小学爱国演讲稿（通用12篇）

　　今天我演讲的题目是爱祖国。

　　作为一个中国人，我们都应当知道中华民族的屈辱历史。众所周知，中国历史上有一处华丽的宫殿：圆明园。它是由五位皇帝经150多年的苦心经营，集大批物资，使用了无数能工巧匠，倾注了百万人的心血，建造成的华丽的宫殿。可是到了咸丰十年，八国联军侵入了圆明园，他们在圆明园中为所欲为了三天，到处烧杀抢掠、野蛮洗劫，最终还一把大火烧毁了圆明园。圆明园这座举世闻名的宫殿葬于火海。从这件事我深刻的体会到，一个国家的懦弱和落后是必定要挨打的。

　　回忆过去，再看看现在。过去那个迂腐的清政府现在已是繁荣昌盛的大国了，这都是先辈门抛头颅，洒热血换来的，每一次升起五星红旗，我心里都很自豪。

　　为了我们美好的明天，我们要好好读书建设祖国美好的明天。

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　刚才，在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。

　　汉语，如果黄皮肤黑眼睛，如同长江长城黄山黄河，是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》，是我们祖国的象征。

　　汉语是世界上的最美的语言。它意蕴丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听;它如诗如画如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。

　　汉语从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十二亿人的光荣与梦想。51-51免我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文明。孔子老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大而深远的影响。李白杜甫苏东坡辛弃疾们就是用汉语吟出宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声。还有蔡伦毕升黄道婆李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。

　　我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领中国台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归，董建华何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。

　　今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”;在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾遨游太空，告诉人们什么是“长征系列”;在奥运场，汉语和五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进;在国际论坛，汉语昂首挺胸，沉着而热情，用自身的形象昭示世人：中国的明天更美好。

　　可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字。街头书刊错别字连天，店铺匾额泛滥，电视广告里面目全非，流行歌曲中病句层出不穷，还有我伞兵交谈夹杂着洋泾浜……长此以往，汉语将变得浑浊甚或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。

　　同学们，热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷念，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料。只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。

　　各位老师，各位同学：

　　祖国，让我感到温暖、亲切、详和。她是母亲，生出了我们;是摇篮，养育了我们。虽然经历了战与火的洗礼，却依然承载着她的中华儿女们向前进!这块土地培养着华夏子孙、龙的传人，造就了无数英雄，写下了可歌可泣的壮丽诗篇。蹒跚的历史在神圣的天安门城楼上，揭开了新篇章，人民当家、民族团结、回归乐曲、九洲同唱。你说，我能不爱她吗?

　　历史的车轮滚滚向前，改革开放的春风吹遍了祖国的每一个角落。几代中央领导集体，用雄才伟略，将改革开放的浪潮一次次推动向前，将自己的祖国装扮。本就地大物博的祖国，显得更加生机盎然、挺拔昌盛。农业欣欣向荣，工业稳步前进，牧业飞速发展。能源生产蒸蒸日上，精神文明硕果累累，交通电信日新月异，文化事业繁荣兴旺。香港、澳门胜利回归，20__年，北京奥运会的成功举办，三次飞天的成功，20__年，上海世博会的胜利召开，都是母亲培养的好儿女为她所做出的壮举。在祖国母亲的发展进程中写下了浓重辉煌的一笔!把中华民族五千年的人类文明推进了一个新阶段，开创了一个新纪元。海峡两岸的统一更是人心所向。

　　我的祖国不知疲倦的以她博大的胸怀无穷的智慧，抚养着不同民族的人们。她那昂扬的姿态，更显得超脱凡俗，无与伦比!我爱母亲，爱我的祖国!

　　我走在绿草地上，吸着新鲜的空气，就像吸着母亲的乳汁，我将在这块土地上茁壮成长，长大后为祖国添砖加瓦，撑起民族再一次腾飞的脊梁，让她变得更加美丽动人!我的祖国以她特有的英姿，正步入世界强国之林，她是世界东方一颗永远耀眼的明珠，照耀她的子孙后代前进。我的心底由忠地发出了最强音——我爱祖国!

　　20xx年10月1日，是不平凡的一天，在这一天，全国十三亿同胞一同欢庆我们伟大的祖国建立60周年。

　　当我坐在电视机前，看到五星红旗徐徐升起时，心中有一份难以抑制的激动。自1949年至今，新中国经历了数不清的艰难险阻才有今天的繁荣和富强。

　　身为新世纪的小学生，我们应该从无数革命先烈身上汲取力量，努力学习科学文化知识，少年强则中国强，同学们，让我们为中华之崛起、为把我们的祖国建设的更加美丽而不懈奋斗!

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　当五星红旗在天安门前高高升起的那一刻，你是否曾静下心来回想建国前那千千万万个中华儿女为了民族的振兴和国家的富强，前仆后继、流血牺牲的英雄事迹?你是否曾下定决心，用自己的青春和热血为国争光，为国旗添彩?

　　从“五四”运动时喊出第一句“外争国权，内惩国贼”的之后，在中国民族处于内忧外患的生死存亡之际，无数革命先烈挺身而出用自己的生命，为民主和自由与帝国主义和封建势力做殊死斗争。那段沉疼的历史，至今留在我们的心中，当时的国名政府是多么的腐败，堕落。但在毛主席领导下的抗日战争时期，革命先烈们用“威武不能屈、富贵不能淫”的气节展示了中国人坚定的理想信念。“为中华之崛起而读书”这是周恩来小时的远大志向，促使他他当上了国家领导人，也正是这句话振兴了我们全中国。

　　在中国人民不屈不挠的顽强意志下，中国成立了!这是多么的令人兴奋。在成千上万个社会主义建设者的努力下，人民渐渐过上了的富裕幸福的生活。他们是可敬的，他们用自己的青春和热血谱写了一篇篇壮丽的诗篇。

　　同学们，我们这一代是舒适的一代，安详的一代，不必为战争所畏惧，但是我们不要忘记历史，忘记那刻苦铭心的教训。我们不能让悲剧重演，五星红旗将永远屹立在世界东方，傲视苍穹，爱我中华!

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　今天是我们伟大的中华人民共和国70周岁的生日。又是一个金色的秋天，放眼960万平方公里的国土上，遍地金黄，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞。

　　秋天，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。在这美好的季节，从江南水乡到北国边陲，从赣江只滨到拉萨林卡，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。

　　呵，祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰70之季，我热血沸腾，思绪澎湃。我们有多少贴心的话儿要对您讲，有多少赞美的歌儿对您歌唱。70年，在人类的历史长河中只是弹指一挥间，然而，伟大的祖国发生翻天覆地的变化。到处是日新月异的创造。到处是招商引资，促进经济建设的洪流。我仿佛看见南湖的红船沐浴着太阳的金辉，向今天驶来。井冈山的红旗，杜鹃笑靥和映山红的壮美像的红霞款款飘来。宝塔山的热风，延河水的激浪，青纱帐的故事挟着黄河的琼浆，孕育了千万英雄的儿女。

　　同学们，迎着太阳，秋风送爽，我们多想站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安，前程似锦。深情道路一声：“我爱你，中国”。

　　今天我演讲的主题是祖国在我心中，当你看到五星红旗升起的时候，听到原来我们中国人民被外国侵略者的事情的时候，在得知中国又日新月异的成就的时候，你的心中会不会涌起一股爱国之情呢?我想会的。

　　1949年10月1日那一天，新中国成立了，中国耻辱的历史永远结束了。再也不会有外国侵略的硝烟，而是中华儿女们崛起的事迹。从“解放”汽车，“东方红”一号的发射成功，原子弹、氢弹爆炸成功，神舟六号载人飞船发射的成功，一至到北京获得了xx年奥运主办权，哪个不是我们中国人的努力奋斗的结果?

