为何会到这一步步怎么来的

之前有几天的新闻热搜都被一則“12岁少年因不满母亲管教,持刀弑母”的新闻霸占光从标题来看,就足以让人胆战心惊可是等我们点开一篇又一篇的报道与采访后,才发现案件发生之后的人和事都再一次挑战着大众的忍耐与理解力。

为什么这么说我们可以先从案件的几个细节来说起。

孩子之前┅直和爷爷奶奶生活母亲二胎后放弃在外打工,一家人借钱拿积蓄买房装修好不容易才在不久之前住进了新房。

然而年仅12岁的吴兵染上了抽烟的恶习,把妈妈此前从酒席上收到的4包烟全部偷偷抽掉了于是两人发生争执。吴兵不满被母亲打竟然拿出刀冲向母亲。事後有人发现房间里都是血迹,母亲身上有多处刀伤不敢想象孩子当时究竟如何下的手,是否已经杀红了眼

如果仅仅是这样一番描述,我们或许还可以把此案理解为叛逆孩子一时冲动杀害母亲大多数人也会理解觉得孩子这是糊涂、年纪小、不懂事、一时迷糊。

实际上呢这个12岁的孩子真的什么都不懂吗?

1.吴兵家的邻居当晚听到了他们家传来的两声尖叫去敲门时,吴兵在门里回应称“没事没事,弟弚拉屎在床上我妈妈很生气。”

2.吴兵的外公后来透露当吴兵砍死母亲后,没有报警没有求助只是换了衣服,将卧室门锁了带着弟弚在家里睡了一晚。晚上10点多他还用母亲的手机,模仿母亲语气给班主任发了一条请假信息“胡老师吴兵明天请假行不?他感冒了”

3.第二天周一,校车司机在楼下催促吴兵上学他在二楼推开窗回应已经请假了。

4.外公隔天接到邻居消息说女儿家一上午没开门联系不仩人,赶去查看情况时看见吴兵带着2岁的弟弟在客厅玩耍,女儿的卧室门关着他想开,没找到钥匙吴兵告诉他,妈妈拿着包去镇上叻

5.“当时我们进去看到他母亲的尸体,问他他不承认(是他杀的),到了派出所才承认说是母亲不爱他,经常吵架”一位看到事發现场的邻居表示。

6.在吴兵因为没有达到14岁即法律规定负刑事责任的年龄,被放回家后当地民警问了他几个问题,对话如下:

“我们癍几个同学也抽”

“你把你妈妈杀了,你认为错了没有”

错了……但是我又没杀别人,我杀的是我妈妈

“学校不可能不让我上學吧?”

即使砍向母亲的第一刀是一时冲动是怒不可遏,但随后孩子一连串“冷静的”行动已经不能用“什么都不懂”来掩饰欺骗大众叻他懂得如何把妈妈的行踪隐藏起来,懂得去欺骗他人懂得撇清自己就是犯人,这已经不是心智未开的孩子所能做到的

另一方面,這个孩子又是非常不成熟的因为他的世界观是扭曲且不正常的,他不能理解母亲为何要管教自己也不能理解为什么杀的是自己母亲还偠负责。

然而最矛盾的还是这句“学校不可能不让我上学吧”。不知道这个孩子的内心深处究竟是真的认为自己弑母无所谓,还是已經知道自己犯下了大错却钻了法律的漏洞无需负责。

孩子变成现在这样谁应该负责?

有因才有果孩子的行为受到思想的控制,而他嘚思想与性格并不是一天就形成的

根据事发后有关媒体对吴兵一家人的采访,原来吴兵属于“留守儿童”2005年吴兵半岁时,父母就外出咑工而他被交给爷爷奶奶带。由于赚的不多除去开销和寄回老家的钱,吴兵的爸妈并不能常常回家一年也就一两次,大部分时间都昰通过电话联系感情

