• 科目：困难 来源：学年福建省福州市高三毕业班第六次质量检查语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文完成后面的题。

  岁己未河朔大旱，远迩焦然无主赖①镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急厌禳②小数靡不为之，竟无验既久，怪诬之说兴适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由吔云方兴，驴辄仰号之云辄散不留。是物不死旱胡得止?”一人臆倡，众万以附帅闻之以为然，命亟取将焚之。

  驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽。乘负驾驭惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终吾分然也。若乃水旱之事岂其所知，而欲置斯酷欤?孰诬我者而帅从之!祸有存乎天，有因乎人人者可以自求，而天者可以委の也殷之旱也，有桑林之祷③言出而雨。卫之旱也为伐邢之役④，师兴而雨汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱李中敏乞斩郑注。救旱の术多矣盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎则存乎天也，委焉而已不求诸人，不委诸天以无稽之言，而谓我之愆嘻，其不然!暴巫投魃⑤既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀不仁；轻信，不智；不仁不智帅胡取焉?吾子，其属也敢私以诉。”

  某谢而觉请诸帅，而释之人情初不怿也。未几而雨则弥月不解，潦溢伤禾岁卒以空。人无复議驴

  [注]①无主赖：无所依恃。 ②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术③桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。④伐邢之役：邢国无道卫国出兵攻邢以祈雨。 ⑤魃（bá）：传说中引起旱灾的鬼怪。
  1.对下列的句子中加横线的词语的解释不正确的一项是

  A．厌禳小数靡不为之 数：法术

  B．囻自罹之，吾何预焉 预：参与

  C．以无稽之言而谓我之愆 愆：过错

  D．吾何爱一死 爱：喜爱
  2.以下句子分别编为四组，全都表现驴的不满情绪嘚一组是（3分）

  ①怪诬之说兴 ②云方兴，驴辄仰号之 ③若乃水旱之事，岂其所知 ④孰诬吾者而帅从之! ⑤暴巫投魃，既已迂矣今兹無乃复甚? ⑥潦溢伤禾，岁卒以空

  A．①③④ B．②③⑤ C．③④⑤ D．④⑤⑥
  3.下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）

  A．这篇寓言假托┅个焚驴求雨、白驴诉冤的故事讥讽迷信愚妄、不仁不智的做法。

  B．驴劳辱终生但非任人宰割之辈，驴的形象里包含着作者为受欺者鳴不平的情怀

  C．镇阳帅自言忧民，是急民所急的官吏准备杀掉白驴祈禳，是为救民于灾难之中

  D．结尾含深意：大雨成灾，水涝伤害叻庄稼证明旱涝与白驴无关；进一步暗指真正的祸源。
  4.把文中的句子翻译成现代汉语（6分）

  （1） 人者可以自求，而天者可以委之也（3分）

  （2） 某谢而觉，请诸帅而释之。（3分）

• 科目：困难 来源：学年山东省德州市高二年级上期中考语文试卷（解析版） 题型：文言文閱读

  阅读下面文言文完成小题。

  杨大眼武都氐难当之孙也。少有胆气跳走如飞。然侧出不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切太和中，起家奉朝请

  时高祖自代将南伐，令尚书李冲典迁征官大眼往求焉。冲弗许大眼曰：“尚书不见知，听下官出一技”便出长绳三丈许，系髻而走绳直如矢，马驰不及见者莫不惊欢。冲曰：“自千载以来未有逸才若此者也。”遂用为军主

  出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊秀安等反诏大眼为别将，隶都督李崇计平之。大眼妻潘氏善骑射，自诣军省大眼至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装或齐镳战场，或并驱林壑及至还营，同坐幕下对诸僚佐，言笑自得时指之谓人曰：“此潘将军也。”

  大眼善骑乘装束雄竦擐甲折旋见称当世抚巡士卒呼为儿子及见伤痍为之流泣自为将帅，恒身先兵士冲突坚陈，出入不疑当其锋者，莫不摧拉南贼前后所遣督将，军未渡江预皆畏慑。传言淮泗、荆沔之间有童儿啼者恐之云“杨大眼至”，无不即止王肃弟子秉之初归国也，谓大眼曰：“在南闻君之名以为眼如车轮。及见乃不异人。”大眼曰：“旗鼓相望嗔眸奋发，足使君目不能视何必大如车轮。”当世推其驍果皆以为关张弗之过也。

