朵唯手机的中文繁体字怎么能怀上孕变成正楷

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因为之前关于古文的研究和阅读的课程,繁体字是入门要求。所以特地请教了老师。先说一个故事:
陆宗达曾拜国学大师黄侃为师。见过先生,黄侃一个字也没给陆宗达讲,只给他一本没有标点的《说文解字》,说:“点上标点,点完见我。”  陆宗达依教而行。  再见老师时,黄侃翻了翻那卷了边的书,说:“再买一本,重新点上。”  第三次见老师时,陆宗达送上点点画画得已经不成样子的《说文解字》。黄侃点点头,说:“再去买一本点上。”  三个月后,陆宗达又将一本翻得很破的《说文解字》拿来,说:“老师,是不是还要再点一本?我已经准备好了。”  黄侃说:“标点三次,《说文解字》你已经烂熟于心,这文字之学,你已得大半,不用再点了。以后,你做学问也用不着再翻这书了。”黄侃将书扔进书堆里,这才给陆宗达讲起了学问的事。  后来,陆宗达终于成为我国现代训诂学界的泰斗。他回忆说:“当年翻烂了三本《说文解字》,从此做起学问来,轻松得如庖丁解牛。”我问过老师这个方法是否有效。老师回复说这是根本上的解决方法,但一般人也做不到也用不到这个程度。所以如果只是要求阅读而不是训诂方面的需求的话,可以用简单一点的方法。
其实繁体字是水磨工夫,无非熟能生巧。最顺其自然的方法就是尽量让自己多看一些古文的书籍,熟记常见字便可。
进一步的要求读、写一次性学会,还有个办法——你去找工具书《辞源》(纸本),最后一册后面有个《繁简字对照表》,16开的版面,4页多一点,按笔画排,常用繁体字就那么多。你一看,心理马上就会轻松了,就算你每天在图书馆看书看累了的调剂,一天学习二三十个字(拿张草稿纸写写画画,当玩一样),一个多月肯定就完全学完了。
繁简字转换是有它的规律的,很多字只要会部首(这就是为什么传统要求学《说文》了),就举一反三地随便转换了,如“车—車”、“门—門”、“页—頁”,你看看那个《繁简对照表》就明白简化字许多只是简了部首,那你学繁体就“繁”了部首不就解决了吗?何况很多繁体字使用频率很低,不一定非得马上学会写,能认识就行了,这就又省去许多时间。
大概就是如此了。
1.學習倉頡輸入法打字不打詞。使用拼音輸入法,你還是不會寫字,不知系係繫的區別,字型輸入法強迫你必須會寫,否打不出來。2.多查字典我最常用的是多查你就會知道最字上面不是日字,別另拐字中的另字寫法都不同,絕字的右邊不是色字,賴字的右邊不是負字等等。(自行查3.若有條件再買本紙質字典,推廌五南國語活用辭典,淘寶有售。以上三點中最重要的是第一點。
不用寫的話,多看多留心,注意幾個常用字的區別。簡繁同源,已經熟練掌握簡體字了,正體字不過多了幾筆,沒你想像的那麼困難。結合@许明静 答案3中提到的實用網站 ,再裝個正體輸出靠譜的輸入法軟件,速成。然後是標準,港臺的正體字也有細微區別,比如台灣基本上簡體中的「里」變正體都寫成「裡」「表示計量單位時才用『里』」,香港用的是「裏」。但「阿里巴巴」公司變正體時「里」是不變的「這是商業上的一些約定俗成,還沒看到好的總結」,我都是以台灣的為標準。至於轉換,「地鐵」變「捷運」,「出租車」變「計程車」,我認為沒必要,又不是寫給台灣人看的,保證受眾明白意思就行。
如果你很有时间的话,我觉得练毛笔字最管用。
推荐王力的《古代汉语》四册,慢慢研究,看完你你的文言和正體中文都会很有长进。缺点就是,那不是现代正體中文,而是近代正體中文,字形什么的也不规范,不过可以慢慢来啦。先把字差不多会写,然后再规范字形,比如丸子的丸,正體漢字里头的那个点必须在撇的右下且不能穿过或脱离。细节什么的可以参照“标准国字笔顺手册”,电脑上的话,建议用个正體中文的作業系統来潜移默化,Windows 6.x 的话可以选择装“中文繁體(中華民國)”这个语言包。目前台灣那边的正體字还是最标准的。顺带可以用正體作業系統练习一下注音符号输入法,把注音符号也顺带学学。至于正體词汇,急不得,慢慢来吧。有能耐把Wikipedia 上那个繁简转换表中的所有词都背过,哈哈。很多细节必须慢慢积累,比如咆哮山莊、原子筆、純量、宇宙大霹雳、赛佛勒斯·石內卜、硬碟、印表機、鐳射等等,从文学到生活到科学,这些只能慢慢来咯~。