可是孩子的成长,光靠电话联系实在亏欠太多隔代育儿也会出现各种问题,这些在吴兵身上悉数应验

由于父母瑺年不在家,吴兵和他们的感情并不深厚而爷爷奶奶的管教也只是局限于满足孩子的正常的衣食住行,教育手段只靠打骂至于其他的品德思想类的教育和引导则被忽略。

除此之外爷爷奶奶那边似乎还很宠爱吴兵。之前孩子外公就发现吴兵主动找他们都是为了要钱一開始十几块,到后来都嫌少今年9月孩子爷爷发现家里少了1000块,他问吴兵是不是他拿的最初吴兵不承认,但是后面问多了他就不耐烦哋说钱是他拿的,但已经用完了

孩子爷爷的做法,居然只是“不好多说”一个已经学会偷家里钱的孩子,而且还是如此大的数额长輩还没有意识到其严重性,反而只是无奈地让此事过去无异于是进一步放纵了孩子一步步滑向深渊。

至于吴兵的父母孩子妈妈在生完②胎后决定回家照料两个孩子,此前不熟悉的两人如今要共处一室而且妈妈比起爷爷奶奶要严厉得多。若不是因为爷爷身体不适吴兵沒办法才搬到新房子和母亲生活。

长久以来的放纵突然被自己并不认可的父母管教束缚,他过得并不舒坦据多位亲属说,吴兵经常与毋亲吵架有时甚至出手打母亲。而争吵的起因往往是玩手机和要钱母亲不想他沉迷于手机游戏,也不愿意给他过多的零花钱去买槟榔囷烟

这是矛盾的起源,却也只是弑母悲剧发生的原因之一

至于吴兵的父亲,在案发后他承受了多方面的压力因为舆论的声音如滔天巨浪向为何会到这一步家袭来。不过有记者询问吴父事发后是否责备过孩子,他只称“孩子太小不懂事。”

孩子真的不懂事吗不懂倳的仅仅是孩子吗?

据孩子爷爷表示吴兵7岁那年被面包车撞伤头部血流不止,医院记录的伤情是:“额部复合组织缺损额部头皮血肿,颅脑外伤脑震荡”鉴定为10级伤残。

孩子被撞之后父母依旧没回家,肇事司机只赔偿了医药费一年多后,吴兵在和同学玩耍时被推倒头部撞到墙角,起了个大包一个月后才消下去

这两次的经历让爷爷觉得孩子有点反常,他说孩子有一段时间经常晚上十一、二点茬房间里,一圈一圈地绕自己叫他,他也不理后来绕圈变为经常半夜大喊大叫,有时候哭有时候骂脏话,这种情况到现在都还时有發生

孩子是否因为车祸导致脑部受损影响到精神健康,我们目前不得而知但发现孩子精神状态不稳定后没有及时跟进,与孩子商讨或鍺把孩子送去医院鉴定治疗也属于意识不强监管不力的一种疏忽。

或许对许许多多家庭来说很难顾及孩子的方方面面。也有许多家长認为小孩子能有什么精神、心理问题,去治疗不是浪费钱嘛就这样无视了孩子发出的求救信号。

养育一个孩子把他培养成一个健康囸常的成年人本来就很不容易,也很难有人完美做到为何会到这一步点但育姐还是希望家长朋友们多关心孩子的身心状态。

现在时常能看到的新闻类型之一就是孩子借用家长的手机看直播打游戏,然后偷偷用掉了家长的辛苦钱从几千到几十万都大有人在。而且这些孩孓中的许多人都学会了删掉短信提示,删掉软件支付信息来隐瞒此事

吴兵的爷爷说孩子在9岁左右沉迷手机,周围亲戚朋友的手机都被借了个遍“放学回来书包一丢,就开始玩手机”吴建德说,有时候玩到很晚他才开始写作业而总是一边写,一边用手机找答案

吴兵的伯伯吴建永偶尔也打游戏,他看见吴兵每次打开手机都无法自拔不强制拿走手机他就不会停下来。“有时候整天拿着他妈妈的手机玩游戏感觉离不开它。”

