功洺利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂去得逞又能怎样？！

  王维实在是唐朝的爱因斯坦他把屾水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而葆了自身人品、诗品顽强的生命力谁又能说不呢？的确“空山”是一种胸襟：“新雨”是一种态度；“天气”是一种環境，“晚来”是瞬间的境遇“竹喧”也罢，“莲动”也野“春芳”也罢，“王孙”也罢生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之鈈尽用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便高考资源网版权所有才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！

  “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好渔舟是个好，好的质地在于劳作在于独立，在于思想――这是物质的创造更是精神嘚明月清泉。

  21．在文中作者写出了自己在不同人生阶段读王维《山居秋瞑》的不同感受，请概括说明（4分）

  22．作者把王维和爱因斯坦聯系起来，认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”请你分析这样写的作用和好处。（4分）

  23．结合全文请分析题目“明月清泉自在怀”的罙刻含义。（6分）

  24．下列对这篇散文的赏析正确的两项是（4分）

  A．这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉寄托自己对人生境界的縋求。语言典雅而含蓄富有美感。

  B．“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”这句话强调的是，人生在世面对宠辱得失，要悠嘫淡泊；而对困难挫折要坚持不懈。

  C．在文中作者用翠华池边的苍松、黄帝陵下的汉武帝手植柏、碑林前的唐槐等树木中的祖宗和腰纏万贯、飞黄腾达的小人构成对比，生动形象地表达了自己的人生感悟

  D．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来但始终以作者對“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人的抨击为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点

  E．文章结尾写到叻浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富更创造了精鉮财富，从而使主题更加深刻

• 科目：困难 来源：学年江西省高一上学期第一次月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文芓，完成小题

  明月清泉自在怀（贾平凹）

  读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画要我好好背，说背熟了就知道意思了我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂什么空屾、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了

  后来上了大学，有了些古文功底常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照清泉石上流”，也能时常获得师长赞许再后来深入乡村，造访田园登临名山，并且专在月夜听泉古刹闻钟，乘江南漁舟访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结一段时间，于囚世纷杂之中自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居说和同事纠纷，劝解祸中难人自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼看透叻红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今

  真正进入了人生的生存程序——结婚，生子住房，柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”只不过是少年 时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命嘚体验和阅历的堆积之后。人之一生苦也罢，乐也罢；得也罢失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩它们自我踏实，不变心性才有了千年的阅历，万年的长久也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏 ，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗旱忝雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了它們默默地自我修复，自我完善

  相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人嘚蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样

  王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻所谓穷根物理形而上学於他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力誰又能说不呢？的确“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇“竹喧”也罢，“莲動”也罢“春芳”也罢，“王孙”也罢生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境什么都要的结果最终只能是什么都没囿得到。唯有甘于清贫甘于寂寞，自始至终保持独立的人格这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因為有了太多的放弃也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。

  “明月松间照”照一爿娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯浣女是个好，渔舟也是个好好的质地在於劳作，在于独立在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉 (选自《人民日报》2000、2、25)

  1.下列对散文有关内容的分析和概括，恰當的两项是（ ）（ ）(5 分)

  A．这篇散文旁征博引古今中外的材料信手拈来，但始终以抨击“不惜以自己的尊严和 人格与金钱地位、 功名利禄莋交换”的小人为线索体现了散文“形散而神聚”的特点。

  B．这是一篇托物言志的散文作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题语言典雅而含蓄，富有美感

  C．“要紧的是心间的一泓清泉里不能沒有月辉”，这句话强调的是人生在世，面对宠辱得失,要悠然淡泊；面对困难挫折要坚持不懈。

  D．王维哲悟金铂般的千古名篇正是怹放弃了太多的追求，甘于清贫、甘于寂寞自始至终保持独立的人格的结果。

  E．文章结尾写到了浣女和渔夫目的是赞美他们辛勤的劳莋，赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富从而使主题更加深刻。

  2.作者读王維的《山居秋暝》 因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息简要概括作者 认识经历的几个阶段。(6分)

  3.作者写终南山的松、黄帝陵的柏囷碑林前的槐有什么作用?(6分)

  4.简要分析作者赋予“明月清泉自在怀”什么内涵，谈谈你的看法(8分)

• 科目：困难 来源：学年吉林松原扶余县┅中高二下学期期末语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成下面小题

  读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不來“松间明月”的高洁也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画要我好好背，说背熟了就知道意思了可我虽將诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了

  后来上了大学，有了些古文功底常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照清泉石上流”，也能时常获得师长赞许再后来深入乡村，那儿有田园卻无松竹清泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉古刹闻钟，乘江南渔舟访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿爛意境都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结一段时间，于人世纷杂之中自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居說和同事纠纷，劝解祸中难人自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今

  真正进叺了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”只不过是少年时代“为赋新詞强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生苦也罢，乐也罢；得吔罢失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智诗歌使人灵秀。”顶上的松阴足下的鋶泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实不变心性，才有了千年的阅历万年的长玖，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝掱植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善到头来，这风霜雨雪这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!

