清心地，寡欲望。
原文地址：作者：
由于好多朋友都误认为是我了，这里说明下，作者是酒色才气，很好看的憨熊。&
我不想出名，但是我已经出名了。
在这个圈子里，别人眼里所谓的季军，第三名，或许我很有名了，应该身边有一群爱慕者围绕着，有一群仰慕者青睐，有一群……这不过是10U比赛结束后的后遗症，对于很多人来说，他们已经知道有我这么一个熊的存在了，可惜，有多少人真正的了解过我?……最近都是呆在家里，只有几个平时熟悉的几个朋友有联系过我，偶尔出去喝个下午茶，吃个饭。QQ虽然不停的在闪，但是都不是我认识的，意义在哪里？已经住在这里快一个月了，工作还没有找好，要说有压力其实也还好，只是觉得，这样下去，我还有斗志么？每天被无聊包围着。这个家给我的感觉很温馨，他们都对我很好，像我家长一样，跟我说生活中的琐事，告诉我做人的道理，跟他们嬉闹，那一刻，我是真心的觉得，他们就是我的家人，虽然没有血缘，但是，他们给了我家的温暖。在很早的时候，我的父母就已经离异了，我跟着妈妈生活着，老爸就是负担着每月两百的生活费，原本一个好好的家庭就这样散了，我不怪他们，因为他们真的不合适一起生活了。但是，他们很过分的是把我当皮球一样，推来推去，这样，我会觉得我是一个没有人要的孩子。我去了部队，开始了部队生活，因为我想离开那个没有温暖的家，我想告诉他们，我多想你们再爱我一次，再爱我一次。也就出现了之后去重庆的事，我不知道这个要不要再说一次，很多熟悉我的人知道我的经历，虽然是失败，但是当初那份天真我还保存着，就是能找到一个爱我的人，跟我生活，让我觉得踏实，让我觉得温暖，有个属于我们自己的家！！可惜失败了那么多次以后，我依然还是在为爱走天涯，不是么？我一年在湖南呆的时间不超过2个月，只是为了回去看看，没有别的，没有觉得那里是我的家，是我能落脚的地方，老妈已经半年没有联系了，那个家里空空的，好冷。
靠近你，温暖我。那天看到一个电视剧的名字就是这个，从来到上海到现在，我都是有一份好的想法，觉得自己可以有自己生活，可以找到那个愿意跟我生活的他，只要他愿意，我可以完全的投入进去，可惜的是，了解这个圈子以后，我突然发现，这个人离我越来越远了，大家都心里有自己的想法，无非只是想跟你上床，享受那一段时间的欢愉。我没有觉得我要求很高，也没觉得我在玩感情游戏，只是，真的没有人让我觉得可以让我完全的付出，为了那个感动，为了那份承诺付出所有。承诺都是假的，生活才是真的，我要靠近谁?要谁来温暖我？呵呵，傻乎乎的，甚至连寂寞的时候找个拥抱都变的奢侈，我不是个看人家脸色过日子，做事情的人，不是不敢，只是，宁可自己解决什么都不会想跟谁有一夜的温暖，那样我觉得很没趣，以现在我的这点小小名气，想找人过一夜欢愉应该还是不成问题的，我确实没有想过。前段时间，有个BLOG把10U说的一钱不值，说要么是为了出名，要么就是想找个有钱人包养，当时我冷笑了一下，很理智的回复了那个人，他后来也接受了，我不知道别人心里怎么想的，至少，我没想过找个有钱人，如果是真的喜欢，哪怕喜欢上一个有钱人，自己都会在适当的时候微薄的表示一下，说的不好听一点，如果是真的喜欢了，倒贴都没关系，我的家庭虽然是离异家庭，但是我家里起码可以让我衣食无忧，让我过的很好，只要我愿意留在家，答应他们所有的都听家里的，了解我的朋友才会知道我心里的那些心酸故事，其他人只是看到表面，所以，你们根本没有资格来评论我这个人，我谢谢你们的“关心”，这个对我无效，我的人品和我的做事风格不能说好，但是也不会那么低下。
我是个很早出柜的GAY，很早的时候，我就已经开始知道自己迷糊的思想了，对胖胖的，壮壮的会有好感，在学校的时候，喜欢上了一个同学，打篮球的，追了三年，然后毁了我自己，因此，我跟我老妈坦白了，我老妈当时歇斯底里的让我滚出家门，说不要染些病回来。其实那个时候，我什么都不知道，懵懂的只知道我喜欢那个人，恍惚中，我离开了家一个多月，他们没有找我，同学让我去他们家住，我说不去了，自己口袋里还有老爸才给的两百块生活费，我就在河堤边睡了一个多月，每天醒来都能看到河边有人在洗衣服，他们还不时的看看我，为了面子，我还装着很自然的醒来，然后让他们觉得我只是小睡一会，没有整夜整夜的在这里睡，时间长了，我也不管了，他们洗他们的，我继续睡我的，死猪不怕开水烫了。终于天气转凉了，我也觉得够了，蓬头垢面的回家了。老妈子冷冷的横了我一眼，我也面无表情的径直去了卫生间洗澡，换上了一套舒服的干净衣服，那几天，我身上都没有钱，等我妈去上班以后，我就疯狂的在家里找能吃的东西，过期的水饺吃过了，去年的月饼也被我吃了，饱了，拉了两天，然后有天夜里，把一整块包装好的紫菜，放进锅里煮汤，结果，水干了，紫菜煮出了一大锅，放了点调味料，我也这样的吃了一顿，觉得有的吃就很幸福了。我妈终于妥协了，跟我谈了谈，此时还是严肃的谈，说是3天给我10块钱，自己安排吃，我倔强的接受了，我跟我妈说让他把电脑线给我缴费了，然后我就把电脑拿到我房间里，每天晚上开工，白天就睡觉，早8晚5，晚5早8的过着日子，因为这样我可以一天只吃一顿，可以大多的时间里睡觉打发过，买盒饭的时候，让阿姨多打点饭，零星的看到一些肥肉末的菜，毕竟是只有3块钱，很幸福了，吃3天，还可以买包1块的泡面打打牙祭，我那时很爱干吃，买的都是好劲道的那个劲辣的干脆面，一个爽字怎么了得啊，4个月后，我妈又一次妥协，破天荒的请我吃了一顿煲仔饭，几个月了，终于看到那么多肉了，还可以随便吃，我妈边吃边跟我说，很和蔼，“……其实做父母的，都想自己的孩子过的好，你的选择，我没有权利干涉，只要你能过的幸福，找到一个喜欢你，你喜欢的人，就行了，父母最终的目的就是想自己的孩子开心，幸福的生活……”别的我都不记得了，只有这句，让我没有办法忘记，我低着头，继续挑着饭，大口大口的挑，不想旁边的人还有我老妈子看到我哭，边吃边哭，肯定很丑……
我不记得是什么时候，我开始害怕，虽然我家里没给我压力说找女朋友什么的，我也跟我爸说过，我不会结婚，也不会有孙子给他抱，他默默的什么都没说，那是在他再婚的那一年，但是我总是怕有一天，我老爸还是要逼我结婚，然后根据他们的规划生活……。对方家庭的人对我还挺不错的，吃过一次饭，后来我在部队的时候给我汇钱，经常打电话问我好不好，时不时的还蛮关心的，以前总觉得后妈是很恐怖的，但是这个阿姨，对于我来说，是值得我尊敬的，他可能知道我是家里三代单传，在我爸以及在我们整个家族的地位，所以，她很会做人的对我很好，我也没想那么多，就是单纯的觉得是个阿姨，跟我老爸将要生活的阿姨而已，我爸开心就好。今年7月份回家，我有目的的回去跟我爸开口要钱，我一直跟我爸关系不好，但是为了钱，我还是妥协了，还是跟他开口了，他答应我的时候，我突然发现，我爸已经老了，头发比年初回来的时候白多了，我也没说什么，只是在离开的时候，跟我爸说让他保重身体……我不是个孝顺的儿子。
已经凌晨4点多了，晚上刚去了酒吧，依然很无聊，周四嘛，没什么人，还是跟他们说着有没有的话题。点播了熟悉的歌曲在唱，自恋了一点……回到家，莫名其妙的来了感觉，又来更新了BLOG，申请了个163的，本来是已经搬家过去了，因为SINA的很慢，但是看到那个过万的访问，还是把QQ签名里的地址从163。COM的改回了的，不好意思啦，各位，我不是故意的。无厘头的写了这么多，我不是想有人能够一下了解我，只是想说，其实我在生活里是个失败的人，不管是家庭，还是感情，还是生活，还是交际，我都觉得自己蛮失败的，没有做到一个能面面具到的人，得罪了不少人，伤害了不少人，骂过不少人，还傻傻的爱上了某个人，哈哈……其实我算是个知足的人，看到我长乐就知道我很知足了。乐观久了，寂寞跟孤独就更甚了，对比的那么明显。引用：“谁叫我们都喜欢自己喜欢的人啊……”——出自某人短信，哈哈。我还是我，依然带着我的骄傲流浪着……
酒色财气是个看起来很单纯善良的U熊，没想到之前的经历那么坎坷，祝福他早遇有缘人。
据说这是酒色的最近照片，又找到bf了，希望他这次不会看错，呵呵呵
&&漆树&&&&三峡被漆树所伤，患又疼又，破皮化脓的可怕“漆疮”，其实更多是把漆树当作了椿树才自找倒霉的。&&&&漆树与椿树不仅枝干相似，叶片更似孪生兄弟，其形状，其泽几乎毫无二致，只有细细嗅闻它们的味，才会发现椿树叶有浓郁的香，而伤的漆树却没有。&&&&三峡山民们有个信条，说是凡是农历六七月出生的，百分之百怕漆树，而八月九月出生，就不怕漆树了，因为八、九比六、七大，可以压住“七”（漆）。&&&&三伏盛夏，烈炎炎时，您若恰巧是六、七月份出生的，请千万别让体的任何部位与漆树们亲密接触，甚至连走路也千万别从漆树下经过。我的老家，有不少十分怕漆的，怕到什么程度呢？怕到望见漆树就长“漆疮”的地步。我本也不幸在六月中旬出生，正碰漆树一年最旺最盛的时节，我小时候长过多次“漆疮”，有两次还竟发生在冬天，那是我父亲检回一棵干枯的漆树，我坐在火垅边拷过漆树火，生了一脸“漆疮”，甚至连胯裆膝盖也未能幸免。&&&&长“漆闪”的磁味，真有点生不如死的味道，先是皮肤发红，生一层红点点，奇无比。故乡有句形容长“漆疮”的语还真贴切：“到心去了！”用手一抓，皮破流，流之，手抓之，全皮烂化脓，一之间兴许窜遍全。肤轻松皮炎乐之类全不凑效。严重怕漆的，不仅怕漆树，怕割漆熬漆，甚至连漆好尚未全干的家具都怕。医书“过敏”。如不及时治疗，严重的可以肿封喉，一命呜呼！岁月悠悠，三峡摸索出了一种治疗“漆疮”立见奇效的秘方——用“八树”熬汤洗！&&&&“八树“是生长在沟河边的一种小灌木，枝条细长叶片椭圆，八树好认，枝干生一种四方形楞皮，八村学名不甚了了。&&&&长“漆疮“即或花脓了溃疡了，砍几技八树条儿，剁短，熬一洗，立时止，连洗几次，便结痂了。家乡说，八树比漆（七）树大，所以八树镇得住漆（七）树。&&&&漆树，其实是很有价值的经济林木，简直就是带的像胶树，“割漆”与割胶差不多，也是将树皮割开，让树汁溢出，收起来，便是生漆了。