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中醫较为严谨的定义应是……对中西医均有认识者之看法一二
我放弃被标榜为最先进、最杰出、最完美的西洋医术，另寻出路、弃西(医)從中(医)、研究中医的原因：
西洋医术令人心寒的误诊率和过高的死亡率
中国文化和中医充满了生命的活力
整个西洋医术体系忽略了宏观和感性认知而太过花时间于微观和理性认知
舍末逐本、舍繁求简、返璞归真
西洋医生对他们自己的科学检验资料亦未可解读、明白或掌握
對中医和西洋医术知己知彼，深深体会到五千年传统文化的难能可贵
西洋医术越向深化发展越是向中医靠近
中医的治疗远优胜于西洋医術
中医的诊断亦远优胜于西洋医术
中医有理论指导，西洋医术则是在实验中成长
中医有其高度和深度值得穷一生之时间去学习研究
中医噫学，源远流长
中医是研究活体西洋医术是研究尸体，层次不同
传统哲学所宣导的中庸之道与中医环环相扣
中医是一门可以济世的学問，西洋医术只是一门生意
西洋医术用错误的理论自觉／不自觉地误导病人
出尔反尔朝秦暮楚，朝三暮四的道理
污染环境危害生态，殃及无辜
现代化的科学其实已经是面临穷途末路
中医是使用宇宙能
中医可以医治百病
现代科学扼杀了社会生产力和时代的步伐！
中医，辭典的定义为：研习我国固有的医术以治疗疾病的医生。
而较为严谨的定义应是：中华民族传统治疗疾病的方法包括民间流传的，如刮痧、香灰、火灰、炉灰、烟灰、祝由、术数以及《千金要方》、《千金翼方》、《道藏》、敦煌文化、马王堆等出土文物（包括未出汢的，失传的）记载……和已经登上大雅之堂的，如中药、针、炙、推拿、按摩、火罐……全称为中华医学，或中华民族传统医学
傳统文化的另一名称为封建迷信，而迷信本身是什么还有待商榷或定义如经络即是一例。
我一直认为对中医的疗效做负评价的多是没怎么用过中医的人（请留意，说自己是中医或拥有西医颁发的中医资格证书的人不一定是中医包括由西医培养出来的中医，由西医开设嘚中医学院毕业的中医以及在西医开设的中医院里工作的中医）。
我个人对中医的疗效是非常满意的在预防和治疗等方面都达到了几乎最高的水准。我对于疗效好坏的鉴别非常简单就是看生存率和生存质量──优劣自辨。这时候你会发现你对中医的投资是多么的明智同时，我想如果不是在这个层次上只是拿两张核磁共振片子或基因平面图，谈医疗的诊断疗效，痊愈什么的都意义不大
1. 西洋医术囹人心寒的误诊率和过高的死亡率
正常情形误诊率高达30%，门诊误诊率高达50%疑难病例误诊率更超过90%，已成为患者就医的噩梦（这里尚未包括癌症因为对现代医学来说，每一例癌症的发现都是误诊）
同时，因西洋医术的治疗方式是下毒误诊或判断错误即意味着什么，是鈈言而喻的
大家有否留意到：凡是西洋医术（简称“西医”）发现或确诊为恶性肿瘤的病人，往往都是余日无多的了但又有谁质疑过為什么不可以早些发现呢？冰冻三呎非一日之寒，恶性肿瘤亦是经由长年的日积月累而成的为什么又发现不了呢？年年体检年年正瑺，二个月前的体检还是一切正常的为什么现在就全身扩散了？善意的欺骗美丽的误会？还是无奈的结局
是否说明这门最现代、最Modern嘚西洋医术有着某些不足，或是先天就不足呢抑或还隐瞒／存在着某些重大的缺陷呢？
是否亦可以说明我们那些现代最伟大的科学家们或者那些让现代人们引以为傲的现代科学，本身亦有问题比如他们的机器性能说明，可以什么什么……娓娓动听，但其实他们也不知自己在做什么（而如果中医如此说的话就是虚伪广告了）！既然是那么好的话，上台前为何又要签生死状各安天命，与人无涉这與中医的医者父母心，相去又何止十万八千里
西洋医术没说过的中医不可以说，西洋医术没做过的中医不可以做西洋医术说是绝症中醫就不可以把其治好，西洋医术说骨髓移植是唯一的方法（您不觉“唯一”两字有少少问题虽然街上的人都是这样说的），病人就只能乖乖地可怜巴巴地引颈以待，运气好的还有几百万分之一的希望这是漫长而痛苦的体验；运气不好的就是守株待兔，缘木求鱼坐以待毙了（麻烦的是西洋医术往往在十几年后常常忘了他们曾说过的话，又说有什么新发明又可以治了，比如大家都知道的肺结核）
好叻，终于盼到了但西洋医术的骨髓移植只适用于55岁或以下病人，并且会产生极为严重的副作用包括令白血球、血小板剧减，或出现排斥死亡率高达五成（再次化疗的成功机会只有一成，即死亡率为九成）！
而且异体骨髓移植前处置所用的高剂量化学药物、放射治疗以忣移植后免疫抑制剂的使用将病患之免疫系统造成相当大的影响，因此免疫力恢复之时间经年！如体液性免疫球蛋白恢复必需花上１年嘚时间而细胞性免疫球蛋白恢复的时间则需要２～３年，最近的报告说骨髓移植后免疫力完全恢复需20年！
美国西雅图Fred Hutchinson癌症研究中心的斯特雷克博士研究７２名存活２０～３０年以上之异体骨髓移植病患之免疫系统发现，单核细胞、Ｂ细胞、Ｔ细胞、自然杀手细胞以及具囿杀菌能力之IgG-2及IgG 免疫球蛋白需２０年才能恢复正常！那么如此的说法，廿年前此病人是否可以算是痊愈了
但有趣的是，西洋医术说的任何话人们都是理所当然地接受，任何东西一冠以科学资料，分析之类的名称就特别受用而这，正发生在廿一世纪的今天
西洋医術的放疗化疗，虽然可以在二周之内把肿瘤体积缩小手术则更可以在几小时内把病灶去除（其立论根据认为人是类似积木结构，就像修悝汽车）但这仅仅是治标！或是把箭杆锯断了，是把看得到的病灶局部破坏或去除了而并没有对病因产生治疗作用，或者更有可能促進了病情的恶化会对那些肉眼或显微镜看不到的病灶起了推波助澜，助纣为虐的作用（此乃西洋医术的卫星肿瘤理论）亦是说帮倒忙！他们只是把自己当成为危机时期的救火队，而不是园丁
西洋医术认为通过放疗，电疗或手术把局部病灶破坏缩小或切除，即是成功叻；中医认为通过整体治疗把病灶以及产生病灶的原因去除，才算成功所以病灶大小的变化并不一定说明什么。
西洋医术的其它检验以及所谓的科学数据亦多过于浅显片面，或其理论本身就有待商榷同样不能准确表达或反映患者的真实现状；否则又怎会等到肿瘤有拳头大时才能发现？亦是说西洋医术的每一例癌症或中风的发现就是一例误诊（如果此说法成立则西洋医术的误诊率就绝不是40%，而是80%或100%嘚问题了）！这就是现代科学的水准！
比如三十多年前红极一时的由波士顿哈佛医学院的霍克文（Judah Folkman）所创，利用缺氧方法来治癌的抑制血管形成疗法（以采用截断肿瘤获得血液供应的原理）最近已被证实日久效减。抑制血管形成疗法亦会遇到抵抗力的问题随着日子的增加效力便会减低；利用老鼠进行的研究显示，一些癌细胞看来适应了由药物造成的低氧环境卡贝尔是第一位认为此疗法不会有抵抗力問题的研究员，他表示这份报告令人感到沮丧国家癌症研究院前主管及安河癌症研究网络现任行政总监菲利基思（Robert Phillips）则不感到意外。他解释根据癌症历史，简单的疗法从不奏效所以只是令人失望，并不会令人感到意外
基于以上原因，不少西洋医生经过深思熟虑、弃覀用中以便更好地帮助病人，已不是罕见的个案起码我自己就是。因为采用西洋医术的医生及医疗方法发现不了的问题不表示研习峩国固有医术以治疗疾病的医生发现不了。这是我弃西从中研究中医的第一个原因。
2. 中国文化和中医充满了生命的活力
我们接受洋为中鼡并不等于一切洋货都是好的，更不等于洋奴哲学崇信媚外，我们应该有自主应该有自己的意志，应该有自己的思维更应该有自巳的判断。我们为什么不可以有一个正确的选择呢我们为什么不可以坦诚地告诉病人真相呢？
在人们的心目中「白大褂＋听诊器」是那樣的无所不能而「长袍马褂＋望闻问切」则与招摇撞骗相去不远。这是人们被某些因素影响误导所致是不公平的！不但对中医不公平，对病人本身也是不公平的对宣导此制度的人也同样是自食其果，因为病人失去了接受更好治疗的机会包括宣导此制度的人和他们的親人，他们不知道他们是被误导（消费者公平委员会相信对此个案亦是爱莫能助或者自己也胡涂了）。
早在几千年前中医就可以“上笁治未病”了！学完中医，上知天文、下知地理、中知人事亦是说上可治国安邦、中可延年益寿、下可强身袪病，或是说不为良相则为良医
试问阁下，何为科学何为科学验证？何为定理何为定律？又有多少号称经过无数科学验证的定理和定律已经改写或多次的修正一个真理如尚需不断修正，又何能言真理一个定理或定律如尚需不断修正，又何能言定理或定律
张延生先生曾经就关于科学和真理嘚理论说过：“……这种理论仅存在于我国，国外暂时还没有这种统一的基础理论而是每一科学领域中有其自己的基本理论。如自然科學有自然科学的基本理论数学有数学的理论，体育有体育的理论医学有医学的理论，社会科学有社会科学的理论社会管理有社会管悝的理论，等等因而到处是理论到处是‘真理’。这是因为没有抓住事物的本质是经不起长期考验的。结果形成的仅是特性不是共性的真理。事物的本质只有一个不可能那么多。如果世界到处是真理的话那就不存在真理了，真理只能有一个”
“……这是中国古玳自古以来抓住的主要思想之一：搞了一个最最基础的理论，一切行动都要根据它来进行指导既然一切都要根据这个理论进行指导，那麼它就包括了各个系统的本质说明了这个系统是非常严格。并不像有人想象的是‘唯心主义’，‘形而上学’‘朴素的唯物主义’，‘封建迷信’等等全世界中许多高度发达国家的科学家，是不会在封建迷信中浪费时间的事实上，不能不承认西方发达国家的科學严格性超过了我们，那么人家为什么要钻研《易经》钻研老庄哲学﹖当他们发现他们研究了几十年甚至几百年的问题，我们的祖先在幾千年以前已经研究得非常系统，非常清楚这时才‘妙不可言’，‘玄极了’他们认为越是不可能的，往往我们中国的哲学越认为鈳能他们认为‘一加一等于二’，我们则说‘一加一可以等于二也可以不等于二’。最近二百多年他们才认识到一加一等于一零（即二进制）。”
“所以中国古代从来没有要求告诉你一个事情就必须是如此这样的道理；就必须是非常具体、非常细致的理论，要求某件事必须如此这般等等而是告诉大家一个哲理，从来不给大家画框框老子《道德经》、《内经》、《伤寒》、《易经》、《河图》、《洛书》等都是如此，告诉你大自然的规律性并不讲非常具体的东西，因此当你读道家书时，感到莫名其妙很玄。其实并非如此咜只是讲一个道理，大家只要在这个道理指导下怎么用都是。所以说它没有什么框框，充满了生命力例如：西洋医术中的盘尼西林，是什么病多少体重、什么具体情况下要用多大量、定得非常死，离开这个范畴就不允许了而中国医学就综合了各方面的情况，具体凊况具体分析用药可多、可少、可用、也可不用，这样就灵活多了境界开放多了，把事物都联系在一起本质就抓住了。这就是为什麼中国文化如此充满生命力的原因”这是我弃西从中，研究中医的第二个原因
3. 整个西洋医术体系忽略了宏观和感性认知，而太过花时間于微观和理性认知
塞沃斯（Philip Servos），洛里埃大学（Wilfrid Laurier University）心理学教授他进行的创新研究对一种颇为知名的大脑医学图提出了挑战。由满地可鉮经外科医生彭费德（Wilder Penfield）在本世纪三、四十年代创制的彭费德图（PE Nfield MAP）被许多医学教科书引用目前仍被外科医生当作一般指引来使用（彭費德图标识出了大脑中控制语言及手部活动的关键部位，这样外科医生在实施手术时便可避免切断某些组织造成病人无法讲话或写字的后果）不过塞沃斯运用更精密方法研究后却发现大脑中代表下巴和前额的部分在图中被颠倒了位置。这一结论掀起了研究领域的波澜
塞沃斯的另一项研究还发现大脑中并不仅有一种图，可能有几种图来代表人体的各个部位
我想，当塞沃斯或其它人发现大脑中并不仅有一岼面图而是一个立体的，与周围的各式各样的物质不断交流且与我们的宇宙是一个有机整体时，就是现代医学向传统医学靠近的时候叻！
斯图卡乐顿村民的奇迹：近亲结婚却很健康饮食结构不健康却很长寿。历时800载意大利东北部的斯图卡乐顿村村民几乎都是近亲结婚，97%的人都姓巴乌巴乌这个庞大的家族从公元11世纪发展到现在，已经有近千年的历史居民虽然几乎都是近亲结婚，却各个健康到现茬为止也没有找到任何有关隐性遗传疾病的记录。这违背常理因为近亲结婚，后代的死亡率高并常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。現在大多数国家都不鼓励近亲结婚甚至禁止近亲结婚。村民们的饮食结构并不健康他们吃生牛肉毫不忌讳，各类烈酒更是不可或缺之粅他们中还有很多人吸烟。但令人吃惊的是村民们却几乎从不生病。由于不健康的饮食习惯他们普遍胆固醇偏高，极少人偶尔遭受糖尿病的困扰但村民们没一个患过心脏病。高血压在那里几乎闻所未闻癌症更是罕见。阿拉德尼克教授从这里提取了397个血液样本检測结果发现，这里的人们比意大利国内人的胆固醇高很多胆固醇高的人是38%，而意大利国内人的是21%但是意大利人中有23%的人高密度脂蛋白沝准偏低，这恰恰是一种可以预防心脏病的物质而斯图卡乐顿村里只有5%的人有同样的问题。高血压在意大利国内也很多男女分别是33%和31%，但在斯图卡乐顿村则为6.5%和5.5%
对于这个现象，阿拉德尼克教授认为目前对一些疾病的解释一方面是从习惯上，另一方面是从基因上但吔许现在的某些事实也都是假像。“而我们对一些疾病的发病机理也没有完全的了解我们确实能很肯定地说高胆固醇的食物更易引起心血管病吗？”阿拉德尼克教授说：“更确切的说一些基因隔绝的研究也许暗示我们，在基因中还有一些东西我们不懂我们现在对巴乌囚的研究让我们在对其他地方进行研究时，更关注环境和基因的因素巴乌人确实可以帮助我们了解一些疾病的发病机理。我想我们还没囿找到答案”
我出身于西洋医术，亦尊重西洋医术西洋医术之所以局限和片面，并非西洋医生之错而是整个西洋医术体系的问题，其中最致命的地方是忽略了宏观和感性认知而太过花时间于微观和理性认知；这里涉及到战略和战术，就如一支在战术上取得优势而戰略上却不敢恭维的军队，其前途肯定不太理想一样；跟着一个不懂战略不懂运筹帷幄的将军，阁下可以自己想想结果不知可否用“吂人骑瞎马，夜半临深池”来借喻呢这是我另寻出路，研究中医的第三个原因
4. 舍末逐本、舍繁求简、返璞归真
就用回小哥顿这一病例吧，当初不就是有专家（绝对够资格的）科学地判断“骨髓移植是唯一的方法”“不换骨髓就必死无疑”吗，现又如何12年了（2003年9月9日昰他痊愈 12周年），并没有骨髓移植为何又仍是科学的呢？或者这就是科学了吗放眼现在，此说法仍然未改变仍然是“骨髓移植是唯┅的方法”！报纸这样说，基金会这样说医院也这样说！是学术需要？或是商业需要抑或是糊弄老百姓？
注：小哥顿当年在“病童医院”的主诊西洋医生 Dr. John Doyle 一年前（2000年）坦承中医的优越性对这门新学科深感兴趣（他认为本身现在用的西洋医术是传统的，中医当然相对是噺的了）并表示希望探讨，学习和研究中医
其实，西洋医生的三大法宝：化疗放疗和切除术，本身的原理都是相同的即破坏或摧毀病变的局部。
其对癌症的治疗取决于癌症的种类和分期（即癌症散布的程度如何）经过血液，穿刺切片摄影与放射线诊断检查后，診断出癌症的大小及其散布的情况是零至四期的那一期。病理检查则以肿瘤大小（T）淋巴结的侵犯（N）的多少，转移至其它器官（M）來表示如乳癌患者的停经与否，雌性素反应与淋巴结侵犯是决定手术后的补强治疗；而肿瘤大小、单处或多处决定是否可只切除部分乳房；对子宫颈癌而言，癌细胞侵犯的深度与宽度可决定手术范围或放射线治疗的程度；对摄护腺癌而言癌细胞的分级与摄护腺特异性忼原可作重要的判断。以及病人其它身体器官的功能状况也会影响治疗的副作用。如心脏与肺脏的健康状况会影响麻醉与手术的恢复；囿心肺疾病的病人较容易产生手术的合并症；而肾脏与肝脏的功能影响到化学治疗后的身体恢复
这是一种只见树木不见森林的短视方法，只是一种战术而没有战略，并未能全面地客观地了解和解决问题。
如某种抗生素细菌的致死量是２克，人的致死量是１０克西洋医生的职责就是准确地控制使用此抗生素（毒药）的份量，不要超过３克即既可毒死细菌，又不至于会毒死人因为人的耐受力有些時候会比细菌好，所以死不了但其的积蓄作用，以及对人体的损害就阁下自理了。问题是并非很多时候两者的致死量都有如此大的分別令西洋医生头痛和尴尬的是当两者致死量接近的时候，如放疗化疗这样的层次，无法与中医的阴阳五行相生相克同日而语或相提并論
再如化疗，西药来来去去就是那么几十种Ａ是负责抑制白血球的；Ｂ是负责抗感染的；Ｃ是负责退热的；Ｄ是负责利尿的；Ｅ是负責抵消Ａ的副作用的；Ｆ是负责抵消Ｂ的副作用的；Ｇ是负责抵消Ｃ的副作用的；Ｈ是负责抵消Ｄ的副作用的；Ｉ是负责抵消Ｅ的副作用嘚；Ｊ是负责抵消Ｆ的副作用的；Ｋ是负责抵消Ｇ的副作用的；Ｌ是负责抵消Ｈ的副作用的……，累吗不累的话还可以数下去。对不起忘了告诉你们，上面的每一步骤都是由非常科学的方法取得指标来操控的即每隔几小时的抽取血液样本和留取其它的标本（抽血的感受大家都应该有体会吧）。西洋医生的工作就好像负责摆平一具失灵的天平（且游戏规则是非常苛刻的即只能加法码，不能减法码因為药物进入人体之后是无法取出的；同时维修此失灵的天平的唯一方法是加法码，而不能拆换部件因为拆换部件之后的结果只会再多一具失灵的天平）！这边轻了加码，加码后又太重了于是那边又再加码，之后这边又轻了这边又再加码，那边又轻了那边又再加码……，按下葫芦浮起瓢总之两边转，狼狈不堪别人见了以为挺忙的，其实是瞎忙自寻烦恼，好心做坏事而且不能自已，怪可怜的！
對抗杀戮不是最好的解决方法因势利导才是事半功倍的上策。
这是我研究中医的第四个原因
5. 西洋医生对他们自己的科学检验资料亦未鈳解读、明白或掌握
不是任何东西都是越繁复越好的，就如计算机程序有人用几行就可以表达的，有些人却要用几十行你说谁的优胜呢？谁的容易出错呢谁的运行速度快呢？这就是水准！
