青少年不容易接受老一代的教化辈的人为什么喜欢教育年轻人?

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随着大家的物质生活逐渐提高,从吃穿住行方面就能明显看出,大家已经不再局限于吃得饱穿得暖,而是希望自己活得更精致一点。

吃,可以选择去餐厅吃。穿,可以选择材质更柔软舒适的衣服,甚至选择牌子货。不过只要是衣服,穿上一段时间肯定会变脏,甭管手洗衣服还是洗衣机洗衣服,洗涤用品成了大家生活里最需要的东西。

现在的年轻人,早就不喜欢用肥皂洗衣服,就连洗衣粉都成了被嫌弃的产品,年轻人更偏爱洗衣液,或是现在特别火的洗衣凝珠,洗完衣服后,还要加点柔顺剂或是衣服香氛珠。

话又说回来,我们洗衣服最看重的还是清洁能力,如果洗涤产品连清洁衣服的功能都没达到,还买回来做什么的?

有些人想要花一份钱达到三样产品的效果,又要洗干净衣服,又要衣服柔顺,还要衣服闻起来香,这是不可能的,因为这种产品通常价格很贵,不符合我们普通家庭的消费。

那么,我们在市面上常见的洗衣粉、洗衣液、洗衣凝珠、肥皂这4种洗涤产品,到底哪一样产品清洁衣服功效最好,它们之间有什么区别呢?

洗涤产品最主要的区别:表面活性剂的成分以及产品形态不同。

其中争议最大的洗衣粉和洗衣液,其实二者的成分类似,但是洗衣液是液体,所有成分选择上有很多限制,表面活性剂要选择水溶性好的,但是目前又缺乏性价比高的可溶性助洗剂。要保证洗衣液的去污能力和保护衣物的能力,洗衣液的价格就会比较高。

从清洁能力上来说,洗衣粉>肥皂>洗衣凝珠>洗衣液

从保护衣物能力上来说,洗衣液>洗衣凝珠>肥皂>洗衣粉

虽然从性价比上来说,洗衣粉的确比洗衣液更适合普通家庭,但年轻人对洗衣粉的看法包含更多。老一辈的人注重的是衣服洗得干不干净,年轻人更偏向洗好的衣服是否亲肤柔软,是否使用方便。

从洗好衣物的亲肤程度来说,洗衣液>洗衣凝珠>肥皂>洗衣粉

从洗衣产品是否使用方便来说,洗衣凝珠>洗衣液>洗衣粉>肥皂

从产品价格上来说,肥皂>洗衣粉>洗衣液>洗衣凝珠

其实简单做一个表格就很清晰,各种洗涤产品的性价比一目了然,年轻人当然更愿意选择买洗衣液来洗衣服,虽然去污能力不是那么强,但是洗完衣服之后衣服很好穿,还能延长衣服的寿命,所以洗衣液目前的市场相当广阔。

不得不说,现在市面上还有一部分深受女性青睐的香氛珠、香氛洗衣液,因为洗完衣服之后能让衣服带上香味,效果和香水似的,所以很多年轻女性愿意购买这种洗衣液来洗衣服。

这些香味其实就是香精,虽然听起来就是化学产品,但是目前市面上的香精使用范围很广,又没把香精吃进肚子里,所以大家大可不用那么惊慌。少量香精,能让衣服闻起来香香的,让穿的人心情喜悦,何乐而不为?

只不过,不建议大家直接买留香珠这种纯粹是为了增香的产品,性价比太低。又加留香珠又加洗衣液,不知道的人还以为你洗的是什么高定大牌衣服。

建议直接选择牌子货的香氛洗衣液,直接把香味和洗衣服两样都占全了,就是价格会比普通洗衣液高那么一点点。当然了,肯定有很多年轻姑娘愿意买单,因为这种洗完衣服之后满屋子喷香的感觉,实在是太好了。

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不要买渔猎、捕鸟的器具,拒绝杀生。不要玩杀人游戏,杀人游戏与实际杀人果报基本相同;不要看色情文章,万恶淫为首,邪淫是轮回和灾祸的根本。因果报应,如影随形。切记!

祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.

今天在知乎上看到一个题目,题目内容如标题所示。

其实,这个问题很简单。

明白其中一个关键点就对了,也就是边界感的问题。

为什么大多数年轻人不太喜欢老人,甚至看上去很烦对方?

