来源：　　作者：鞠萍姐姐 时间： 06:04:32

中国古代的“十大孝”是指中国古代的十大孝子。本文将简单介绍十大孝子的故事。

首先第一，有“孝感动天——舜”。相传舜的家世极其贫寒。因为可以保护虐待他、迫害他的父母的孝道，所以在青年时代被称为“扬”。舜登上天子的位后，去看望父亲，依然恭恭敬敬，被诸侯封印。第二孝子的话是“自饮汤药刘恒”，汉文帝刘恒，汉第五位皇帝，汉高祖刘邦四子为薄太后出生，高后八年为帝位。他以仁孝之名，闻天下，事母亲不懈。母亲病后，刘恒每天为母亲煎药，每次煎完，自己总是先尝一尝，看看汤药的苦味，不热吗？

第三个故事是“咬指痛恨——曾参”，十六岁时拜孔子为师。二十四孝曾记录过参咬指痛恨的佳话。有一天，家里来了客人，母亲不知道怎么办才好。我用牙咬了手指。曾参突然心痛起来。知道母亲在叫我，就背着柴回家了。母亲说：“客人突然来了，叼着手指回来。”。在那里见到了客人，采取了有礼貌的态度。

第四个故事是《百里负米——仲由》，仲由为了让父母吃饭，在百里之外买了大米，又背着大米回家养活父母。深冬的寒风刺骨，夏日里汗流浃背，仲由总是在几天的夜里走着回家。大家都认为这样做很不容易，但因为仲由像糖一样甜，所以孝顺的心一直没有间断地停止过。第五个故事是“芦衣顺母——闵损”，闵损的母亲很早就去世了。父亲娶了妻子，又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天给了自己的两个亲生儿子用棉花做的冬装。给敏带来损失的是原野中芦花做的单衣。继母犯了错误向父亲请假后跪坐求父，被感化的母亲对闵损又尊敬又爱，到处给闵损赢过自己的亲生儿子，弟弟对哥哥更重视。

第六个故事是“鹿奶侍亲——坛子”。Tanzi的父母年纪大了，患有眼疾，需要喝鹿奶治疗。他穿上鹿皮，走进山里，走进鹿群，挤下鹿奶，递给他的父母。有一次，当他喝牛奶时，他看到猎人正要射杀一只麂鹿。坦子迅速抬起鹿皮走了出来。他告诉猎人挤鹿奶治疗父母的真相。猎人尊敬他，送给他鹿奶护送他下山——第七个故事是“招待父母——老莱子”。老莱子对父母很孝顺，为父母挑选美味的食物，体贴父母。为了让父母高兴，老赖特养了几只漂亮的鸟让父母玩耍。有一次他给父母送水。他一进屋就摔倒了。他担心他的父母会难过。他只是躺在地上上学。孩子们哭了，两位老人笑了——第八个故事是“卖尸体埋葬父亲——董永”。董永早年失去了母亲。后来，父亲因病去世后，他无法安葬。董永把他的尸体卖给了一个富有的家庭作为奴隶，以换取丧葬费。

第九层是“为亲戚雕刻木雕——丁兰”。丁兰年轻的父亲去世了，所以他的母亲生病了，不久就病逝了。当丁兰长大成人后，她想到父母的善良，整天想念他们。她一时令人难忘。她邀请木匠雕刻她父母的肖像。在仪式上，她虔诚地向他们献祭，推荐食物和饮料，进进出出，然后像活死人一样死去，以平息她的悲痛。第十个故事是“江哥，他母亲的仆人”。失去父亲的年轻人姜戈对母亲非常孝顺。战争期间，江戈背着母亲逃走了。在逃跑过程中，他经常遇到小偷。这些小偷不仅想说服他，还想让他当小偷。面对这种情况，江戈在抢险小偷面前苦苦乞讨，希望小偷能想念他的老母亲，放他走。小偷们看到孝顺的儿子如此诚恳地恳求，所以他们不忍心抢劫或杀害他。有些人甚至告诉他如何走路以避免再次遇到小偷。