&&&&我古代的家具，几乎全用是生漆漆过，过生漆的器物，抗腐蚀、抗，历久愈新光泽照，艺高的“漆匠”师傅，还能将生漆加桐油熬“光油”，在过生漆的器物再刷一层“光油”，更加的明净锃亮。生漆对渔民则更重要，渔船每年要刷一次漆才能确不裂缝不渗，才能确保生命无忧，而这漆，非生漆莫可。&&&&漆树们灼伤类，并非出于进攻，而是真正的自卫。科学家们说漆树含有放射物质，所以可以将远的体灼伤，但同样是，为什么又有那么多不怕漆呢？&&&&这世，总是利弊兼存的，单极的世界是不能也无法存在的，不是么？&&&&&&&&&&&&桐麻树&&&&&&&&故乡的农家，几乎家家户户在房前屋后植有桐麻树，因为桐麻树皮浸泡后出的桐麻，白坚韧，搓的桐麻绳结实耐用，在尼龙绳薄膜筋尚未问世的漫长岁月里，桐麻绳一直是三峡两岸农家小户的重要捆绑工具。&&&&桐麻树命贱，风起时，剁尺许的木桩，进土壤里，不怕风吹雨打，不惧三伏酷暑，活率在九以，并且不择地势不怕贫瘠，入土即长且十分挺拔有如舞美者材。&&&&桐麻树与三峡家为邻，历史源远流长，因为桐麻树与三峡的生活，有着千丝缕且不可替代的联系。&&&&桐麻叶宽大厚实，是猪们吃的等青饲料，生长又快，似乎刚摘过不几天，一层新叶又长大了。&&&&桐麻叶最独特的用是，用它们做食物的包衣。三峡两岸旱地很多盛产玉米，玉米刚刚可以吃时，正值五黄六月青黄不接，们便将刚灌了浆的玉米磨浆，用桐麻叶一包，或蒸或烙，便是又香又甜的玉米“浆粑粑”。那浆香，那浆甜，绝对让终生回味。今时兴种甜玉米了，但甜玉米磨的浆皮多汁少浆不浓，只是很甜，甜玉米烙的“浆粑粑”远不及本地玉米比如金皇后，小籽黄，白马牙等品种的味道绵长；也可以把鲜玉米浆放一两天，待发酵了，变酸了，仍用桐麻叶包了，烙的“酸浆粑粑”更是别有风味，是时下盛行于农家乐餐馆的另一地道的特食品。&&&&桐麻树皮十分青绿，青绿得不像树杆更似衣叶。桐麻树仿佛天生是供们剥皮的植物，它的皮一年四季可以轻易地剥下来，不似杉皮枸皮只有天才能剥。将剥下的桐麻皮扎捆，用石压在沟里塘里，泡沤个十天半月，外面的粗皮与里边的细皮分离了，用棰子轻轻一捶，又白又绵又又长的桐麻像白丝绢，晾晒几搓绳，结实得可以用几代。因为可以搓绳，供社收购，很多便在自己山留桐麻树，剥桐麻皮，制出麻到供社换油盐钱。农家生活离不开山的供养。&&&&桐麻花呈勺形，颜黄白，不甚打眼，开在青枝绿叶间仿佛是一簇簇寄生枝，但桐麻籽折下来，它们像黄豆，似乎粘在勺形的花叶，像是桐麻树将自己育出的籽实用小勺装了，奉献给们。桐麻籽只能像炕瓜籽那样炕了吃，油浸浸香喷喷，那香油味是其它任何东西无法比拟的。&&&&三峡家的四周，总有桐麻树的影，不说桐麻的实用，仅是那肥硕的叶，青绿的杆也是一样爽目的风景。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&拐蕉&&&&三峡把拐枣做拐蕉。拐蕉树很高大挺拔，因为树大枝粗，结下的拐蕉就很多，谁家若是房前屋后有棵拐蕉树的话，今就发财了，因为拐蕉是非常少见且无规模种植的独特生果，城里十分吃，三五枝拐蕉扎一小把，不足二两重，在三峡门户宜昌市竟可以卖到两三元钱，而一棵年拐蕉能结果数百千斤哩！&&&&拐蕉果实形状奇特，果柄肥厚弯曲，像细细的鹿角，果柄前端有一粒小小的籽实，果与粒字其实是分开的，籽实坚硬，果有一种不同寻常的甜味，其甜绵长四溢，久久不绝。没见过拐蕉的首次见到它，绝对会为捌蕉的形状惊叹，绝对会为大自然的奇特感叹。&&&&拐蕉天开花，花红里透黄，远望如一树云霓朝霞，美不胜收。拐蕉熟慢，要待树叶落尽了，要待历秋经霜了，要待它们自己从树掉下来了，们才能捡来吃，如果摘下来吃，那苦涩会让即使漱十遍也还十分难受。&&&&三峡家先前也有在房前屋后山坡沟坎栽种拐蕉的，但不是为了吃拐蕉，而是为猪备糠。拐蕉叶很厚实，很密匝，秋天叶儿落了，只有满枝拐蕉还挂在树，农们把拐蕉叶收拢来，晒在稻场，晒得枯了，用连枷打碎，装入麻袋，冬天下雪了，无法外出寻猪草了，便撮一瓢拐蕉叶糠，用一泡，加玉米粉淘米，猪们吃得摇摆尾。决不会因为吃拐蕉叶而掉肥。&&&&拐蕉更有一种独特功效——解酒。&&&&三峡盛好客，劝喝酒，泥鳅鳝鱼，长短不一；女酒量，大小不等，难免就有醉酒，据说只要在喝酒之前吃几节拐蕉，就会酒量大增。&&&&&&&&&&&&罐儿梨&&&&&&&&&&&&屈指算算,三峡周遭最最具有地方特的果树,不是柑,不是桔,不是桃,不是李,而是奇特别致的罐儿梨·&&&&罐儿梨独特,独特在它与梨族有着天壤之别的熟季节——冬季,因此也被们称做冬梨;罐儿梨别致,别致在它美仑美奂的果形,似三峡家炖熬汤的砂罐,所以们才它罐儿梨·&&&&罐儿梨树的枝干叶片,与普通梨树并无二致,也木质坚细,可锯板斫枋,也梨花如雪,也枝干挺拔,也以普通生糖梨树作砧木,也得在秋两季或粘接或芽接·不过,罐儿梨不仅形似砂罐,个也不比砂罐小,并且体重远远大于砂罐,一个不大不小的罐儿梨·重约四斤左右,小者一两斤,大者五六斤,那坯那体重,简直是西瓜是葫芦,怎么也不敢相信那竟是梨·&&&&就是这么硕大这么漂亮的梨,在没有冷库没有冰箱冬季又缺少果的悠悠岁月里,按理说,罐儿梨是应该在三峡地区广为种植的,然而不然,即或在罐儿梨的原产地,它们也极为少见,这是因为·罐儿梨并不好吃·,不甜不酸近似无味,更糟糕的是果里竟还有一层硬似沙粒的瓢,让如嚼木渣且难以下咽·仿佛的,罐儿梨注重了外形忽视了内质,只重视了与候季节的抗争忘却了自我品质的研修·&&&&当朔风呼啸,当雪花纷飞,当万木凋零,当落叶归根,那垂挂在枝的罐儿梨们,颜已由青绿变得紫褐,远远望去,那缀满枝的,分明是一枚枚储满岁月烟尘的风铃,分明是垂悬倒挂昼伏出的果蝠,分明是三针蛰死黄牯牛的马蜂窝……&&&&在“千门万户瞳瞳曰总把新桃换旧符”的年岁尾,在“残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋芽”三峡节,家中果盘里坐着这么一枚梨中巨无霸,也足以赏心悦目的了·&&&&罐儿梨目前已几近绝迹,只是在宜昌市夷陵区西陵峡北岸十余公里的下堡坪乡黄金坪村民小组,在一竹园深尚有那么一棵,其实准确说那只是半棵罐儿梨树,那是一棵分杈的百岁老梨树了,它的靠南的那一枝杈结出的是当地“半黄”梨·&&&&今,与林果有关的科学技术已经相当发达了,但愿三峡独特独有的罐儿梨,能够引起某位果树专家的兴趣与关注,能够将冬天熟的超大梨子列入自已的科研课题,在确保冬梨产果形的前提下优化其品质,那实是一件功德无量惠及子孙的天大好事·&&&&但愿,在又将消失的物种名录里,没有西陵峡的罐儿梨,或许,罐儿梨至今仍是无缘进入地球生物物种名录的稀有物种,设或如此,罐儿梨就更应该引起重视了,&&&&老辈讲,西陵峡果树中,最奇特的是“三冬”——冬桃冬梨冬杏·冬桃在几近绝灭的边缘受到了意外关注,经过提纯选优并大量种植,目前已比较普遍了,甚至建立了冬桃基地,形了外创汇名牌果;而冬杏已经消失几十年了,但愿冬梨能得到们的厚,但愿冬梨别落冬杏的覆辙·
&&&枸杞子 &传说在宋代某日有位在朝使者奉命离京赴兴州（今银川）等地办事，在途中见一位娇柔婀娜，满头青丝年约十六、七岁的姑娘手执竹竿，口里嘀咕唠叨着在追打一个白发苍苍、弓腰驼背80-90岁的老头，老头前躲后藏很是可怜，使者见状便下马挡住那姑娘责问：“此老者是你何人，你应尊敬老人，为何如此对待他？”那姑娘回答：“这人是我的曾孙儿。”使者惊道：“那你为何要打他呢？”答曰“家有良药他不肯服食，年纪轻轻就这样老态龙钟的，头发也白了，牙齿也掉光了，就因为这个……。所以我才要教训他。”使者好奇的问道：“你今年多少岁了？”姑娘应声说：“我今年已有372岁了！”使者听后更加惊异：忙问：“你是用什么方法得到高寿的呢？”姑娘说：“我没有什么神秘方法，只是常年服用了一种叫枸杞子的药，据说可以使人与天地齐寿。”使者听罢，急忙记录了下来，并称为神仙服枸杞法。&&&&&使君子& 宋年间，潘州一带有个叫郭使君的郎中，精通医道，深得乡邻尊敬。 一天，他上山采药被一种结在藤状植物上的果实所吸引。果实形如山栀，又似诃子，去壳尝之，其味甘淡，气芳香，于是摘下一些带回家来想研究它的药性。 几天后，郭使君见这些果实未干透，怕久放发霉，就放到锅中炙炒。不一会儿，浓郁的香气弥散开来，诱得年幼的孙子嚷着要吃。使君无奈，就拣出炒熟的三枚给孙儿吃。没想到次日早晨，孙子解大便时竟排出了几条蛔虫。使君思想其缘故，莫非这果儿能驱除蛔虫？于是就又给孙子吃了八九枚。这下子可把孙儿折腾坏了，又是一个劲打嗝，又是呕吐。郎中断定是过量中毒，忙用甘草、生姜等给孙儿解了毒。几天后，他再次给孙子服食了三四枚，果然孙儿又顺利排出了几条蛔虫。这孙儿本偏食，面黄瘦弱，吃果子不仅驱了虫，而且食欲大增，身体也渐渐强壮起来。 此后，郭郎中在行医时，遇到疳积、虫积的患儿，就酌量用这种果实去医治，每获良效。人们问起这果子的名字，郎中一时想不出，最后应允了大家的叫法，取名“使君子“。 使君子是同科植物使君子的干燥成熟果实。主要功能是驱虫、消疳积。对蛔虫、蛲虫有良好的驱杀作用。 有毒性，勿过量。 &&&&苍术许学士，是人们对宋代医道高明的大医学家许叔微的尊称。相传青年时代的叔微异常勤奋，每天攻读至深夜才上床入睡。许学士有一个睡前饮酒的习惯，大概是取民谚“睡前一口酒，能活九十九”以用酒养生之意吧！几年后，他时时感到胃中漉漉作响，胁下疼痛，饮食减少，每过十天半月还会呕吐出一些又苦又酸的胃液来。每到夏天，他的左半身不会出汗，只有右半身出汗。这到底是种什么怪病？许叔微陷入深思并四处求治。谁知遍求名医却总不见效，他心中十分苦恼。于是，许学士摒弃了“医不自治”的信条，开始自已解救自己。他对自己的病情进行了认真的分析研究，认为自己的病主要是由“湿阻胃”引起的。