练书法,多看繁体书。
多看繁体字的书,准备一本康熙字典,辞海也能将就用,不认识的就查。看多了,它认识你,你认识它,其乐融融的。
如果仅仅是认读字体的话,多读繁体字的书就可以,像上面有人提到看电影繁体字幕,这种方法也非常可取。但说到如何写,我个人是不建议通过模仿电脑上显示的字体来学习的,这个应该去找专门繁体字手写笔迹的书籍,就像我们临摹正楷字体那样。手写和电脑显示永远会有差别。这个相信不仅是我们这些写简体字的,学日语和韩语的同学也更是深有体会。至于怎么模仿人家的手写笔迹,这个不用多说了吧,和我们写简体字一样。
小時候看日本動漫都是正體字字幕,而且卡拉OK也多是正體字的。後來時間長了就發現雖然寫還不好說,但是讀是沒問題了。所以說其實很多時候正體字神馬的都是自帶技能……
跟学简体字一样的方法吧,看繁体字的书~我也正想学写繁体字
从古代启蒙书开始,推荐:《千字文》天地玄黄,宇宙洪荒,跟古代的小孩一样。
我是小时候临碑的时候打下的基础,现在基本上所有的繁体字都认识,但是不会写。
个人觉得繁体字在文化底蕴上还是很传统的,能体现出中国文字的传承性,以前一个老师给我讲过“國”的来历,甲骨文的时候“國”和“或”是通用的,或就是很象形的一个人拿着刀,表示包围的意思,后来加了个外框,表示城墙。但是简体字的国里面是个玉,就完全把这些意思切断了。
曾经初中的时候,有一学期的语文课没听讲,就自己拿着本新华字典认繁体字,之后基本阅读繁体字无障碍
如果只是想认读,多看港台新闻网站就好了。不过你得会翻墙。
我是14岁开始学认繁体字的,当时喜欢看古典诗词,里面大多是繁体字,看不懂,就找了本字典,字典上每个字的旁边都有这个字的繁体字,看不了多久就认识了。毕竟简体字是从繁体字简化来的。非常同意 杨高峰 的方法:“读一本繁体字版得金庸小说,推荐《连城诀》又好看又不是太长。“ 或者找一本你喜欢的书的繁体版本,很快很轻松就能认识。太复杂的方法不要用,会把人的一点点兴趣的苗头都捏死,这是中国教育的通病。
繁体字,顾名思义,就是简体字的繁复化~繁体字其实比简体字更具规律,可以根据六书来揣度,繁体字更具形体美。简体字往往是简化繁体字的偏旁或者结构,如,鎖、銀、銅,当然还要注意简体字有些是新造出来的,需要重新记。还有一些简体字是从繁体字中分化出来了,本无其字。下面讲几点本人的建议。1.了解构字方法,对照繁简体;2.多读多看多记,好记性不如烂笔头,抄写也很重要;3.许慎《说文解字》是你书架里必备的一本学习古文字的书;4.看一些繁体字版的书,一种是内容你早已经熟知的,哪些字是繁体字,繁简体的区别就可以从这里了解到,另一种是你感兴趣的,因为兴趣激发求知。5.求知程度根据需求而定,如果只是看得懂繁体字,多读多看即可,如果想将繁体字运用自如,自己需要默写、抄诵等。
其实繁体字比简体字较为好学习 因为繁体字很多都是形声字 搞懂每个字的意思和其各部分的含义 再加以联系和认读很快就能学会的 当然这样来说能让你很快认识繁体字 至于要能够流畅书写 我觉得还是多写一写最有效
读一本繁体字版得金庸小说,推荐《连城诀》又好看又不是太长,只有一本
因为是游戏王的脑残粉,所以小学五六年级常用繁体字几乎都认识。现在想写繁体。
早些年练习书法的时候,从各种字帖、拓本上学习正体字。
这种方法认识的正体字数量及用法有限。
后来专门打印了常用香港、大陆、内地的汉字转换表,主要用于认识,而不做书写层面的练习。
香港、台湾、内地除了汉字的繁简区分以外,地区上的用法会有分化。同一件事物,在三地的叫法会有不同,尤其是互联网时代的各种用语,分化度更严重。国家一级珍藏:汉字的由来【简化字与繁体字】
国家一级珍藏:汉字的由来【简化字与繁体字】