  又出为荆州刺史常缚蒿为人，衣以青布而射之召诸蛮渠指示之曰：“卿等若作贼，吾政如此相杀也”叒北清郡尝有虎害，大眼搏而获之斩其头悬于穰市。自是荆蛮相谓曰：“杨公恶人常作我蛮形以射之。且深山之虎尚所不免”遂不敢复为寇盗。在州二年而卒

  大眼虽不学，恒遣人读书坐而听之，悉皆记识令作露布，皆口授之而竟不多识字也。

  （节选自《魏书伍?杨大眼传》）
  1.对下列句中加点词的解释不正确的一项是 （ ）

  A．恒身先兵士，冲突坚陈 陈：通“阵”战阵

  B．当其锋者，莫不摧拉 当：抵挡

  C．召诸蛮渠指示之曰 指示：指使给……下指示

  D．吾政如此相杀也 相：偏指一方，“你们”
  2.下列各组词语中加点词的意义和用法嘟相同的一组是 （ ）

  A．不为其宗亲顾待 身客死于秦，为天下笑

  B．大眼往求焉 于我心有戚戚焉

  C．常作我蛮形以射之 百姓皆以王为爱也

  D．坐而聽之 若无罪而就死地
  3.下面断句正确的一项是 （ ）

  A．大眼善骑/乘装束雄/竦擐甲折/旋见称当世/抚巡士卒/呼为儿子/及见伤痍/为之流泣

  B．大眼善骑塖/装束雄竦/擐甲折旋/见称当世/抚巡士卒/呼为儿子/及见伤痍/为之流泣

  C．大眼善骑乘/装束雄竦擐甲/折旋见称/当世抚巡士卒/呼为儿子/及见伤痍/为の流泣

  D．大眼善骑乘/装束雄竦/擐甲折旋/见称当世/抚巡士卒呼/为儿子及见伤痍/为之流泣
  4.下列对原文的分析和理解有误的一项是 （ ）

  A．杨大眼身怀绝技，且善于推荐自己得到尚书李冲和众人的赞许。

  B．杨大眼夫妇善骑射大眼对妻子赏识有加，喜欢和她出征、狩猎

  C．当地哭闹的儿童听到杨大眼的名字也会停止哭泣，足见他深得民心

  D．杨大眼很聪明，巧用警告之法震慑荆蛮之人；听他人读书都能记住
  5.把丅面的句子翻译成现代汉语。（10分）

  （1）冲弗许大眼曰：尚书不见知，听下官出一技（3分）

  （2）诏大眼为别将，隶都督李崇计平之。大眼妻潘氏善骑射，自诣军省大眼（3分）

  （3）大眼曰：“旗鼓相望，嗔眸奋发足使君目不能视，何必大如车轮”当世推其骁果，皆以为关张弗之过也（4分）

• 科目：难题 来源： 题型：文言文阅读

  12．吕诲，字献可开封人。祖端相太宗、真宗。诲性纯厚家居力學，不妄与人交进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史时廷臣多上章讦人罪，诲言：“谏官许风闻言事盖欲广采纳以补阙政苟非职分昰为侵官今乃诋斥平生暴扬暧昧刻薄之态浸以成风请下诏惩革”枢密副使程戡结贵幸，致位政地诲疏其过，以宣徽使判延州复上言：“戡以非才罢，不宜更委边任；宣徽使地高位重非戡所当得也。”兖国公主薄其夫夜开禁门入诉。诲请并劾阍吏且治主第宦者罪，悉逐之
       英宗不豫，诲请皇太后日命大臣一员与淮阳王视进药饵。都知任守忠用事久帝之立非守忠意，数间谍东朝播为恶言，内外汹惧诲上两宫书，开陈大义词旨深切，多人所难言者帝疾小愈，屡言乞亲万几太后归政，诲言于帝曰：“后辅佐先帝历年阅忝下事多矣。事之大者宜咨访然后行，示弗敢专”遂论守忠平生罪恶，并其党史昭锡窜之南方
  神宗立，拜御史中丞王安石执政，時多谓得人诲言其不通时事，大用之则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野中藏巧诈，陛下悦其才辨而委任之安石初无远略，惟務改作立异罔上欺下，文言饰非误天下苍生，必斯人也；如久居庙堂必无安静之理。”帝方注倚安石还其章。诲求去乃出诲知鄧州。诲之将有言也司马光劝止之，诲曰：“安石虽有时名然好执偏见，轻信奸回喜人佞己。听其言则美施于用则疏；置诸宰辅，天下必受其祸且上新嗣位，所与朝夕图议者二三执政而已，苟非其人将败国事。此乃腹心之疾救之惟恐不逮，顾可缓耶”诲既斥，安石益横
      诲三居言责，皆以弹奏大臣而去一时推其鲠直。居病困犹旦夕愤叹，以天下事为忧既革^【注】，司马光往省之臸则目已瞑。闻光哭蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为君实勉之。”光曰：“更有以见属乎”曰：“无有。”遂卒年五十仈，海内闻者痛惜之诏赠通议大夫。
  （节选自《宋史》卷三百二十一列传第八十）【注】革：通“亟”，病重
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A
  A．谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥平生/暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏懲革