于是，他按照自己“用药在精”的一贯学术思想，选用苍术一味为主药，用苍术粉1斤，大枣15枚，生麻油半两调合制成小丸，坚持每天服用50粒。以后又逐渐增加剂量，每日服用100-200粒。服药数月后，他的怪病逐渐减轻，直至获得痊愈。 为什么一味苍术有如此效力，对于许叔微的怪病有这样奇特的治疗效果呢？原来，许叔微素嗜饮酒，伤及了脾胃，脾虚不运则水湿不化，脾与胃互为表里而致“湿阻胃”，从而出现了胃中漉漉有声和夏天左半边身躯无汗而右半边有汗及呕吐胃液等内湿症状。脾属土，土爱暖而喜芳香。苍术气味芳香，性辛、温而味苦，归脾胃二经。药证相合，气味相投。苍术为芳香之品，善能醒脾化湿，湿邪属阴之气，得温则化。许叔微辨证准确，选药精当，一味药而收神功。还要认识的是，许氏坚持长期用药，且不断加大用药剂量的方法也是有良苦用心的。他深知湿邪性粘腻而滞，不易速去。只有坚持长期服药并逐渐加大剂量，才能增加药力在体内的积蓄，最终攻克湿邪。&&&&当归当归，是中医和血补血的要药，对人是百病可治，各有所归。故名当归。《本草纲目》载：“当归调血为妇人要药，有思夫之意，故有当归之名”。唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”正应当归之名。在这里还有一个美丽的传说。相传在很早以前．在岷山脚下渭水源头．住着—对恩爱夫妻．男的叫荆夫、女的唤秦娘。夫妻二人过着安居乐业的生活。不久，秦娘怀孕生子，得了产后血症，荆夫四处求医治疗，不见好转，心里着急。一天，门口来了一位老道人，声称他居住在峨嵋山下，管种百草百药．医治人间疾病，如荆夫愿去求药，秦娘之病可治。荆 夫听说能治好秦娘疾病，哪怕刀山火海也要前去。他安慰秦娘一番，当即随老道前往。经过千里跋涉，终于到了峨嵋山。这里重山叠嶂．云海绵绵，仙洞天池，奇花异香，真是个神仙境地。老道人将荆夫领到一座茅庵旁，指着一种紫杆绿叶开着葱白伞形花序的植物说：“这就是你要找的那种药，现在正在开花，要得成药，最少要三年时间，今年采籽，明年育苗，到了后年才能栽种成药．还得施肥除草．精心护理，如有疏忽，时间倍增”。荆夫按老道的指点，披星戴月，辛勤栽务。三年过去，所栽之药有了收获，他心里非常高兴，准备回乡给秦娘治病。临行之时，拜别老道。老道人将所栽之药捆在一起，交给荆夫说：眼下秦娘病重，正盼你归，当归，当归！”当归之名即从此来。老道人边说边开得药方一剂，交给荆夫。荆夫接药，感激不尽，双膝跪地，再拜师傅：“不知此药能在吾乡栽种吗?”老道犹豫片刻说：“要种此药得有三个条件：适宜的气候．湿润肥沃的土壤，勤劳而有耐心的主人。吾观弟子家乡有此三宝，这里有少许种子送你，望能依法培植，解民疾苦。”荆夫拜别师傅，星夜赶路，半月后回到家里，果然秦娘病已沉重，危在旦夕。他当即将所带之药如方配制，给秦娘灌服，病情立见好转．不久便痊愈。夫妻二人感激不尽，就将老道人所赠药籽依法种植，三年之后种成当归，岷山脚下，洮渭之滨，遍地栽种，异香醉人。&&&&&王不留行北方有一段歌谣说：“穿山甲，王不留，大闺女喝了顺怀流。”夸张地说出了王不留行的通乳作用。那王不留行不过是一种草的种子，怎么起了这么个怪名字呢？ 传说王不留行这种药是药王邳彤发现的，经实验，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用，可是给它起个什么名字呢？邳彤想起当年王莽、王郎曾来过这里的事。 王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百性知道他们是祸乱天下的奸贼，就不搭他们的茬儿。天黑了，王郎见百性还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饱烟。王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。此时一参军进谏道：“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平十会村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地。另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。”王郎听了，才传令离开了这个村庄。 邳彤想到这段历史，就给那草药起了个名字叫“王不留行”，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住“得人心得天下”的道理。&&&紫花地丁从前，有两位花郎，常在一起沿村讨饭，日久天长，两个人感情渐渐深厚，即结拜为兄弟。他俩白日讨饭，夜间同宿于破古庙中。一天，弟弟手指突发疔疮，疼痛难忍，红肿发亮。哥哥焦急如焚，心想若不及时诊治，手指有烂掉危险。于是，他带其弟前去寻医。离此不远有座东阳镇，有一家“济生堂”药铺，既治病又卖药，有一种自制治疗疔疮外用药。老板见是花郎讨花，就以先拿五两银子再给药为借口，将两个花郎拒之门外。无奈俩弟兄离开东阳镇，来到一片山坡地，弟弟疼痛难忍。这时，太阳快落山了，满天霞光照在山坡上，有一种紫草花在眼前耀耀生辉，哥哥顺手掐了几朵放在嘴里嚼嚼，觉得苦丝丝的，便又吐在手心里。此时弟弟的手指头火烧火燎心难受，哥哥顺手将刚刚吐出来的花瓣按在弟弟的手指头上。过了一会儿，弟弟感到手指头凉荫荫的，比刚才舒坦些了，又过了一个时辰，弟弟的手指头竟不痛了。他们又采一些带回庙中捣烂糊在手指头上，并用紫花草熬水喝了下去，安安静静地睡了一夜。第二天早晨，肿痛果然消了。过了二天后，疔疮竟奇迹的全部好了。后来花郎就根据这种草秸梗笔直，象一根铁钉，顶头开几朵紫花的形象取了“紫花地丁”的名字。&&&&&丹参丹参是一味常用中药，别名红根、紫丹参、血参根等，这是因其药用的根部呈紫红色之故。此外，民间还有将其称作“丹心”的，这与流传的一个感人故事有关。 相传很久以前，东海岸边的一个渔村里住着一个叫“阿明”的青年。阿明从小丧父，与母亲相依为命，因自幼在风浪中长大，练就了一身好水性，人称“小蛟龙”。有一年，阿明的母亲患了妇科病，经常崩漏下血，请了很多大夫，都未治愈，阿明甚是一筹莫展。正当此时，有人说东海中有个无名岛，岛上生长着一种花开紫蓝色、根呈红色的药草，以这种药草的根煎汤内服，就能治愈其母亲的病。阿明听后，喜出望外，便决定去无名岛采药。村里的人听说后，都为阿明捏着一把汗，因为去无名岛的海路不但暗礁林立，而且水流湍急，欲上岛者十有九死，犹过“鬼门关”。但病不宜迟，阿明救母心切，毅然决定出海上岛采药。 第二天，阿明就驾船出海了。他凭着高超的水性，绕过了一个个暗礁，冲过了一个个激流险滩，终于闯过“鬼门关”、顺利登上了无名岛。上岸后，他四处寻找那种开着紫蓝色花、根是红色的药草。每找到一棵，便赶快挖出其根，不一会儿就挖了一大捆。返回渔村后，阿明每日按时侍奉母亲服药，母亲的病很快就痊愈了。 村里人对阿明冒死采药为母治病的事，非常敬佩。都说这种药草凝结了阿明的一片丹心，便给这种根红的药草取名“丹心”。后来在流传过程中，取其谐音就变成“丹参”了。&&&白花蛇舌草从前，有一位名医，被邀去为一位重病人诊治。病人胸背憋痛，低热羁缠，咯吐秽脓，众医不效。名医诊病阅方，一时找不到恰当的治疗方法。疲乏间名医伏案小盹，忽见一位白衣女子飘然而至，说：“此君乃是大好人，乐善怀仁，惠及生物，见有捕蛇者，他即买下放生，先生务必精心施治，救他一命。”名医向白衣女讨教良方，白衣女说：“请随我来。”他随白衣女来到户外，白衣女却飘然而去，在白衣女所站的地方却有一条白花蛇，蛇舌伸吐处化作丛丛小草。正惊奇间，名医被脚步声惊醒，原是病人家属来请先生用饭。名医说：“且慢，请随我来。”名医和病人家属来到户外，果见埂坎边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。于是便采了些，嘱即煎服。病人服 后果然觉得胸宽了许多。次日连服逾斤，病便痊愈。名医查遍当时的历代本草，也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗：“白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。”&&&&七叶一枝花七叶一枝花是一味清热解毒的草药，药用历史悠久，向来被誉为蛇伤痈疽圣药。据传，这味草药的名字缘于一则神话故事。很久以前，浙江天日山区住着一个青年叫沈见山，父母早逝，又无兄弟姐妹，靠上山砍柴为生。一天，他在砍柴时，草丛中忽然窜出一条毒蛇，还未及躲避，他的小腿就被蛇狠狠咬了一口。不一会儿，他就昏迷在地，不省人事。说来也巧，这时天上的七仙女正好脚踏彩云来天目山天池里洗澡，看到了昏倒的沈见山，便动了恻隐同情之心，她们将他围成一圈，纷纷取出随身携带的罗帕盖在他的伤口四面。更巧的是，王母娘娘这时也驾祥云到此，看到了青年、伤口和女儿们的罗帕，明白了一切，于是随手拔下头上的碧玉簪，放在7块罗帕的中央。或许是伤口得到了罗帕和碧玉簪的仙气，蛇毒很快就消散了，沈见山竟徐徐清醒过来。清醒后的一瞬间，他只听“嗖”地一阵风响，罗帕和碧玉簪一起落在了地上，即刻变成了7片翠叶托着一朵金花的野草。他惊呆了，仿佛刚做了一场梦，又看看自己的小腿，了无伤痕。最后他想明白了，是这好看的野草救了自己的蛇伤。于是，下山后，他给村民们反复讲述被蛇咬伤后获救的奇异经过，并带村民上山认药。村民们推测说，这药草蕴含有仙气，能克蛇毒妖魔云云，故而每遇有蛇咬伤患者，都采挖此药，并获神效。当大家好奇地询问药草的名字时，沈见山想了想说：“七叶一枝花。” &&&&浮小麦宋代太平兴国年间，京城名医王怀隐，有一天雨后放晴，便到后院查看晾晒的中药材，发现新购进一堆小麦，便问伙计：“这些又瘦又空的蛀小麦，何人送来？”伙计回答：“是城南张大户送来的。”