从这些孝顺的儿子身上，我们可以感受到孝顺没有高低之分。只要有孝道，我们就可以接受亲戚的意愿，不管遇到什么困难，我们都会尽最大努力做到这一点-

有文明，有孝道。孝是炎黄民族不断的正统，孝是中华文化恒久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。“万事以孝为先”是中华传统美德的精髓。

从人类自身发展的规律来看，每个人都是从少年到青年到中年、老年。首先成为孩子，然后成为父母。在为社会和家庭贡献了一生的力量之后，年长者、老人不仅受到社会全体的尊敬，而且有理由得到优先考虑。

今天流行普遍毁谤圣贤的风潮。怀疑古人，轻视常规。特别是近些年来，基本的孝道被认为是关板落后。下面列举的是中国古代十大孝子孝感天的故事。希望大家读一下。有什么收获吗？

舜的家世极其贫穷，是帝颔项的后裔，但相传五世作为庶人处于社会下层。舜的境遇更加不幸，父亲失明的老人是盲人，母亲很早就去世了。盲人老人连娶，继母生了弟弟叫大象。舜生活在“父亲很顽固，母亲很吵，很自豪”的家庭环境中。父亲心术不正，继母用两三刀，弟弟不逊，几个人勾结在一起，一定要把舜放在死地。但是舜对父母没有失去孩子，孝顺父母，和弟弟非常友好，好几年也没有像一天一样怠慢。

舜想对家人施加危害的时候会逃跑。有点好转了，快回到他们身边，尽量给予帮助，所以“想要杀人，是得不到的；就在身边”的身世如此不幸，环境如此恶劣，舜能表现出非凡的品德处理好家庭关系，这在他的传说故事中具有独特的一个方面。

舜家清贫，因此从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山耕种，在雷泽打鱼，在黄河滩制作陶器，总之生活困难，贫困，为了养家四处奔走。

舜二十岁的时候出名了。他以孝顺闻名。因为可以虐待他的父母，迫害并守护他的孝子，所以在青年时代被称为“扬”。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）询问继承人，四岳推荐舜。尧将两个女儿嫁给舜，考察他的品行和能力。

舜不仅让二女儿和家人友好相处，在各方面都发挥了优秀的才能和高尚的人格力，之后尧让舜参加政治活动，管理百官，接待客人，经受各种考验，舜终于得到了尧的认可。选择吉日，举办大典，尧禅位于舜，舜登上天子位后，去探望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

汉文帝刘恒，汉第五位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后生，高后八年为帝位。他以仁孝之名，闻天下，事母亲不懈。

有一次，他的母亲病得很重，这让刘恒很担心。他母亲卧床三年。刘恒亲自为母亲煎药煲汤，日夜守在母亲床边。每次我看到妈妈睡觉，我就躺在妈妈的床边睡一会儿。刘恒每天给他妈妈煎药。每次煎完，他总是先尝一尝，看看汤是苦还是热。他觉得差不多够了才把它给他妈妈-

刘恒在位24年，强调以德治国，提倡礼仪，重视农业发展，使西汉王朝稳定繁荣，经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治被称为“文景之治”-

曾子，姓曾，姓沈，名紫玉，春秋末年生于鲁国南务城。他与孔子、孟子、晏子（颜回）和子思一起被称为五圣-

16岁时，曾深崇拜孔子为他的老师。他勤奋好学，以孔子而闻名。积极弘扬儒家思想，传播儒家思想。孔子的孙子孔复追随沈公，并将其传给孟子。因此，他参与了对孔道的继承和对孟子学派的启蒙。他不仅继承了孔子的儒家思想，而且发展和成就了孔子的儒家思想。

他的养气治和的政治观、救身慎独的修身观、以孝为本的孝道观和孝道观，最早影响了中国两千多年。到目前为止，它仍然具有宝贵的社会意义和实用价值。它是构建和谐社会的丰富思想道德营养-

曾深沉默寡言，稳重谨慎，彬彬有礼。他以孝顺著称。齐国想聘请他为清。他辞职是因为他在家里孝顺父母。他曾提出慎终如慎（慎终如一）（慎终如一）（慎终如一）（慎终如一）（慎终如一）,追远（虔诚地追思祖先）,还-