　　中华民族这些耀眼的成就，也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛，从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园，从长城到天坛。这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证，是我们中华儿女的骄傲。

　　但是我们不能停止不前，永远停留在骄傲之中，我们是发展中国家，祖国要我们去建设。我们现在好好学习，不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国，祖国一定在我们的心中。谢谢大家。

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　同学们，当你又一次面对庄严的五星红旗，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?当你又将迎来一年一度的国庆节，你的脑海是否浮现XX年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子，那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在天安门城楼上一片五星红旗高高飘扬。这是五星红旗在祖国九百六十万平方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面国旗上，凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求，倾注了中国亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。

　　同学们，中华民族有着五千多年的文明历史，中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝，有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝，更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代历史，从鸦片战争到抗日战争的结束。这一百多年里，帝国主义列强，曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行，上演过无数的血泪斑斑的惨剧。我们是炎黄子孙，我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们，你们是祖国的未来，祖国的未来属于你们。为了祖国的明天永远长盛不衰，作为祖国未来的主人，你们有责任、有义务、挑起振兴中华民族的重担。

　　你们现在是学生，应把爱国主义精神转化为爱学校、爱集体、爱学习的热情。爱学校不仅表现为爱护学校的一草一木，而且表现人人维护学校的形象，不做有损学校形象的事，不说有损学校形象的话，努力为学校争光添彩，要努力做到：好好学习，天天向上，从小立志为国家、为民族的强盛而奋斗;文明守纪，严于律己，从小修养当文明人，做文明事的素质;刻苦努力，积极探究，从小树立敢于拼搏、勇于争先的竞争意识。从现在起，要勤奋学习科学文化知识，做一个让父辈们可信任、可依靠、有能力的接班人。

　　老师们，同学们，新学期已经开始，希望我们人人学习有新目标，工作有新起色，学校有新气象，质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜，以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习，发奋工作，以优异的成绩向建国XX周年献礼!

　　尊敬的老师，亲爱的同学：

　　之所以在鬼话开贴，因为来这的人基本分两大类，一种是遇到问题寻找答案，一种是对玄幻好奇想更多了解。这两种因素都可能成为上当受骗的伏笔。
　　所以我们说的第一个话题是，关于迷信。
　　孔子说，过而为淫。所以淫不仅今天的字面意思，道家也有贪声色而触法的说法，意在我们的身体和行为要持满，阴阳平衡。迷信就是过分，盲目的坚信某事物或人，官话叫学而不思。
　　建国后为适应发展我们推行西学，讲唯物主义讲科学。五千年来祖辈留下的易学及其衍生的中医，风水，算卦，相面，丹道等术类，不再成为社会主流。但那是上古至今经无数先辈用难以计算的代价形成的，而且是深深印在国人骨子里，不可磨灭的基因。
　　科学顾名思义，分科而学。是实用的分类探索，而不是宇宙或者世界的全部。更重要的是很多人把科技叫科学，就好像把文凭叫文化。
　　比如说科学可以证明心脏的构成，功能等，甚至更换心脏。但科学无法证明，心火是靠肝血推动，肝血由肾水生成。所以心脏手术做成功，至于其他脏器出问题，那是另外一个独立问题。
　　这就是种迷信，道家叫执念，佛家称着相。谁都不会想到，这种思维形成惯性后，会对我们的生活产生多么巨大影响。身边的例子是一个朋友的父亲去年夏天浇地时候，用井水洗脸受激，如果去稍微有点中医常识的理疗店，井水为癸水，盛夏至阴，针刺放出寒血足矣。但家人在次日父亲头疼的时候送进医院观察治疗。至今已经脑溢血发病三次，半身不遂需要人照顾。各种治疗只起抑制，镇痛，缓解作用，但病因一直都在。最后总有来不及抢救的一天。就好像身边总有癌症患者，今天切这个，明天切那个，切再干净肿瘤还是在复发，各种化疗直到耗尽身体最后一点真阳结束。但我们思维的惯性是，人送到医院了，孝心尽了，钱也花了。随着医生一句我们尽力了，我们的道德似乎得到平衡了。

　　科学的宗旨是，提出一个假设，不能被推翻的称之为真理，可以成为定律。所以不了解一件事情而且贸然定论是无知的，轻易相信一件事情是迷信的，更是不科学的。西方有人提出科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学，所以大部分顶端科学家最后都去研究神学。这足矣说明科学和道学是统一体，并不是矛盾的。科学研究大树的枝叶或细根，道学好像树的全貌，随着科学的探索，道学思想逐渐会科学实证。就好像建筑学里风水成了必修课，科学证明不了经络但承认针灸，时间问题而已。我们不能一提起似懂非懂的东西，马上跳起来双手赞成或者一股脑否定。
　　为什么要用治病这么极端的例子，因为医理来自于易理，那是离道最近的门类。你发现与否他都和我们生活息息相关，就好像空气般存在。虽然看不到但终究人类证明了空气的成分，如果离开空气这个帖子没看完你就离开这个世界了。。

　　说完对玄幻的态度，就是首先不迷信，下来我们说说道。
　　据说能讲清楚的就不是道，但如果用一句话来概况，一阴一阳谓之道。道学思想也是我们华夏智慧的最精髓的部分。从道法自然的角度浅显解释，道就是自然规则。就好像生老病死，四季变化，日升月落，不以人的意志为转移。阴阳分四象生八卦成万物，所以阴阳是道学的总纲。
　　就好像被毒蛇出没的地方，必然有某种草可以解毒，没有罪犯或者犯罪威胁就没有警察存在，吃荔枝上火用荔枝皮泡水马上去火。万事万物阴阳对立但相互存在，孤阴孤阳都不能长久存在，用图表示就是阴阳鱼。这种很难言表只能意会理解可能也是道不可道的原因之一吧。

　　明白了道的基本原理，很多事情都容易理解，下来说神鬼。
　　首先声明公子并非无神论，相信世界多维的存在。但对于已遇到问题，或者好奇玄门的朋友，很负责的说，神鬼都很忙，没有时间也没有兴趣多看你一眼。甚至这个红尘中真正修行的人，都是非常少的。所以修行是一个极其奢侈的事情，不是什么人都配说的。
　　如果想看灵异经历，或者植入式神鬼小说，请快速滑过本帖。关于一些玄门术语，婴灵，符咒，业障，冤亲债主，阴债，阴阳宅风水，看相算卦，看事法事等等，请自行百度，不在本帖内容范围，虽然会在以后具体事例中提及。
　　什么降妖除魔，打怪升级，拯救世界，穿越三界，师父千里找徒弟之类，可以在鬼话中找到很多类型。本帖讲解的是事物背后的东西，而不是表面的存在形式，以对我们生活有具体意义。借用佛语，凡一切相，皆为虚妄。