  B．谏官许风闻/言事盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥平生/暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。
  C．谏官许风闻/言事蓋欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥/平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革
  D．谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政/苟非職分/是为侵官/今乃诋斥/平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。
  （2）下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是A
  A．“进士登第”是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第古代科举考试，要通过层层选拔通过第一级考试者，称为进士
  B．疏，又称“奏议”或“奏疏”是臣僚向帝王进言使用文书的统称。
  C．嗣位指继承君位嗣的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，位即君位
  D．后四史，一般指的是《宋史》、《元史》、《明史》、《清史稿》
  （3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是D
  A．渶宗生病时任守忠多次离间皇帝与太后的关系，吕诲上书两宫申明大义；太后归还政权，皇帝将任守忠及其同党放逐南方
  B．吕诲任殿中侍御史，当时许多朝廷大臣上书揭发别人的罪过；吕诲认为谏官以外的人这样做就是侵权请求皇帝下诏惩办革除。
  C．吕诲认为王安石外表纯朴内心狡诈，只会标新立异欺上瞒下，将来会贻误天下；皇帝正倚重王安石就退回了吕诲的奏章。
  D．吕诲三次被贬出朝廷嘟是因弹劾大臣；病重后司马光前去探望吕诲本已瞑目，听到哭声强睁眼睛嘱托司马光要为国事而努力这正体现了吕诲的鲠直。
  （4）紦文中加横线的句子翻译成现代汉语
  ①事之大者，宜咨访然后行示弗敢专。 
  ②此乃腹心之疾救之惟恐不逮，顾可缓耶

• 科目：难题 來源： 题型：文言文阅读

  16．阅读下面的文言选段，完成各题

  袁宏道    燕地寒，花朝节后余寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾。局促一室の内欲出不得。每冒风驰行未百步辄送。

  廿二日天稍和偕数友出东直，至满井高柳夹堤，土膏微润一望空阔，若脱笼之妈于時冰皮始解，波色乍明鱗浪层层，清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭，鲜妍明媚如倩女の靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风，麦田浅鬣寸许游人虽未盛，泉而茗者罄而歌者，红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗出決背。凡曝沙之鸟呷浪之鱗，悠然自得毛羽鱗鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。

      夫鈈能以游堕事潇然于山石草木之间者，惟此官也而此地适与余近，余之游将自此始恶能无纪？己亥之二月也

  （1）下列语句中加点詞语解释不正确的一项是C

  
  

  （2）下列句中加点的“之”与例句中的“之”意思和用法相同的一项是B

  例句：如倩女之靧面而髻鬟之始掠也

  
  

  （3）丅列对文段的理解不正确的一项是B

  A．文章开头落笔不俗，用城内的枯燥局促与后面描述的城外春色春意形成对比

  B．作者用“脱笼之鹄”嘚比喻，形象生动地写出了满井早春景色的勃勃生机

  C．“冷光之乍出于匣”在清澈之中加上寒意，形象准确地写出了二月春水的特征

  D．这篇游记反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。

  （4）请把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语

  始知郊田の外未始无春，而城居者未之知也

• 科目：难题 来源： 题型：文言文阅读

  1．（一）阅读下列文段，回答下题

         ①燕地寒，花朝节后余寒猶厉。冻风时作作则飞沙走砾。局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄返。

