焦正伟的韩文写法_百度知道
焦正伟的韩文写法
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초정위 (cao zeng wi)
초정위
초정위 ~~
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出门在外也不愁预旺一二三
& 预 旺 王自忠
不事张扬的小镇
预旺很小，小到在二百万分之一的宁夏回族自治区行政区划图上，仅仅是一个圆点，小小的。
预旺又很大，大到二十世纪三四十年代就飞越同心，飞越宁夏，飞越中国而名扬海外。
周边土著，包括甘肃环县的老百姓，言必预旺城，好像有个“城”字，才足以显出预旺的分量。他们提及预旺时那种严肃而庄重的神情，那样宗教般虔敬的口吻，绝不亚于二十世纪六七十年代中国人谈论北京。
预旺城，去赶预旺城集。
赶集办家务，上预旺城；打听打听远在外地的亲人的消息、县上乃至国家的大事，去预旺城问问；娶媳妇嫁女，嫁妆陪送之类的，看看预旺城里是怎么个行情。预旺之于他们，一个地地道道的政治、军事、经济、文化、教育的中心！
严格地讲，周边30公里内的土著算是广义的预旺人。从他们言谈中由衷地露出的仰止感、喜悦感和预旺人自觉不自觉显摆出的自豪和神气里，足以叫人领略出预旺人气的至盛、至旺。
曾几何时，预旺说不清道不明地淡出了中心。颓废了？衰败了？好像都不是。
较之于同心县城，预旺的历史积淀更丰厚，文化底蕴更深厚，人文气息更浓厚。
据史料记载，天历二年（公元１３２９），元朝廷赐封西安王阿刺忒纳失里为豫王，遂筑豫王城。由“王”而“旺”，大概取其兴旺、旺盛之意吧；“豫”通“预”，豫王就成了今天通用的预旺。１９２８年，国民党政府在同心境内设预旺县，而代表回回民族解放先声的人类历史上第一个回族自治政权——豫海县回民自治政府，也少不了那个“豫”字。时至今日，豫海街是同心县城内两条最繁华的街道之一，县政府所在地的镇也以“豫海”命名，也都少不了这个“豫”字。
翻开《同心县志》，“预旺古城……南北长７５８米，东西宽６３８米。城墙为黄土夯筑。城内曾建有大佛寺、城隍庙、钟鼓楼、牌楼等建筑物。” 听上去叫人眼热的建筑，早已灰飞烟灭；饱经沧桑的城墙，也是满目疮痍。城北、城西和城南时断时现的残垣断壁，很像是明王朝留给预旺的弃儿，无助，凄凉，伤感，失望，孤独又无奈地守望着，满腹的委屈与辛酸。那些青砖，那些蓝盈盈的蓝瓦，曾经是何等的耀眼，何等的气派，它们在高高的城垛上，又是何等的高贵！然而，岁月无情，昔日高高在上的青砖蓝瓦，大多化作了齑粉，残存的幸运儿，被人们用来把农家院落里的主干道铺得整洁，爽气，甚至纤尘不染，把车棚、牛棚、羊圈之类的屋顶排摆得滴水不漏，直叫文物考古学家惋惜得揪心。
但汉代陶片、“新莽”货币、五铢钱、铜镜等文物，又着实叫文物考古学家大喜过望。
预旺东南10公里处有座莲花山，海拔仅1800米。在全中国数不胜数的名山胜岳中，莲花山算是个不起眼的小不点儿。就是这个小不点儿，给预旺带来了另一种文化——求神祈雨。从这层意义上讲，莲花山对于预旺，不亚于泰山对于中国。每年农历4月15日，预旺附近几个县的数千百姓都要在莲花山举行青苗水会。青苗水会也叫朝山水会，很是隆重，热烈。当然很多的年份里，神灵是不起作用的，水会即没有求来风调雨顺，也没有祈出五谷丰登。因之预旺始终拘囿在宁南山区，跳不出贫甲天下的西海固。倒是莲花山下的大汉马道，因连接着韦州和古萧关，颇使预旺扼雄关而据险隘。
对于卢芳，预旺说不出好还是恶。卢芳一从这片故土走出去，就被西汉文帝封为上将军、西平王，一人之下，万人之上。可卢芳还不满足，竟向匈奴暗送秋波，去塞外做个啥汉帝。后来有那么一天，卢芳弃暗投明，重回大汉，再被光武帝封为代王，不久又旧病复发，出尔反尔，最终客死匈奴。卢芳呀卢芳，你说你这弄得叫啥事嘛！
有两个人，不光是报效了桑梓，更增加了预旺的厚重。一个是李虎臣，曾获国民党政府教育部颁发的一等大铎奖章，历任国民党县长、中央立法院候补委员、县参议会议长，解放后担任州政协委员、县政协委员。另一个是老学究李士林，官至宁夏省府秘书长，解放后又任同心县教育科长。
中国人民解放军国防委员会委员、第五届全国政协常委、１９５５年授中将军衔的韩练成，是预旺最优秀的儿子。
至于十多位博士和博士生导师，预旺一点都不愿张扬，尽管其中不乏享受国务院津贴的科学家、入选国家“百千万人才工程”的专家、在法国巴黎获得了硕士学位的艺术家以及纳米技术领域的研究人才。当然，有一点，预旺不会忘记，恢复高考以来，同心县的第一个清华生是预旺的，第一个北大生也是预旺的。
预旺人才辈出，预旺人气至盛、至旺。
原预旺广播站站长金占林鞠躬尽瘁，死而后已，是预旺的骄傲，也是同心的骄傲，更是全国广电系统的骄傲。国家广电总局党组、宁夏区党委组织部和宣传部、宁夏广播电视厅党组均作出了“关于开展向金占林同志学习的决定”。当年，铁人王进喜“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，大庆就精神抖擞，一下子享誉神州。时隔近半个世纪，同样是“铁人”、“铁党员”，并且以金占林为原型拍摄的电视剧《公家人》获得了“五个一”工程奖，预旺还是那样地不动声色，宠辱不惊。
本该大红大紫的预旺，却显得滞呆，平庸，老态龙钟。这是典型的卖油娘子水梳头现象。别的不说，就城中心那座灰色的鼓楼，更像一位耄耋老人，缺乏生机，却又不得不艰难地捱着时日。
鼓楼，始建于明代的预旺标志性建筑，目睹了预旺的兴衰荣辱，也曾历经兵燹，几度重建。尤其经过那场“史无前例”的浩劫，鼓楼虽生犹死。二十世纪九十年代，宁夏回族自治区和同心县两级政府重视，拨款修葺，鼓楼复又现出昔日的雄伟壮丽。
同中国所有城市内的鼓楼一样，预旺鼓楼飞檐斗拱、古朴典雅、雕梁画栋、古色古香，承袭着中国古代园林式建筑风格。同中国千千万万座城里的鼓楼不一样的是，预旺鼓楼四周没有葱茏苍翠，没有鸟语花香，也就谈不上景色宜人。门洞的上方依东西南北的次序，书有“宾日”、“成洛”、“观讹”、“乐易”字样，笔力遒劲，熠熠生辉。八角楼檐上挂着的风铃昼夜不停地叮当作响，散发着不尽的思古之幽情，引起人们对预旺要塞无限的追忆与遐思的同时，似在摇曳着有气无力的喘延，也似泣诉，诉说着曾经的辉煌，和岁月的无情，诉说得喋喋不休。而城内七八座清真寺里每日五次的梆克声此起彼伏、嘹亮悦耳，提醒着鼓楼逝去了的永不复返，永恒的才是不朽的。