　　那么，这个世界到底有没有鬼呢？我们先来破题。
　　首先，神，仙，魔，怪，精，妖，鬼等，是完全不同的。我们老说神仙，其实是两个概念。比如说神，一位很值得尊敬的先生告诉我，正神基本没有名字的，能叫得上名字的大多是仙。因为没有人类时候就存在，他根本不在乎香火，念力。甚至人类消失他还会依然存在。台湾有位叫曾仕强的说过：神可能是佛祖，真主，基督，道祖，他们是用一个本源。我们也可以生动的理解为暗物质，外星人，高灵，高等智慧生物等。他会以你能接受的样子，语言，形式出现。但作为我们普通人，八辈子都不会遇到的。
　　当然，仙家喜欢冒充神仙，最常见的是天尊，观音菩萨，紫薇大帝，三太子，孙悟空都有，这也是鉴别身边大师真假的方法之一。除此之外别说神，正式的仙都不会附人体出现的。人乃阴阳合体，在他们眼里是污秽的，会损失自己道行，相当于一个市长站在垃圾堆里在发表讲话，旁边还有没收拾的便便。。

　　这里更正一个概念，上面提到的仙家，不是真正的仙，是对动物有一定修为的尊称。念其修行不易，并大多都在人间积累功德以求更高修为，具体请百度。以前东北居多，现在已成全国泛滥之势，圈内称之狐黄白柳灰，也是我们最长见到的民间奇人。
　　说起仙提及一个很好的朋友，避免宣传之嫌，称为伊道长吧。他属昆仑法脉，经常处理仙家害人，甚至人命事件，对其态度非常坚决。认为修为难掩其本来之习性，所以从不手软，逢之必诛，总是雷决伺候。不过我本人并没有反感，可能所遇仙家都是善举，并无过分行为。我曾跟他玩笑，说你们名门大派就这么不容小类么，他说这个世界上最害怕不是神鬼，是人心。

　　纠正笔误，神可能是佛祖，真主，基督，道祖，他们是同一个本源。不是用一个本源，关键性词语，以防误解。

　　着重说一下仙家，因为遇到事的人病急乱投医的时候，最容易遇到。
　　常见开场白就是一堆诊断后，结论你很幸运，是童子命，这个要用替身送走云云。或者你身边有怨鬼跟着你，并煞有其事的说是亲戚里某个横死的人等。一番心理暗示后就到了你买单的时候了。
　　先说童子命，这事有没有？有，但那是万里挑一的事。真正的童子命是明显异于常人的，不会允许你长大在世间污染了身子或根器。更别说送替身这种瞒天过海的把戏，神仙那么好糊弄么。你都失恋多少回了还童子命，买噶的。当然人上当都是有套路的，当你偷偷搜索童子命特点时，好像多少都跟自己挺相符。那你试试搜一下肾阳虚和肾阴虚，是不是觉得好像也跟自己挺相符？

　　楼主讲的挺好，加油更。神佛是中高级空间，咱是低级空间。神佛教化众生可能会以投胎方式变成人走上觉醒之路，不会附身。但是神佛不会觉得我们身体脏，虽然说我们身体确实脏，但他们都为了渡众生而来，不会嫌弃我们的。

　　回答上面一个留言，本帖既为随想，脉络自然不会太清晰。主旋律是通过修行能接触的各侧面来叙述，读者汲取自己需要部分，但愿能得到一些心得，不必局限于形式。
　　接上文，既然知晓了道的基本原理，神是至真的纯阳的，那相对至阴的就是所谓的鬼，俗称阿飘。天道昭昭，各有所归，三界自然也有法则，没有那么多的阿飘出来招摇，这是小概率事件。阴阳两隔是为天道，他们冲撞人类代价是沉重的，尤其在现在灯火通明的城市。
　　明白了基本原理，遇到问题首先不要迷信，正确辩证。不要把所有事情都往神鬼上扯，如果真遇到问题，也不要骗自己是唯物主义者，这不有利于解决问题，只能更恶化。可以找相关专业人士诚心解决，关键词，诚心解决。

　　重点是怎么鉴别专业人士，这就好像新房装修一样，或者一个官司，一个交通事故。好像我们经常听，常识似乎都懂，也没觉得有什么高深的。但实际上人的一生遇不到几次，甚至一次都会不会遇到。真正身在其中才发现其中没想象那么简单，需要了解的规则很多。在这过程中重点说下男人最，最，最容易犯的错误（此处必须用无数个最），就是我们在对某件事情不了解，没有经验可供参考，在向别人询问的时候容易听信一个，和这个事情不搭嘎的人建议。这就好比你问厨子裁缝问题，问律师医学问题，只是因为这人是你比较信服亲友，或者德高望重的长辈。这没有任何不尊重的意思，但不利于判断和决定。
　　那么找什么样的人？术业有专攻，道分五术，山医命相卜。虽然都以易理为基础，彼此想通，但专业人士往往精通某种。但一般人都认为这些人是万能的，其实不然。同一所医院也有很多分科的，去妇产科看痔疮很难奏效的，虽然妇科大夫也能看懂你的化验单。

　　在此，根据接触修行者总结出的经验，供大家鉴别真假。
　　一般把素食，辟谷挂在嘴边的，都是初学者。练功的人到一定程度的确不需要吃肉，也不想吃。所以修行讲五谷生慧，食肉者鄙。他们身体已经不需要这类物质，到一定高度可以服气，用大白话叫天地精华，山川河流精气。但这建立在练功的次第中，所以素食和辟谷都是副产品，而不是目的。大谈素食和辟谷好处并以此为荣的，只是初学水平，遇到听听笑笑即可。
　　插一个笑话，某次做了个卖相很好的鱼，发到经常聊天修行群里。一个名字有派别和姓名的出家人笑称，只是动物尸体而已。一时间语塞失去食欲，于是请教他吃什么，答曰一些主食素菜而已。我就问他：大师，你为什么要吃小麦和大米的生殖器官，让他们断子绝孙，你的慈悲心去哪了？大师发了几张无关的图片下线了。。

　　再者，攻击其他流派或者同门的不可信。
　　大道三千，各有不同，但最终汇流入海，殊途同归。修道笑佛秃驴胡教的，正一笑话全真只能科仪的，更有诽谤同门师兄弟的。大派污蔑法教，对别人丹法大放厥词等等。先不论其执念，修为一定很有限。佛道随后会有专门章节讲解，此处不赘述。
　　最后，道不敛财。因和果之间的有个枢纽叫机缘，虽说大道无情，但既然遇到了真正的修行者会施以援手，决不会暗示你花多少钱。法金是必须的，用于了断因果，但都是象征性的。他们对钱财的态度是非常认真的，首先过不了自己的那关。所以通过收钱可以判断你是否找对人。
　　有次我买彩票中了一千多，就给平时帮我解惑和排卦的几个朋友，每人发了99块红包，实他们都不富裕，但没有一个人收。还笑我一言不合就发红包，最后劝说中只有一个小师弟收了，转手捐给了一个破产的企业家，还截图给我。唏嘘不已，从此再不乱发。