多少是因为那种没有边界感的不尊重,这种不尊重足以碾压年轻人所认同的自豪和骄傲。

说到底,丢失边界感的亲情,很多时候会演变成一种沉重的负担,对方会不顾不管你的感受,打着为你好的名义对你各种干涉和评论,而你甚至不能说一个“不”字,否则就是大逆不道。

你说,这样的老一辈谁爱?

1.我唯一能做到的,就是将来绝不像我的父母一样

《奇葩说》里有一个片段印象特别深刻,马东问蔡康永:

你怎么还不生小孩?老了可没人养你!

世界上有你这种人在,我怎么会想要生小孩?

这句话有很多种理解,我读到的意思是:

我看到你这样的人,我才不想生小孩,因为我怕以后我的孩子也像你一样这么没教养。

当然,见仁见智,但不可置疑的是,无论是谁都会很烦这种打着关心你的名义,对你各种评头论足的行为。

美国作家赛琳·吉布森在《不被父母控制的人生》这本书中非常直白的写过:

多数人在童年都会遭受一些情感创伤,都会有些焦虑与不安全感。

许多孩子之所以遭受严重的情感创伤,是因为他们的父母不够敏感、以自我为中心、控制欲过强,常常任意斥责辱骂,丝毫不会考虑孩子的感受。

小孩子或青少年在面对这种情境时,无法冷静地看清问题的全貌,缺乏保护自己的力量,经常会为自己所面临的困境责备自己,以致终生都被困在自己的情感创伤中无法脱身。

回忆起我的少年时代,身边家庭和睦的同学,和父母感情破裂的同学,这两类同学在后来的人生境遇和发展真的有如天壤之别。

父母自身比较有涵养且懂得尊重孩子的同学,发展都比较顺利,要么成家立业要么事业有成。

而常常打骂子女或在打压下长大的同学,要么就是不自信不自爱,再或者就是常年在外漂泊。

幸福的童年,治愈一生。不幸的童年,用一生治愈。

时代一直在发展,而很多父母甚至父母的父母的观念却从未改变,他们想用子女幼年时教训他们的方法继续控制他们,对他们随意斥责,对他们任意批评,这种方式其实本身就是一种落后。

他们不知道的是,这种高高在上随意干涉式的“为你好”,是子女最反感最厌恶、甚至对其伤害最严重的一种教育方式。

在刚刚进入职场工作的时候,曾经做过一个情感类公众号,有一期公号内容写的是“为什么父母总是不懂尊重孩子”,结果在后台收到100多条信息评论:

有的从小被迫与父母分离,沦为留守儿童,在无边的寂寞和守望里度过童年;

有的父母性情粗暴,对待孩子简单粗暴,一不合自己的心意就非打即骂;

有的父母对孩子全方位控制,不允许他有自己的想法,没有一丝尊重;

有的父母重男轻女,对女儿无限地剥削,而对儿子无原则地宠爱。

我也是在那一次,见过太多太多这样的原生家庭案例。

毫不隐瞒的讲,我身边也有很多这种在批评中长大的孩子,甚至为了躲避这样的家庭,大学毕业选择去外地上学,过年也不会回家过年。

尽管如此,他们的家长似乎并没有改变什么,一年又一年,蛮横粗暴、毫无尊重。

我还记得,他们经常说的一句话就是:

我唯一能做到的,就是将来绝不像我的父母一样。

2.小心翼翼地,去触及那些年轻的心灵

最近在看吴军老师的《态度》,这本书是他“人生”三部曲中的第一部,也是他第一次在书中展示他和他的女儿的全部来信。

在书中,每针对一个问题就会写一封信,全书一共40封信。

“中国人喜欢把孩子当做自己的私有财产,西方人则会将他们视为上帝赐给自己的礼物。既然是财产,就会随心所欲地处置;如果是上帝的礼物,则要呵护和尊重。”

很显然,在我的身边,很少看到平等和尊重。

有一种固执和狭隘,是永远只活在自己的认知世界里。

固执在自己陈旧的认知不愿改变,还非要强加于人,正是这些“老一辈”最让人反感的地方。

在《奇葩说》第6季中,有一期辩题是:决定离婚的夫妻要坚持到孩子高考结束吗?