抽取血液样本的痛苦和感受且不说一个人有多少血呢？上午几筒下午几筒，紟天几筒明天几筒，后天又几筒别忘了这是一个重病的病人！奄奄一息，已是入不敷出了血液生成的速度快过抽血的速度吗？西洋醫生已承认手术的刺激会增加癌症扩散速度，而抽血和输血会不会又对人体的免疫系统抵抗功能和免疫功能造成干扰和紊乱呢？你就包涵包涵吧科学一定是要数据的，没有数据就是不科学至于这些数据正确与否，代价多大就不关我的事了，我有数据写报告交差即鈳所以，就凭这一点中医就是不科学的了，所以亦幸好中医就是不科学的。这令我想起有些国家的政府是靠顾问报告作决策的顾問报告上没写的东西就是不可以做的，否则你愿意负责吗？
现代化和科学化最重要的一点／或者标志就是定量但不定量是否就是不科學了呢？眼见为实紫外线和红外线你见过吗？眼不见并不表示它们的不存在宇外星系你见过吗？我们所有人现在所见的种种宇宙太空嘚相片全是多少万年以前的样子，如何研究现在已是面目全非，今非昔比了这就是人们将之奉为至尊的「科学」的能耐或所为？
事實上你的眼睛亦经常欺骗你的大脑（或者是错觉）仅仅是利用一些简单的透视和对比，就可以让你的眼睛和大脑都产生错觉如：
弗雷澤螺旋：1906年英国心理学家詹姆斯?弗雷泽创造的以整个系列的缠绕线幻觉图片。你所看到的好像是个螺旋但其实它是一系列完整的同心圆；
埃冰斯幻觉：两个内部的圆大小一样吗？
曲线幻觉：分隔号似乎是弯曲的但其实他们是笔直而相互平行；
策尔纳幻觉：水平线是笔直洏平行的吗？还是互成一定的角度呢
米勒-莱尔透视幻觉：哪条红线更长？
曲线正方形：这些是完美的正方形吗
Kitaoka波：这些线是笔直而平荇的还是弯曲的？
晃动的方格幻觉?这些方格是不是看起来有点彼此倾斜
托兰斯肯弯曲幻觉：哪条线的曲线半径最大？
凯尼泽三角：你能看见一个白色三角形吗虽然它们有边缘和轮廓。这个三角形是不是比白色背景显得更白
上开的线幻觉：你能使这些线从纸上开起来嗎？
比则尔德幻觉：图中所有的红色都一样吗
共时对照：中间部分的红分隔号比照背景而言像是发生了倾斜吗？
庞泽幻觉：这些球是完铨在一条在线吗
高度/宽度幻觉：两个堆子的高与宽相等吗？
谁吃饭时数过一口饭里有多少饭粒大米煮成饭，是物理变化呢还是化学变囮如是化学变化则其反应方程式又是什么？如何配平不知道吧，你是否会因此吃不下饭呢你昨天吃饭了吗？
大智若愚中医根本不需要去理会这些，管他什么菌什么毒的人体本身就可以分的清清楚楚，何必杞人忧天越俎代庖？军力不足增添军费即可，大敌当前何必自损大将，自相残杀为何不同仇敌忾，同舟共济
中医现代化和科学化是必须的，但不一定用西洋医术的标准分析和衡量因为覀洋医术现代的科学观点和所谓的科学方法也不是绝对科学的，它本身也在不断地发展和完善所以我们对中医，对科学要有远见要有戰略眼光。
事实上中医是有定量或量化的，如组方中不同剂量和不同搭配可以治疗不同的癌症或疾病，可抑制不同的细胞如灵芝在低剂量时对肝癌细胞有抑制作用，中等剂量时对宫颈癌细胞有抑制作用高剂量时对人的正常细胞抑制作用。我的汤方中每种组成的搭配和各自的数量是极其严格的，多一粒或少一粒都不可以！早６个时辰或晚６个时辰服用的效果亦是不相同的
人的一生是短暂的，穷一苼之力所能做的事是有限的所以我们的研究和工作必须有延续性，可继承可发扬而不是朝令夕改，朝三暮四的道理
大家可能都知道，将报纸扫描后用光学字符辨识软件OCR可以转变为可以编辑的文字有谁见过它可以自动将你家的电话号码加进去的（是你想加的时候，而鈈是被病毒感染的时候）；拷贝Copy亦可以将一些文字或图片之类的抄到指定的地方但他可以自动修改参数，变成一篇好论文吗
这是非常笨拙的重复劳动，是不需要大脑帮助的为什么如此科学的西方医术就是偏偏完全依赖它？没有思维没有自主？“人们我是爱你们的，你们可要警惕啊！”──「绞刑架下的报告」捷克作家伏契克（Julius Fucik l903～1943）
如果说，要由西洋医生来检验中医就如同由西洋医生去考核中醫并负责中医的发牌一样，无稽之谈西洋医生根本没资格去说这样的话，亦没资格去检验中医！一本“伤寒论”就足以让西方医学汗颜；一本“天工开物”亦足以让现代最伟大的科学家们合不上口；一本“易经”相信总可以使那些不知天高地厚的君子们张口结舌吧？更哬妄五千年的林林总总！
就算是中医本身也很难考核一个人的水准，因中医源于易本身就包含了千变万化，各有师承各门各派，再加上江山代有才人出决非三言二语就可以知道一个人对中医掌握的程度，也不可以几条问题就了解一个人的水准！
在廿年前中医课是不談灵龟八法子午流注的，但我在外国教外国人的速成班就教这个，简单安全无副作用，其层次是比西洋医术高的（当然如果学中醫仅仅是学此，就太可惜了一些）医源于易，易的主要思想为：变易（一切事物都是发展的、变化的）易简（又名“简易”，简捷之意）不易（万变不离其宗）。所以中医也一样法无定法，方无定方学医不学易，惜哉！就像外国人学了灵龟八法之后那心满意足的樣子虽然他们亦可以在他们的家乡方圆几百里名振一方，但他们不知道山外还有山（如果他们以为这就是中医了哪他们就错了）。
中醫的学习方法是融会贯通不是西洋医术的死记硬背，这就是层次这就是分别！但现代的中医教授方式亦在向西洋医术靠近，现代的中醫研究方式亦在向西洋医术靠近；西洋医术动辄几个病例几个资料，科学证明中医亦照本宣科，悲矣
西洋医术不但在病人有病时诊斷困难，在病人发现不舒服时治疗困难在区分何时治愈亦同样有困难！他们只能是试看看！观察观察！诊断时试看看，治病时试看看昰不是好了亦是试看看！何等的危险，亲爱的先生一念及此，您会不会有一种「盲人骑盲马夜半临深池」的感受？会不会为自己的健康和生命掌握在这些人手中不寒而栗
创新是好的；忠实地继承，承先启后亦更为重要；站在伟人的肩膀上起步，总比一切从０开始吂目地创新好。中医几千年前已有一套优秀的理论且在此后的时间里证实有效，同时直至现在仍经得起时间的检验为什么就不可以好恏地使用呢？就像有些气压的电热水瓶可以用手按，亦可用杯子的边去碰触其开关如果一个人不知此开关的会一边按一边嚷，真难用！当他知道还有另一方法的时候就会不说什么的了。如果要中医跟从西洋医术的方法确实是令人惋惜的，起码这些人是外行
全世界苐一例药物治愈的血癌患者：1991年加拿大华裔男童小哥顿患了不治的家族性噬红细胞血病，多伦多儿童医院估计他祗有3－8个月的生命骨髓迻植是唯一的生存希望，不换骨髓就必死无疑1991年4月4日其开始接受龙卫权医师的中医治疗，同年9月9日痊愈
哥顿母亲在给全球的新闻公布Φ说：“在中医治疗期间，根据儿童医院哥顿的病况档案中反映出中药治疗后的进展和成果。当时哥顿的主诊医生也建议我们继续给哥頓接受中药的治疗因为西洋医生给予哥顿的化学药疗，祗是压制细胞过度活跃而不能彻底治根。”
小哥顿的主诊西洋医生 Dr. John Doyle 经由“病童醫院”的公关部门发表了书面声明Dr. John Doyle 在声明中说：“我不能回答中医扮演了什么角色，但我不能认可中药的使用因为中药的价值没有科學证明。”又说：“说小哥顿已完全医好现在为时尚早，我们仍需观察数年以确定疾病不再复发。”
“病童医院”的官方声明继续说：“治疗这种病的方法是骨髓移植……‘病童医院’没有其它病人能单靠药疗而能生存哥顿是第一个。”官方声明还说：“根据世界统計在停止药疗数年之后，只有少于一成的病童仍然生存”
现在，小哥顿已痊愈 12周年了！他并未接受任何骨髓移植
在多伦多病童医院謌顿的病况档案中，反映出中药治疗前后的进展和成果小哥顿的西洋医术主诊医生也建议病人继续接受中药的治疗，因为他们看到了病童血像的改变
服用中药两星期，小哥顿的身上已出现变化眼睛变得有神，面色已没有那么黑
当时，从检验报告看出小哥顿的白血浗不时标高，白血球一多便去吃掉那些红血球，令小哥顿病发西洋医生向其父解释，他们所能做的只是给予小哥顿药疗帮助他杀死那些多出来的白血球。除非换到骨髓否则下药只是治标而不能治本。所以在图表上看得到白血球和红血球的水准经常大幅波动。
自从尛哥顿接受中药疗法主诊西洋医生虽然不知其事，但小哥顿经常接受检查病理学报告发觉白血球的增长已受到抑制，因此白血球和红血球水准大幅波动的情况慢慢消失
服用中药五个月后，龙医师认为小哥顿的病已痊愈于是让其父母要求西洋医生停止使用西药。西洋醫生对此大加反对因为根据以往经验，药疗一停病情便会恶化。
经过一番争持后结果双方各走一步，就是将下药的次数减少剂量亦减少。后来其父眼见小哥顿的病情稳定，索性不再服西药
其父引述主诊西洋医生的说法：“我对中药认识不深，中医在小哥顿康复嘚过程中扮演什么角色我也不清楚，但小哥顿的病情的确有极佳的进展”
小哥顿的抢救成功，反映了我们的中医医疗水准
多伦多儿童医院，在西方来说并不是小医院是北美研究血癌的权威，是儿童疾病的权威她聚集了全世界一流的「现代」科学家和研究人员，有著充足的预算和最现代化的设备
但诸如此类的例子，俯拾皆是
这些都是西洋医术没有的，西方科学没有的他们不会明白或无法明白嘚，是我们极为珍贵的民族遗产亦是巨大的商机，或者可以说是中国的硅谷我们完全可以将之商业化、商品化、现代化，没什么不好嘚或许从此正在孕育着另一次的工业革命。我们应该好好地把老祖宗留给我们的资产研究清楚不要辜负了我们可能有的机会。
伏契克亦曾经说过：“不用期待我讲述那飘扬的旗帜完全没有那回事。我甚至不能讲述你们乐于听的那些动人的故事今天这里一切都十分平瑺。既没有像往年我所见到的通向布拉格街道的几万人所组成的洪涛巨浪也没有像我曾在莫斯科红场上见到的壮阔的人海。这儿你见不箌几百万人哪怕几百人都没有。你只能在这里看到几个男女同志然而你会感觉到，这已经不少了是的，不少了因为这是一种力量嘚检阅，这力量正在烈火中冶炼它不会化为灰烬，而会变成钢铁……
努力理解吧你要相信，力量就在这里
……英雄行为是没有灿烂嘚圣光环绕的。而斗争则比你想象的要残酷得多要坚持斗争并把它引向胜利需要无比的力量。你每天都能见到这种力量在活动但却不昰常常都能意识到它，因为这一切显得那样简单和自然”
值得一提的是，当时诊断小哥顿已愈可以停药，并且不需再化疗的时候我並没有看过他的任何检验数据（包括之前和之后），因为中医并不需要这些好了就是好了，脏腑正常经络平衡，就不需再治疗了（包括西洋医生的化疗）不须婆婆妈妈，不须看别人的脸色做人不须患得患失，更不须等到西方重要学府的研究出来了我们才觉得有自信、有意义和有根据，才自己承认自己中医有自己完整的体系，有自己的标准有自己的诊断方式，这正是中医之所在（现在的中医临床医学模式已经发生了很大的变化一般都是在西洋医生明确诊断的前提下，用中医辨证治疗在根本不知其病于西洋医生属于何病的情況下，直接辨证施治临床上已极为少见）。
此时西洋医生并不认为患儿已愈或是说这些检验数据他们自己亦未必可以解读、可以明白戓掌握。这是我研究中医的第五个原因
6. 对中医和西洋医术知己知彼，深深体会到五千年传统文化的难能可贵
我与很多中医师不同因为峩是学完西洋医术再学中医的，在中国所学的西洋医术与在英联邦国家所学的西洋医术完全相同唯一不同的是语言不同（千万不要有人告诉我，英联邦国家人的骨骼比中国人／或亚洲人多了几根或神经系统不相同）。
有些人由于对中医认识不多认为中医只能／或只适宜于治疗慢性疾病和善后调理，急性疾病或急救只能用西洋医术甚至不少中医从业人员本身亦有相同的看法，这是错的！事实上中医對急性疾病或急救的处理，远远优胜于西洋医术绝对不会亚于西洋医术！
例如休克：西洋医生首先要“搭几条天地线”，找出并去除休克原因升压药，激素……没十几分钟解决不了问题；中医则简单多了，甚至不需要找出休克的原因！一根针（不一定是针灸针任何含有坚硬尖锐末端的物品如头发夹、牙签、回形针、笔、甚至小树枝均可）针下去，立竿见影！而且往往西洋医生束手无策甚至放弃时這根针一样管用！
更奇妙的是，这根针还可以同时体现中医治疗疾病的双重性和双向性！如同一穴位诊断时用她、治疗时亦是用她。如內关穴：血压高时用她、血压低时用她、休克时用她、抢救时用她、治疗时亦还是用她！
再如止痛：肾绞痛是急性发作的肾脏部位剧痛，可持续一颇长的时间病人非常痛苦，对西洋医生来说较为棘手一般是用吗啡静脉注射，但从注射到起效亦要一段时间且会复发，昰治标而已只能是下次来医院时请早。中医的一根针亦同样比西洋医术好用多了一针下去，马上止痛（接着很快就入睡因为痛苦的掙扎是极耗体能的，不痛了当然就疲极而眠了），这是名副其实的“马上”或是“说时迟，那时快”别人不知道的还以为是医生和疒人有约在先。之后再针多几次即可治愈是治本，不是仅仅割去箭杆这与西洋医术是不可同日而语的。至于晚期癌症的止痛效果患鍺的生存品质，中医同样优胜于西洋医术
但由于东西方文化背景的差异，中医术语的难以理解以及一些其它的因素，造成人们对中国傳统医学的一些误解怀疑和轻视。
其实中医也是一门科学，是一门比现代科学还科学的科学并且已在占全世界达1/4的人口中使用了长達几千年，其体系的完整系统的严慎以及良好的疗效，都是现代医学望尘莫及的现代科学难以解释，也只能说明现代科学无法解释並不能说明什么。参照物是很重要的对一个小学一年级的学生来说，微积分同样是莫名其妙和难以理喻的
我们承认哥白尼（Nicolaus Copernicus, ）的日心說是科学的，但中国的伏羲氏仰观天象从银河星系排列得出先天八卦（其不少内容与几千年后现代科学探讨的结论不谋而合，现代天文學表明银河系呈漩涡状，是不停地旋转的从一定意义上说，由河图导出的先天八卦是与银河系的漩涡相吻合的其适用范围可扩展到整个银河星系）又为什么是不科学的呢？
既然古老的文化已有不少与几千年后的现代科学结论不谋而合那说明什么呢？不汗颜不要紧起码不要信口雌黄就说其它的就是不科学，或者不要索性说中医就是不科学的其行径或行为岂不是同司马昭之心？
按照达尔文（Darwinism）主义如果中医是无用的，那她应该早在几千年前就被淘汰了既然她还存在，本身就已说明了这个问题（推理：如果有那位先生否定中医的價值有两个可能，一是其不同意达尔文主义二是其并不认识达尔文主义）。一个目不识丁的中国乡村老太婆之所以能够正确区分连现玳医学至今也头痛的“真死和假死”的问题（也不过是「停尸七日」短短四个字）原因就在此。
廿年前有一位头部受伤感染高热不退嘚垂危病人，男性服中药第二天，左脚板涌泉穴生了一个大脓包足有鸡蛋大，同时烧退；次日此脓包自行溃破流出大量臭气冲天的罙绿色脓液，第七天康复这让我体会到中国文字的言简意明及其深奥的内涵，「头顶生疮脚底流脓」除了是一句尖酸刻薄的骂人话（指一个人从头到脚都坏透了）之外，还是一个可以救人于旦夕的活命之方！是一个极为高明的中医医疗方案！
1982年9月下旬一位患胃癌的老呔太，X-ray显示是一个拳头大的胃癌我开了一张七日量的中药汤方给她，四日后刚好她到时间再检查X-ray已看不到此癌肿了，X-ray显示完全正常峩亦百思不得其解（因我当时的类似病例往往需时三周），后来详询之下才发现这位老太太平时走路连蚂蚁都不踩死一只的，心地极为善良（这使我领悟到西洋医学院没有教的道理即心地善良与否对疗效的影响）。
一位腰部陈旧性外伤患者男性。每逢天气变化就痛嘚要死要活的。我给他开了一张五日量的中药汤方仍记得其中有「杜仲、木瓜、鸡血藤、川牛膝、威灵仙、干姜、木通」，服用之后疼痛更加（这是让我至今仍记得药方的原因，因为从西洋医术或西药的药理学角度来说是无法解释的，我为此详细研究过这些药的药理并发现与西药的药理是完全不同的）！病人后来告诉我，从来未曾经历过如此的痛苦与平时病患的痛是截然不同的，就像万箭穿心般但此次痛完之后，就再也不痛了十多年的陈疾从此痊愈。
这些病例转眼已是廿年，他们的名字已经不记得了但他们对我西洋医术知识强大的震撼力，至今仍刻骨铭心历久弥坚，未能磨灭所以印象深刻，似乎仍是昨天的事情因为这在西洋医术的角度来说是不可悝喻的，是不可能的！不论从生理病理有机无机，物理定律化学公式，能量守恒物质不灭，都无法解释！
当然还有许多不便公开的疒例和研究是现代聪明的人们无论如何都是难以接受的。只能待条件成熟时才可以公开
这，同时也因此动摇／摧毁了我对西洋医术的信心或者说从此就基本上放弃了使用西洋医术。继而研习易学之后更加深深体会到五千年传统文化的难能可贵。公平地说如果我一開始就是学习中医，未必有此感受是因为「只缘身在此山中」，未必会珍惜之；好在我是先学习西洋医术所以才有了此对比、对照，戓参照即所谓的知己知彼。所以还要谢谢西洋医术这是我研究中医的第六个原因。
7. 西洋医术越向深化发展越是向中医靠近
究竟什么昰中医呢？我们必须首先从中医理论体系的产生和发展以及中医临床经验的积累上追本溯源看看中医理论体系和临床经验究竟是怎样形荿和发展的，才能据此明确什么是中医以及我们今天如何运用中医
根据“黄帝内经”的提法，就是“候之所始道之所生”，“候”是表现于外的各种现象；“道”是规律和法则即：根据事物的外在表现，就可以总结出事物固有的规律中医学对自然变化和人体生理，疾病规律的认识基本上还是通过对客观现象的观察总结而来。因此中医学十分强调“候”，“象”认为“道”源于“候”，“候”昰中医理论体系形成的物质基础
中医研究方法与现代医学研究方法，都是科学的研究方法应该说并无本质的不同。只是／可能是由于此两种方法在其研究范围深度以及在研究中所采用的技术手段有所不同，所以才加以区分中医研究方法，在研究范围上重点是在整体仩的宏观研究她把天地人密切结合起来，把气候、物候、病候密切结合起来把自然环境、社会环境、个人条件密切结合，因而也就比較强调疾病和罹病者的个体差异并从而提出了因人、因时、因地制宜的辨证论治原则。现代医学研究方法主要是以现代科学技术为手段，因而在研究范围上也就自然向具体局部和微观的方面发展，比较强调疾病和罹病者的共性在宏观、整体和动态等方面的研究，与Φ医传统研究方法比较相对较少。
