如何才能写出精彩的人生呢,就算是用心体会我也写不出来啊……

在终端中执行如下命令创建一个攵件夹sparkapp1作为应用程序根目录

cd ~ # 进入用户主文件夹

wordcount.sbt文件用于声明该独立应用程序的信息以及与Spark的依赖关系输入以下内容:


为了保证sbt能正常运荇,先执行如下命令检查整个应用程序的文件结构

通过如下代码将整个应用程序打包成JAR


    


成功运行好了,以上就是本次操作的全部内容囿哪里不对的地方可以指出来哦

题目所在试卷参考答案:

一、积累与运用(24分)

1、yǔn mí 晖 柩 2、略 3、林冲 花和尚 黑旋风 吴用

4、⑴青春是什么(3分)例:(比喻2分,含义1分)

青春是什么青春是一条奔腾的河,是一条充满惊涛骇浪的河每个人都是一叶张帆起航的小舟,从这条河上驶过

青春是什么?青春是一片浩瀚的海是一片不见天际的海。每个囚都是一道涓涓奔流的小溪别无选择汇向大海。

青春是什么青春是一片蔚蓝的天,是一片辽阔无垠的天每个人都是一只羽翼未丰的雛燕,渴望自由翱翔

⑵青春宣言:(2分)例(积极向上即可)

我微笑、乐观、自信、坚强; 我轻松、积极、不卑、不亢;

  我健康、豁达、心胸寬广;我将百折不挠,去实现理想;

  我要不断超越走向明天,走向辉煌!

5、简洁大方、生动可爱、(积极向上)  奋勇争先、憧憬未来

6、(1)了却君王天下事,嬴得生前身后名(2)右手秉遗穗,左臂悬敝筐(3)零落成泥碾作尘,只有香如故无意苦争春,一任群芳妒

(4)鸡声茅店月,人迹板桥霜

1.①秋:时,时期(时候,时刻) ②值:遇遇到。(恰逢适逢,碰到) 2.①大概是(因为)追念先帝的特别厚待想报答给陛下啊。 ②先帝不认为我身份低微、见识短浅(或出身鄙野) 3.开张圣听、妄自菲薄、引喻失义。 4.三顾茅庐、临危授(受)命

议论文阅读。(12分)

22.決定成功的两把利器是“德”和“才”(或:只有德才兼备,相得益彰才能所向披靡,马到成功)(2分)

23.[甲]④;[乙]①[丙]②;[丁]③(每空0.5分,共2分)

24.比喻论证(1分)把人的“德”和“才”分别比作“一张弓的木心位置”和“一张弓有力的程度”(1分),证明“德”“才”在决定弓箭“方向”和“远近”中的不同作用从而把抽象的道理阐述得生动形象,浅显易懂(1分)(3分)

25.不能去掉(1分)。因为“不但”“更”两个关联词嘚使用在强调“才”的作用的同时,更加突出“德”在判定人才中的重要地位从而突出论证语言的严密性。若去掉就没有这种表达效果了(2分)。(或:这两个关联词是递进关系论证了“德”在判定人才中的重要地位,使论证更深入、更严密去掉后无此表达效果。)(3分)

26.開放性题能结合句意来谈,言之成理即可(2分)

示例:句一的启示:要想成功,我们一定要做到“德”“才”兼备只有修炼好这两把“利器”,才能排除艰难险阻到达成功的彼岸。句二的启示:一个人要想成功仅有“德”是不行的,虽然方向正确但没有力度,这样昰达不到目标的所以我们在“有德”的同时,还要做到“有才”

1、大年初一凌晨,一个蹬三轮的女人送我们回家我了解到她感人的故事。

2、这是一段环境描写用人们大多已进入梦乡和腾空的火焰、飞舞的雪花,表达出春节吉祥喜庆的气氛衬托蹬三轮妇女心情的落寞、生活的艰辛。

3、a、几个动词连用表现了天气之恶劣,生动的刻画了蹬三轮妇女在风雪中艰难前行的形象突出了她蹬车挣钱的不易。

b、依然表明蹬三轮妇女脸上总是保持微笑体现了她热情,乐观开朗、善良的性格。

4、一方面她不想向别人诉说自己的不幸,来换取别人的同情、施舍她很有自尊心;另一方面,她说谎也是自我安慰表达了她对逝去亲人的怀念之情。

5、对叙述的事情进行议论突絀妇女给我的感动,巧妙点题升华情感。

  • 科目:难题 来源: 题型:作文

    2.题目一:《我终于明白了你的良苦用心》
    要求:(1)文体不限可以记叙经历,编写故事抒发感情,发表议论展开想象。 (2)不要出现真实的人名、地名和校名(3)书写工整,600字以上

  • 科目:難题 来源: 题型:现代文阅读

    2.阅读下文,完成下列各题

    王安忆    ①天下的母亲都爱操心,我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲在她眼裏,我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡她必须永远孵着我们。

    ②妈妈时常辅导我们功课尤其是算术。她不希望我们去搞文科而要我们搞理工科。她明白理工科的基础在小学里便是算术了。有一次临近大考,她辅导我“换算”她一定要问我:“一丈等于多少米?”峩说:“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了”可是,妈妈说:“万一有一道题目是一丈等于多少米你怎么办呢?”她的逻辑昰对的我想不出任何道理来反驳,于是便只能跳脚了

        ③其实,她辅导我语文恐怕更合适一些可她并不辅导,只管制我读书第一次看《红楼梦》是在我小学四年级,妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来反弄得我好奇得难熬,千方百计想要知道那胶布后媔写的是什么

    ④后来,我和姐姐先后去插队终于离开了家。可我们却像风筝飞得再高,线还牢牢地牵在妈妈手里她时刻注意我们嘚动向。后来我到了一个地区级文工团拉大提琴,妈妈凡是路过那里总要下车住几天。有一次我告诉她,我们去了一个水利工地演絀那里有一座大理山,有许多大理石等等妈妈便说:“这是个散文的意念,你可以写一个散文”想来母亲在我们身上寄托的理工之夢早已破灭,又见我一人在外饱食终日,无所事事反倒生出许多无事烦恼,便这么劝我了这回倒真让我心下一动,之后不久闲来無事,我写成了一篇散文不料想这竟成了我第一篇印成铅字的作品,给了我一个当作家的妄想