《二十四孝道》记载了曾慎啃手指的悲惨故事：他年轻时家境贫寒，曾慎经常上山打柴。一天，一位客人来到这所房子。母亲不知所措，用牙齿咬了咬手指。曾深突然感到心痛。知道母亲在打电话给他，他背着柴火迅速回家，跪下来问为什么。母亲说：“突然来了一位客人，我咬了咬手指，希望你能回来。”曾深接待了客人，对他很有礼貌-

他曾参与过大学、孝道等儒家经典的创作，后来被儒家尊为“宗生”-

钟友，子路，春秋时生于鲁国，是孔子最喜爱的学生。子路是一个正直、勇敢、光明磊落的人，他重视朋友，讲信仰，信守诺言。他是孔子独一无二的弟子。子路不仅性格独特，而且具有杰出的政治才能-

钟友小时候，家里很穷，经常吃野菜。钟佑长大后总在想：我怎样才能为父母准备更好的饭菜-

家里没有米。为了让他的父母吃米饭，他必须到几百英里以外的地方去买米饭，然后背着米饭赶回家养活他的父母。一百英里远。没有汽车，你只能走路。冬天很冷，夏天出汗。钟友经常要走几天几夜才能到家。每个人都认为这太难了，但钟友很享受，他的孝道从未停止过-

父母去世后，钟友南下到楚国。楚王聘请他为官员，并给予他非常慷慨的待遇。他一出门，就有数百辆马车跟着他，他一年的工资高达一万小时。中游的饭菜也很丰富，每天都有很多美味佳肴。然而，他的父母已经走了，不能和钟友一起享受生活。

钟友并没有因为物质条件好而沾沾自喜，而是感慨万千。他多么希望回到过去的生活，希望过去的场景能够重现，但即使他想远走高飞，他的父母也永远无法回到他身边，给他一个孝顺的机会。钟佑对父母和孝道的思念之心，并没有对父母的去世和自己今天的伟大无动于衷。他从未忘记他的父母-

孔教授称赞钟友是一个非常孝顺的人。孝顺不是用物质来衡量的，而是用你对父母真诚的尊重来衡量的。因此，孔子说，对父母的不尊重，即使有孝道和孝道，也不被称为孝道，因为这几乎无非是在家里养家糊口-

在孔子的四个分支中，孔子最重视“德”。在孔子治下，几乎所有的学生都非常孝顺父母。钟佑的孝道也为后人树立了榜样，成为几千年来的一句美言。

民商，字为子谦，春秋时生于鲁国，是孔子的弟子。他被称为仁元，在儒门中有德行。

闵绍的母亲早逝。他的父亲娶了继妻，生了两个儿子。他的继母经常虐待他。冬天，她给了自己的两个儿子棉布做的冬衣，而敏在田里得到了芦苇花做的薄衣服。有一次，闵尚的父亲出去让闵尚推汽车。芦苇花衣服挡不住寒冷。可怜的闵尚冷得发抖，手指僵硬。起初，他的父亲非常生气，认为闵尚粗心大意，敷衍了事。

一路上，面对寒风，闵绍的身体缩成了一团。闵绍不小心把车上的马导轴皮带脱掉，遭到父亲的责骂和鞭打。闵绍的棉衣破了。突然，一些芦苇花从破洞里露了出来，洒在车上。他的父亲惊呆了，在一瞬间，他明白了继母对儿子如此残忍，以至于她哭了起来-

当他拉完货回到家时，敏的父亲立即写了一封离婚信并开除了他的继妻！当时，妇女的地位很低。一旦他们被丈夫的家人退休，他们的生活就结束了。因此，自杀并寻求近视的人并不少见-

闵尚见父亲不肯原谅继母，跪下乞求父亲说：“我是唯一一个和母亲在一起的人，如果我离开母亲，三个孩子都会被冻僵。这一次，孩子让父亲冷静下来，请求你原谅母亲！”父亲非常感动，服从了他的命令。继母听说她后悔了，知道自己的错误。从那时起，这位康复的母亲尊重和爱民乐，处处比自己的儿子更善待民乐，她的哥哥更尊重他的哥哥-