　　就修行而言，计划分两部分。一部分是给爱好者和入门的人看，一部分是给我们普通人看。通过日常修行保持正念，正心。先从第一部分开始，阐述德，道，法，术，的次第关系，以及术类的本质，对我们的实际意义。
　　第一部分修行者更准确叫修道者，包含释儒道。公子崇尚道学，就从修道着手。首先道学和道教是有区分的，道学思想起码可以追溯到三皇五帝时期，比如黄帝，伊尹，老子，姜子牙，扁鹊等。我的偶像伊尹是位厨子，商朝第一任宰相，汤药发明者，也是我名字的来由。道教是东汉末年形成宗教，尊老子为祖，比道学思想也称黄老学说晚了两千多年，两者不必混为一谈。关于宗教不合适多谈，仅从修道来说。
　　修道首要经典道德经，据马王堆出土德经在前，道经在后，也就是说德为体，道为用，二者缺一不可。但很多修道者忽略德的重要性，甚至无视德的存在。身在道门中，但全然配不得修行二字，正如贴题。
　　举例说明，但这些人不配放在这个段落里，再列一篇。

　　这帖子写的很好，突然想到上善若水，这帖子也和水一样，不咸不淡。另外和尹公子套个近乎，额亚四关中老陕，哈哈哈

　　午夜醉酒，听戏，音响来到极致。
　　唱词颇有韵味，感慨和本帖寓意类似。
　　笔墨不为平常事，文章只为凡间苦。
　　毕竟这个冬天有人在感受风雪，有人只是被淋湿。

　　那是数年前，一个远方的修行者在终南一带隐修，春节返乡再来的时需要搬家，我就主动去帮忙接送。到约定日期他联系我时，人已在终南。我便驱车前往指定地点，大清早开到中午一口水没喝，到地方后怎么都等不到人，留给我的是一个广东的号码，怎么都没人接，也没有电话打给我。约两个小时后他在QQ上终于回复消息，他给我的地点和他所在的地方不是同一个，我继续开车寻找半个小时后终于碰面。
　　那是一个遗弃多年的小山村，一派破败之像，目测只有三两户有人居住。他租的小土屋非常简陋，也很潮湿。其人消瘦，说话有些不太利索。谈话中得知此人丹法修炼已到一定程度，民间丹法修到这个程度的实属不多。但还没到自然辟谷的程度，终南修炼期间每天喝一点红枣牛奶，没有闭关也不需要人护法。
　　问他怎么没在车站碰面等问题，发现他已经失去社交能力。留给我的电话是他一个徒弟的难怪打不通，我给他的号码他不知道粘贴，抄写的时候少记一个号码始终打不通。
　　一路畅聊得知，家里有妻女但早已形同陌路，只待机会成熟办理离婚手续。到了他的目的地，在翠华山不远的一个山上，接他的是正一的一个年青道人，和一个挂单中的武当山弟子。他们都有练功，爬山不费什么劲，大气都不喘也不流汗。我跟在后面汗如雨滴不断掉队，衣服脱的都不能再脱了。
　　看完地方下山途中我得知，他只是QQ里联系的这个人，这个地方也不理想。我不理解那为什么要贸然退原来的地方，带着这么多行李才开始寻找地方，这有些草率。下山后到了正一道人的小庙喝茶，我按照关中人的习惯，既进山门就焚香礼拜，功德箱多少表示心意，并好奇的请问两位道人一些问题。谈话中此修士明确表示自己是无神论，对两位道人谈及的神道，因果等问题颇有微词，认为都是封建迷信活动。既然话不投机就很快告辞，我把他送回原来的地方，并表示他找好地方再来帮忙，也帮忙打听一下。
　　回到家已经很晚，我目睹了修行人的不易，尤其民间散修人员。也就是从那一刻起，我产生了帮助修行者的想法和行为，直到今天。自己平时献个血，捐点零钱，帮助一下受困的人，这些范围是极其有限的。而捐助修行者，他们都是社会精英部分之一，以点带面可以造福更多人。

　　过了几日，经多方打听联系到一个在终南丰裕有房的大姐，我表示可以自己付租捐助给这位远方的修行者。他也联系了几个地方。于是再次接他去看地方，他又把所有行李塞满了后备箱。途中絮叨各种生活琐事，尤其有个二手小摩托没法卖掉，问能不能让我骑回去保管，我哭笑不得。说不就打算买500块钱嘛，有什么纠结的。我把钱给你，你把摩托车帮我送给邻居那个修行者，平时上街买个日用品啥的方便，他又不愿意。
　　天气开始下雪，去一个镇上接了大姐的叔父，上山到了地方已经中午。房子很不错，曾经开过农家乐设施齐全。他不断打电话和视频，和别人探讨这个地方的地脉等问题，我则和老者扯着家常。最后他决定这个地方离公路太近不够清净，我向老者表示了歉意并告辞继续寻找，去了他联系的几个地方。山里雪大，我刚换的新车开不到一千公里，就在山路里无所顾忌的来回跑。沿途遇人也不断打听，但始终没有他看上的地方，最后作罢。

　　后来这位修行者回到了老家，偶尔还会联系，一直在找合适的修炼地点。他属于纯粹的丹道修炼者，对其他已经失去兴趣，也认为没有意义。他把我拉进了自己练功的群，里面大部分都是练到一定层次的人，和自己徒弟。原来我经常新奇的看聊，在某个晚上的群聊中，大家热烈的讨论着元婴，先天，玄关之类的时候，我没忍住冒了出来。问道：你觉得自己是在修行吗？我认为不是，你连修道都不算。丹法属于术类，有道无术，术可求，有术无道，止于术。况且道德相依，无道焉有德乎？你离道都还有距离，这可能就是只修丹法难以突破的瓶颈，出了阳神又将如何呢？
　　语毕，满群无语，直到几天后才开始活跃，我屏蔽了群消息，再不去看聊了。仔细想来这不能称之为修行，准确说是练功者，和早年气功热的时候相同。我们八仙宫的张志顺道长总是强调德的重要性是有道理的，我想德，道，也是修行人必备的基本重要品质。

　　上面举的是无道无德的例子，再举一个有道无德的例子。本想说一个正一漂亮女弟子被同门骗色的事情，但圈子太小容易对号入座就不提了。听到这个消息时我们都很意外，一个是有祖师，有护法，有兵马的道人，一个是龙虎山天师府弟子，有师父会祝由能占卜，缺乏简单的社会辨别常识让人很难想象。
　　去年夏天和一个要好的卦师撸串，此君知识分子学易十多年，口头禅是特么的。海聊中提到此事，他干了一杯啤酒道，特么的这都算什么事，入玄门来怎么对这些人越来越失望了，是不是我们自己有问题，先给别人带上光环，有点瑕疵我们反差太大了？我说其实修行是一个非常奢侈的事情，不是所有玄门中都能称得上修行。他沉思了一会，举杯对我说，太特么有道理了，来喝，不妨咱俩先做一个狂颠之士再说。随后他送我一枚闲章，上刻四个字，把酒临风。