他正欲说什么，忽见来了一位急症病人，那病人的丈夫对王怀隐恳求说：“王先生，我娘子近来不知何故，常常发怒，有时哭笑无常，整日心神不宁，有时甚至还伤人毁物，真有点怕人，今请先生施恩，为她除病驱邪!”王怀隐切了切那妇人的脉，又问了几句病情，捋须笑道：“不必惊恐，此乃妇女脏躁症也。”言毕，信手开了一方，上书：甘草、小麦、大枣三味药，意用汉末医圣张仲景《金匮要略》中的良方“甘麦大枣汤”，治疗妇女更年期出现的精神与心理方面的症状。那汉子持药扶病妇临行时，又补充一句病情：“先生，我差点忘了，她还常常夜间出汗，汗液常湿透衣衫呢。”王怀隐点头答道：“嗯，知道了，先治好脏躁症再说吧五日后，那妇人偕丈夫乐滋滋地来拜谢王怀隐，感激地说：“先生救苦救难的大德，我们夫妇终生难忘。真是药到病除，不愧为杏林名医呀!”王怀隐关切地问：“今天再来治盗汗症？”那妇人笑道：“不必了，已一并痊愈了。”王怀隐暗自思忖，难道甘麦大枣汤也有止盗汗的作用？后来，他有意以此方又治了几个盗汗症病人，由于是用的成熟饱满的小麦，结果均不见效，他大惑不解，于是查阅唐代药王孙思邈的《千金要方》，想寻求答案。正当这时，店堂小伙计与张大户的争吵声惊动了王怀隐。伙计手握一把张大户送来的小麦说：“这样的小麦我怎能收？你别以为做药就可以将就些，这瘪麦子你拿回去吧!”王怀隐听罢，忆起上次那妇人所用的小麦就是张大户送来的瘪麦子，于是即忙上前道：“张老兄，你这麦子是……”未等先生说完，张大户便红着脸诉出了实情：“这是漂浮在水面上的麦子，我舍不得丢弃，我估计治病用大概可以吧，因此送来了。”王怀隐听罢，从中似乎悟出了什么，便吩咐伙计：“暂且收下吧，另放一处，并注明‘浮小麦’三个字。”后来，王怀隐用浮小麦试治盗汗、虚汗症，果然治一个好一个，便逐渐认识到浮小麦的功效。太平兴国三年，他与同道好友王祜、郑奇、陈昭遇潜心研究张仲景的医著，合编成《太平圣惠方》一方，并将浮小麦的功效记入该书。从此，“浮小麦”一药便流行于世，并为历代医家治用至今。&&&&&&荆三棱荆三棱又称三棱，是一味很强的软坚散结（消除肿块）药。传说古时候一位工人，因肚子长了个瘤，偶尔就会发作疼痛，他因为没有接受治疗，最后瘤愈长愈大，终于没救了。他在临终之前交代家人，在他死后一定要替他将这个瘤取出再下葬。不久这个工人死了，家人按照遗嘱请人为他开腹，果然在肚子里发现一个比拳头还大的硬块，质地坚硬，就像石头一样，表面还有一层层的纹理，呈现出五彩颜色，非常特别，家人惊讶之余决定将它做成一只刀柄，并保留下来。几年后的一天，工人的儿子准备上山工作，心血来潮带着这把刀一起上山除草，砍呀砍，就在砍到一株荆三棱的根部时，根皮擦过刀柄，坚硬的刀柄竟被刮出深深一道沟痕！他觉得很奇怪，但还是继续工作，后来刀柄逐渐软化，不一会儿工夫，整个刀柄竟化成一摊水！&&&&&佛手很早以前，金华罗店一座高山下，住著母子二人。母亲年老久病，终日双手抱胸，自觉胸腹胀闷不舒。儿子为了给母亲治病，四处求医无效。一天夜里，儿子梦见一位美丽的仙女，赐给他一只犹如仙女手样的果子，经母亲一闻，病就好了。可是，醒来一看，母亲病情依旧，原来那是一场梦。于是，儿子下决心要找到梦中见到的那种果子。经过多少天的翻山越岭，当他坐在岩石上歇息时，突然看见一只美丽的仙鹤，一边舞一边歌：“金华山上有金果，金果能救你老母。明晚子时山门口，大好时机莫错过。”第二天午夜，儿子爬上金华山顶的山门，只见金花遍地，金果满枝，金光耀眼。一位美丽的女子飘然而来，儿子定睛一看，正是梦中所见的仙女。 仙女说道：“你的孝心感人，今送你天橘一只，可治好你母亲的病。”儿子感激不禁，恳求仙女再赐给他一棵天橘苗，以便母亲天天能闻到天橘之香，永解病痛。仙女满足了他的要求。儿子回来后，将天橘给母亲服用，母亲胸腹胀闷的症状很快就消失了。仙女赐给的天橘苗经过辛勤培植，很快地传遍了整个山村，给更多的人享用。乡亲们认为，这位仙女就是救世观音，天橘象观音的玉手，因此称之为“佛手”。（《本草纲目》中对“佛手”有这样的描述：“虽味短而香芬大胜，置笥中，则数日香不歇。寄至北方，人甚贵重。古作五和糁用之。”“其味（指舌尝）不甚佳而清香袭人。南人雕镂花鸟，作蜜煎（饯）果食置于几案，可供玩赏。若安芋片于蒂而以湿纸围护，经久不瘪。”佛手味辛、苦、性温，具有理气和中，疏肝解郁，燥湿化痰之功效。）&&&&&&&雷公藤相传“神农尝百草，死于断肠草”。几千年来，人们对于神农的献身精神，充满了敬佩和惋惜之情。而这个传说给“断肠草”也抹上神秘的色彩。 蒲松龄的名著《聊斋志异》中，有篇关于“水莽草”的故事。讲述一个姓祝的书生，路途口渴，巧遇卖茶美丽少女，买茶一杯饮下，顿时腹痛难忍，中毒身亡。原来此茶是用水莽草泡的。祝生死后，变成了“水莽鬼”。但他不肯找“替身”害人，反而救助了许多中毒之人。 李时珍在《本草纲目》里记载：“莽草，又称芒草，鼠草。此物有毒，食之令人迷罔，故名。”生长在滇南者花红，呼为火把花；生长在岳阳者谓之黄藤。如入人畜腹内，即粘肠上，半日黑烂，又名“烂肠草”。 湖南岳阳有座“黄藤岭”，漫山遍野长著雷公藤。当地人轻生时，只需服下六、七枝雷公藤的嫩芽，就魂归西天。十几年前，有位被麻风病折磨得痛不欲生的青年，特地找到此山，采了一把雷公藤，煎服一碗，想以此了结生命。不料服后上吐下泄，昏睡了一天，不但没有死，反而全身轻快，病痛去了大半。这个“绝处逢生”的故事传到某麻风病防治院，医生因此受到启发，于是试用雷公藤煎剂内服治疗麻风病，获得成功。&&&&&&月季花传说很久以前，神农山下有一高姓人家，家有一女名叫玉兰，年方18，温柔沉静，很多公子王孙前来求亲，玉兰都不同意。因为她有一老母，终年咳嗽、咯血，多方用药，全无疗效。无奈之下，玉兰背着父母，张榜求医：“治好吾母病者，小女以身相许。”有一位叫长春的青年揭榜献方。玉兰母服其药，果然康复。玉兰不负前约，与长春结为百年之好。洞房花烛之夜，玉兰询问什么神方如此灵验，长春回答说：“月季月季，清咳良剂。此乃祖传秘方：冰糖与月季花合炖，乃清咳止血神汤，专治妇人病。”玉兰点头记在心里。&&&&&蛇床子古时候，中原有一个村庄，村庄上的人们勤于耕作，自给自足，日子倒也过得和和美美。可有一天，村上忽然流行一种怪病，患者全身长着鸡皮疙瘩，瘙痒无比，直抓得鲜血淋淋、体无完肤才瘙痒暂缓。此病还有很强的传染性，没几天，村人就大多染病。村医束手无策，外地医生不敢前来，全村人只好任由病魔肆虐。一天，一位周游四方、行善积德的老和尚闻讯前来。细心诊察之后，老和尚对村人说：“离本地百余里外有一个小岛，岛上长着一种叶子如羽毛、花开如雨伞的草药，如用其种子煎水沐浴，即可治好本病。但听说岛上满是毒蛇，且蛇还喜欢躺此药上为窝，很难采到此药。”大家惊喜之余，不禁叹息唏嘘。有两位血气方刚的小伙子驾船出海，但却是有去无回。为此，村人打消了蛇口采药的念头。最后，有一位被瘙痒折磨得死去活来、抓破皮肉露出骨头、伤口流脓的壮年汉子，咬咬牙道：“去也是死！不去也是死！还不如前去一搏！即使不为自已，为了乡亲，我也要把药采回来!”他背上包裹，驾船出海。但他没有马上前往蛇岛，而是先四处寻找治蛇高手。一天晚上，他走到海边一座寺院歇息，老和尚告诉他：“医圣神农走遍华夏尝遍百草，据说他不久前曾前往那岛取过蛇胆配药。你不妨去问问他有什么治蛇之法。”壮年汉子四处寻找神农，一连找了七七四十九天，终于在波浪滔滔的黄海边找到他。神农被他不畏艰险采药救人之心所动，毫无保留地告诉他：“毒蛇惧怕雄黄酒。你可于端午节这天午时上岛，见蛇即挥洒雄黄酒，毒蛇闻之就不会动了，那药任由你采。”说罢，赠给壮年汉子雄黄和黄酒。壮年汉子谢过神农，带上雄黄和黄酒前往蛇岛，等到端午节那天正午靠岸上岛。但见岛上触目皆蛇，大大小小花花绿绿的，令人毛骨悚然。壮年汉子见蛇便挥洒雄黄酒。毒蛇闻之，果然渐渐地盘在地上不动了，好似死了一般。壮年汉子迅速从一条条蛇身底下挖出许多草药，凯旋而归。乡亲们热烈欢迎降蛇采药英雄归来。英雄把草药分给大家，大家采摘草药种子煎水洗澡，不久全部病愈，他们还把用剩的药种在屋前、屋后、田边和路旁备用。神农闻讯前来，把这种草药带回去仔细研究。发现这种草药性味辛、苦、温，具有祛风、燥湿、杀虫、止痒和补肾的功效，于是神农广泛把它用于皮肤湿疹、癣疥疮毒和阴痒带下等症的治疗。因为这种药最初是从毒蛇身子底下采来的，所以大家便叫它为“蛇床”，而“蛇床”的种子自然而然地叫做“蛇床子”了。&&&&&&莱菔子（萝卜子）（一）清朝年间，苏州府有位姓杨的富家公子，年已三十多岁，仍然沉溺于声色犬马，不务正业。 有一次，这个杨公子为了嫖妓，偷着花了家里一千两银子，被父亲发觉后挨了一顿责骂。他本来就身体虚弱，精神受了刺激后竟病倒了。一开始像是伤寒，后来渐渐地神志昏迷，卧床不起。其父请来一位医生，诊视之后，认为是纯虚之证，只有大补一法，每日用人参三钱。 谁知愈补痰火愈结，最后竟身强如尸，皮下还大大小小地生了上千个痰核。家里人都以为他不行了，已开始哭哭啼啼地准备后事。 这时，有一位邻居对其父说：“叶天士是当今名医，住处离这儿也不算远，何不请他来看看，或许还有一线希望。”其父一听，心想也对，反正死马当着活马治，于是立即派人去请。 叶天士诊视之后，忍不住放声大笑起来。那些围在四周的亲属都吃了一惊，顿时止住哭声，朝他观望。 叶天士说道：“你们哭哭啼啼地准备后事，都以为病人无救了是不是？你们拿来大板，重打他几十下，他都死不了。” 其父一听叶天士出言不逊，大不以为然，当即对他说：“我这个儿子自得病后，光吃人参就花了一千两银子。你要是能治好他的病，我就再拿出一千两银子作谢酬。” 叶天士摇摇头，说道：“这样一大笔银子，能让别人动心，对我却动不了心。再说，我自从行医以来，还没有收受过这么丰厚的诊金，咱们还是先治病人要紧。”说罢，便开了一张方子，上面都是些清火安神之类的普通药。然后，又留下些自带的药末，叫病人一起服用。 