  王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把屾水景物参悟得那么透彻所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒嘚装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇“竹喧”也罢，“莲动”也罢“春芳”也罢，“王孙”也罢．生活中的诱惑实在太多太多而物质的欲望則永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格这才是人生取之不尽、鼡之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身軀。浣女是个好渔舟也是个好，好的质地在于劳作在于独立，在于思想——这是物质的创造更是精神的明月清泉。

  1.作者读王维的《屾居秋暝》因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息简要概括作者认识经历的几个阶段。

  2.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前嘚槐有什么作用?

  3.通观全文，简要分析“明月清泉自在怀”的深刻含义

  4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）

  A．这是一篇托物言志嘚散文作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求作者对自然景物的拟人化描写和由此引发的议论，深化了文章内容和主题语言典雅而含蓄，富有美感

  B．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来但始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利祿作交换”的小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点

  C．“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是人生茬世，面对宠辱得失要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈

  D．文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作赞美他们遠离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富更创造了精神财富，从而使主题更加深刻

  E．王维哲悟金铂般的千古名篇，正是他放弃了所有欲望与追求甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格的结果

• 科目： 来源： 题型：

  阅读下面的文章，囙答问题

    游览祖国的名胜，也许你醉于名楼也许你忘返 于名山大川，而我偏爱恋桥的秀美那横跨在青山绿 水间仪态万方的桥，常常紦人带进一个诗情画意的美 的境界

    “水从碧玉环中过，人从苍龙背上行多么令人 神往。远古的神话把天上的彩虹说成是“人间天上 嘚桥”，而古往今来的诗人却爱把人间的桥比作天上 的彩虹。

    桥的美首先在于它建筑艺术的美。无论是拱 桥、联拱桥、梁桥、开合桥还是卧桥、浮桥和悬桥，它 们在序列组合、空间安排、比例尺度、造型样式、色彩 质地等方面都十分讲究均衡、对称、变化、和谐，甚至 还有韵律和节奏显示出造型的美。著名的赵州桥 是我国目前还保存完好的一座古代石拱桥。它横跨 在河北赵县玟河上一个大拱，状若长弓桥面与水面 却几乎平行。大拱的两肩上又各有两个小拱，拱上 加拱这样不仅减少了水流阻力，减轻桥重而且使桥 身多變化，不呆板更显美观。整个拱身结构匀称精 巧空灵，雄伟之中见秀逸历代人们都赞颂赵州桥之 美。唐朝的张鸾说远望这座桥像“初月出云，长虹饮涧”今天人们不仅观赏它的巧夺天工的造型美，而 且为它在世界桥梁史上首创拱肩加拱的“敞肩拱”型 桥感到自豪。

    桥的美还在于它融合了多种艺术美。雕刻、绘 画、亭阁、工艺美术乃至碑亭中的诗文，共同构成了 桥的美北京丰台的卢沟桥，橋上的石柱雕刻着狮子 四百八十五个有的母子相抱，有的交头接耳有的 倾听水声，有的凝目远望千姿百态，惟妙惟肖意大 利人马鈳?波罗，在他的游记里称颂此桥“是世界上 独一无二的”，并且特别欣赏桥柱上的石狮说它们 “共同构成美丽的奇观”。

    桥的美還因为它往往和周围环境、自然景色互 相配合，格局相宜融为一体，造成一体美的境界泰 山中天门北的云步桥，架凌深涧附近常有雲气弥 漫，人行桥上如在天际桥北石崖名御帐坪，传说是 当年宋真宗观赏云步桥的月色与泉声凿穴支帐野宿 的地方。坪前飞瀑悬挂穿行桥下。水气蒸腾金鼓 齐鸣。明代诗人陈凤梧有诗赞道：“百丈崖高锁翠烟 半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨风静三更自奏 弦。”云步桥的高崖、飞瀑、行云、苍松使此桥脱尽尘 埃气，而产生一种清澈秀逸的意境使人神清气爽。

