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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-28 07:32 标签： 6542是什么药
蒙脱石散是什么药?_百度知道纵酒高歌只为散药力?春药五石散里的魏晋风度(2)
&&&&凡石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂此五石，皆为燥温之物，服食以后五内如焚，亟需以行走发汗来驱发药性，因而魏晋文献和此后的记载以及文学作品中多有&行散&、&行药&一说。比较著名的就有《世说新语》中记载的几则，其中一个是王恭的事迹：
&&&&王孝伯在京，行散至其弟王睹户前，问：&古诗中何句为最？&睹思未答。孝伯咏&'所遇无故物，焉得不速老？'此句为佳。&
&&&&而另一则是正好碰上了行散的上司，因此靠一句话救了全家一命的：&谢（重）景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美。谢为太傅长史，被弹；王即取作长史，带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议，外示絷维，而实以乖间之。及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南门，要望候拜。时谓谢曰：'王宁异谋，云是卿为其计。'谢曾无惧色，敛笏对曰：'乐彦辅有言：岂以五男易一女？'太傅善其对，因举酒劝之曰：'故自佳，故自佳。'
&&&&后世这类记载和描写也不在少数，如鲍照的诗作《行药至城桥东》，元稹的&行药步墙阴&和常建诗&行药至石壁，东风变萌芽&等等，均为此类举动的直接写照。
&&&&由此我们可以想见，当服食&五石散&成为一种类似吃摇头丸一样的时尚后，魏晋名流们便纷纷服用以示身份，并在其后出门行走，只是此等举动大多实是一种不得已之行为，并非如我们想象的那般逍遥，因为他们必须疾步行走到出一身汗方好。因此梁实秋先生曾经小小地幽了他们一默：&六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。&&这种散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂雄黄白矾之类的东西作怪，必须脚步加快，步出一身大汗，方得畅快。我所谓的散步不这样的紧张，遇到天寒风大，可以缩颈急行，否则亦不妨迈方步，缓缓而行。培根有言：'散步利胃。'我的胃口已经太好，不可再利，所以我从不跄踉地越路。&
&&&&另外还有诸如暴躁而口发狂言，桀骜无礼或赤膊跣奔等等放浪形骸的荒诞举动，也大都有着这个原因。
&&&&五石散中含有硫化物等毒性成分在内，食后极易性格暴躁。鲁迅因此说：&晋名人皇甫谧作一书曰《高士传》，我们以为他很高超。但他是服散的，曾有一篇文章，自说吃散之苦。因为药性一发，稍不留心，即会丧命，至少也会受非常的苦痛，或要发狂；本来聪明的人，因此也会变成痴呆。所以非深知药性，会解救，而且家里的人多深知药性不可。晋朝人多是脾气很坏，高傲、发狂、性暴如火的，大约便是服药的缘故。比方有苍蝇扰他，竟至拔剑追赶；就是说话，也要胡胡涂涂地才好，有时简直是近于发疯。但在晋朝更有以痴为好的，这大概也是服药的缘故。&
&&&&唐代名士、肃宗李亨的布衣之交李泌，也是因 &服铒过当，暴成狂躁之疾，以至弃代&。
&&&&由此可见，魏晋名士们或暴躁或口发狂言的狂傲风范，是与服药有一定关系的，并非全都纯出自然。
&&&&由于在服药之后除行散以外，尚要饮以温酒来借酒力发散药性，于是魏晋名士大多好酒，这个事情大家实在太熟悉，举不胜举，所以就不多说了。但喝酒还曾经喝出这样的事情，据《世说新语》载：桓（玄）南郡被召作太子洗马，船泊荻渚，王（忱）大服散后已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右：&令温酒来！&桓乃流涕呜咽，王便欲去。桓以手巾掩泪，因谓王曰： &犯我家讳，何预卿事！&王叹曰：&灵宝故自达。&
&&&&两汉魏晋时，当面言及对方长辈的名讳是非常犯忌而且无礼的事情。桓玄也曾手握重兵雄镇一方，此刻虽然失势，但也不可轻侮。那王忱估计吃了药再喝了酒以后，便假装神志有点不大清醒，当面屡犯桓温名讳，但是也因他服石之故，桓玄此刻就可以不以为仵，反为对方开解，这样自己不会丢面子，还阻止了他继续攻击自己。这从另一面说明，在当时那些服药以后所做的不合常理甚至是极其无礼的举动，通常是会被人谅解，甚至被推许为名士风范的。
&&&&另外，为后世津津乐道所推崇的魏晋风度中&扪虱而谈&之从容风范，系典出王猛，然王猛是不是服药因史无记载，是以我们不得而知。但在魏晋时期，虱子这个讨厌的东西，倒确确实实是经常和名士们联系在一起。《世说新语》一则记曰：顾和始为扬州从事，月旦当朝，未入，顷停车州门外。周侯诣丞相，历和车边，和觅虱，夷然不动。周既过，反还，指顾心曰：&此中何所有？&顾搏虱如故，徐应曰：&此中最是难测地。&周侯既入，语丞相曰：&卿州吏中有一令仆才。&
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