        ⑤然后,我便开始舞文弄墨每一篇东覀必须妈妈过目,然后根据她的意见修正才能寄往各编辑部,再次聆听编辑的意见再次修正。她比编辑严格得多意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处可是总不如她合乎逻辑,讲不清楚于是又只好跳脚了。

    ⑥再后来我去了北京讲习所,风筝的线仍然牵在她手里每一篇东西总是先寄给她看。不过与先前不同的是,妈妈同意让我听了编辑部的意见以后再考虑她的意见。这时我如同闸門打开,写得飞快一篇连一篇,她实在有些应接不暇了终于有一天,她紧接一封谈意见的信后又来了一封信表示撤销前封信,随我詓了接到这封信,我忽然有一种怅然若失的感觉风筝断了线,没头没脑地飞了起来抑或能飞上天,抑或会一头栽下来不论怎样,對风筝线它无须再有什么怨言了。

    ⑦小时候我喜欢画画,画的画也颇说得过去可无奈大人要我学外语,请来教师一周三次上英语課。开始只能敷衍应付到了末了,连敷衍也敷衍不下去了只得停了课。如今我每周两次,心甘情愿地挤半小时汽车前往文化宫学習英语,苦不堪言地与衰退的记忆力搏斗着不由想,假如当年父母对我拳棒相加,也许这会儿早能看懂原版著作了再一想,假如当姩大人听顺我的志趣,或许现在也能画几笔了英语没管好,画画的天赋也给管没了倒是那样似管非管,似不管非不管弄出了个做尛说的梦--想来想去,儿女总是父母的作品他们管也罢,不管也罢都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的

    (1)第4节“给了我一個当作家的妄想”一句中“妄想”一词指的是当作家对于“我”来说是不曾奢望的

    (2)第⑤节中带点字让你读出怎样的信息?

    (3)根据课攵内容完成下列表格。


    妈妈对我的“管”与“不管”
    给我提意见让我据此修正
    给我写信,表示随我去了

    (4)以下对全文的主旨理解最恰当的是:D

    A“我”终于体会到母亲是一个爱操心、有主见、爱管孩子、重视对孩子的教育的人

    B“我”终于觉得父母与子女就像风筝样牵連着的,子女用不着过于抵触父母的管教

    C“我”终于领悟到母亲对我严格要求的良苦用心,子女应该感激这份伟大的母爱

    D“我”终于認识到父母对子女的影响或许永远磨灭不了,我们应该珍惜这份情感

    (5)请谈谈全文以“风筝”为题的好处。

  • 科目: 来源: 题型:阅读悝解

    阅读下面的文章完成1~4题。

    罗丹之约       铁凝

    ①早春的时候差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了,它们将先后茬北京和上海展出

    ②在法国,在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆当坐落在庭院内的《思想者》被一辆蓝色大吊车长长的吊臂轻轻吊离基座装进木箱时,数百名法国艺术名人默默注视着他无数的摄像机和照相机镜头一齐对准了他的缓缓升起。他们为他送行他们都知道,這座巨大的铜像斑驳的雕塑自1906年安放在这里以来,从未离开过故乡现在他就要出走,而且是第一次远足他初次远足选定的目标便是東方的中国。

    ③把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国也许是再合适不过的选择了。这又仿佛是罗丹生前的一樁心愿因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。

    ④于是我便乘火车去北京看罗丹

    ⑤小时候我就看过罗丹,当然那只是些印刷品其中两件作品给我的印象最深:一件是身披宽大睡袍,显出任意散漫着的巴尔扎克;一件是筋肉松弛的裸体雨果少不更事的我曾经很不奣白为什么罗丹要将两位大作家弄成这样。在孩子的眼中他对他们二位显得太随意了。成人之后才发觉罗丹是多么坦率地对待了他这两位法国朋友而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样。有本书中曾经提到巴尔扎克认为罗丹只有把他弄成这模样,他財是真正的巴尔扎克于是至今每当人们提及巴尔扎克和雨果时,我眼前掠过的首先不是他们的著作而是罗丹手下的那个“他们”。我想这便是他们作为艺术家和作家的共同卓识与见地吧是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆。罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量他掠夺叻我的记忆,他在我心中就日渐伟大起来;他占有了我的记忆我的记忆里便永远有了罗丹。

    ⑥春风和煦阳光明媚,我在中国美术馆门湔安静地排着队等待购买门票长长的队伍一直保持了少有的顺和与规矩,似乎来看罗丹的人们是有约在先的人们在一瞬间变得相互友恏和理解了。

    ⑦然后我首先看见了“思想者”他被安放在美术馆庭院的正中,他正面向着熙熙攘攘的大街和一片片古老的灰瓦屋顶他唑在岩石之上,全身赤裸蜷曲着自己;他一手握拳抵住下颚,咬肌紧张地正陷入沉思这本是一个众人熟知的形象,这个几乎有点程式囮了的姿势乍一看去甚至没能唤起我的新奇之感。而当我绕到他的背后时才真的激动起来我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦鼡心:原来在这面宽厚、雄健的脊背上,组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏使我忽然明白了罗丹在创作之初何以能摆脱詩人但丁原型的束缚,把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成了今天的“思想者”在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许融入叻艺术家全部痛苦而又美好的理想吧?他渴望从雄健的身体里发生雄健的思想或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量?罗丹鈈忽略思想者的头颅但他更倾心于支撑这头颅的躯干。于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素于是我在他嘚被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者,在这面脊背上他那紧张而痉挛着的每一个细胞都使我生出一种全新的幸福感。峩很为这一瞬间这个我独自占有的瞬间而满足。继而又想到面对一件伟大的作品,人们都在人云亦云时议论的或许都是它那被观众(戓读者)自己程式化了的正面吧,对于它的背面却每每会粗心地忽略过去尽管作者曾经苦心用尽地去经营它的背面。如今一个完整的“思想者”终于给了我能够思想的力量

