故曰弊在赂秦也.何陋之有是什么句式式

六国论13班_百度文库
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六国论13班
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不赂者以赂者丧的者; 弊在赂秦也的也,是什么词性,
不赂者以赂者丧的者; 弊在赂秦也的也,是什么词性,
者,名词,意为什么样的人(不贿赂的人)也,助词,无实意,加长下语气而已,作感叹.  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。  _作业帮
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  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。  
  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。&  秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。   齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。节选自 宋·苏洵《六国论》
&  以余观之,彼六国者皆欲为秦所为。未可专以罪秦也。当是时,东诸侯六国也,未有能愈于秦国也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦所为,是以卒自弱,而取夷灭。 节选自 清·李桢《六国论》 1、对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
A、思厥 先 祖父——先:先前,从前 B、故不战而强弱胜负已 判 矣——判:判定,决定C、 洎 牧以谗诛——洎:及,等到 D、其 溺 于攻伐——溺:沉迷 2、下列各组句子中划线词的意义和用法,都相同的一项是
A、然则诸侯 之 地有限——奉 之 弥繁 B、不赂者 以 赂者丧——至丹 以 荆卿为计 C、赂秦 而 力亏—— 而 又得天助焉 D、齐人勿附 于 秦——习 于 虞诈3、翻译下面的句子。(1)且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危。 __________________________________________________(2)向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。 __________________________________________________ 4、苏洵在《六国论》中说“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,他认为“赂秦”的三国是:_________、________、_________。“赂秦”的具体表现是__________________(用原文回答,不超过15字)。李桢在《六国论》中说“未可专以罪秦也”,其理由是什么?(根据原文,用自己的话概括回答,不超过20字)。 ______________________________________________
1、A 2、D3、(1)况且,燕国与赵国处在秦国逐渐征伐天下将近结束的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤单了。   (2)假使拥有的地理形势有利如秦国,并且得到上天的帮助,那么六国当中的一国也可以象秦国一样统一中国。 4、楚、韩、魏;“子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥”或“今日割五城,明日割十城”;六国互相攻打,弱肉强食,削弱自己,导致灭亡。请问“不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰弊在赂秦也.”是什么意思?_作业帮
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请问“不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰弊在赂秦也.”是什么意思?
请问“不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.故曰弊在赂秦也.”是什么意思?
没有贿赂秦国的国家因为那些贿赂秦国的国家而败亡.失去了强力的支撑,不能独自与(秦国)抗衡.所以说(他们的败亡)是因为贿赂秦国啊!

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