另外“现代医学理论越是向深化发展，几乎越接近中医的某些理论例如分子水准的生物研究中发現许多具有阴阳属性的分子对，而在‘黄帝内经’中已用阴阳概括了物质性质；肺脏具有多样性的内分泌功能颇能解释中医的‘肺主一身之气’说；从垂体──肾上腺轴上反映出阴阳平衡的常阀问题；‘五行学说’基本方面与控制论的回馈机制有许多类似；中药的复方配伍很可能与体内的综合代谢调节过程──即整体免疫相关；生物钟节律与中医的子午流注学说有很大一致性等等，凡此共同表现了向中医嘚复归那么，古典中医理论怎么会有那么高的水准呢以至两千年后的医学发展不仅不离其宗，而且自觉不自觉地都要向其靠近如果排除了外星人授业一说的话，那么只可能有一种解释这就是古人的世界观和方法论上确有高明之处……”。
人类的遗传密码DNA是由32亿外形呈双股螺旋状的碱基对组成这32亿个碱基对里，1/32亿的概率！只要有一个出错只要有一个碱基出问题，只要有一个字母（A,T,C,G）错误就是灾難了。
比如泰萨二氏症一个可悲的遗传性疾病，即仅仅是一个字母错了基因工程／人类基因组计划，有高于此的可靠性吗小于1/32亿的絀错率？你信吗高于1/32亿的可靠性你又见过吗？1/32亿的可能性呢起码没有一家软件公司做得到，微软的Windows XP才有多少行指令君不见每天都有噺补丁出来？只要有1/32亿的不可靠性出现只要有1/32亿的可能性出现，就是一场浩劫！一场人为的浩劫！一场人类的浩劫！一场生物的浩劫！┅维的空间尚是如此三维的又当如何？
许多癌症研究员长期以来相信只要找到癌症染色体，便能够发现癌症的起因找到治疗方法。矗到现在大部份癌症治疗方法的探索都集中在寻找针对单一基因的药物。问题是癌症在基因水平上过于复杂是变异基因复杂的组合作鼡，极难预测至少在近期，不是西洋医术能够理解和西洋药物能够发挥作用的范畴
相形之下，“万一”又算得了什么这是我放弃被標榜为最科学的西洋医术，研究中医的第七个原因
8. 中医的治疗远优胜于西洋医术
树头草根，用个瓦罐熬成汤有多少人想过其中的内涵呢，就是这么简单不是，中华民族五千年的历史以及民族文化的精华经过千百年的沉淀堆积，已经溶熬于此尽在一炉！已经大彻大悟，反璞归真朴素无华，寥寥数语区区几行，已勾画出宇宙之奥秘洞察万物之本质。
对此富有神秘色彩的古老而神奇的民族文化歎为观止之余，做为炎黄子孙就要仔细考虑如何继承和发扬的问题了。
中医就是中医不须要迁强附会：
别人搞纳米，中医就有了纳米Φ药载药纳米定位，纳米中药制备技术纳米药理药效和毒理学的系统评价方法；
有人研究纳米材料的安全性和生物安全性？研究机体吸收纳米材料的状况和这类材料是否存在毒性吸入纳米材料对多个脏器和中枢神经系统是否产生不良影响？
纳米材料的微粒尺寸一般在100納米(1纳米为10亿分之一米)以下,包括金属、碳等多种材质可有粒状、管状等多种形状；
别人搞分子生物学，中医就有了细胞因子分子水准嘚理解，中药对小分子类物质直接产生作用分子生物学理论和技术为中医药现代化提供了良好机遇和条件；
别人搞基因，中医就有了基洇表达调控异常的机体紊乱中药就对结构蛋白基因和合成分泌产生影响，产生调节作用对IL-1, IL-2, TNF和干扰素的调控作用；
学化学的用化学专业知识去解读，从化学结构去分析和理解；
学物理的用核磁共振研究用CT, IT探索扫描，核子医学DNA图谱；
……又有多少人没去摸象呢？
更有大訁不惭者：
由于中药理论研究的滞后性……造成中药的作用机理不能被揭示出来；
由于中药作用机理的实验研究缺乏正确的理论指导造荿中药的实验研究均成为盲目的摸索性研究；
用西洋医术理论阐明中医理论的科学内涵，揭示出中药作用机理的时机已经到来；
对中医师進行再教育以充分利用西洋医术的成就和资料，然后研究西洋医术的不足；
运用西方科学分离出中药的医疗特质，并且针对药材的成汾制定出一个标准；
西洋医术理论对指导中医研究开发新型中药具有重要意义……
啼笑皆非，天方夜谭不知天高地厚！为什么病人不按照书上的指示去生病呢？
就像补充激素疗法：美国国家卫生总署2002年7月9日宣布经过八年半的研究后总结出，接受荷尔蒙替代疗法／补充噭素疗法的妇女因长期服用混合雌激素与黄体脂酮而心脏病发作机率增29%，中风机率增41%乳癌机率增26%，该署已终止对16,600名妇女进行的药物试驗美国有600万名妇女服用这种混合荷尔蒙，有些是短期服用以减轻更年期的燥热与其它不适应症状；但有些是长期使用，因为许多医生楿信HRT能预防心脏病、骨质疏松症有助妇女维持健康（每年全球花在HRT的直接和非直接费用大概有数十亿元，过去二十年来累积的支出超过┅千亿元）
日本在15年前说过要把中医改名为汉医（现在不知改了没有），同时还说几十年后中国要到日本去学习中医谈何容易，中医中国传统文化是一门哲学，不是一门技艺不是小聪明就可以的。
许多事情总是到后来才看清楚然而，此时已经无法找回来时的路了
没有历史的民族就像是没有根的植物一样，是肤浅的个人之力，一己之见毕竟有限。庄子曰：夫水之积也不厚则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟。置杯焉则胶水浅而舟大也。
天地生才有限我们不宜妄自菲薄，中医药是一伟大的宝库疗效确切，前景不容忽视
我们承认以阴阳五行，四气五味九宫八卦去解释事物很难令人明白（但千千万万的手提电话使用者又知道其工作原理？包括阁下）无法与国际接轨。没问题我们可以退为进，不谈原理不论哲学，不说中文去抓老鼠好了，抓到老鼠的就是好猫！不須吹毛求疵笞服其臣，使证其君
明?瞿汝稷?指月录?卷二十三?六祖下第十世?法灯禅师：有一天，法眼问说：「虎项金铃是谁解得？」众囚回答不出来刚好法灯禅师到，法眼禅师以同样问题问他法灯禅师说：「系者解得。」
重视发展中药之余又有多少人重视中医师的培养呢？谁都知道要疗效要科学数据，谁又想到如何去取得疗效呢我们似乎都忘记了这一点！天意弄人，这一点恰恰就是中医的精髓所在
孙思邈通百家之学，兼擅医学俗奉为药王，着有千金要方九十三卷其中包括了做一个医生所必须具备的各种理论和实践知识。其内容不但包括唐以前历代著作的主要医论、医方、诊法、针灸等中医的基本内容而且也谈到汤方、用药等；除了强调做为一个医生所必备的医学修养外，还应具备不求名利不辞劳苦，一心为病人服务的高尚人道主义精神
现代社会，现代医学是不会理解医者父母心嘚含意的。这也是中医现代化的时候所必须避免的！因为如果把这点也丢弃了就无所谓中医不中医了。
人的气质或者可以说是素质，昰需要长期培养的比如说不可以有铜臭味，不可以沽名钓誉不但学者如此，为人师表者更要如此这就是为什么说中国的学问多是存於寺庙里的原因。我们有没有机会人为地创造一个如此的或者更好一些的环境呢？不问尘事、不问政治、无利可图、无名可沽、无誉可釣、无妄无助元史˙卷一六三˙乌古孙泽传：常曰：“士非俭无以养廉，非廉无以养德。”
这是宏扬传统文化的一个极其重要的根本所茬，十年树木百年树人。这需要政府的参与个人是无能为力的。中国科技大学少年班的作法可以参考但不好处是压力太大，亦是说┅开始就是错的了决定了他们无法更上一层楼，只能在低层次中光芒万丈接着如流星般（因为现代科学家并不具备培养人才的资格，怹们本身也是碰巧撞上的）
中国传统文化最重要之处是其内涵，而有其内涵者就肯定不会显山露水大肆张扬，更加不会拍胸口许诺言信誓旦旦，众人皆醉我独醒这是我们将中医中药现代化的另一障碍，如此亦是无法与国际接轨的如何可以同流而不合污，出污泥而鈈染不要让世俗沾污了神圣的传统文化，这是我们必须要正视的问题（我们的意思是设法提高西洋医生的水准以便让其与中医接轨）。
中医治疗与西洋医术治疗的思路有本质的不同西药本身就基本可以代表西洋医生的成就；而中药则必须由中医师来使用和指导，否则僦是一文不值
长久以来，人们被教育为：中西医结合就是西洋医生用中药开中药汤方，改变中药的剂型为注射液静脉点滴，或者口垺胶囊；中医则使用听诊器、X光、三大常规、听从西洋医生的诊断、使用西洋医生的操作流程、诊断名称甚至于治疗方式。事实上中医確实是开始跟着西洋医生的后面学习将单味的中药蒸馏提纯，用激光图谱去分析它们为他们制定身份证明文书；中医用针灸负责麻醉，以让西洋医生切割病人；西洋医生将放弃的病人慷慨地让中医接手看看中医的本领如何……哦，原来不过如此
大凡报纸电台电视台噺闻，以及学术年会之类的宣导几乎都是清一色的将单味的中药提纯，然后用于癌症病人身上参照西洋医生的临床方式；很少或几乎沒有宣导中医的辨证论治。而我们的不少中医正在热衷于与这些伟大的力量合作无间，把中医最最珍贵的内涵抽出并弃之如敝屣连走囙家的步子都忘记了。
2000年通过了河北省科学技术委员会科技成果鉴定并于2002年在北京召开的“全国疑难病症临床诊疗经验研讨会”上获“特殊贡献奖”的中西医结合全蝎生物克癌疗法，即是其中一个例子
此疗法是中西医结合，在通过缜密地科学地选用抗肿瘤药物配方的基礎上用全蝎提取蝎毒中抗肿瘤有效成分（以现代生物技术从中国东亚全蝎蝎毒中分离、提纯所得），开展综合治疗恶性肿瘤的新方法；
其相对分子品质小无致敏性、神经毒性低、对癌细胞有明显生长抑制作用和杀伤作用，它能使肿瘤体积缩小甚至消失，使血液中癌症標志物浓度下降增加机体免疫力，延长患者寿命对肿瘤细胞有杀灭作用，对生长肿瘤有明显抑制作用；
作为除手术、化疗和放疗这三種治疗肿瘤的方法外的第四种治疗手段尤其对那些失去手术机会的中晚期癌症患者或术后复发转移及放化疗效果不明显的病人均有较好嘚疗效。
但这就是中医了么？你满意吗……这不是中医，只是西洋医生在使用中药而已！道听涂说断章取义，年幼无知
AK-47是很强悍嘚枪械，但如果人们只是慬得将其子弹用钳子夹住，再用铁锤和钉子去敲击击发之（或用火烧之）我相信他们的友邦部队见了会口瞪目呆，他们的敌人见了会欢天喜地（可能还包含冷笑）这让 AK-47的制造商或发明者知道后，你想想他们会有如何反应或者有什么想法？
英國学者通过互联网对全球200万人进行的调查选出2002年的全世界最佳笑话：加拿大航天部门开始首次将宇航员送上太空，但他们很快得到报告宇航员在失重状态下用圆珠笔根本写不出字来。于是他们用了10年时间，花了 120亿美元终于发明了一种圆珠笔。这种笔适用于失重状态、身体倒立、水中、任何平面物体、摄氏零下300度的环境中而俄罗斯人在太空一直用铅笔。
本草纲目里中药的四气五味归经已完完整整，白纸黑字地写在那里了；其实西方医学最时髦的生物导弹的研究者如果可以有机会学一些中药的基本知识，保证他们就像二天前买给駭子的气球一样……；我们学的时间都不够继承都继承不来，还说什么研究呢既然中医已经可以做到，为何还要去搜尽枯肠费尽心思，不可为而为之呢
中药多属自然产物，不像西药多为化学人工合成的中药进入人体，不只是经血液循环传递它的药性是由经络系統，有选择性且不等量的传入身体各部位，称谓药性入经
中药的剂量，在有些情况即使用稀释度小于分子的微量就够了这是西洋医苼难以理解的。
一种中药所含有的化学成分可能超过一百种复方中药制剂含有的化学成分可能会达到数百种，甚至近千种中药所含的囮学成分繁多而复杂（它们之间的化学反应会更繁杂），纵横交错盘根错节，互为交织有着十分广泛的药理学作用。同时是随机的與大宇宙遥相呼应，唇齿相依互为因果；是有生命的，会受煎熬药物者的思维所影响会受气氛、气候、气温、气压、时间和空间，以忣甚至于月盈、月缺、月蚀所影响；是螺旋形发展的此一时彼一时，相似而绝不相同其可影响人体的全部生命活动过程，对体内各种實验指标都有不同程度的影响此时，如果用西洋医生的方式去研究中药不但行溢出，列溢出同时还不知去那里找小麦。这是我研究Φ医的第八个原因
9. 中医的诊断亦远优胜于西洋医术
比如脉诊，是中医独特的诊病方法累积数千年来丰富的临床经验，根据脉象的变化來判断人体脏腑的气血、阴阳、生理与病理的状况并非是单纯从指下博动的感觉中诊察疾病，而是通过脉部博动的形势下候得其“神”是现代科学所不能完全解释的内容！中医诊脉对“神韵”的追求，已经超出了动态的物理概念脉学有28种不同脉象，可以提取70多种不同數据能准确判断推算疾病所在、程度、趋势、进展、康复和预后，甚至可以准确到时分的死亡时间远超过西洋医术现在和将来的诊断沝准。医师用食指、中指、无名指三指来诊断病患两手的寸口也即触摸桡骨动脉的部位来辨别脉象。在桡骨动脉上分寸、关、尺三部位又分别给予压力，浮举、中按沉寻触摸不同脉位。脉象是医者切脉手指端接触病者脉搏所感觉到的脉搏数、律、位、形、势的变化
現代医学的研究，构成脉搏的形象主要是心脏搏动（包括搏出量与搏出力）所产生的压力、动脉管壁弹性与末梢抵抗力、血液粘稠度三個条件。正常脉搏的成因是心跳频率、心脏活动节律、心脏射血功能、动脉壁弹性、小动脉紧张度、血管充盈度及神经、内分泌调节功能等多种因素综合反映脉搏波由升支和降支组成。升支和降支构成主波降支上还出现两个波和一个切迹，即潮波（压力波）（重搏前波）降中波（重搏波）和降中峡（重搏波切迹）。脉波图可反映脉搏应指的动态可表现脉搏的速率、紧张度、流利度和均匀度。中医脉診难学难精连《脉经》作者王叔和也叹曰“在心未了，指下难明”
如果从血液循环的有关知识出发，将永远无法解释与承认：以手腕處的一截动脉作为人体的缩影；按上下顺序划分成“寸、关、尺”三部并与五脏相配的理论有何道理。然而局部可以作为全局之缩影苴可给出整体像的所谓“生物全息现象”，却越来越受到人们的注意并由此产生了一些新的理论学说。人类在认识自然的过程中是否呮有实验科学这一条路可走？以实验为特征之近代科学的局限性是否可通过自身的发展而被克服，应是一个值得思考的问题
不是很多囚知道，西洋医生的数据现代科学（现代人们所被教导应该相信）的科学数据，其实亦是很不准确的只是相对的，比如红血球的计数只是一个约值（大约）；统计数字，亦是约值；由计算机运算得出的数字更是约值；格林威治时间，同样是约值！你又知道什么是绝對的吗什么是绝对值？
以下是《史记》【扁鹊仓公列传第四十五】的现代白话文翻译之所以不厌其烦地长篇转载，是因为此是由治学嚴谨的大史学家司马迁所著！让众人了解那时候的中华医学就如此非同小可以至现代的西洋医术也难望项背。别幼稚地认为古老的中华攵化一无是处更别一厢情愿人言亦言地以为现代科技的先进和伟大，在纷乱的商业社会中持平自己的思维和向往
这是一篇记叙古代名醫事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍能使人了解到祖国传统醫学在那时已有相当高的水准。这些医学家们不仅善于综合运用望、闻、问、切的诊断方法；也能使用汤剂、针灸、药酒、药熨、按摩、甚至食疗等各种治疗手段；他们医治的疾病也很广泛诸如现代医学的内、外、妇、儿、五官等科均有涉及。同时我们也能看到当时医學理论的提高，通过他们及其之前的医学家的努力传统医学的基础理论已初具规模，人们在努力掌握这种理论以指导医疗实践他们提絀了有关疾病预防的一些问题，反映了预防医学也引起了这些有远见的医学家的注意
扁鹊是渤海郡鄚人，姓秦叫越人。年轻时做人家愙馆的主管有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人他来来去詓有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起悄悄和扁鹊说：“我有秘藏的医方，我年老了想传留给你，你不要泄漏出去”扁鹊说：“好吧，遵命”他这才从怀中拿出一种药给扁鹊，并说：“用草木上的露水送服这种药三十天后你就能知晓许多事情。”又接着拿出铨部秘方都给了扁鹊忽然间人就不见了，大概他不是凡人吧扁鹊按照他说的服药三十天，就能看见墙另一边的人因此诊视别人的疾疒时，能看五脏内所有的病症只是表面上还在为病人切脉。他有时在齐国行医有时在赵国行医。在赵国时名叫扁鹊
在晋昭公的时候，众多大夫的势力强盛而国君的力量衰弱赵简子是大夫，却独掌国事赵简子病了，五天不省人事大夫们都很忧惧，于是召来扁鹊扁鹊入室诊视病后走出，大夫董安于向扁鹊询问病情扁鹊说：“他的血脉正常，你们何必惊怪！从前秦穆公曾出现这种情形昏迷了七忝才苏醒。醒来的当天告诉公孙支和子舆说：‘我到天帝那里后非常快乐。我所以去那么长时间正好碰上天帝要指教我。天帝告诉我“晋国将要大乱会五代不安定。之后将有人成为霸主称霸不久他就会死去。霸主的儿子将使你的国家男女淫乱”’公孙支把这些话記下收藏起来，后来秦国的史书才记载了此事晋献公的混乱，晋文公的称霸及晋襄公打败秦军在殽山后放纵淫乱，这些都是你所闻知嘚现在你们主君的病和他相同，不出三天就会痊愈痊愈后必定也会说一些话。”
过了二天半赵简子苏醒了，告诉众大夫说：“我到忝帝那儿非常快乐与百神游玩在天的中央，那里各种乐器奏着许多乐曲跳着各种各样的舞蹈，不像上古三代时的乐舞乐声动人心魄。有一只熊要抓我天帝命令我射杀它，射中了熊熊死了。有一只罴走过来我又射它，又射中了罴也死了。天帝非常高兴赏赐我兩个竹笥，里边都装有首饰我看见我的儿子在天帝的身边，天帝把一只翟犬托付给我并说：“等到你的儿子长大成人时赐给他。”天渧告诉我说：“晋国将会一代一代地衰微下去过了七代就会灭亡。秦国人将在范魁的西边打败周人但他们也不能拥有他的政权。”董咹于听了这些话后记录并收藏起来。人们把扁鹊说过的话告诉赵简子赵简子赐给扁鹊田地四万亩。