只是，好景不长。因其壮观，又处在那么中心，鼓楼身着政府文告，招商咨询，商业信息，招聘启示，等等等等。大幅白纸黑字的、彩纸随意涂抹的、乃至各色颜料书写的，五彩缤纷，五颜六色。令人哭笑不得的是，门洞内壁上刷了一行极刺目的红色油漆字—— 严禁人畜在鼓楼内大小便！
极其醒目，用心也是极其良苦，留给人的，却是极其复杂的难以言说。
这是在保护鼓楼?看上去的确是在保护鼓楼啊！
连大小便也在鼓楼内进行，其环境真可以想象！
“楼体内顶端用青砖砌筑成锥性藻井，中悬挂一铜钟（已失）”。仿古青砖被岁月的风雨侵蚀得掉碎块儿，露着参差的茬，犹如人横断的骨头茬，惨不忍睹。
西门洞前有几家卖牛羊肉的，肉架上的肉，肥美鲜嫩。再往前，排开十多家水果、蔬菜摊。有趣的是，没有高声的吆喝，没有王婆卖瓜似的招徕，摊主们照样卖得红红火火。
集罢人散，街上清冷、萧条，鼓楼忍受着冷落、孤寂。
鼓楼度日如年。
红军西征纪念碑
耸入云霄的红军西征纪念碑就像当年的西征红军将士，削瘦，精干，透着股神勇的神韵。
红军西征纪念碑是预旺的第二座标志性建筑。如果说鼓楼仅仅作为历史，只能是预旺苍老而悠久的象征，那么，矗立在古城西关的红军西征纪念碑，则把预旺古老的光辉，把从遥远的元代就拥有的煊赫延续得更加荣耀，更加光彩夺目。有了这座纪念碑，彭总的马蹄声不时在古镇响起，嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。难怪一提到预旺二字，连广义的预旺土著都是一脸的自豪，精气神儿十足。这种时候，他们不需要热情，善良，淳朴，豪爽等字眼，他们只需要一个称谓——预旺人。
在中华民族最危难的关头，中国工农红军北上抗日的序幕在预旺拉开了。一位精干的红军号手，吹响了中国工农红军抗日的号角，这张照片便是著名的《抗战之声》。这个精彩的瞬间正是在预旺被斯诺先生定格成永恒的。照片上的那位红小鬼精干、威武，英姿飒爽，是缘于预旺的土豆、荞麦、白菜、小米，还有羊肉和甜瓜的滋养。
一提到中国人民的老朋友埃德加?斯诺，人们便会想起《西行漫记》。但可能很少有人注意到该书的四分之一多是在预旺采访完成的。斯诺被预旺感染着，感动着。感动斯诺的还有西征将士的英勇和无畏的献身精神。斯诺觉得，不在预旺留下点什么，就对不起这片高天厚土，就不能算是到过预旺。终于有一天，斯诺在预旺作了演讲。他认为那是他作过的演讲里最精彩的，也是最难作的。要不是文革中破沟滩村杨家堡子这个四旧，那篇精彩的演讲词恐怕今天还留在高高的堡墙上。
《西行漫记》是这样描述预旺的：预旺堡是位于宁夏东南部的一个古老的回民城池……一个很大的有城墙的市镇，是红军一方面军和司令员彭德怀的司令部所在地。
横刀立马的彭大将军在预旺运筹帷幄，不能不说是双向选择。这位戎马倥偬大半生的开国元勋留有许多珍贵的照片，记载着他光辉的革命历程，但能反映他“横刀立马”形象的仅有一张，也是唯一的一张，是在预旺拍摄的。
预旺曾感动过一位黎巴嫩医生，他叫乔治?海德姆。在预旺的日日夜夜里，作为国际友人，乔治?海德姆激情澎湃，心绪难抑，他甚至觉得有些不可思议，世界上竟有这样一个好客、坦诚又憨厚的民族。海德姆差不多是进入了一个境界，觉得无论如何他都得融入这个群体，遂将自己的姓改成了典型的预旺姓，取名马海德，一听就是个十足的预旺人名。
有了预旺，才有了红军西征，才有了１９３６年１１月的红一、二、四方面军三大主力在同心县胜利会师。此说党史界定论铿锵。彭德怀，左权、聂荣臻、肖华、邓华、陈赓、徐海东、程子华、王首道、聂鹤亭等叱咤风云的名字，给千年古堡增添了过多的红色色彩。
就因为预旺，有史学家才称同心为小延安；就因为预旺，同心曾荟萃了共和国两百多位开国元勋和将军，是除了延安和西柏坡之外会聚过老一辈无产阶级革命家最多的地方，这一点，连井冈山和瑞金都望尘莫及！
可是，就是这么一块红得快要红透了的黄土地，一点也不张扬。“红色同心”、“红色文化”已打造得就像是在炒作，预旺只是默默地，静静地，承传着它该承传的，就这样。&&& 作者简介：王自忠，男，回族，宁夏作家协会会员，同心县第二中学教师。
&&&&&&&&&&& 预&& 旺 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 余海堂
& 前言:顺之正在干着一件愚蠢的事情，是在为所谓的地域历史文化写点随笔。而有一个地方，是文人辈出，墨客尽显，估计人家对我的文章嗤之以鼻，权当是我鲁班门前耍大斧，至于写得是否到位，有句话叫“无知者无畏”，也就支撑着我的勇气，我已做好了挨骂的准备。
& 那个地方，就叫预旺。
& 从同心城向东，翻过绵延起伏的窑山山脉，向东南行程 70公里，就到了一片开阔的平原，那就是预旺平原。从韦州向南穿过下马关，越过达郎顶，那是从北向南走预旺的第二条路线，这条路线更趋于平缓，是一条省道。连着韦州、下马关、预旺三个古镇从北向南的一片狭长型的平原带，曾是历史上的“盐州川”，向南直达历史上的萧关。萧关在西北有六处，最闻名的在固原，其中的一处就在预旺以南，没出同心的地界，只是已被人们淡淡地遗忘。
& 预旺这个地名的外延有时会扩展到周边的马高庄和张家塬，有时是同心东南部整个地区的代名词，预旺的历史上留下了“豫旺堡”的地名，如今留在周边百姓的口中的是“预旺城”的美名。能叫城的地名，至少是大气，或者是厚重，预旺二者尽都有之。这是预旺的骄傲。
& 先说说豫旺二字中的“豫”字，现在常有豫、预、予这三种写法，当然与孔乙己研究的“回”字的四种写法不同，那三个字一直在用着，只是至今定位不清，让外地人乃至于预旺人也稀里糊涂。查字典，这三个字意义差别很大。豫字，属易经第十六卦，坤（土）下震（雷）上，曰“豫利建侯行师”，豫德，安乐逸豫须警惕。即“欢娱不忘戒备，有利于建国封侯，出兵打仗”。依着这条思路走下去，豫字表明此地有武运，红军将领来到过豫旺和豫海，发扬豫德，为中华民族建功立业，也成就了中国革命，这也是易的一种解释。元朝有了分封的“豫王”在那里，建了城池，清顺治年间，人们将“豫王城”改为“预旺城”。由王及旺，取其兴旺、旺盛发达之意吧。“豫”通“预”，“预旺”这两个字也就有了历史年头。以后又有了“予旺”，估计是受了简化字的影响。即现在有“单字予”、“象豫”、“页预”三种写法。另有一种解释，说“豫”是大象的意思，从同心发现的化石之类更能充分证明豫的意思，从该字的字面看就可达到字义，嗯，也许有点意思吧。
