得了内痔疮怎么办办？长痔疮怎么办？？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-04-23 00:01 标签： 内痔疮出血怎么办
长痔疮，便血怎么办？
长痔疮，便血怎么办？
发病时间：不清楚
病情描述及疑问：患者性别:女患者年龄:23主要症状:肛门上长有痔疮,大概六七年了,没去医院看过,常常便秘,很难排便,偶尔伴有一点血丝.这次却是伴有较多的血,很害怕,不知道怎么办?发病时间:大概十六七岁的时候,具体不清楚化验检查结果:无曾经治疗情况和效果:无
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建议：你好!如果出血较多,建议到医院做下肛门指诊,考虑有肛裂的可能性比较大,平时一定要注意养成定时排便的好习惯,多吃蔬菜和水果,尤其是蜂蜜,香蕉,红署之类的可以润肠通便的食物,多加强锻炼,饮食清淡,现在可以外用马应龙痔疮膏,按说明用,用几天应该会有所好转的.希望我的答复对你会有所帮助.
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疾病百科（别名：痔核,痔病,痔疾）（别名：痔核,痔病,痔疾）　　痔疮人体直肠末端粘膜下和肛管皮肤下静脉丛发生扩张和屈曲所形成的柔软静脉团。多见于经常站立者和久坐者。痔疮包括内痔、外痔、混合痔，是肛门直肠...　　痔疮人体直肠末端粘膜下和肛管皮肤下静脉丛发生扩张和屈曲所形成的柔软静脉团。多见于经常站立者和久坐者。痔疮包括内痔、外痔、混合痔，是肛门直肠底部及肛门粘膜的静脉丛发生曲张而形成的一个或多个柔软的静脉团的一种慢性疾病。通常当排便时持续用力，造成此处静脉内压力反复升高，静脉就会肿大。妇女在妊娠期，由于盆腔静脉受压迫，妨碍血液循环常会发生痔疮，许多肥胖的人也会罹患痔疮。如果患有痔疮，肛门内肿大扭曲的静脉壁就会变得很薄，因此排便时极易破裂。内痔是长在肛门管起始处的痔，如果膨胀的静脉位于更下方，几乎是在肛管口上，这种曲张的静脉就叫外痔。外痔有时会脱出或突现于肛管口外。但这种情形只有在排便时才会发生，排便后它又会缩回原来的位置。无论内痔还是外痔，都可能发生血栓。在发生血栓时，痔中的血液凝结成块，从而引起疼痛。就诊科室：肛肠外科典型症状： 多发人群：所有人群检查方法：发病部位：肛门常用药品： 疾病自测：
副主任医师
南方医科大学南方医院&&&
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长了痔疮？是内痔疮吗？怎么办啊
时间： 22:04:08
健康咨询描述：
长了痔疮？是内痔疮吗？ 怎么办啊
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医生回复区
擅长: 新生儿与婴儿的常见病多发病的诊断与治疗。例如：婴幼
帮助网友：151631称赞：2432
病情分析：你好，这种情况啊，考虑是内痔的原因导致的，需要积极治疗啊。指导意见：我建议是可以服用槐角丸和痔速宁片，外用马应龙痔疮膏治疗试试啊，另外注意多喝水，多吃蔬菜和水果，特别是韭菜和芹菜等保持大便通畅是非常关键的啊，必要的时候可以考虑手术治疗即可。
手术费用贵不贵？
11:02医生回答：
你好，一般不是很贵的，一般情况来说啊都在几百元左右吧
有没有无痛的哪个比较好多少钱
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12:35医生回答：
你好，一般的手术治疗就可以了。
擅长: 前列腺炎，精囊炎，包皮过长，阳痿早泄，精神静脉曲张
帮助网友：192385称赞：10819
病情分析：你好，不排除是内痔，痔疮的诱发多跟长期饮食不节上火，长期久坐站立等因素有关的。指导意见：平时要多喝水，多吃水果蔬菜，少吃辛辣油腻食物，可在医生的指导下使用槐角丸进行治疗，避免上火和保持大便通畅是很重要的，必要时可以手术治疗的。
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宗教革命连在一起的，直接回到神那里：神爱世人，给我们创造人是平等的，不应该有等级的，为什么要在贵族框架里过日子？所以要自由、平等、博爱，自由是不受教会的约束，平等是没有封建贵族的压迫，博爱是在神的爱之下，人人彼此相爱。基本上新教运动加上民主主义，造成启蒙运动。民主政治是从自由平等两个词衍生出来的，再加上&契约论&的出现是重商主义底下的副产品，商人与商人之间可以契约，人与国家之间不也可以契约吗？这是一连串启蒙运动的根本，不是天上掉下来的。在西方启蒙运动时代的前半段，中国的形象是自警的，但是后半段对中国了解以后，中国的形象是专制的。中国儒家的独断也和教会的独断一样，所以欧洲启蒙运动前半段对中国是歌颂，十八世纪以后，是谴责。后半段谴责的缘故是由于他们有了自觉的信心，觉得：我不比你差，我可以走我自己的路。两头都不是真实的，中国人心目中的西方也不是真实的，西方人心目中的中国也不是真实的。　　李怀宇：五四运动九十年后的今天，白先勇先生正在极力推动昆曲艺术，他接受《时代周报》专访时也谈到中国文艺复兴的问题：&我们这个民族在二十一世纪，文化再不复兴，差不多就要变成古埃及文明、古印度文明，真的要衰下去了。&　　许倬云：白先勇有使命感，自我鞭策，好事情。但我没看见文学艺术界还有像他这么热忱的人。他的观点，跟我讲的价值重建是一样的。不过价值重建完了以后，文艺复兴才有所依附，对不对？中国一百多年转转折折，这一段挣扎的过程，说不定终于挣扎出一条路来。这条路还没走完，最终的路还在后半段。经济上走出一条路来了，后半段将来怎么走，怎么实现社会公义，怎么创造普世价值，怎么在中国安身立命之外为世界文明投献一把力，这是重要时期。　　　　&许倬云，1930年生，江苏无锡人，1949年赴台，就读于台南二中，完成高三最后丰年学业，进入台大历史系，后获得美国芝加哥大学人文学科博士学位。先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职，代表作为《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》。
　　话说青云元年，有一只小山羊，争脱了山神的管束，从东岳泰山跑到黄淮海平原。它日夜兼程，来到一个小小的村落。小村落的西侧长眠着春秋名人鲁仲连，东侧不远是孔子回辕处，据说孔子当年千里迢迢前来拜访鲁仲连，临近这个小村落时，惊闻鲁仲连突然去逝，于是中止行程，立刻回辕返还了。小山羊此次寻着孔子的足迹一路赶来，不是拜访名人，而是要落户的。于是乎小村落诞生了一位新村民。　　从如

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