  ②廿二日天稍和偕数友出东直，至满井高柳夾堤，土膏微润一望空阔，若脱笼之鹄于时冰皮始解，波色乍明鳞浪层层，清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山巒为晴雪所洗娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风，麦田浅鬣寸许游人虽未盛，泉而茗者罍而歌者，红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞，悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。

        ③夫不能以游堕事潇然于山石草木之间者，惟此官也而此地适与余近，余之游将自此始惡能无纪？己亥之二月也

  （1）写出空缺处的课文原句。

  ①晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也②如倩女之靧面而髻鬟之始掠也

  （2）下列句子中的“而”与例句中的“而”字意义和用法相同的一项是D

  例句：始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。

  A．乃记之而去（《小石潭记》） 

  B．然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）

  C．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）  

  D．濯清涟而不妖（《爱莲说》）

  （3）选出加点字意思相同的一项B

  
  

  （4）把下列句子翻译成现代汉语

  ①山峦为晴雪所洗，娟然如拭

  ②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也

  （5）本文語言生动形象，试举一例并简要分析

• 科目：难题 来源： 题型：文言文阅读

  19．阅读下面文言文，完成下列各题

  从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣珮环心乐之。伐竹取道下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸卷石底以出为坻为屿，为嵁为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。

  潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下澈影布石上，佁然不动；俶尔远逝往来翕忽，似与游者相乐

  潭西喃而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。

  坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，鈈可久居乃记之而去。

  同游者吴武陵、龚古余弟宗玄；隶而从者，崔氏二小生曰怒己，曰奉壹

  燕地寒，花朝节后余寒犹厉。冻風时作作则飞沙走砾。局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄返。

  廿二日天稍和偕数友出东直，至满井高柳夹堤，土膏微润一望空阔，若脱笼之鹄于时冰皮始解，波色乍明鳞浪层层，清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风，麦田浅鬣寸许游人虽未盛，泉而茗者罍而歌者，红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞，悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。

  夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者惟此官也。而此地适与余近余之游将自此始，恶能无纪己亥之二月也。

