室老求闻之若此的闻的解释闻解释

闻的汉语解释 有多少种?
忽忽~一日~突然心血来潮,想起了闻字~感觉 挺好的一个字~但是无奈本人水平有限,帮个忙~
会的朋友 帮帮小弟`最好详细点
(形声.从耳,门声.本义:听到)
闻,知声也.——《说文》
闻耳之聪也.——《墨子经上》
心不在焉,视而不见,听而不闻.——《礼记·大学》
闻佳人兮召予.——屈原《九歌·湘夫人》
夜闻汉軍四面皆楚歌.——《史记·项羽本纪》
妾闻志士不饮盗泉之水.——《后汉书·列女传》
闻屏障中.——《虞初新志·秋声诗自序》
闻舟中夜彈琵琶者,听其音,铮铮然有京都声.——白居易《琵琶行(并序)》
又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情.吔说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑.后世比喻有志之士及时奋起)
闻君行仁政.——《孟子·滕文公上》
其闻道也.——唐·韩愈《师说》
不可得闻.——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
接受〖accept〗.如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或敎导);闻令(接受教诲)
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻.——王维《老将行》
又如:闻诵(传布与称道)
报告上级〖report〗.如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
名聞天下.——《史记·魏公子列传》
闻于诸侯.——《史记·廉颇蔺相如列传》
闻达于诸侯.——诸葛亮《出师表》
以义闻于东南.——明·高启《书博鸡者事》
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.——《孔子家语·六本》
罗襦襟解,微闻芗泽.——《史记·滑稽列传》
丧牛の凶,终莫之闻也.——《易·旅象》
谓他人昆,亦莫我闻.——《诗·王风·葛藟》
群公先正,则不我闻.——《诗·大雅·云汉》
且夫我尝闻少仲胒之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.——《庄子·秋水》
博闻强志.——《史记·屈原贾生列传》
求求闻之若此的闻的解释若此.——《吕氏春秋·慎行论》
网罗天下放失旧闻.——汉·司马迁《报任安书》
又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
令闻令望.——《诗·大雅·卷阿》
前时之闻.——宋·王安石《伤仲永》
草野之无闻者.——明·张溥《五人墓碑记》
又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》

[hear]闻,知声也——《说文》闻耳之聰也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》(3) 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鳴,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)(4) 听说;知道 [be told;know]闻君行仁政——《孟子·滕文公上》其闻道也。——唐· 韩愈《师说》闻道有先後。不可得闻——清· 黄宗羲《柳敬亭传》(5) 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)(6) 接受 [accept]。如:闻教(受敎;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)(7) 传布,传扬 [well-known]名闻天下——《史记·魏公子列传》闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》闻达于諸侯。——诸葛亮《出师表》以义闻于东南——明· 高启《书博鸡者事》(12) 嗅;嗅到 [smell]与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》(13) 又如:自不可闻(14) 通“问”询问;问候 [inguire;extend gleetings to]丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》词性变化

◎ 闻闻 wén 〈名〉(1) 知识;见闻 [knowledge]且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信——《庄子·秋水》博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》(2) 又如:闻见(见闻)(3) 传闻,听到的事情;消息 [information]求求闻の若此的闻的解释若此。——《吕氏春秋·慎行论》网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》(4) 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻(5) 声望;威望 [popularity;prestige]令闻令望——《诗·大雅·卷阿》前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》(6) 又如:闻达;闻誉の施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)常用词组

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“求求闻之若此的闻的解释若此不若无闻也”此句中“之”的用法是助词,用在主谓之间取消句子独立性。

译文:像这样听到传闻还不如不听。

1、往:由京~沪君将何~?

2、人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得取~不尽。操~过急言~成理。取而代~有过~无不及。反其道而荇~

3、人称代词。虚用无所指:久而久~。不觉手之舞~足之蹈~。

4、指示代词这;那:~二虫。~子于钓

5、用在定语和中心詞之间,组成偏正词组a)表示领属关系:赤子~心。钟鼓~声以子~矛,攻子~盾b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝緩兵~计。千里~外意料~中。十分~九

6、用在主谓结构之间,取消它的独立性使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈大道~荇也,天下为公如因势利导,则如水~就下极为自然。

单独用在句子开头表示在上文所说的事情以后:~,他们又提出了具体的计劃

表示进一步的原因或条件,加以

表示下文是总括性的话:政治、文化、科学、艺术,~一切上层建筑都是跟社会的经济基础分不開的。你爱唱歌我爱下棋,他爱打乒乓球~,都有个人的爱好

唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”

则:准则,法则之:代詞,这、那以这为准则。

之外:zhi(平声)wai(去声):

①指包含原有的基础上另外的东西,例如:除此之外

②之无法接触无法到达的距离、程度等,例如:千里之外

这里的之是语气助词,没有具体意思的希望我的答案对你有所帮助,就是这样的

先了解“闻”的意思这里作名词,指消息"求闻"意思是”寻找(听到)消息“。联系后一句“不若不闻也”“之”位置是小主语“求闻”和小谓语"若此"之間,(动宾短语作主语易让人质疑,但是例句很多“打死人要偿命”“损坏物品照价赔偿”?)作用是取消句子独立性,使“求求闻之若此的闻的解释若此”作“不若不闻也”的主语。翻译为:听到消息如此,不如不听。


“求求闻之若此的闻的解释若此,不若无闻也”此句中“之”的用法是助词用在主谓之间,取消句子独立性

整句译文:像这样听到传闻,还不如不听

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求解答过程:阅读文段,回答问题.

閱读文段,回答问题. 〔甲〕见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋. 〔乙〕房玄龄 奏:“阅 府库甲兵,远胜隋世.”上 曰:“甲兵武备,诚不可缺;然炀帝 甲兵岂不足邪!卒亡天下.若公等尽力,使百姓乂 安,此乃朕之甲兵也.”(选自《资治通鉴》) 〔注〕①房玄龄:唐太宗时任宰相.②阅:查看.③上:指唐太宗.④炀帝:指隋炀帝.⑤乂:安定. 1、用自己的语言回答: 甲文村中人来到桃花源的原因是;__________________________;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是__________________________. 2、解释下面划线词在句中的意思. (1)便 要 还家( ) (2)率妻子邑人来此 绝境 ( ) (3) 诚 鈈可缺( ) (4) 卒 亡天下( ) 3、下列各组词语在文中的意思与现代汉语的意思全都不同的一项是( ) A.良田 无论 B.绝境 问讯 C.交通 妻子 _______________________________________________ 5、甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望.如何实现这一愿望呢?选一个角度举例说说你从古文学习中获得的启示. 〔帮帮你〕:可联系《治水必躬亲》、《陈涉世家》等文章内容回答.

1、祖先躲避战乱;隋炀帝失天下 2、(1)同“邀”,邀请 (2)与外界隔绝的地方 (3)确实 (4)终于 3、C 4、(1)这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地述说,他们听了都很惊叹. (2)如果你们尽心竭力,使老百姓安定,这是我的武器装备(或盔甲兵器).5、示例1:我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐.《陈涉世家》中“天下苦秦久矣”“失期当斩”……等句,让读者看到秦王朝的暴力统治是陈胜、吴广起义的直接原因.因此,减轻赋税,关注民生,这才是使老百姓安居乐业的关键. 示例2:我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业.《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场,风雨无阻,不苛扣百姓钱粮.像他这样才可以真正造福于百姓.

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