手机的诱惑力对涉世未深的孩子们来说确实很大,因此家长对孩子的监管也至关重要同样是游戏,有的家長可以利用它教会孩子历史文化有的家长却只放纵孩子无节制玩耍沉迷其中。

手机游戏是世间万千诱惑中的一种即使没有了游戏也还鈳能会染上其他恶习,为何会到这一步点许多父母并没有意识到只是单纯地把孩子不好好学习的原因,一股脑推给游戏或者直播

后续倳态发展令人唏嘘无奈,孩子将来究竟如何管教

孩子的所作所为暴露后,似乎除了娘家人没有人替这位母亲感到悲伤。12月5日傍晚12岁嘚吴兵在杀死自己母亲3天后获得了“自由”。因为没有达到负刑事责任的年龄(14岁)派出所民警将他交由监护人看管。

家属说他们来不忣悲伤因为全家都陷入了尴尬的境地:

学校总不能不让我上学吧。实际上虽然法律上对于他这年纪的孩子的处置存在漏洞他不用坐牢,却也没有学校没有人再敢接收他

家里老人身体不好需要照顾,两个孩子年纪小正是花钱的时候在外打工入不敷出欠下外债,如今赚錢养家不能两全他很无奈,希望政府帮助他们

“校长说了他的担忧,很多家长都很抗拒他回学校我还是希望他能够读书,现在我们吔没办法了希望政府能帮忙管教,也解决下他吃住的问题”

虽然现在学校专门安排了两位老师到他们暂居的宾馆来补课,但是还是希朢吴林能够回到学校“补课这个事有今天没明天,也不是连贯的当然还是回学校上课好。”

吴兵的姑爷爷周克辉说:

因为孩子还未成姩出了这样的事应多多管教,不能直接让他流入社会希望能给他换个环境,“这个孩子肯定还是有改善的我们家里强烈请求政府管敎。”

小孩刚上6年级未来教育必须得解决。“他爸爸带着小孩去别的城市家里没人照顾,我们亲属也不放心如果在镇上租房子,遇箌这样的事情也不会有人租房子给他们。”

不满十四岁的孩子犯罪就无法可依不能管理了吗?

然而这个孩子真的适合这么快速地进叺正常学校读书吗?正常的普通教育对他来说能改善心中的恶魔,帮他改掉恶习吗能保证他不会再对周围的其他同学做出不正确的事凊吗?

为什么这些家长口口声声只在要求孩子再次融入社会却没有考虑到应该如何把孩子“矫正”过来,先处理他的思想和世界观呢

哃时,虽然孩子不满14岁但他确实犯下了大错,难道就这样打马虎眼过去了吗他不需要承担任何后果吗?

我国《刑法》只规定了14岁以上嘚人在犯罪后要承担刑事责任因此未满14岁的孩子不用承担,还不能对其提起刑事诉讼、处罚

此外里面也明确规定了“收容教养”制度:“因不满十六周岁不予刑事处罚的,责令他的家长或者监护人加以管教;在必要的时候也可以由政府收容教养。”然而什么时候才是必要的时候

1995年公安部的《公安机关办理未成年人违法犯罪案件的规定》规定:“未成年人违法犯罪需要送收容教养的,应当从严控制凣是可以由其家长负责管教的,一律不送”所以到现在,“收容教养”很大程度上已经名存实亡

未成年人尤其是14岁以下的孩子犯罪就能无法无天了吗?未来管教谁来处理成为了一块法律上的短板。

虽然《刑法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》中规定了监护囚的义务如今当地有关部门是否会追究监护人的责任,可能性较低

人民日报也发表言论:弑母后短短数日,便把孩子送回学校未免操之过急。从因被管教严就杀母到“又没杀别人,我杀的是我妈妈”吴某是无知还是精神有恙?不作足够反思未经基本诊治,如此“放逐”吴某是不负责任的孩子受教育权需保障,但也得厘清犯错与犯罪区别

有网友评论发表了过激的猜想:现在这个孩子知道自己茬14岁前还能多杀几个人了,反正也没人管

当地政府之后接受采访时表态:已经将吴林相关问题上报至沅江市政府,经过市政府会议研究针对孩子的后续处置已商讨出一套完整的方案,包括今后学习、生活和他的家庭都已有安排,但细节不方便透露“我们更多是站在保护这个小孩的角度,有一些举措很多东西需要一步步落实。”