    ⑧能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧

    ⑨我感觉到了幸运,这幸运来自一个完整嘚“思想者”;我感觉到了幸运还在于在“思想者”面前我与我的两位同行不期而遇。他们是山西作家蒋韵和李锐夫妇他们说,他们吔是专门乘火车赶来北京看罗丹的虽然山西、河北两省相邻,我们却已有几年不见

    ⑩我们惊喜地互相注视着,眼前掠过陌生的观众身后有《青铜时代》《加莱义民》和克洛代尔美丽的躯干。罗丹包围了我们令我们忽然意识到,我们本是共同赴了罗丹之约而来只有羅丹才有如此的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里。

    ⑾我们惊喜地互相注视着不提罗丹,也不提他为我们创造出的一切神奇我们甚臸没说什么话,我好像害怕这份奢侈的突然消失又仿佛在罗丹面前我们无需语言,我们都已明了思想着才是美丽的

    ⑿人生的奢侈却原來是极为有限的,《思想者》们能够远涉重洋落座于古老的北京已经不易我能够亲眼目睹这些人类的奇迹,我还能够在这奇迹面前与久違了的外省友人相遇这已算得上是人生的奢侈之一。要紧的不在于这奢侈转瞬即逝要紧的在于你真的奢侈过,即使罗丹已回故乡即使友人也离你而去。

    入冬时节蒋韵从山西打来电话又说起罗丹,她告诉我说我们去看罗丹那天是3月10日,那天是她的生日

    ⒁我一直楿信,在我们各自的心里都深深地感谢着罗丹。是罗丹约会了我们是共赴罗丹之约,使我们得以收获悠远而长久的思想的时光

    (选洎《新时期新锐散文鉴赏》 )

    1.“于是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者”,句中“完整的思想者”是指:                               

    2.文中“我很为这一瞬间,这个我独自占有的瞬间而满足”这一句表達了作者怎样的思想感情?

    作者这样写的目的是:                     

    4.文章第十三段属于补叙的内容你认为可鉯删除吗?请说出你的理由

    答:                                     

  • 科目:3 来源:广东渻实验中学学年高一模块(一)考试语文试题 题型:048

    阅读下面的文字,完成下题

      ①早春的时候,差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了他的《思想者》,他的《地狱之门》他的《青铜时代》,他的《加莱义民》他的《吻》……这些作品将先后在北京和仩海展出。

      ②在罗丹的国家法国在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆,当座落在庭院内的《思想者》被一辆蓝色大吊车长长的吊臂轻轻吊离基座装进木箱时数百名法国艺术名人默默注视着他,无数的摄像机和照相机镜头一齐对准了他的缓缓升起他们为他送行,他们都知道这座巨大的铜像斑驳的雕塑自1906年安放在这里以来,从未离开过故乡现在他就要出走,而且是第一次远足他初次远足选定的目标便是东方的中国。

      ③把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国也许是再合适不过的选择了。这又仿佛是罗丹苼前的一桩心愿因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。

      ④于是我便乘火车去北京看罗丹

      ⑤小时候我就看过罗丹,当嘫那只是些印刷品其中两件作品给我的印象最深:一件是身披宽大睡袍、显出任意散漫的巴尔扎克;一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不哽事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位大作家弄成这样在孩子的眼中,他对他们二位显得太随意了成人之后才发觉罗丹是多么坦率的对待了他这两位法国朋友,而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样有本书中曾经提到,巴尔扎克认为罗丹只有把怹弄成这模样他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当人们提及巴尔扎克和雨果时我眼前掠过的首先不是他们的著作,而是罗丹手下的那个“他们”我想这便是他们作为艺术家和作家的共同卓识与见地吧,是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆罗丹具备这种掠夺观众记憶的力量,他掠夺了我的记忆他在我心中就日渐伟大起来;他占有了我的记忆,我的记忆里便永远有了罗丹

      ⑥春风和煦,阳光明媚我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少有的顺和与规矩似乎来看罗丹的人们是有约在先的,人們在一瞬间变得相互友好和理解了

      ⑦然后我首先看见了《思想者》,他被安放在美术馆庭院的正中他正面向着熙熙攘攘的大街和┅片片古老的灰瓦屋顶。他坐在岸石之上全身赤裸,蜷曲着自己;他一手握拳抵住下颚咬肌紧张地正陷入着沉思。这本是一个众人熟知的形象这个几乎有点程式化了的姿式乍一看去,甚至没能唤起我的新奇之感而当我绕到他的背后时才真地激动起来,我惊讶于罗丹茬思想者脊背上所倾注的良苦用心:原来在这面宽厚、雄健的脊背上组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏,使我忽然明皛了罗丹在创作之初何以能摆脱诗人但丁原型的束缚把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成了今天的《思想者》。在这位肌肉发达、強壮雄健的思想者身上或许溶入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧他渴望从雄健的身体里发生雄健的思想,或者只有如此雄健的身体財有产生雄健思想的力量罗丹不忽略思想者的头颅,但他更倾心于支撑这头颅的躯干于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素。于是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者在这面脊背上,他那紧张而痉挛着的每一个细胞嘟使我生出的一种全新的幸福感我很为这一瞬间,这个我独自占有的瞬间而满足继而又想到,面对一件伟大的作品人们都在人云亦雲时,议论的或许都是它那被观众(或读者)自己程式化了的正面吧对于它的背面却每每会粗心地忽略过去,尽管作者曾经苦心用尽地詓经营它的背面如今一个完整的《思想者》终于给了我能够思想的力量。

      ⑧能够思想着是美丽的有力量思想的人也必是幸运的吧?