病人服药之后，三天就能讲话了，五天便坐了起来，一个月便行动自如了。 其时，正值杨家花园里的牡丹花盛开，全家人会同亲友饮酒赏花，以庆贺公子病体的康复。叶天士此时刚好出诊路过此处，顺便来看看杨公子病本恢复得如何，大家便邀其入席，少不了一番感谢之辞。 叶天士杯酒下肚后，对其父说道：“令郎服了一千两银子的人参差点儿送了命，吃了我带的那种药末转危为安，少说也得把药的本钱还给我吧！” 其父连忙点头称是，说道：“那天一时疏忽，未能付给药金，这当然是少不了的，还请先生说个数目。” 叶天士回答道：“增病人参，价值千两，去病药末，自当倍之——不多不少，二千两银子！” 其父一听，顿时面露难色。在座的其他人也都面面相觑，一言不发。 叶天士突然又放声大笑起来，说道：“不要害怕，不要害怕！我就以实相告吧——那药末是我花八文钱买来的萝卜籽（中药名“莱菔子”）研成的。”大家这才知道叶先生方才是故意开的玩笑，便也一齐大笑起来。（二）慈禧太后垂帘听政，因外患内忧，政务繁忙，劳累过度，以至卧床不起。御医们可慌了手脚，急忙会诊研究，按照“北则补”的原则，在膳食中倍加营养滋补之品，反而觉得眩晕眼花，不思饮食，怒火一来就流鼻血。 御医们吓得惶恐不安，苦无良方，有的虽已看出“富贵”的病因，但又不敢冒然越出皇宫“太平”方的范围，去冒风险，最后一致同意“出皇榜”， 有个江湖郎中见到告示后，便揭榜进宫。在给西太后诊脉后，他不慌不忙地从药袋里取出三钱莱菔子，研成细末，再加入一点面粉，用茶水调和均匀，然后搓揉成三个丸子，让太后一日三次，每次1丸服下。西太后一丸下去，鼻血就止住了；二丸下去，眩晕也除了；三丸末了，太后诸恙已平，食欲顿开，西太后加倍赏赐了郎中。郎中高兴地出了宫门，感慨之余，遂立传作诗曰：“莱菔虽小有奇功，一朝出马显神威，代参消滞通肠胃，太后御医赞美名。”&&&密陀僧（氧化铅）在中岳嵩山中，有一樵夫，一日进山砍柴，忽遇一只恶狼向他扑来，好在他眼急腿快，拼命奔走，方才免为狼食。但因惊吓俘度，回家后得一怪病，失音不能言语，多天难愈。一日，遇一僧人路过，自称能治此病。那僧人取出一块似铜非铜、似金非金的东西，研末后让樵夫用茶水调服。樵夫服药后，很快便感觉浑身轻松，失音不语的症状随即消失。樵夫向那僧人询问药物的名药，那僧人并不作答，只是连声念起“阿密陀佛！阿密陀佛！”后来，那樵夫在一家银匠家里发现炼银炉炉底的残渣很象那僧人给他治病的药，便也试着给人治病，果然也有效果，别人问他这药的名字，他一时无言以对，因想起僧人给他治病时口念“密陀”，便灵机一动，说这药名叫“密陀僧”。&&&紫苏九九重阳节。华佗带着徒弟到镇上一个酒铺里饮酒。只见几个少年在比赛吃螃蟹。他们狂嚼大吃，蟹壳堆成一座小塔。华佗想，这伙少年无知，螃蟹性寒，吃多了会生病。他便上前好言相劝。那伙少年吃得正来劲，哪听得进华佗的良言!一个少年还讽刺说：“老头儿，你是不是眼馋了，我掰一块给你尝尝。”华佗气愤地叹了两声，便回身对酒店老板说：“不能再卖给他们了，吃多了会出人命的。” 酒店老板正想从那伙少年身上多赚些钱，那里听得华佗的话？把脸一沉，说：“就是出了事也不关你的事，你少管闲事，别搅了我的生意！”华佗叹息一声，只好坐下来吃自己的酒。哪知过了一个时辰，那伙少年忽然都喊肚子疼，有的疼得额上冒汗珠，喊爹喊妈地直叫；有的捧着肚子在地上翻滚。酒店老板吓坏了，忙问：“怎么啦，得了什么病？”“唉，是不是这螃蟹有毒？劳您去请个大夫来给我们看看吧。”这时，华佗在旁边说话了：“我就是大夫，我知道你们得的什么病。”少年们都很惊奇：原来这老头是个大夫!想到刚才自己的失礼，不好开口求救。但除了这条道无路可走，只好放下架子向老人央求：“大夫，刚才是我们的不是，冒犯了先生，请您大人不记小人过，发发善心，救救我们吧。你要多少钱都好说。”华佗说：“我不要钱。”“那你要别的也行。”“我要你们允许一件事！”“别说一件，一千件，一万件都行。你快说是什么事吧？”“今后一定要尊重老人，服从老人的劝告，再不准胡闹！”“一定，一定。你快救命！”华佗回答道：“别着急，稍等一等，我去取药来给你们治。”华佗和徒弟出了酒店，徒弟以为是回家取药，便说：“师傅不用您操劳了，告诉我取什么药，我自个去取吧。” “不用回家，就在这酒店外的洼地里采些紫草叶给他们吃。”华佗和徒弟很快从洼地里采回一抱紫草叶，请酒店老板熬了几碗汤，叫少年们服用后，不一会儿，肚子不疼了。他们可乐了，再三向华佗表示感谢，各自回家了，并到处向人们讲华佗医道如何高明。华佗又对老板说：“好险呵！差点闹出人命。你以后千万不要光顾赚钱，不管别人性命！”酒店老板连连点头称是。出了酒店， 徒弟心里迷惑，问道：“老师，您可从没有用紫草治过病，您怎么知道紫草能治吃螃蟹中毒的病？是哪本书上这样写的？”华佗道：“书上没有讲过，难道你忘了？前不久我们不是看到水獭吃紫草叶治病的情况吗？”那年夏天，华佗带着徒弟在一条河边采药。忽听河湾里哗哗啦啦水响，掀起一层层波浪。一看，原来是一只水獭逮住了一条大鱼。水獭把大鱼叼到岸边。嚼吃了好一阵，把大鱼连鳞带骨通通吞进肚里，肚皮撑得象鼓一样。水獭撑得难受极了，一会儿在水边躺，一会儿往岸上窜，一会儿躺着不动，一会儿翻滚折腾。后来，只见水獭爬到岸边一块紫草地边，吃了些紫草叶，又爬了几圈，跳跳蹦蹦地回到了河边，一会儿便舒坦自如地游走了。 看到这个情景，徒弟只是感到有趣，华佗的脑子里却产生出疑问：为什么水獭吃了紫草就逐渐舒适了呢？华佗对徒弟说：“鱼属凉性，紫草属温性。今天少年们吃的螃蟹也是凉性，我用紫草来解毒，这是向水獭学的。”徒弟听了老师的述说，心里顿时开了窍，更加佩服老师的高明，也知道了增长才干和学问的决窍。此后，华佗把紫草的茎叶制成丸、散。给人治病中，又发现这种药还具有表散功能，可以益脾、宣肺、利气、化痰、止咳的作用。本来，因为这种药草是紫色的，吃到腹中很舒适。所以，华佗给他取名叫“紫舒”。可不知怎的，后来人们又把它叫作“紫苏”了－－大概是音近的缘故，弄混了吧。&&益母草夏商时，有一贫妇李氏，在生孩子时留下淤血腹痛之症，她的儿子都长成大人了，可她的病始终没有治好，体质越来越虚弱。大儿子劝她求医治疗，李氏伤心地说：“咱们连隔夜粮都没有了，哪有钱治病呢？”一天，大儿子想出了一个办法后便急匆匆走出门去。他在十多里之外找到一位采药人，诉说了自己母亲的病苦。那采药人一听喜上眉梢，说：“你母亲的病我能治好，但需纹银十两，大米二十斗。”大儿子忙说：“钱粮都不成问题，只要你能治好我母亲的病，报酬好说。”大儿子问：“那你什么时候采药呢？”采药人却说：“这个你就别问了，明天早晨你带着钱粮来取药便是了”这天刚刚接近黄昏之时，那采药人便扛着锄头，背着药篓悄悄地进了山。李氏的大儿子也蹑手蹑脚地跟在采药人的后面，见采药人在一个山坡上停下来，挖了两把草，就急忙走了。李氏的大儿子看在眼里，记在心上。他立即找到那采药人挖药的地方，借着月光，看到的竟是一种叶子呈手掌状，开着淡红色花和淡紫色花的草。他赶紧将自己带来的口袋打开，用手挖了很多这种草，连夜回家去给母亲煎汤喝，七天后，疗效大显，母亲不像以前那么腹痛了，再喝七天后，淤血也不见了。后来，李氏的大儿子就用这种草药给很多妇女治好了病，人们给这种草起了个名字叫“益母草”。歌曰：益母草苦，妇科为主，产后胎前，生新祛淤。&&龙眼龙眼是中医传统补药，因其含有丰富的营养，对虚劳赢弱、失眠健忘等症有很好的治疗作用。在我国民间关于龙眼治病还有一个动人的传说。传说很久以前，江南某地有一个钱员外，本人家有粮田千顷，家财万贯，但美中不足的是年过半百膝下无子。钱员外连取三房妻室，总算在53岁时得了个儿子。晚年得子，合家欢喜，取名钱福禄，视为宝贝。小福禄娇生惯养，长得又瘦又矮，10岁的他看上去仍像四五岁，这下可急坏了钱员外。钱员外有位通晓医药的远房亲戚王夫人，她见福禄这般模样，就对钱员外说：“少爷乃先天禀赋不足，后天过于娇贵，饮食不节，损伤脾胃。若要强身健体，非吃龙眼不可”王夫人并讲了有关龙眼来历的传说。在哪吒闹海那年月，哪吒打死了东海龙王的三太子，还挖了龙眼。这时正好有个叫海子的穷孩子生病，哪吒便把龙眼让他吃了。海子吃了龙眼之后病好了，长成彪形大汉，活了一百多岁。海子死后，他的坟上长出一棵树，树上结满了像龙眼一样的果子。人们从来没有见过这种果子，呀！太好吃了，真是香甜可口。穷孩子吃了这种果子不但没有出什么危险，而且身体变得越来越强壮。从此人们才开始把这种果子当作补药吃，并叫它为“龙眼”。在东海边家家种植龙眼树，人人皆食龙眼肉。钱员外听后立即派人去东海边采摘龙眼，并加工制作成龙眼肉，每天蒸给福禄吃。久而久之，福禄果然身体变得越来越强壮。龙眼与荔枝都比较热，生吃时不宜贪多。&&芦根江南有个山区，这地方有个开生药铺的老板。由于方圆百里之内只有他这么一家药铺，所以这个药铺老板也就成了当地的一霸。不管谁生了病都得吃他的药，他要多少钱就得给多少钱。有家穷人的孩子发高烧，病很重。穷人来到药铺一问，药铺老板说退热得吃“羚羊角”，五分羚角就要十两银子。穷人说：“求你少要点儿钱吧，这么贵的药咱穷人吃不起呀！”药铺老板说：“吃不起就别吃，我还不想卖呢。”穷人没法，只有回家守着孩子痛哭。这时，门外来了个讨饭的叫花子，听说这家孩子发高烧，家里又穷得买不起那位药铺老板的药，便说：“退热不一定非吃羚角不可。”穷人急问：“还有便宜的药吗？”“有一种药不花一个钱。”“什么药？”“你到塘边挖些芦根回来吃。”“芦根也能治病？”“准行。”穷人急忙到水塘边上，挖了一些鲜芦根。他回家煎给孩子灌下去，孩子果然退了热。穷人十分高兴，就跟讨饭的叫花子交了朋友。从此，这里的人们发高烧时就再也用不着去求那家药铺了。芦根成了一味不花钱的中药。&&&&&