出生于春秋时期的潭子，是春秋时期的潭国君主。坛子的仁孝美德历来受到国内外的赞誉。在中国历史上备受推崇的“二十四孝”中，坦子“鹿奶侍亲”的美德一直被视为楷模。Tanzi的父母年纪大了，患有眼病。他们需要喝鹿奶进行治疗。

他穿上鹿皮，走进山里，走进鹿群，挤下鹿奶，递给他的父母。有一次，当他喝牛奶时，他看到猎人正要射杀一只麂鹿。坦子迅速抬起鹿皮走了出来。他告诉猎人挤鹿奶治疗父母的真相。猎人尊敬他，送他鹿奶护送他出山-

老莱子是春秋后期著名的思想家，道教创始人之一。由于老莱子不想“官支民造”，他隐居山中，在蒙山南麓修行-

老莱子对父母很孝顺。他为父母挑选美味的食物，并为父母着想。为了让父母高兴，老赖特养了几只漂亮的鸟让父母玩耍。他自己经常戏弄鸟儿，让它们发出美丽的叫声。他的父亲非常高兴。他总是笑着说：“鸟的声音真的很美！”老莱子看到父母脸上的笑容，非常高兴。事实上，老莱子当时已经70多岁了。

有一次，父母看着儿子灰白的头发，感叹道：“连我们的儿子都这么老了，我们的生命也不长了。”老赖害怕父母的担心，想办法让父母开心。他专门做了一套五颜六色的衣服，走路时还假装跳舞。他的父母很高兴。有一次他给父母送水。他一进屋就摔倒了。他担心他的父母会难过。他只是躺在地上上学。孩子们哭了，两位老人笑了-

这个成语描述了孩子们如何尽力让年迈的父母感到舒适-

据说董永是东汉时的一位千城人。他早年失去了母亲。他和他的父亲董焕儒互相依靠，靠务农谋生。董永梅去田里干活时，他用一辆小车把父亲推到树荫下，准备了一个水箱来解渴，过着父子相依的生活。中平皇帝在位期间，山东青州发生了一次黄领巾起义，渤海发生了骚乱。董永和父亲搬到汝南以避免混乱，然后住在安陆。

董永的父亲因病去世，无法安葬。董永把自己卖给一个富裕的家庭当奴隶，以换取丧葬费。董永把他死去的父亲的棺材送回了家乡，葬在了城北。在还债的路上，我在槐树下遇见了一个女人。她说她无家可归。他们结婚了。这名妇女在一个月内织了300件锦缎来偿还董永的债务。在回家的路上，她去了淮阴。女子告诉董永，她是天皇的女儿，奉命帮助董永还债。他说着话飞走了。因此，淮阴更名为孝感。

丁兰据说是东汉时期的河内人，住在湖北宜城。丁兰年轻的父亲去世了，所以她的母亲生病了，不久就病逝了。丁兰的父母都死了，很孤独。幸运的是，在她逐渐长大之前，她是由她的家人抚养长大的。

当丁兰长大成人后，她想到父母的善良，整天想念他们。她一时令人难忘。她邀请木匠雕刻她父母的肖像。在仪式上，她虔诚地向他们献祭，推荐食物和饮料，进进出出，然后像活死人一样死去，以平息她的悲痛。

丁兰的妻子听从丈夫的建议和指示，在向父母献祭时十分尊敬。过了很长时间，她成了孩子们的玩伴。据说，如果植物和树木的精神已经享受了世界香很长时间，它将有完整的精气。有了针灸，就会有血。出于好奇，丁兰的妻子在丁兰外出时刺伤了她父母的木像。

出乎意料的是，木头雕像被刺伤的部位流血了，这和陌生人没什么区别。他吓了一跳，不敢再刺了。丁兰从外面回来告诉雕像，当木雕看到丁兰时，她突然泪流满面，看起来很痛苦。丁兰非常震惊，她问了妻子，但她拒绝说出真相。经过反复询问，丁兰知道了真相。丁兰很生气，骂了她一顿，把她赶了出去。