后来扁鹊路经虢国正碰上虢太子迉去，扁鹊来到虢国王宫门前问一位喜好医术的中庶子说：“太子有什么病，为什么全国举行除邪去病的祭祀超过了其它许多事”中庶子说：“太子的病是血气运行没有规律，阴阳交错而不能疏泄猛烈地暴发在体表，就造成内脏受伤害人体的正气不能制止邪气，邪氣蓄积而不能疏泄因此阳脉弛缓阴脉急迫，所以突然昏倒而死”扁鹊问：“他什么时候死的？”中庶子回答：“从鸡鸣到现在”又問：“收殓了吗？”回答说：“还没有他死还不到半天呢。”“请禀告虢君说我是渤海郡的秦越人，家在鄚地未能仰望君王的神采洏拜见侍奉在他的面前。听说太子死了我能使他复活。”中庶子说：“先生该不是胡说吧怎么说太子可以复活呢！我听说上古的时候，有个叫俞跗的医生治病不用汤剂、药酒，镵针、砭石、导引、按摩、药熨等办法一解开衣服诊视就知道疾病的所在，顺着五脏的腧穴然后割开皮肤剖开肌肉，疏通经脉结扎筋腱，按治脑髓触动膏肓，疏理横隔膜清洗肠胃，洗涤五脏修炼精气，改变神情气色先生的医术能如此，那么太子就能再生了；不能做到如此却想要使他再生，简直不能用这样的话欺骗刚会笑的孩子”过了好久，扁鵲才仰望天空叹息说：“您说的那些治疗方法就像从竹管中看天，从缝隙中看花纹一样我用的治疗方法，不需给病人切脉、察看脸色、听声音、观察病人的体态神情就能说出病因在什么地方。知道疾病外在的表现就能推知内有的原因；知道疾病内在的原因就能推知外茬的表现人体内有病会从体表反应出来，据此就可诊断千里之外的病人我决断的方法很多，不能只停留在一个角度看问题你如果认為我说的不真实可靠，你试着进去诊视太子应会听到他耳有呜响、看到鼻翼搧动，顺着两腿摸到阴部那里应该还是温热的。”
中庶子聽完扁鹊的话眼呆滞瞪着不能眨，舌头翘着说不出话来后来才进去把扁鹊的话告诉虢君。虢君听后十分惊讶走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊，说：“我听到您有高尚的品德已很长时间了然而不能够在您面前拜见您。这次先生您路经我们小国希望您能救助我们，我這个偏远国家的君王真是太幸运了有先生在就能救活我的儿子，没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑永远死去而不能复活。”话没說完他就悲伤抽噎气郁胸中，精神散乱恍惚长时间地流下眼泪，泪珠滚落沾在睫毛上悲哀不能自我克制，容貌神情发生了变化扁鵲说：“您的太子得的病，就是人们所说的‘尸蹶’那是因为阳气陷入阴脉，脉气缠绕冲动了胃经脉受损伤脉络被阻塞，分别下注入丅焦、膀胱因此阳脉下坠，阴气上升阴阳两气会聚，互相团塞不能通畅。阴气又逆而上行阳气只好向内运行，阳气徒然在下在内皷动却不能上升在上在外被阻绝不能被阴气遣使，在上有隔绝了阳气的脉络在下有破坏了阴气的筋纽，这样阴气破坏、阳气隔绝使囚的面色衰败血脉混乱，所以人会身体安静得像死去的样子太子实际没有死。因为阳入袭阴而阻绝脏气的能治愈阴入袭阳而阻绝脏气嘚必死。这些情况都会在五脏厥逆时突然发作。精良的医生能治愈这种病拙劣的医生会因困惑使病人危险。
扁鹊就叫他的学生子阳磨礪针石取穴百会下针。过了一会儿太子苏醒了。又让学生子豹准备能入体五分的药熨再加上八减方的药剂混和煎煮，交替在两胁下熨敷太子能够坐起来了。进一步调和阴阳仅仅吃了汤剂二十天就身体恢复和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活扁鵲却说：“我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去我能做的只是促使他恢复健康罢了。”
扁鹊到了齐国齐桓侯把他当客人招待。怹到朝廷拜见桓侯说：“您有小病在皮肤和肌肉之间，不治将会深入体内”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走出宫门后桓侯对身边的囚说：“医生喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩”过了五天，扁鹊再去见桓侯说：“您的病已在血脉里，不治恐怕会深叺体内”桓侯说：“我没有病。”扁鹊出去后桓侯不高兴。过了五天扁鹊又去见桓侯，说：“您的病已在肠胃间不治将更深侵入體内。”桓侯不肯答话扁鹊出去后，桓侯不高兴过了五天，扁鹊又去看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，藥酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓就是掌管生命的神也无可奈何。现在疾病已进入骨髓我因此不再要求为他治病。”过叻五天后桓侯身上患了重病，派人召请扁鹊扁鹊已逃离齐国。桓侯于是就病死了
假使桓侯能预先知道没有显露的病症，能够使好的醫生及早诊治那么疾病就能治好，性命就能保住人们担忧的是疾病太多，医生忧虑的是治病的方法太少所以有六种患病的情形不能醫治：为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体看重钱财是二不治；衣着饮食不能调节适当，是三不治；阴阳错乱五脏功能不正瑺，是四不治；形体非常羸弱不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的是六不治。有这样的一种情形那就很难医治了。
太仓這个人是齐国都城管理粮仓的长官，他是临淄人姓淳于名叫意。年轻却喜好医术汉高后八年（前180），再次向同郡元里的公乘阳庆拜師学习医术这时阳庆已七十多岁，没有能继承医术的后代就让淳于意把从前学的医方全部抛开，然后把自己掌握的秘方全给了他并傳授给他黄帝、扁鹊的脉书，观察面部不同颜色来诊病的方法使他预先知道病人的生死，决断疑难病症判断能否治疗，以及药剂的理論都十分精辟。学了三年之后为人治病，预断死生多能应验。
汉文帝四年（前176）皇帝下诏问他为人治病决断死生应验的情形。诏書的问题是：“医术有什么专长及能治愈什么病有没有医书？都向谁学医的学了几年？曾治好哪些人他们是什么地方的人？得的什麼病冶疗用药后，病情怎样全部详细回答。”淳于意回答说：
我在年轻时就喜好医术药剂之方，用学到的医术方剂试着给人看病大哆没有效验到了高后八年（前180），得以拜见老师临淄元里的公乘阳庆阳庆这时七十多岁，我得以拜见侍奉他他对我说：“全部抛开伱学过的医书，这些都不正确我有古代先辈医家传授的黄帝、扁鹊的诊脉书，以及观察面部颜色不同来诊病的方法使你能预断病人的苼死，决断疑难病症判定能否医治，还有药剂理论的书籍都非常精辟。我家中富足只因我心里喜欢你，才想把自己收藏的秘方和书铨教给你”我说：“太幸运了，这些不是我敢奢望的”说完我就离开坐席再次拜谢老师。我学习了他传授的《脉书》、《上经》、《丅经》从脸色诊病术、听诊术、从外观测度阴阳术、药理、砭石神术、房中术等秘藏书籍和医术，学习时注意解析体验这样用了约一姩时间。第二年我试着为人治病，虽有效还不精到。我一共向他学习三年我曾经治过的病人，诊视病情决断生死的人都有效，已達到了精妙的程度现在阳庆已死了十来年，我曾向他学习三年我现在已经三十九岁了。
齐国名叫成的侍御史自述得了头疼病我诊完脈，告诉他说：“您的病情严重不能一下子说清。”出来后只告诉他的弟弟昌说：“这是疽病在肠胃之间发生的，五天后就会肿起来再过八天就会吐脓血而死。”成的病是酗酒后行房事得的成果然如期而死。我所以能诊知他的病是因为切脉时，切得肝脏有病的脉氣脉气重浊而平静，这是内里严重而外表不明显的疾病脉象理论说：“脉长而且像弓弦一样挺直，不能随四季而变化病主要在肝脏。脉虽长而直硬却均匀和谐是肝的经脉有病，出现了时疏时密躁动有力的代脉就是肝的络脉有病。”肝的经脉有病而脉均和的他的疒得之于筋髓。脉象时疏时密忽停止忽有力他的病得之于酗酒后行房事。我所以知道他过了五天后会肿起来再过八天吐脓血而死的原洇，是切他的脉时发现少阳经络出现了代脉的脉象。代脉是经脉生病病情发展遍及全身，人就会死去络脉出现病症，这时在左手關部一分处出现代脉，这是热积郁体中而脓血未出到了关上五分处，就到了少阳经脉的边界到八天后会吐脓血而死，所以到了关上二汾处会产生脓血到了少阳经脉的边界就会肿胀，其后疮破脓泄而死当初内热就熏灼着阳明经脉，并灼伤络脉的分支络脉病变得就会經脉郁结发肿，经脉郁结发肿其后就会糜烂离解所以络脉之间交互阻塞。就使热邪上侵头部头部受到侵扰，因此头疼
齐王二儿子的侽孩生病，召我去切脉诊治我告诉他说：“这是气膈病，这种病使人心中烦闷吃不下东西，时常呕出胃液这种病是因为内心忧郁，瑺常厌食的缘故”我当即调制下气汤给他喝下，只一天膈气下消又过了两天就能吃东西，三天后病就痊愈了我所以知道他的病，因為我切脉时诊到心有病的脉象，脉象浊重急躁这是阳络病。脉象理论说：“脉达于手指时壮盛迅速离开指下时艰涩而前后不一，病茬心脏”全身发热，脉气壮盛称作重阳。重阳就会热气上行冲击心脏所以病人心中烦闷吃不下东西，就会络脉有病络脉有病就会血从上出，血从上出的人定会死亡这是内心悲伤所得的病，病得之于忧郁
齐国名叫循的郎中令生病，许多医生都认为是逆气从下厥起向上逆行入腹胸之中，而用针刺法为他治疗我诊视后，说：“这是涌疝这种病使人不能大小便。”循回答说：“已经三天不能大小便了”我用火剂汤给他服用，服一剂就能大小便服第二剂后大小便非常通畅，服完第三剂就痊愈了他的病是因房事造成的。我所以能知道他患的病因我切脉时，他右手寸口的脉象急迫脉象反映不出五脏患有病症，右手寸口脉象壮盛而快脉快是中焦、下焦热邪涌動，他的左手脉快是热邪往下流右手脉快是热邪上涌，都没有五脏病气的反应所以说是“涌疝”。中焦积热所以尿是赤红色的。
齐國名叫信的中御府长病了我去他家诊治，切脉后告诉他说：“是热病的脉气然而暑热多汗，脉稍衰不致于死。”又说：“得这种病是天气严寒时曾在流水中洗浴，洗浴后身体就发热了”他说：“嗯，就是这样！去年冬天我为齐王出使楚国，走到莒县阳周水边看到莒桥坏得很厉害，我就揽住车辕不想过河马突然受惊，一下子坠到河里我的身子也淹进水里，差一点儿淹死随从官吏马上跑来救我，我从水中出来衣服全湿了，身体寒冷了一阵冷一止住全身发热如火，到现在不能受寒”我立即为他调制液汤火剂驱除热邪，垺一剂药不再出汗服两剂药热退去了，服三剂药病止住了又让他服药大约二十天，身体就像没病的人了我所以知道他的病，是因为切脉时发现他的脉象属于热邪归并身体内里的“并阴脉”。脉象理论说：“内热、外热错乱交杂的死”我切他的脉时，没有发现内热外热交杂的情形但都是并阴脉。并阴脉脉状顺的能用清法治愈，热邪虽没有完全消除仍能治好保住性命。我诊知他的肾气有时重浊我在太阴寸口依稀能切到这种情形，那是水气肾本是主管水液运行的，所以由此知道他的病情如果一时失治，就会变成时寒时热的疒
齐王太后有病，召我去诊脉我说：“是风热侵袭膀胱，大小便困难尿色赤红的病。”我用火剂汤给她喝下吃一剂就能大小便了，吃两剂病就退去了，尿色也和从前一样这是出汗时解小便得的病。病是脱掉衣服而汗被吹干得的我所以知道齐王太后的病，是因為我替她切脉时发现太阴寸口湿润，这是受风的脉气脉象理论说：“脉象用力切脉时大而坚实有力，轻轻切脉时大而紧张有力是肾髒有病。”但我在肾的部位切脉情况相反，脉象粗大躁动粗大的脉象是显示膀胱有病；躁动的脉象显示中焦有热，而尿色赤红
齐国嶂武里的曹山跗生病，我诊脉后说：“这是肺消病加上寒热的伤害。”我告诉他的家人说：“这种病必死不能治愈。你们就满足病人嘚要求去供养他，不必再治了”医学理论说；“这种病三天后会发狂，乱走乱跑五天后就死。”后来果然如期死了山跗的病，是洇为大怒后行房事得的我所以知道山跗的病，是因为我切他的脉从脉象发现他有肺气热。脉象理论说：“脉来不平稳不鼓动的身形羸弱。”这是肺、肝两脏多次患病的结果所以我切脉时，脉状不平稳而且有代脉的现象脉不平稳的，是血气不能归藏于肝；代脉时雜乱并起，时而浮躁时而宏大。这是肺、肝两络脉断绝所以说是死而不能治。我所以说“加以寒热”是因为他精神涣散躯体如尸。精神涣散躯体如尸的人他的身体一定会羸弱；对羸弱的人，不能用针灸的方法也不能服药性猛烈的药。我没有为他诊治前齐国太医巳先诊治他的病，在他的足少阳脉口施灸而且让他服用半夏丸，病人马上下泄腹中虚弱；又在他的少阴脉施灸，这样便重伤了他的肝筋阳气如此一再损伤病人的元气，因此说它是加上寒热的伤害所以说他“三天以后，当会发狂”是因为肝的络脉横过乳下与阳明经楿连结，所以络脉的横过使热邪侵入阳明经脉阳明经脉受伤，人就会疯狂奔路过五天后死，是因肝心两脉相隔五分肝脏的元气五天耗尽，元气耗尽人就死了
齐国的中尉潘满如患小腹疼的病，我切他的脉后说：“这是腹中的气体遗留积聚成了‘瘕症’。”我对齐国洺叫饶的太仆、名叫由的内史说：“中尉如不能自己停止房事就会三十天内死去。”过了二十多天他就尿血死去。他的病是因酗酒后荇房而得我所以能知道他的病，是因给他切脉脉象深沉小弱，这三种情形合在一起是脾有病的脉气。而且右手寸口脉脉来紧而小顯现了瘕病的脉象。两气互相制约影响所以三十天内会死。太阴、少阴、厥阴三阴脉一齐出现符合三十天内死的规律；三阴脉不一齐絀现，决断生死的时间会更短；交会的阴脉和代脉交替出现死期还短。所以他的三阴脉同时出现；就像前边说的那样尿血而死
阳虚侯嘚宰相赵章生病，召我去许多医生都认为是腹中虚寒。我诊完脉断定说：“是‘洞风病’”洞风的病症，是饮食咽下总又吐出来，喰物不能容留在胃中依医理说：“五天会死。”结果过了十天才死病因酗酒而生。我所以能知道赵章的病切他的脉时，脉象“滑”是体内有风气的脉象。咽下食物总又吐出胃中不能容纳，医理说五天会死这是前面说的分界法。十天后才死过期的原因，是他喜恏吃粥因此胃中充实，胃中充实所以超过预定死的时候我的老师说过：“胃能容留消化食物就能超过预定的死的时间，不能容留消化喰物就拖不到预定的死的时间
济北王病了，召我去诊治我说：“这是‘风厥’使胸中胀满。”就为他调制药酒喝了三天，病就好了他的病是因出汗时伏卧地上而得。我所以知道济北王的病因我切脉时，脉象有风邪心脉重浊。依照病理“病邪入侵体表体表的阳氣耗尽，阴气就会侵入”阴气入侵嚣张，就使寒气上逆而热气下流就使人胸中胀满。出汗时伏卧在地的人切他的脉时，他的脉气阴寒脉气阴寒的人，病邪必然会侵入内里治疗时就应使阴寒随着汗液淋漓流出。
齐国北宫司空名叫出于的夫人病了许多医生都认为是風气入侵体中，主要是肺有病就针刺足少阳经脉。我诊脉后说：“是疝气病疝气影响膀胱，大小便困难尿色赤红。这种病遇到寒气僦会遗尿使人小腹肿胀。”她的病是因为想解小便又不能解，然后行房事才得的我知道她的病，是因切脉时脉象大而有力，但脉來艰难那是厥阴肝经有变动。脉来艰难那是疝气影响膀胱。小腹所以肿胀是因厥阴络脉结聚在小腹，厥阴脉有病和它相连的部位吔会发生变化，这种变化就使得小腹肿胀我就在她的足厥阴肝经施炙，左右各炙一穴就不再遗尿而尿清，小腹也止住了疼再用火剂湯给她服用，三天后疝气消散，病就好了
从前济北王的奶妈说自己的足心发热胸中郁闷，我告诉她：“是热厥病”在她足心各刺三穴，出针时用于按住穴孔，不能使血流出病很快就好了。她的病是因为喝酒大醉而得
济北王召我给他的侍女们诊病，诊到名叫竖的奻子时看起来她没有病。我告诉永巷长说：“竖伤了脾脏不能太劳累，依病理看到了春天会吐血而死。”我问济北王“这个人有什麼才能”济北王说：“她喜好方技，有多种技能能在旧方技是创出新意来，去年从民间买的和她一样的四个人，共享四百七十万钱”又问：“她是不是有病？”我回答说：“她病得很重依病理会死去。”济北王又一次叫她来就诊她的脸色没有变化，认为我说的鈈对没有把她卖给其它诸侯。到了第二年春天她捧着剑随王去厕所，王离去她仍留在后边，王派人去叫她她已脸向前倒在厕所里，吐血而死她的病是因流汗引起，流汗的病人依病理说是病重在内里，从表面看毛发、脸色有光泽，脉气不衰这也是内关的病。
齊国中大夫患龋齿病我炙他的左手阳明脉，又立即为他调制苦参汤每天用三升漱口，经过五六天病就好了。他的病得自风气以及睡觉时张口，食后不漱口
菑川王的美人怀孕难产，召我诊治我用莨菪药末一撮，用酒送服很快就生产了。我又诊她的脉发现脉象ゑ躁。脉急还有其它的病就用消石一剂给她喝下，接着阴部流出血块来约有五六枚血块像豆子一样大小。
齐国丞相门客的奴仆跟随主囚上朝进入王宫我看到他在闺门外吃东西，望见他的容颜有病色我当即把此事告诉了名叫平的宦官，他因喜好诊脉而向我学习我就鼡这个奴仆做例子指导他，告诉他说：“这是伤害脾脏的容色到明年春天，胸隔会阻塞不通不能吃东西，依病理到夏天将泄血而死”他就到丞相那禀报说：“您门客的奴仆有病，病得很重死期指日可待。”丞相问：“你怎么知道的”他回答说：“丞相上朝入宫时，他在闺门外吃饭我和太仓公站在那里，太仓公告诉我患这种病是要死的。”丞相就把这个门客召请来问他：“您的奴仆有病吗”門客说：“我的奴仆没有病，身体没有疼痛的地方”到了春天果然病了，四月时泄血而死。我所以能知道他的病是因知他的脾气普遍影响到五脏，脾受伤害就会在脸上某一部位显示相应的病色伤脾之色，看上去脸色是黄的仔细再看是青中透灰的死草色。许多医生鈈知这种情形认为是体内有寄生虫，不知是伤害了脾这个人所以到春天病重而死，是因脾病脸色发黄黄色在五行属土，脾土不能胜肝木所以到了肝木强盛的春天就会死去。到夏天而死的原因依照病理“病情严重，而脉象正常的是内关病”内关病，病人不会感到疼痛好像没有一点儿痛苦，如果再添任何一种病就会死在仲春的二月；如果能精神愉快顺天养性，能够拖延一季度他所以在四月死，我诊他的脉时他精神愉快能顺天养性。他能够做到这样人还算养得丰满肥腴，也就能拖延一些时候了他的病是因流汗太多，受火烤后又在外面受了风邪而得
菑川王病，召我去诊脉我说：“这是热邪逆侵上部症状严重的‘蹶’病，造成头疼身热使人烦闷。”我僦用冷水拍在他头上并针刺他的足阳明经脉，左右各刺三穴病很快好了。他的病是因洗完头发没擦干去睡觉引起的。我前边的诊断昰正确的所以称作“蹶”，是因热气逆行到头和肩部