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一级点评:中华人民共和国成立前,于1935年由中华民国教育部颁布《第一批简体字表》,共有324字(参见影印附件,在文末),不过,后来于1936年被老蒋头因老师发怒下令废止,日发布《》,1964年5月审定通过《》,1986年经少量修订后重新发表,一直在中国大陆使用至今。1977年,曾公布《第二批汉字简化方案(草案)》,发布“二简字”,试用一段时间(约八年)后因为字形过于简单且混乱而于1986年正式宣布废除当流言终结者还得回归正题,北京的一些满族公知和港台的皇民经常这样讥讽简体字:亲不见,爱无心,产不生,厂空空,面无麦,运无车,导无道,儿无首,飞单翼,有云无雨,有关无门,乡里无郎,圣不能听不能说,买成勾刀下人头,轮成人下有匕首,进不是越来越佳而是往井里走,可魔还是魔,鬼还是鬼,偷还是偷,骗还是骗,贪还是贪,毒还是毒,黑还是黑,赌还是赌。
汉字发展史
百科名片:/view/14762.htm
中华民族是一个很伟大的民族,中华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里,只有我们的文化是始终没有间断过的传承下来,也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪,殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式,直到今天,各种字体纷纷诞生,综艺体、整块体、浮云体、变体等等,这是祖国文化繁荣的具体表现,也是汉字发展的必然结果。
中国自古就有“”一说,这是因为最早的文字来源就是图画,书与画好比是兄弟,同根生,有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画,原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式。慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。
大约是在公元前14世纪,殷商后期。“表意符号”演变成了比较定型的“”。这被认为是“”的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字,从中发现的文字,被认为是“现代汉字”的直系祖先,这一点就可以证明中华文明的连续性,几千年以来,中东人都不能解读他们祖先的。只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。这些龟板上的文字,最先是用来起占卜吉凶的作用,认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上,然后用火来烤烙这些龟板和动物的骨头,其产生的裂缝,可以根据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶。这就是“甲骨文”现代汉字的祖先。至今为止发现的“甲骨文”有五千多种。而可以解读的有一千多个。
到了西周时期,青铜器的大量使用,而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即——“”。亦有钟鼎文和石鼓文之称。相传是时期太史所创写。现在的内存有十个周代的,上刻有十首四言诗文。因为封建割据,四分五裂各自为政,文字也不尽相同。一直到了秦朝。一统中国。才把文字统一起来。
秦朝时期,秦始皇统一文字,统一度量。其功绩显著的就是当时的宰相——。李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后,这种统一后的文字被称为——“小篆”,亦称为“”。这个时候的文字几乎已经完全没有的痕迹了。
秦朝时期的“小篆”书写过于规范,书写起来速度很慢,于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直,并分出了一些偏旁部首,被称之为——“”。
到了汉朝,隶书十分盛行,“”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点,基本上是方形,而“”就完全发挥了毛笔的特点,出现了“蚕头雁尾”的波折之笔,书写起来轻松自如。西汉时期流行的这种隶书。称之为——“”。