江戈，字为秀英，出生于东汉齐国临淄。江哥小时候很聪明。他很早就表现出写文章的能力和感情。他六岁时会写文章-

失去父亲的年轻人姜戈非常孝顺母亲。战争期间，江戈背着母亲逃走了。在逃跑过程中，他经常遇到小偷。这些小偷不仅想说服他，还想让他当小偷。面对这种情况，江戈在抢险小偷面前苦苦乞讨，希望小偷能想念他的老母亲，放他走。

小偷们看到孝顺的儿子如此诚恳地恳求，所以他们不忍心抢劫或杀害他。有些人甚至告诉他如何走路以避免再次遇到小偷。一些小偷被他感动了，想到了他们的母亲，于是他们一个接一个地解散了。由此可见，小偷不是人的本性。正是由于社会动荡和环境因素，他们才成为小偷-

后来，江戈搬到了江苏省下皮市，作为一名雇工供养他的母亲。他很穷，光着脚，他母亲需要很多。EmperrMing被选为孝顺，EmperrZhang被选为贤淑正直的人，在五种意识的中间充当将军。

从这些孝顺的儿子身上，我们可以感受到孝顺没有高低之分。只要有孝道，我们就可以接受亲戚的意愿，无论遇到什么困难，我们都会尽最大努力做到这一点。

在一个人的一生中，与父母在一起的时间一天比一天少。特别是在现代社会，大多数人看完书就离开父母。事实上，我们和父母在一起的时间很短。我们应该珍惜与父母相处的日子，孝顺父母吗-

现代父母常常感慨地说，他不希望孩子们孝顺他。只要他不担心，他将是非常幸运的——全世界贫穷的父母！

古代24孝物语精典的全文

不孝者有三件事。我是御意曲从。陷入不孝，成为不孝。家穷父母老，不为禄，第二不孝。不娶子，祭祖，三不孝”

古代24孝物语精典的全文

传说中远古时代的帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。

他的父亲眼睛不好使的老人和继母，异母的弟弟象，好几次都想杀害他。

从谷仓放火，舜拿着两人的斗笠跳下来逃走了。在舜挖井的时候，盲人老人和大象被埋在土里

舜挖了地道逃跑。后来舜没有嫉妒，对父亲也恭顺，对弟弟也很慈爱。为他的孝顺感动了

当天帝的舜在励山耕作，大象为他耕田，鸟为他割草。帝尧听说舜很孝顺。

有处理政事的才能，让两个女儿三日月皇和女英嫁给他；经过多年的观察和考验

定舜成了他的继承人。舜登上天子的位后，去探望父亲，但是依然恭恭敬敬，被诸侯封了。

汉文帝刘恒是汉高祖第三子，生在薄太后。高后8年（前180岁）登上帝位。

他以仁孝之名，闻天下，事母亲不懈。妈妈病了三年。他总是一睡也没睡。

衣冠不整的母亲喝的汤药，他自己吃了之后会让母亲放心喝。他在位24年了。

德治，兴礼，注意发展农业，稳定汉社会，人口鼎盛，经济得到恢复和发展。

他和汉景帝的统治时期被称为“文景之治”。

曾参、字子舆、春秋时代鲁国人、孔子的得意弟子，世称“曾子”，写孝著。

少年的时候很穷，经常上山打柴，有一天家里来了客人，母亲不知道怎么办才好。我用牙咬了。

自己的手指。知道母亲在叫我，就背着柴回家了。

跪下来问原因。妈妈说。“客人突然来了。我咬着手指回去。”