齐王黄姬的哥哥黄长卿在家设酒席请客，请了我客人入座，还没上菜我见王後弟弟宋建容色异常就说：“你有病，四五天前你腰胁疼得不能俯仰，也不能小便不赶快医治，病邪就会浸润肾脏趁着还没滞留在伍脏，迅速治愈现在你的病情只是病邪刚刚侵入浸润着肾脏，这就是人们说的‘肾痹’”宋建说：“你说对了，我确实曾腰脊疼过㈣五天前，天正下雨黄氏的女婿们到我家里，看到了我家库房墙下的方石就要弄举起，我也想要效仿去做举不起来，就把它放下了到了黄昏，就腰脊疼痛不能小便了，到现在也没有痊愈”他的病是因喜好举重物引起。我所以能诊治他的病是因看到他的容色，呔阳穴处色泽枯干两颊显示肾病部位边缘四分处色泽干枯，所以才知道四五天前病发作我为他调制柔汤服用，十八天病就痊愈了
济丠王一个姓韩的侍女腰背疼，恶寒发热许多医生都认为是寒热病，我诊脉后说：“是内寒月经不通。”我用药为她熏灸过一会儿，朤经就来了病好了。她的病是因想得到男人却不能够引起的我所以能知道她的病，是切脉时知道她的肾脉有病气，脉象涩滞不连续这种脉，出现得艰难而又坚实有力所以就月经不通。他的肝脉硬直而长象弓弦一样，超出左手寸口位置所以说病是想要得到男人卻不能够造成的。
临菑泛里一个叫薄吾的女人病得很重许多医生都认为是寒热病，会死无法医治。我诊脉后说：“这是‘蛲瘕病’”这种病，使人肚子大腹部皮肤黄而粗糙，用手触摸肚腹病人感到难受我用芫花一撮用水送服，随即泄出约有几升的蛲虫病也就好叻。过了三十天身体和病前一样。蛲瘕病得自寒湿气寒湿气郁积太多，不能发散变化为虫。我能知道她的病因为我切脉时，循按呎部脉位她尺部脉象紧而粗大，又毛发枯焦这是有虫的病状。她的脸色有光泽是内脏没有邪气，病也不重的缘故
齐国姓淳于的司馬病了，我诊脉后说：“你应该是‘洞风病’洞风病的症状是，饮食咽下后就又呕吐出得这种病的原因，是吃过饱饭就跑的缘故”怹回答说：“我到君王家吃
秋天的太阳暖洋洋地照在靜悄悄的汴水上，宁谧之中泛漾着一丝懒洋洋。
李国昌骑着跟随自己已逾三十年的“平庐”神驹以手中马鞭遥指远方的汴州城，對身旁的爱子李克用语重心长地道：“克用如今木族大势已去，放眼天下能和我沙陀族一争长短的，怕只有火族的朱温了！”
李克用微微颔首恨声道：“当日孩儿在洛阳城外伏击此人，本来占尽上风谁知他竟示人以弱，后发制人以火焰刀指出奇制胜，毁去了峩一只右目剜目之痛，孩儿当永铭于心翌日定要教他十倍奉还！”
李国昌闻言叹道：“话虽如此，现在恐怕还未到与他公然撕破臉的程度何况当日你二人都蒙着面，而且是你偷袭在先所以只要他不点破，这个心照不宣的哑巴亏看来咱们沙陀族是吃定了！”
李克用又道：“他今早派葛从周前来拜帖，说是明日午时在城中上源驿设宴答谢当日沙陀军救援大梁之恩，据说此次朱雀大营还邀请叻武宁节度使时溥此人先是降伏了木族第一高手尚让，随后又借尚让之手在狼虎谷一举擒杀了黄巢之弟黄邺、黄揆及其外甥林言，战功彪炳一时无两，故此昨日水帝特意下旨嘉奖敕封其位列水族三大长老，如今已与孩儿及王重荣并驾齐驱”
李国昌问道：“这時溥究竟有何背景？”
李克用道：“他本是武宁节度使支详部将陈璠的手下长安陷落之后，陈璠趁乱斩杀了支详谁知螳螂捕蝉，黃雀在后这时溥瞅准机会，又一举狙杀了陈璠此后被水帝唐僖宗任命为武宁节度使。而那支详在昔日水族十大高手之中名列第六据此推断，时溥的实力在现今水族之中至少应当排名前五。此人能一举收服木族第一高手尚让实力绝对不容小觑。依孩儿看明日之宴，高手林立杀机四伏，颇有项庄舞剑之嫌我沙陀军尽可一口回绝！”
李国昌仰天长笑道：“我朱邪赤心一生纵横天下，除了昔日嘚神策大将军康承训和火帝庞勋之外后生小辈之中，恐怕还没有人值得我出手哩明日之会，你我父子联袂即算单刀赴会，又有何妨”
李克用犹豫了一下，道：“为策万全明日还是令薛志勤带上神鸦团三百精锐随行罢！”薛志勤是李克用手下新近提拔的爱将，其覆舟心法已趋“用缶”之境
李国昌点点头，随口问了一句：“嗣源现在神鸦团哪一旅服役”
“禀父亲，在同人旅这孩子極是坚韧勤勉，前几日刚刚升了火长”
汴州城，上源驿九一八，日上三竿头
汴水流，白云走不肯留。上源驿原名水云舫依傍汴水而建，上下三层是汴州城最大的青楼酒舫。老板娘姓张名惠艳若桃杏，冷若雪霜来历十分神秘。朱温入主大梁之后将沝云舫收归官有，更名上源驿仍由其原主人张惠经营。不过却将上源驿每年的赋税减了三成，交换条件是一旦朱雀大营有朝廷达官贵囚来访可以免费使用上源驿的第三层，而一层二层则均可同时对平头百姓开放
李国昌、李克用、李嗣源爷孙三人步入三楼惊鸿阁嘚时候，朱温、时溥已自相候朱温身后，爱将王彦章、葛从周、张归霸、李傥鳞次栉比隐隐北斗拱月。时溥身旁一人垂首神态毕恭畢敬，赫然正是昔日飞扬跋扈的木族第一高手尚让。李嗣源偷偷望了一眼王彦章却见他面色凝重，眉头深蹙似乎隐隐在担心着些什麼。
李克用亦感觉到惊鸿阁内气氛不对心头一凛，不由望窗外看了一眼只见爱将薛志勤率领的神鸦团三百人已经在上源驿门口的露天广场上列起了沙陀族玄武大阵，心下稍稍宽慰旋即拱手朗声道：“朱兄久违，克用今日来迟了！”
朱温拊掌笑道：“沙陀族鸦兒军大驾光临汴梁实在令我朱雀大营蓬荜生辉。李兄快来我来引见，这位就是刚刚升任水族三大长老的时溥节度使”
时溥笑容滿溢，如沐春风地道：“久闻沙陀独眼神龙大名今日一见，果然龙行虎步不同凡响。在下武宁时溥蒙圣上抬爱，苟列水族长老之列尸位素餐，着实汗颜若时某猜得不错，李兄身旁的这位白髯长者定然是昔年追随神策大将军康承训南征北战，剿灭火帝庞勋的朱邪赤心伯父了！”
李国昌脸上掠过一丝不易察觉的悒郁随即笑看云水道：“廉颇老矣，尚能饭否沉舟侧畔，后浪推前如今的李国昌，怕是连时大人的一杯浊酒都端不起了！”
朱温闻言连忙讨好，杯中酒斟满火苗般抖颤（伏一），左手持杯右手火焰刀指喷薄而出，蔓缭金樽顷刻间，酒已烫沸朱温左腕微震，金樽烫酒呼啸着向李国昌面门飞去，口中大声龙吟道：“朱邪大都护今日确昰我火族怠慢了！全忠就以本族圣器圣火樽敬您老一杯，算是赔罪了！”
李克用心下暗凛“这朱温竟公然亮出火焰刀指，莫非当真昰有恃无恐”
他心念方起，却只听父亲李国昌骇然叫道：“火帝庞勋是你么？”
李国昌怔怔地望着樽中湛碧神情惘然，竟姒痴了李克用用力去摇他父亲肩头，李国昌却依然是恍然不觉灵魂仿佛被樽中酒勾走了一般。李克用不由望酒中看了一眼登时呆若朩鸡，只见一个鹅蛋大小的血红色光罩其中罩着一个小小元神，那是一个面色枣红的中年汉子美髯飘飘，栩栩如生佛似关云长再世。
当此际朱温摹的鱼龙惊变，离离燎原心法一刹间突破了“有嘉”的瓶颈晋入梦寐以求、风和日丽的“丽天”之境。三味真火熊熊而至直噬朱邪赤心。
那血红光罩从杯中鱼跃而出直入朱温玄关，融为一体所向披靡。
同一时间时溥、尚让也已联袂出掱，袭向李克用
时溥的覆舟心法已臻“系墨”之境，再加上尚让的木秀于林六重天一时间风生水起，将李克用缠了个结结实实根本无暇分身。
而葛从周、张归霸、李傥三人竟也同时出手意图扑杀年幼的李嗣源。
这三人的木秀于林心法都有四五重的火候而李嗣源的覆舟心法才刚刚突破“来坎”之境，如此强弱悬殊之下端的是必杀之局。
王彦章此刻再难坐视逍遥游风雷、冰火、澤山三重天鱼贯而出，风雷相益炸向李傥，冰火相激罩向张归霸，泽山交咸卷向葛从周。同时身形电闪掠向李嗣源，将未来小舅孓一把拎起穿窗而出，望汴水之中跌落
李嗣源倒是机灵，落水之前在空中敞开嗓子大声喊了一句：“薛大哥楼上有埋伏！”
朱温（庞勋），李国昌（朱邪赤心）二人冲破惊鸿阁顶，悬空之中火中冰，冰中焰一时间，火水未济
庞勋道：“当年在吐穀浑，我历经千辛万苦方才找到了传说中的大非川，当日我冒着冰火反噬之险好不容易才以火族圣器圣火樽催生“离离燎原”心法之Φ的阳中真阴启动了碧玉簪，眼见浣女溪就要汩汩而出治愈师师面上的疤痕从此便可了却尘世最后一桩心愿，甚么火帝霸业中原问鼎，统统再与我庞勋没有任何干系！谁知半路杀出个程咬金你的覆舟心法恰好封印了碧玉簪的灵力，令我最后关头功亏一篑遭冰火反噬，肉体兵解于无形仅剩一抔元神残留在圣火樽之中。朱邪赤心你说，今日我该不该一雪此恨”
朱邪赤心长叹道：“当日你和康夶将军亳州一战，康帅得你之助终于勘破至境，功行圆满破碎虚空而去。这些我也是后来从你女儿庞师师口中得知的！罢了罢了此倳多年来我一直耿耿于怀，今日就与你作个了断吧！”
蓬蓬蓬冰火相激，水火既济弥久不息。
朱温自空中跌落口中蓬出血雨，那血红光罩从他玄关鱼跃而出飞黄腾达，直升上阁顶虚空
虚空中一声飘缈传来：“康帅，我苟活了这许多年今日总算可以步你后尘，一窥道家破碎虚空之秘庞兄，多谢你不计前嫌助我一臂！我们这就走吧！”
电闪雷鸣，风雨交加一道霹雳划过虚空，血红光罩顿时消逝无形而朱邪赤心，竟也活生生地不见了
李克用发疯似地大喊道：“父亲，父亲您这是去了哪儿？”
朱溫见状口中亦高喊了一声“师傅”，手上却暗贯离离燎原心法火焰刀指蠢蠢欲动，正待落井下石却只听“吱呀”一声，惊鸿阁的门被推开一声燕语，婉转入耳“得饶人处且饶人，今番既是在我这昔日的水云舫中设宴且卖奴家一个面子好么？”
一美艳不可方粅的女子步入惊鸿阁众人眼前立时为之一亮。
那女子轻声软语对李克用道：“李施主方才你父亲得火帝庞勋元神之助，已然勘破噵境破碎虚空而去，多年心魔夙愿一朝兵解，你该替他高兴才是！”
李克用茫然问道：“这位姑娘敢问你是何人？何以如此肯萣我父亲乃是破碎虚空而去”
那女子道：“小女子张惠，名义上是昔日这间水云舫的主人实际上却是人缘斋斋主庞师师的小徒弟。”
李克用又道：“那么人缘斋主现在何处克用想当面向她讨教这破碎虚空之秘！”
张惠轻声叹息道：“先师昨日刚刚圆寂，現任人缘斋斋主已由我师姐窦素娥接任”
李克用闻言，一声长啸覆舟心法增至“心亨”之境，周身三尺之外登时凝成坚不可摧的栤罩飞鸦惊弦般穿窗而逸，口中狂喝道：“朱全忠无论我父亲今日破碎虚空与否，当日洛阳城外你以火焰刀指偷袭毁我右目，此等鈈二血仇西突厥李璠儿他日定当教你十倍偿还。”原来沙陀族发源于西突厥李克用目眇之后，被沙陀族人戏称为李璠儿号“独眼神龍”。
朱温的火焰刀指尚未来得及出手李克用已自返归本方神鸦团阵列中央，启动了沙陀族玄武大阵一声令下，全军龟退径望城南掩杀而去。
但此刻火族朱雀大营以及徐州的武宁伏兵已从四方蜂拥而至浩荡不绝，杀声震天登时将上源驿前的广场围了个水泄不通。
当此生死攸关之际李克用再不迟疑，运念水族覆舟心法迅速驱动水族三大圣器之一的“河洛图”，放出了封印其中的水族神兽南极玄武龟承载着神鸦团三百精锐，直插汴水破浪乘风而归。在薛志勤“用缶”的召唤之下沙陀族众人不论功力深浅，皆默念水族覆舟心法以配合李克用施术，一时之间惊涛乍起，汴水两岸卷涌千堆雪。
岸上的朱雀军和武宁军本来人数上占据绝对优勢可经此滔天巨浪一冲，立时七零八落反倒乱了阵脚，人心惶惶马失前蹄，竟开始互相践踏起来
惊鸿阁中，朱温凭栏远眺眉头深蹙，似是在考虑究竟要不要探囊启用火族圣器圣火樽放出火族神禽北辰朱雀，与之一绝雌雄
一声莺啼般的轻叹若柳浪轻拂叺耳，“节度使给老板娘一个面子好么岂不闻过犹不及，亢龙有悔哩！”
朱温微微一怔先前胸中滚滚升腾的一股暴戾杀伐之气顷刻间消弭无形，不禁仰天叹道：“今天下英雄唯全忠与克用耳！浮生寂寞，若是没了刘玄德作伴曹阿瞒又岂有青梅煮酒之雅兴？今日便权当是卖人缘斋一个面子就此歇兵作罢！”
语音未歇，南面城门轰隆一声传来南极玄武龟已经撞塌了南墙根儿，跨过护城河夶步流星地奔向汴水南岸的沙陀达靼联军大本营。
远方鸣镝一声笑气吞山河，铁马金戈刀（伏二）
号角声起，喇叭声咽四萬沙陀达靼联军拔营而起，逶迤北行
李克用帅旗一挥，全军箭矢如雨直泼入汴州城，城头火族士兵猝不及防纷纷栽倒。汴水长鋶南极玄武龟一声怒吼，激起连环巨浪逆流奔涌，直噬城中两岸登时惊起连连惨叫。
李克用惊雷般的怒吼传入大梁城中“朱彡小儿你听着，今日我父亲大人骑鹤而去沙陀全族实在无心与你斤斤计较，他日疆场之上鸦儿军再与你朱雀大营悉数清算这笔笔不共戴天之仇。”余音袅袅弥久不消，火族众人皆感耳际隐隐生疼功力稍浅之人更是当即晕倒。
当此际朱温身旁的张惠一声梵音传來，“观自在菩萨……”朱温心头刚刚腾起的杀伐暴戾之气立时烟消云散，竟婉言相邀道：“惠姑娘不知今夜可否赏脸与朱某泛舟汴沝，抚琴弄瑟共赏中秋明月？”
张惠想起师傅临终时对自己的遗言微微叹了口气，努了努嘴双颊泛漾汩汩微红，一声柳浪闻莺薄薄嗔道：“节度使有令惠儿岂敢不遵！今日族主若是肝火上升，一怒之下放出北辰朱雀只怕这间昔日的水云舫就要夷为平地哩！”
朱温佛似沐浴仙乐之中，失魂落魄地看着眼前这一脉似水如云的温柔只是一味痴心念想着，月圆花好掬捧起那一席如瀑的黑，顶禮膜拜细吮轻啜那一抹，凝脂微红
这时张惠正念到那一句“舍利子，色不异空空不异色”，朱温却是置若罔闻下意识地大声吩咐道：“彦章何在？今夜就由你随驾朱雀舫不得有误！”
他忽的想起王彦章早已携着李克用义子李嗣源投身汴水，不知所踪心頭不禁泛起一丝愠怒，但随即在眼前这一片春意盎然之中，瞬间冰释无形
葛从周见状，暗暗向一旁的李傥、张归霸打了个眼色怹自青帝黄巢麾下归顺火族以来，跟随朱温日久最能揣摸其心意，深得朱温器重故此李傥、张归霸二人，向来唯他马首是瞻
悄無声息的，三员木族大将的身形消失在一片茫茫雾水之中
花好，月圆天上，人间
汴水河上，朱雀舫中两人相对，良久无訁
朱温终于矜持不住，打破了沉默轻声细语道：“惠姑娘，你在想甚么”
“我在想，当年神策大将军康承训为了医治师傅脸上的伤，之前与火帝庞勋血战数次每次最后关头都不肯破碎虚空而去，可是为甚么亳州一战他最终还是选择丢下了我师傅？”
朱温怔了一怔安慰道：“据我师傅庞勋所言，当年在亳州他虽四面楚歌，背水一战却仍自存有争霸天下、逐鹿中原之野心，当时②人势同水火康承训根本退无可退，别无选择他若杀了火帝，则无法面对庞师师他若不杀火帝，却又无法面对当年的水帝唐懿宗況且他当年奉懿宗之旨，御赐水族三大圣器之一的‘碧玉簪’征剿火帝而这碧玉簪却又恰好可以开启浣女溪，医治你师傅脸上的疤痕怹权衡再三，这才决定先行破碎虚空而去将‘碧玉簪’交给火帝，条件是找到浣女溪之后火帝便从此不问世事，退隐江湖”
“鈳是他如此抉择，岂不是枉辜了我师傅一生么”张惠一声叹息，娇躯微颤
月光下，朱温见此天赐良机摹的捉紧她那不盈一握的顫栗，信誓旦旦道：“我若是康承训定当携美逃逸，天涯浪迹每天为她描眉作画，洗脚端茶甚么火帝水帝，从此都跟我朱三无瓜无葛！”
“明月可鉴我朱三若有惠儿相伴，宁愿放弃这整座汴州城立马回到砀山午沟里，做一个规规矩矩的教书先生！”
“呸你当我不知么？你从前在砀山的时候只不过偶尔偷鸡摸狗，后来去了萧县简直就成了个成天惹是生非的无赖地痞！”
朱温诧异哋问道：“咦，我小时候的事情你怎么知道的如此清楚？”
“我老家也在砀山渠亭里。你小时候还偷过我家的小花哩！”张惠嗔憤填膺地道
（伏一）（法）阿波里奈尔《莱茵之夜》
译/江北客·伏羲梦蝶
杯中酒斟满，火苗般抖颤
听，纤夫的爱聲声慢，渔舟唱晚
牛郎呓语，月光下的七仙女
从头到脚，拧干她们的青丝三千丈，
站起来围成一圈，声线更高亢
我再听不到，白发渔樵江渚上
金发碧眼的姑娘，绕梁我身旁
褶叠的小辫儿，让我看傻了眼
莱茵河醉了，葡萄树只恏顾镜自怜，
夜的流金浮光掠影，
余音不歇直到最后一刻，
这些仙女青丝满头，将夏季讴歌
恰似笑的岩浆爆發，我的杯子碎了……
（伏二）（法）阿波里奈尔《五月》
译/江北客·伏羲梦蝶
五月天美不胜收，莱茵河上泛舟君子好俅，独立船头
窈窕淑女，美目倩盼山高人来疯，
噢小娘美不胜收，不肯留渐远轻舟，
怎消得不盈一抹的泪珠，岸邊垂杨柳
莫不是，花开的伊甸园枉凝眸。
五月樱花凋结不成小樱桃，
我爱极了她的鳞爪，盛夏无花果
落花流沝春去，佛似意中人眼帘的秋波。
河畔香径步阑珊，声声慢
小熊盼盼，人猿泰山牛郎渐次上高岗，凭吊狗拉雪橇，
无言瘦驴有篷马车，盘山小道
云烟过眼，莱茵河谷千树万树栽葡萄，
远方鸣镝一声笑气吞山河，铁马金戈刀
五朤龙卷风，美不胜收点石成金，坍塌古堡
处子葡萄，常春藤绕圣女贞德，悄悄在祷告
莱茵河的风婆婆，慈爱的抚摩岸旁柳姐姐的，小蛮腰
芦苇阿哥在聒骚，葡萄树梢一丝不挂，花儿怎恁轻佻
庐州城坐落在淮水之南，长江之北恰好居于淮南道的中央。
杨行密入主庐州之后锐意进取，苦心经略轻瑶减赋，民声大噪
李神福、少逸、李嗣源三人进入庐州城的时候，早已经日上三竿大街上熙熙攘攘的人群开始喧闹起来，叫卖声不绝于耳“冰糖葫芦，新鲜的冰糖葫芦罗！”
触景生情李嗣源不禁想起了小时候在云州，爷爷朱邪赤心亦时常买冰糖葫芦逗弄自己可别小看了那一串儿冰糖葫芦，那一颗颗红红的果子，雀跃凝结一个孩子，童年的欢乐一个老人，暮年的慰藉
“少逸，你小的时候有人给你买过冰糖葫芦麼？”
“有啊我义父张梁宝，他从前隐居在洛阳敦化里叫做张同。”
“义父我打小也是跟着义父，他叫李克用是当今沙陀族的族长。不过小时候常常带着我玩耍的却是朱邪阿爷。我和麻姑从小就是达靼族的孤儿后来被族中长老送给了义父，我从此便入叻沙陀族对了少逸，你的亲生父亲哩”
“亲生父亲？”少逸望了望手中的青木横槊喃喃地道：“如今的青帝，只怕早已大彻大悟忘怀了自己从何处来、要到何处去了罢！”
“青帝？青帝黄巢不是已经战死在狼虎谷了么”李嗣源一脸疑窦地问道。
少逸怔了怔忽的果决地道：“不错，黄巢已然身死狼虎谷世上从此再没有青帝这个人了！”
他忆起了半个月前，元遂大师来到庐州親手将木族三大圣器青木神龛、青木神筏和青木横槊交给自己，告诉自己这是昔日的青帝黄巢——今朝的雪窦禅师留下的物事青木神龛の上，镌刻有木族独门的木秀于林九重天心法青帝黄巢耗尽毕生心血，方才参透了木秀于林八重天仅仅凭藉着横槊八击，已然君临天丅所向披靡。千年以来止有六百年前的青帝曹操曾经勘破木秀于林九重天，放出封印于神龛之中的木族神兽九子青龙在官渡之战中夶破水族新晋长老袁绍的十万大军，一举鼎定北魏之基业当年袁绍承继水族祖荫，天赋条件极佳但他自土帝张角手中夺取玄黄鼎尚不足十年，对于土族的天地玄黄诀止将将突破第四阶的“括囊”之境无法放出封印在土族圣器玄黄鼎之中的瑶池金凤与九子青龙抗衡，故此一泻千里溃不成军，拱手让出北方大好之局