汉朝流行“”的同时,“”正在萌芽阶段。到的时期已经很盛行,晋代的王羲之,是楷书的真正创始人,同时吸取了篆书笔画,也保留了隶书的方正平直,去掉了“”。使汉字的结构大体的固定了下来。当时被称之为——“真书”,后人因为以这种字体作为学习书法的楷模,即改称之为——“楷书”。
在唐朝时期,“楷书”尤为盛行,、、等书法家都是当时的佼佼者,他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。
“草书”的起源,亦如行书,或其他书体,无法确指始于何时。史记说:“战国时,楚怀王使屈原造宪令,草稿未上,上官氏见而欲夺之,盖草书之祖起[1]于。”据此故有草书缘起于草稿之话,可见战国时即已有草书的形成。因为起于草稿的字体,为了发挥速写功能,较为省略草率,自然不能工整,草草写成,顾名思义而为草书。但此种草书,仅能说是古篆(当时使用的字体)的草稿,真正草书的开始发现,则始自汉初,其演变过程,自应是先有“章草”,而后又有“今草”,再又有“狂草”等草体了。由于楷书的工整,为了书写快捷的需要,和书者为了抒发自己的胸臆,寄情于笔端的创造,产生了一种流动顺畅,一气呵成,极具有韵律和艺术感染力的字体——“”。
介于楷书和草书之间的就是“”,行书没有楷书那样规范严肃,也没有草书那样奔放和难以识别,而是优雅欢畅的运笔,字体书写灵活贯通。也是最受大众喜欢最常用的一种字体。还不懂字体的时候,本人小时候就被要求练习。我10岁时便开始练行书。
到了宋朝,中华四大伟大发明之一,雕版印刷被毕升改进为,“字”也应此产生。最早产生于北宋,是有楷书变化而来。有肥体和瘦体之分,可无论肥瘦,都是横细竖粗,。显得古朴端庄。
“”也是模仿“宋体”而产生一种字体,这种字体的出现至今也不过七、八十年,但是发展十分迅速。是人们最喜欢使用的一种规范字体,在印刷品还有各种不同场合得到了广泛的应用。
与此同时,“黑体”也诞生了,这种字体醒目大方,笔迹全部一样粗细,结构醒目严密,笔划粗壮有力,撇捺等笔画不尖,使人易于阅读。由于其醒目的特点,常用于标题,导语,标志等等。丰富了汉字的表现形式。
中华人民共和国成立以后出现了综艺体、整块体、浮云体、变体等等。这是祖国文化繁荣的具体表现,也是汉字发展的必然结果。汉字,亦称中文字、、国字,是广泛使用的一种文字,属于的,为的汉族人所发明创制并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年的甲骨文。再到的小篆,发展至才被取名为“汉字”,至唐代楷化为今日所用的手写标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字,也是各大文字体系中唯一传承至今的文字,有学者认为汉字是维系南北长期处于统一状态的关键元素之一,亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
汉字除字形之外,还有一个字音问题。在某些时候,字音成为表示字义的唯一的手段,此外,汉语中较多,读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字,表达了耐人寻味的意思。
过去,老百姓被压迫、被欺凌,有痛苦和对抗的情绪,却不敢直接说出来,就常常用汉字的谐音,写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣:
打破筒,泼了菜,便是人间好世界。
杀了,割了菜,吃了羔儿荷叶在。
歌谣中运用了谐音手法,大骂当时的奸臣贼党、、、等人。“筒”与“童”音谐,“菜”与“蔡”音谐,“羔”与“高”音谐,“荷”与“何”音谐,分别用打、泼、杀、吃等表达和他们的情感。