现场有一半特殊的观众,100名观众中,有50名是预设立场的父母。

出于对孩子的考虑和责任,观众席上的父母几乎都选择了正方,也就是要坚持到高考后再离婚,初始投票是51对49。

奇葩说这期的尝试,告诉了我们一个现实,父母的价值观和认知是多么难以撼动。

当发生观念冲突的,年轻人可以矛盾、反思,妥协,但千万不要做一件事:

对上一辈人怀有虚假和错误的期待,不要试图去尝试说服你的父母,也别指望他们能对你有所改变。

我也知道,很多年轻人在这份如大山般难以撼动的固执面前,常常选择无话可说。

这是他们赖以生存几十年的生存守则和价值观,哪是能因为我们轻易的几句话就改变立场?

一个人会选择最习惯的方式去过一生,这个方式中包括他对世界的态度、对亲人的态度、对子女的态度、对爱人的态度。

时间越久越不愿改变,哪怕这样的态度已经给身边的人造成了巨大的伤害。

而优秀者的父母却常常会选择更加柔软的方式,比如在这本书中:

吴军老师作为父亲,并没有那种高高在上颐指气使,一副老子让你怎样就怎样,也并没有粗暴干涉子女学习和生活,

通篇文章读下来看不到一句批评和斥责,却总是饱含力量和温度。

恰如苏霍姆林斯基所说:

教育首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。

对于如何触及那些年轻的心灵,吴军老师他自己在书中写:

我年轻时,曾阅读古今中外一些智者(包括曾国藩、傅雷、J.P.摩根等)的家书,让我获益匪浅。当时,虽然我略有反叛情绪,但我比较平静地接受了这些智者在家书中讲述的道理以及讲述方式。

因此,在我的孩子长大特别是离开家之后,我也开始采用类似书信的电子邮件这种相对传统的方式和她们沟通,将我对很多事情的经验、看法和建议告诉她们。我发现在孩子进入青春期后,这种方式常常比面对面交流更有效,因为这避免了因不同意见而产生的争执。

另外,由于写邮件时比较能做到心平气和,写出的文字是经过深思熟虑的,因此她们更容易接受我写的建议,而不是我说的。

1. 自己本身就阅读过智者的家书,知识经过沉淀和验证

2. 写信的方式更容易考虑对方的感受,避免冲突

3. 内容经过打磨和思考,而非夸夸其谈和简单说教

一个是拿陈旧迂腐的道理直接劈头盖脑批评斥责你,

一个是拿智者的智慧并用你能接受的方式默默告诉你。

换你,你更愿听哪一个?更想怼哪一个?

3.永远记得自己掌控,自己的人生

让我们再一次回到问题的原点:

为何现在不少年轻人对老一辈缺乏尊重,甚至以怼和反驳他们的观念为荣?

这里借一位知乎答主@草原上的浪花回答来说就是:

没有谁会真的讨厌一个真心实意为年轻人答疑解惑的老师,年轻人想怼的永远是那些倚老卖老、陈旧且充斥着主观情绪,甚至于单纯为了教训年轻人获得快感的老一辈人的观点。

我在这里非常赞同上面的说法。

说实话,如果谁在我最需要帮助和引导的时候,给我一二指点,我感谢对方都来不及,何来反驳一说?

最怕的就是自己都穷困潦倒家里一地鸡毛,还大言不惭教人如何挣大钱娶媳妇三年抱两,说什么不听老人言吃亏在眼前之类的大道理。

好,那么遇到这种人该怎么办,甚至对方就是自己的父母该怎么办?

在我成长的这些年,我见到很多家长,在教育子女、填报志愿、婚恋建议和职业选择上,给子女处处挖坑处处扯后腿。

还美其名曰“我都是为你好”,他们甚至却还有自己深信不疑的理由:

我吃的盐比你吃的饭还多,我过的桥比你走的路还多。我走过弯路所以更知道哪里有坑,因为不想让孩子踩坑,所以自己有权力和资格去帮助孩子做出选择。

要知道失败不是成功之母,成功才是成功之母。

一个一生在失败中爬不出坑的人,还好意思告诉别人怎么成功,换你你信吗?

如果你刚刚步入婚姻尚未生育,或是已为人父母养儿育女,在将来和子女的相处过程中,都请你牢牢记住以下4点:

1. 子女有独立的人格,他们值得尊重

我特别喜欢吴军老师的这句话:

子女不是家长的私有财物,而是上天给父母带来的最好的礼物,他们具有独立的人格,需要尊重。

有了这个前提,我们的社会上大概率会少一些倚老卖老、强调长辈为大的落后思想了。

毕竟世界是你们的,也是我们的,但归根结底还是年轻人的,

你不尊重年轻人,又何来他们尊重你?