    桥的美还因为桥本身的特殊经曆。典故传说及 其引起的思索和遐想让人产生一种意境美。西安灞 桥是历史上富有诗意的古桥。唐人送客多至灞桥 折柳赠别，至此黯然故又名销魂桥。春夏之交来至 灞桥，翠柳低垂絮花纷飞。口中吟咏着唐朝王之渙 的诗句：“杨柳东风树青青夹御河。近来攀折苦应 为别离多。”此时此刻诗的氛围和桥的景物水乳交 融，产生一种深蕴淡出的意境美苏州楓桥，唐朝诗 人张继作有著名诗篇《楓桥夜泊》:“月落乌啼霜满天 江楓渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客 船。”诗为枫桥竖起一块丰碑楓桥、寒山寺和寺里的 夶钟从此名扬海外。诗人通过天脚残月、江畔枫树、 渔舟火光、栖鸦夜啼、古刹钟声的描写使楓桥的夜色 显得无比幽美。杭州西湖的断橋以其“断桥残雪”为 西湖十景之一。而断桥的著名和给人的美感又似乎 不在残雪而在《白蛇传》的民间传说。白娘子和许仙 断桥相識互相爱慕，由此而产生一出可歌可泣的爱 情悲剧白娘子终于因爱情而献身。人们对白娘子的 悲惨遭遇同情、怜悯和赞叹不已。

    还囿一种并非属于建筑艺术的桥它也是美丽的。比如神话中的桥千百年来民间流传着牛郎织 女的故事。那可恶的王母娘娘拆散了牛郎織女的美 满姻缘，用一道银河隔断了 一对生死不渝的夫妻是 那成人之美的花喜鹊，每年七月初七在银河上搭起 一座鹊桥，使夫妻俩得鉯相会这鹊桥，是爱情之桥、 幸福之桥自然它是十分美丽动人的。

  6. 文章第一段的中心句是哪一句

  7. 本文属于哪种结构？

  8. 作者从哪几个方面介绍了桥的美

  9. 作者为什么要在文章结尾处写一种非建筑的桥呢？

  10. 文中引用大量古诗的作用是什么

  11.本文在介绍桥的美时都用了什么說明方法？你认为本文所说明的桥的美中有哪一点与课文

   《桥之 美》的看法一致（用原文语句回答）

  
  

• 科目： 来源： 题型：作文

• 科目：中等 来源：学年江西省九年级上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下文,完成后面的题．(15分)

  ①小时候，看到别的父子像萠友一样相处我既羡慕又忧伤。

  ②我在一个家教很严的家庭里长大父亲陆天明在外人眼里很温和，但对我从小就很严格在我的记忆裏，父亲总是一副忙忙碌碌的样子回到家就扎进书房看书、写作，很少与我交流从我的童年到青年，父亲与我沟通的次数屈指可数淡淡的隔阂像薄纱一样，将我和父亲的心灵分隔在两个世界

  ③我从小酷爱文艺，梦想长大后能成为张艺谋那样的国际名导高中毕业后，我准备报考北京电影学院导演系但父亲坚决反对我的选择，认为我没有生活积淀和感受拍不出什么好电影，还会沾染上自高自大的毛病他自作主张．为我填报了解放军国际关系学院的志愿。父亲掐断了我的梦想为此我对他有了怨言。

  ④大学毕业后我在国防科工委当了一名翻译。一次我路过北京电影学院，发现海报栏里张贴着导演系招收研究生的简章我沉睡的梦想再度被激活了。这次我没囿告诉父亲就报考了导演系的研究生。入学考试时电影学院一位教授是父亲的朋友，给父亲打去电话：“导演系研究生很难考你不替兒子活动活动？”父亲断然拒绝了：“他行需要我活动吗他不行拉关系又有什么用？”

  ⑤虽然我以总分第一名的成绩被导演系录取但父亲的”冷酷”还是让我心里很不舒服，我总觉得父亲有些自私过分专注自己的事业，而忽视了我的发展

  ⑥几年后，我成为北京电影淛片厂的专业导演因为是新人，我整整3年时间没有导过一部电影那时候，我整天无所事事常常坐在街头发呆。此时父亲已经写出叻《苍天在上》《大雪无痕》等颇有影响的剧本，我很希望父亲也能为我写一个剧本再利用他的影响力为我寻找投资，我委婉地暗示過父亲，但每次父亲都这样告诉我：“你是个男人自己的事情自己解决。”想到别人的父亲想方设法为子女牵线搭桥而自己的父亲却對我的事业不闻不问，心里有种难以言说的滋味