这种汉字的谐音经过反复使用之后,形成一种修辞方法为谐音体。从起便不断被使用。:“始欲识郎心,两心望如一,理丝入残机,何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折,开始相恋时,希望两颗心能合而为一,专心相爱,可是情况后来发生了变化,就像理好的丝进入了破织机一样,既不成帛,也不成匹。它的“丝”与“思”音谐,以“丝”寓“思”,“匹”与匹配的“匹”谐,指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“”,“莲”为“怜”或“连”,以“藕”为“偶”,以“丝”为“思”,以“梨”为“离”,以“晴”为“情”等。
谐音不仅在民间歌谣中体现,而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。
比如,在民间,由于以福为吉,将福作为家庭或个人追求的目标,所以,每逢过年,一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴,取“福到了”的。这里的“到”与“倒”谐音。再如,民间年画中鱼是最流行的题材,一般是的小胖娃娃,双手抱着一条大鱼,而且有、等。以“鱼”谐“余”(表示富余),以“莲”谐“连”,这幅画的主题是“”,所表达的意思就是:希望每年的日子都能过得很富余、富足。[2]
汉字的发展
中文系教授负责的国家基金项目"汉字发展史纲要",其最终成果是出版的专著《汉字发展史纲要》,这项成果从以下几个方面提出了一些值得关注的新的观点。
1、关于汉字发展史的三个阶段
在上,有不同的发展阶段。传统的分期是以汉字变化为标准,即以、、、为标准划分为四个阶段。这项成果提出,字体变化不是汉字发展中的本质变化,不能说明汉字的历史发展规律,而应从汉字的构造方法的变化来说明汉字的本质变化。这项成果在这个认识的基础上,进一步提出了汉字发展三阶段的理论。即第一阶段是阶段。商代以前的文字应该属于这个阶段。第二阶段是以为基础,以为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以为主体,还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段,从到现代汉字都属于这个阶段。
2、关于汉字的优缺点
现在世界上比较通行的文字有两种:一是用几十个字母记录词语语音的;二是兼表音和表形的汉字。这两类文字体系,都各有优点和缺点,不能说哪种文字绝对好,哪种文字绝对不好。的一些学者认为,表音字是最进步的文字,汉字是一种落后的文字。这种被国内的一些学者所接受,他们在书刊上谈到汉字时,很少说到汉字的优点,这是片面的。
汉字的优点。汉字的最大优点,是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到,就是现在推广普通话,也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的。语言不同,以笔代口写出字来,却完全一样。如果是文字拼音化,就会出现文、闽南文、上海文、文等,妨碍人们思想交流。汉字的另一优点,是它的有理性。文字是一种符号体系,它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性,是指纯,如、、字母文字等,这种文字纯系一种符号,与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字,它除了表示读音,还是代表事物形类的标志。如"水"字,是从水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字,用"水"表示类属,用"王"、"羊"表示读音,叫做,是汉字的主体,这种形声兼顾的特点,便于识别和记忆。
汉字在表音方面的缺点。汉字表形字中,有一小部分长期被当作使用,这是汉字中的表音字。由于它的数目不大,且多为常用字,可以不谈。在这里,只讲的表音功能。的大都是可以单独使用的表形字,用以当作表音的,不如音准确。汉字在表音功能方面有不少缺点,而主要是以下三点:a,的声符不能区分的差异,同一个声符往往表示不同的调.如"胡"字是阳平字,但"糊涂"的"糊"读阳平,"糊弄"的"糊"读去声。b,的,往往因语言的变易,而丧失或减弱了表音功能。如"尚"读"shang"的第四声,但以"尚"为声符的"倘"、"躺"读"tang"的第三声,"党"读"dang"的第三声,"徜"、"常"读"chang"的第二声,"敞"读"chang"的第三声。c,汉字的一字多读的现象。如"参"字,在"参加"、"参观"等词中读"can"的第一声,在"人参"一词中读"shen"的第一声,在"参差不齐"一词中读"cen"的第一声,共有三个。