　　还是用我师妹举例吧，她肯定不会怪我的。
　　2016年我在山西投产，被合作伙伴下了符咒，但那时对这些一无所知，公司运营危机越来越大，开始觉得事出蹊跷必有妖，开始恶补玄道，也开始走进这个圈子。当时认识一个成都女孩，和我情况类似，而且都对神通，法术之类的很好奇，后来她进了一个法脉学习，把门中一个师姐介绍给我，帮我处理问题，也是后来我认的师妹。他们法脉中有两位师父，分别教授不同的法术。
　　在这之前我病急乱投医四处打听，问到一个在南方发展的朋友，此人学易20多载，在西安时关系要好，他介绍一位高人给我。此人佛道双修，颇有造诣。在几家公司的顾问费六位数，问过他的祖师后一直在帮我。后来得知符咒后要开坛处理，当时我已经了解到一些玄门常识，提出我只有防人之心，但无害人之意。何况符咒解决后必有反噬，对非死即伤的结果不愿看到。高人认为我这是妇人之仁，难成大事，索性不管了。
　　中途也接触过几个骗子，公司经营支不付出，家里怪相频出。跌跌撞撞中认识了师妹。当天她先调整了我自身，然后和下符咒的人进行了长达小半年的扯锯战，也就是传说中的斗法，最终尘埃落定。但此事对我造成的巨大不可逆的损失，最后我自动让步和山西人和平分开，选择了以德报怨。下符咒的人什么样不得而知，但曾合作伙伴因贪污判刑12年。
　　我的事情还没利索的时候，介绍我们认识的成都女孩突然失联了，某个周末我一个人在加班，师妹来电话说她的两个师父闹翻了，相互争夺弟子，并不严令不许和另一个师父，以及跟师父的弟子有任何联系，这也就是成都那女孩失联的原因。师妹本身是民间散修，属于神传。随别人只是学术类，所以比较中立。但架不住两个师父轮番游说，就问我意见。我建议她如果必须二选一，就选那个心正的师父，从此另一个师父就给她背上了叛徒的罪名。甚至半年后我突然收到成都号码一条手机短信，只有一句话，说师妹修的是邪法，请我远离。但号码打过去一直不通。很长时间后听说那女孩在师父授意下，和另外一个弟子在一起，从此再无音讯。

　　那时候想着修行人都是男帅女靓，上年纪也是鹤发童颜，会法术晓阴阳，明生死知天机，出现这样的剧情实在费解。
　　佛家明心见性，修菩提心。儒家无辨生慧，知行合一。道家以善芽慈悲，天人合一，道法自然。而这些手握重法的修行人，其言行却连常人不如。这种不管叫执念还是贪嗔痴的心性，越有高法越危险。
　　道经讲人身难得，中土难生，既有缘道法，那是多大的机缘。民间也说能生为人身不易，本身就自带五百年道行。这种有道无德的修法，不应该称之为修行，只能叫法师。
　　从那个时候起，大师从我心里褪去了神秘而华丽的外衣，从此更正确的看待。也导致这些年没做过什么抗蒙拐骗的事情，但我对上当受骗有极其丰富的经验。
　　那些大师骗财骗色的事情枚不胜举，但不妨碍我们正确看待玄门。哪里都有好人坏人，哪里黄土都能埋人。更有很多喜欢玄学的，终日活在幻想中，觉得自己在降妖除魔拯救苍生，口口声声之乎者也，动辄道藏，各类经典。西医管这叫精神分裂。接触事情和人多后，愈发的觉得，修行是个很奢侈的字眼。

　　前文提到德，道，法，术，是一种次第关系。聊完德，我们绕过道，因为讲道的人很多，而且我们无论修行还是日常生活，都在道中，是不可回避的点滴，必然穿插全文不必画蛇添足，直接说关于法。
　　对法的理解来源于伊道长，此人机缘中于昆仑山学道，发愿师出后弘道三年。他有个小生意仅能养家，下山后于终南闭关几年结束后，毅然挤出钱财和精力在西安城中设立道场。并召集了分别擅长六爻，梅花，风水道友公益授课，自己虽属全真龙门，但以符咒，法事见长，帮助遇到问题的人们排忧解难。
　　初识此人他正在给道友们讲解以神设道的事情，指着茶海中的杯子说，再牛掰的神仙也举不起面前这个杯子，要辩证的正确看待神鬼。一个身系三官的正式神职人员，能有此见地让人眼前一亮。结识后逐渐发现此人道心，正心难得一见，逐渐成为很好的朋友，我成了道场的常客，很长时间里都是玄事不决问伊道。
　　话说某次有善信想做催财法师，于是伊道长正衣焚香请示祖师，入得虚空之中见赵元帅金甲美冠熠熠生辉，法相肃穆，只对他说了一句话就让速速离去，这句话是：财为天地法，人有所归。伊道长不解，又不敢多问。于是查阅道藏及各道经典，但找不到此话出处。催财法事自然是以后不能做的，但这句话成了他的心事，经常暗自揣摩其意。
　　有次喝茶中我们谈及此事，都觉得信息量大，有待领悟。后来伊道理解为，财包括钱，但钱不等于财，钱只是财的一部分。财还包括我们的健康，亲人，人脉，福报等等，这些都是有定数，是不能轻易改变的法则。钱虽然重要但不是万能的，买不来健康和时间，亲情等等。深度理解这种价值观能让人在物欲横流的红尘中，更清楚的看待身边的人和事，更懂得珍惜，也更有幸福感。
　　我觉得很有道理，并如是领会融入自己生活，也经常以此开导家人。但财为天地法，人各有归这句话还是经常想，赵元帅何等高神，应该还有别的玄机有待参悟。直到一年多之后，发生诸多事件后，我终于有了答案，才真正理解到法的重要性和深刻意义。

　　楼主。你好，我是一个普通人，恍若微尘。可是我真的想走出来。人只有一辈子很短。我不想和谁比有钱，睡的女人多。我不想浑浑噩噩的走这一朝。我想弄明白一些事情。也许有些偏执。可是我没有方向，也没有路。不知道怎么办。

　　某次冬至，正值元始天尊诞辰，我定了一块蛋糕，还特意做成了个太极图样。趁着好日子，道场要给几个人做皈依，我前去观摩。
　　准备期间沏茶寒暄，遂问伊道怎么不给我也做个皈依，起码进得道统混个脸熟，上过表也算有组织的人。伊道笑我，你先说能持戒不？我脑子里立即浮现出自己的酒肉生活。见我犹豫，伊道问我，你知道地府有个机构叫僧道司么？
　　僧什么？僧道司。什么司？僧道司。僧什么司？僧道司！算了说了你也不懂，简单说就是专门针对知法犯法的人设立的，有空你去西大街都城隍庙看看就知道了，那里总辖整个西北城隍庙。我愣了一下，忙笑道皈依的事以后再说，我只是问问，问问嘛。
　　皈依的法事做完后，大批人马驱车前往附近一个小庙化了元宝，回来大家很愉快的聚了个餐，回道场聊了一会我起身告辞。伊道送我的时候趁没人，小声跟我说，以后不能做任何法事了，他要封坛。