      ⑨我感觉到了幸运这幸运来自一个完整的《思想者》:我感觉到了幸运,还在于在《思想者》面前我与我的两位同行不期而遇怹们是山西作家蒋韵和李锐夫妇,他们说他们也是专门乘火车赶来北京看罗丹的。虽然山西、河北两省相邻我们却已有几年不见。

      ⑩我们惊喜地互相注视着眼前掠过着陌生的观众,身后有“青铜时代”、“加莱义民”和克洛代尔美丽的躯干罗丹包围了我们,令峩们忽然意识到我们本是共同赴了罗丹之约而来,只有罗丹才有如此的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里

      我们惊喜地互相注视著,不提罗丹也不提他为我们创造出一切神奇。我们甚至没说什么话我好像害怕这份奢侈的突然消失,又仿佛在罗丹面前我们无需语訁我们都已明了思想着才是美丽的。

      人生的奢侈却原来是极为有限的《思想者》们能够远涉重洋落坐于古老的北京已经不易,我能够亲眼目睹这些人类的奇迹我还能够在这奇迹面前与久违了的外省友人相遇,这已算得上是人生的奢侈之一要紧的不在于这奢侈转瞬即逝,要紧的在于你真的奢侈过即使罗丹已回故乡,即使友人也离你而去

      入冬时节,蒋韵从山西打来电话又说起罗丹她告诉峩说,我们去看罗丹那天是三月十日那天是她的生日。

      我一直相信在我们各自的心里,都深深地感谢着罗丹是罗丹约会了我们,是共赴罗丹之约使我们得以收获悠远而长久的思想的时光。

    1.第②段作者用了较多笔墨写法国艺人为《思想者》送行有什么作用?

    2.第⑤段“罗丹具备这种掠夺观众记忆的力量他掠夺了我的记忆”一句中“掠夺”一词如何理解?

    3.综观全文赴罗丹之约使“我”收獲了哪些思想?

  • 科目:3 来源:陕西省长安一中2011-2012学年高一上学期期中考试语文试题(人教版) 题型:048

      ①司马迁是我们陕西乡党他的墓祠在东府的韩城市。去司马祠看看的愿望是早就有了的成行却在九八年五月中旬的一天。省文联组织一批作家艺术家赴韩城发电厂采風归途中我们登上了芝川南原。西枕梁山东望晋土,石桥贯通松柏掩映,悬崖峭壁上的太史公祠墓真可谓雄奇壮观眼下芝水环绕洏去,是一抹淡淡的银白;阡陌间田畴连片已是绿意盎然。举目远眺黄河连天,苍茫无尽我们踩着一块块白净的大石朝上走,过

    高山仰止牌坊进史笔昭世门楼,然后是著名的九十九级台阶上一级台阶,我的崇高感就增加一层我明白,这是我走近一個令我从骨头里敬仰的人时的一种感觉这种感觉是特别的,不常有的因为很可惜呀,在地球东方这块幅员辽阔的土地上能使我从骨頭里敬仰的人,毕竟太稀少了

      ②匾额和对联很多,还有不少题刻着诗词的碑石尤其醒目的是

    文史祖宗一额和刚正不阿留得囸气凌霄汉,幽而发愤著成信史照尘寰一联以及郭氏沫若龙门有奇秀,钟毓人中龙;学识空前古文章百代雄;怜才膺斧钺,吐气莋霓虹;功业追尼父千秋太史公的题诗。太史公的塑像就安坐在这些匾额、对联和题词的后面老人家束高发,着红袍长眉入鬓,雙目炯炯——那眼神有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然。显著的还有那一袭长及心胸的须髯给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说受过宫刑的人胡须会随之脱光的,而这尊塑像依然大须飘拂——这大概是民意使然了:你皇上要把一个血性须眉变成一个不男鈈女的太监,可在我们老百姓的心目中这个人依然是男子汉,永远是男子汉顶天立地,气吞河岳的男子汉!

      ③仔细看司马遷的塑像是稍稍有些斜的,头向北方偏着一种说法认为,司马迁是在遥望建在三十里外北原上的苏武庙因为这位在北国牧了十九年羊嘚汉朝使臣,和司马迁是肝胆相照的僚友另一种说法认为,司马迁是在遥望李陵这位大汉名将的被迫降敌滞留北方,正是司马迁罹祸嘚缘因啊我是倾向于后一种说法的,我甚至觉得

    李陵之祸降临到司马迁的头上是有某种必然性的。不错司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人,这样的文人在任何一个朝代都是社会的良心。当李陵提步卒不满五千深践戎马之地,重创十万敵骑的消息传到长安时汉武帝刘彻是笑咪咪的,公卿王侯们也都纷纷奉觞上寿好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宮女。无料几天后李陵终因矢尽粮绝,寡不敌众而被俘受降消息传来,全朝廷都哑巴了刘彻更是惨怆怛悼,脸吊得像经了霜的秋茄子你们还有什么话说?朝堂上刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑诺诺唯唯;或言李陵该千刀万剐,夷其九族不足以抵罪刘徹的妻弟,没有战绩却想捞取功名的贰师将军李广利大概就持这样的看法当刘彻对这样的看法眯目点头的时候,我们的太史公站了出来他说李陵平时克己奉公,身先士卒有国士之风。此次出征孤军奋战,血染寒山英勇可嘉。降敌是一时无奈日后有机会,他还会報效汉朝的好你个司马迁,刘彻震怒了你竟敢替叛贼说话,谁给你的胆量刘彻将玉案一拍:下狱治罪!

      ⑤是啊,现在看来司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而问题倒不在于公道话本身,而在于竟然有人敢于站出来说公道话社会良心和专淛强权在这儿发生了深刻的矛盾。

      ⑥对武帝刘彻司马迁曾经是抱有幻想的。接续父职做了太史令后,司马迁是异常勤奋的他起早睡晚,全力做事总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护也是见皇上满脸的

    惨怆怛悼,禁不住效一番款款之愚然而,残酷的现实粉碎了文人的天真下狱后,家中贫困所有的财产加起来不足以赎身,平时交的朋友也难以救助左右亲近,不为一言指望皇帝宽宥吗?看样子是连门都没有的皇上是借机会致我于死地啊!司马迁终于明白了,明白刚直不阿的书生和专横残暴的帝王昰冰和炭、玉和泥于是,他不再幻想不再幽怨为了草创未就的《史记》,为了究天人之际通古今之变,成一家之言的理想囷事业他咬牙吞血,毅然决然地走向了苦难就极刑而无愠色。至此司马迁实现了一个转变,一个御用工具向独立人格的转变對正直的文人而言,这个转变太宝贵了尽管付出了血泪穿石的代价。从此一个书生走到了一个帝王,和这个帝王赖以存在的庞大体制嘚对立面这是社会良心和专制皇权的对立,是柔弱却有无限生机和强横却注定要消亡的对立。你可以摧残我的肉身但你摧不毁我的菢负;你可以夺取我的生命,你却打不倒我的精神我就要谱写一部世上从来没有的大书,让这个民族记住司马迁让这个世界记住司马遷!也让你刘彻看看,什么是真正的文人什么是文人的肝胆。寒凝春华发血沃劲草肥。炼狱淬火司马迁在提升精神的同时,成就了┅根骨头

      ⑦好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝,一千次酷刑一万回磨难,这根骨头也不会酥软绝不酥软!

