《出师表》教案5--免费语文教学资料
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《出师表》教案5
作者: &&加入日期：06-11-03
一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。
一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。
课时安排：四课时。
一、导入新课。
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（板书）
二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。
三、解题。
1& 什么叫“表”？这种文体有什么特点？
明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。
2& 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？
明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
四、分析结构，归纳段落。
关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。
明确：可将本文分为三个部分。
第一部分（1―5段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。
第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。
五、讲读第1段。
1& 学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。
疲弊：疲弱困乏。&&&&&&&& 诚：的确、确实。
危急存亡：形势危机，决定存亡。&&&& 宜：应该。
不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的将士。志，士心。&&&&&& 忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。& 追：追念。& 报：报答。
圣：古时臣下对帝王的尊称。&&&&& 恢宏：使志士之气发扬光大。
妄自菲薄：过分看轻自己。&&&&&&& 谏：臣下给皇帝提意见。
2& 学生讲述大意。
3& 讨论问题：
(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？为什么说“益州疲弊”？
明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。
诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在V（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。
(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？
明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”；“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。
4& 分析本段的层次。
六、布置作业。
1& 熟读、背诵第1段。
2预习2―5段。
一、检查第1段背诵情况。
二、讲读第2段。
1& 指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：
宫中：借指皇帝宫廷里的官员。&&&& 府中：借代丞相府的官员。
陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。&&&&& 异同：偏义词，意即“不一致”。
昭：表明，显示。形容词（明显）活用为动词。
2& 分析这一段的结构层次。
三、讲读第3―5段。
1& 齐读后指名学生讲述大意。
2& 教师重点点拨有关词句：
此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。&&&& 以遗陛下：以之遗陛下，省略句。&&&&&
裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。&&& 有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。&&&&&
&悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。
3& 分析这三段的结构层次。
四、讨论问题。
诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？
明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。
五、布置作业。
1、熟读2―5段。
2、预习第二部分和第三部分。
一、检查背诵情况，指名背诵第5段。
二、自读第6段，完成下面的练习。
1& 选择题。
(1)“卑鄙”的意思是（&&& ）
A& （语言、行为）恶劣，不道德。
B& 见识浅陋。
C& 地位低下。
D& 低微而鄙俗。
(2)“尔来”的意思是（&&& ）
A& 从那时以来& B& 你来& C& 算来& D& 从来
(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（&&& ）
A& 三顾臣于草庐之中
B& 顾野有麦场，场主积薪其中
C& 将军宜往驾顾之
D& 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（&&& ）
A& 先帝不以臣卑鄙
B& 一儿以日初时远，而日中时近也
C& 寡人欲以五百里之地易安陵
D& 今以蒋氏观之
E& 吾必尽吾力以拯吾村
F& 不以物喜，不以己悲
(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（&&& ）
A& 不谋求听到关于诸侯的事情
B& 不谋求在诸侯中做官扬名
C& 不谋求让人知道我到诸侯那里去了
D& 不想与诸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（&&& ）
A& 自己很有才能，因而先得先帝看重
B& 追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因
C& 先帝恩宠备至，自己感恩戴德
D& 赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己
2& “二十有一年”中的“有”同&&&&&&&&&&& 。
3& 将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。
合成词：&&&&&&&&& 成语：&&&&&
4& 翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。&
参考答案：
1& (1)D& (2)A& (3)A、C& (4)A、F& (5)B& (6)B& 2& 又& 3& 咨询& 三顾茅庐& 4& （略）
三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：
以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。
庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。
四、讨论问题。
1& 北伐中原的条件是什么？
明确：南方已定，兵甲已足。
2& “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？
明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。
五、分析第三部分的结构层次。
六、布置作业。
背诵第三部分，预习第四部分。
一、检查背诵情况。
二、讲读8、9段。
1& 学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。
2& 教师重点点拨：
以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。
3& 分析结构层次。
三、归纳中心思想。
明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。
四、归纳写作特点。
1& 以议论为主，兼用抒情和记叙。
第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三方面特点。
(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。
(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。
(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。
由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。
2& 语言朴素无华，字斟句酌。
形成这一特点的原因是：
(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。
(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。
陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”
五、布置作业。
1归纳《出师表》的合成词。&
参考答案：
同义合成词：
志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）
反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡
2& 找出偏义词。（异同，即“不同”）
3& 填表（括号中为答案）
4& 背诵全文。
附：《出师表》难句例解
此诚危急存亡之秋也
刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书?傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾Y孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅?释诂》）《春秋繁露?阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”
译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）
“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。
译文：称引比喻失去时宜。
“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书?更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。
译文：性情善良，行为公正。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅?释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语?里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅?释诂》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子?主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语?颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”
译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅?释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。
译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身分，枉驾相顾。
“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑?修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼?地官?载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子?逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文?庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离开我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。
译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。
不效则治臣之罪
有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书?韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子?三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。
译文：不尽力，就处治臣仆的罪。
一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子?儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子?儒效》：“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
译文：审察并且采纳正确的言论。
“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅?释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读ｊū，“书”读ｘū，“储”读ｑǔ。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。
译文：希望使我尽点儿笨力。
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出师表重点字句子翻译
1．亲．贤臣，远小人，此先汉所．以．兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（
2先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于．桓、灵也。（
3侍中、尚书、长史、参军，
4此悉．贞良死节之臣，
5愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 6臣本布．衣．，躬．耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（
7先帝不以．臣卑．鄙．，猥．自枉屈，三顾．臣于．草庐之中，咨臣以当世之事，（
8．由．是．感激，遂许．先帝以驱．驰．。（
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出师表课件 (共有课件198个)
28 出师表课件 语文版
诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
?曹操作事--干干净净
?诸葛亮三气周瑜--略施小技
?诸葛亮借箭--有借无还
?诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
?诸葛亮要丑妻--为事业着想
?诸葛亮招亲--才重于貌
?诸葛亮用兵--神出鬼没
?诸葛亮的锦囊--神机妙算
诸葛亮三国时卓越的政治家、军事家、文学家，字孔明。是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。
“出师表”是出兵打仗前主出 师 表
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蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤陆游?
早岁那知世事艰，中出 师 表
1.理清作者的写作思路，把握文章结构特点。
2.领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。
3.重新认识诸葛亮，并了解其政治主张。
文学常识部分：
表：古代的一种文体。
“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。
出 师 表（复习）
课文内容分析
第一部分（1―5）：分析当前形势，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分（6、7）：追述以往经历，表达“报先帝忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
课文内容分析
第三部分（8）：明确归纳各方面的责任。
1、了解诸葛亮生平
2、背诵课文，疏通文意
3、疏通文章脉络，理解诸葛亮的治国主张
诸葛亮，字孔明，东汉著名政治家，军事家。曾隐居隆中。三顾茅庐后为刘备奔走效劳，奠定天下三分基业。因足智多谋、运筹帷幄为蜀汉政权鞠躬尽瘁，在历史上享有盛名。
蜀汉建兴五年，他率出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠
诸葛亮，字，是著名的政治家，军事家。年轻时， 隆中，刻苦攻读史书。刘备三顾茅庐后，诸葛亮辅助刘备。刘备死后，他受遗诏后主刘禅。
鞠躬尽瘁死而后已
长使英雄泪满襟
出师未捷身先死
你能向同学介绍一下诸葛亮的事吗？
诸葛亮年谱
1岁：诸葛亮诞生于琅邪诸葛亮
杜甫：出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
陆游： 出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间？
诸葛亮(181─234) 三国时卓越的政治家、军事家、文学家。字孔明。琅琊阳都（今山东省沂水县）人。他的文学成就，主要以散文著称。文章写得周密畅达，代表作是《出师表》。
表是一种文体，古代奏议的诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
?曹操作事--干干净净
?诸葛亮三气周瑜--略施小技
?诸葛亮借箭--有借无还
?诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
?诸葛亮要丑妻--为事业着想
?诸葛亮招亲--才重于貌
?诸葛亮用兵--神出鬼没
?诸葛亮的锦囊--神机妙算
?曹操诸葛亮--脾气不一样
?诸葛第12课《出师表》课件
长春版九年级上
1. 学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
2. 了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
3. 了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。
4. 领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
5. 认识并学习诸诸葛亮，字孔明，东汉著名政治家，军事家。曾隐居隆中。三顾茅庐后为刘备奔走效劳，奠定天下三分基业。因足智多谋、运筹帷幄为蜀汉政权鞠躬尽瘁，在历史上享有盛名。
蜀汉建兴五年，他率师北上伐魏，出师前写下了传唱千古的表文《出师表》，向后主陈说了自己的请求和愿望，被誉为智慧的化身，忠臣的代表，人臣的楷模。
课外拓展：
下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
三顾：三顾茅庐
六出：六出祁山
东和：东和东吴
收二川：诸葛出师表
课外拓展：
下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
三顾：三顾茅庐
六出：六出祁山
东和：东和东吴
收二川：诸葛亮收
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