人以礼仪相待。学识渊博，曾经提倡过“吾日三省吾身”（《论语61学而》）。

教养的方法，著有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世的儒家尊称他为“宗圣”。

仲由、字子路、季路、春秋时期鲁国人、孔子得意的弟子，性格率直勇敢。

尽孝。以前家里很穷，自己经常吃蔬菜，但是从百里之外带着负米回家，做了双重工作。

亲生父母死后，他成为了一名大官，被命令去楚国。您的车有百乘之众，有堆积的粮食。

有几万个表。坐在重叠的锦褥上，吃着丰富的宴席。他总是怀着对父母的思念而叹息。

孔子夸奖道：“即使想吃野菜，如果为了父母负米，在哪里可以得到呢？”。

可以说父母在生的时候竭尽全力，死后缅怀。”（《孔子家语61思》）

闵损，字子扬，春秋时在鲁国人、孔子弟子、孔门中德行和颜渊共称。

孔子表扬了他，说：“孝哉，闵子。他生母早亡，娶了父亲。

成为后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬装。

给他穿了用芦花做的棉衣。有一天，父亲出门了。闵损在拉车的时候冻得发抖，拉了绳子。

掉在地上，被父亲责骂和鞭打了。芦花随着破衣服的缝隙飞了出来。父亲知道敏损。

受虐待。父亲回家把后妻赶出去。闵损跪坐请父亲允许继母。

一个人耐寒，让妈妈和三个孩子休息解冻。继母

据说是因为悔恨而知道了错误，并像父子一样对待。

钲子，春秋时代的人。父母年纪大了，患了眼病，喝了鹿乳治疗。披上鹿皮进入了山里。

潜入鹿群，榨鹿奶，供父母。取奶的时候，猎人打算射杀一只Samushi。

孩子急忙卷起鹿皮出现出来，榨取鹿乳为了父母的病的真实而告诉猎人，猎人尊敬他孝敬父母。

送鹿奶，把他从山上护送。

老莱子，春秋时代楚国的隐士为了避免世间的混乱，在蒙山南麓自耕。他孝顺父母，尽力而为。

选择好吃的东西供养父母。到了70岁还不老。穿着五色的衣服，手里拿着鼓像孩子一样在玩。

博亲尽兴。给父母浇水，进房间的时候摔倒了。他害怕父母伤心，索性躺在了床上。

模仿孩子哭的话，总是大笑。

董永在东汉时代被称为千乘（现山东高青县北）人，少年失去母亲，躲避战乱移居此地。

安陆（现在属于湖北）之后，父亲去世，董永以富家为奴隶出售，作为丧葬费。上班

在路上遇到了一位女性，说没有地方回去，两个人成了夫妇。女人1月织三股。

百只锦缎，因董永的欠债赎身，回家途中去槐树下，女子告诉董永。我是天帝的。

女子被命令归还董永。吞云吐雾。所以，洋槐改名为孝感。

丁兰是东汉时代的河内（今河南黄河北）人。小时候父母双亡，他总是感到很怀念。

父母养育之恩，于是用木头雕刻父母的雕像，事之若生，凡事都与木像商量

一天的三餐是在尊敬父母之后，自己才吃的。出门前一定要申报。

久之的妻子对木像不怎么恭敬，在意地用针刺穿木像的手指。

出血。丁兰回家为木像的眼睛流泪，知道实情。

江革，东汉时齐国临西人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。在战乱中，江革背负着。

母亲避难，几次见到土匪，贼正要杀他，江皮哭了。

看到他孝顺的样子，不忍杀了他，之后转居江苏下颌，作为雇工养了母亲，穷得光着脚。

妈妈需要的东西是什么？明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为良方正，担任五感中郎将。

陆成绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁的时候跟随父亲。

陆康去九江拜见袁术，袁术取出橘子招待。临行之际橘

儿子摔倒在地上的时候，袁术说：“陆郎来我家做客。走路的时候，你还带着主人的橘子吗？”

陆先生回答了。“妈妈喜欢橘子。我想带回去给妈妈吃。”