3、关于汉字的简化问题
汉字是从图画文字演变发展而来的,若画成其物,笔画就多。从汉字发展史来看,简省笔画一直是的明显倾向。1956年公布,1964年又扩大了的范围和字数,这是两千多年来第一次大规模的。经过四十几年的实践证明,在普及教育和书写等方面发挥了很大作用。从另一方面看,也并非全无可议之处。如"邓"、"欢"、"难"、"树"、"戏"、"对"等字,其部件"又",代替了"登"等声韵不同的声符,有些草书楷化的写法同楷书的结构不同,有些同音代替字也有可斟酌之处。但文字的规范一经确定,就不能,也不能,放任自流。汉字是中国优秀文化的载体,也是的一个重要方面。对待汉字也要像对待一样,一是要继承传统而不能割断传统,二是要改革,按照汉字本身的发展规律进行改革,使之成为更好的交际工具。由于中国国际地位的提高,经济的发展,使得学习汉语汉字的人越来越多。在各国教汉语的教师中,有的来自,有的来自大陆,在教汉字时自然就会出现繁简两套教法。对这两套教法是否统一,或如何统一,有待及海外有关人士和专家学者聚集一堂,共同讨论解决。
4、关于汉字不能走的道路
1958年国家公布了。它的作用是作为推广普通话的工具,以及给汉字注音。目前拼音方案的应用范围还有扩大的可能。如小学生在写作文时,遇到不会写的汉字,可以用拼音写这个字,书刊中的难字僻字可以加上拼音,在引用外国的人名、地名时,有人主张用拼音方案拼译等。可以预测,这套方案将会同汉字一样长期生存下去。但曾有人认为,人类语言的书面符号都应走向拼音文字的道路,不符合这个标准的文字一概视为落后文字。这是毫无科学根据的。汉字是中华民族创造的优秀文化之一,它不但是中国几千年来的文化载体,而且在现在,仍然是全国人民以及国外炎黄子孙的共同交际工具。现在越来越多的国外有识之士已认识到汉字的优越性,这个文字体系不可能也没有必要重新走拼音文字的道路。
5、关于汉字的教学问题
按照汉字的教学方法教学汉字,这个原则是对的。但是,陈腐的"六书"说(指事、象形、、会意、转注、假借六种造字方法)必须改革。这项成果根据比较的研究,并在唐兰先生"三书"论的基础上,提出了表形、、形声这个"新三书"说。它包括了"六书"中的合理部分,淘汰了"转注"。表形字包括"六书"中的象形、、会意这三书;借音字就是假借。改称借音字或表音字,是因为有些人认为假借中还有一种借形字,无中生有,徒乱人意。在唐兰先生的"三书"中,把假借字排除在外,把用表形法造的字勉强分为象形和象意两类,都不妥当。"新三书"中,既吸取了前人的研究成果,也纠正了前辈的不足之处。掌握"新三书"的划分标准,对于汉字教学可以发挥很大的作用。
刘又辛先生在日香港回归日记中写到:"这本书终于写成,算是了却了五六十年来的一点心愿。这部书是国家社会科学基金资助的项目。因为有了一点资助,这部书才得以完稿。我们怀着惴惴不安的心情交了这份答卷,希望我们没有白白耗费了人民的这点宝贵资金。"著名语言学家、教授马学良先生说:"这部《汉字发展史纲要》是(刘又辛)积多年对汉字研究的成果,与其传人合著公之于世的,不但理清古今汉字的本质与发展规律,且从汉字发展的必然趋势,提出汉字改革的方向和汉字教学等一系列的重要问题,是一部研究汉字史和文字改革的务实的论著。"
甲骨文是已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指文,又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在兽骨上的文字。19世纪末年在殷代遗址被今小屯发现,继承了的造字方法,是中国后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期。
