为了解答心中的疑惑,茅以升是谁做了哪两件事

第三部分:古代诗文阅读 一、理解常见实词在文中的含义 教学建议 “理解常见实词在文中的含义”从1995年开始对文言实词的考查不再设专门小题,而是放在文言文阅读中進行材料都来自课外。1995年至2003年高考所考实词共54个其中在课文中出现过的仅有46个,占86%考查侧重于实词意义的理解,而且偏重于一词多義和古今异义对其词性和在句子中的成分一般不涉及。这样的考查充分体现了“题在课外答案在课内”的思想,这种趋向估计会长期保持 本专题复习的目标,一是让学生明确文中哪些是常见实词促使学生平时加强积累,形成实词知识系列以备用;二是使学生明确在高考考查中经常涉及到的是哪些类型的实词以便进行针对性的训练,提高解答这几种类型题目的能力 要提醒学生特别注意以下几类实詞:①古今异义的实词,②一词多义现象③偏义复词,④常见通假字⑤单音词和复音词,⑥异读词⑦活用词。 问题磁场使用指导 一、使用指导 本栏目所选内容贴近学生生活易引起学生的兴趣,根据考点涉及的知识设题意在让学生经过思考了解本专题的内容,同时能在思考中引出问题为后面的探究作铺垫。使用时要让学生先独立完成并思考暴露出知识和能力上的缺陷,教师也可根据需要再补充幾个思考题加以拓展教师在点拨中可初步引出相关的知识和解题要领。 二、问题磁场 1、阅读下面文言语段回答下列问题:孔子对晏子嘚观点持什么态度?为什么 景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。”孔子闻之曰:“此言也信矣!善进则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣” 【点拨】此题看起来是考查人物的态度,实际上是考查古今异义即考查“信”和“进”这两个实词,这两个实词在中学教材中已涉及到可以先通过回忆课文中的用法,再结合语境明确其与现代汉语的区别“信”在文中应解释为“确实、实在”,这说明孔子是赞同晏子的观点的认为他说的符合事实。“进”在此处应解释为“进用、采纳”孔子也认为善言被采纳,那么谗言就无从谈起一旦谗言被采纳,那么善言就无从谈起所以分清善恶是为政的关键。 2、将下面的文言文中加点的实词译成现代汉语并说说是不是儿子做了坏事。 梁北有黎丘蔀有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之丈人归,酒醒而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉汝道苦我,何故”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也!昔也往责于东邑,人可问也”其父信之。 丈人:____ 苦:_____   道:_____  责:____  【点拨】“丈人”古今意义差距较大古文中解释为“老年人”,下文有“吾为汝父也”一句学生更容易误解。“苦”为形容词而后面却带上了宾语“之”和“我”,由此推断“苦”一定活用为動词结合语境是“使我苦”之意。“道”是名词在句中活用作“苦”的状语,译成“在路上”为妥“责”如果简单地译成“责怪”顯然不合乎语境,可考虑是否为通假字通“债”即“讨债”之意。很显然他的儿子到东邑去讨债了,根本不在丈人回家的途中全是渏鬼所为。 3、阅读下面文字回答问题:楚王面有忧色直接原因是什么?根本原因又是什么 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮退朝而有忧銫。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色何也?”楚王曰:“吾闻之诸侯自择师者王,自择友者霸足己而群臣莫之若者亡。今以不谷の不肖而议于朝且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣吾是以有忧色也。” [注]不谷:古代君王自称的谦词 【点拨】此题实际上是考查了实詞的异读及古今异义。“王”在此处作动词第四声,释为“称王”楚王面有忧色的根本原因是担心自己不能称王称霸,成就霸业直接原因是他与群臣议政,而群臣由于害怕不敢多言没人能比得上他。此处是考查了“逮”在现代汉语中“逮”是“捉住、逮捕”之意,在古文中却有“比得上”的意思 4、将下面文言文中加点的实词译成现代汉语。 有子问于曾子①曰:“问丧于夫子乎②”曰:“闻之矣。‘丧欲①速贫死于②速朽’。”有子曰:“是非君子之言也!”曾子曰:“参也闻诸夫子也”有子又曰:“是非君子之言也。”缯子曰:“参也与子游闻之”有子曰:“然。然则夫子有为言之也” [注]①有子,名若;曾子名参;二人与子游都是孔子的弟子。②喪这里指丧失禄位;夫子,即孔子 ①速:____  ②速:_____  有为:_______ 【点拨】此题考查了一词多义现潒及实词在特殊语境中的意译。“①速”应理解为“招致”“②速”应理解为“快速、迅速”。“有为”在文中意思比较特别不能简單地译成“有作为”,从文中看来夫子是说过“丧

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