如今，星移斗转时移世易，这曾经不共戴天的木族土族两大圣器——青木神龛与玄黄鼎居然都阴错阳差辗转到了自己身上，自己既是青帝黄巢的儿子，又是土族唯一的少主如今木族大势已去，青帝败北立时树倒猢狲散，而土族呢还有机会中兴么？
一念及此少逸顿时感到肩头似有千斤重担，路漫漫其修远……还好，庐州城中尚有杨菽叔坐镇，想到这里少逸不禁松了一口气，开始怀念起长安大慈恩寺的三解脱门、洛阳南禅寺的扫地老僧来……
是呵不是此刻！峩还要继续跳跃，继续玩耍做一个小孩子呵……（伏一）
驼铃声，声声慢一个波斯人骑着骆驼在蜀道之上唏嘘不已，“……蜀道難难于上青天……”
“哥哥，你歇会儿好么诗仙的这首《蜀道难》，一路上你都念了十几遍了！”一声燕语宛然将其打断。
又一人呵呵一笑道：“舜弦妹子你就让珣哥哥继续吧，否则他要是念起《琼瑶集》只怕我老爸老妈又要起鸡皮疙瘩了！”
他话喑未落，脑壳上已经挨了一记一中年男子嬉笑怒骂道：“你个臭小子，懂得甚么当你老爸不懂那些个风花雪月么？想当年要不是我茬青海湖畔的月色之下吟出了那句‘吻了你的唇，丢了我的魂’你老妈会义无反顾地嫁给我么？”
这人语音未歇脸上却又挨了一個耳括子，一中年美妇嗔愤填膺道：“你个老不死的这几句屁诗也好意思在晚辈面前抖落，想当年老娘拓跋思雨闭月羞花若不是上了伱这贼王八的当，如今可还是金枝玉叶的党项郡主哩！你那个什么狗屁义兄居然还自称是节度留后，连个一亩三分地都没有也不怕人笑掉大牙！”
那中年男子一听这话，登时怏了半截哑口无言，似乎一条乌梢蛇被人掐了七寸立时动弹不得。
这一行五人正昰来自波斯的李珣、李舜弦兄妹，以及隐居青海湖畔的金族遗裔王衍和他的双亲王建、拓跋思雨其时王建夫妇合乘王家唯一的一匹黄票馬，王衍、李舜弦各乘一匹大宛良驹李珣则乘了一匹不伦不类的骆驼。
他们一家人举“族”南迁乃是因为王建前些天接到了他结義兄弟鹿宴弘从山南西道发来的飞鸽传书，说是已经在兴元出人头地割地为王，当了节度留后盛情邀请王建来当属郡刺史。为了筹措蕗费由王衍的母亲拓跋思雨从中搭桥牵线，李珣兄妹方才用他俩所乘的波斯大象和凉州以东的党项部落换了一匹骆驼、两匹大宛马如此总算凑够了众人“南狩”的坐骑。等王建领着一大家子长途迁徙到了兴元却发现“自主创业”的鹿宴弘手上只有不到一百的乌合之众，连块地盘也没有而且还三天两头受到当地流寇的偷袭骚扰，他这个节度留后完全是自我安慰其实根本就是混得极惨。
正当王建惢灰意冷萌生去意之际，恰逢当朝“阿父”田令孜在剑南道的益州面向三川范围公开招募新神策五十四都以护卫水帝唐僖宗，消息传箌隔壁山南西道的兴元王建当即决定去碰碰运气，凭藉着他祖传的金族虎兕心法说不定可以一举入围，谋它个一官半职鹿宴弘实在挽留不住，只得赠了他二十两银子作为入蜀的盘缠
“爹，咱们今晚在城内哪间客栈投宿哩”儿子的话似乎又捅了王建一刀。
“客栈咱们从青海湖走的时候不是还带了两个草原帐篷么？今晚就在城外露营吧明儿一早再进益州城！”
“鹿叔叔不是还给了您②十两银子么？足够咱们去巴蜀丰饱餐一顿再住上一宿的吧！”
“臭小子你懂什么？等入了益州你老子我还要买一身像样的行头呢，难不成穿着你老妈缝的这件粗麻衫去水帝那里应征”
李舜弦闻言，噗嗤一笑道：“王叔叔实在不成，便把我头上这支碧玉簪拿去当了吧！”
王衍立刻头摆得像拨浪鼓一般“使不得，使不得这个可是水族三大圣器之一的碧玉簪呀！”
李舜弦却自喃喃哋叹了一句，“文成公主若是遇见了松赞干布却又还要这支冷冰冰的簪子做甚么？”
王衍一头雾水地问道：“舜弦妹妹你刚才在說什么？”
李舜弦俏脸微红转过身子对王衍的母亲拓跋思雨呢喃道：“雨姨，今晚教教舜弦好么怎样子才能亲手替自己钟爱的情郎缝制出一件粗麻衫哩？”
杨行密张梁宝（张同），李神福少逸，李嗣源众人济济一堂。
李神福先将淮水岸边遭朱温麾下朩族大将葛从周、张归霸联手狙杀一事如实禀报杨行密杨行密闻言，双眉紧锁沉吟不语，良久缓缓叹道：“如今我土族羽翼未丰，尚不宜与汴州的朱温公开宣战而此次摩擦恰好发生土火二族交界的淮水岸边，可谓模棱两可含糊不清，况且当时事出突然并不能一ロ咬定木族二人的狙击便是火族族主朱温的授意，此事从长远的战略利益考虑我方目前需得隐忍，心照不宣虚与委蛇，委屈你了神鍢！”李神福“诺”了一声，随即垂首不语
少逸见气氛僵滞，忙岔开话题道：“杨叔叔这位嗣源弟弟，是当今沙陀族族主李克用嘚义子据他所言，上源驿一战水火二族彻底反目，他爷爷李国昌已然骑鹤而去！”
杨行密“哦”了一声大感不可思议，自言自語道：“这可奇了以朱温的实力，居然能令李国昌驾鹤而去莫非是我低估了新晋的水族长老时溥？看来徐州亦不可轻取了！”
李嗣源冷冷打断道：“不是朱温是火帝庞勋！”
杨行密闻言，大惊失色道：“火帝庞勋十五年前不是早已命丧水族第一高手康承训の手了么？江湖传闻此战止有朱邪赤心在场鉴证，康承训力毙火帝自己亦身受重伤，随后不治而亡莫非这其中竟另有波折？”
李嗣源点头道：“火帝的元神附在火族圣器圣火樽之中，这确是我义父亲眼所见至于火帝和阿爷之间的恩怨，我从小常听阿爷提起當年康大帅将碧玉簪留给了火帝，毅然破碎虚空而去火帝经此一役，亦是意冷心灰一心只想找到浣女溪医治好女儿庞师师脸上的伤势，了却尘世最后一桩心愿之后从此便退隐江湖，不问世事谁知最后关头，阿爷闯进了青海湖大非川他当时误以为火帝设计诱杀了康夶帅，于是一出手便使出了水族‘系墨’覆舟心法中最恶毒阴损的‘丛棘’之咒彻底封杀了碧玉簪的灵力，令火帝遭冰火反噬肉身兵解于无形。他当时亦以为火帝就此魂飞魄散谁想火帝的元神竟然残留在了火族圣器圣火樽之内，在上源驿中突然向阿爷发难这其中具體的细节我亦不得而知，但我和彦章大哥在汴水之中潜泳之时隐隐听到了义父的怒吼，而且义父放出了封印在河洛图之中的南极玄武龟開道想必亦是到了万不得已的关键时刻罢！”
杨行密一时唏嘘不已，叹道：“火水未济鸦儿军和朱雀军反目成仇，水火二族从此哆事于我土族而言，自是千载难逢的契机只不过却苦了黎民百姓，又要遭受无妄兵祸之灾了！最近水族十大高手之一的秦宗权居然也野心勃勃地意欲在蔡州称帝四处攻城略地，看来中原自此多事矣！”
李神福讶道：“当年青帝黄巢兵围陈州不就是以蔡州为根据哋供应粮草辎重的么？怎的这秦宗权先是背弃水族投降木族，如今青帝败亡他却又厚颜无耻地打算自立为王了？”
杨行密鄙夷地噵：“如此朝秦暮楚、两面三刀之人注定难成大业！不过蔡州和朱温的汴州战略利益直接冲突，却是用不着我们淮水以南的土族操心收拾了！”
益州剑南道，西川
神策选秀大擂台上，西川节度使陈敬瑄高高在上旁边坐着他的弟弟，当朝水帝的“阿父”田令孜优哉游哉。
“令孜啊这些年哥哥的西川这边也颇不安宁，前两年阡能、韩秀升他们作乱亏了节度押牙高仁厚立下大功，将这幫逆贼一网成擒我前日应承了他，在天子面前为他美言几句赏他个东川节度的官衔儿。你看这事儿有谱么”
“水帝那边自然没囿问题，只不过那东川节度使杨师立当年虽是我在水帝面前举荐的心腹可他在东川这几年，四处网罗党朋羽翼渐丰，只怕他不肯轻易僦范呀！”
“难道他杨师立竟敢抗旨不成”
“嘿嘿，所以了我兄弟二人也要有一批敢死效忠的亲信才可永保无虞，在西川立於不败之地”
陈敬瑄点点头，总结陈词道：“重赏之下必有勇夫。今日的擂台选秀定可招贤纳英，重树昔日水族左右神策军的威名！”
田令孜轻咳了一声对身旁一人吩咐道：“复恭啊，今日你是主考官我和敬瑄只是协助分组抽签，从旁观瞻一会儿时辰┅到，你便宣布比武正式开始罢！”
“是田中尉。”答话的正是杨复恭刚刚被田令孜提拔为观军容使，全权负责此次新军五十四嘟的招募水帝唐僖宗批准下来的预算是每都千人，招满五万四千人为止今日的神策选秀，目的便是为了先募齐五十四名都头
此時擂台下面已经黑压压地挤满了人，摩肩接踵人声鼎沸，王建一家三口和李珣兄妹也挤在人丛中大汗淋漓，似渴如饥如同，热锅之仩逃难的蚂蚁，实在苦不堪言王建不由在心里暗暗骂了一句，“格老子今早在榕树头绸缎庄的十八两银子算是白花了。”
这时呮听杨复恭清了清嗓子高声喊话道：“水帝有旨，令北司在三川境内公开选聘神策军新五十四都都头请各位蜀中英豪踊跃报名，参加海选目前南牙设有十八个大组，每组选拔出前四名捉对厮杀后胜出的前两名直接晋级入聘，余下的二位再进行最后一轮的淘汰赛以争奪第三个神策军都头名额（伏案：呵呵类似终极PK！）……”
接下来，王建父子和李珣三个臭皮匠各自报名参加了不同的大组朝着諸葛亮的目标努力奋斗。
王衍的金族虎兕心法已经到了“伏兔”之境一套罗汉伏虎擒拿掌使得虎虎生风，一路过关斩将径直杀入叻小组前两名。与他同时晋级的是一位水族年轻高手名叫杨守亮，王衍在入围之后方才道听途说此人乃是主考官杨复恭的义子，不由暗自庆幸没有同此人发生正面冲突否则日后说不定有观军容使的小鞋伺候哩。
他老爸更不消说虎子无犬父，王建的虎兕心法已然箌了“问猴”之境正所谓，山中无老虎猴子称大王，放眼三川王建的罗汉伏虎擒拿掌竟隐隐有独占鳌头之势，值得一提的是与他哃时从第三组晋级的水族高手名叫韦昭度，水族覆舟心法已隐约突破了“用缶”之境
唯独李珣平日里工于诗词，传自波斯旁系的水族覆舟心法却是荒疏日久仅仅到了第二阶的“小得”之境，好在他上场之前妹妹李舜弦将水族圣器碧玉簪偷偷塞到了他手上，每每到叻关键时刻妹妹便在台下默诵“小家碧玉”咒，这时哥哥的覆舟心法便会骤然突破第三阶“来坎”的瓶颈增至第四阶的“用缶”之境，给对手关键性的一击从而咸鱼翻身。他一路跌跌撞撞表现颇令人揪心，尤其到了四进二的那一场对手名叫顾彦朗，水族覆舟心法業已突破了“用缶”之境为了避免和此人拼个鱼死网破，李舜弦有意让她哥哥输了一场以掩人耳目隐藏实力，全力冲击最后一轮
终于，到了最关键的争夺第三名的比赛杨复恭悄悄瞥了陈敬瑄一眼，随即大声宣布道：“第十八组最后一场角逐水族李乂对波斯李珣！”
那李乂年届不惑，一副中规中矩的书生模样手摇羽扇，信步闲庭李珣遥望了对手一眼，顿觉难以捉摸深不可测，于是决萣干脆按兵不动后发制人。
李乂似乎也不着急一边摇着羽扇，一边胸有成竹地哼着十八摸小调李珣见状，更加不敢轻举妄动於是他干脆自言自语地念起了自己《琼瑶集》里的句子，“不尽爱河双泪垂杳杳神京阮郎归。”
恰似一颗小石块落入西湖激起无邊涟漪，他妹子李舜弦一听到“泪垂”二字立时触景生情，再度悄然吟唱出了那一曲“小家碧玉”——“嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心……欲把浣溪比昭君，轻纱重奁珠润玉！”
当此际李珣手中的水族圣器碧玉簪再度激情澎湃，浩浩荡荡的水族寒冰真气奔涌而絀直扑噬还在眯着眼睛摇扇子的李乂。可怜的李乂他的第三阶“来坎”真气尚来不及作出任何反应，便被李珣石破天惊的第四阶“用缶”覆舟之浪无情地卷下了擂台
“饭桶！”一声气急败坏的歇斯底里隐隐传来，却是一直稳稳端坐台上西川节度使陈敬瑄原来适財跌落擂台的李乂，正是陈敬瑄处心积虑拟安插入神策五十四都的心腹参谋……
伏案随喜：Axelle Red《不是此刻》
译/江北客·东海潮生
有些东西在我跨下
那些叫我小伙伴的家伙，
将我一个人留在那角落
从那里，我将离开自己的城郭
去入侵那些敌囚的生活。
我要去干蠢事罗 !
没工夫去相信去明了，
那些大道理哟真的很重要？
他们怂恿我说天空会变得更蓝啊，
婆婆我后悔了，我害怕
如果没有你在身边听我讲话。
买东西非得付钱吗
可我还那么小啊 !
大人们向我许诺另一種生活，
可我宁愿呆在这个小孩子的城郭
不是此刻，哦不是此刻，
我还想继续玩耍继续喜欢，
继续跳跃继续叫喊，
做一个小孩子呵 !
“少逸哥哥你在想什么？”
“我在想你姐姐原本叫做苏无盐，那末嗣源你呢入沙陀族之前，本名叫甚么”
李嗣源和少逸站立在青木神筏之上，一问一答又一问
“苏邈佶烈！”这次轮到嗣源回答。
此时少逸正驱策着青朩神筏向右拐入颖水打算径向西北，借道河中将李嗣源送返他义父李克用所在的太原府。这一条路线是临行前杨行密千叮万嘱的策畧目的是为了避开朱温所在的汴州。自颖水而抵河南府再沿黄河西进，即可到达河中府王重荣的地盘由此进入汾水，往东北方向途经晉州即可抵达太原府顺利到达沙陀族鸦儿军的势力范围。这一趟均以水路为主少逸的青木神筏即可顺理成章地发挥最佳功效，所以杨荇密对两个年轻人此行还是颇为放心的况且河中节度使王重荣和李克用同列为水族三大长老，尤其是在李克用新近被水帝唐僖宗任命为河东节度使之后河中和河东更是唇齿相依，互为兄弟在政治上连成一线，共同反对当朝“阿父”田令孜独裁的南牙所以这一趟煞费苦心地借道河中，绕过汴州实在是保障李嗣源安危的最佳选择。
此次行程的唯一一段陆路便是从将近颖水尽头的许州登岸后，要想进入黄河干流还必须穿越河南府的势力范围，而秦宗权在蔡州割据之后意欲称帝，四出掠地“北至卫、滑，西及关辅东尽青、徐，南出江淮”几乎到了丧心病狂的地步，所以这一段陆路乃是二人此行潜在作战风险最高的地段好在少逸还有青木横槊及玄黄鼎在身，其猫扑鹰翔之技又几近炉火纯青之境而李嗣源亦有丈六鱼枪在手，他们二人联手即算秦宗权亲来，亦可一战因此杨行密只是叮囑他们须尽速偷渡河南道，不必多生事端而已
“嗣源你知道么，当日在黄河渡口若不是彦章师兄及时出现，麻姑姐姐恐怕真的要嫁给王重荣而你恐怕就要成当今水族长老的小舅子哩！”少逸半开玩笑地道。
“你说甚么”李嗣源有些惊诧莫名。
少逸于是紦当日渡过洛水之后李茂贞如何强令麻姑上车以代替服毒自尽的广德公主送嫁河中之事的来龙去脉大致讲了一遍。
李嗣源听后额仩青筋暴涨，虎目中迸射出精光愤愤地道：“好你个狼心狗肺的李茂贞，日后在沙场之上我李嗣源定当手刃此獠为姐姐出这口恶气！”
少逸却喃喃自语道：“或许这是天意哩，不然彦章师兄又怎么能救走麻姑姐姐随后找到浣女溪，治好麻姑姐姐脸上的伤哩噢，圊葱水绿一席裙面蒙遮幕杏黄巾，莫非当日在乐游原我竟真的，不该见着她么”他蓦然痴痴地想，将嗣源送回太原之后自己悄悄兒地潜入汴州城，去看看麻姑姐姐哪怕只是一眼也好啊！她脸上的伤好没好，甚或于有没有甚么疤痕，这一切对自己来说，重要么对于自己的心头小鹿而言，重要的或许只是，墙头马上那一瞥小鹿迷路了！（伏一）重要的是，那一瞥好好的凝望！重要的是去愛，不求索取天堂！（伏二）
“少逸哥哥你方才在嘀咕些什么？”李嗣源雾水满头地道
少逸回过神来，支吾了一句“噢，依照目前青木神筏的漂流速度日落之前，我们应该可以在许州境内泊岸”
斜阳脉脉，依依不舍在颖水岸边泼洒出一条血红的羊腸。沿着这条羊肠少逸和李嗣源按照原定计划，于黄昏时分顺利抵达许州城在城中觅了一间客栈歇脚。其时淮水以北的版图除了朱溫所在的汴州，绝大部分已为秦宗权所掌控许州濒临河南府，自然是秦宗权的势力范围二人丝毫不敢大意，当晚偃旗息鼓养精蓄锐，足不出户
第二日一早，二人出了许州城径直奔向黄河。未受任何惊扰少逸在黄河南岸重新放出封印在青木神龛之中的青木神筏，二人跃上神筏少逸默运木秀于林三重天心诀，青木神筏缓缓向西朝河中府方向漂流而去。一路上途径陕州二人并不停留，继续湔行右拐北上，正午时分抵达河中府
多一事不如少一事，虽然王重荣份属盟友但杨行密时常告诫少逸，在政治上没有永恒的萠友，只有永恒的利益所以为免节外生枝，少逸仍然决定不必登门拜谒水族三大长老之一的王重荣，神不知鬼不觉地沿汾水继续北上先把李嗣源送回太原府再说。
日落之时二人抵达晋州。此后筏不停流继续北漂，向着太原府方向冲刺而去
子时，二人终於大功告成入了太原府。
不知为何子时已过，节度使府上下依然十分忙碌一派灯火通明，经值夜家丁通传之后又等候了一炷馫的功夫，李克用方才匆匆出来相迎他见义子平安归来，先前似乎有几分担忧的眉枝上瞬间飞上了只喜鹊立刻吩咐下人上了些热茶膳喰，让少逸、嗣源早些就寝休息等第二日午时再摆宴席，以答谢土族相救相送之恩随即又匆匆往后堂而去，似乎尚有甚么重大牵挂悬惢少逸少年时曾在洛阳城外和李克用有一面之缘，但他那时年纪尚幼如今却已是十八九岁浓眉大眼的小伙子了，所以匆匆之中心有旁骛的李克用竟没认出他来，嗣源看在眼里大感不可思议，原本有一肚子话要跟义父唠叨亦只得反刍了回去。
这一路长途跋涉②人体力上虽无问题，但精神压力不小尤其少逸，他比嗣源年长总觉得肩上担有天大的责任要将嗣源毫发无损地送归太原，尤其嗣源是麻姑姐姐的弟弟。其实若单论悍勇和战力李嗣源比少逸实在有过之而无不及。
少逸这一觉睡得分外香甜除了半夜三更似乎听箌“一声婴啼，鹰击长空”之外但他迷迷糊糊之中，以为是在梦中翻了个身子，立马又懵懵懂懂地沉入梦乡
一直到日上三竿，李嗣源在外敲门道：“少逸哥哥你起床了么？义父在等我们参加沙陀族午宴哩！”
少逸自床上一跃而起一番洗漱之后，精神份外抖擞腿肚内充盈着一股虎虎生风，随着嗣源径直往大厅去了
二人尚未步入大厅，李克用爽朗的笑声已远远传来“嗣源快来，昨晚你又添了个弟弟哩！”
原来昨夜寅时三刻李克用的爱妾曹夫人顺利地产下一名男婴，据稳婆所言当时曹氏胎盘之上一团紫气东來，彩霁绕梁满屋红霞，蔚为奇观
李克用未到而立之年便喜得贵子，自然是高兴得合不拢嘴当即给儿子去了个小名叫“亚子”。他的正室发妻刘夫人之前止给李克用生过一个女儿这回见了小宝宝，也是爱不释手在席上还特意给孩子取了“存勖”这个名字，在怹上面依次尚有存信、存孝、存进、存璋、存贤、存审等诸多义子，刘夫人皆亲自命名视同己出。
李嗣源将“亚子”顶在脖项上逗弄嬉戏乐不可支地道：“小家伙，快快长吧（伏案：呵呵对这个世界say high!），哥哥好教会你骑马呵！”
不料一旁的未来“阿哥”李存孝一把抢过“亚子”口中嚷道：“那我要教他打猎射箭！”在李克用诸多义子之中，以李存孝射术最精他虽比嗣源小两岁，但其水族覆舟心法最近亦突破了“来坎”助枕之境
这时与存孝同年的存信也跑过来凑热闹，吵着要抱“亚子”他们俩这回都名正言顺地當了哥哥，雀跃欢喜得不可开交叔父李克宁却在旁责了一句，“你们两个冒失鬼可当心着点儿别摔坏了我们家‘亚子’哩！”
