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文艺；&南京；&艺术设计；&萌图收集；
老师永远不教的50堂课
&第一课：你得接受现实，生活本来就是不公平的。第二课：现实世界和学校不同，在这儿，没人那么在乎你的自尊。你得先有所成就，才有资格自我感觉良好。第三课：抱歉，你不可能中学毕业一年就年薪六万美金，也不可能当上副总经理还配有专车。很可能，你还得穿大路货的制服呢。第四课：你没资格&&第五课：不管你老爸怎么说，你并不是真的公主。&第六课：你不可能想要什么就有什么。第七课：等你有了老板，就知道当年的老师有多和蔼可亲了。第八课：别把精力都用于关注自己的小世界。第九课：学校里可能已经废除了优胜劣汰，但生活中可没有。第十课：生活就像是玩躲避球。&第十一课：毕业之后，你们的竞争对手可不是那些童年的懦夫。第十二课：&屈辱&是生活的一部分。你得接受它。第十三课：你不会进NBA的，所以别忙着佩戴那些亮闪闪的奢侈品，先努力干活吧！第十四课：穿得再辣，也不会让你更强大。第十五课：在快餐店里端盘子并不是什么丢人的事。在你爷爷那一辈，把这种工作称为&良机&。&第十六课：你的父母和弟弟并不会给你丢人。真正丢人的是忘恩和无礼。第十七课：你出生前，父母可不像现在那么乏味。都是在为你付帐、来回接送、打扫你的房间、为你存学费、听你倾诉自己是个多么理想主义的人&&这些琐事中消磨掉的。第十八课：现实生活可不是按学期算的，也根本没有暑假这回事儿。第十九课：如果你把事情搞砸了，那就得自己负责，别怨父母。第二十课A：抽烟看起来并不酷，反而让你像个白痴。第二十课B：即使你妈妈很厉害，校长很懦弱，你也不能想穿鼻环就穿鼻环、想干吗就干吗。&第二十一课：有人冒犯你了？那又怎样？我是说真的，那又能怎么样？第二十二课：你算不上什么受害者，所以别再抱怨了！第二十三课：总有一天你必须长大、真正搬出父母的家。第二十四课：蝙蝠侠的女朋友说的没错儿：重要的不是你是谁，而是你做了什么。第二十五课：&π&可不在乎你的想法。&第二十六课：&道德指南针&并不实际存在。加课：&无用输入导致无用输出&，这句话不仅适用于你吃的东西，也适用于你的所看所听。第二十七课：别听下半身指挥。第二十八课：慎独。第二十九课：学会面对虚伪。第三十课：零姑息＝毫无常识。&第三十一课：骨瘦如柴在现实中并不美。第三十二课：生活和电视剧是两码事。第三十三课：对那些老实的书呆子和气点儿，没准儿最后你得在人家手下打工呢。第三十四课：胜利者有一套自己的人生哲学，失败者亦然。第三十五课：要是你屁股太肥，麦当劳可没强迫你吃他们的巨无霸汉堡；要是你抽烟，那也不是万宝路的错。&第三十六课：你不是刀枪不入、永生不死的。第三十七课：信息灵通不等于你对一切了如指掌。第三十八课：与人交流的时候，要注视对方的眼睛。第三十九课：黑白电影里演的很多都是真人真事。世界也不是从你出生那一刻才开始运转的。第四十课：那个斥资百万的项目简直是为了把你们变成猪脑子，学着清晰、有条理地思考吧 。&第四十一课：很多人都经历过你那些事，你不是第一个，也不是唯一一个。第四十二课：更换机油。第四十三课：不要让别人的成功打击自己。第四十四课：同事不一定要成为朋友，朋友也不是你的家人。第四十五课：大人们可能已经忘了你们这个年纪有多可怕。但你要记住：这都会过去的。&第四十六课：记得去看看地下室里的豚鼠。第四十七课：你不完美，也不必变得完美。第四十八课：回顾一下自己的人生，抓住重点。第四十九课：别忘了说谢谢。第五十课：珍惜并享受现在的时光。现实生活可不是按学期算的，也根本没有暑假这回事儿。我们应该珍惜并享受现在的时光，让自己在这个社会上更加优秀吧。
&&来自&&的投稿
白岩松：不平静，就不会幸福
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 幸福在哪里（代序）
　　走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。
　　越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？
　　手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？
　　沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？
　　这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？
　　2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：&对这个问题，我似乎又明白了一些。&
　　话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。
　　&您信佛吗？&我问。
　　&如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。&季老答。
　　接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？
　　季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？
　　面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。
　　看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，&早一天&的说法也很留余地。
　　和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。
　　那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。
　　又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。
　　梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。
　　先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
　　是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十 而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？
　　但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲观&&接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题&&我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？
　　时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。
　　如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？
　　中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。
　　这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱 怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民 感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。
　　这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。