\\\&子时（夜里11—1点）——胆经当令& & & 胆值班，不是我们说的胆囊。胆经在身体的两侧，从手开始。胆决定生发之机，比如两鬓斑白，实际上就是生机慢慢弱了，这就是胆经的问题。比如偏头 痛，左边和右边不一样，左边和肝血有关，右边是和肺经有关，同时都涉及到胆经的问题；你后脑白发和前面白发，前面长白头发是胃经，是胃气败的一个现象，是 胃气出现了衰退，前额痛也是属于胃病的痛。治不一样的头痛症，实际上一个真正的好中医是辨症论治的，不仅要问你哪痛？还要问什么时间痛？这就把问题弄全面 了。如果你光说我前面头痛，这是胃经痛，而且我还要问你是几点痛？什么时间段会痛？我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样，这时候我们就管值班的人就够 了，这都是很重要的。& & & 生活当中有一个特别奇怪的现象，晚上熬夜的话，第二天8、9点钟吃完饭以后，就有点昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人都是11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点想吃东西了，总得在屋子里找点食，而这个时候恰恰是阳气开始生发了，而不是你自己精神了。晚11点，生机已起，不要吃东西，伤胆。所以一个很重要的原则最好在11点前睡觉，才能慢慢的把这点生机给养起来，睡觉养阳气。&& & 在《黄帝内经》里有一句话：“凡十一藏取决于胆”。11个 脏气都取决于胆，取决于胆气的生发，如果胆气能生发起来，人体就会很好，《人体使用手册》里面提出一个锻炼的方法，叫做拍胆经，怎么拍？一定要规定好时 间，胆经就是人体的侧面，从屁股开始一直拍下来就可以了。我强化了一下，每天拍三百下。据说拍胆经对减肥超好，而且对身体也特别好，在拍的过程当中要注意 一个问题，如果你的胆经不通的话，外侧会出现淤青，只要接着拍，那么瘀青就没有了。& & & 现在很多人患失眠，首先大家要知道失眠的原理在哪，对于现代人来说，我发现更多的就是要么睡不着了，睡着了也总是做梦，这种人在中青年当中特别多，因为睡眠质量不高，所以对人体的损害其实挺大的，这种失眠的方法其实很好治，这个“火”也 是人体的火，等于是心火往上散了，我把火收敛下来，把它收敛到肾那儿去，只要把火拽下来就好了。另外一点睡眠不好就是和胃有关，你夜里吃得很多的话，你所 有的能量都在消耗你胃里的食物，大家一定要注意，一定要阳气和气血非常充盈的情况下，人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠。有的时候失眠的病人回馈过来一句 话，我现在睡得像婴儿一样，这说明他已经达到了很高很深的一种睡眠质量，那才是真正的好的睡眠，这是非常重要的，而胃不和则卧不安，那么晚上一定要少吃一 点。还有一点就是阳气不足以生发，有些老人早早的睡，可是早早的醒，这就是头脑中气血不够，也会造成失眠，这一般以老人居多，无论如何，夜里11点到1点一定要养我们的睡眠。有的人说夜里11点到1点工作质量是最高的，实际上你用了人体最宝贵的东西，用生命来换工作了。丑时（夜里1—3点）——肝经当令& & & 一些企业的老总，经常晚上应酬要喝酒，如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则的话你的肝就是养不起来的。我去义乌的时候，那里的人就是大三阳、 小三阳非常多，他们赚了钱以后一夜一夜的打牌，这样的话是养不起肝的。春天尤其要注意养肝，如果不注意的话，就会出现肝炎特别的多。春天是天地之气就是走 肝经，我们讲了左边为肝，右边为肺，肝在东边属于青龙，西边为白虎，这在中医里就是最难治的病，实际上就是降龙治虎。任何东西不是只升不降，如果这个人事 业做得很高亢的时候，恰恰应该低下头，把自己放在最低点，所以中国文化特别讲究放下，其实最难放下的就是自我。西方人就不讲究，他们膜拜的时候就是合十， 我们在所有的宗教里都会发现“合十”，实际 上就是手心的一个概念，所以合十就是把心要收回来。而在佛教里面还有一个下跪磕头运作，就是要告诉你，通过形体的动作来完成你的思想。当形体放下的时候， 心才可以放下，所以不要觉得礼俗非常多，它告诉你通过动作行为来表示内心的一些具体的感受，这是很核心的东西。肝主藏血，就是指低着头的一瞬间，所以要想养好肝血的话，就是1点到3点要睡好。&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 寅时（夜里3—5点）——肺经当令&& & 这个时候很关键，中医的经脉也是从肺经开始的，现在的所谓的正月也是从寅时开始的，这就告诉我们一年真正的开始也是从寅时开始的。人体的气机都是讲顺其自 然，也是从肺经开始的，这个时候是阳气的开端，所以这个时间就是人从静变为动的一个开始，也就是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡的最死的时候 应该是3点到5点，小偷偷东西常常是在夜里3、4点钟。这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程。那么老人为什么到这个时候恰恰容易早醒？实际上就是气血能量已经不够了。如果这个时候醒来小便的话，代表老人比较虚；如果这个时候醒来同时是大汗淋漓的话，就要注意了。心脏病患者死于凌晨三四点的原因其原因就是气血不够，所以这个时候心脏病人容易出现死亡。给大家个提醒，一般老人心脏功能不太好的话不提倡早锻炼，有心脏病的病人一定要晚点起床，同时要慢慢地起床，而且不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气，你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候，就顺其生发好了。比如《黄帝内经》里讲春天的时候你要散 步，但是要慢慢的散步，要让生发之机慢慢起来，不要一下子就起来。第一要缓缓的生发，第二要精神放松，实际上精神放松就是最好的。所以为什么跑步容易精神 放松？因为跑步的时候不会想问题，同样游泳的话也是容易放松的。卯时（早晨5—7点）——大肠经当令1、天门与地门&& & &这个时候天也基本上亮了，天门开了，五点醒是正常的。如果晚上十点半睡的话，五点醒也是不早的。这个时候我们应该正常的排便，把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开，也叫肛门要开。&2、肺与大肠相表里&& & & 肺气足了才有大便，说一下表里是什么概念，有一点像夫妻，若是家里的老婆好，后院安定的话，男人在外面工作就会很好，所谓表里就是一阴一阳组合的。肺就是阴 主内，大肠就是阳主外，举例子说一下，比如拉大便的时候，你会有一个习惯性的动作是什么？这个时候我握拳头行不行？这个时候怎么办？肺是主气的，通常这个 时候要憋一口气，然后大便才下来。所以在中医里，大家多多少少都看过，中医有事没事都会问二便（大小便）。这个千万别大意，其实在中医里问的是一个很重要 的情况，问大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的话，大便是成型的，而且是很粗的，所以小孩的大便和老人的大便是不一样的。小孩的大便是又粗又大又长。有时候不可思议，小婴儿排便的时候，大便特别粗，可是到年老的时候，都拉得特别细。当拉特别细的大便的时候，说明心肺特别的差，这就叫肺与大肠相表里。心肺功能好的话，大便功能就好。&3、便秘和拉稀的问题&& & & &在日常生活中这种病很多，实际上大肠经有一个很重要的功能，就是“津”的功能，所谓“津”是 往外渗透的力量，天津是一个港口，就是出去的功能，所以有时候看地名也可以学到一些关于中医的东西。津的力量过强时，就会便秘；如果津的力量特别弱时，就会拉稀。而津的力量的强与弱又和别的脏器都是密切相关的，所以吃泻药治疗便秘的方法是错误的，它消耗了人体很大的元气。治病是治津的功能，如果老拉稀的 话，就是津的功能弱了。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &辰时（上午7—9点）——胃经当令&& & & &胃经是人体很长的一条经脉，胃疼也是胃经的问题，现在很多人治膝盖疼就是治胃疼，脚面疼也是属于胃经疼。现在很多的女孩子长青春痘，想治疗的话实际上就是从胃经治。通常长青春痘的小孩子就是经常吃冷饮，损伤的是胃气。&1、为什么一定要吃早饭&& & &从子时开始到7点至9点 之间，实际上是人体的重新再分配，这时候吃早饭，就是要补充营养。这个时候是天地也是阳气最旺的时候，所以说吃早饭是最容易消化的时候。如果没有吃早饭的 话，到了九点的时候就会出现空运化，出现头晕，长期下去对人体的损伤是非常大的。以后要记住晚饭要吃少，而早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在 化，所以早饭一定要吃多、吃好。按照天地自然的规律去吃饭、去睡觉就不会生病。很多人把晚饭当成正餐，中午饭和早饭都忽略掉是不正确的，一定要吃早饭。&2、“胃经”的涵义&& & & 胃经走乳房的正面。乳汁的营养是什么？气血的来源是什么？全是靠吃饭生成的。现在网上有一批人在极力反对喝牛奶，这里面是有一些问题的，为什么要反对喝牛 奶？应该说将来最贵的还是人乳，人乳是只有在怀孕的时候才会分泌的一种汁液。其实牛奶不一定合适中国人的体质，特别是当奶牛使用了抗生素后，对人体有影 响。饮食中小米粥就很好，小米是什么，是种子，它很小很小，但是播撒在地上就长了一大片，它是生发的东西，所以说刚刚生了孩子的母亲，没有说给她疯狂的喝 牛奶，一般都是小米粥和鸡汤，这是几千年的文化，有它一定的道理。