　　某次周末，伊道长约我终南山游玩，跟我讲了封坛的缘由。某次练功中，他的师祖明确垂训，丹法已经到了一定程度，要求好好精进，以后不得涉及法事。我说法事难免涉及阴性的东西，总是会消耗人的精气神，这样也好。
　　时间过的很快，转眼间三年已到。伊道长解散了道场，进入隐修。购的诵钵一套，古琴一把，自此清心寡欲，逐渐淡出了大家的视线。但对于他不再做法事我们都觉得非常惋惜，说好的你负责降妖除魔，我们负责幸福生活，这不按套路出牌嘛。
　　期间偶尔一起进山拜访各种修行者，也偶尔约茶，分享对修行的认知。一次茶后正值饭时，于是提议难得一聚何不喝点。又提到了财为天地法，人各有规。（纠正一下错误，前面写成归）。
　　大致领悟有三点，第一财中的钱，是凡间最大的法。在这个世界上，无论那个法派的符印，能比国家部门的印章管用。第二，一个人在遭受社会冷暖的时候，基本都和钱有关。钱能证明太多人性，也太能说明问题了，所以钱是一个人拥有社会资源的最直接证据。当然更需要清晰一个道理，钱是我们创造社会价值的副产品，而不是目的。换言之，以钱为终极目标的企业格局，也是做不强大的。所以我们要正确看待那些有钱人，他们的蜕变是挫折是不容易被看到的。就好像马云被叫做骗子多少年，而更多的马云是淹死在前进的途中和黎明前的黑暗里，没有人知道他们的故事和名字，这样的人和事可能随时在我们身边发生。
　　第三，我们都多少认识一些有钱人，也可能自己也算有钱人。钱能解决大部分问题，但不是幸福快乐的源泉。多少身边的有钱朋友其实很痛苦的活着。究其原因他们只是有钱，不是有财。财包括太多东西，家庭，健康，相貌，寿命，自由，信仰，精神，社会地位，受尊重程度等等。如何权衡这些因素才是更应该思考和改变的。
　　顺便我举了一个自己的例子，记得某个夏天，遭遇低谷的我找朋友酗酒。没喝多少失去兴致。一个人来到停车场，坐在车边突然流泪了。此时正值天降暴雨，我坐在雨地里人生第一次嚎啕大哭。闻讯赶来的妻子抱着我的头说，你不就担心车会没有，咱家房会没有吗？咱也是从租房的日子过来的，这没有什么，只要你没事就行，其他都不重要。一直哭到雨小，我们才回到家中，孩子抱着狗变着法的哄我笑。从那时候开始，无论事业经营怎么样，我再没有抱怨过社会不公，命运多舛，其实自己是幸福的。

　　大约去年秋天的时候，伊道长来看我。平时我的地方很少有人造访，所以很开心。附近小馆，择一偏隅，素菜两盘。我带着自己种的葫芦，装着珍藏多年的好酒。依然是他一杯，剩下全部归我。傍晚的店里客人很零散，外面飘着小雨，听他讲述各种离奇故事。
　　那天主要聊的人性。道长讲了几个危难之中，救人一命的事例，但这些人并没有太多感激，甚至并不相信，感慨人性的微妙。我一直在边喝边听，插嘴宽心道，我们都知道扁鹊是神医，但比扁鹊更高明的人是扁鹊的哥哥。他更多的是在病发之初就解决问题，但没有人记得他，知道他，认为他是骗子的人更多。所以医家有大黄救人无功，人参杀人无罪的说法。
　　道长继续娓娓道来，讲有个外地的女孩，体质非常招阴。加之所住之地风水有问题，被邪祟侵染的非常痛苦，公司负债经营不善，自己还每天被鬼交。伊道得知后，身为太上弟子义不容辞，火爆脾气分分钟雷霆手段。又帮那女孩重新找地方助她在一个半月扭亏为盈，挣了一百多万。女孩自然感激不尽，和别人的事主一样许以重酬。伊道觉得分内之事，道不敛财，婉拒说以后有用钱的地方再说。后来道场需要一点费用，总共也没几个钱，但他还是把费用均摊成等额份数，发给一些反复表示过要出钱的人。但这女孩始终没回信息，后来他从朋友圈看见这女孩带一帮员工去海南游玩庆祝公司业绩，道长很心酸。

　　外面小雨淅淅沥沥，故事也在酒香中飘散。一盘饺子后，我们结束了聊天，提着葫芦雨中漫步打算各自散去。突然我想到一个问题，邀道长回去继续喝茶，作息极其自律的他看了看我认真的表情，好吧。
　　舍了紫砂，改两盏青花盖碗。沏得两杯清茶后，我提到了几年前他的封坛事件，和某次关于法金这个敏感话题，在道场里我问过所有人的看法。一般人不在非常低谷下，不会觉察异样，就像不生病不会吃药打针。当发现问题主动寻找帮助的时候，运势一般都很低，能拿出来法金非常有限。当时我的问题是，法金是否应该收，按规定收，和是否关系法金来源。
　　我思考的方式一般是把几个线索串联起来，从中发现问题，再想办法去实证，从而得出结论。就问道长刚才这些例子中，你收法金没有。他说基本不收，或者象征性收取元宝水果钱算法金。我讲了一个在终南捐赠过程中的见闻，一个以法术见长的道长跟我讲过，其实一些问题他们解决很快，甚至一两分钟。为什么要求事主前几天持戒，法事中需要多位高功，经师。经过很复杂的过程才行。是因为事主是普通人，他们需要仪式感，也需要精神治疗。伊道听后表示赞同，并补充说仪式能让事主有忏悔的虔诚，更有利于法事效果，那么问题来了。

　　法，在名词，形容词，状词，动词里，有不同的含义。法事中的法，用法金体现形态，和财为天地法中的法，是同义的。既然财是天地之间的法，你做法事不收法金，算不算是违法，起码是不尊法？道长愕然，陷入沉思。
　　我解释说，人性是尘世间难以回避的东西，也会伴随绝大多数人一生。人心不死，道心不生。这和人性有绝对直接的关系，否则修道终其一生都难以提升。我们自诩修道之人，但面对的是普通百姓，也就是人性中人。先不管他们元神识神控制问题，既然财为天地之法，最方便最直接的，财里的钱就是法。不收钱不足以弘法，也就不足以证法，当然法金数额可以单论。
　　所以，祖师不让做法事，还有一个更重要的原因，就是因为你存在不尊法的现象。虽然是一片悲悯之心，但悲悯不是慈悲，大道无情那不是白说的。封坛是对你的保护措施，因为再持续下去违法你是迟早的事情。
　　道长需要考虑，时间也不早了，我送他到地铁口。路上我说，要么我做你经纪人吧，以后法金的事我来，这个我很擅长，两人相视哈哈大笑。
　　后来那被鬼交的女孩，说要专程来拜访伊道长，估计是又遇到什么麻烦了。道长回复已隐修，如果要来请准备见面红包九千九。女孩讪笑说，我只是路过，以后方便了再来看你，从此再无音讯。但愿安好，善哉善哉。

　　法无正邪，但人有善恶。
　　孔圣人教人无类，讲仁爱之学。佛学普渡众生，广开善门。唯道学非其人勿授，讲究黄金万两不卖法，十字街头赠缘人。对传承有着严格的要求，其中很重要的原因就是牵扯到法和术的风险性。不像其他最多骗人财色，道法能救人于生，自然能置人于死，甚至祸及三代。
　　假经千万卷，真法一句话。修道之人对于普通人而言，法一定要有法的重要意义，法金更是当今社会必要的杠杆，也是财为天地法的重要含义。
　　所以钱是法，法律是法，股市是法，孝父教子是法，规章制度是法，生老病死亦是法。法无处不在，定性着我们这个世界。
　　顺便举个例子。一个道友家境殷实，某次晚上几人约酒。他坐下后布了结界，讲了他带一个有天眼的道友去澳门赌场，我很好奇的问是否赢嗨了。他说输的三孙子一样，回来路费都是借的。我们哈哈大笑，忙问原因，他狠撸两串叹息道：上面也有法，唉。。

　　虽然不是用来吸引眼球的，但如果成了自说自话，
　　有些挫伤写下去的必要性了。

　　难得一见的好贴！非常真实，希望楼主更新频率稳住。

　　看了一个小时，截图八张，楼主的文章需闲暇静心时仔细理解思考，望楼主持续更新。

　　肯定很多人再看的，可能是楼主的文章让读者们觉得很有分量，所以很多人不轻易评论而已。楼主加油！

　　同关中人，离中五台近。对这些很感兴趣，麻烦楼主多说些普通人如何修行。虽然我年龄不太大，涉世不深，但能感到自己越来越浮躁。每天正常工作，生活，一样的24个小时却总觉得自己只活了浅浅的一层。不知道怎么表述这种感觉，所以想静下来从内心开始修习。