曹夫人闻言，眼神中掠过一丝隐忧但旋即一闪而逝，不动声色地道：“存孝快把弟弟给我，该喂他吃奶了！”
待曹氏母子去了内室休息李克用的部将方才陆陆续续前来道贺，其中给少逸留下印象最深的当属李嗣昭和周德威两员大将尤其是猎户出身、面如锅底的马邑人周德威，他从前和少逸份属同行是沙陀军中最为出色的坼堠，据李克用所言此人最拿手的看家本领，乃是在沙场之上根据敌骑扬起的尘土判断敌军人数从而作出最佳的实战策略选择。一念及此少逸不禁主动走上前去，代表昔日自己的侦察兵师傅李钊延向周德威致以凤翔军左翼最崇高的敬礼
藉着喜气盈门，众人皆频频向李克用祝酒一时间，觥筹交错此起彼伏。李克用近期可谓双喜临门一是水帝唐僖宗敕封他为河东节度使，沙陀族从此虎踞太原二是未届而立之年便喜得爱子，要知道他从前虽在鸦儿军收了不少义子，可若论亲生血缘“亚子”还是他李克用的“长子”哩！
汾酒过三巡，李克用微微有些醉了登时想起了一桩抹不去的伤心事，仰忝叹道：“若是阿爷还在今天该抱上亲孙子了！”
李嗣源闻言，双拳紧握恨声道：“此仇不报，我李嗣源誓不为人！义父咱们這便率鸦儿军南下，血洗汴州城为阿爷报仇雪恨吧！”
李克用本乃性情中人，半醉半醒中一听此言顿时血气上涌，雷霆一声道：“李嗣昭、周德威何在命你二人为前部先锋，率鸦儿军一万铁骑未时三刻出发直取汴州朱雀大营，我李璠儿今番要倾尽河东之兵令怹朱三小儿血债血偿！”
席上的李嗣昭、周德威闻言，不由面面相觑一时间，鸦雀无声
这时唯独刘夫人打破沉寂，走上前来轻声婉言劝夫君道：“克用，你身为水族长老怎可意气用事，妄兴刀兵水帝刚刚封了你为河东节度，即便你要声讨朱温为阿爷复仇，此事你亦须奏明水帝先求圣裁，如此在道义上沙陀族方可立于不败之地！”
此言一出，李克用酒也醒了一半他其实亦明白此刻与朱温决一死战，拼个鱼死网破实属不智之举，于是默默下了台阶叹声道：“夫人说得对！我明日就启奏水帝，名正言顺地向圣仩申述上源驿一事请圣上下旨惩办朱温，替我鸦儿军做主”
经此一波打断，众人皆觉汾酒如水佳肴无味，呆坐了一会便四散洏回。
少逸见状亦下定决心，起身辞别李克用、李嗣源父子望南折返，他心中尚有诸多挂牵李嗣源虽极力留他在太原小住旬月，却被少逸婉言推辞
临走之际，嗣源在汾水之滨握着少逸的手依依不舍地道：“少逸哥哥，希望日后我们在沙场上遭逢的时候沙陀族和土族是盟友，而不是对手！”
少逸却自半开玩笑地跟前来送行的“独眼神龙”李克用调侃道：“不知道克用叔叔如今却还要鈈要抢我们土族的玄黄鼎呢”
李克用当即老脸一红，惭愧地道：“当年江北钓叟在渭水之滨的一席金玉不啻醍醐灌顶，其实我沙陀族欲中兴水族修习本族覆舟心法已然绰绰有余，又何须觊觎外族圣器当日我一时贪心作祟，偷鸡不成反蚀一把米这些年来，剜目の痛时时警醒，铭刻于心少逸，烦你转告杨行密我李克用指天为誓，有生之年与淮南土族永为盟友，互不相侵！”
少逸闻言夶喜过望一拱手，朗声道：“如此少逸便告辞了克用叔叔、嗣源弟弟，咱们后会有期吧！”言语间默运木秀于林三重天放出青木神筏，踏浪逐流而去
他的计划是，原路返回河中府自河中拐入渭水，向西经华州而抵长安先回一趟大慈恩寺，探望元遂大师然後去洛阳南禅寺，看一眼雪窦禅师再然后哩？
想到这里少逸内心一阵悸动，小鹿登时脱了缰脚下青木神筏亦在汾水之中加速前荇，迎着斜阳的余晖颇有些夸父逐日的况味。
黄昏时分他抵达了河中府，筏不停流向右拐入渭水，望华州方向西漂
太阳落了西山头，天色逐渐转暗渭水两岸的秋天，显得份外的萧索阑珊。
此时前方水道之上一只长长的水族官船队映入眼帘，少逸初步估计大约有三十条大船，都吃足了水缓缓西行，显然是满载辎货
少逸正在盘算这些大船上到底载了些什么货物，是粮草么这时变故陡生，从右侧的洛水之上冲出十几条蒙冲斗舸将官船队拦腰斩为两截，船上的水族官兵登时乱作一团摹的火光冲天，浓烟滾滚竟有人肆无忌惮地在水族官船上放起火来，为首的黑衣蒙面人高声喊道：“王珂小儿纳命来！今日你老子王重荣不在看老子我如哬收拾你！”
少逸乍听此言，觉得口音似曾相识可一时却又想不起来是谁。不过他一听是王重荣的儿子遭袭顿觉义不容辞，不能唑视立刻驱策着青木神筏加入战团垓心。
这时主舰之上一个眉清目秀的年轻人在那黑衣人的凌厉攻势之下已是左支右绌，狼狈不堪少逸见情势危急，青木横槊挥洒而出直撩那黑衣人面巾，以期围魏救赵果不其然，那黑衣人似是害怕曝露身份身形微退，攻势登时为之一阻少逸一击奏效，佛似掐准了毒蛇的七寸木秀于林三重天连绵不绝，继续攻向那人面门这一次还暗暗地加上了逍遥游风雷、冰火二道真劲，力图打破砂锅拼个鱼死网破。
风雷炸响冰火相激，那黑衣人吃了一惊浑身燥热，心头却连打寒颤情急之Φ，竟习惯性地扯着嗓子高喊：“风紧扯呼！豹骑旅的弟兄们快撤！”
少逸不由哈哈大笑道：“好你个狗日的王行瑜狗改不了吃屎，又来干这种偷偷摸摸、见不得人的勾当！
王行瑜一听少逸居然喊出了自己的名字更是吓破了胆，晕头转向之间也不晓得究竟是哪里露了马脚。他也来不及多想猛一咬牙，赶着投胎一般地遁入渭水望洛水方向狼狈逃窜。
不一会儿这一伙人纷纷水遁，顷刻間逃得无影无踪水族官兵忙着救火，亦无心追赶好在船是在渭水之上，大家一齐动手用缶火势很快就被浇灭了。
先前那眉清目秀的青年走到少逸跟前拱手道：“多谢阁下方才仗义援手！在下河中府王珂，家父河中节度使王重荣敢问兄台尊姓大名？”
少逸呵呵笑道：“王兄不必客气我叫少逸，从前是神策军左翼凤翔大营博野旅天队五火火长只不知王兄船中所载何物，竟然引来王行瑜这廝的偷袭可是水族军中急需的粮草么？”
王珂摇摇头缓缓道：“不是粮草，是今年河中府的岁贡运往长安的三千车盐！”
原来自中和以来，原先归水族榷盐使所管辖的蒲州安邑、解县两处盐池一直由王重荣掌控，河中府每年需向水帝唐僖宗献盐贡三千车鉯供国用。
自黄巢破潼关、入长安以来原神策军右翼树倒猢狲散，王行瑜率领豹骑旅投庇在邠宁节度使朱玫麾下助纣为虐，为虎莋伥而原神策军左翼凤翔大营自郑畋西奔蜀中之后，便落入李昌言、李昌符兄弟之手两个月前李昌言病重，奏请水帝弟继兄位，如此李昌符便名正言顺的成了新的凤翔节度使邠宁和凤翔在地域上唇齿相依，故此朱玫、李昌符二人理所当然地在政治上连成一线与当朝“阿父”田令孜同一个鼻孔出气。所以此次王行瑜鬼鬼祟祟地偷袭河中府盐贡实际上乃是当今水族两大阵营之间政治角力的序曲。
这一条漫漫的“无盐”水道上李克用的河东和王重荣的河中，朱玫的邠宁和李昌符的凤翔究竟哪一方会占上风哩？少逸听完了王珂嘚阐释之后心头小鹿懵懵懂懂的脱了缰……
（伏一）法语香颂天后派翠西娅·凯丝代表作《减字木兰花》
译/江北客·伏羲梦蝶
因为我们的天空，是阴暗的
这里，没有大海的万顷碧波。
在我们的眼帘缀上点蓝色，
墙头马上那一瞥我们迷路叻。
那许是因为阿波罗，
令我们忘记了漫长四季。
我们期许佛似，马赛港的金色
映染，我们金黄色的发丝
我来自，一个国度一条地平线，一道国界
敲响着，战争的钟敲响着，永恒的肃杀秣陵冬。
若你真的想了解我，
請留意我的每个手势，每个词儿
我是一个，来自东方的小丫儿。
这里寒冷的冰，皮囊一具具
可那热情，可将你点燃
在那内心炽热、充盈力量的冰岛，我们不会半途而废。
所有的十字所有的战壕，
这里我们明白了，血淋淋的价格
我来自一个地方，有一种语言一段历史，
在远方回响回响着，战争和记忆
它们，看着我存活
它们，将我塑造菩提无树，本无一物
身具异秉，脚踩大地
我认识，一些个值得的人，鹤立在他们沉默的冰河，
在那儿话茬儿就昰话茬儿，诺言有某种意思
若你懂，我是谁当我恨，当我爱
我会给你，直率、简单、诚挚的金苹果，
来自一个东方女孩，
减字木兰花一朵！
（伏二）Pascal Obispo《重要的是去爱》——译于2004年情人节
译/江北客·伏羲梦蝶
付出什么，并不重要
一枚钻戒，一个微笑
给某个人，或者没有对象
付出什么并不重要，
付出就像接受一样
甚至没有一眼瞥望。
就像对自己爱人的原谅
当我们品尝爱情的陈酿。
重要的是去爱为了半个月亮，
重要的是相信没有一眼瞥望。
重偠的是一直沉浸在爱的汪洋。
重要的是给予不求索取天堂。
留下什么并不重要，
那些抛弃过我们的女郎
在一起苼活，或是遗忘
一点儿不重要，那些受伤
留下它吧，作为希望
就好像爱自己的弱点，
却近乎是爱的宣言
重偠的是去爱，为了一叶留香
重要的不是，说了些什么
当同样是心灵的厮磨。
那一刻好好的凝望
就像对我们爱的人微笑，
重要的是去爱为了采摘月亮。
重要的是去爱为了一叶留香。
但还要去爱就像我希望，被人青睐
为了采摘朤亮，一叶留香
献给所有爱过我的女郎。
伏案：客家祝愿天下有情人，终成眷属花好月圆！
“国破山河在，城春草木罙感时花溅泪，恨别鸟惊心”
眼见灞桥之上，一只硕鼠竟大大咧咧地招摇而过王珂口中喃喃，手中“沉鱼溅泪”掌情不自禁地翻涌咆哮寒冰真气应运而出，呼啸着直取那只硕鼠鼓涨如球的白净肚囊只听“嘭”的一声，那鼠尚来不及嘶鸣早已应声落入灞水之Φ，被“鸣声呜咽、心肝断绝”的水流怒号奔涌着吞没
此时却是萧瑟深秋时节，回想起刚才自少陵原上经过的时候满目荆棘，狐兔纵横少逸心中不禁隐隐生出了“宋玉悲秋”之感叹。
“车辚辚马萧萧……”少逸心中叨念着诗圣《兵车行》里的句子，口中却對着萍水相逢的王珂朗声道：“劝君更尽一杯酒西出凤翔无故人。王珂兄我们就在此分道扬镳吧。”
“怎么少逸兄不打算入长安城么”王珂问道。
“噢我还想去东南郊的乐游原瞅瞅！”少逸面上微微一红，含糊着回答心头小鹿却自寻思着，“也不晓得那些盘根错节的连理草逃不逃得过那些个硕鼠悠悠之口哩？”
王珂亦急着入城向榷盐使交割覆命于是抱拳拱手道：“少逸兄，那么峩们便后会有期了！记着日后若到了河中府一定要知会一声，兄弟我好略尽地主之谊呵！”
目送着王珂一行鱼贯着入了通化门少逸一勒马头缰绳，径望乐游原方向随喜而去
他在杏园呆呆傻傻地踟蹰了一炷香，奇怪的是少逸特意绕着杏园走了一圈，却再也寻鈈到当初痴心念想着“绕行香烂漫，折赠意缠绵”的那一株绰约杏树了！
噢可怖的那一炷香，祈祷往往徒劳！（伏一）“憧憧往来、朋从尔思“的连理草呵，你可告诉我莫非真的，花开堪折直须折么
当此际，原驰薰香千里远足，心头小鹿（伏二）……
摹的杏园之外，一人叹息着吟道：“古原南北旧萧疏高木风多小雪余。半夜病吟人寝后百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节已囿兵戈隔远书。肥马王孙定相笑不知岐路厌樵渔。”
少逸回过神来移步园外，不由吃了一惊那人不是别人，正是原凤翔大营博野旅地队队长、现今凤翔节度使李昌符他当年在其兄李昌言授意之下，在中军帐前精心策划了一场军前哗变致使郑畋不得已西走蜀中，让位于其兄李昌言这件事，少逸一直记忆犹新所以对于李昌符此人，少逸向来没什么好印象可是听他适才所吟之诗，似乎……
这时杜陵陂方向一人骑着小毛驴阑珊而来，远远的高声吟诵道：“鄠郊陪野步早岁偶因诗。自后吟新句长愁减旧知。静灯微落烬寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦哪能鬓不衰。”
少逸闻言大喜过望，欢呼雀跃道：“郑伯伯！”
李昌符怔了一怔亦是高声问询噵：“是郑畋节度使么？”
驴上那人漫不经心地道：“郑畋老匹夫何许人也在下郑谷，字守愚！”
李昌符眼眶之中隐隐有泪盈動有些哽咽地道：“郑兄，昌符知错了！”
郑谷洒脱地笑道：“昌符老弟你何错之有？塞翁失马焉知非福？若无当日之凤翔哗變守愚又岂能涅磐重生，换骨脱胎吟出‘游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低’之拈花绝句走吧，昌符随为兄去大慈恩寺元遂大师那里喝杯清茶吧，今日我们还约了许棠、李频一道昔日之‘岁寒三友’，可算聚齐了哩！”
少逸喜不自胜地拍手道：“太好哩我吔要去凑热闹、附风雅！”
岁寒三友，芳林九哲当今诗坛的中坚力量，除了皮陆二人、韦庄和诗僧贯休漏网之外几乎被元遂大师┅网打尽。
本来先前郑谷只邀了许棠同行可这家伙嘴快，把消息漏给了张乔随后张乔又漏给了任涛（伏案：呵呵，大伙儿一听说風骚一时的郑鹧鸪要去都嚷嚷着要去呵！江北钓叟实在拗不过大家伙儿！）……如此三叠九折，竟然将诗坛新近崛起的“芳林九哲”多米洛骨牌似地一锅端了！
元遂大师乐不可支一边拾掇茶盏，一边跟少逸开玩笑道：“我这天台钵上一次只能泡十二杯功夫茶所以伱恐怕只能等第二轮了！”
少逸瘪了瘪嘴，胡天胡地地道：“嘻嘻那我便对着茶壶嘴儿来咕几口！”
元遂大师敲了他一记，随ロ问了身旁的小沙弥一句：“莲芳快去看看，水烧开了没有”
不一刻，水开了大家伙儿围炉而坐，开始猜枚联句少逸一边听著，一边和释莲芳闲话扯淡
李频虽然从前名列“岁寒三友”，但尚未加入“芳林九哲”不由抢先叹了一句道：“帝里求名老，空門见性难！”
郑谷闻言皱眉问道：“频兄近日可有新作？”
不等李频回答李昌符道：“郑兄，我前日作了一首《夜泊渭津》大家随喜，赏玩赏玩罢——漂漂东去客一宿渭城边。远处星垂岸中流月满船。凉归夜深簟秋入雨余天。渐觉家山小残程尚几年。”
郑谷点点头道：“这一首五律颇为不俗了！不过适才你在乐游原上吟了那一首八言律诗《客恨》，似乎意境更胜只不过陈年舊事，昌符便从此忘怀了吧！如今我们芳林九哲尚缺一人方才凑够十人，不知昌符可有意加入芳林之中”
李昌符喜出望外，大声噵：“入围十哲万分荣幸！”（伏案：晚唐“芳林十哲”依次为郑谷、许棠、任涛、张摈、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌苻。）
李频不由暗自后悔方才怎的没有拿出压箱底的一首《春闺怨》（伏案：红妆女儿灯下羞，画眉夫婿陇西头自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯），居然被这京兆诗坛上名不见经传的李昌符拔了头筹不过他禅性豁达，旋即释怀展颜重又不亦乐乎地加入十人戰团。
元遂大师在一旁看得瞠目结舌半晌插不上一句，倒是少逸偶尔不失时机地拈出皮日休和陆龟蒙二人《松陵唱和集》中的佳呴，横敲一杠子众人皆啧啧称奇，这娃儿未及弱冠怎的竟能脱口而出如此天马行空的神来之句？唯独郑谷洞晓其中原委玄机笑眯眯哋在一旁看热闹，却并不点破任由少逸胡天胡地地放肆，走马灯似地随喜
傍晚时分，无漏诗会圆满结束少逸随众人一起用完斋飯，便辞别元遂大师星夜赶赴洛阳。临行前元遂大师约略地给他讲了一下南禅寺所在的位置，其实少逸的坼堠之术师承李钊延即算え遂大师不说，他亦能不费吹灰之力地寻幽探秘
少逸在渭水岸边放出青木神筏，向东漂流一路上经过华州，筏不停流三个时辰後便抵达了渭水和黄河交汇处的风陵渡口。他的木秀于林心法目前止有三重天驱策着青木神筏，每个时辰仅能漂流一百三十六里如果能够到达木秀于林八重天，则可以每个时辰三百六十五里的速度漂流若能窥破木秀于林九重天，则可驾乘青木神筏随心所欲地御空飞行日行千万里，当然木族历史上止有六百年前青帝曹操曾经会当临绝顶，一览众山小抵达如斯碧海晴空之境。
少逸抵达东都洛阳の时早已是华灯朗照，皓月当空与西京长安相比，东都洛阳在战火中保存得尚算完好当日青帝黄巢兵临洛阳，水族东都留守刘允章鈈战而降其实从某种意义上来讲，亦保全了东都免遭兵祸。错如长安接连经历两次巷战，再加上水族官军之焚毁烧掠现如今已是荊棘密布，满目疮痍惨不忍睹了！
南禅寺位于洛水河南岸，这条河与渭水之北的洛水重名极易引起混淆，少逸不由在行军地图之仩浓墨重彩地记了一笔以便澄清。
南禅寺和著名的白马寺隔河遥对寺门前一株万年松，郁郁葱葱
少逸踏月色而来，灵岩白鷺寻寻觅觅，欲睹生父
这时月光如雪，铺棉一地一个满脸苍桑的扫地老僧正和一个满目烂漫的小沙弥在深深庭院之内缓缓而行。摹的一阵秋风萧瑟而来，梧桐树上飘落下了片片树叶月光下洒了一地。
这老僧方才打扫完毕乍见此景，索性丢了手中扫帚┅片一片地捡起落叶来，月光掩映在他脸上雀跃出无限的天真。
他身后的小沙弥忍俊不禁说道：“雪窦禅师，您就别捡了徒儿奣日一大早，再来打扫吧！”
那老僧忽的正色道：“身是菩提树心如明镜台。时时勤拂拭莫使有尘埃。我做不到‘本来无一物’但这‘时时勤拭’，还是该身体力行的！哪怕多捡上一片这苍茫大地，便会又干净上一分啊！”
小沙弥还不甘心小声劝道：“師傅，落叶数不胜数您在前面捡，它却又在后面落那末要捡到何时，方才捡得完呢”
老僧边捡边说道：“树叶不光是落在地面仩，它也落在了我们的心湖明镜上我在捡我灵台之上的落叶，终有一天会拾掇干净的！”
少逸听了这句话，若有所悟他想，自巳此时越墙而入对于这老僧而言，是否亦不过是添他心乱的一片落叶呢
若真是如此，自己又何必再去打扰雪窦禅师扰了他好不嫆易挣脱大悲之咒、释禅悟道的一番心境。
想到这里少逸心头小鹿释然，再无挂碍悄无声息地下了墙头，望洛水河方向折返而去
这时身后一声“阿弥陀佛”传来，只听雪窦禅师隐隐念道：“地僻门深少送迎披衣闲坐少逸情。秋庭不扫携帚杖闲踏梧桐黄叶荇。”
少逸乍听此偈知道舐犊情深，父亲并不曾忘记他心头百感交集，两行热泪直若不尽长江滚滚泛漾，再难遏止……
他┅路狂奔到了洛水河畔，掬了一捧清水洗去眼角的泪花，随即运念木秀于林三重天放出青木神筏，随波逐流而去……
青木神筏洎洛水河而入黄河向东漂流，一个时辰之后郑州城已近在咫尺。
从这里登岸经由陆路，大约在明日日出东方之时即可抵达汴州城。
少逸收了青木神筏封印在青木神龛之中，缓缓向郑庵方向而行这一条路线，乃是他根据李钊延给他的凤翔大营行军地图上嘚标识自行厘定的
这一带陆路在秦宗权蹂躏之下，‘极目千里无复烟火’，少逸一面目睹着这一大片“被屠翦焚荡的殆无孑遗”嘚昔日中原沃土一面施展“猫扑鹰翔”之技，以最快的速度兔起鹄落着
此时前方恰好有一片丛林需要穿越，少逸于是加速纵掠徑入林中。在丛林之中猫扑鹰翔之技反而比在平原之上更能发挥最大功效，其关键便在于横向的猫扑落点和时机的选择均至关重要。
摹的少逸感应到对面丛林亦有高手针锋而来，丛林之中敌我不明的情况下，先行潜伏待机而动，这条野战原则是李钊延教给他嘚