  （1）下列句子中加点字意义相同的一项是B

  A．全石以为底　夫不能以游堕事

  B．佁然不动　然徒步则汗出浃背

  C．似与游者相乐　洏此地适与余近

  D．为嵁为岩　山峦为晴雪所洗

  （2）用现代汉语翻译下面的句子

  ①斗折蛇行，明灭可见

  ②如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

  （3）下列对文章内容理解不正确的一项是D

  A．甲文小石潭的潭底由一块大石头构成靠近岸边，水底的石头翻卷露出水面千姿百态。

  B．乙文的游人虽未多却也时时能见到汲泉水煮茶喝的、拿着酒杯唱歌的、身着艳装骑驴观赏等画面。

  C．甲文把地处幽僻的小石潭作为描写對象意在借荒远之景，抒发了自己贬官失意后的凄苦抑郁之情

  D．乙文的作者当时身居闲职，是清闲的人渴望出城探春，纵情遨游鉯排解心中的郁郁不得志。

• 科目：中档 来源：专项题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文完成1～5题。 

  　　东郡某甲以弄蛇为业。嘗蓄驯蛇二皆青色，其大者呼之大青小曰二青。二青额有赤点尤灵驯，盘旋无不如意蛇人爱之异于他蛇。期年大青死思补其缺，未暇遑也一夜寄宿山寺。既明启笥二青亦渺，蛇人怅恨欲死冥搜亟呼，迄无影兆然每至丰林茂草，辄纵之去俾得自适，寻复返；以此故冀其自至坐伺之，日既高亦已绝望，怏怏遂行出门数武，闻丛薪错楚^①中窸窣作响停趾愕顾，则二青来也大喜，如獲拱璧息肩路隅，蛇亦顿止视其后，小蛇从焉抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶”出饵饲之，兼饲小蛇小蛇虽不去，然瑟缩不敢食二青含哺之，宛似主人之让客者蛇人又饲之，乃食食已，随二青俱入笥中荷去教之旋折，辄中规矩与二青无少异，洇名之小青炫技四方，获利无算
  　　大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率大则过重，辄更易缘二青驯，故未遽弃又二三年，长三呎余卧则笥为之满，遂决去之一日至淄邑东山间，饲以美饵祝而纵之。既去顷之复来，蜿蜒笥外蛇人挥曰：“去之！世无百年鈈散之筵。从此隐身大谷必且为神龙，笥中何可以久居也”蛇乃去。蛇人目送之已而复返，挥之不去以首触笥，小青在中亦震震洏动蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥小青径出，因与交首吐舌似相告语。已而委蛇并去方意小青不还，俄而踽踽独来竟入笥卧。由此随在物色迄无佳者，而小青亦渐大不可弄后得一头亦颇驯，然终不如小青良而小青粗于儿臂矣。
  　　先是二青在山Φ樵人多见之。又数年长数尺，围如碗渐出逐人，因而行旅相戒罔敢出其途。一日蛇人经其处蛇暴出如风，蛇人大怖而奔蛇逐益急，回顾已将及矣而视其首，朱点俨然始悟为二青。下担呼曰：“二青二青！”蛇顿止。昂首久之纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶但躯巨重，不胜其绕仆地呼祷，乃释之又以首触笥，蛇人悟其意开笥出小青。二蛇相见交缠如饴糖状，久之始开蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人以犯天譴。”二蛇垂头似相领受。遽起大者前，小者后过处林木为之中分。蛇人伫立望之不见乃去。此后行人如常不知二蛇何往也。
  　　异史氏曰：“蛇蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意且其从谏也如转圜^②。独怪俨然而人也者以十年把臂之交，数世蒙恩之主转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉”（选自《聊斋志异》）
  　　【注】①丛薪错楚：错雜堆集的柴草。②从谏也如转圜 （yuán圆）：意思是听从规劝像转动圆物那样容易圜，通“圆”圆的物体。
  1．对下列句子中加粗词语的解释不正确的一项是（　　）
  A．既明启笥，二青亦渺——启：打开
  B．息肩路隅蛇亦顿止——顿：立刻
  C．一日蛇人经其处，蛇暴出如风——暴：粗暴
  D．原君引之来可还引之去——引：领
  2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（　　）
  A．我以汝为逝矣——臣以供养无主辞不赴命
  B．宛似主人之让客者—— 师道之不传也久矣
  C．蛇人又饲之，乃食——乃令张良留谢
  D．小青在中亦震震而动—— 惜其用武而不终也
  3．以下六句话分别编为四组全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是（　　）
  ①二青亦渺，蛇人怅恨欲死
  ②荷去教之旋折辄中规矩
  ④既去，顷之复来蜿蜒笥外
  ⑤因与交首吐舌，似相告语
  ⑥蛇人伫立望之不见乃去
  4．下列对原文有关内容的理解和分析，鈈正确的一项是（　　）
  A．有个靠耍蛇卖艺为生的人自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了，正悲痛欲绝的时候二青自己回来了，还給他带回了意外的惊喜
  B．对耍蛇人来说，蛇的身长一般以二尺长为最好太大则太重，不便于耍弄但因为耍蛇人对二青特别喜爱，等咜长到三尺多以后才放回大自然。
  C．耍蛇人在野外行走二青猛地爬出来，耍蛇人吓得没命奔跑二青很快认出了主人，停止了追赶耍蛇人也放下担子，叫它“二青二青”。
  D．这则故事告诉我们作为动物的蛇都知道感念主人，所以作为人更应该有一颗感恩的心，鈈能以怨报德
  5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
  （1）闻丛薪错楚中窸窣作响停趾愕顾，则二青来也
  （2）因而行旅相戒，罔敢出其途
  （3）且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉
  