　　关于法的意义，先告一段落，以后还在在文中穿插。按计划下来开始分解道家五术的本质，揭示修仙，中医，丹道，风水，算卦的原理和正确认知。由于篇幅太大，还是先回一下主题，那就是修行。
　　定义修行之前，我们先把人分为两大类，一种是非普通人。涵盖各流派，门类，民间的术类研修者，以及宗教人士，神职人员等。比如内外丹法，阴阳宅风水，道医养生，法术修炼，符咒祝由，各类仙家，科仪祈福等等。几乎所有这些人都认为自己在修行，张口闭口修行人。但实则并不尽然，大部分更准确的应该定义为练功者，修炼者，从业者，和某科医生某菜系厨子本质相同，是在具体领域中的具体学习和操作者。
　　我看过一些大师的著作，认为修道就是修行。公子不敢质疑，但个人认为修道固然没错，毕竟贯穿着每个修行人的全部，但还是有些许区别。前年夏天，经常和一个据说辈分挺高的道长约酒，听他讲述道门奇事，在某次道长高谈法门之时，聊到拘兵马和烟供，我提出了一个观点，这最多叫修道，并非是修行。而且道，一定是悟出来的，并非修出来的。
　　修行是个广义词，如果狭义概括成一句话，应该是持正心，正念，修正自己言行，并严守克己的过程。修正的依据是什么，尽人事，而明天理。明理后方才有辨别，能修正，可律己。所以上面的种种举例，只是修行的表现形式，而不等同于修行。当然这些人中，有太多值得尊敬的修行人，也有太多滥竽充数之辈，也自诩修行。
　　而另外一类就是我们普通人，心存善念但与玄门无关。有人说人生本来就是一场修行，我很赞同。但大部分人只是说说，或者听听。就好像华丽的甩一句人生不值得，听起来貌似很哲理，高大上，但不值得后去哪里，怎么去没有人说。人生的确是一场修行，这也是本文的重点，随后陆续分享个人感悟和走过的弯路，能给需要的人提供点滴启示足矣。

　　楼主文章通俗易懂，又不乏深度，加油更新，顶贴！！

　　正心和正念说起来只是一句话，但不是人人都有，更难的是坚定的守念。
　　举几个例子应该更好理解，一个是我看到的。几年前看一个术士写的故事，看起来很厉害的样子，其中有一段记录为保护一位富商，和香港竞争对手斗法的事情。处理完对方派过来的阴物后，他急忙赶到富商家里担心家里出事。结果去了后发现家里没有任何被攻击的痕迹，别墅里很普通的装修，没有明显镇物，也没有风水局保护。他在纳闷的时候，富商的父亲晨练回来，老头精神抖擞，退休教师，无神论，讲话掷地有声，言辞正直。他看不到老头什么厉害的元神之类，顿时感慨学术这么多年，原来再厉害的法术最终敌不过正念。
　　一个例子是当时我的公司搬到一个较偏僻的地方。此地极阴，门口还有一颗老柳树，潮湿导致的墙皮老是掉，凡是去过的朋友都劝我搬走。但我觉得此地来之不易，何况福人居福地，福地福人居。既然自诩正气浩然有什么可怕的，还和道友打赌，半年后什么都不变再来看此地风水如何。初冬的时候，一个小道友想要我种的葫芦，来取得时候我给她泡茶，她是很敏感的体质，浑身发抖喷嚏不断，好像随时会被附体的样子。惹得我哈哈大笑，给了葫芦赶紧送她走，生怕她感冒。
　　某个周末在家，随手打开手机里办公室监控，发现办公室当空悬着一条长长的绳子样的丝线，上面挂满里明晃晃的圆形东西，在空中随意的摆动着。那圆圆的东西有点像过去的铜钱，黑暗里这条绳子没有规律的来回诡魅的飘晃着，看起来有一米多长的样子。周一来到办公室看来看去什么都没有，晚上我又打开监控，黑暗里那绳子还在飘着。几天都是这样，白天看不到，晚上又能很明显能看到。

　　当时我比较感兴趣的是一个萨满的群，群主是东北一个写手，文笔十分了得。群里异常热闹，很多堂口的仙家。一到晚上语音联网不亦乐乎，我经常在里面听唱大神二神，觉得很新奇。
　　几天都找不到绳子的来由，晚上我望着绳子出现的虚空发愣，就拍了视频发给一个群里一个仙家小伙，此人在群里名声极高，也长得帅。他看完说在办公室的门口，坐着一只男鬼。穿什么衣服，什么样给我大致描述了一下，进一步咨询或者处理需要收费。我一个人拿着酒杯，望着门口的位置依然发愣。此飘莫非贪恋我的藏酒，知味而来？既然都能凝成实体干嘛不敢进来共饮？半夜我打开门四处看了看，感应不到阴性的能量，索性睡去了。
　　稀奇古怪的事情遇的多了，也见怪不怪了。忽的想起凡事不决问伊道，视频发给他后，他表示没看到什么异常。并笑我，你对阿飘的态度不是很明确吗？胆敢跨界的，男的统统撕碎，女的统统扒了，谁那么傻去招惹你。哈哈。

　　写的很好，慢慢看下来是深有体会，很多不理解的，需要多看几遍，顶顶顶

　　羡慕楼主在修行的道路上至深的领悟，还有高人指点??

　　那个冬天除了周末，基本每天晚上都独自在办公室喝茶或饮酒，思考以前走过的路和周边发生的事。这根诡异的绳子飘荡了两周多后的一个午后，难得明媚的冬日暖阳。带着茶壶和书在楼顶度过一个下午，突发奇想的搬着梯子想打开几个窗户，让阳光能照进阴暗的办公室。梯子就在摄像头下面放着，从储物间搬出来观察摄像头几次没放回去。窗户上土特别大，找到一个不用的毛巾大致擦了一下，顺便把摄像头也擦了一下。擦到能看见绳子的摄像头时，发现里面有一根很细的蜘蛛线。打开外罩弄干净后，晚上再看监控，那根绳子不见了。原来是一根蜘蛛丝，被摄像头放大后投影在画面上，而白天光线强的时候看不到。真是虚惊一场，这和阿飘没有任何关系。
　　伊道之前送我一副太乙救苦天尊画像，我觉得很有缘。天尊所在圣境叫长乐青华界，东极秒严宫。而我正好在长乐路东端。当时他来看过地方后不让摆放出来，也不让上香。地方阴气太重，不持功法者贸然焚香很容易招致阴邪。转眼半年后，春节将至。道长来访，我再问此地气场。他说谈不上好，但已经不是阴地，可以把神像摆出来，初一十五上个香。我非常高兴，临走时竟忘记问他打赌的那顿羊蝎子火锅怎么办。。