　　在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？
　　都信人民币吗？
　　我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？
　　而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？
　　幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。
　　可是，幸福在哪里？
　　幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。
　　这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。
　　这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。
　　没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。
　　有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？
　　一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢 的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱 也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。
　　被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。
　　如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
　　医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心 扑在工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：&我不怕你贪，就怕你不干事！&
　　其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？
　　对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？
　　岸，在哪里？
　　有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。
　　这需要我们担心吗？
　　其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。
　　但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中， 也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。 那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
　　从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
　　于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。
　　幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？
　　钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。
　　曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？
　　其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？
　　权力，依然是一个问题。
　　个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。
　　不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。
　　其实，是下属们真的敬畏权力吗？
　　你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？
　　但问题是，谁给了下属这样的暗示？
　　每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。
　　青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：&总理说了不算，总经理说了才算。&后 来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看， 你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。
　　而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。
　　至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：&外面的世界很精彩，外面的世界很无奈&&&当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？
　　浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？
　　如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？
　　改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。
　　而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？
　　当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。
　　假如并非如此呢？
　　假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？
　　而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；
　　如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子&&
　　希望会否变成绝望？理想是否成为空想？
　　当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。
　　新闻事业的前行，同样需要信仰。
　　社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。
　　在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。
　　反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。
　　然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。
　　这是对历史与未来负责的一种态度。
　　而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。
　　上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。
　　不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。