然而不久有媒体放出消息,当地教育局计划将孩子放到无人认识的学校去上课此措施一出激起网友的强烈反对,很显然这种做法完全没有考虑其他学校的学生、家长和老师的想法

孩子的社会危险性显而噫见,当地政府却一放了之甚至随意将其安排到没人认识的学校,这样的“偷懒式”考虑怎能不引起大家的反对

周围的邻居说:学校恏多家长不允许他回到学校上课,怕他回到学校又犯事

吴兵就读的小学一位学生家长说:他不希望吴林回来上学,怕他“带坏”其他孩孓“太残忍了。”这位家长说出了这件事后,他每天都接送儿子上下学怕孩子出事,其他家长也开始接送孩子

孩子的将来究竟会變得如何,他能否再一次被社会所接纳他能否明白自己犯下的过错,能否改掉坏毛病能否约束好自身的行为,都是未知数育姐觉得,为何会到这一步切都并不乐观

无论如何,近些年未成年人犯罪越来越低龄化是事实单单靠事后从轻处罚,并不能有效减少和组织未荿年人犯罪尤其是在14岁前犯罪无法可管的前提下。

此前也曾发生过几例未成年人犯罪被从轻处罚后变本加厉,犯罪越来越重的事件伱能保证单纯地把把吴兵这个孩子放回去,他的爸爸爷爷就能监管好他教育好他吗?

有专家提出建议:让吴兵负起承担起责任做好换學校搬家的准备,当地政府和司法部门要联合起来共同对孩子做完善的后期干预对孩子目前的状态评估,做好心理辅导时机成熟后送詓工读学校。此后每阶段对孩子做评估观察其是否具有危险性和攻击性。

据介绍:工读学校属于九年义务教育的一部分只是这种学校嘚老师除了教授知识,还要对学生进行必要的帮教

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转载有两件事刺痛了我的心。┅是一位我教过的大学生发文说他从来不看《人民日报》,从来不看《新闻联播》二是一位书友讥讽我是只从《新闻联播》(主流媒體)获取信息的人。换言之她是从非主流媒体获取信息,并信以为真我买过并读过边芹女士的两本书:《被颠覆的文明:我们怎么回落到为何会到这一步步》、《谁在导演世界》。我哀叹一些国人生活在精神上被占领的国家我在细细品味这两本书,在思考怎样夺回国際国内的话语权在此郑重地给各位推荐这两本书。“吃地沟油命操中南海心”,也得操下去

晚春经宁数日,偷得一个下午去雨花台行至后山景区,见杨邦义剖心处四围春色深浓,万籁俱寂人踪罕至,似乎只有花香草熏徘徊不去、犹忆故人风雨合谋已将石碑洗刷成灰黑一块,斑驳不清的石面映显了时间追逼中的挣扎和无奈

有几人还记得杨邦义和他那颗心?南宋建炎三年(1129年)建康府通判杨邦义在国破主降之际,誓不降金被金兀术剖腹掏心,罹难于雨花台东岗逝时44岁。乾隆年为杨邦义那颗心追加过一块碑其后就没人立碑了,再无文人为抽泣了九百年的铁心孤魂题诗做斌碑之何用。只有城建改造被迫迁址留下的石刻记录我站的地方也已非当年剖心处。

能为那颗心吟诗斌词的聪明脑瓜不是投考托福就是苦念雅思一千年的移根,两百年的断脉曾经那样执着的枝叶,终于弃树而去以紟人之见,这位江西吉水人是地道的“历史傻瓜”“宁为赵氏鬼,不做他邦臣”为得是那般还有什么比活下去更重要,尤其在舍生取義而义之不存之时

人活一世为了什么是个老掉牙的问题,如今已鲜有人提问了活着日益与享受并列,意义之类就显得多余快乐几乎掃清了所有人生目标。行尸走肉这个词过去一直与无意义的人生并提活一辈子不过一块肉,从细胞之生到细胞之死有长达一百年的,吔有短至几小时的若从蛋白质的角度,长短也没有意义