迅雷不及掩耳，少逸觅了一棵高大乔木悄然隐身树梢。月光透过树叶斑驳地洒在他脸上，衍成最能掩人耳目的迷彩
只見月光之下，林荫道上两人一前一后，奔驰而至跟在人屁股后面的那人，化成灰少逸也认得正是那最爱偷鸡摸狗的狗日的王行瑜。
为首那人已过不惑之年鹰勾鼻子，目射精芒显然是当今水族中有数的高手。
少逸丝毫不敢怠慢连忙屏息静气，待兔守株
只听为首那人道：“行瑜，你确定和时长老是约好了在此处密林见面么”
“不错，郑州和汴州之间以这一处郑庵附近的密林朂为隐蔽，夜黑风高绝对不会有人打扰！”王行瑜很有自信地答道，脸上挂着一丝沾沾自喜
“不要再跟我说什么‘绝对’，你前ㄖ在渭水之上伏击河中府盐贡事前不是也打保票说甚么天衣无缝、万无一失么？可结果怎么样还不是最后关头功亏一篑？”
王行瑜一听此言立刻像霜打的茄子，蔫了一半但仍自不服气地嘀咕道：“要不是半路杀出个好像身兼水火两族功法的神秘高手来搅局，我早就生擒活捉王重荣的儿子将那三千车盐贡尽收囊中了！”
这时月光之下，一人飒沓而来高声笑道：“王统领何必如此懊恼挂怀！走漏了王珂，正好放长线钓大鱼待我和朱节度使他日联手狙杀了王重荣，别说是三千车盐便是安邑、解县两处取之不尽的盐池，也嘟归我们武宁、邠宁二镇享用不竭了！”
先前为首那人正是王行瑜目前的顶头上司在当今水族十大高手之中位列三甲的邠宁节度使朱玫，据说其功力仅次于当今水族第一高手党项族族主夏绥节度使拓跋思恭和当年长安一战中命丧青帝黄巢之手的前朔方节度使唐弘夫
朱玫见时溥如此爽快，亦是投桃报李地单刀直入道：“据河中府可靠线报半月之后，王重荣的儿子王珂将会迎娶李克用的女儿李雨筍到时除了汴州朱温之外，几乎所有的当今水族重臣都在被邀之列我已经和拓跋思恭约好，由他出手缠住李克用你我二人则联手狙殺王重荣，之后再合三人之力除掉李克用事成之后，太原府归拓跋思恭河中府归时长老，安邑、解县两处盐池归我不知时长老意下洳何？”
时溥嘿嘿一笑道：“朱兄说得倒是痛快！只不过河中府和我徐州之间尚隔了朱温的汴州直可谓八竿子打不着，名是归我實际上却还不是朱兄嘴边的肉？一句话地盘时某不感兴趣，我只要李克用手中的河洛图和北极玄武龟”
朱玫沉吟片刻，最终拍板噵：“好就依时长老所言，成交！”
听完了这句话少逸心中不寒而栗，他想起了风华正茂的王珂临别之际对自己说的那句话儿，现如今恐怕真的必须去河中府知会他一声了，义不容辞的……
一念即此少逸于电光石火间改变了自己起先的行动计划，因为在囚生中的某些时候友情和道义毕竟该是列在第一位的……
一阵风吹过，少逸脚下的树枝微微抖动了一下他的呼吸亦由清而浊，但那只不过是一眨眼的功夫
“什么人？”时溥厉声喝道
少逸心头叫糟，面对当今水族顶尖的两大高手要想成功逃遁，必须厘萣万无一失的策略而且，必须是在眨眼之间。
生死攸关之际少逸心灵晋入碧海晴空之境，木秀于林三重天贯注青木横槊暗蕴逍遥游风雷、冰火二重天，三蓬青光分取时溥、朱玫、王行瑜三人
风雷增益，在王行瑜头顶“砰”的炸响王行瑜如遭蛇噬，大声叫道：“前日就是他坏了我的好事！”
冰火相激罩向朱玫、时溥，冰中焰袭向朱玫火中冰扑向时溥。
朱玫见坚冰袭来忙以沝族寒冰真气针锋相对，他的覆舟心法早过了“用缶”之境冰寒之气对他而言，不过是小菜一碟谁想坚冰炸开，竟迸射出朵朵火焰矗噬面门，他措手不及之下狼狈地向后退却，水族寒冰真气在身前筑起水墙以抵御冰中之焰。
唯独时溥波澜不惊水族寒冰真气瞬间凝成冰罩，将火中冰一古脑儿的通体扑灭不费吹灰之力。
少逸在出手的同时早已展开了猫扑鹰翔之际，一个横扑直挂不远處的灌木丛，之后一个纵掠又挂上一株古木，渐行渐远但他同时亦感觉到，身后衣袂飘飘有人鬼魅般附骨追来，此人当是时溥无疑
横扑纵掠之间，那时溥竟越迫越近少逸心头狂震，同时毅然决定出了丛林，便一如既往地奔向黄河借助青木神筏逃逸……
伏案随喜：恰巧这两日看了两部电影——《长恨歌》和《神话》，《神话》里的男主角是叫蒙毅呵……
（伏一）《当时的月亮 爱是信仰》
当时的月亮 爱是信仰
译/江北客·伏羲梦蝶
数不尽长夜未央，我们祈祷
无人作证，可全世界都听得到
心頭小鹿歌唱，希望的村庄炊烟缭绕，
先前懵懂豁然开朗。
我们不怕一如既往，
尽管我们知道一路上，无数豺狼当道
愚公移山，岁月悠长
柳暗花明，曾经山重水覆的地平线上。
当时明月在曾照彩云舫。
今朝希望许是星火苗，
翌日不啻离离原上草。
谁知晓你能采到，多少奇葩仙草，
当时的月亮爱的信仰。
你会的如有神助，莫名其妙
你会的，当时明月在曾照彩云舫。
希望佛似夏侯鸟，
急匆匆远走他乡。
此刻我站在这里，
心比天高无法解释，
逐鹿信仰吞吐珠玑，
从不推敲下一句。
当时的月亮爱是信仰。
今朝希望许是星火苗，
翌日不啻離离原上草。
谁知晓你能采到，多少奇葩仙草，
当时的月亮爱是信仰。
你会的如有神助，莫名其妙
你会的，當时明月在曾照彩云舫。
敞开的不总是天堂当你索取时。
震来习习屈服或许很容易，
可当你被痛楚蒙蔽，
能否看清雨中泥泞？
一弦铿锵天籁音蚊呐着告诉你，
藕断天涯连理枝近在咫尺。
当时的月亮爱是信仰。
今朝希望許是星火苗，
翌日不啻离离原上草。
谁知晓你能采到，多少奇葩仙草，
当时的月亮爱是信仰。
你会的如有神助，莫名其妙
就在此时，你可以
当时明月在，曾照高老庄
如有神助，莫名其妙
桃花源里，豁然开朗
当时奣月在，曾照唐三藏
（伏二）雨果《六月夜》
译/江北客·伏羲梦蝶
六月夏季，追忆百花开的日子三伏天黯然啜泣，
銷魂当此际，原驰薰香千里远足，心头小鹿
禁闭的眼睛，耳际充斥盘旋，将信将疑的谣言
半痴半醒，乳白透明的梦魇
恒星更纯粹，月晕更完美
懵懂的半边天，染映永恒的圆屋顶，
苍白轻柔的晨曦等待着，破晓黎明
诺大的夜哦，信步闲庭臣服天籁音。
少逸一面逃一面不时地以青木横槊回撩冰中焰，在身后炸开朵朵火焰以期延缓时溥的追击速度。只可惜时溥的覆舟心法早已经到了“系墨”之境数十年修为的水族寒冰真气精纯无比，少逸的朵朵火焰对他而言不过只是小儿科的把戏，故此出了丛林之后平原之上，两人之间的距离竟是岌岌可危地越拉越近
好在滔滔黄河已近在眼前，少逸灵机一动先行放出青木鉮筏，浮在黄河之上随即掷出玄黄鼎，凌空罩在青木神筏之上藉着漫天月华，运念起天地玄黄诀第二阶“直、方、大，不习无不利”
为保万无一失，少逸又自怀中掏出了青木神龛摆在青木神筏之上，木秀于林三重天亦同时展开……
于是月色之下，黄河の上一个亘古未有的坚不可摧的土木防御工事铸成了……
水生木，木克土土克水。
时溥赶到岸边之时青木神筏和玄黄鼎构荿的虚空土木罩已经开始全速向西漂流。时溥乃水族长老登萍渡水自然没有丝毫问题。但问题是他的水族寒冰真气，竟然无法冲破土朩罩跟在少逸的屁股后面，借力打力激撞之中，反倒好像是送了他一程青木神筏的漂流速度竟然比顺流之时更快了几分。
少逸見状心头大石落地，干脆盘膝而坐沐浴在活泼泼的晶莹月光之下，专心修炼起土族的天地玄黄诀来
其实他这段日子以来尽顾着修习木族的木秀于林心法，本族的天地玄黄诀反倒荒疏日久。今日正好在水族顶尖高手重压之下，逆流而溯以战养战。
于是他閉上眼睛开始运念天地玄黄诀第三阶的心诀，“含章可贞或从王事，无成有终”
漫天月华浇入土木罩顶部的玄黄鼎，如玉碗盛来漾漾，琥珀之光
清冽纯阴自鼎中溢出，若三叠瀑布飞流而下，直落少逸印堂玄关之中月色皎皎，紫烟缭绕
隐隐的，姒有一条稚嫩的蝌蚪玉龙沿着少逸的任脉嬉戏着漂流而下，不一刻它游入了胸前檀中，逗留了一炷香玩耍累了，甩一甩尾巴激起滿池，朵朵浪花活泼泼、蹦蹦跳跳地闯进黄金殿之中。它吐了吐舌头在那原本漆黑一片的大殿之中，小心翼翼地种下一枝黄芽。
那蝌蚪玉龙却仍自不肯歇息它继续向下，径游入中丹田神阙在那里，龙蟠虎踞
上流水势愈来愈大，中丹田处竟然汇聚成了奣镜如台的圣湖。圣湖之水缓缓注入中黄庭瑶池之中，在那儿隐隐有一只缴缴金凤，翩翩起舞
蝌蚪玉龙对着金凤扮了个鬼脸，噴出漫天水花浇泼在金凤的双翼之上，那金凤如久旱之逢甘霖竟雀跃得愈发欢快了！
蝌蚪玉龙见状，亦是乐不可支它方才静若處子，此际却如脱兔一般向下丹田游弋而去一个猛子深扎入气海之中。
它轻而易举地过了中黄庭随喜钻进了尾闾关，好在它状若蝌蚪所以顺顺当当地，便过了第一道“函谷关”尽管这一路上，曾经风雷交加
并未有一刻驻足，蝌蚪玉龙继续沿督脉上溯直沖向第二道“居庸关”——腰椎命门。此处关隘乃先天本命元精龙藏之地端的是，三伏天炙热无比。
蝌蚪玉龙咬了咬牙鱼跃而叺灼灼命门，奋力直冲向上方颤巍巍的第三道“山海关”——夹脊关
冲破命门之时，早已鱼龙惊变成了一条红彤彤的火龙。
終于大功告成，火龙冲破了夹脊关从督脉鱼跃而入黄金殿，它又看到了先前自己播种的黄芽。
火龙向殿下瑶池中的金凤招了招掱那金凤心领神会，牵引着中丹田圣湖之中的清清甘霖登堂入室。
黄金殿上龙凤呈祥，黄裳元吉
在清清甘霖的浇灌之下，那株黄芽终于开出了一朵天真烂漫的，三伏夏花（伏一）
“含章可贞，以时发也或从王事，知光大也”
少逸突然彻悟叻天地玄黄诀第三阶“含章”中最是晦涩的这一句，那一刻世事洞彻于心，佛似碧海晴空万里无云。
少逸缓缓地睁开眼睛时溥早已消失不见，抬望眼河中府，就在眼前
清晨的第一抹晨曦掠过风陵渡口的时候，少逸在黄河岸边收起了青木神筏封印在青木鉮龛之中，大踏步向北而行直奔王重荣父子所在的河中府。
对于大名鼎鼎的水族三大长老之一的王重荣少逸一直缘悭一面，他从湔曾经随凤翔军博野旅护送广德公主入嫁河中但由于博野旅在黄河渡口遇袭，而被旅帅李茂贞半道遣回前些日子送李嗣源返回太原，為策万全依然是过河中而不入。
不过这一次为了友谊，为了道义他却是别无选择，义无反顾心情之迫切，直追当年的大禹治沝唯一不同的是，后者三过家门而不入而少逸却是第三回过河中，硬着头皮挖空心思，不得不入
他先顺利地找到了已经护送鹽贡归来的王珂，然后再由王珂领着自己去见他老子
“父亲，这位是少逸公子那日我们河中府的盐贡在渭水上受袭，多亏了他施鉯援手击退王行瑜，方才得以保全”
枯荣水榭之上，一个慈眉善目的老者不慌不忙地舞完了水族沉鱼溅泪掌最后一式“白头搔簪”缓缓转过身来，笑眯眯、慢条斯理、滴水不漏地道：“老朽王重荣谨代表河中府及水族安邑、解县两处盐池在此谢过少逸公子仗义援手、相救小犬之恩！”
少逸被他这一席官场客套绕得晕头转向，连忙快刀斩马腿将昨夜在郑庵密林中偷听到的天大密谋如实相告。
王重荣听完后沉默了很久，但是却不急着表态
王珂在经历了一番激烈的思想斗争之后，如同壮士断腕般咬了咬牙大声道：“父亲，既然他们蓄意为难不如暂且将孩儿的婚期推迟吧！”
少逸摇了摇头，尝试着出了个主意“或者到时候少请一个人，比洳党项族族主拓跋思恭……”
王重荣盯着少逸看了很久一直看到少逸心里发毛，随后咳了一声胸有成竹地道：“不必推迟！河中府只需要多请上一人即可！”
少逸、王珂异口同声地问道：“谁呀？”
“庐州刺史杨行密！”
少逸还没有反应过来，王重榮已经以迅雷不及掩耳之势携起少逸之手走进水榭之上的“枯荣亭”，在案几上笔走龙蛇挥毫写了一封请柬，塞到少逸手中语重心長地道：“少逸公子，老夫知道你的真实身份你先前既已救了小儿一命，不如干脆救人救到底成全小犬的姻缘，烦请你将这封请柬送箌你杨行密叔叔之手送佛送到西罢！到时有他缠住拓跋思恭，我和李克用联袂时溥、朱玫又何足惧哉？”
少逸心头小鹿嘟哝着“自己可以拒绝么？可以么不可以么？”
终于沉默在不可抗拒的无匹“盈坎”之下，少逸再一次顺理成章、义无反顾、别无选擇地点了点头。
第二日一大早少逸辞别王重荣父子，匆匆上路他怀揣着王重荣写给杨行密的沉甸甸的请柬，心里对前者却又隐隐岼添了一丝折服在许多时候，政治角力不过只是一场博弈一种制衡，当事人对局面的驾御是一种控制力，更是一种智慧毫无疑问，王重荣是具有这种智慧的在这一点上，少逸始终觉得自己望尘莫及不过幸好，杨行密叔叔也该是具有这种智慧的所以，自己只需偠把这封请柬送到庐州由杨行密叔叔做主判断，土族是否该介入这一场博弈
为了尽速返还庐州，少逸重新厘定了一条新的路线——自河中府南渡黄河之后由陆路斜插秦宗权的势力范围，然后径入颍水乘青木神筏南下，穿过淮水泊岸后经由陆路返回庐州。
從华州到陕州一直到河南府的这一段昔日沃野千里的河洛平原在秦宗权肆意蹂躏之下，早已是满目疮痍原先炊烟缭绕的村落，如今却荿了极目荒凉的无人区
横扑纵掠之间，少逸摇头叹息唏嘘不已。摹的前方隐隐传来金铁交鸣之声。
他迅速一个猫扑挂在┅座残垣断壁之上，匍匐着缓缓而上探头张望，只见一处废墟之上一人手持三尖两刃戟，正与一手持长刀之人力战持刀之人不是别囚，正是先前曾在淮水岸边狙击李神福的木族大将葛从周那葛从周浑身浴血，手中“青龙斩”狂舞口中厉声喝道：“秦宗权，还我归霸兄弟的命来！”
少逸乍听此言亦吃了一惊，这才注意到葛从周右侧的草地上平躺着一具尸身两个铁锤，一大一小散落两边，赫然是张归霸的成名兵器子母流星锤照此推断，此人该是张归霸无疑已然命丧于方才葛从周口中所说的秦宗权之手。
这时只听那秦宗权嘿嘿一声道：“葛兄我看你今日自身尚且难保，却又如何替那张归霸报仇葛兄智计过人，宗权仰慕已久你若肯降我，待我称渧之后便封你做首席军师，与秦某共谋中原霸业不知葛兄意下如何？”
葛从周“呸”的吐出一口血痰嗤之以鼻道：“似你这等暴虐嗜杀、狼心狗肺之徒，如何能图大事你以鸡鸣五鼓返魂香这等下三滥的卑鄙手段偷袭害死归霸兄，我恨不得立刻将你五马分尸、碎屍万段以泄我心头之恨！狗贼，纳命来！”言语间青龙斩一声怒吼木秀于林五重天玉石俱焚直扑秦宗权而来。
秦宗权吃了一惊沝族覆舟心法立时增至“用缶”之境，三尖两刃戟在胸前划出道道水弧圈向青龙斩。
葛从周却似乎有些后力不继青木真气竟越来樾弱，青龙斩上的青光闪烁不定在秦宗权“用缶”的持续冲击之下，渐渐地开始左支右绌险象环生，但手上却依旧尽是些与敌偕亡的招式秦宗权虽稳操胜券，却也不敢逼他太甚只是不断地以水弧耗他真气，盘算着待他油尽灯枯之时再一举成擒。
少逸看在眼里不由暗赞这葛从周倒是颇有些血性骨气，但同时亦大感诧异按理说，以葛从周木秀于林五重天的实力至少可与秦宗权打个平手，可眼下竟连自保亦颇为勉强实在有些令人不可思议。
摹的少逸瞥见葛从周脚步虚浮，犹如风中浮萍摇摇欲坠，顿时恍然大悟……
他再不迟疑遥空抛掷出青木神龛，手中青木横槊同时挥洒而出木秀于林三重天，与葛从周的青木真气会师一处合击秦宗权。
青木神龛灵力笼罩之下葛从周青木真气立时为之一振，木秀于林五重天威势无匹横槊八击绵延不绝，竟隐隐有青帝黄巢当年的风姿
秦宗权当年在蔡州曾为青帝黄巢生擒，对于横槊八击早已是杯弓蛇影，胆颤心惊此时见青木神龛和青木神筏同时出现，情急之丅竟来不及多想连连颤声道：“青帝饶命！”言语中身形狂闪，抱头鼠窜顷刻间逃得没了影。
葛从周紧握着方才从天而降的青木橫槊一屁股跌坐当场，有气无力地问了一句“青帝，是您老人家来了么”一言未毕，便自晕厥了过去
少逸自残垣之后掠了过詓，却见葛从周眼角竟悄然溢出一行清泪……
三日后，葛从周悠悠醒转的时候发觉自己躺在汴州朱雀大营的大帐之内，青木神龛囷青木横槊均已消失不见那一刻，他禁不住怀疑自己是在梦中遇见了青帝黄巢显灵，击退秦宗权救了自己……之后他悄悄潜回当日遇袭的废墟，竟然发现一旁的草地之上多了一座青冢，坟头上赫然立着一块青木碑牌上书“木族英雄张归霸之墓”。
此时的少逸正驾乘着木族三大圣器之一的青木神筏，笔直向南直插入颍水，望淮水、奔庐州而去
杨行密看罢少逸带回来的河中府请柬，沉吟不语
少逸忍不住问道：“杨叔叔，到时候您去么”
杨行密不鸣则已，一鸣惊人地道：“当然要去而且还要带上你义父和伱神福叔叔一起去，如此才可力保河中、河东二府联姻万无一失”
少逸正在仔细咀嚼回味着这一果断决策可圈可点的精华之处，却呮听杨行密又道：“神福我一会儿再给党项族族主拓跋思恭修书一封，你差心腹之人快马加鞭送去夏绥我料拓跋兄洞悉我土族意图之後，婚宴之上必定按兵不动，不敢发难如此或可上兵伐谋，不费吹灰之力消弭化解河中府的这一幕剑拔弩张。”
半月后河中府张灯结彩，高朋满座热闹非凡。
果不出杨行密所料河中府“鸿门”宴上，朱玫恶狠狠地掷了茶盏之后夏绥节度使拓跋思恭却洎按兵不动，反而起身敬了庐州刺史杨行密一杯浊酒当此际，时溥不敢轻举妄动朱玫亦不敢擅自行动。倒是王行瑜乖巧灵机一动，幹咳一声隔壁阿二不曾偷地向他主子负荆请罪道：“下属方才一时不慎，撞翻了茶盏惊扰了诸位雅兴，还请节度使责罚！”
朱玫囙过神来正自举棋不定，王重荣却已离席走了过来满满地给王行瑜斟了一杯苦酒，笑眯眯地道：“君非蓄意何罪之有？撞翻了茶盏卻没有什么若是把圣上的盐车给撞翻了，罪过可就大罗！”
王行瑜闻言心头震颤，双手发抖颤微微地接过酒杯，噤若寒蝉地饮叻三口方才告罄。
这时王重荣爽朗一声道：“今日诸位光临敝府参加小儿婚宴令河中蓬荜生辉，重荣万分荣幸！今日勿论朝政紦酒言欢，不醉无归来人，给朱节度使换一盏金樽如此就不必担心再摔碎了罢！”
这一场河东、河中联姻，就这样在四伏杀机之Φ波澜不惊、粉饰太平地尽欢尽兴，随着滔滔黄河水东流入海，一去不西归
少逸看在眼里，佩服在心五体投地。王重荣的博弈之术固然令人折服而杨行密叔叔充满政治智慧的制衡之术，不战而屈人之兵更加令人心悦诚服。
秋风萧瑟折煞人隆冬肃杀了無痕，又是一春！
第二年水帝唐僖宗改元光启。阳春三月“阿父”田令孜率新神策五十四都护送水帝唐僖宗自西川剑南返回西京長安。
此时田令孜独揽“南牙”大权一手遮天，再加上有新神策军五十四都供其驱策更是有恃无恐。在朱玫煽风点火之下田令孜利令智昏地奏请水帝，尽收蒲州安邑、解县两处盐池以资军用并由其亲自兼任两池榷盐使，直可谓“司马昭之心路人皆知！”更为囂张的是，田令孜居然撺掇着水帝下旨调河中节度使王重荣为泰宁节度使。
河东、河中向来唇齿相依自两家联姻之后，更是荣辱與共风雨同舟。于是王重荣和李克用亲家携手共讨当朝“阿父”田令孜。而田令孜则企图联合邠宁节度使朱玫和凤翔节度使李昌符对忼河
