英语题11.为什么选D不选A? 12.为什么选B不选A? 13.为什么选A不选B? 14.为什么选A? 15.为什么选A 不选B?_百度知道
英语题11.为什么选D不选A? 12.为什么选B不选A? 13.为什么选A不选B? 14.为什么选A? 15.为什么选A 不选B?
11、In the time of economic crisis, every coin _________ a lot. A. values
B. important
C. worthD. counts 12、—Why can your teacher know so much about London?—He ________ have been there before.A. may
C. ought to
D. should13、The police finally caught up with the man ______ was the escaped prisoner.A .who they thought
B. whom they thoughtC. they thought him
D. that they thought him14、You have given us a very good plan, but I am afraid it doesn’t seem _______.A. pra旦範测既爻焕诧唯超沥ctical
D. actual15、________ the danger from enemy action, people had to cope with a severe shortage of food , clothing , fuel and almost everything.A. As well as
B. As long as
C. As soon as
D. As far as
11. value指价值，硬币的面值没有变，所以不选A。12. B表示推测你的老师一定是去过伦敦。如果选A的话，应该是might，而不是may。13. 这个我不知道为什么B不对，但是当who或者whom你觉得都可以的旦範测既爻焕诧唯超沥时候，who永远不会错的。14. practical是可执行的，可操作的，想说一个idea或是plan好不好的时候，都是用practical或者realistic。15. 整句话是说除了敌人的威胁，人们还要面对缺少食物，衣服，燃料和几乎一切物资的困境。A是表示“同时，和，也”的意思，B是“只要”，所以A在意思上才能讲通，B的逻辑关系不对。
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11题，是个词组12题，老师确实知道很多，去过伦敦的可能性非常大，用must13题，后面定语中作主语不能用whom14题，计划很好，但很难实行他15题，前后两个问题是并列的，旦範测既爻焕诧唯超沥用as well as
15为什么前后两个问题是并列的，谢谢啦
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第十四章课后习题选讲
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阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分（第14—19段），完成下列题目。【小题1】作者为何说传统文化和文化传统“既是财富，又是包袱”？【小题2】人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。【小题3】简要分析第18段文字的主要写法和表达效果。【小题4】下列对本文的分析，不恰当的两项是&&&&A．本文第一部分从经验范围内的“过去”，谈到人们并非完全理解“传统”，切入论述中心，带出了全文的中心论点。由近及远，由浅入深，由俚俗逐步进入学术层面。B．“文化传统”和“传统文化”语序组合不同导致概念内涵发生差异，作者用“蜜蜂”和“蜂蜜”作比，极好理解，又觉饶有风趣。C．本文将“文化传统”和“传统文化”分别解说，思路清晰，从而让读者将两者截然区分开来。D．本文是一篇学术论文，语言非常严密，为了明确概念的内涵和外延，本文用了解释、比喻、正反对比、举例论证等方式。E． 文章最后将传统与生活联系在一起，指出传统是必然随着时代而变化、演进的。传统存在两重性，既有泽被后世的有益成份，又有其惰性力量。如果一味迷恋传统，就会排斥外来文化，传统就成了包袱；如果正确认识传统，辨识其积极的有意义的成分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合，传统就成了财富。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-苏教版高中语文必修三《传统文化与文化传统》练习卷
分析与解答
习题“阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分（第14—19段），完成下列题目。【小题1】作者为何说传统文化和文化传统“既是财富，又是包袱”？【小题2】人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。【小题3】简要分析第18...”的分析与解答如下所示：
【小题1】本题重点考查理解重要句子含义的能力。先明确“包袱”和“财富”的含义。答题的关键是辩证地了解和掌握传统的这两重属性，即继承优良传统文化，吸收先进外来文化，发展、创新民族传统文化。【小题1】本题考查提取信息的能力。第十七段用“比如”一词列举了两种简单化的理解，提取信息概括即可。【小题1】本题考查鉴赏文章写法的能力。写法主要包括修辞和表现手法两个方面。第18段写了用比喻的手法阐述了“传统既是又是包袱”，要结合文意分析其表达效果。【小题1】本题重点考查理解文章意思的能力。C本文将分别解说和综合解说结合起来，且“将两者截然区分开来”有歧义，本文只是概念上分辩出两者区别，两者的关系是非常密切的。D没有运用举例论证
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阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分（第14—19段），完成下列题目。【小题1】作者为何说传统文化和文化传统“既是财富，又是包袱”？【小题2】人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。【小题3】简要...