2. 别将自己的愿望转嫁给子女

在子女面前,榜样的力量远远大于说教。自己以什么态度对待事物,对待他人,子女就会在不知不觉地学习。

很多人希望子女成龙成风,自己却好吃懒做一事无成,

请问你有什么资格教育子女?

3. 不适合的建议就不是好建议

同一件事,对不同的人来说,给予的建议常常是因人而异的,因此没有绝对好和不好的建议,只有适合和不适合的。

隔壁的小李能搞金融赚大钱,你让你儿子去做未必就能行。

楼下的丽丽嫁个超级有钱人,你让你女儿去嫁未必就幸福。

何必拿自己陈旧认知去耽误子女的幸福?

除非这个提建议的人本身就没见过真正的幸福。

4. 倾听永远好过批评

为什么总有很多人从小就不喜欢被父母说教?

很多时候,沟通是双向的,一个人只输出没有输入基本就是闭眼自嗨。

这种打压式的教育其实无非是一些父母通过言语上的打击获得存在感和权威感,孩子年纪小还能镇得住,等对方长大了学习了有自己的思想了,这种落后的方式还管用吗?

很多年前,曾经看过汪曾祺先生的《多年父子成兄弟》一文,文章中写道:

父亲是个很随和的人,我很少见他发过脾气,对待子女,从无疾言厉色。

儿子初恋,父亲帮忙写情书;

父亲喝酒,儿子给自己也倒一杯;

儿子抽烟,父亲先给自己点上火。

这种事可能某些人看着会觉得大逆不道,儿子怎么能违逆老子,还让老子帮忙点烟?

但这或许也是汪曾祺先生和吴军先生和他们的区别所在,用汪先生原话说就是:

一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!