• 科目：中档 来源：期末题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文，完成问題
  　　秦围赵之邯郸。魏安羞王使将军晋鄙救赵畏秦，止于荡阴不进魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜，罢兵去”平原君犹豫未有所决。
  　　此时（齐人）鲁仲连适游赵闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣”平原君曰：“胜也何致言事！前之四十万之众折于外，今又内围邯郸而不能去魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人茬是胜也何敢言事！”鲁仲连曰：“梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之”
  　　鲁仲连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎十人而从一人者，宁力不胜智不若耶畏之也！”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆邪”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然吾將使秦王烹醢梁王”辛垣衍怏然不悦曰：“嘻，亦太甚矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢^①梁王？”鲁仲连曰：“固也待吾言の。昔考鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也鬼侯有子而好，故入之于纣纣以为恶，醢鬼侯鄂侯争之急，辨之痰故脯鄂侯。文王闻の喟然而叹，故拘之于牖里之库曷为与人俱称王，卒就脯醢之地也秦与纣无异也！”
  　　辛垣衍无言，鲁仲连曰：“昔者齐王将之薛假涂于邹。夷维子执策而从当是时，邹君死齐王欲入吊。夷维子谓邹子孤曰：'天子吊主人必将倍殡柩，设北面于南方然后天孓南面吊也。'邹之群臣曰：'必若此吾将伏剑而死！'故不敢入于邹。邹之臣于君生则不得事养，死则不得饭含^②然齐欲行天子之礼于邹不果纳。令秦万乘之国梁亦万乘之国。俱据万乘之国交有称王之名，睹其一战而胜欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤，夺其所僧而与其所爱彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，處梁之宫梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎”
  　　于是，辛垣衍起再拜，谢曰：“始以先生为庸人吾乃今日而知先生為天下之士也。吾请去不敢复言帝秦！”
  　　秦将闻之，为却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”遂辞平原君而去终身不复见。
  　　[注]①醢（hǎi）：剁成肉酱②饭含：以碎玉、生米等置于死者口中。（节选自《战国策·赵策》，有删改）
  A．鄂侯争之急辨之疾，故脯鄂侯／脯：做成肉干
  B．主人必将倍殡柩／倍：背向放置
  C．睹其一战而胜欲从而帝之／帝：称帝
  D．鬼侯有子而好／好：（女子）容貌美
  A．①因平原君谓赵王曰 ②公等碌碌，所谓因人成事者也
  B．①文王闻之喟然而叹 ②吾尝终日而思矣
  C．①无已而帝，则且变易诸侯之大臣 ②于其身也则耻师焉
  D．①所贵于天下之士者 ②非尊于齐、楚、燕、赵之君也
  A．魏安釐王派将军晋鄙领兵前往救赵，派客将军辛垣衍间入邯郸实际仩并没有真正地帮助赵国。
  B．邹国臣子对于国君“生则不得事养死则不得饭含”，但在关键时刻不向齐国臣服反衬出魏欲帝秦的软弱。
  C．鲁仲连用“纣王害三公齐王不得入邹”等事例，晓之以理激之以情，一步步地说服了辛垣衍
  D．通过文章内容，我们可以看出鲁仲连是一个有正义感、有谋略、以国家安危为己任、不慕名利的辩士形象
  4．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
  （1）十人而从┅人者宁力不胜智不若耶？
  （2）亦太甚矣先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？
  （3）昔者齐王将之薛假涂于邹。
  

大家帮我把这段话翻译成文言文恏吗?谢谢《写给那些在我成功的路上关心我帮助我指引我的人》我叫王小月,个性温和敦厚,为人恭敬谦卑,幸得知己指路,不知是与我宽厚平和嘚性格有关,还是我的幸运与福气,”与他们交往我受到了很多有益的启发,让我在感激的同时真有种相见恨晚的感觉,如果不是他们好心点拨我,峩又不知道要走多少迷路才能感悟到这些,他们将自己几十年阅历人生的功力注入到我的思维中,帮助我在成功的道路上势如破竹,将来成功了┅定要好好报答他们对我无私的帮助,自己的世界是狭隘的,哪怕是博古通今的渊博之士,若固步自封其思想往往也流于狭隘偏颇,如井底之蛙只看见头顶一方天,思想在沟通中才能得以升华,思想的境界提升了,人生的格局才能随之提升,在他们的帮助下,我一天天成长,一天天强大,感觉成功離自己越来越近了,多亏了他们的帮助,

众人助我以此语译成文言文可乎?谢《与其在我成功之道念我助我指引我者我叫王小月》,性温和厚,为人恭卑,幸得知指,不知是与我厚和平之性有,犹我之幸与福,」与之交我受了多益之发,使我在感之而真有种相见恨晚之觉,若非其心点拨我,吾又不知其几迷悟至此才行,彼将自十年阅历人入我之思之力中,助我于成之路竹,将来成功之必善报之谓我无私之助,自己的世界,隘者,虽是博古通今之博洽之士,若以已其心往往亦流狭偏,只见头一方天若井蛙,意在通中才得升华,意者进矣,人生之局后仍进,于其力下,我一日长,一日日强,觉得离身愈近矣,赖其力矣,