　　上面举例是正念及守念，剖析开来最容易出现两个问题，一个是把善念当正念，一个是守念难在不惯性的趋同。
　　我有一个很好的朋友，曾经家族显赫一时。身边亲友都受过他家恩惠，从农村走向了城市，关系近的都送过房子。但众多亲友没有一家念他家好，住着他家送的房子还憎恨着他们家。每次提及此事他都很愤怒，别人家事外人不可妄言，我从不评价。
　　作为我的长期饭票，每次缺钱的时候总是找他混饭。某次半斤五粮液下肚后，刚好他又遇到此类事情。觉得对亲戚都掏出心窝子了，为什么换来的却是这样的。吃人的毕竟嘴短，我就给他讲了一个词叫仁义。其实仁义不是字面的意思，仁代表春天的生发，义代表秋天的肃杀，两个字是相反对立的。也就是说对人仁义，不能只有仁没有义，义就是做人原则，或者是社会规则。可怜之人必有可憎之处，他们的认知是有限的。他看到的是，同为表弟，为什么你给了另外一个两套房，而看不到本来他就不应该有这套房。当我们对一件事或者人无限制宽容，他会看不到来时的脚印。如果自己没有做好权衡，这种嗔恨之心迟早反目成仇。
　　这样的例子在我们身边应该很多，仁义并非仁义，正念并非善念。正念是明辨是非后形成自己的定律，有持续性和普遍性。善念是正念的构成重要部分，但不等同于正念。民间谚语说杀人放火活千岁，修桥铺路不长命，又说天若有情天亦老。老天如果只有善念，早就寿终正寝了。所以正念是符合大道的，不以人的意志为转变，虽然有时候看起来像冬天一样冷酷，但那一定是为了迎接温暖的春天。

　　楼主这种一看就是台湾那边的货，都是借着什么狗屁修行，行敛财之道的骗子。

　　台蛙又来行骗了，老传统了

　　守念更是一件很难得事情，难在我们有惯性的趋同心理。比如你站在十字街头，固定不动的抬头看某个地方，用不了多久会有一群人站在你周围随你一起看，虽然他们不知道在看什么。中国式过马路就是典型，红绿灯大家都看得见，但只要有人过总有人大批人一起过。这种趋同的心理是深入在社会骨子里的惯性，经常在你做决断的时候，会把你左右动摇什么念都没有了，只是随大流会让你有安全感而已。
　　西方人说假话说一万遍会成为真理，我们也有万愚成智，万念成圣的说法。有道人说现在三界很乱，更有人说现在社会很乱。也许很乱，但没有大乱怎么能够大治，不让小丑都跳出来怎么去规范和制裁？无论我们身处何境，持自己正心正念，持自己的戒律，这才是修行的开始和根本。神鬼不侵，坦然于世。正所谓，修合无人见，存心有天知。

　　暗室亏心，神目如电，心存善念，天必佑之！喜欢楼主的文章，加油！

　　当我们在虚名浮誉的烟灰里老去，满头白发的时候，我们想要什么？当生命的火焰将熄，心跳与呼吸即将停止的时候，什么是我们最后的期盼？当坟墓里的身体成骸，尘归尘，土归土，生命成为毫无知觉的虚空之后，我们在哪里？

　　尽人事，明天理。是下来要探讨的问题，也算是对一些觉得修行无门的朋友一个回答。如题，尽人事和明天理是有先后顺序的。只有尽人事，明事理后才能洞晓天理，道理。进而领悟生命的本质和意义，规划并提高生命的质量，也可以说是普通人修行的途径或法门。
　　思想是指导我们言行的驱动软件，就好像党必须指挥枪一样。也正是这个坚定的理念，才结束了近代历史的军阀混战。当然术业有专攻，每个领域都有具体专业人士，但明理是我们自身必须清楚的总纲。这也是我坚信道是悟出来的，并非修出来的原因。
　　就好像可以不会开车，但得知道红灯停绿灯行，高速上必须系安全带，万一遇到事故这根不起眼的带子可能是保命的东西。也好像不会治病，但要明白医理。当亲人出现征兆的时候及时发现问题，以避免小病成大病，隐患成癌变。又好像对孩子的教育，一些很细小但具有性质意义的事情，一定要清晰的告诫孩子正确和错误的界限。
　　至于具体工作有驾驶员，有医生，有教师，但决定权永远在你自己手里，谁都替代不了谁。

　　如楼上回帖，其实大部分人在成年后，解决了生存问题后，或多或少都会思考生命价值的问题。比如我们从哪里来，又将去向何处之类。我们的目光逐渐从车子，股票，女人，时装等，开始投向生命自然科学，宇宙，宗教，玄学等等。生命的起点和终点是明确的，但其精彩和迷惑之处，在于其中无常过程。
　　经常听朋友说他（她）早已看淡了生死，看破了红尘。但他没有经历过有人在他怀里停止呼吸，没有处理过亲人腐烂的尸体，甚至没有给昏迷中的长辈伺候过屎尿。死都没搞明白更谈不上生，孔圣教人不倦，韦绝三编后，尚言不知生焉知死。打个几个孩子，遇过几个渣男就算看淡了生死，经历几次亲情的撕裂，经济的困境就算看破红尘。这种少年强做愁，侮辱生死这两字事小，放弃思考和总结事大。

　　下面大篇幅的道家五术，用于我们更深刻的理解尽人事明天理。笔者不会深奥的哲理，也不擅惊人的词汇。只是芸芸众生中一个普通的修行人，无济世苍生之力，亦无功德之心，说教之意。惟愿所文如缓缓溪水，无声的月光，在有缘人前行的途中，有点滴启示。

　　开始之前先讲一个我们关中地区的传说。时间无法考证，大约是晚清年间，陕西户县佛教盛行，学佛人数众多。了解佛道后我仔细观察过，在我们关中民间佛道不分，所有神仙统称为ye(发一声)，把从业人士叫服伺ye。把出马仙叫顶神，也就是常说的神婆神汉。
　　经常能看到村里白事超度的时候，挂着三清像念的是佛经。甚至我还见过把北斗经改成佛经的，只是把天尊等名号改成了佛祖菩萨。后来在走访捐赠寺庙中发现，庙多寺少，民间几乎没有。因观音菩萨在道教有慈航道人一说，所以信众最多。
　　话说户县有一位年轻的小伙子，是极其虔诚的菩萨信徒。平时四处教人向善，讲论佛经，其孜孜不倦的精神让周围人感动。其母亲年轻时候就守寡，扯着独生子长大不易。不料孩子长大后不思种植，不学农耕，却成了服伺ye的。虽说偶尔白事时候有些零碎吃喝，但远不足以解决温饱。寡妇和孩子相依为命难免溺爱，眼看二十多岁大小伙，不务正业，不讨媳妇。心有怨言但只是嘴上说说，终还是任其作为。

观察仔细，按一定的顺序写出了

的活动特点。描写细致，用词准确，语句优美。

．重点突出，描写得条理清楚，写出了

语句不同顺，用词不当。

书写不规范，注意改正错别字。

观察仔细，按一定的顺序写出了

的活动特点。描写细致，用词准确，语句优美。

．重点突出，描写得条理清楚，写出了

语句不同顺，用词不当。

书写不规范，注意改正错别字。

【篇二：小学生作文评语集锦

．你很善于观察生活，能敏锐的捕捉一个个有意义的瞬间；你是个

．文章的语言很流畅，也写出了老师的感受。你是老师的知音，希

望我们共同切磋，在文学的百花园中采撷芬芳的一束。

．你的字迹工整，书写很优美老师要向你学习。文章选材如果再新

颖些，肯定会与书写交相辉映。你认为呢？