　　想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。
　　古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开&盲&这个字，就是&目&和&亡&，是 眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开&忙&这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说&忙&，因为，心一旦死了， 奔波又有何意义？
　　然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。
　　在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博 客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了&标题党&。那么，下一步呢？
　　对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？
　　在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
　　一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
　　停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
　　是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
　　如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。 &&转自&
12句对你有启发的名言
有时当你创新时或许会犯错，但这是最快的检验他们的方法，并且利用它可以改进你其他的创新。（史蒂夫·乔布斯）
一个市场从来不会因为好的产品而会因为烂的产品而饱和。（亨利·福特）
设计并不仅仅是它看起来怎么样或者感觉怎么样，设计是如何让它运作。（史蒂夫·乔布斯）
任何事情都应该尽可能做到简单，简单到不能再简单。（阿尔伯特·爱因斯坦）
真正决定消费者买或者不买的是你广告的内容，而不是形式。（大卫·奥格威）
说得好不如做得好。（本杰明·富兰克林）
把你该做的做好，这样别人才会愿意再来看它，并且带上他的朋友们。（华特·迪士尼）
领袖和跟风者的区别就是创新。（史蒂夫·乔布斯）
质量第一。（亨利·福特）
要单纯，要是人记忆深刻，要让人乐于注意、看得有趣。（里奥·贝纳）
志同道合是成功的基础，保持团结才能不断发展，共同努力就会走向成功。（亨利·福特）
态度是小事，但能造成很大区别。（丘吉尔）
(R) 记住你的内在价值
一位著名的演说家手里举着20美元的钞票，开始他的演讲，在挤着200人的房间里，他问：&它有什么价值呢？&
&它是一张20美元的钞票能在市场上自由兑换&。一名与会者举手回答。
于是他将那张美元在手中揉捏，直至将其揉成一团皱巴巴的纸。他再次展开它时，已无法把它弄平。他问：&你们还能承认它的价值吗？&
&是的。&与会者异口同声地回答。
&好吧，&他说，&看来我做得还不够。我这样做会如何呢？&他把钞票扔在地上，用鞋在地上使劲地搓。他把钞票捡起来，它现在已经被彻底弄得脏兮兮的，在远处不容易辩认出来。
&现在，还有人愿意以它的报价兑换它吗？&
&许多只手举在空中。
&我认为这张钞票仍然保持它的价值。&一名与会者有点迟疑地回答。
&这张钞票仍然能买价值20美元的商品。&另一名与会者说。大家连声附和。
&是啊，我能让这张20美元的钞票破损，能把它弄得面目全非，但是，我无论对这张纸做什么，你仍承认它的价值。因为你们心中已经肯定我的行为实际上无法贬低它的价值，它仍是价值20美元的一张货币。&
&记住你的内在价值，这种价值并不会因你的外观和环境改变而改变，是金子，总有一天会发光。
【心理技巧】(R) 做一个内心强大的女子，不是说说而已
1、无论做什么，记得是为自己而做，那就毫无怨言。&
2、面对困境，也不要悲观厌世。&
3、人生没有绝对的公平，但是相对公平的。在一个天平秤上，你得到的越多，也必须比别人承受得更多。 &
4、在人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。 &
5、让自己更平和一点，更豁达一点，对于身边的过错，让自己更宽容一点。人人都有他的难处，何必强求于人。&
6、作为女孩子，首先要争取经济独立，然后才有资格谈争取什么，15到25岁，争取读书以及旅游机会，25到35对，努力工作，积极进修，组织家庭，开始储蓄，必需活泼乐观，不厌其烦地工作&这双手虽小，但属于我，作出成绩来，享受成果，不知多开心。&
7、坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。永远不要忘记学进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼的会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。 &
8、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜.潇洒一点。生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。&
9、浪漫是一种自我修养，是生活的格调。不管自己已婚未婚，什么年龄，总要保持有一种少女般浪漫情怀。
10、生命的乐趣是要自己寻找的，谁也没有义务要为你做什么，要讨好你什么。
爱情很美好，但是，生活永远比爱情要长，而生活，是需要智慧。乐观，阳光，凡事往好处想。 &
11、对一个城市的留恋，其实只是留恋那里的人和事，更多的，是沉淀在那个城市里自己最好的年华。不管在什么地方，生活都有喜有悲，没有必要羡慕别人增添自己的烦恼。 &
12、法国有句谚语：爱人在身旁，处处是天堂。幸福不是因为得到的多，而是计较的少。苦苦追求没有得到的，不懂得珍惜拥有的，结果只是徒劳伤命。 &
13、《庄子》里有句话叫做夏虫不可语于冰，意思是说对于夏天的虫子，无论你怎样与它谈论冬天的冰雪，它也不会明白。同理，当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，思维不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。 对生活多一点耐心，信心与坚持。不要总是半途而废。&
14、为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。
15、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌无休止地自怨自艾，招人讨嫌。爱自己，就如同朝阳升起。&
16、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。
(R) 我们社会的普遍价值观
总有这么一批人
小时候，他们问你
&在哪儿上学啊？&
因为他们想知道
是普通校还是名校
&考了第几啊？&
因为他们想知道
成绩是好还是不好
可他们却不会问你
&喜欢学习吗？&
&对哪方面感兴趣？&
这就是社会的普遍价值观
后来，还是这批人
碰见了你，还是问你
&在哪儿读大学（研究生）呢？&
&学什么专业呢？&
清华北大，常春藤
学管理，学金融
他们便啧啧称赞
你说：&一个三本学校。&
他们就立刻换了一种眼光
可他们却不会问你
&喜欢自己的专业么？&
&你在那里都收获了什么？&
这就是社会的普遍价值观
再后来，又是这批人
遇到了你，接着问你
&在哪儿工作呢？&
他们想听听是不是体面
&每个月能挣多少钱？什么编制？&
他们常会在心里跟自己的孩子比一比
然后选择是炫耀、羡慕或是沉默
