分别用“沉着,勇猛,有辨别,不自私”四个词与“拿来主义”组一句话?

《拿来主义》一文中一直存有几个病句:

1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”

2.于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。

3.其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

4.我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

笔者教读这篇课文时,总会布置给学生一个预习任务:找出课文中的几个病句。结果往往是没有几个学生能发现病句,就是有个别同学发现一两个,也往往是说不清所以然。于是,笔者就启发、引导学生深入辨析:

第1个病句的毛病在于“几位”和“们”语意重复,因为“几位”和“们”都表示复数;第2个病句的毛病在于“对于”和“发生”“恐怖”这两个词使用不当,理由是介词“对于”大词小用(用介词“对”正好),动词“发生”与“恐怖”搭配不当(“发生”强调客观事件突现,“恐怖”强调客观事件造成的结果,这里实质上是在强调“青年们”的心理活动),应该为“于是连清醒的青年们,也对洋货产生了恐惧”;第3个病句的毛病在于“因为”与“缘故”的表示原因,语意重复,应该为“这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的”;第4个病句的毛病在于有歧义,即句中的“他”指代不明,据文意应该为“他的先人”(即那位“穷青年”的前辈)。

为了巩固辨析成果,笔者还请同学们齐读有关段落,用心体味修改前后的不同语意,进而深透领悟病句的危害。同时,笔者还指导学生平时就要留心课文、报刊、影视节目和人们对话中的语病现象,自觉地与不健康的语言现象作斗争,进而不断提高自己的语言免疫力,过一种高品质语文学习生活。

为了强化这一点,笔者还在文章最后一段选出一句话:“然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”之后,就着这句话提出两个问题供学生思考、探究。第一个问题是:“沉着,勇猛,有辨别,不自私”这几个词语是否可以任意换位?第二个问题是:这几个词语之间为什么要点逗号而不是点顿号?

经过笔者的启发、点拨,学生通过研讨对第一、二个问题做出了结论。第一个问题的结论是:一个人遇到大事或突发事件首先要、沉着稳住,接着要敢于面对现实,之后才谈得上如何冷静地加以辨别,最后再决定取舍或行止(自私还是不自私很重要)。可见,“沉着,勇猛,有辨别,不自私”这几个词语特别切合遇到大事或突发事件时人们心路历程的实际,即符合生活情理,所以不能随意换位。第二个问题的结论是:“沉着,勇猛,有辨别,不自私”这几个词语已经不再是简单词语排列了,而是“拿来主义”者该怎样正确对待西方文化和传统文化问题的几种表现了。笔者认为,只有这样力透字底地教学语文,学生才有可能真正品到语文的真味道,并真的对语文学习产生兴趣、形成内驱力和自觉力,进而做到学好语文和会学语文。

接下来,再多说几句似乎题外的话。笔者读高中和大学时,这几个病句就在那里。教了32年高中语文后,这几个病句还在那里——不管是人教版教材还是其他什么版本的教材。可能是因为鲁迅先生太伟大了,所以教材编写者就不敢去修正——这其实恰恰是对鲁迅先生不够尊重的表现。更可怕的是,教师和学生一直也这么教着和学着——这恰恰又是不讲求真理的表现。平时考练时,师生都对病句极不客气,评析起来也头头是道,而真正出现在名家名篇里的病句却往往视而不见了。笔者要强调的是,平时读书、看电视节目、听别人讲话时,只要留心病句问题,往往都会有所收获。这样一来,语言免疫力和病句甄辨力自然也就慢慢提高了,根本就没有必要与生活隔绝、死考死练地做那么多无用功。平时教学课文时,教师就引领学生走进作者生活、文本生活、读者生活,回归生活情理,深入文字“骨缝”地去字斟句酌,进而使他们能够深透地悟得作者这样而不那样遣词造句、布局谋篇的原由。这样教学生学了,他们的语言免疫力、病句甄辨力和表达功力自然就会得到良好的发育和提升的。

语文教学的本务就是教学生学好语文,切实提升语言表达能力。需强调的是,这个本务绝不是孤立存在的,它与“立德树人”的教育理想是不可分家的,因为“工具性”和“人文性”从来都是一枚硬币的两面,是一个整体。一句话,好好教学生学好语文永远是第一位的,而提升学生核心素养则是在教学好语文的环节和过程中逐渐达成的。

共收录6个《拿来主义》的句子:

本页收录的《拿来主义》经典语录/《拿来主义》经典语句/摘抄根据受欢迎度排序,通过这些《拿来主义》语录可以了解《拿来主义》名句的文案特色。如果您也有喜欢的《拿来主义》好词好句金句,欢迎分享。