& 搞清“豫”字的写法问题，现实意义重大。一是我县现今有预旺镇、豫海镇、豫海湖、豫海新居等地名。也有好多以预、予打头的地名。二是历史上有豫旺县（下马关古城）。三是我县引以自豪的红色历史“陕甘宁省豫海县回民自治政府”，其中的豫海二字取豫旺县和海原县两县名的首字。似乎觉得有关部门有必要将这一问题加以研究，定出一个规范，不要弄出象现在同心文化广场旁边有个小区，北叫“预园小区北苑”，南叫“豫园小区南苑”，旁边还有个“予海饭馆”这样的笑话。
& 元朝的豫王全名挺扰口，叫阿剌忒纳失里，为元世祖忽必烈第七子西平王奥鲁赤之孙云南王老的之子，初封西安王，持第二等螭纽金印。因为他是一个影响元朝历史的人，有必要摘录以下文字。
& 因为涉及到皇室的斗争，这里简单地掐头去尾，留点与豫王有关的历史。元朝泰定帝致和元年（1328）春，泰定帝病情日重时，诸王满秃等就与佥枢密院事燕铁木儿密谋政变，迎立武宗后人。三月，泰定帝至上都，西安王阿剌忒纳失里居守，燕铁木儿亦留大都。七月庚午，泰定帝病死上都。当泰定帝病死的消息传到大都后，当时实掌大都枢密符印的燕铁木儿，即谋于大都留守宗王西安王阿剌忒纳失里，于八月甲午，在大都发动政变，紧接着迎立武宗次子怀王图帖睦儿，图帖睦儿于九月即位于大都，是为文宗，并改致和元年为天历元年（1328）。
& 元朝有两个首都，元上都在遥远的北国，元大都就是北京城的前身。为了皇位，在两个都城搞起了斗争，阿刺忒纳失里参与了历史上的“两都之战”。
& 1329年，文宗让位其兄，明宗继位为元朝的第十一位皇帝，八月六日明宗“暴崩”，是月十五日，文宗再即帝位，为元朝的第十二位皇帝。
& 元朝天历二年（公元1329年，己巳年），先封阿刺忒纳失里为西安王，后又封为豫王，封地不变，只是变了个名字。遂筑豫王城，作为联系六盘山与银川平原的战略要地。一三二九年十一月，文宗又诏命豫王（原封西安王）阿刺忒纳失里镇云南。
& 预旺古城，是一座历史悠久的名邑古镇，亦是一座闻名暇迩的边贸集镇，更是一座扼控边塞的军事重镇。县志记载，“预旺古城……南北长758米，东西宽638米。城墙为黄土夯筑。城内曾建有大佛寺、城隍庙、钟鼓楼、牌楼等建筑物。”
& 豫旺堡的荣耀是在七百年前的元朝时代，元朝的历史存在了不到200年，建于元朝末期的豫旺堡也就仅仅荣耀了40年。洪武二年（1369），明王朝兴起，徐达北上，将元朝统治者追回了他们的发源地，当然骚扰和侵袭在以后的三百年里没曾停息过。预旺堡成为朱元璋第十六儿子庆王朱栴（音读做占zhan音平声），的牧场。
& 这样说来，预旺人放牧的历史似乎更长，山上常回响着这样的民歌“青青的草儿蓝蓝的天，红花儿实在的耀眼，牧羊的哥哥上了山哎，羊鞭儿甩到山对面，崖畔上的妹妹你可听见，哥哥的鞭儿把话传，俊秀的妹妹你莫躲闪，哥哥的眼睛亮又尖，舒坦的日子比蜜甜，妹妹呀，妹妹呀，你要把心放宽，要把那心放宽。”
& 失去了政治、军事地位的豫旺堡也只有对世人沉寂，默默地诉说着它的历史。如今，元代遗留的古城墙越来越矮，风吹雨打加之人为破坏，就让人有时想不起这曾是个古城。某日里有几个学究模样的人在拿着尺子、拿着像机测着拍着，看他们兴奋的模样，倒引得周围的居民们窃窃私语，莫非这帮人挖到了宝贝？
& 明成化五年（公元1469），于豫旺城设平虏千户所，亦名平远所。在以后相当长的一段时间，称豫旺城为平远所。
& 明弘治十四年（公元1501）八月，设平虏守御千户所于豫旺城，隶固原卫管辖。
& 顺之在翻看同心历史的有关资料时，有这样的感觉，同心、下马关、豫旺、平远四个地名词间相互联系。豫旺堡在明朝曾叫平远所；清末在下马关设置过平远县，改过镇戎县，后又改豫旺县，直至迁置半个城才称同心县。西征红军帮助建立了陕甘宁省豫海县回民自治政府和豫旺县苏维埃政府（在下马关）。这些地名来回的的改动，对于不熟悉同心历史的人来说，是一头雾水。
& 豫旺古城经明、清两代王朝增建，历经风霜雪雨，还好，至今还留下了一座鼓楼，鼓楼位于预旺城的中心，有四个方向的四道券门，每道券门顶端，又分悬四块石刻券额，东西南北四个方向镶嵌了“宾日、成洛、观讹、乐易”八个大字。
& 这八个字很耐人寻味，不是四组词组，典出《尚书》，语意深奥，格调高古，笔力遒劲，熠熠生辉，可见其人文精粹之一斑。也开了预旺的文运，据说人才也像菜籽籽一样发芽。
& 券额八字出自《尚书?尧典》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽鹬毛。帝曰：‘咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。’”这八字分别代表东、西、南、北四方和春分、秋分、夏至、冬至四时太阳东升、西落、南移、北易的时刻，提醒人们要以农为本，勤于耕作。
& 近代的战火烧到了豫旺堡，也给这里留下了红色历史。前几年搞鼓楼维修，听说是一个有副高职称的人给这个古老的钟楼精心设计了个顶顶子。鼓楼青砖为基，上有绿色琉璃瓦，猛地看有点不协调，看得多了，也就习惯了，这个古老的钟鼓楼也就成了预旺的标志。
& 1938年有了同心县，1940年，豫旺堡称“乐易堡（乐利堡）”，民国政府实行县、乡、保、甲制度，乐利堡是十乡，辖5保。
& 豫旺，1949年设六区，1956年改豫旺区，1958年改豫旺公社，1984年置豫旺乡，1992年建镇。位于县境东南部，距县府74公里。面积346.2平方公里，人口2.6万。
& 在一九三六的夏天，来自陕北准备执行宁夏战役的红军开始了艰难的西征，那是长征即将结束的岁月，西征红军将指挥部设在豫旺城隍庙内，钟鼓楼是红军的瞭望塔。设想横刀立马的彭德怀元帅此时做为西征红军的指挥，站立在鼓楼之上，凝望着北部的宁夏，等待着北上的红二、四方向红军，他的心情是何等的复杂。红军行程两万，辗转挥师预旺，抗日救国之路，后有匪兵追击。是善良的预旺人民给了红军以信心。斯诺来了，他在《西行漫记》中描述：“这是一个古老的回民城市，居民约有四五百户，城墙用砖石砌成，颇为雄伟。城中有个清真寺，有自己的围墙，釉砖精美，丝毫无损”他的《西行漫记》的三分之一的篇幅在这里完成，也让世界人民系统地了解了中国革命。医学博士乔治?海德姆（马海德）带着他的瓶瓶罐罐来了，一个祖籍黎巴嫩的外国人参与了中国革命，他身上闪烁着国际共产主义战士的灿烂光芒。