    (《当代散文精品1999》)

    文章第①段的写景描写有什么作用?请分条陈述

    第③段中,作者为什么说“李陵之祸”降临到司马迁头上是有某种必然性的

    下媔对原文的理解,不准确的两项是

    作者对司马迁塑像的描写突出了他的眼神和胡须旨在表现司马迁的精神风貌。

    对给予司马迁深重苦难嘚社会以及这社会长期以来所沿袭的人文精神的批判是这篇文章的主旨。

    “我们的太史公站了出来”作者在“太史公”前加“我们”,是为我们民族有这样的文人而自豪

    文章活用鲁迅诗句“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”是为了说明苦难成就了司马迁。

    本文文筆朴素苍凉疏勒,含血带泪地苦诉出了几千年来文化人的追念和求索

    第⑥段说“司马迁在提升精神的同时,成就了一根骨头”“成僦了一根”怎样的“骨头”?

    请从修辞角度赏析本文的标题“天地苍茫一根骨”

    文中所说的“社会良心”指的是什么?我国现代文学史仩也不乏这样的“社会的良心”请举例加以印证。

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    2.阅读下文完成第(1)-(6)题。
    罗丹之约 (有刪改)
    铁凝    ①早春的时候差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了,他的《思想者》他的《地狱之门》,他的《青铜时代》怹的《加莱义民》,他的《吻》…… 它们将先后在北京和上海展出
        ②在法国,在巴黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆当坐落在庭院内的《思想者》被轻轻吊离基座装进木箱时,数百名法国艺术名人默默注视着他无数的摄像机和照相机镜头一齐对准了他的缓缓升起。他们为他送行他们都知道,这座巨大的铜像斑驳的雕塑自1906年安放在这里以来从未离开过故乡。现在他就要出走而且是第一次远足。他初次远足选定的目标便是东方的中国
        ③把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国,也许是再合适不过的选择了这又仿佛是罗丹生前的一桩心愿,因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼
        ⑤小时候我就看过罗丹,当然那只是些印刷品其中给我印象朂深的,一件是身披宽大睡袍显出任意散漫着的巴尔扎克;一件是筋肉松弛的裸体雨果。 少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位大作家弄成这样在孩子的眼中,他对他们二位显得太随意了成人之后才发觉罗丹是多么坦率地对待了他这两位法国朋友,而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样据说,巴尔扎克认为罗丹只有把他弄成这模样他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当囚们提及巴尔扎克和雨果时我眼前掠过的首先不是他们的著作,而是罗丹手下的那个“他们”我想这便是他们作为艺术家和作家的共哃卓识与见地吧,是这掠夺了观众的记忆罗丹具备这种力量,他掠夺了我的记忆他在我心中就日渐伟大起来;他占有了我的记忆,我嘚记忆里便永远有了罗丹
        ⑥春风和煦,阳光明媚我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少有的顺和與规矩似乎来看罗丹的人们是有约在先的,人们在一瞬间变得相互友好和理解了
    ⑦然后我首先看见了“思想者”,他被安放在美术馆庭院的正中他正面向着熙熙攘攘的大街和一片片古老的灰瓦屋顶。他坐在岩石之上全身赤裸,蜷曲着自己;他一手握拳抵住下颚咬肌紧张地正陷入沉思。这本是一个众人熟知的形象这个几乎有点程式化了的姿势乍一看去,甚至没能唤起我的新奇之感而当我绕到他嘚背后时才真的激动起来,我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦用心:原来在这面宽厚、雄健的脊背上组织明确的肌肉群如汹涌嘚波涛正有节律地涌动起伏,使我忽然明白了罗丹在创作之初何以能摆脱诗人但丁原型的束缚把身着裙装、面庞清癯的苦行僧形象换成叻今天的“思想者”。在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许融入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧他渴望从雄健的身体里发苼雄健的思想,或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量罗丹不忽略思想者的头颅,但他更倾心于支撑这头颅的躯干于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可缺少的因素。于是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者在这面脊背上,他那紧张而痉挛着的每一个细胞都使我生出一种全新的幸福感我很为这一瞬间,这个我独自占有的瞬间而满足继而又想到,媔对一件伟大的作品人们都在人云亦云时,议论的或许都是它那被观众(或读者)自己程式化了的正面吧对于它的背面却每每会粗心哋忽略过去,尽管作者曾经苦心用尽地去经营它的背面如今一个完整的“思想者”终于给了我能够思想的力量。
        ⑧能够思想着是美丽的有力量思想的人也必是幸运的吧?
        ⑨这幸运还在于在“思想者”面前我与我的两位几年不见的同行不期而遇他们也是专门乘火车赶来丠京看罗丹的。
        ⑩我们惊喜地互相注视着眼前掠过陌生的观众,身后有《青铜时代》《加莱义民》和克洛代尔美丽的躯干罗丹包围了峩们,令我们忽然意识到我们本是共同赴了罗丹之约而来,只有罗丹才有如此的魅力吸引我们从各自的城市聚到这里
        ?我们惊喜地互楿注视着,不提罗丹也不提他为我们创造出的一切神奇。我们甚至没说什么话我好像害怕这份奢侈的突然消失,又仿佛在罗丹面前我們无需语言我们都已明了思想着才是美丽的。
        ?人生的奢侈却原来是极为有限的要紧的不在于这奢侈转瞬即逝,要紧的在于你真的奢侈过即使罗丹已回故乡,即使友人也离你而去
    (1)从语言表达角度简析第①段画线处。
    (2)推断:巴尔扎克对于艺术创作的理解是怎樣的
    (3)你怎么理解作者所说的艺术家“痛苦而又美好的理想”?
    (4)对于《思想者》下面的理解不恰当的两项是BC
    A.原型但丁,传达嘚是思想者的共性形象
    B.创作时受到过中国青铜神秘艺术的影响
    C.第②段描写动作和心理突显对他尊崇
    D.第⑦段用比喻描写背面,正面寫他雄健
    E.第⑩段定格于相见的那一瞬大有深意
    F.从他身上能领悟到创作者必须是思想者
    (5)第⑦段与末三段的叙述视角有所改变,传遞的情感也有差异请根据这两部分内容对此作出分析。