第1篇:鲁迅的作品和精选名言

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他被誉为*现代文学的奠基人、*现代思想解放先驱等。

《呐喊》1923年8月,*新潮社出版

《彷徨》1926年8月,*北新书局

故事新编》1936年,上海文化生活出版社

鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中,然而时间仓促,难免遗珠,1948年、1952年唐?|又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》,这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中,在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多,以下皆以*文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。

《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《续编的续编》《而已集》《三闲集》《南腔北调集》《二心集》《花边文学》《伪自由书》《准风月谈》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》。

《壁下译丛》《现代日本小说集》《现代新文学的诸问题》《*的云》《艺术论》《苦闷的象征》《文学与批评》《出了象牙之塔》《月界旅行》《小约翰》《工人绥惠略夫》《思想·山水·人物》《现代小说丛译》《近代美术史潮论》《爱罗先珂童话集》《小彼得》《文艺政策》《艺术论》《毁灭》《竖琴》《十月》《一天的工作》《表》《俄罗斯的童话》《死魂灵》《坏孩子和别的奇闻》《*用植物及其它》《山民牧唱》《译文补编》《地底旅行》《域外小说集》

《*小说史略》《汉文学史纲要》《*小说的历史的变迁》

《野草》《朝花夕拾》《古籍序跋集》《译文序跋集》《两地书》《鲁迅书简》《鲁迅日记》

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)

4、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(选自小说《故乡》)

5、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

6、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,*才有真进步。

7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

9、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,

10、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

12、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

13、只要从来如此,便是宝贝。

14、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

15、墨写的谎,决掩不住血写的事实。

16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

18、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

19、时间就是*命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

21、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

22、改造自己,总比禁止别人来的难。

23、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

27、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

28、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

29、待我成尘时,你将见我的微笑!

30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(纪念刘和珍君)

31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

36、唯独*家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

37、凡事总需研究,才会明白。

38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

41、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

43、谦以待人,虚以接物。

44、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

46、哀其不幸,怒其不争。

47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

49、不满足是向上的齿轮。

50、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》)

51、*虽发明火*,却只会用来放*花*竹;发明罗盘,也是用来看风水。

52、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从*就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男*的作者,大抵将败亡的大罪,推在女*身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

53、*一向就少有失败的英雄,少有韧*的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

54、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……

55、我们*人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

56、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

57、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

58、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

第2篇:鲁迅作品名言精选

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

——鲁迅《坟未有天才之前》

四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。————鲁迅《伤逝》

我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。

我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已

————鲁迅《坟写在〈坟〉後面》

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。

——鲁迅《集外集拾遗做“杂文”也不易》

历史上都写着*的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投*在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。

————鲁迅《华盖集忽然想到(四)》

只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。

只有真的声音,才能感动*的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

——鲁迅《三闲集无声的*》

人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。

————鲁迅《而已集小杂感》

*人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令*人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。

——鲁迅《坟论睁了眼看》

我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿!

总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

————鲁迅《且介亭杂文拿来主义》

青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。

——鲁迅《三闲集无声的*》

凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,*却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。

——鲁迅《且介亭杂文〈看图识字〉》

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第3篇:精选鲁迅的名言

1、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。——鲁迅

2、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

3、奢侈只是一种社会腐化的现像,决不是原因——鲁迅

4、叭儿*往往比它的主人更严厉——鲁迅

5、勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。——鲁迅

6、上人生的旅途罢,前途很远,也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才有路——鲁迅

7、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅

8、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是

第4篇:鲁迅的名言精选

◆希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

◆哀其不幸,怒其不争。

◆悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

◆伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

◆不满足是向上的齿轮。

◆只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

◆*虽发明火*,却只会用来放*花*竹;发明罗盘,也是用来看风水。

◆渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

第5篇:鲁迅的精选名言

50.乃正是*将来的脊梁。

51.时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

52.个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。

53.爱国之士又说,*人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:*人对外国人是爱和平的。

54.我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

55.我们*人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看

第6篇:鲁迅作品中名言和名句

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)

2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)

3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅无题)

4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅无题)

5、忍看朋辈成新鬼,怒向*丛觅小诗。(鲁迅.)

6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)

7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)

8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅悼杨铨)

9、史家之绝唱,无韵之[离骚]。(鲁迅评《史记》)

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

第7篇:鲁迅的名言名句精选

1、阿q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。---

第8篇:鲁迅作品中的名言名句

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)

2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)

3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)

4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)

5、忍看朋辈成新鬼,怒向*丛觅小诗。(鲁迅.)

6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)

7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)

8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅·悼杨铨)

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,

第9篇:鲁迅的作品名言名句

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

鲁迅《坟未有天才之前》

四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。鲁迅《伤逝》

我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。

我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出

第10篇:鲁迅名言精选

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙*绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,*现代文学的奠基人。以下是小编为大家精心摘录的鲁迅语录,提供给大家阅读。

1)本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的,但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那么,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了,然而他的事业——鲁迅

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