& 在预旺堡的城墙上，一位英姿勃发的小号手正迎着朝阳，吹响了抗战之声，“哒哒地，哒哒地……”的声音记录了谢立全将军的烽火连天的青春岁月。
& 位于预旺北门的红军西征纪念碑是预旺的第二座标志性建筑。是刘华清将军题写了碑名。多少革命先烈为了中国革命抛头颅洒热血，一座高耸入云的纪念碑回荡着他们的英灵。和平之日看看纪念碑，应该洗净我们几乎被污染的心灵，在追逐金钱、利益、地位的道路上，我们日益迷惑，我们需要怀念和想起为我们的幸福而牺牲的先烈。
& 城隍庙文革时期被毁，这座见证了开国元勋们创业激情的建筑已经不在，那曾是中国革命的创业园，那里已经变成了预旺镇最热闹的集贸市场。在豫旺堡以鼓楼为中心，形成了极具特色的商贸交易，每到农历的三六九，四面八方的老百姓集聚到这里，生活用品、生产工具、羊皮土特产都需要交易，集市上常见一张羊皮的下面，两只手握在一起“掏麻雀”讨价还价。买牛赶羊大的交易还有一位“牙子客”在尽力地说和着买卖。
& 在三十年前，大约每两三年的秋季，常有“物资交流大会”，一开十天半个月，那是令人愉悦的大会，是消费的大会，是令人期盼的交流会。比平时有趣的是常有唱大戏、演杂耍、走江湖、卖狗皮膏药的、练气功、当子客来到集市上。当子客会大喊着，“上当了、上当了”，一些心甘情愿的上当人就将卖当人拢起来，高高兴兴上当，愉愉快快掏钱。预旺乡间的百姓，烙上点馍馍，将家门一锁，一家老小住在预旺的小旅舍就是三五天。五毛钱一晚的大通炕，有时要抓去虱子的被褥才能放心睡觉，图的是个低成本，这些山里人也就找到了兴奋不已的体面，尽享着物质和精神的生活，劳作一年的辛苦会烟消云散。
& 预旺人说着独特的方言，与南部的固原话有相通的地方，有人在城里至今普通话学不会，你听：“前儿早勤我裹肚子莫穿囊活，崩人给凉列，头奔子闷登登地，心泥含也窝心地！”（引自风云逍客）。
& 预旺人还爱说个笑话，一支教老师和本地老师一起去吃饭, 本地老师问支教老师: " 小刘,你'碟'饱列么? " 支教老师一脸惊诧的说: " 管我爸什么事啊? " 旁边吃饭的学生差点喷了... (" 碟" 在这里是" 吃" 的意思, 并非" 爹"...，引自清唱流年)“传统故事一个皮儿子**在荞麦地”，而下马关人会说，“是一个比儿子”。当然坊间了流传着这么个故事，说一个当官的去给预旺的娃娃们祝贺六一，本意是你们要好好学习，将来才能有体面的饭碗，结果一激动说成了“同学们，千里路上当官，还不是为了个吃穿”，师生们愕然。
& 预旺说快板的马占云，已经成了回族笑星，就连他孙子也都很幽默。语文老师上课检查诗词背诵，一学生用标准的预旺话很有节奏地背道：远上寒山滴石径斜，白云生处它有人家。停车坐爱是枫林晚，霜叶红于个二月花！& 老师很是生气，质问道： “谁教你把七言改成八言咧？”
“你爷？你爷还日能地狠！ ——你爷是谁？”
“马占云……”……(俩依网友上传) & 预旺人的花儿是同心人中唱得最好的，二十多年前活跃在宁夏花儿舞台的几位花儿歌手，正如他们的生活方式一样，安静而且沉寂。山上也响着这样的花儿，真正来自预旺的干花儿“八月里来八月八，我和我王哥拔胡麻，王哥一把我一把，王哥不拔我不拔，胡麻拔了一架洼，我连我王哥莫搭话”(白利彬收录)。如今，有识之士要恢复同心干花儿的品牌，发现廉颇老矣，尚能饭否，也使老的花儿传人潸然泪下，一段保护和抢救非物质文化遗产的活动正在进行着。
& 和所有旱塬的地方生态特征一样，不下雨的预旺，人的生活是苦焦的。一辈辈人给后辈的传承不是过多的建设家乡，而是“娃儿，好好念书，书念成了，外面吃得好，爹妈也就有了依靠”。或“佬哥，好好上进，将来有油香吃”。以至于预旺的人才都走了出来，家乡还仍然是那样的贫穷，也没人顾得上思考家乡的历史文化，才让顺之得了便宜。还有些更勇敢更现实的，会用一个手扶或三轮奔奔车将全家老小、全家的财产、和全家的希望都在突突的声响中移动到县城的一角。从城市的边缘向城中的奢华张望着，那需要时间，有时是几代人努力的光阴。
& 因为书念得好，预旺人能走得很远很远，有在国外当科学家的，有在国内大城市搞专业研究，有当老板做生意的。他们常会在人到中年事业稳定时对家乡的思念倍增。思念乡情，思念红糜子新碾的黄米，思念那没曾被掺过滑石粉的用石磨推过散发着香味的面粉。思念那不用空调也能度过的凉爽的夏季，在秋日里他们更思念预旺的西瓜。
& 因为预旺气候稍凉，当地特产西瓜上市较晚，大约在每年的8月份才能开园。正好填补了销售的空档。有人会调侃地说，“你的脸比西瓜皮还厚”，预旺的西瓜正因为皮厚耐运输，是温差大的缘故，西瓜瓤嫩、味甘糖分高。前些年，“油光马路”没有修到预旺的时候，一场秋雨的来临会让瓜农们苦不堪言，而旱塬的天气有时就是这样会开玩笑，常会将一年或几年里舍不得降下的甘霖在秋日里落个痛苦，有时甚至是一个月的降雨。在运输不畅的日子里，预旺人会将西瓜埋在炭里，放上半年也不会变质。好在现在，交通的问题已经解决。
& 从下马关到预旺要过一道黑风沟的桥，二十多年前，没有桥的日子里，要翻过这深不见底，甚至有翻浆滥泥的沟里是一件极其痛苦的事。在雨季里，看似晴朗的天空，上游昨日下的暴雨的洪峰这阵会突然到来，会将无以防备的行人掀翻，村中又多了一户哀哭的人家。以后有了黑风沟大桥，技术上是当时最先进的拱桥，听说近日要拓宽重修，但愿交通不再是阻碍预旺人发展的瓶颈。
& 为了发展，为了明天，预旺人极其注重教育，历史上也有著名的教育家——宁夏民族教育的先驱李仕林先生。有曾获国民党政府教育部颁发的一等奖章的李虎臣先生。
& 在二三十年前的预旺学校，学生们吃着香甜的黄米杠子，本来一份是半斤，学生娃娃为了给家里省粮，两人分吃半斤米，每人二两五。等到父母知道了，对着孩子消瘦的脸心酸地不知说什么才好。有些条件好的人家，榨点油辣子，咸菜里面熟点油，黄米杠子吃久了，以至于好多学生都有轻度胃炎。据说现在在固原工作，2009年曾出过四本书的马吉福先生，在一边拔麦子一边复习的景况下考上的大学，其实，每一位能从家乡考出来的人才都是付出了千辛万苦，成功的喜悦背后都有一个苦不堪言的过去，