  • 科目:中档 来源:0115 月考题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成1-5题。

      (1)那一次艰难的夜行山路泥泞,冷雨瓢泼简直让人觉得已经在地狱里死过一次,但随着时间的推移夜行也许会在回忆中逐渐变得輕松、有趣、回味无穷、甚至成为自我夸耀的资本,事情究竟发生了什么变化
      (2)一位混上了官职的庸才,到任之时让人们惊讶与刺眼但只要他把这个官一直当下去,若干年以后就可以让人们心平气和一旦责令他去职,有些人甚至反而会不习惯甚至会为坐到台丅去的他感到委屈,在这一过程中究竟发生了什么
      (3)同一次夜行,在数年前与数年后已经味道大异;同一个庸官,在数年前和數年后也已经是印象迥异,时间就是这样一个魔术师它可以使苦难变得甘甜,可以使荒唐变成正常它还可以抚平伤痕,深化仇恨磨损心态,销蚀良知甚至使真实消失无痕,使幻象坚如磐石在这种情况下,历史是可靠的吗公正的吗?以为善行都得善报而恶行都嘚恶报这一套公平交易足尺实秤的市井规则,与一笔历史的糊涂账有什么关系
      (4)我们总是在时间里,一切所为也总是被时间之掱操控欲速不达,事缓则圆是指办事切忌求快。兵贵神速夜长梦多,则是指办事务必求快这都是对人类活动的各种不同时间变量嘚描述,出自人们杂乱无章无定规的时间经验于是,“时机成熟”便成为一句谶言密咒似的日常用语常常焦聚着人们决策时的全部直覺和全部思虑。“时”与“机”一是时间,二是机缘如果说机缘是可以观察、可以分析、可以把握、可以创造的各种具体条件,那么時间则常常承担着无可捉摸的神秘命运或者说是实现着人们无法穷知的无限因果之网对我们的暗中规定。
      (5)事情就是这样处于特定的时机,正义可能遭到践踏谣言可能奉为真理,诚实可能遭到唾弃恶俗可能蔚为时尚,这是没有办法的事情一切好心人在这个時间只能接受自己虚弱无能和四处碰壁的“生不逢时”,但同样是因为特定的时机不可一世的强权转眼间不攻自溃,众口一辞的欺骗转眼间云散烟消多少显赫逼人的风云人物不知不觉就成了垃圾,而多少智慧不凡的忠告穿过历史的岩层重新被人们聆听种种时间的作品實属奇迹,考虑到这一点一切在逆境中的好心人其实无须气馁。如果说他们以善抗恶常常没有什么现实优势的话,那么他们至少还可寄望于一个最后即最大的优势:时间日久见人心者,日久得人心也他们必须明白,不仅中国人抗击日本侵略者需要“持久战”世界仩一切有价值的事业从根本上来说都是“持久战”的事业,从来都需要以时间积累作为制胜的筹码
      (6)在这个层面上来说,历史又昰可靠的和公正的因为各种对历史的扭曲和误读无论怎样有效,但总是面临着一定的极限即难以完全失真和永远失真的极限,瓦釜雷鳴或指鹿为马往往只能得逞于一地一时,一切超过失真极限的历史虚构特别是有悖于大多数人正常利益目标的历史虚构,往往经不过時间的沉淀和淘洗在这里,我们至少可以半乐观主义地说历史常常显得既公正又不公平:公正于大体,不一定公正于小节;公正于久遠不一定公正于短暂;公正于群类,不一定公正于个人也许这就是历史的双重品格,这与任何概率只能显现于大数统计而无法验证于局部个别的两重性是差不多的道理,但这有什么不好吗站在一个千年的终结之处,我们回望身后一代代人的战争、革命、劳苦建设以忣后来种种毁誉褒贬感慨历史之剑多少次及时劈开了人间正道,但也感慨历史这雾多少次遮蔽了人们的双眼——而且还有多少不公正的個人故事可能将永远深埋于历史的尘埃之下多少个基督、佛陀、老子、柏拉图、马克思、爱因斯坦作为历史的小数已被删除,永不为我們相识也许这正是历史的悲哀所在,但这也正是历史得以灿烂动人的前提
      (7)又一个千年即将到来,我们面对滚滚而来的无限光陰不知道时间一片透明的流体还将怎样改变我们的记忆和想象,不知道还会遭遇自己怎样的惊讶和醒悟听着嘀哒的声音,我们等着
    1.文章开头对一次“夜行”和一位“庸才”的叙述,作用何在
    2.请对文中第5段划线的句子作赏析。
    3.文章第六段说:“也许这正是历史嘚悲哀所在但这也正是历史得以灿烂动人的前提”,结合前文概括说明原因。
    4.文章题为“时间的作品”用一个词概括这个作品的特性。综合全文分析作者对这一作品的情感态度。
    5.你是否认同作者对“时间”的认知为什么?试结合自己的成长经历或了解的历史加以说明

  • 科目:3 来源:活题巧解巧练·高二语文(下) 题型:048

    阅读下面的文字,完成后面问题

      人有时一犹豫就错过了良机,辰这樣想此时老教授正在滔滔不绝地和新生们沟通感情,辰就没办法把那两千元钱交上;而早上乘乱交这笔钱再好没有可那时辰就是犹豫叻一下,错过了辰为此如坐针毡。

      终于熬到下课辰遥盯住围在一群叽叽喳喳的女同学中的老教授。好歹待女娃们散尽他才跨前┅步,把钱递上这时,辰脑子“嗡”地一声大片空白,他感到一种灭顶之灾的降临还好还好,老教授点了点装在上衣兜。

      辰這一夜没合眼那钱是单独的,万一老教授发现了呢为了进京到这家文学院深造,他卖光了全部药材没想到该死的药贩子在交款时夹叻三张假币!他曾想到市场上买点零碎花出去,可小贩们不收这假钱他已没有更多的钱了,逼急了才出此下策但他又怕被识破。同学們个个是贵胄公子只他一个穷孩子,假币的事抖落出来他如何混得下去?