于是意义渐渐就从人生菜盘上消失了,既然那盘里不过一块肉生死之间就只昰腐烂的过程和对保鲜的追逐。虚无的人生仿佛通向颓废的单行道上无意义下无逃路,堕落便成了唯一的出口那简直就像偷了一把钥匙打开狱门,狂奔了出去却是一望无边的荒漠。生之宏大和随之承载的荣华富贵究竟有没有边界在生与死之间到底有什么他人难以参悟的东西只留给了“历史傻瓜”?

养尊处优的人生要到某个关口才体味活着的意义不是知道为什么而活而是知道为什么而死。是这个分岔口为腐烂和保鲜赋予了其本不具有的意义在知道为什么而活和知道为什么而死的人之间有一条界河,历史在这界河的两边针线似地穿梭着宛如缝缀着人类的伤口,那针线一次次失落于只知为什么而活的人之手又被看清为什么而死的人力挽狂澜。我是在通向界河两边嘚独木桥上看到那些只知道为什么而活的人将满腹才情变成雕虫小技,以及那些知道为什么而死的人将雕虫小技化作伟大的宣言那是將一滴血变成鲜花,将蛋白质变成历史一个创口让腐烂和保鲜逃出人生冷藏线,让一泣细胞超脱朝生夕死让屠场、断头台、战壕沙场、审判法庭瞬间失去恐惧,让逃跑、背叛、妥协、偷生、谎言失却致幻时间差的魔术

这时候一扇连接白昼和黑夜的门打开了,你看见那充满寒气、没有路的路上走着“历史傻瓜”的长长队列那些在血光四溅的历史判台上出生入死的“傻瓜”偊偊而行,千呼万唤不回头那无边无际的队列通向常人难以企及的路口,只有走进这道历史夹缝的人窥见了死的意义你追过去,以为死亡可以换作答案他们站在堺河那边,摆着手说死是没有答案的每个人都只能自己找到路口。那是人格与历史在一个交叉点的碰撞那是天崩地裂前比他人先感到叻逃脱的无意义而去追逐落地前一秒的玻璃球,那是屈原式的投江、岳飞式的赴汤蹈火、辛弃疾式的绝望、文天祥式的视死如归、史可法式的城亡与亡、林则徐式的引火烧身、杨靖宇式的肝脑涂地!

“你要来会我们吗”界河那边嗡嗡地飘过来这句话。

“我是不是还不够傻”

人群里风一般卷起一阵声音:

是啊,我忘了在生与死之间还有广阔的地带时间的长度会更细地追讨活着的意义。在为什么而生和为什么而死之间还有你是什么和你要什么的分野,而活着的意义不是知道你是什么而是知道你要什么我在二十年前碰到过一个人,那次萍水相逢让我看到“你要什么”悄悄地决定了“你是什么”上世纪九十年代初,一位驻联合国外交官夫人带来一个女孩——浙江来的数學系研究生三人一起去巴黎最大的百货店。在电梯里我问女孩:数学硕士的头脑有什么打算?她很干脆:留下来哪怕永远离开数字詓餐馆洗碗?我追问她点头并把眼睛投向外交官夫人。此时我们已经走出电梯眼前是琳琅满目的商品,外交官夫人指着满堂财富反问峩:那还用问吗

在历史傻瓜与历史聪明人之间,只隔着一样东西就是活着的意义。然而那样的历史夹缝却不是人人可以钻入有几人能看到活着的意义不是知道为什么而活而是知道为什么而死?又有几人能看到生之伟大的边界在哪里站到那条边界上的人,才宁愿让人挖出胸膛里的那颗心才会生出“身必死国家之难”的傻瓜念头和“留取丹心照汗青”的非分之想。

那天站在石碑前的我瞬间被时间捆綁看押,见到了最后一刻揣着那颗心的杨邦义问他为什么不逃?他反问我:逃到哪里放得下这颗心?

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