& 前些年，有个叫马燕的女孩能得到教育的机会也许属于例外，《马燕日记》一个感动世的现代童话，由于西方人与中国人的思维方式和对人权、对生存权、对教育等的理解的不同，外国人惊奇地看到了一个乃至于一群没有机会上学的孩子。好在这些年，贫困地区的教育环境大力改善。呵呵，预旺孩子的日记现在都写得很好，尽管义务教育问题已经解决，也有人梦想能再碰见一个韩石，说不准上大学的问题就落实了，但愿能梦想成真。
& 预旺人的性格中有倔强和执拗，那也是对事业的坚忍不拔，前些年广电系统的先进金占林在这方面表现突出。顺之也有幸在第一次宣传金占林的大会上宣誓成为中共党员。金占林（1939年—1999年），回族。1959年参加工作，生前历任同心县豫旺镇广播电视站线务员、出纳、保管、豫旺广播放大站站长等职。他为党和人民的广播电视事业勤勤恳恳、任劳任怨，以“公家人”的身份严格要求自己。日因积劳成疾去世，终年60岁。铁人金占林的名字载入了同心历史。无论是为党为国为企业乃至于为别人做事，心为其想，不折不挠，终有成绩，这也是金占林精神的时代性。
& 想起了一些有关预旺的文字，录在这里，以点带面，以展示预旺的文运，如出版专著，预旺人的作品就能出好几本。
& 明朝时，曾总督三边军务的王琼在途经豫旺时写下一首《过豫旺城》：“原州直北荒凉地，灵武台西豫旺城。路入葫芦细腰峡，苑开草莽苦泉营。转输人困频增戍，寇掠胡轻散漫兵。我独征师三万骑，扬威塞上虏尘清。”这首诗展示了诗人率三万骑兵征战入侵的蒙古可汗俺答，所向披靡，“扬威塞上虏尘清”一句，流露出诗人成功后的胜利豪情。
& 《豫旺的秋天》，1960年08期《朔方》，作者不详。秋天，似乎在一个夜间悄悄的来到了豫旺。早晨，当你扛着锄头，踏着露水，爬上山岗时，突然间，一片新的景象触入眼帘。啊!秋天来了，那满山架洼的山芋开满了白花，粉红色的荞麦花和朝阳相互辉映，照耀得所有的山川都发红了那铺天盖日的糜子，在晨风里滚着浪潮，似乎整个大地都在你的脚下轻轻浮动。公社食堂的烟囱里升起了轻轻的炊烟，把新小麦的芬芳和白菜的清香送到空间秋天。
& 《预旺城有感》，作者：风云逍客。北川古，砾瓦碎，喑喑马蹄动鼓雷，金戟声声脆，千人靡。草窈风微，几度夕阳醉，万盏灯火璀，枭候王将俱成灰，日月殊，往不归。
& 《老院》，作者：丑姐。我家坐落在预旺街道西边的出口，非常有利的位置。有一个很大很大，在今天看来是十分奢侈的院子。按照父母多年的习惯，我家大院被逐渐功能化为院落区、土地区、蔬菜区、树林区、地坑区和后圈区。院落区有四间房和一个箍窑，房子和窑坐北朝南，前面是一块硬的场地，箍窑的一侧还有一些简单设施，有鸡的时候是鸡圈，有狗的时候是狗窝。后面有一个羊圈，但很久没有养过一只羊了。
& 《南台子旧事之离开农村》，作者：马世奇。二十五年前的一个晚上，父亲让二哥开着手扶拖拉机从预旺的一个小山村半夜偷偷将我和母亲以及几卷铺盖接到了同心县城，之所以是偷偷接过来，主要是因为爷爷不同意，爷爷一直认为庄稼人就应该老老实实种庄稼，想要空手套白狼就不是个踏踏实实的庄稼人，离开了土地就是不务正业，偏偏父亲就是抛开了土地到同心市场每天贩卖点蔬菜瓜果之类的。
& 和旱塬许多的地方一样，水制约着预旺的发展。预旺人至今的饮用水是来自某座名山的地下，用管道输送，再用手扶一车车拉到窖里，这也是预旺人民的生命之源。
& 原设计的生态移民工程因为技术的原因，黄河水一时还不能送到预旺。预旺人民正在研究覆膜种植、秋季压膜等保墒措施，加大种植西瓜和土豆等特色产业，以使预旺人民的明天更加美好。
& 退耕还林政策把当地的青壮劳力从广种薄收低效率劳作中解放出来，形成蔚为壮观的劳务大军，进城务工挣钱去了。
& 自发移民，将一些村庄形成了空庄，那些空庄，无奈地流露落寞和空寂。改善生产生活条件，增强百姓的福趾仍是一个艰难的话题。
& 旱塬的每一块土地都是这样，总有一些细节体现着神秘、深远、博大和永无止境。总有一些东西需要回味，总有一些东西需要保存。
& 似乎应该再听一听宁夏民歌《牧羊的哥哥上了山》，第二段，“青青的草儿蓝蓝的天，红花儿实在的耀眼，牧羊的哥哥上了山，羊鞭儿甩到山对面，我心上的姑娘你往远看，哥哥的羊群入云间，霞光里有条五彩路，哥哥我走在那上边，更美的生活是明天，妹妹呀，妹妹呀，你要把眼放端，要把那眼放端，要把那眼放端。”
& 预旺已经封山禁牧了，牧羊的哥哥上了城，打工去了!打工的哥哥回来了，他心上的妹妹哪里去了，她妈给她找了个有钱老板嫁了，开上了小车，住上了楼房。售楼小姐正在拼命地喊着，优惠啦，优惠啦，每平米二千五啦，送大礼包啦。怎么，你还有闲心上同心网看帖子，傻呀；怎样，还有人不挣钱写文章，一句标准的预旺声骂了出来，哪不是个“瓜子”就是个“腾松”! & 本文大约引用超过30人的文章和有关县志、方志，如与那位大家就引用部分章节字句发生纠纷，顺之甘愿赔礼道歉。
& 顺之先生于二○一○年二月二十七日用时14小时，8000字，第一版。
预 旺 古& 城& 在& 呼& 唤
& 悠久的历史&&&& 灿烂的文化 当您有机会去宁夏回族自治区的同心县，驱车向东驶去；翻越与罗山相映的窑山顶就来到一座黄土川域。当盛夏时正值麦花粉香麦浪滚滚，好象海水波涛。深秋时马铃薯花装点着山川大地，随着微风的吹动，糜穗也不时地向您点头致意。 行至惠平、同预公路交叉处（惠安堡至平凉、同心至预旺）向南约一公里迎面就扑来一座古城，这就是驰名中外的陕甘宁边区要塞——预旺镇。 预旺，是一座历史悠久的名邑古镇，亦是一座闻名暇迩的边贸集镇，更是一座扼控边塞的军事重镇。 预旺古城始建于元代，后经明、清两代王朝增建，街巷纵横，店铺节比，甚为繁华，城南门外的沙盖梁是一处重要的汉代遗址，距今有2200多年历史。当年塞上通往长安的唐汉古道穿越而过：历代，北达宁灵（银川、灵武），南抵平固（平凉、固原），东接环庆（环县、庆阳），西连海同（海原、同心）的条条通道交汇于此，明朝石茂华的诗句“边烽直接渠搜野，戍道通遥瀚海涯”，亦道出这里地理位置的重要性。 元朝初年，太祖铁木真派大臣张鸿、范伯彦巡察地理形势，看这里东西有山峦做天然屏障，南北有深沟为护围壕堑，地形平坦，交通方便，地下有井泉活水，四周有广阔良田，可谓能攻、善守、易退，真乃兵家必争之地。 元太祖取灵明时，进兵盐洲川，命豫王筑城于此，故取名“豫王城”。 豫王信佛，故请来山西、河南能工巧匠修建起大佛寺、城隍庙，明清又增建鼓楼、清真大寺、徘楼、玉皇阁、观音楼等，仅鼓楼四面门洞上的券额“宾日”“观讹”“洛成”“乐易”，亦典出《尚书》，语意深奥，格调高古，可见其人文精粹之一斑。