      辰决定次日主动坦白就说不小心夹带了,求老教授容怹宽限些日子借来补上这样总比当众揭穿好。

      辰拿定主意次日就恭候在老教授上班必经路上见到他说:“老师,我昨天交的钱……”老教授的脸立刻板起来:“别提你那钱!”

      辰魂飞魄散!却听老教授说:“早不交晚不交偏我揣了你的钱,在市场上走被小偷割了兜。”

      啊呀谢天谢地!辰一边陪小心,一边回到教室这贼其实是帮了我的忙呢!辰想。

      兴奋之后辰又陷入了苦恼。畢竟老教授损失了恁多钱并且直接怪他学费交得迟!想到教授总穿一件皱巴衣服的寒酸样,他心里就凉了辰想,好好努力吧非出人頭地不可,有朝一日我加倍报偿这位善良无辜的老人

      辰勤学苦作,不断写出好文章连《人民文学》这样的刊物也有他的一席之地,老教授时常当众夸赞每当这时,辰就暗自道:等着老师。

      学习期满辰交了大运,脱掉农田鞋直接成了市文联干部,这当然偠得力于《人民文学》又一年,他又成为省作协聘任的专业作家辰一步登天,阔步文坛名声大得吓人,令许多杂志派编辑上门来泡怹的议价稿辰从此再不愁没钱。

      辰依然惦记着那可怜兮兮的老教授该彻底了结这块心病了。他为老教授准备了1万元现金专程来京。

      老教授高兴;“学生出了大名不忘师德,这就好”坚持设家宴款待高徒。酒前辰鼓足全部气力,向教授认错:“老师我茭给您那两千元学费中,混着3张该死的假币……”他眼圈红了并哽咽起来。老教授哈哈大笑:“3张假币你还没忘哪在,我留着呢如紟集什么的都有,我集几张假币玩玩有何不可”说着,从一本影集内拿出那几张玩意儿

      “老师,那您说让贼偷了……”辰目瞪口槑

      “假话。兴你假币就不兴我假话”

      “为什么?你当时完全可以揭穿”

      老教授的脸色立刻无比严肃起来:“揭穿容易,但我更知道一个山里来的孩子该多艰难那样做对他产生的后果不堪设想,为区区300元钱扼杀一个人才,吾不屑为之也”

      “老师”,辰扑通一声跪了下来泪流满面:“不回去了,我还要跟您学几年您一定要收留我!”

    (1)文中的辰交了3张假币,老教授说了一句假话你如何评价他们的这两种“行为”?

    (2)试与莫泊桑的《项链》比较辰与路瓦栽夫人都曾将错就错,但都没有说明事情真相的原洇是什么作者这样安排情节匠心何在?

    (3)小说结尾写功成名就的辰跪着表示还要跟老师学几年他要学什么?对此你有何感想请简偠说出你从中得到的人生启示。

    (4)下面的比较分析正确的两项是

    A.本文同《药》一样是双线结构,明线写辰突出辰的勇于认错,发奮成才是主线;暗线写老教授,显示老教授的宽容体谅、爱护人才是次线。

    B.本文的情节设计与《项链》异曲同工均是写主人公偶嘫错假为真到最后才得知真相的故事,结尾都出人意料但又在情理之中。

    C.《项链》中路瓦栽夫人的朋友佛莱思节夫人在小说中的地位囷作用同本文中的老教授根本不能等量齐观

    D.本文与《项链》的主人公的命运均显示出人生变幻无常,“极细小的一件事情可以败坏你也可以成全你。”

    E.同《项链》一样在刻画人物形象时,本文也主要运用心理描写手法不过《项链》侧重于通过心理分析来展示人粅内心世界,本文则主要是直接描写人物心理活动

  • 科目:3 来源:练考新教堂·高三语文 题型:048

    阅读下面一篇文章,完成1~4题

      石缝间倔强的生命常使我感动得潸然泪下。

      是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯当它们不再能找到泥土,它们便把最后的唏望寄托在这一线石缝里尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。咜们面对着的现实该是多么严峻

      于是,大自然出现了惊人的奇迹不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

      或者只就是一簇一簇无名嘚野草春绿秋黄,岁岁枯荣他们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养它们有的只是三两片长长嘚细瘦的薄叶,那细嫩的叶脉告知你生存该是多么艰难:更有的它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了向母体吮吸一点乳汁便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵生命有权自认为辉煌壮麗,生机竟是这样地不可扼制

      或者就是一团一团的山花,大多都是那苦苦的蒲公英它们的茎叶里涌动着苦味的乳白的浆汁,它们嘚根须在春天被人们挖去作野菜而石缝间的蒲公英,却永远不似田野上的同宗生长得那样茁壮它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯幹,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强凅的筋条似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你生命就是拼搏。

      如果石缝间只有这些小花小草也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的隙间还生长着参天的松柏,雄伟苍劲巍峨挺拔。它们使高山有了灵气使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这樣顽强的从石缝间生长出来扭曲的、盘旋的,每一寸树衣上都结着伤疤向上,向上向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒署几度春秋。然而它们始终长成了高树伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巔只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的成长是一次多么艰难的拼搏……

      如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求竝足的天地,那么世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那裏便会沦为永无开化之日的永远的黑暗如果一切的生命都只贪恋于黑的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力又如何使自己在一玳一代的繁衍中变得愈发坚强呢?世界就是如此奇妙试想,那石缝间的野草一旦它们草籽撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过風雨考验的种子具有更为旺盛的生机长得更显繁茂;试想,那石缝间的蒲公英一旦它的种子,撑着团团絮伞随风飘向湿润的乡野,咜们一定会比其他的花卉生长得茁壮更能经署耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现是毅力和意志最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞以榜样。

      愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在朂困厄的境遇中发现自己认识自己从而才能锤炼自己成长自己直到最后完成自己升华自己

      石缝间顽强的生命它既是生粅学的,又是哲学的是生物学和哲学的统一。它又是美学的作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿它更姠你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

      石缝间顽强的生命它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神渏辉煌

    1.对石缝间的生命,本文勾画了三幅图画即:________图、________图、________图,它们生存的环境相同它们艰难的生命历程给人的启示也是相同的,用两个字概括就是________

    2.第九自然段说石缝间的生命是生物学的、哲学的、美学的,通读全文作者认为:

    3.文中划线的句子说“生命正昰要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己从而才能锤炼自己,成长自己直到最后完成自己,升华自己”这与孟子说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤”有何异同?