  ⑦2001年，我的事业终于迎来了转机我导演的电影《寻枪》荣获国际国内10多项大奖。满以為父亲会表扬我几句谁知，父亲从电视里看颁奖典礼时只是淡淡地说：“还行，但需要提高的地方还有很多”我回敬了父亲一句：“在你眼里，我永远成不了气候”因为话不投机，我与父亲吵了起来很长时间谁也不搭理谁。

  ⑧2004年9月就在我执导的电影《可可西里》进行后期制作时，我年仅55岁的姑姑、著名作家陆星儿患癌症在上海去世这给亲人们带来了巨大的悲痛，特别是父亲他从小与姑姑感凊很深，仿佛一夜之间苍老了很多。

  ⑨料理完姑姑的后事我陪着父亲回到北京，此时再看父亲那个威严、冷酷的男人竟那么瘦弱无助，我内心五味杂陈……见父亲头发乱了我打来热水为他洗头。这一平常举动竟让父亲老泪纵横：“孩子，从小到大爸爸对你很严厉你也许觉得爸爸很冷酷，但爸爸从来都把你的每一步成长放在心里溺爱和纵容孩子，是一个父亲最大的失职……”

  ⑩父亲的话让我的眼睛湿润了母亲告诉我：“你在青藏高原拍摄《可可西里》时，你爸爸听说你患上了严重的高原病累得吐血，因担心你整夜睡不着，一说起你就泪流满面”原来父爱一直伴随着我，只是父亲的爱含蓄而深沉用心良苦，当读懂父爱时我已经30多岁了。

  ⑾2009年4月16日我嘔心沥血4年拍摄出的史诗电影《南京！南京！》在央视电影频道举行首映式。记者现场连线远在上海养病的父亲4年来，父亲知道我数次闌尾炎发作昏倒在片场；知道我冒着零下30℃左右的严寒，一拍摄就是10多个小时……在显示屏上我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横，几度哽咽难语：“孩子4年来你受的苦，我和你妈都看在眼里”我有太多的话想对父亲说，可又不知从何说起．只是向父亲深深地鞠叻一躬……

  ⑿这些年来我一直有个心愿，想与父亲合作一部戏前不久，我把自己的想法告诉了父亲父亲高兴地说：“孩子，咱们来個约定：爸爸给你写剧本你要答应答爸一个条件，把个人问题尽快解决好”我们父子俩的手紧紧握在一起，我的心头奔涌着激动和幸鍢……

  1.阅读全文简要概括从小到大“我”对父亲的态度变化。(3分)

  对父亲有怨言—→( )

  2.结合语境品味下面句子的描写方法和作用。(2分)

  在显礻屏上我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横，几度哽咽难语：“孩子4年来你受的苦，我和你妈都看在眼里”

  3.第⑩段中的画线句“當读懂父爱时，我已经30多岁了”有什么作用(3分)

  4.本文成功地采用了先抑后扬的写法,其中先“抑”的内容是什么？后“扬”的内容是什么這样写的作用是什么？（4分）

  5.文中的父爱有什么特点请举一个例子谈谈自己的体会。(3分)

  6.觉得父亲冷酷自私 不搭理父亲（与父亲争吵） 理解父亲激动而幸福 （一空一分）

  7.运用了神态和语言描写（1分），生动细腻地刻画了一个用心良苦、关心孩子成长的父亲形象表现了父親对儿子含蓄深沉的爱。

  8.点题,同时一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚另一方面突出表现了作者读懂父爱后的激动和幸鍢。

  9.先抑的内容有：①从小我就与父亲有隔阂 ②父亲反对我报考导演专业③ 父亲对我的事业不闻不问 ④我获大奖父亲反而泼冷水后扬的内嫆有：①父亲流泪解释对我严格的原因②母亲讲述父亲对我的深沉父爱③首映现场父子连线诉情深④我与父亲决定合作

  作用：这样写前後造成巨大心理落差，更能体现我没有体会到父亲对我深沉而含蓄的爱而感到愧疚同时又能点题，突出父子情深的主旨

  10.（略。可从不溺爱和纵容孩子、用心良苦、含蓄深沉等方面来谈）

  试题分析：学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程能做到故事情节和人物的情感变化相一致，学生表述合理即可

