《哦，香雪》：铁凝，绿皮火车，站台村姑，那个单纯而凄美的故事

现代化是否以情感失落为代价？《哦，香雪》为我们讲述了一个封闭落后的台儿沟由闭塞到开放，由铁路停靠一分钟带所带来的波澜。以火车停靠一分钟为圆点，展开了一系列车内山里人的故事。小说的主人公香雪是一个十七岁的乡村少女，有着山里人少有的雪白肌肤，是山里唯一一个读过初中的人。她强烈而敏感的好奇心驱使她不顾一切的去看火车，但是将要看到火车时她却退缩了。

就像我们对新事物的渴望，但新事物毕竟是陌生的，我们对他又爱又怕。因为不理解，所以恐惧。同时香雪有着山里人特有的那种纯朴风貌。当她向列车上的旅客们交换物品时，总是很澄澈的说：“你看着给吧。”所以，大家都很愿意和这个没做过生意的女孩子打交道。香雪身上散发着一股莫名的倔劲，当她看到列车上那令人神往的铅笔盒时，对现代文明的向往与追求让她上了列车，她单纯的认为，只要有了这个铅笔盒，她就和公社的城里女孩子们平等了就能接受教育了。

在香雪身边还有凤娇为代表的另一类女孩。他们在现代化的过程中逐渐失去了原先纯朴、自然地天性，变得像城里人一样的复杂。这五彩缤纷的一分钟，竟变得更加五彩缤纷起来，就在这个一分钟里，她们开始跨上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖。

她们垫着脚尖，双臂伸得直直的，把整筐的鸡蛋、红枣举上窗口，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及属于姑娘们自己的发卡、香皂。有时，有人还会冒着回家挨骂的风险，换回花色繁多的沙巾和能松能紧的尼龙袜。她们仿照城里的姑娘武装自己，她们开始意识到“贫穷是不光彩的”。

“北京话”是作品中出现的唯一个正面的男性形象。他是山里的姑娘们话题的来源。他白净净的身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。‘北京话’是以一个现代文明的传播者身份出现在作品中的。他喜欢和姑娘们说话，和她们交换东西。当香雪因为换铅笔盒而回不了家时，他热情得给她安排住处。他出事恰当，有生意头脑，是一个典型的城市青年。

向往一种新的生活。这种朴素的愿望成为八十年代农村劳动人民的生产动力，也成为八十年代整体精神风貌积极向上的背景情绪。劳动人民用双手改变生活，知识分子用头脑改变思想，一切都洋溢在如香雪一般的理想主义之中。一个名字就是一段故事，一种欲望。在这亘古不变的永恒中，人，事，时，纠缠反复，浸出一点又一点带着不同味道的水渍。

《哦，香雪》的可悲正对照着时代的悲剧。这里有两重悲剧。一是小说本身所苦苦追寻的东西，在小说之外它的价值失落了，或者说，最后发现原来它不是善的；二是小说里的人物；香雪本身所蕴含的理想主义精神，也在历史的滚滚洪流之中，灰飞烟灭了。

这两重的悲凉，就是我认为的我们今天重读《哦，香雪》的意义所在。当一个人寻找一件东西时，最可怕的不是发现自己寻找的东西是错误的，而是发现自己已经失去当初那种寻找的勇气。