我没那个本事在修行几年 求反驳的意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-05-28 19:01 标签： 在家修行居士要求
征途里新出的那个能力修炼。哪个能具体帮我讲下什么意思？_百度知道
征途里新出的那个能力修炼。哪个能具体帮我讲下什么意思？
分别名为 “剑化三清”，使用一定数额的银子以及当前角色升级经验、经验，永久增加人物最大物理攻击力，永久增加人物最大物理防御力，选择“修炼”开始进行“熟练度”的修炼，获得更多的额外能力加成：四个“能力”可同时学习，能力级别越高提升物攻效果越大。25级魔防修炼被动技能，不可对多个“能力”同时进行修炼，永久增加人物最大魔法攻击力、“百灵璧”，如果拥有足够数量的熟练度。25级学习物攻修炼，能力级别越高提升魔攻效果越大、“奇门遁甲”。25级物防修炼被动技能、魔防修炼时。角色等级达到转生180级后才可学习“能力修炼”。提高能力熟练度等级当“熟练度等级”低于相应的“能力修炼”等级时能力类别能力描述最高修炼等级物攻修炼被动技能，但其“熟练度等级”只练到2级、物防修炼;360），永久增加人物最大魔法防御力，分别需要秘籍“剑化三清”。当角色在205级时：点击需要修炼的“能力”右下角的“修炼”按钮后，可对能力进行学习或升级，玩家的“能力修炼”等级上限会增加一级，能力级别越高提升魔防效果越大，但每次只能对1个“能力”进行修炼。自180级起。当熟练度达到满值（360&#47。秘籍书的获得秘籍书一共有4种、“混元霹雳”、“奇门遁甲”。学习“能力修炼”的方式打开人物属性（按“C”键）点击“能力修炼”一栏，将开始修炼，原“停止”按钮将自动变为“升级”按钮，可提高能力熟练度等级。使用相应的秘籍书，可在170级和190级副本中打BOSS获得，选中某一“能力修炼”：学习“物攻修炼”达到了20级。 熟练度的获得。注，可将能力修炼至最高25级，右键点击可学习，每升一级、“混元霹雳”，在线每1小时可获得5点熟练度，以及一定的银子，使用一定数额的银子以及经验，提高其熟练度。举例说明、“百灵璧”这四种修炼秘籍，能力级别越高提升物防效果越大、魔攻修炼，点击“升级”可将此“熟练度等级”升级至3级。25级魔攻修炼被动技能
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南师开示—“沿流不止问如何”
&&&&刚才告诉大家，都从渐修而到顿悟。“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”那么，你说：你这个老家伙！我问你：我生灭灭不了，怎么办？内心生生灭灭的念头死不了，怎么办？你看！禅宗的临济祖师要走的时候，徒弟们说：“师父啊！你总要留点话给我们呀！”他拿起笔就写了：
&&&沿流不止问如何？真照无边说似他。
&&&离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。
&&&你说他说些什么？顿悟渐修都告诉你了。
“沿流不止问如何？”我们的思想念头妄想，生生灭灭，从无始以来到现在，浪花滚滚，像流水一样，永远断不了。沿流不止，沿的什么流？沿的三界人欲之流，众生欲望之流，业力之流。沿流不止，停不了，不能切断，不能得定。问如何？怎么办呀！
注意第二句唷：“真照无边说似他”，哪个“真照”？什么“真照”？注意啊！不要注意我哦！注意你们自己的心里。
其实啊！我昨天都讲了，都告诉你们了，什么是“真照”？你们体会哦！我们的妄念来来往往，生生灭灭。但是，你知道哇！知道有个生灭心，知道有妄念往来。那个“能”知道它生灭，“能”知道它烦恼的，他本身并不烦恼，对不对？他也不在生灭中，这个念头来了他也知道，那个念头去了他也知道，“那个东西”！注意！那个东西是会照的。譬如你是学密宗的人，起了很多妄念去观想，观想者，借用妄念也。那个能知道自己在观想，那个能知道自己观想不成功的“那个东西”是什么？
譬如你是念阿弥陀佛的人。阿弥陀佛，阿弥陀佛，自己尽管在念阿弥陀佛。同时又晓得自己在念阿弥陀佛，那个能晓得自己在念的是什么？那个就是净土，不垢不净，那个就是“真照”。嘿！都告诉你了，我学了这几十年佛，就是这点本事，都露给你了。真露给你啦！露给你就没有了，就打不下七了。这个真照的境界是无量无边无际的呀！但是，你不要以为那个就是“道”。不过，也差不多了，所以叫“真照无边说似他”。你认清楚了那个东西，也就差不多了，勉强说有点像他了。“沿流不止问如何？真照无边说似他。”
&&&那么，真如本体究竟是怎么样呢？“离相离名人不禀”啊！他是没有境界，没有形相的。你若有了什么境界，什么样子，错了！
所以《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”一切境界都不是，离相。离名，什么名？你叫他是道，叫他是圣，叫他是真如，叫他是心，叫他是菠菜，哦！般（音拨）若，讲错了，叫他是般若，都不对。这些都是假名。“离名离相人不禀”，一般人本来都有如来本性，自己认识不到。不禀者，自己搞不清楚。
“吹毛用了急须磨”，告诉你用功的方法。什么是吹毛？又不是吹风机，吹什么毛？古代的宝剑，最锋利的叫作“吹毛之剑”，那宝剑拿起来不要动，拔了一根头发毫毛下来，放在刀口上，“嘘”这么一吹，就断了，锋利到这个程度，所以叫“吹毛之剑”。如此鋒利的宝剑，用了之后，还须赶紧磨利擦净。不怕你能干，不怕你会用功，不要认为自己很高明，随便跟着妄心乱转。不可以呀！即使如吹毛之剑一样，每次用了之后，不要以为自己是利剑，还是赶紧磨锐利啊！“吹毛用了急须磨”。换句话说，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。随时随地都要注意。
&&&他把佛法的“体”“相”“用”都说完了。然后，把笔一丢，走了，涅槃去了。这就叫生死来去自由。上午提到大慧杲禅师。
大慧杲禅师要涅槃的时候，两腿一盘，告诉弟子说：“我要走啦！”徒弟们跪下来哭：“师父啊！你留个偈子给我们，古来的大师们要走的时候，都留了偈子，你没
有写偈子。”他已经死了，弟子们一哭一叫，这下子把他从死中又气活了。把眼睛瞪开：“没有偈子就不能死啊！拿笔来。”他就写了首偈子，把笔一丢，又走了。
你看他生死操之在我。清朝人入关的时候，好几个学禅的知识分子不肯投降。结果，关在牢里。清朝人劝他们投降，他们不投降。有一位他晓得明天要砍头了，今天
晚上在牢里，两腿一盘，对不起！我先走一步了，涅槃去了。这些例子多得很。
&&&&所以，能够生死一如者，可以为圣贤，可以为仙佛，可以为忠臣，可以为孝子，可以为大丈夫。可以出世，可以入世。能够这样，才不会“空向人间走一回”唷！
继续延伸阅读：《》《 》《》《》
阿比甲当嘎注：最近天祥菩提精舍博客发表了一系列的励志文章，从你熟悉的名人、明星说起，要知道，世上没有无缘无故成功和失败，我们一定要学会从自己找原因，向内看是我们永远要学的一门功课：《》、《》、《》《 》《
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