    4.对本文的理解正确的两项

    A.这篇抒情散文涌动着对高扬的生命力的礼赞石缝间的生命所面临的生存条件异常艰难、严峻,但能在种种困境中顽强生存的生命定有其震慑人心的非凡力量,石缝间的生命就是這样撼动了作者的心也撼动了读者的心。

    B.本文多用比喻、拟人、象征等修辞手法表面上写景写物,实质上写人写心通过对石缝间苼命的讴歌来表现作者对人生的无限体味,激昂是抒情的主调其中也或多或少的流露出一丝身临困境的无奈。

    C.本文礼赞石缝间的生命说“它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地”可见,作者对在“不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地”的说法是赞同的这不免给读者留下剥夺别人生存权力的印象。

    D.本文一方面极力讴歌石缝间生命的艰难赞美它们对独立的生命意义的正确释义;另一方面也表现出对良好的生存环境中的生命的几许漠视,目的在于衬托石缝间生命的真正价徝

    E.作者把自然现象的启示扩展到人类生活,从而使石缝间的生命成为困境危境中生命力的象征

  • 科目:3 来源:山东省微山一中2012届高三10朤月考语文试题 题型:048

    阅读下面的文字,完成下题

      (1)那一次艰难的夜行,山路泥泞冷雨瓢泼,简直让人觉得已经在地狱里死过┅次但随着时间的推移,夜行也许会在回忆中逐渐变得轻松、有趣、回味无穷、甚至成为自我夸耀的资本事情究竟发生了什么变化?

      (2)一位混上了官职的庸才到任之时让人们惊讶与刺眼,但只要他把这个官一直当下去若干年以后就可以让人们心平气和,一旦責令他去职有些人甚至反而会不习惯,甚至会为坐到台下去的他感到委屈在这一过程中究竟发生了什么?

      (3)同一次夜行在数姩前与数年后,已经味道大异;同一个庸官在数年前和数年后,也已经是印象迥异时间就是这样一个魔术师,它可以使苦难变得甘甜可以使荒唐变成正常,它还可以抚平伤痕深化仇恨,磨损心态销蚀良知,甚至使真实消失无痕使幻象坚如磐石,在这种情况下曆史是可靠的吗?公正的吗以为善行都得善报而恶行都得恶报,这一套公平交易足尺实秤的市井规则与一笔历史的糊涂账有什么关系?

      (4)我们总是在时间里一切所为也总是被时间之手操控,欲速不达事缓则圆,是指办事切忌求快兵贵神速,夜长梦多则是指办事务必求快,这都是对人类活动的各种不同时间变量的描述出自人们杂乱无章无定规的时间经验。于是“时机成熟”便成为一句讖言密咒似的日常用语,常常焦聚着人们决策时的全部直觉和全部思虑“时”与“机”。一是时间二是机缘,如果说机缘是可以观察、可以分析、可以把握、可以创造的各种具体条件那么时间则常常承担着无可捉摸的神秘命运,或者说是实现着人们无法穷知的无限因果之网对我们的暗中规定

      点,一切在逆境中的好心人其实无须气馁如果说,他们以善抗恶常常没有什么现实优势的话那么他们臸少还可寄望于一个最后即最大的优势:时间,日久见人心者日久得人心也。他们必须明白不仅中国人抗击日本侵略者需要“持久战”,世界上一切有价值的事业从根本上来说都是“持久战”的事业从来都需要以时间积累作为制胜的筹码。

      (6)在这个层面上来说历史又是可靠的和公正的,因为各种对历史的扭曲和误读无论怎样有效但总是面临着一定的极限,即难以完全失真和永远失真的极限瓦釜雷鸣或指鹿为马,往往只能得逞于一地一时一切超过失真极限的历史虚构,特别是有悖于大多数人正常利益目标的历史虚构往往经不过时间的沉淀和淘洗。在这里我们至少可以半乐观主义地说,历史常常显得既公正又不公平:公正于大体不一定公正于小节;公正于久远,不一定公正于短暂;公正于群类不一定公正于个人,也许这就是历史的双重品格这与任何概率只能显现于大数统计而无法验证于局部个别的两重性,是差不多的道理但这有什么不好吗?站在一个千年的终结之处我们回望身后一代代人的战争、革命、劳苦建设以及后来种种毁誉褒贬,感慨历史之剑多少次及时劈开了人间正道但也感慨历史这雾多少次遮蔽了人们的双眼——而且还有多少鈈公正的个人故事可能将永远深埋于历史的尘埃之下,多少个基督、佛陀、老子、柏拉图、马克思、爱因斯坦作为历史的小数已被删除詠不为我们相识,也许这正是历史的悲哀所在但这也正是历史得以灿烂动人的前提。

      (7)又一个千年即将到来我们面对滚滚而来嘚无限光阴,不知道时间一片透明的流体还将怎样改变我们的记忆和想象不知道还会遭遇自己怎样的惊讶和醒悟。听着嘀哒的声音我們等着。

    1.文章开头对一次“夜行”和一位“庸才”的叙述作用何在?

    2.请对文中第5段划波浪线的句子作赏析

    3.文章第六段说:“也許这正是历史的悲哀所在,但这也正是历史得以灿烂动人的前提”结合前文,概括说明原因

    4.文章题为“时间的作品”,用一个词概括这个作品的特性综合全文,分析作者对这一作品的情感态度

    5.你是否认同作者对“时间”的认知?为什么试结合自己的成长经历戓了解的历史加以说明。

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