城隍庙，曾遭兵焚，清末重建，布局严谨，气势宏伟，是预旺众多文物古迹中最为精美的建筑之一。 当时还设有山西会馆，城内镇容整洁，集市繁华，且有山西、河南、陕西、四川、甘肃等地的巨商大贾，千里迢迢云集于此，冶炼铸造、酿酒作坊四十八处，经济活跃，因此民间流传着“预旺城来米粮川，四街八巷塞长安。”的歌谣。 数百年来，这里一直是一个“小商埠”、“旱码头”。每逢农历三、六、九集日，四面八方赶集的人们络绎不绝，古镇内人头攒动，并肩接踵，叫买声声，热闹非凡。特别是每年三月二十，城隍庙适逢水会，此会甚为隆重，大凡西北的道佛教徒都赶来攀道拜佛。 预旺城隍庙是中国道教在历代王朝传统性继承历史悠久，是传播祥地，亦是中华民族文化艺术的创发地，真可谓“城廓涉如舫，预旺如寥廓”。浩荡山城的水会期，号角长鸣，旗幡招展，鼓乐宣天，大戏连台，更为沸腾的山区集镇增添色彩。 清顺治年间，出于“集市繁华买卖兴旺”之意，人们将“豫王城”改为“预旺城”。一九一三年二月北平政府通令各省裁府存道，当时朔方道共辖八县，即宁夏、宁朔（今贺兰）、平罗、中卫、金积、灵武、盐池、平远亦就是镇戎——豫旺县均隶属甘肃省管。 革命的火炬&&&& 人民的希望 预旺镇，是一座具有历史悠久、民族文化底蕴的历史名城；不单是历史、文化商贸的繁华而驰名西北黄土高原；更为引人注目的是国内革命战争时期，中国人民正处于水深火热之际，在国民党**派五次围剿中国工农红军的同时，抗日战争爆发了，预旺成了西征红军的大本营。 中国共产党以中华民族大义为重，坚持抗日救国，千方百计摆脱国民党**派的追击，为取得抗日救国的胜利，进行了举世闻名的二万五千里长征而挥师北上。 一九三六年六月，西征红军到达重镇预旺，先后成立了预旺县苏维埃政府和我国第一个县级少数民族自治政权——陕甘宁省豫海县回民自治政府，当地雇农马和福（家住预旺南塬村）担任自治政府主席和县游击大队队长。当时，红军总指挥就设在城隍庙内，彭德怀司令员住在庙内的城隍殿，后寝宫住着医护人员，两边侧殿均住伤员。同时，徐向前、徐海东、程子华、关向应、王首道、肖克、黄镇、邓华、聂鹤亭、翦伯涛、唐天际、刘华清、李德生等红军领导人都在预旺及附近驻防，彭总就在这里运筹帷幄，决胜千里。 预旺城在红军长征时期是通向延安的战略要道，红军所到之处，深受各族人民的欢迎，红军通过减租减息，给这里的人民亦带来了生机。抗日救国的行动同样触动了地方各族开明土豪绅士，其中有杨廷荣、赵省三等人相继开仓放粮，支持红军抗日。 为加强民族团结，彭德怀同志特意到清真北大寺看望主持阿訇马殿帮，并赠送**担架一付，向穆斯林群众祥尽地宣传了抗日救国的道理，受到了群众的热烈欢迎。 长征的宣言&&&& 朋友的关切 预旺古城不但展现了中国工农红军的革命风采，更使人们荣幸的是又结识了两位来自大西洋彼岸——美利坚合众国的记者和医生。 一九三六年八月，美国著名作家、记者中国人民的好朋友埃德加·斯诺和医生乔治·海德姆（后经彭总代表西征红军党委批准改为马海德）一同到西征红军前线进行采访问；在预旺城东门外受到彭德怀、刘晓、李富春、聂荣臻、左权、邓小平、陈赓、杨勇、杨得志、肖华、朱瑞等红军高级将领的热烈欢迎。彭总在城隍庙大殿里摆酒菜为斯诺·海德姆接风，并居住数月；当时，还在红一军团二师师部驻地王家堡子（今南塬村）南峁上召开了盛大的军民联欢会，热烈欢迎斯诺和马海德的到来，至今给人们还留下了深刻的影响。 抗日烽火熊熊燃烧，红军所有住处都写下了革命口号；在城隍庙前、后正殿和东、西两侧殿墙壁上留下60处革命标语，如：“红军是工人、农人的军队”、“欢迎回民群众来当红军”、“发展回民教育、红军不侵犯回民的利益”、“抗日国民革命军不该进攻抗日红军，联俄联共一致抗日”、“**日本帝国主义”等口号。 美国朋友；埃德加·斯诺同乔治·海德姆先生，为中国人民的解放事业和抗日战争的胜利而伸张正义，令中国人民感慨万分，他的镜头内耀着中国工农红军奋勇抗战的光辉写照。他淋漓尽致地揭露了日本帝国主义的侵略罪行。 当时，斯诺在预旺镇一带，为红军留下了不少具有历史意义的光辉镜头；其中有彭总横刀立马鼓楼下的英姿，有彭总、聂帅、陈赓、左权首长在城隍庙墙壁下的合影，亦有南峁万人军民大会的盛况，特别是在南城墙拍摄的最为珍贵照片“抗& 战之声”，是红军一号兵振臂奋吹军号的英姿，为红军步步挺进发了巨大的鼓舞作用。斯诺还生动地记录了红军和预旺广大回汉人民革命斗争的事迹。著撰出了著名的《西行漫记》和《红星照耀中国》两本杰作，把“预旺堡”这个历史重镇传向了全世界。 预旺镇——这座当年红一、二、四方面军大本营，后勤部就设在杨家堡子，上房东墙壁上留有斯诺的演讲词；西墙上有红军办的“支部工作栏”；北墙上有红军的“宣传大纲”，特别是斯诺的演讲词，激情洋溢，尤为鼓动人心，其豪情壮语有：“诸位英勇的同志们，在你们热烈的欢迎中，我万分激动和荣幸，在你们伟大的胜利中，一、二、四方面军很快同你们汇合了，你们的前途是无限地开展着，我今天替你们照了红军活动的照片，我将带到全世界去传播，使全世界同情你们的人——广大劳苦大众，尤其是你们的同志兴奋和鼓舞。现在我要报告你们几条消息： （1）世界上有许多国家都同你们一样，为独立解放而斗争。如西班牙、比利时。 （2）各帝国主义国家的工人到处在罢工示威来反对帝国主义和资本家的剥削、尤其是苏联社会主义的胜利和中国革命的进展之下，使他们更加兴奋、斗争更加坚决。 （3）日本侵略中国、美国共产党领导广大劳动大众起来，反对日本的行为来配合你们的行动，他们想各种办法来帮助你们，所以你们的斗争不是孤立的，全世界的无产阶级都拥护你们，我们这次是要把你们几年来艰苦奋斗的经过，去告诉全世界无产阶级知道，最后，你们应更加努力，把中国革命的模范来推动和领导全世界的革命！我们高呼：中国革命成功万岁！红军胜利万岁！世界革命成功万岁！” 一个正直的美国人，尚且能够高瞻远瞩、不远万里来到战火粉飞、硝烟弥漫的中国，他们意味着什么？显然是为了维护世界和平；这是什么精神？是国际主义精神！ 古城——预旺在中国人民处于为难之际，能够结识象艾德加·斯诺和乔治·海德姆这样好的外国朋友是多么的荣幸和骄傲。尊敬的艾德加·斯诺先生、乔治·海德姆先生中国人民怀念您，预旺堡各族人民永远怀念您.......。 