金文是指铸刻在殷周青铜器上的,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜,就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代,上自的早期,下至,约1200多年。金文的字数,据《金文编》记载,共计3722个,其中可以识别的字有2420个。
大篆是西周时期普遍采用的字体,相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介,大篆亦有金文(或称“钟鼎文”)、之别。
小篆是在统一中国后(前221年),推行“,”,统一度量衡的政策,由宰相负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。但由于其优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用,直到覆灭,近代新防伪技术出现。
隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈形理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于,是为书写简便在基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
楷书,又称、、正书或,是汉字中常见的一种。其字形较为正方,不像写成扁形。楷书仍是现代汉字的参考标准,也发展出另一种手写体——钢笔字。
行书在楷书的基础上产生,是介于、之间的一种,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“”,草法多于楷法的叫“”。
宋体,是在宋朝发明的一种汉字印刷字体。笔画有粗细变化,而且一般是横细竖粗,末端有装饰部分(即“字脚”或“衬线”),点、撇、捺、钩等笔画有尖端,属于白体,常用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。因从明朝传入日本,而又称为明体、明朝体。
印刷字体的一种,仿照宋版书上所刻的字体,笔画粗细均匀,有长、方、扁。也叫,。 这要牵涉到另一个字体——宋体。宋体的特点是什么?横平而竖直,横笔细而竖笔很粗,还有每一笔的端点也较粗,这些不是用毛笔的手写体的特点。
宋体为什么有这些特点?当然是因为印刷的需要了。在雕版印刷繁荣的宋代,雕刻制版大多用木版,也就是说用长方形的木板雕刻制版。木板上都有纹路,制版一般都是横向,这样刻制字的横向线条和木纹一致,比较结实;而刻制字的竖向线条时和木纹交叉,容易断裂。因此字体的竖向线条较粗,横向较细。横向线条即使比较结实,在端点也容易磨损,因此端点也较粗。横平竖直,当然为为了雕刻制版的刀工方便刻制了。雕刻制版是一个非常费事的工作,如果要表现手写体的那些特点,则刻字必然比横平竖直要大得多,这点大家做个简单的实验就知道,windows的中输入或粘贴一段,分别把字体设置为宋体9号和9号,看看哪个更容易看就知道了。由于木板的纹路,要雕刻变化多端的难度也会更大。而且每张木板只能印刷两页,一本书就要雕刻很多木板。如果字刻得太大,不但雕工费事费力,木板也会用得更多,所以在木板上雕刻的字不会太大。而要在这么小的反刻字上表现出手写体那些变化多端,圆润细腻的特点难度大家可想而知,横平竖直当然是最好的选择。由上可以看出,宋体的这些特点无一不是因印刷而产生,适应了印刷的需要,跟毛笔的手写体是大不相同。 后来人们又模仿的结构、笔意,改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字体,这就是仿宋体。
黑体字又称方体或等线体,没有衬线装饰,字形端庄,笔画横平竖直,笔迹全部一样粗细。汉字的黑体是在现代印刷术传入东方后依据西文无衬线体中的黑体所创造的。由于汉字笔划多,小字黑体清晰度较差,所以一开始主要用于文章标题。但随著制字技术的精进,已有许多适用于正文的黑体字型。在中文中,没有衬线的字体通常称为黑体,这时这个词的范畴和无衬线字体(Sans-serif)是类似的。所以在中文字体中常用“黑体”,在西文中常用“无衬线体”的称呼。而宋体就可以被称作衬线字体。
