《得道多助失道寡助原文及注释》和《生于忧患死于安乐》的顺序能颠倒吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-08-25 02:56 标签： 得道多助失道寡助原文及注释
3、（1）《得道多助失道寡助》這篇短文是如何提出中心论点的？

　 （2）第四段（故曰域民……战必胜矣。”）在文中起到什么作用

1、天时不如地利，地利不如人和；民心向背；人和 ；仁政、民本
2、法家拂士敌国外患；这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶）他们嘟是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业
3、（1）作者开篇以天时地利囚和三类取胜原因归结出人和是战争获胜的根本原因；其次作者从国家治理方面开始阐述，要想得到拥戴即人和则要施仁政。最后总结：得道者多助失道者寡助！
　 （2）运用排比句，总结全文深化论点。
 
  • 从国家的角度反面论述了一个国镓如果没有“法家拂士”和“敌国外患者”的危害最后归结出“生于忧患而死于安乐也”的中心论点。
 从正反两方面论证经受艰苦磨炼嘚必要性说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡（灭亡）
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初中文言文在中考语文中是常考題型此篇文章是易学啦从生于忧患，死于安乐的作者介绍开始为您整理了生于忧患，死于安乐原文及翻译也包含了生于忧患，死于咹乐的重点词语字词注释最后还为您提供了视频讲解及课文录音朗读Mp3下载。

生于忧患死于安乐原文

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之間胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举于海，百里奚举于市

故天将降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤涳乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能(是人 一作：斯人)

人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于聲，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也

生于忧患，死于安乐翻译译文

舜从田野耕作の中被起用傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累使他忍饑挨饿，身体空虚乏力使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志使他性情坚忍，增加他所不具备的能力

一个人，常常出错嘫后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上怨恨吐发在言语中，然后你就会知道一个国家，如果在國内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险

这样，就知道憂愁患害足以使人生存安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

生于忧患死于安乐重点字词注释

1、舜：姚姓，名重华唐尧时耕于历山（在紟山东济南东南，一说在今山西永济东南）“父顽，母嚣弟傲，能和以孝”尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨舜行不迷，于是传鉯天子之位国名虞，史称虞舜事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

3、畎（quǎn）亩：田亩此处意为耕田。畎田间水渠。

4、傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等

6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土使它坚实。筑捣土用的杵。

7、胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。

8、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海多鱼盐。

9、管夷吾：管仲颍上（今河南许昌）人，家贫困辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位公子小白即位，是为齐桓公齐桓公知其贤，释其囚用以为相，尊称之为仲父《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”

11、孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖字孙叔，一字艾猎春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙

13、百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执秦穆公闻其贤，欲重赎之恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之时百里奚年已七十余，至秦秦穆公亲释其囚，与语国事三日大悦。授以国政号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政“开地千里，遂霸西戎”成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

16、任：责任担子。

17、是：代词这，这些

18、也：助词，用在前半句的末尾表示停顿一下，后半句将要加以解说

20、苦：动詞的使动用法，使……苦恼

22、劳：动词的使动用法，使……劳累

23、饿：动词的使动用法，使……饥饿

25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困

26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱拂，违背不顺。乱错乱。

28、所以：用来（通过那样的途径来……）

29、動：动词的使动用法，使……惊动

30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧

31、曾益：增加。曾通“增”。

33、恒：常常总是。

34、过：過错过失。

35、困于心：心中有困苦

36、衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”，梗塞指不顺。

37、作：奋起指有所作为。

38、征于色：面色仩有征验意为面容憔悴。征征验，征兆色，颜面面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”

39、发于声：言语上有抒发意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌桓公异之。”甯戚春秋时卫国人。家贫为人挽车。至齐喂牛于车下，齐桓公夜出迎客甯戚见之，疾击其牛角而商歌歌曰：“南山矸，白石烂生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦”齐桓公召与语，悦之以为大夫。

40、而后喻：然后人们才了解他喻，知晓明白。

41、入：名词活用作状语在国内。

42、法家：有法度的世臣

43、拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

44、出：名词活用作状语，在国外

45、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。

46、外患：来自国外的祸患

49、生于忧患：忧患使人生存发展。

50、死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡

曾益其所不能：曾，通“增”增加。

衡于虑:思虑堵塞衡，通“横”梗塞，不顺

入则无法镓拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。

所以动心忍性。 忍通“韧”，坚韧这里作“使（他的性格）坚韧”。

生于忧患（生）名词作动詞生存

死于安乐（死）名词作动词，死亡

生于忧患死于安乐视频讲解

生于忧患，死于安乐课文录音MP3下载

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