红军——这支中国工农子弟兵，辗转来到西北黄土高原的深山；正如斯诺先生的名著：《红星照耀中国》一书写到“红军播下了革命的火种”。 预旺各族人民；满怀热情地养育着自己的军队，这正是“军民鱼水情、更是一家人”大生产的硕果，促进了军民丰衣足食，深秋糜谷上场，洋芋成堆，西瓜飘香蜜甜，军民欢声笑语......。 秋收完红二方面军首长贺龙就住在离预旺城约三公里的新庄滩老堡子，后又到汪家塬，新庄滩雷祖庙当时是红军战士举办的“列宁室”，主要在这里开展文化娱乐活动，墙壁上还留有“联合红军打日本，救中国”，“推翻帝国主义的统治”，“统一中国，承认民族自主权”，“没收帝国主义资本家的企业和银行”，“推翻军阀国民党政权”等标语和一首打油诗：“明月照天空，灯光遍地生，回汉一家人，**鬼子们”。（上述地名均属预旺所辖） 十月，红一、二、四方面军胜利会师后，在同心、预旺一带集结整休。朱德总司令和张国焘随四方面军从半个城（现名同心县城）来到预旺县下马关，调防部署，临行前，朱总司令下了“拂晓前撤离”的手谕，尔后就打响了萌城战斗，为胜利到达延安初战告捷。 古城的叹息&&& 友人的遗憾 古城——预旺是西征红军的重要发祥地，根据地和指挥中枢；当时邻居省县的不少进步青年奔赴这里参加红军，预旺便成为革命青年向往的地方，对于唤起大西北各民族抗日统一战线都产生了巨大影响，因此它的历史功绩永载史册而不可磨灭。 建国后，自治区人民政府把预旺城隍庙列为区级文物重点保护单位，它同其他纪念建筑及红军留下的革命遗迹，一直完好地保存到六十年代，“就连当年红军撤离后的国民党政府也没损坏一片字迹”，它却在“文化大革命”那场浩劫中，居然被毁，而且毁的那样彻底，那样悲怆！竟连块砖瓦片也荡然无存，其时，仅仅为盖公社会议室、办公室、露天剧场等利用木石；却将这一系列难以估价的革命文物拆除而罄尽；岂不令人扼腕痛惜！ 前些年，美国朋友埃德加·斯诺夫人作为中美文化代表团成员访问中国，并带着斯诺先生生前的嘱托，迫切要求专程前往预旺一览城隍庙和杨家堡子等历史胜迹来了却先生的心愿。日本学者历延安，经兰州，赶到同心县，欲走访当年西征红军总指挥部所在地——预旺，中央党校文献室等部门要来预旺调查采访；有的电视台、电影制片厂欲来实地取珍贵镜头，还有不少老将军、老功臣打算重游故地；有的海外同胞也希望回老家观光......然而，这一切良好夙愿因物毁景失而未能如愿以偿，只好以交通不便等原因婉辞于来者而遗憾作摆，从而使预旺地区一次又一次地失去了对内、对外发展、振兴的大好机遇。 历史的使命&&&& 改革的方向 党的十一届三中全会拨乱反正，正本清源，改革开放政策深入人心，国民经济蓬勃发展，预旺地区也是百废具兴，百业待举，尤其党中央国务院又制定了西部大发展的伟大战略部署，这给革命老区古城预旺又带来了机遇。因此，身居这一带的广大干部、群众深受民族责任感和历史使命感的驱使，面对革命遗址的被毁，痛定思痛、追悔末及，再无动于衷、坐视这样珍贵的革命文物将永远消失，既对不住列祖列宗，也对不住革命先辈，更对不住广大民众，子子孙孙！就连美国朋友斯诺、海德姆先生在天之灵亦难瞑目。 彻底康复这块愧疚的伤疤，给后人留下值得永恒纪念的历史胜迹，老区人民诚恳地请求国家、自治区、市、县各级领导应及时地关怀预旺地区的发展、实践“三个代表”的重要思想，以开发性的扶贫思路和实施“造血”工程的方略来复修这里的革命遗迹是非常必要的。 盛世修史、修志、修复名胜文物古迹是中华民族的一贯传统，预旺既是历史古镇，边贸集市，这里是凝聚着两省区、三县15个乡镇、27万人、辐射较广的贸易重镇，又是革命文物、游览胜地，它不仅在民族文化史上有重要地位，而且对于研究中国史、中外文化史均具有非常重要的意义。而且它与同心、下马关、韦州等古镇以及同心清真大寺、吊堡清真寺、红城水娘娘庙、韦州康济塔、罗山自然景区等文物景点能够组成系列旅游和形成经贸网络，能够充分利用其悠久的历史、灿烂的文化、活跃的商道来广泛吸引游人外商，架通中外文化交流的桥梁，从而促使宁夏南部山区尽快呈现出集旅游、商贸为一体的一条亮丽的风景线。这就要实现政府搭台、文化布景、经贸唱戏、筑巢引凤，冲破区域界线，招商引资，加大改革开放力度，带动预旺地区的经济腾飞，加快老区人民脱贫致富奔小康的步伐。 预旺镇不但是老解放区、老根据地，而且革命遗址、遗迹星罗棋布。解放战争时期为国捐躯的八名英烈亦长眠于此，又是公家人、全国优秀共产党员——金占林同志的故乡，这对下一代进行革命传统教育，提高政治觉悟，加强思想道德建设，促使依法治国，以德治国和两个文明建设并架齐驱、同步发展。 古城在呼唤&&&& 欲复镇生态 忆往昔：预旺城乡、古建筑群以雅俗为特点，民国年间还有仿日本建筑的“洋修”也在这里落户，各商号门前且石雕亦千姿百态、花纹不一。更有石刻碑碣记载着当朝的历史和文化艺术的体观。 昔日，古朴典雅的清真北大寺、气势宏伟的徘楼、莲花山殿宇、太白山道堂、城隍庙的群阁相映成景，清真寺的梆声阵阵，古刹钟声三对齐鸣，回汉习俗和谐交融而回荡在宇宙太空，唤起人们开始一天的新生活，古镇呈现出一派生机勃勃的气象......。 看今日，以往的人文景观，已是消失多年，这是各种历史原因造成的。 改革开放以来，老区人民虽然在生活、物质上有所改善，但是古城预旺镇的变化仍比较缓慢，首先未得到上级有关部门的足够重视，城镇建设没有统一的规划，均按传统的占地各建一方，甚至发生强占行为，因而造成街面狭窄、道路不畅的现象，逢集日连行人亦难以穿行，车辆根本不能通行。 近年来，该镇领导也做了大量工作，街面及环城路进行了柏油，对鼓楼进行了维修，长征纪念碑相继开工，看起来有了基础框架。 二00二年三月三日，预旺镇本届人民代表大会的政府工作报告中果断的提出：一是坚持合理布局、科学规划，规模适度，注重效益的原则，搞好集镇建设规划。二是加强管理，严格把关，力争完成道路、市场、鼓楼顶部维修和西征红军长征纪念碑的建设。三是争取资金、力争完成文化广场建设。四是开辟东街，建设民营开发区。五是争取大佛寺、城隍庙、杨家堡子上房等革命纪念物的复原立项工作。 报告中还提出：“明确以农稳镇，靠商活镇、依法治镇，科技兴镇”的新思路，将预旺古镇建设成为一个初具规模，布局合理、功能齐全、特色鲜明的集生态、旅游观光与爱国主义教育为一体的小城镇，从而实现农民收入持续增长、带动二、三产业的发展，加快农业现代化进程。 