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经过分析，习题“阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分（第14—19段），完成下列题目。【小题1】作者为何说传统文化和文化传统“既是财富，又是包袱”？【小题2】人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。【小题3】简要分析第18...”主要考察你对“传统文化与文化传统”
等考点的理解。
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传统文化与文化传统
与“阅读庞朴的《传统文化与文化传统》第四部分（第14—19段），完成下列题目。【小题1】作者为何说传统文化和文化传统“既是财富，又是包袱”？【小题2】人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。【小题3】简要分析第18...”相似的题目：
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阅读下文，完成下列题目。明清两代，小说借助外力开始不失时机地由文学的边缘向中心地带运动。促成小说运动的直接外力来自于两个方面：一是市民文化导向，一是小说理论家对小说功能的重新阐释，市民文化导向促使社会产生对世俗人生与人间故事的消费需求和阅读期待，为小说开辟了施展才能的广阔天地。而小说理论家则试图通过对小说功能与价值的重新阐释，从思想观念入手，改变小说的社会形象及在整个文化结构中的地位。小说遭人鄙夷的重要原因，在于人们普遍认为它不及诗文高雅且不及史书有用。明清小说家推重小说，则试图论证小说兼备诗、文、史之优长，可以补史、劝戒，怡神导情，与圣经贤传同为发愤之作。明清时期，补史说盛行一时，补史论者比较史书与小说两种叙事文体的差异，以为史书重实录而传言，小说尚虚幻而传奇。史书为官书，大抵写君主承继、将相踪迹；小说为稗史，可构写世间奇情侠气、逸韵英风。史书写一人一事即是一人一事，小说写一人一事可括百人百事。小说与史书相比，具有独特的虚构性和典型意义，两者尺短寸长，无贵贱之分，不能互相替代，只能倚存互补。劝戒导情说则是将诗文为之崇高的教化功能径直搬来，据为己有，从而心安理得地跻身于文学坛站。这种“僭越式”行为，正是传统文化结构发生变化的重要迹象。晚明士林中，激荡着崇尚自身灵知的人文精神，除性灵之外，一切思想规范与艺术法度都为时人所鄙夷。同时，在宋代之后即已出现的文化下移总趋势的影响下，士大夫所拥有的雅文学形式——诗、文，在新的文化构成中无力独霸文坛。小说、戏曲等后起成员便乘虚而入，占据了诗人固守不住的地盘，堂而皇之地担负起教化的责任，企求通过这种毫不逊色于诗文的功能显示，巩固其由“庶出”变而为“嫡出”的新贵地位。对道德主题、劝戒导情功能的认同，无疑使小说的存在有了更为坚实的基础。小说对诗文崇高的僭越还表现为它对发愤著书说的移植。发愤著书说是我国文学发生理论的最基本命题。明清人把感时发愤之说引入小说理论之中。李贽评《水浒》，以为此传为“发愤之所作”。蒲松龄之《聊斋自志》云：“浮白载笔，仅成孤愤之书，寄托如此，亦足悲矣。”曹雪芹自述《红楼梦》的写作是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”蒲、曹均以别有寄托自命，显示出两位小说大家于“补史”“劝戒”之外的价值追求。这种价值追求更注重小说作品中展示创作主体对社会生活的感受力、审视力和主观感情。小说是文学家族中的后起之秀，它的成熟晚于诗歌、散文。明清人似乎在一个早上突然发现历来遭人鄙夷的小说具有如此广阔的重要的社会功能，因而对它推崇备至。明清人对小说功能的发现和重新阐释，很大程度上是对历史、诗歌、散文功能的攫取和横向移植。新的社会变动及文化结构赋予小说前所未有的功能内涵，而小说在接受这些功能内涵的同时，也在积极地改善自身的社会形象，扩大表现领域，寻求名实相符的存在价值。小说由此步入自身发展的黄金时期。【小题1】第四段中说，明清小说家“将诗文为之崇高的教化功能径直搬来，据为己有”，其根本原因是什么？【小题2】小说对诗文的“僭越”，具体表现在哪些方面？【小题3】从全文来看，明清小说为什么能够步入自身发展的黄金时期？（请分项说明原因）【小题4】下列说法不符合原文意思的两项是&&&&A．明清时期，小说得以发展的一个外在原因是市民文化的导向。B．明清时期，小说理论家认为史书与小说各有所长，不能相互替代，但能相互补充。C．明清时期，出现了文化下移的趋势，在此影响下的诗文已无力独霸文坛，小说、戏曲乘机成为文坛的新贵。D．蒲、曹的小说在价值追求方面不仅表现为“补史”“劝戒”，更表现为展示创作主体对社会生活的感受力、审视力和主观感受。E．明清人对小说推崇备至，是因为他们发现小说历来遭人鄙夷。&&&&
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