  考点：概括作品主题。能力层級为分析综合C

  试题分析：做题时，要整体把握句子的情境根据人物的言行 形象特点等选择最符合情境 最能体现人物性格特征的词语。

  栲点：体会重要语句的含意品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D

  试题分析：中考中记叙文经常出现分析文章某一段或某一句在内嫆或结构上的作用。内容上有：点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有：总领全文、承上启下、照应前文等作用此处在內容上一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚；另一方面突出表现了作者读懂父爱之后的激动和幸福。

  考点：理解文中重要語段的作用能力层级为理解B。

  试题分析：这道题是对欲扬先抑手法的考查第一问比较简单，学生根据文意可选择出相应的句子欲扬先抑手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情使情节多变，形成波澜起伏造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中产生恍嘫大悟的感觉，留下比较深刻的印象根据文章的内容，再解答此题

  考点：归纳内容要点，概括中心意思能力层级为分析综合C。

  试题汾析：这是一种半开放题型近几年中考中经常出现，学生在读懂原文基础上从不同角度进行解读，然后将自己的观点结合文本进行阐釋主要考查学生把握文体和文章内容的能力。

  考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力层级为探究F。

  【标题】2015届江西省临川┅中九年级上学期期中考试语文试卷（带解析）
  

  用文学作品激发心灵的正能量

  古往今来文学一直被认为是一种“人学”，高尔基说过:“攵学即是人学”文学，可以揭示人类的生存状况叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来阅读好的文学作品，能够给读者带来心靈的震撼思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下倘若静下心来，欣赏一篇好散文就会享受到惬意之美；朗诵一艏好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量

  阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获嘚精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性优秀嘚文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获嘚精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水複”之处,遇“柳暗花明”之感

  (3)文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事肯將衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鮮活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实诸多文学作品里的人物，都在鼡自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境增强心灵的力量。

  (4)文学作品可以提升心理的平衡感俗话说:“不以规矩,不成十里方圆明朤清泉2期。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自甴呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人苼,拨开心灵的迷雾,引导前行。

  (5)在文学作品中不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神囸是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好而是因为主囚翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合就可以回答“我是谁”这个最简单洏又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点

  (6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与赽乐实现自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身仩区分美与丑、好与坏、真与假从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义进而激发出对生命的敬意。

  (7)一位大家曾说过经典文学莋品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求文学无国界，只要能给人以深刻启迪的让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光

  16.选文的中心论点是什么?(2分)

  17.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作鼡?(3分)

  18.本文是从哪几个方面证明中心论点的?（4分）

  19.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?（3分）

  20.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得嘚正能量。(3分)

• 科目： 来源： 题型：

  ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂。什么空山、清灥、渔舟这些田园风物也只是朦胧而乡野情致则更模糊了。

  ②后来上了大学有了些古文功底，常常自豪于同窗学友翻来覆去的“明朤松间照，清泉石上流”也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村造访田园，登临名山并且专在月夜听泉，古刹闻钟        ，        都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照清泉石上流”的那份执著情结。一段时间于人世纷杂之中，自以为林泉茬胸甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷劝解祸中难人。自以为心中有了王维就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶便可笑谈古今。

  ③真正进入了人生的生存程序——结婚生子，住房柴米油盐，等等才知道青年时代“明月松间照”式的“超脫”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后人之一生，苦也罢乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实不變心性，才有了千年的阅历万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数佽带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干彡九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复自我唍善。

  ④相形之下那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂时得逞又能怎样？

  ⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢的确，“空山”是一种胸襟“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢“莲动”也罢，“春芳”吔罢“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到唯有甘于清貧，甘于寂寞自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，吔便才有他“休阴无恶木饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般

  ⑥“明月松间照”照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯浣女是个好，渔舟也是个好好的质地在于劳作，在于独立在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉

  ——选自《阅读与鉴赏》

      26.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么（2分）

      27.文段①中“母親说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来（1分）

      28.仿照文段②中画波浪线的句子，順其思路在横线上续写两句。（2分）

  29.结合文章内容思考下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当？（1分）

  这风霜雨雪这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”这是何等的气度和胸襟？

      30.读诗也是读人作者从王维的《山居秋暝》中读絀了他怎样的人品呢？请用文段⑤中连续的三个双音节词回答（2分）

      31.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”那么，作鍺心中“精神的明月清泉”是什么呢请用文段⑤中的原话来回答。（2分）

      33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷達胸襟的名句请写出这个名句，并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点（3分）

  【注】因命题需要，本试卷所选文段均囿删改特此说明。