胃经的病在《黄帝内经》有一段描述，胃经发展一定的阶段就是“登高而歌，弃衣而走”，即是爬到山上唱歌，还有一个就是弃衣而跑——“裸奔”，这种人通常都送到精神病医院去，这些病人其实都是胃经的毛病，可以从胃经里治。辰时对应的生肖是龙，是集中各个动物的优势而成的，这就是告诉你吃饭可以让你变成像龙一样的，就可以有各种各样的能量。&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 巳时（9—11点）——脾经当令&1、脾主运化&& & & 早上吃的饭在这个时候现在开始运化。比如我们的胃就像一口锅一样，吃了饭怎么消化？那就靠火，把脾胃里的东西一点点腐化掉。那么脾是什么呢？脾的右边是一个 卑鄙的卑，就像古代的一个烧火的丫头，在旁边加点柴，扇点风什么的，这些东西都会补充到人的身体里，那么从病理学的角度来讲，在中医里就定义于脾病。比如 说糖尿病，所谓的胰岛素和脾都是相关的。还有重症肌无力的问题，不要轻易的小瞧它，到了老年的时候，每个人都有一些这样的症状，都有点肌无力。有些人年轻 的时候就是大大的三角眼，老了就是一个小小的三角眼，这就是脾虚弱的现象。&2、脾主身之肌肉&& & & 很多思虑过度的人也特别的消瘦，所以古代人讲心宽体胖，人心特别宽的话，就特别的放松，浑身长得都是大疙瘩肉，所以不要思虑过度。现在小孩子老被逼着学习， 不让他活动，就变成虚胖，有的小孩身体越来越差，这和脾有关。人体自身的脾需要运动，而我们的肌肉也需要运动，运动以后才能化成肌肉。巳时是蛇的属相，蛇 在古代就是大蚯蚓，它有钻土的能力，它能够把土地疏松，所以脾就是具有这种功能的。 & &&午时（上午11—13点）——心经当令&& & 中国文化特别重视子时和午时，午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气，这个时候就是一阴生。中国人并不是全方位考虑阳的问题，而是考虑到这时候阴 气开始升起了，从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点，子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。&1、子午功&& & &古时的人非常强调练子午功，实际上练功的人有一点点狡猾，就是盗天机，就是用天地运化时机来满足我们人体的这种运化。练功主要练什么呢？实际上练功就练一个 东西，我们上面是心，心为火，下面是肾，肾为水，心火容易往上飘，肾水容易往下行，这不是一个很好的卦相，真正的好的卦相是什么呢？一定要让肾水经过阳气 的运行以后往上走，让心那点火到肾那儿去，所以讲究心肾相交，就是心的火和肾的水要相交，这样你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好，是因为心火在上面飘，心 肾不相交。所以古代人练功主要练的是心肾相交的能量。什么使我们达到心肾相交呢？有两个方法，一个方法就是睡觉，你睡觉的那一瞬间就是心肾相交；还有一个 方法就是一棒子把你打晕，晕倒的那一瞬间心肾相交；或者是中医里讲的晕针，晕针的人往往比不晕针的人效果好，原因也在这里。2、为什么要午睡&& & & 对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点 睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么 怎么办呢？歇着，以不变应万变。天地在变化，我就不变，我就歇着，所以这个时候一定要趴那儿趴一会儿，歇一会儿对身体都是有好处的。午时属相是马，我想问 一下，马和驴有什么不同呢？中药有一味药叫驴皮阿胶，现在有很多的医药厂用马皮冒充驴皮，这可是完全不同的。那么驴性和马性最大的不同点是什么？马有什么 特性？马的性子非常烈，马属火，它用这个来代表心特别的恰当，因为心就像马一样，永远不会停止跳动，除非死了。马就是这样，只要给它一鞭子，它就会一直往 前跑，一匹真正的好烈马，你不叫它停的话，它会跑死为止。所以一定要善待马，因为性子非常烈，宁可跑死也不会停下来。而驴不一样，驴倔，驴是土地之性，你 越抽它，它就越不动、越犟，所以中国文化里面有叫顺毛驴。你应该哄着它，或者骗着它，你越给它来硬的，它越不吃你那一套，你再怎么拿鞭子抽它，它就撂蹶子 了。 马 的性子是烈的，就不能把它当驴养，就不能让它去拉磨，如果要它拉磨，只要上了战场，它就只会转圈。所以我们用人也一样，如果这个人是马，就要像对马一样， 爱惜它一点；如果是驴，就哄着它点，骗着它点，驴可以干点糙活，但是马一定要养。所以古代人非常讲究养兵，平常你看他没什么，就吃粮草，但是到关键的时候 他才顶得住，这在古代人才学上是非常讲究的。我们现在是恨不得把这个人用死算了，这是不对的，每个人的个性是不一样的。 &&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & &未时（下午13—15点）——小肠经当令&1、午饭要吃好&& & & 午饭要吃好，就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价值要丰富一些。如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾。比如说有些女人长了蝴蝶斑，这就 是典型的小肠的病，就是吸收不好，垃圾没有代谢出去，慢慢地堆积，这靠美容是没有用的，这是里面的病，有点像西医的内分泌的问题。&2、心和小肠相表里&& & & 心和小肠相表里。心脏的病在中医里讲心为君主之官，是没有什么过错的，总有人要代君受过。你要是一个臣子就要明白，有事的时候就要担当，要代君受过。我在临 床上看到这样的病人，一到下午二点多脸就红，心就跳。我说你去检查一下心脏，你的心脏有毛病。然后他做了全面的检查，他说我心脏没有病，我就知道当时没有 说清楚，其实这是从中医的角度讲，西医和中医有区别的。在座的有西医院的院长，西医相信仪器超过相信自己，西医很大程度上是靠指标说话的。其实中医对你个人的感觉是非常重要的，他有可能在给你把脉的时候，从脉象上看出癌症的现象，可是西医就还看不出来。如果下午二三点出现这样的问题，实际上代表你心脏的问 题开始显现了，因为脸红就是一个心火外散的现象。刚刚出生的婴儿，皮肤基本上是黄里偏红的那种，因为小孩的光是被细毛含在里面的，所以小孩不会出现红光满 面。老人是因为脸上那一层细毛退掉了，没有东西含着他，所以才出现了光。所以说出现红光满面不是什么好事。尤其是出现了红色桃花状，就好像是化妆了一样， 这是很危险的。特别是在眉毛的正中间，如出现红如灯花状散的相是非常不好的。因此13点到15点的时候，若出现了一些病症要往心脏那里想，这都是很重要的。 & &&&& & & & & & & & & & & & & & & & & & &申时（下午15—17点）——膀胱经当令&1、朝而受业，夕而习复&& & & &膀胱经是很重要的经脉，在中医里号称是太阳。它是从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问 题，而且是阳虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的，就是阳气上不来了，上面的气血不够，所以会出现记忆力衰退 的现象。所以膀胱经千万别理解为储尿器的问题。申时在12生肖里是猴子，猴子是上窜下跳的，可以上窜下跳的经脉。所以古代讲“朝而受业，夕而习复”，这个时间段是学习的好阶段，如果是正常的人，这个时间段判断力非常好。有的人也许会说“我这个时候就是难受”。这说明身体出现了问题，如果这个时候特别犯困就是阳虚的毛病。&2、膀胱与肾相表里&& & & 中医认为拉尿是膀胱的作用。膀胱是主管水道与防御外邪，又与肾相表里。也就是说膀胱是接受肾管的。用一个浅显的例子，如果不能撒出尿的话，就是肾的问题。小 孩和老人撒尿都有一个现象，就是会抖一下。但是老人的抖和小孩的抖是不一样的，小孩是肾气不足以用，还没有出来，气都往下走了，所以就会抖一下；而老人是 肾气不足了，气血虚，这是很不一样的。膀胱与肾相表里，就是膀胱的问题要从肾去治，尿尿的问题要从肾去治，从肾的阳、肾的阴或者是那一个角度去治。拉尿的 时候最好不要说话，说话会泻肾气的。同时，不能用力拉尿，这样也不好，容易耗损肾气。正确的拉尿方法是，咬紧牙根，禁闭说话，自然拉出，这样不仅顺利拉出 尿液，还起到固护肾脏，防治肾亏，健身延年的作用。&& & & &很多人会有口干舌燥的时候。膀胱就像太阳一样，能够把精液气化，因为膀胱与肾相表里，在很大程度上是因为膀胱的气化功能不足，所以肾经里面的水液调不上来，就会出现口干舌燥的情况。我们嘴里的唾液是非常宝贵的，它实际上是肾经外泄的表现，像鼻涕是和肺气相关，而唾液是和肾脏相关的。在道教的养生里面有一个传统的说法，就是早晨起来，我们要先按摩脸部，后叩齿，然后就会分泌唾液，然后吞唾液36次，如果能够坚持每天去做的话，就能够使自己变得年轻。古代养生法里有一点很重要，如果要让肾气不外泄的话，在撒尿的时候有一个非常重要的要点，尤其以男人为主，男人撒尿的时候一定要咬牙，不是咬前牙，而是咬后槽牙，这就是传统。其实中国传统睡觉、吃饭包括大小便都不可以说话，因为牙本身就是肾的外相。我们前面讲到过东西南北，北边固藏，人体里面最固藏的就是牙齿，它的固慑力是最强的，牙病实际上关系到我们的肾气足不足的问题，这都是日常生活中应该注意的。因此小便的问题实际上关涉到肾的问题，大家要树立起这个观念。&& & & &&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & 酉时(下午17-19点)——肾经当令 　　　　我们中国人特别地好补肾，一般的话，一个好医生会提醒你在这个时候服中药较好，因为肾正好值班，在12经脉里这个时候是主要的，补品不是随便吃的。