知道要孝顺母亲，非常吃惊。陆上的成绩长大后，博学知识丰富，熟悉天文、历法。

天图上写“易经”，写“太玄经注”。

郭巨、晋代隆虑（今河南林县）人、河内温县（今河南温县西南部）人。

本来日子就充裕。父亲死后，他把家里的财产分成两部分给了两个弟弟。

孝顺母亲。后家逐渐贫困，妻子生了男孩，郭巨担心养了这个孩子一定会影响供应。

养了母亲，然后和妻子商量了。

巨，官不能取。民不可夺。」夫妻得黄金，回家孝敬母亲，并能兼养孩子。

中华博大精深，源远流长，对外是礼仪之邦，对内以仁治天下，而“孝”又是诸德的根本，融会于其中。夫孝，天之经也，地之义也，人之行也——《孝经》

上至皇帝下至黎民百姓，不管老幼，孝在中国都是随处可见的。由此，孝在中国传统文化中的地位之高，在日常生活中的重要。下面让我们一起来看看历史上有关人物孝敬的故事。

汉文帝刘恒，曾开创“文景之治”国家富强的局面，虽然日理万机，但是做为皇帝依然有自己的母亲。母亲薄姬曾经生病三年，汉文帝侍奉母亲毫不懈怠，目不交睫，不解衣带，尽心尽力，小心翼翼地服侍母亲。每当喝药的时候，汉文帝都要自己先尝一尝，感受一下凉热苦涩，再让母亲服用。一片孝心很是令人感动。

做为一个皇帝，大可不必做这些“小事”，但是文帝“爱敬于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”，为天下人做出了榜样，行天子之孝，教育了百官和百姓。

子路从小家境贫寒，生活艰苦，经常挖野菜充饥度日。但是子路非常孝顺，心想自己吃苦也就罢了，父母营养不够，身体不好，怎么能行呢。于是，子路辛苦劳作，积攒钱财，准备为父母买米来供养。

可是，买米需要到百里之外才能够得到，子路为了奉养双亲，不怕路途遥远，赶到那里，买了米再一步步背回来。寒来暑往，风雨雪霜，四季变换，年复一年，子路不辞劳苦，百里负米，孝养父母。

后来父母过世，子路做了大官，却时常感叹，伤心父母过世早，没和自己过上富足的生活，想想自己百里负米孝顺父母，再不可能了。

子路做为一个贫民，生活艰难，还心念父母，不怕辛苦，百里负米，以此孝养，实在难能可贵。

老莱子是春秋时期楚国的隐士，非常孝顺父母，不仅照顾好父母的饮食起居，还想尽办法让父母开心。老莱子已经七十多岁了，头发也花白了，父母看到儿子也这么大了，感叹自己时光不多。看到父母忧愁，老莱子想着法子让父母高兴。有一天，他做了一件五彩斑斓的彩衣，嬉戏玩耍，动作滑稽，言语幼稚欢快，神态天真可爱，父母看到呵呵而笑，开心不已，老莱子见此也甚欢喜。

老莱子做为一个七十古来稀的老人，没想着自己怎么安度晚年，千方百计地使父母快乐，这种孝更是至亲至爱，稀缺少有。

黄香出生在汉朝时期，小时候母亲早逝，对父亲十分的孝顺。夏天天气炎热，蚊子很多，傍晚，黄香早早的放下蚊帐，将蚊子都扇出去，等到席子和枕头都扇凉了，才喊父亲来休息。冬天严寒难耐，被子冰凉，黄香提前钻到父亲的被窝，用自己的体温驱除寒意，等暖和了才喊父亲来就寝。后来黄香做了魏郡的太守，黄香拿出自己的俸禄和家产救济灾民，这一切也都源于他扇枕温席的良好品质。

黄香做为一个才几岁的幼子，还不会很好的照顾自己，就心思体行去照顾自己的父亲，实在值得敬佩和赞叹。

从皇帝到黎民，从老者到幼子，孝无处不在，百善孝为先，希望天下的人，不以自己为尊，不以自己为贫，不以自己为老，不以自己为幼，善待自己的父母，使父母生活有所照顾，精神有所愉悦。愿天下的父母安康长寿。

《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋等共24个人物至孝的故事。

古人将他们的孝顺故事编写成《二十四孝》一书，成为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

因版本不同，所述故事的主人公也会有所不同，节选部分主人公孝心故事如下：

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。

此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王，纯由他的孝心所致。

宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。

当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬。

战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生性胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。

母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方。一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