祝愿看这篇文章的你我,在现在或将来都不是一个愚蠢且可恶的父亲。

2022年秋国开大学电大理论联系实际,谈一谈你对社会主义核心价值体系的认识与试述“两弹一星”精神的内涵是什么作为新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神2022年秋国家开放大学电大毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业终结性考试试题及答案考核说明本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的50,终结性考试占课程综合成绩的50。课程终结性考试成绩必须及格且课程综合成绩达到60分及以上(及格),可获得本课程相应学分。题目理论联系实际,谈一谈你对社会主义核心价值体系的认识。论述题在马克思主义科学理论的指导下,在中华五千年文明的润泽下,伴随着中国特色社会主义现代化建设的徐徐展开,党带领人民大力培育和弘扬社会主义核心价值观,坚持把社会主义核心价值体系纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。理论联系实际,谈一谈你对社会主义核心价值体系的认识。100分答社会主义核心价值观,是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。切中利益的关注点,核心价值观才更有吸引力。党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核抽象,党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”,即倡导富强、和谐、文明,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命,必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵,在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。十八大报告表述的社会主义核心价值观,在国家层面,“倡导富强、文明、和谐”,这8个字,是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标,已经写入党章和宪法,反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景,是国家主导价值观,在核心价值观中居于统领地位在社会层面,“倡导自由、平等、公正、法治”,这8个字,既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标,又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念,着眼于确立社会发展的价值导向,在核心价值观中发挥着重要支柱作用在公民个人层面,“倡导爱国、敬业、诚信、友善”,这8个字,着眼于构建民间社会的底线,是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范,在核心价值观中居于基础地位。培育和践行社会主义核心价值观,-要抓新闻引导,二要抓学习提高,三要抓实践养成,四要抓文化涵养,五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条,唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事,是敬业的诠释商家为消费者提供的每一件商品,是诚信的代言看见需要帮助的人热心上去搭把手,是友善的暖.每个人都是道德建设的奉献者,也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一一份子的我们,更应该以社会主义核心价值观为导向,积极投身到创建文明城市的工作中,让我们的城市更加美社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知,需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提,解放思想,杜绝固步自封,始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众,发挥群众精神,不断推动改革创新。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己,大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性,狠狠把我民族精神和时代精神实质,深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟,增强自身的精神力.2022年秋国开大学电大试述“两弹一星”精神的内涵是什么作为新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神2022秋国家开放大学电大毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业终结性考试试题及答案考核说明本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的50,终结性考试占课程综合成绩的50。课程终结性考试成绩必须及格且课程综合成绩达到60分及以上(及格),可获得本课程相应学分。题目试述“两弹一星”精神的内涵是什么作为新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神论述题人无精神不立,国无精神不强。精神的力量是无穷的,实现中国梦必须弘扬中国精神。“两弹一星”的研制成功是新中国建设成就的重要标志,它开启了中华民族的强国之梦。“两弹一星”精神鼓舞了几代人,是中华民族的宝贵精神财富。试述“两弹一星”精神的内涵是什么作为新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神100分答1.“两弹一星”精神的内涵热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀。“两弹一星”指核弹(原子弹、氢弹入、导弹和人造卫星。“两弹一星”精神,是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的活生生体现,是中国人民在20世纪为中华民族创造的新的宝贵精神财富。对于中国而言,两弹一星是在非常艰苦、没有外援的环境下所开发出来的成果。而“两弹一星”精神象征了中华民族自力更生、在社会主义之下集中力量从事科学开发研究,并创造“科技奇迹”的态度与过程,组合的元素则为“爱国主义”、“集体主义”、“社会主义”与“科学精神”,并可以衍生至“科技创新”“知识经济”等领域。“热爱祖国、无私奉献”,是“两弹一星”研制工作者的坚强精神支柱。广大“两弹一星”研制工作者高举爱国主义旗帜,胸怀强烈的报国之志,自觉把个人理想与祖国命运紧紧联系在一起,把个人志向与民族复兴紧紧联系在一起。“自力更生、艰苦奋斗”,是“两弹一星”事业取得成功的立足基点。在“两弹一星”事业起步阶段极端艰苦的环境和条件下,广大科技人员和干部群众克服许多难以想象的艰难险阻,运用有限的科研和试验手段,依靠科学,顽强拼搏,突破了众多技术难关。“两弹一星”事业的成功,昭示了艰苦奋斗永远是我们战胜一切困难、夺取事业胜利的重要法宝。“大力协同、勇于登攀”,是“两弹一星”事业取得成功的重要保证。随着大科学时代的到来,多学科专业交叉群集、多领域技术融合集成的特征日益凸显。必须大力弘扬集智攻关、团结协作的协同精神强化跨界融合思维,倡导团队精神,建立协同攻关、跨界协作机制。2.作为新时代中国特色社会主义的年轻人,如何继承和弘扬这种精神作为新时代的青年,我们要继承和弘扬“两弹一星”精神一要争做爱国奉献的青年一代。我们面临的新时代,既是近代以来中华民族发展的最好时代,也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。当代青年有幸成为实现“两个一百年”和中华民族伟大复兴奋斗目标的参与者和建设者,是最大的人生际遇,也是最大的人生考验。在新时代弘扬践行“两弹一星”精神,我们要发扬老一辈科技工作者坚定的信仰信念、赤诚的为民情怀、强烈的担当精神,坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一,自觉把个人理想同祖国前途、把自己的人生同民族的命运紧密相连,培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行,让青春之花绽放在祖国最需要的地方。二要争做砥砺奋斗的青年--代。与研制“两弹-星”所处的时代相比,今天我国具有了较为雄厚的经济与科技实力,国防科研生产条件获得很大改善,艰苦奋斗也有了新的时代内涵。但要清醒地认识到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,改革发展的任务依然十分艰巨,中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。在新时代弘扬践行。热爱祖国、无私奉献的精神。“两弹一星”的研制者高举爱国主义旗帆,怀着强烈的报国之志,自觉把个人理想与祖国命运,把个人志向与民族振兴联系在一起。许多功成名就、才华横溢的科学家放弃国外优厚的条件回到祖国。许多人甘当无名英雄,隐姓埋名,默默奉献,有的甚至献出了宝贵的生命。他们用自己的热血和生命,写就了一部为祖国为人民鞠躬尽瘁、死而后已的壮丽史诗。自力更生、艰苦奋斗的精神。“两弹一星”的研制者,在极其艰苦的环境中,克服了各种难以想象的艰难险阻,经受住了生命极限的考验。他们运用有限的科研和试验手段,依靠科学,顽强拼搏,发愤图强,锐意创新,突破了一一个个技术难关。他们所具有的惊人毅力和勇气,显示了中华民族在自力更生的基础上自立于世界民族之林的坚强决心和能力。大力协同、勇于登攀的精神。在研制“两弹一星”的过程中,全国有关地区、部门、科研机构、院校和广大科学技术人员、工程技术人员、后勒保障人员和解放军指战员,团结协作,群策群力,求真务实,大胆创新,突破了-系列关键技术,使中国科研能力实现了质的飞跃。他们用自己的业绩,为中华民族几千年的文明创造史书写下了新的光彩夺目的篇章。

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