可他们去不会问你
&喜不喜欢自己现在的状态？&
&你觉得自我实现吗？&
这就是社会的普遍价值观
过不了多久
再碰到他们的时候
他们又会继续问你
&结婚了吗？找对象了吗？&
&他家里是干什么的？&
&他哪儿毕业的？&
&他什么学历？&
&他在哪儿工作？&
&他一个月能挣多少钱？&
&他家里有房子吗？&
&而不会问你
&他是怎样一个人？&
&他对你好不好？&
这就是社会的普遍价值观
总之，他们好像总有的问
因为社会的价值观在这里
他们需要依照这样的标准去攀比
社会影响了人
人又反作用于社会
只是对于这些事
你行为背后的原因
是否是真心的为了自己呢
是否真的因为想这样做才这样做的呢
为了面子，为了自尊？
还是为了爸妈的面子？
或者他们的自尊？
人要做自己才是最难的
优越的外在条件都是表面
有很多为了虚荣
打肿脸充胖子
心里不快乐
也许累了一辈子
灵魂却是匮乏的
这一辈子能让我真正敬佩的人
自我实现的人
这也许是与社会普遍价值观相融合的自我实现
但更加难能可贵的
或许是那些抵住甚至是抛开社会普遍价值观的压力
去选择自我实现的人
【心里短片】(R) 看过它，我们还有什么好沮丧的呢？
执着的猪《Ormie》
(R) 20到30岁，我拿十年做什么
一、这10年，一定要有自己的方向
　　1.没有方向感，是最要命的
　　2.不管起点有多低，都要坦然接受
　　3.围绕自己的兴趣爱好选择职业
　　4.做自己最擅长的事
　　5.从最容易实现的目标开始做起
二、这10年，要做哪些准备？
　　1.要过语言关
　　2.要有一样看家本领
　　3.掌握工作的全部
　　4.把知识变成能力
　　5.向成功的人学习
　　6.走在时代的最前沿
　　7.随时记下一闪即逝的灵感
三、这10年，要培养的几种能力
　　1.会大会小会来事
　　2.把话说到点子上
　　3.抓住问题的关键
　　4.不放弃，不抛弃
　　5.控制自己的情绪和行为
　　6.站在对方的位置上
四、这10年，要认识到的问题
　　1.用出色的业绩树立自己的品牌
　　2.世上的事，最怕认真二字
　　3.任何时候，都保持一颗正直的心
　　4.用双肩扛起自己的责任
　　5.让更多的人记住你
　　6.工作不仅仅是为了赚钱
　　7.进入成功人的圈子
五、这10年，绝对不能浪费的东西
　　1.抓住生活中的点滴空闲
　　2.用心善待身边的每一个人
　　3.把每份工作都当成历练自己的舞台
　　4.端好信誉那个碗
　　5.抓住擦身而过的机会
　　6.节约每一分钱
六、这10年，如何对待金钱？
　　1.成家成名之前，先成为有钱人
　　2.能创业就去创业
　　3.从小做起，一分钱也要赚
　　4.随波逐流永远成不了富翁
　　5.把废物变成宝贝
　　6.先满足别人的需求
　　7.在为客户服务上做文章
　　8.让钱在流动中升值
七、这10年，发展重心放在什么位置？
　　1.抓住当下，做好手边的工作
　　2.在细节上下功夫
　　3.把时间和精力用在最能创造效益的地方
　　4.注重个人的成长和积累
　　5.成功之前做该做的事，成功之后做想做的事
　　6.始终围绕自己的核心目标做事
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【每一次的创伤，都是一次成长】
&1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。4.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。5.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。6.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。7.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。8.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。9.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。11.若能一切随他去，便是世间自在人。12.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。13.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。14.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。15.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。16.对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。17.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。18.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？19.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？21.狂妄的人有救，自卑的人没有救。22.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。23.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。24.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。25.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！26.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！
【哈佛大学图书馆墙壁上的训言】
&& &&1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。&2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。&3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。&4.勿将今日之事拖到明日。&5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。&6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。&7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。&8.学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分&&学习也无法征服，还能做什么呢？&9.请享受无法回避的痛苦。&10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。&11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。&12.时间在流逝。&13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。&14.狗一样地学，绅士一样地玩。&15.今天不走，明天要跑。&16.投资未来的人是，忠于现实的人。&17.教育程度代表收入。&18.一天过完，不会再来。&19.即使现在，对手也不停地翻动书页。&20.没有艰辛，便无所获。
【人与人之间的差距，是从大学开始拉大】
【坚持的理由只有一个：我想要】
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