酉时在12生肖里是鸡，鸡性属阳性，是火性，就像我们的禽流感实际上这都是火性的病。所以上面我们说的鸡不能烤，你再烤就是强化了它的性质，鸡最好炖着好。所以说老母鸡汤是最补人的。而鸭子是属寒性的，所以一般鸭子要烤，所以北京人都是吃烤鸭，原因也是在这里。　　1、肾主藏精 　　　　“精”是什么？“精”就相当于现代人喜欢的钱。为什么说它是钱？当你需要什么的时候，把精调出来就可以买到这个东西。比如你缺气的时候，你调出来就可以补气。而这个“精”藏在哪里？从另外一个角度讲，它是一个元气，就是我们天生带来的，我们所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里？比如说元气的五个儿子——五脏，那么元气既然是父母，那么在这五脏里面，它应该在谁家呆着？一般的话它都在老大家呆着，而肾是老大。为什么说肾是老大？中国在古代的时候，不讲始终不讲终始。就像五行，那么在五行里叫做水生木，没有收藏拿什么去生发？就是这个观念，所以你一定要先藏，像我们冬天并不能过分的运动，甚至不主张按摩。所以冬天主要是藏匿，你冬天藏匿好了春天就不太得病。现在很多人看大夫有一个很简单的思维方式，去医院看病，医生问：你昨天吃什么了？这一桌子人吃饭，为什么你拉别人不拉？如果冬天没有藏好的话，春天就会生病；春天没有生发好，夏天就会生病；秋天若没有收敛住什么东西的话，冬天就没有什么好藏了。反过来冬天藏住了，春天才可以生发，所以一般都是藏在肾经当中。　　　　中国人特别注重补肾，人活一口气实际上就是活你这一口元气，如果一个人的元气调动不起来就没有精神。实际上我们不需要用药来调动，这是我们日常生活当中必不可缺的。想一想是什么？大家都做饭做菜，对，只有一个东西，就是盐，因为元气是咸的东西可以调动的。　　　　为什么江西人吃辣？因为一到梅雨季节就要用辣来驱赶潮湿，而北京现在就有一个问题，北京人现在比江西人还爱吃辣的，尤其是干锅店，原来我没有注意。我得出了一个结论：北京人整体的身体素质在变差，因为你愿意吃浓的辣的，这种人基本上是属于郁闷的人。比如有些人喜欢吃臭豆腐，因为这些东西都可以通窍。比如说檀香类，它都是通窍的东西，如果有人昏厥了可能会用檀香、掐人中等这些东西来通窍。再说四川的种猪，它老是处于配种的状态，它是不能食用的，因为它已经把自己的精华全部用尽了，全部用来配种了。所以我们在日常生活当中不能不吃盐。这叫肾主藏精。一会儿我们讲男人和女人长寿的问题会涉及到这个问题。　　2、肾藏志 　　　　肾表现是一种志向的东西。比如老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。所以人要做大事，首先就是要保住自己的肾经。&3、酉时发低烧是肾气大伤&　　在晚上17点至19点的时候发低烧，这是身体不好的一个表现。小孩子好象动不动就发高烧，这实际上是它的正气把邪气赶出去。发低烧在西医来说也是免疫力整体下降的一个标志，酉时发低烧是明显地肾气伤了。这种事情容易发生在两类人身上，一类是青春期的小孩子，在座的很多也是为人父母，所以要经常观察自己的小孩，尤其是男孩子，当他的青春期过后，出现手淫的问题时，就会出现这种毛病，过度手淫就会脸色发白，身体老是处在不舒服的状态。&　　还有一类人就是新婚夫妇，如果纵欲过度的话会出现无名低热。我接触过这样的病人，一个有夫之妇一直在做别人的情人，她已经发低烧3个月了。她必须先要调整好自己的心态，否则的话这个病是很难治，西医已经拿她没办法了，反正就是免疫力低下，因为西医不可能去过问她的个人生活，而我们中医就有可能会涉及到她个人生活的问题。老外有一个比方，西方人生病了首先去找大夫，如果大夫治不好就找心理医生，心理医生治不好，就找牧师，再治不好就去找上帝。而中医要身兼大夫、心理医生、牧师，否则的话你根本不了解病最根本的东西。大家一定要注意酉时发低烧是很危险的。& & & & & & & & & & & & & & & & & && & & & & & & & & & & & & & & & & & & &戌时(晚上19—21点)——心包经当令&& & &什么是心包呢？心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，人应在这时准备入睡或进入潜睡眠状态。&1、阴气正盛，阳气将尽&& & &心是不受邪的，那么谁来受邪呢？心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别的厉害，那就是你的心包受邪了，先是心怦怦地 跳，然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑，所以当你懂经脉的时候就可以治疗这类病。比如一个是肺癌患者，被治成大肠癌了，你想 是好事还是坏事？肺是脏器，从阴治到阳是好事还是坏事？肺癌转大肠癌是好事还是坏事？是好事，阳是可以走掉的，所以要懂得这个道理之后才可以慢慢的知道如 何治病。比如把肺癌治成肝癌就坏了，这就是走了相克的路。中医治病要从脏走腑。&2、膻中者，喜乐出焉&& & & 心包经有一个很重要的标志就是叫檀中穴。当我们刚刚开始生气的时候，是表现在肝经上的气，俗语上说就是两肋胀疼。但是真正生大气的就是拍胸口，实际上那一口 大气就是憋在檀中。我们的中层干部要经常的按摩一下檀中穴，气就顺了。得胃病的中层干部居多，胃生气是第一表现，为什么生气了影响到胃？生气本来是肝生 气，脾胃为土，肝为木，这个在五行里就是木克土。生气的表现就是吃不下饭，肝气太盛就吃不下饭。&& & & &还有些人胃病表现为吃很多，都不知道饱，这在中医里叫胃呆，胃傻了，不知道饱。还有就是经常的生气，脾气特别暴躁的有严重胃病的人，一般表现为嘴歪。&& & &拨心包经是有好处的，拨心包经的方法，就是用大指掐在腋窝的底下，里面有一根心经，这个大经一拨的时候，这两个小手指发麻就算对了。 你只要坚持每天拨那个地方，对心脏是最好的，实际上就是等于给心经的一个回路，因为它两边都得拨，有人说心脏不是在左边吗？不对的，心经都是对称长的。有 两个简单方法可解郁闷。一是每天早上出去叫喊。还有一个办法就是吃臭豆腐，把那个心窍给打开。当然最好的办法就是拨心包经。&我告诉大家保健一招二式：一招是早睡觉，二式即拍打胆经和拨心包经。亥时(晚上21-23点)——三焦经当令1、“三焦”解&& & & 解释一下“三焦”，“三焦”的“焦”代表小鸟，下面的四点水代表什么呢？想一想，代表水还是代表火？一定要记住，凡是四点水中国文化里面都是代表火。那么我现在再问这个火，应该是大火还是小火？因为上面是小鸟，所以应该是小火。这是属于少阳火，这个是火的相。什么是“三焦”？关于“三焦”有很多的解释，现在基本上定论是这样的，“三焦”就是人体的上面的大腔子是上焦，中间脾胃是中焦，下焦是肝肾。我个人的理解，“三焦”是什么？是连着心肝脾胃肾的那几个部分就是叫做三焦。而这个“三焦”，它的性质是温的，而且小火，就是说我们的人体要保持一个不温不火的一个度，那就是“三焦”&2、“亥”字解我们最后的一个时辰，就是亥时，这个古文中的“亥”是代表什么？ && & & 你们看像什么？上面一长一短代表一阴一阳。古文中的“亥”字千万别小瞧，它代表新生命的重新孕育。&& & & 亥时告诉我们：你想要让生命有一个起点，要像孕育生命一样对待你的身体，这个时候你一定要睡觉，还有就是西方人对人体的生物钟的调查，认为这时是做爱的最佳时机。但就是“三焦”要保持通畅，我们的五脏六腑不通的话，身体就不好。&& & & 亥时是猪，猪的形象是什么样？懒吧，吃饱了哼哼唧唧就睡，也就是到了亥时你就是懒要享受，只有在这个前提下，你才有可能孕育新的生命，才可以让子时的阳气生 发，它和少阳是相关的。这两个时辰都是阳的最初的那一点生发，所以我们一般来讲，大家最好的休息的方法，最起码老人和小孩都可以做到，晚上10：30一定要睡觉，而且要睡得要像猪一样的香。这就是我们今天所讲的一天24小时12时辰。从亥时开始，生命进入了新的轮回。
原文地址：作者：&&&
昨晚，终于把《李春天的春天》看完。牺牲了学习时间来看电视剧，有得有失，重要的是从中感受到、汲取到了什么，让自己心中有所得、有所悟。
记忆中最深的那段，春天一个人站在办公室里，放着李健版的《传奇》，手拿着一段竹杆（亦或笛子），自己听着音乐打着指挥，笛子奏起的那部分，她把笛子轻放唇边，享受着那一刻自己的感觉。
那是春天的疮伤，在朋友忙不能与她分享的时候，在家人忙不能与她承担的时候，她选择了一个人来消化。那段音乐响起的时候，春天一个人在办公室里沉溺在自己给自己设定的局域里的时候，给人感受最多的，不是那份无奈与悲伤，不是那份气氛与感怀，更多的是一个小人物在面临生活的难题时，那种在自然的情况下流淌着的一种东西。那一刻，我有种酸楚的感觉，因为春天的洒脱，因为春天的坚强，因为春天的释怀。
《李春天的春天》，让我看到了一个人应该有的坚持与淡定，让我想起了那首《见与不见》。春天的那份执着，那份小人物情结，她就是那样简单、纯朴的一个人，有着自己的性格，她关心、爱护朋友，为了朋友的一点点小事情可以顾不上自己。春天的那份淡定，她没有因为自己的将近不惑之年去病急乱投医，而选择一个人在时光里静静的等候，这需要莫大的勇气与心理准备。春天的那份豁达，她可以容忍朋友对她的戏弄，可以容忍一个男性朋友对她的调侃，可以容忍姐姐的无理冲斥而选择热面以对。……
《李春天的春天》，注定让人在其中感受颇多。
《李春天的春天》，有时间再来温习吧，得去用功了，呵呵！
祝《李春天的春天》所有演职人员健康、快乐！谢谢你们的倾情演绎！