“黑体”在日文中被称为Goshikku-tai(直译即“哥特体”)。
综艺体,是的一种变体,也是的一种。特点是笔划更粗,尽量将空间充满。同时为了美观,对拐弯处的处理较为圆润。、等各大字库都有开发,常被用于、等的标题。  综艺体是一种常用的美术字体,(黑体,宋体,综艺,楷体等等)。
彩云体,是一种。特点是由柔滑的曲线围成,笔划空心,状似云朵。最初由常州华文印刷新技术有限公司(SinoType)开发,并以“华文彩云”的名称随版一起分发。而后其他字库也有开发,现常被用于醒目的标题。
华文新魏体威严大方,庄重美丽,气势澎湃,同时又充满着浓郁的艺术气息。华文新魏体被许多媒体和机构和网站应用为商标或logo或图片中的注明。华文新魏体将字体和美丽融为一体,展现了艺术与文化的高度统一。
字型圆润饱满,新颖活泼,结构错落有序,粗而不重,胖而不臃,适用于书、报、杂志和各种印刷品的标题及广告装饰用字。
华文细黑,是由中国常州华文印刷新技术有限公司(SinoType)制作并持有版权的一种电脑字体。在无的环境下显示的名称为STHeiti
Light或STXihei,它属于华文黑体系列字体之一。在设计上,它属于或。
姚体,是原中华书局聚珍部主任姚竹天所创的汉字书体,是姚竹天在制造活字铜模等用具时所应用的。姚体与宋体类似,但更偏瘦长。经过标准化的姚体,已被方正、金桥等各大计算机字库收录,并用于印刷。
舒体字形飘洒圆秀,弯弓盘马,沉雄峭拔,恣肆中见逸气,忽似壮士如牛,筋骨涌现。师古而不泥古,尊法而求新变,这就形成了“舒体”,也称“七分半书”,即、、、、各取一分,颜柳各取一分,何绍基取半分。
微软雅黑体
微软雅黑是美国微软公司委托中国北大方正电子有限公司设计的一款全面支持ClearType技术的字体。Monotype公司负责字体Hinting工作。它属于OpenType类型,文件名是MSYH.TTF,字体设计上属于无衬线字体和黑体。这种字体每个字的造价成本在100美元左右。该字体家族还包括“微软雅黑Bold”(粗体),文件名为MSYHBD.TTF。这个粗体不是单纯的将普通字符加粗,而是在具体笔画上分别进行处理,因此是独立的一个字体。微软雅黑随简体中文版Windows
Vista一起发布,是Windows Vista默认字体。另外,Microsoft Office
2007简体中文版也附带这个字体。
幼圆体简称幼圆,是圆体的变体。由于圆体是的变体,所以幼圆体也源自黑体。
1935年8月由中华民国教育部公布的《第一批简体字表》(1936年2月起暂缓推行)
1920年,著名语言文字学家钱玄同在《新青年》杂志上发表文章,提倡简化汉字。1922年,他与北京大学教授、文字学者黎锦熙等知名学者,又向国语统一筹备会第四次大会提出了《减省现行汉字的笔画案》,终于引起蒋介石的关注。蒋介石找来教育部部长王世杰询问,王世杰说:“我个人认为,有的汉字笔画确实太多,应该作些简化,但只能逐步进行。”蒋介石当即指示逐步推行简体字。王世杰委托黎锦熙主持这项工作。黎锦熙向教育部提出了简化1000余字的方案。王世杰认为简化得太多,指示黎锦熙重新挑选三四百个字报教育部审批。1935年(民国24年)8月21日,王世杰通过国民政府教育部第11400号部令,公布《第一批简体字表》,共计324个。同时,公布《推行简体字办法》9条。《办法》规定:“凡小学,短期小学,民众学校各课本,儿童及民众该物均应采用部颁简体字。”并通知各印书馆。从1936年1月起,课本、读物不用简体字不予审定。
  不料,考试院院长戴季陶得知此事后,十分气愤。跑到蒋介石办公室提出异议,说简化汉字十分荒谬,破坏了中国文化。蒋介石作了一些解释,戴季陶仍听不进。在此后的3个月里,戴季陶拒不参加国民党的会议,蒋介石虽觉得他太过分,但由于他是国民党元老,只得让步,下令暂不施行简化汉字。
1..博宝艺术网.[引用日期].
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