此番报告引来了代表们经久不息的掌声，因为这是民意，也是老区古城人民的心愿。 勤奋为民，真抓实干是密切联系群众的根本要求，老区人民殷切的希望：各级领导要多加关注贫困老区人民的疾苦，就象当年红军那样，做到“军民鱼水情”。“克服形式主义、官僚主义的顽症”，更重要的是：“体察民情,了解民意，集中民智，珍惜民力，诚心诚意的为群众谋利益“。古城何时生机盎然？兴旺发达，老区人民将是试目以待。 潜在的资源&&&& 急待于开发 预旺地区，一镇两乡，面积约1200余平方公里，占全县总面积的三分之一。但人口不足10万，从现象上看，属靠天吃饭的干旱区域；但实际上确有“潜”在的水利资源。 折子沟——（也叫黑风沟）这条长约70公里、宽约200米、深达百米的大鸿沟，它的源头自甘肃省境内的环县毛井乡，流经甘、宁省区两县八乡，是宁夏清水河最大的支流，亦是每年洪峰期向黄河输送泥沙的重要源区。据水利部门以往的预测，如果该区段年降雨量在350毫米左右，将有1.4亿立方米的洪水通过清水河流入黄河，并导致两岸大幅度坍塌。 70年代初黄河水利委员会对折子沟已做过研究，水利部、区水利厅也作过实地踏勘，由于文化大革命还在延续，也就以此中断。 当时，有关专家将这条大沟（河）的治理方案也提出了详尽的意见：建议构筑四道拦洪坝，每道坝设引洪道，故此，上下游形成梯型蓄水库；库溶量约一亿四千立方米，可利用率在50%左右，能够扬灌14万亩左右的土地，通过三级扬水，可引水上山，实现“高峡出平湖”能取得自动喷灌的可喜成果。 江总书记指出：“水是基础性的自然资源和战略性的经济资源”。 朱总理在九届五次人代会的政府工作报告中阐明：“防旱抗旱并举，对水资源进行合理开发、高效利用、优化配置、全面节约、有效保护和综合治理、坚持兴利除害结合”。 古城欲发展、预旺地区要发展，这就要我们更加解放思想、更新观念，如果能对就地水利资源大胆地去“抢”项目、“抢”资金，把折子沟（亦叫黑风沟）的水利建设搞上去，那么不但解决了贫困老区人民的长期缺水难题，并对于生态环境将有着明显的大改善。而且能够得出以下多种效益： 1.实现灌溉沿沟台万顷良田。 2.固定泥沙、改变土壤结构。 3.引水上山，实现自压喷灌。 4.对丘陵、山坡以经济林为主体，调整产业结构，发挥就地优势，种植中草药。 5.因地制宜、营造库区两岸及山地森林景观，逐步建成旅游景点。 6.实现就地“造血功能”农、林、牧同步发展。 7.有力地维护了国土资源的生态安全及环境保护。 8.能够实现林业、草原生态环境建设的主体。 9.能够在甘、宁省区边界营造出一条绿色生命线。 10.从根本上解决了山区人民长期贫困状态。 加强基础设施建设，加强生态环境建设是西部大开发的根本问题。 过去预旺地区是一个树木繁多、草山雄厚、灌木丛生、生态优化的夜潮地区域，亦是陕、甘、宁边区驰名的“米粮川”。 60年代至70年代，一个“以粮为纲”的口号却迎来了一场大面积开荒的高潮，在这里由于人为的掠夺，把70%以上的山坡进行了开垦，因而形成生态的恶性循环，促使青山变成不毛之地。由“米粮川”转化为远近闻名的“贫困区”。呈现在眼前的淋疮，使人们望而生畏。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
找自己发展的思路，是预旺地区老区人民的共同心声，他们要求各级领导坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、工作漂浮、不思进取的作风、并且能够身体力行，尽快从文山会海中解脱出来，从繁杂的应酬中摆脱出来，深入田间地头、大山深沟，同群众共商量，切实解决从在的突出问题和群众提出的有利于大发展的新课题；深入调查研究。对于这里连续干旱、致使目前有95%的农户没粮吃、没钱花的困境局面；是长期以救济方式来应对？还是以求发展、实施“造血功能”的实际良方来做好扶贫工作？这就是老区人民担忧的根本问题。 所以，我们更加要明确水利与绿色生命、绿色生命与人类相依为命的关系。必须尽快推进水利建设，生态保护和环境建设。使人民能够看到政府依法行政和改变自然面貌的决心，看到为民排忧解难的雄心壮志。 古人曰：“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不忧为本”。古今往来，为此是否以人民利益为宗旨，是实践“三个代表”重要思想的试金石。 古城在呼唤！预旺地区各族人民在期盼！抚今追昔，前人呕心沥血、披荆斩棘、涉过万水千山，取得了革命胜利，为我们奠定了很好的基础，我们要继承下来，流传下去，急人民所急，想人民所想，更加要关心革命老区人民的疾苦。 自建国以来我们已在一个时期内因失去天时而造成国民经济发展缓慢，改革开放20余年以来，我国综合国力明显增强，这就是一个最好的比照。 预旺——这座古城，山山川川由海池变为鸿堑的折子沟急待于开发。因为她在于有2200余年的悠久历史和灿烂的文化，是中国工农红军战斗过的大本营，是开国元勋们在长征时期的指挥中枢。又是美国朋友、著名作家——埃德加·斯诺和乔治·海德姆跟随红军采访的重镇。 斯诺先生在《红星照耀中国》和《西行漫记》两本名著中，巨以71页篇幅专述了“红军在预旺堡”的活动盛况。并付有历史珍贵照片七幅，至今还在中国革命历史博物馆珍藏和展出。 斯诺先生的两本名著在二战期间就发行于世界各地，已形成世界历史文化遗产，因此，全世界都知道预旺这座古城，但却不知道她的现在！ 假若，又有一国际团体或历史学家们恳请来预旺参观访问或进行历史研究，那么又有谁还能以交通不便等原因再来婉辞于朋友们的夙愿......。 我国已加入世贸组织，面临全球性的国际竞争大浪潮，怎样采取应对措施？古城——预旺亦有她独特的历史条件。如果得以各级政府的足够重视，进行全面开发，加快古迹复原工作，大兴水利建设，推进生态环境建设，抢抓西部大开发的机遇，那么这座驰名中外的古城和整个地区是大有作为的，而且能够面向全国，亦能“应对”世界经济市场需求的部分。这就要我们以倒计时的方式来进行快速建设。 古城在呼唤！老区人民在叹息！为古城的生辉和山川的锦绣而心急如焚。&&& 一个家庭、一个集体、乃至国家，在时间这个问题上，谁也再输不起了......。
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